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La hermandadde Nuestro Padre Jesúsdel Consueloy María Santísima del Mayor Dolor conmemora este año las Bodas de Oro de su fundación.Les hemos ofrecido estas páginaspara que se posesionen de ellas y describan los hechos más relevantesacaecidosdesde el año 1927. En la portada podrán observar con todo detalle el impresionante semblante de la imagen más representativade esta cofradía. Esta hermandades señe' ra en Sanlúcar y goza de unasenormessimpatiaspo' pulares,como lo demuestra la gran acogidaque tiene a su paso por los límites parroquiales y el fervor que le demuestranlas Personasque la acompañan-a todo lo largo de su recorrido- Parano perderseun detalle de su desfile procesional. Queremos agradecer,desde estas líneas,a los señoresescritores

su destacadoespiritu de colabora' ción -al dedicarnos algo de su precioso tiempo- para, con su aportación literaria, hacer posible una mejor revista cada año. De la misma maneraque no po' demos dejar de mencionar a los señoresanunciantesque, cada vez

con mayor desprendimiento, sufraganlos gastos de publicaciónde la rnisma. En nuestroafánde superación,hemos queridolle' var el bolor a nuestrarevis' ta. Y así como esteaño la cubiertaesti llenade esos c o l o r e s e n t r a ñ a b l e sd e nuestraSemanaMayor,po' co a poco, paulatinamente, irán invadiendo -en años sucesivostodas sus páginas para que todos los sanluqueños, presentes y ausentes, puedan conservar en sus retinas todo el cromatismo de sus imágenesmás veneradas.

LOS EDITORES

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Edita: Scres.de Antonio Canto¡ - Portada:Foto'StudioRicardo(Hijo)

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l{ermandad de Ntro. Padre Jesús de Ia Qaz y úntrada en Jerusalén g 7,fuestraSeñora de la Qictoria" IGLESIA:SAN MIGUEL. DOS PASOS

ITINERARIO:Jerez,PozoAmarguil!o,Muro Bajo, FuenteVieja, SebasliánElcano, Fdo. León Manjón San Juan,Ancha,Santo Domingo,earril San Diego, Castillo, Lr¡isEguilaz, Igleria Mayor, Pl¿z¿de le Paz, lerez, su templo.

HORARIO: Salidode su templo19,15 CalleSanJuan21,10 Ayuntamiento21,15 Cal{eAncha 21,45 lglesiaMayor 23,15 Entradaen su templo23,45


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Se han cumplido cincuenta años desde entonces. La Cofradia celebra en este año las bodas de oro de la misma.

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En los años veinte,la hoy parroquiade NuestraSeñora del Carmen, era auxiliar de Ia de Nuestra Señorade La O, y residíaen ella un coadjutor ltamadodon Antonio Moreno bartro, de muy gratosrecuerdos,muy cofradieroy excelen' tísima persona, quien organizó la Hermandadde Nuestro PadreJesúsdel Consueloy M." Santisimadel Mayor Dolor.

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celebra' Aunqueel 2 de mayode l927,susfundadores ron una reuniónpara tratarde la constituciónde estaHermandad;hastael 18 de diciembre de ese mismoaño no quedó definitivamente constituida,respaldadapor la apro' bacióndel Arzobispadode Sevilla.La primeraJuntade Gobiernofue la foimada por don JoséGarcíaPáez, ma' yordomo;don JoséAlvarezCalvo,prim.. hermanomayor; don Adolfo RecheDelgado,segundohermanomayor;don Luis RomeroMuñoz,secretario;donJoséVázquezRoldán, don ManuelCedillo Pérez,don Salvador PalaciosMerino y don Antonio Torné Bueno,vocales. Era director espiri' don Antoiu"l d" la Hermandad,el susodichosacerdote, nio MorenoCastro.Hastael Domingode Ramosde 1928 no efectuósu primera salida procesionalpara cubrir su estaciónde penitencia.

