ces éléments indéterminés, diffus, égarés dans le monde sensible, pas nécessairement poétiques, pas nécessairement intellectualisés, qui ne sont pas là pour ne pas être perçus mais qui peuvent être induits, et qui passent psychologiquement par une invisible et cependant perceptible ligne équinoxiale de l’esprit. Nous attribuerons à ces éléments des fonctions spécifiques, différentes des coutumes nourries de réalisme empirique, de rationalisme, et de logique académique. Dans la prose Nadaïste, il faut rechercher des contrastes de tons, de couleurs, de significations, d’expressions ; les mêmes effets que recherchent les arts plastiques et la musique pour produire des sensations dépassant la réalité du monde visible et des formes. La prose ne peut continuer d’être un corps de mots organisés dans une conjoncture rationnelle et compréhensible. Il faut qu’elle participe d’une dévertébration irrationnelle. Les exigences rigoureuses de l’intellectualisme et du naturalisme nous ont fait oublier les symboles où réside l’art authentique. La réalité existe déjà immuablement en tant que création divine. Cette réalité divine ne nous intéresse pas par son caractère irrévocable et absolu. Tentation de la liberté face au monde du possible, la réalité humaine constitue la préoccupation intime de l’art véritable, cet art confronté à la Réalité-réelle, celle qui découvre l’esprit créateur. Parce que l’art est en ultime instance, le Non-Divin, le Non-réel, la force qui extrait l’esprit du monde chaotique des éléments diffus de la Nature. Il ne s’agit pas de nous embarquer dans une polémique inutile sur des écoles littéraires pour confronter le symbolisme au réalisme naturaliste. La dispute entre points forts et points faibles ne nous intéresse pas, si elle n’est que comparaison entre écoles. Ce qui nous préoccupe, c’est de rechercher la définition la plus proche du ressenti d’un art nouveau ou les possibilités de le créer. Nous ne voulons pas rechercher des raisons à la réalité, mais ses déraisons. En ce sens, la prose Nadaïste sera l’expression de l’absurde, de l’invraisemblable. Nous aspirons à dénaturer la réalité pour qu’elle – 22 –
Premier manifeste Nadaïste et autres textes
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