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l{ermandad de T'fuestro gadre Jesús en Ia CIración del 9{uerta g Wuestra Señorade Sracia y 6speranza. IGLESIA:SAN DIEGO.DOS PASOS

ITINERARIO: Cerril San Diego,Sevilla,SantaBrígida,SanAgustin,Plazajerez,Jerez,Plezade la Paz Iglesia Mayor, Caballeros, Caridad, Cuesta de la Ceridad, Sebastián Elcano, FernandoLeón Manjón San Juan, Aneha, Santo Domingo, earnieeria, Fariñas, Carril San Diegc, eastillo, Carril, su templc,

lglesiaMayor 19,05 Calle SanJuan 20 HORARIO: Salidade su templo 17 Ayuntamienta20,35 Calle Aneha20,4A Enlradaen su templo 22,45


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zos llegaron a esta iglesia _-fue conventual en su époc4procedentesde otro convento que habitaban en la calle Sebastián Elcano, frente a la calle Cortaduría, ya traían esta imagen, como se demuestra por su altar, que posee la inscripción: Nuestro Padre Jesús Nazareno del Consuelo, entendiéndoseque hasta el altar estaba ya preparado para colocar en él a esta imagen.

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Entronizada,pues, en la parroquia de Nuestra Señora del Carmen, en la primera capilla,junto al púlpito. se encuentra la imagen de Nuestro PadreJesús del Consuelo, y, enfrentede la misma.se halla la de Maria Santísimadel Mayor Dolor, nombre que recibió al constituirseestaHermandad,pues no queda claro el nombre que esta imagen tenía antes.

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La primera camareraque tuvo el Cristo fue doña Purificación Vila Linares, viuda de López Spínola; como nota curiosa al respecto cabe destacar que su primer donativo eonsistió en restaurar la cruz con la que el Señor salía en procesión, dorando -con oro fino- las cuatro conteras de la crvz, y pintando el resto en imitación a carey: esto costó 150 pesetas. La cofradia -desde su fundación- había establecido

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su salida el Domingo de Ramos, hasta el año 1934 que, a propuestadelentonces capellán,D. RafaelCano Márquez, empezó a salir el Martes Santo -continuando de esta manera en Ia actualidad-, si bien, y como quiera que el director espiritual, don Antonio Moreno Castro, falleció el Domingo de Ramos del año 1931,también salió el Martes Santo, ya que a la Hermandad no le pareció procedente que, a continuacióndel entierro del sacerdote,saliera a la calle la cofradía. En el tiempo de la República, del 3l al 36 -además

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de la que nos ocupa-, solamente existíanen Sanlúcar las cofradías de Nuestra Señora de las Angustias, Santísimo Cristo de la Vera-Cruz, Nuestro Padre Jesús Nazareno, Nuestra Señora de los Dolores, Santísimo Cristo de la Expiración y Santo Entierro. De ellas,solo salieron en procesién Nuestro Padre Jesús del Consuelo, Nuestra Señora de los Dolores y, en estos años, alguna que otra de estas "* hermandades.

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ltermandad de Nuestrogadre Jesús de Ia J{umildad y 9aciencia g 9{uestra Señorade las -Cágrimas. SEÑORADE LA CARIDAD.DOS PASOS NUE,STRA SANTUARIO:

TTINERARIO:

Descalzas, Jerez, Plaza de ia Paz, lglesia Mayor, Luis Eguilaz, Castillo Fariñas, Sa¡ Nicolás, Santo Domingo, Ancha, San Juan, Fernando León Manjón Sebastíán Elcano. Cuesta de la Caridad, su tcmplo.

Miserieordia,

Carril San Diego,

lglesiaMayor 20,45 Calle Ancha 22,45 HORARIO: Salidade su templo 20 Ayuntamiento 23 Calle SanJuan 23,15 Entradaen su templo 0,30


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'1. Se desconoeeel imaginero que tallé -eseultura mag' nifiea, impresionante- la imagen de Nuestro Padre Jesús del Consuelo,aunquelas investigacionesheehasal respccto pareeen atribuirla a Duque Cornejo. Tampoeo se ha logrado averiguar quién es el autor de María Santisima del Mayor Dolor. Esta Hermandad se ha earaeterizado siempre por las vicisitudes que ha sufrido. Siernpre anduvo escasade re' cursos económicos.En sus comienzosse pagaban dos reales al mes de cuota, y, a pesarde ello, se hacíanobras de caridadque entonceseran muy preeisas.Afortunadamente, ésta siempreha tenido -y tiene- muehosdevotos que, eon sus donativos,han ido haciendoposible que la misma salieraa flote. El año de 1951, concretamenteel dia 12 de enero, la cofradíasufrié un duro golpe que a punto estuvo de dar al traste con Ia salidade ese mismo año. El techo del almacéndonde se guardaban las mesas de los "pasos" y otros útiles de la Hermandad se derrumbó sobre ellos, destrozándolos.Puede decirseque se quedó sin nada. Sin embargo,la Junta de Gobierno de entonces-animosa y entusiasta- recabó la ayuda de otras hermandades sanluqueñasque la auxiliaronen todo e hicieron posible el milagro de la salida procesionalde aquel año. Posteriormente,el mayordomode la misrna en aquella época, don José García Pérez, carpintero y tallista de profesién, confeccionólas mesasde los dos "pasos" y comenzóla talla de los respiraderosdel Cristo, legando una gran obra al patrimonio de la cofradía;pu€s son los mismosque hoy figuran en su desfile procesional. Este mayordomo dejé a su muerte -él mismo restauró una de las piernas de Nuestro PadreJesúsdel Consueloque se hallaba muy deteriorada- una magníficahuella de su trabajo y de su amor a la imagen de Cristo y a su Hermandad, mereciendo destacar-como dato anecdótico-, el hecho de que, en cierta ocasión, éste Sr. Garcia Pérez, al encontrarse bas' tante enfermo, sufrié una grave intervencién quirúrgica en Jerez de la Frontera" Despuésde la misma, se lo trajeron a su casa -eabe deducir que en estado critico- y coin' cidi6 con Ia salidade la cofradía.Los directivosacordaron pasar por su casa y volverle el "paso" para que pudiera ver con toda comodidad al Cristo de sus amores. Así lo

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$íadosa ltermandad de j{uestro gadre Jesús del Consuelo g *laría Santísima del *lagor 9olor IGLESIA:NUESTRASEÑORADEL CARMEN.DOS PASOS

ITINERARIO: SanJuan,Ftazade la Salle,Divina Pastora,Dr. SqlvadorGallardo'BandaPlaya,Sagasta Pérez Galdós,San Juan, Anche. Santo Domingo, Don Claudio, Fa¡iñas,Carril San Diego, Castillo, Luis Eguilaz, Iglesia Mayor, Caballeros,Caridad, Cuesta de la Caridad, SebastiánElcano, FernandoLeén Manjén,SanJuan,su temPlo.

Ayuntamienfo 22'70 Calle SanJuan 22 HORARIO: Salidade su templo 20 en su templo 0,30 Entrada calle Ancha 22,15 lglesiaMayor 23,30


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.$ hicieron y, a pesar de la recomendaciói del médico y de sus familiares,este hombre, realizando un gran esfuerzo, se levantó de la cama y vió al Cristo desde el cierro de su vivienda; le dió un ataque de nervios y, a partir de entonces, comenzó a mejorar de una manera rápida hasta restablecersetotalmente, y vivió despuésmuchos años haciendo su vida normal. Son dos los "pasos" que posee esta cofradía. En el primero figura la imagende Nuestro PadreJesúsdel Consuelo con la cruz sobre los hombros, ayudado por el cireneo. Los respiraderosson de caobatallada.Componen los mismosun penacho en estilo salomónico y un cuerpo de hojas de acanto. Embellecenel conjunto unasaplicaciortes de plata y medallonesdel mismo metal. Dan luz al mismo cuatro hachonesrojos, sobre portahachóntambiénde caoba y apliquesde plata. En el segundo,bajopalio,la imagen de María Santisimadel Mayor Dolor. Lleva este "paso" candeleríay respiraderosde metal blanco plateado. Exor' nadoscon sobr¡edady elegancia,el Cristo pisa un hermo' sísimo monte de clavelesrojos y la Virgen, sobrejarras de plata, clavelesblancos colocados artisticamentea modo de piñas. Destacamos aqui que esta Hermandad observa una rigurosa penitencia -todos sus cofrades desfilancon gran recogimiento- y absolutapuntualidad,en su itinerarioy horario. Como acompañamientomusical solo lleva, tras el "pa' so" de la Virgen, una banda de cornetasy tambores. Los cultos en honor de sus Titulares eran los ordina' rios en esta población, que consistían en un tríduo en tiempo de cuaresma,a saber: Exposición del Santísimo, Santo Rosario,sermón, rezos del tríduo al que seguían tres Avemarías, y despuésde cada una de éstas,una PIegariá dedicadaa nuestro Padre Jesús del Consuelo. Se solemnizabanestos cultos con unas coplas que escribió -expresamente para esta Hermandad- el Rvdo. Padre Andrés Moreno Gilabert, sacerdoteEscolapio,y a las que puso músicael inolvidable don Antonio EspinarJiménez. Estascoplas eran cantadaspor unas cuantas voces mas' culinasde ia ciudad acompañadosde orquesta -músicos

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también sanluqueños- y que fueron los precursores del hoy -espléndida realidad- Orfeón Santa Cecilia; alfinal Solemne Reterva, Tantum.ergo, Miserere y otros cánticos al Santísimo Sacramento. Asistían muchos fieles a ertos cultos y el sacristáncobraba una perra gorda por el alquiIer de una silla -que eran suyas- y sacabaun buen "jornalito". Actualmente, con la lglesia postconciliar, estos cultos han variado algo. Hasta hoy se han celebrado conjuntamente con la Hermandad de Nuestra Señora de las Angustias, eue también radica en la misma parroquia y, aunque permanecen los cánticos y rezos especiales del tríduo, suelen celebrarseconferenciascuaresmales. Los nazarenosdel Ciisto visten túnica morada, con botones y antifaz del mismo color, escudo -sobre el antifaz- ovalado, bordado en morado sobre fondo blanco, con las inicialesJHS y cruz sobre la hachey los tres clavos, llevan cíngulo y guantes blancos. Los de la Virgen visten túnica, antifaz y guantes negros, botonadura y cíngulo morados, y escudo, también sobre el antifaz, blanco bordado en negro, con la María y los ties clavos.

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Director espiritual:Don Miguel RodríguezRodríguez Mayordomo: Don Cipriano Gragera Pérez

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Segundo mayordomo:Don Manuel Díaz Prieto

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Hermano mayor: Don Miguel SánchezPortales

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Secretario: Don Manuel Vázquez Sáenz

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Tesorero: Don Manuel Tiernes Mora

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Vocal 1.": Don Manuel de Asís Muñoz, vocalde cultos

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Vocal 2.": Don Rafael Diaz Casado Vocal 3.": Don Mario José Cantos Lobato Vocal 4.': Don Antonio RodríguezRomero Vocal 5.": Don Manuel Soler del Toro

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TüIER,GTTLES Y ltermandad del Santísimoerísto de losMilagrosg 9,[uestrafll.adre y Señorade las lPenas, San fluan &oangelista g fllaría *tagdalena. IGLESIA:SANTO DOMINGO"UN PASO

¡TINERAFIO: Santo Domingo, Carnicería, F¡riñas, Carril San Diego, Sento Domingo, Anch¡, San Juen, Fernando Leén f,lanjón. Sebastián Elcano. Cuesta de le C¡ridad, Monte Pi¡dad, Pl¡za de la Paz lglesia Mayor, Caballeros, Cuesta Belén. Bretone¡, González Montero, Ruiz de Som¡vía, Victorie, Pleza Cabildo, Bolsa, Mar, su templo.

HORARIO: Salidade su templo 19,30 Calle Ancha 20,30 Ayuntamiento21 CalleSanJuan 21,15 lglesiaMayor 22,L5 Entradaen su templo 24


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ltermandad del Santísimo Cristo de las flliserieordías g 7r{uestra Señorade los 0olores. IGLESIA:SANTISIMA TRINIDAD. DOS PASOS

ITINERARIO:

Plaza de la Santísima Trinidad,

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San Dicgo, Srnto Domingo, Aneha

San Juan, Fernando Leén Manjén, Sebastíán Elcano, Cuesta dc la Caridgd, Misericordia, Descalz¡s Jerez, Plaza de la Paz, Iglesia Mayor, Caballeros, Cuest¡ Bclén, Bretone¡, Plaze San Roque, Don Román Carmen Viejo, Traseuesta, Plrza de la Santisima Trinidad, su templo"

HORARIO: Salidade su templo 20 Calle Ancha 20,45 Ayuntamiento 21,15 ' Calle San Juan 21,45 lglesia Mayor 23,30 Entrada en su templo I


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ITINERARIO: PlazaSan Roque, GonzálczMontero, PlazaMadrc de Dios, B¡ños, Fdo. Leén Manjén Sen Juan,Ancha,SantoDomingo,earril San Diego,Cactillo, Luis Eguilaz, Igleria Ma¡or, Caballcros CuestaBelén,Brctones,Plaz¡ San Roque,ru templo"

HORARIO: Salid¡ de su templo 19,30 Calle SanJuan 20,10 Ayuntamiento20,30 Calle Ancha 20,35 lglesia Mayor 22 Entradaen su templo 23


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ITINERARIO:

B¡rramed¡, P¡seo del .Pino, Rubiños, San Nicolás, Bolsa, Mar, Don Claudio, Fariñas Carril San Diego, Castillo. Luis Eguilaz, Iglesia Mayor, Caballe¡os, Ca¡idad, Cuesta de la Caridad Sebastián Elcano, Fe¡aando León Manjén, San Juan, Ancha. Santo Domingo, Plazr Sor Angela de la Cruz, Plaz¿ San Francisco, su tcmplo.

HORARIO¡ Salidade su templo 17,30 lglesiaMayor 21 Calle SanJuan 21,50 Ayuntamiento 22 Entradaen su templo 23 Calle Ancha 22,15


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Real,Antigua e Jlustre Hermandad de Nuestro Padre Jesús Wazareno (Santa Cruz en Jerusalén) y Nuestra Señorade la Amargura con San Juan Bautista, SANTUARIO:NUESTRASEÑORADE LA CARIDAD.DOS PASOS

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ITINERARIO: Miserieordia, Descalzas,Jerez, Plaza de ta Paz, lglesia Mayor, Luis Eguilaz, Castillo Carril San Diego, Fariñas, San Nicolás, Santo Domiogo, Ane!¡a, San Juan, FernandoLcón Manjón SebastiánElcano,Cuesta de t¡ Ccridad, su templo.

HORARIO: Salidade su templo 3 lglesiaMayor 3,45 Calle Ancha 6 Ayuntamiento ó,15 Calle SanJuan 6,20 Entradaen su templo 8


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9{ermandad del Santisimoerísto de la fl)erauuz g Saledad en sus MisteriosDolorosos

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ITINERARIO:

San Juan, Fernando teón Manjón, Sebastián Elta¡o. Cuesta de la Caridad, Caridad Caballeros, lglesia Mayor, Luis Eguilaz, Castillo, Car¡il San Diego, Fariñas, Carnicería, Santo Domingo Ancha, San Juan, su tempio.

HORARIO: Salidade su templo 18,30 IglesiaMayor 19,10 CalleAncha 21 Ayuntamiento 21,15 Calle San Juan 21,20 Entradaen su templo 22


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ITINERARIO:

San Juan, Fernando León Manjón, Seb¿stián Elcano, Cuesta de le Cgridad, Miserieordia Descalzas" Jcrez, Plaza de la Paz, Iglesia Mayor, Caballeros, euesta Bclén, B¡etonc¡, González Montero Ruiz de Somavía, Victoria, Plaza C¿bildo, Bolsa, Mar, Santo Domingo, Aneha, SanJuano su templo.

HORARIO: Salidade su templo 19,30 lglesiaMayor 21 Calle Ancha 23 Ayuntamiento23,15 Calle SanJuan23,30 Entradaen su temp¡o23,45


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En la confluencia del río con el mar, en el punto exacto donde el Rio Grande pone fin a su carrera, ansioso por estrechar los brazos de su padre el Mar Atlántico, se encuentra la ciudad de Sanlúcar de Barrameda. Es ésta una ciudad llena de contrastes.Contrastan sus casas sencillas, blancas de cal, con los vetustos palacios y casas señoriales,y la explosión urbanísticade los más modernos edificios que, situados casi en hilera a lo largo del paseo marítimo, parecen velar el paso de los buques que surcan el río en busca de una mayor singladura. Contraste en sus hombres, donde conv i v e n l o s m á s m o d e s t o so b r e r o s c o n l a c l a s e más elevada. Contraste en la misma configuración de la ciudad, que la hace convertirse en dos partes: barrio alto y barrio bajo. Bar r i o a l t o e n e l q u e m o r a n l a b r a d o r e sy n o b l e s ; barrio bajo en el que habita la clase media, la acomodada y la marinera.

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Es en el tiempo cuaresmal donde este contraste logra convertirse en un todo homogéneo. Para llorar y orar por la muerte de Cristo, las dos mitades de la población se unen, se funden,en una promiscuidad edificante, pues Io mismo van unidos a llenar el templo en los cultos cuaresmales,que ocupan las calles para presenciar los desfiles,procesionales de su Semana Santa.

En esta tierra tuve la fortuna de ver Ia luz primera, y aún no había comenzado a dal los primeros pasos cuando ya mi padre me hacía hermano de la cofradía de Nuestro Padre J e s ú s d e l C o n s u e l o . U n a d e l a s c o s a sq u e m á s le agradecí en esta vida, pues Ia contempla' ción de esta imágen siempre ha servido para llenar mi alma de una gran bonanza, para que mi espíritu se inundara de la luz que emana de su rostro. Todavía hoy, en la distancia, el mirar una fotografía de esta efigie me produce la misma sensación. Esta imágen es de una belleza grandiosa, Con el rostro macerado, ensangrentado, coronadas de espinas sus sienes, extremadamente encorvadobajo el peso de la cruz, a punto de caer a pesar de la ayuda que le presta Simón de Cirene, aún tiene Jesús una


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mirada serena,dulce, para nosotros,y dirige la palabra -palabra de consueloy esperanzaa la muchedumbreque le ve marcharcaminodel monteCalvario.En estaactitud,Duque Cornejo, alumno,deIa escuelamontañesina-se atribuye a este imaginerola talla del Cristo-, plasmade una formaprodigiosala estampadel hijo de Dios. Inspiracióndivina hubo de tener -e incluso los ángelesparecenhaber guiado la mano que manejabala gubia- el hombre que supo crear de estamaneraaquel momento tan sublime de la pasiónde Jesucristo. Cabe suponerqúe la contemplaciónde esta figura motivara la composición -allá por los añostreinta- de las coplas que se escribieron para esta herrnandady gue, desde entonces, vienensiendocantadasen los cultosdedicados a ella. Fué autor de la músicael entoncesorganistade Santo Domingo,Antonio EspinarJiménez,director a su vez del Real SextetoEspinar -por obra y gracia del rey Alfonso Xlll-; el autor de la letra fué el padre Andrés Moreno Gilabert,de las EscuelasPías, y cuyo estribillo dice así: "Qué me importan los duros abrojos ni el trabajo g dolor de este suelo, sí me mi¡a la luz de los ojos de mi PadreJesús del Consuelo." Los Martes Santos de cada año -día de salida de esta cofradía- tienen para mí un significado especial. Intentaré, desde estas líneas, hacer llegar al lector los momentos de más belleza del recorrido que efectúa esta hermandad y que

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permanecen vivos en mi recuerdo.

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Las salidas son realmente brillantes. El atardecer empieza a teñir de penumbras la ciudad. En el claroscuro de la tarde -solo la cruz de la espadaña de la iglesia de Nuestra Señora del Carmen queda -tímidamente ya- iluminada por el sol- la cruz de guía se recorta en la puerta; la doble y larga hilera de nazarenos cubre inmediat4mente el tramo de salida, para dejar libre la calle al "paso" del Cristo. La grave figura de Nuestro Padre Jesús del Consuelo, avanza lentamente por la rampar mientras la gente lo contempla en silencio. Se ha perdido

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ya tras una esquiha el priméf "pasó" de'esta cofradíh, y María Santísima del Mayor Dolor -cuando ya la tarde ha dejado paso a la noche- ilumina con los cirios que lleva su "paso" el dintel de la puerta. La presencia del pueblo por la Virgen, es distinta a la de Cristo. Ahora todo es bullicio. Con la Madre de Dios se alegran todos. Cuando María inicia su itinerario, los corazones de las personas están llenos ya del mensaje de esperanza de la Redención. El discurrir de la cofradía por la "carrera oficial" es el que a mí menos me llena, pues, aunque, deliberadamente, la procesión lleva en este tramo un ritmo lentisimo, haciéndolo solemne, al ser la calle müy amplia y a pesar de estar totalmente cubierta por el gentío, le falta el calor que en otras calles más recoletas y estrechas el pueblo le ofrece, antes de comenzar la subida al barrio alto. Empieza a subir la cofradía por la Cava del Castillo. Yo considero éste el punto culminante del desfil"e procesional. Se encuentra todo en silencio. Los histéricos, nobles y pétreos muros del Castillo de Santiago presiden la noche. Al pie de sus murallas -pesadatnente- va avanzando la cofradía. El silencio se hace mayor, más palpable, más denso; silencio que queda roto sólo por las pisadas de los costaleros, que las acompasan y aceleran su ritmo con el fin de subir de un solo tirón la empinada cuesta.Hasta el tambor que acompaña a Cristo calla, y la voz del capataz -siem. pre enérgic quiere estar presente en este momento y aparta las nubes que le impiden la visión para -concentrand'o su luz- alumbrar el rostro de Cristo, que ha quedado a oscuras al apagar una inoportuna ráfaga de aire los hachones que dan luz a su "paso". Una vez llegado al final del repecho, el "paso" se detiene. Los costaleros están jadeantes, pero satisfechosal mismo tiempo. Y el sileneio, que en esa subida se ha hecho' impresionante, queda roto por la voz ronca, quebrada, de un hombre que -sin poder sustraerse al influjo del momento místico- canta una saeta, como sabe, como puede, porque su emoción no le permite hacerlo mejor... Finalizado el cante, la gente no aplaude, no vitorea, como no queriendo romper la intimidad del diálogo de ese hombre anónimo con Dios. Momento emotivo también fué el que, al transcurrir la cofradía por la calle Caballeros, una mujer, con su bata de andar por casa y con su hija en brazos


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muy avanzada la noche-, entregé al cofrade gue presidía el "paso" de cristo un ramo de claveles para que lo depositara en el mismo. Evidentemente, esto son ráfagas, retazos de esa fe del" pueblo, que la manifiesta de esa forma. Ya de regreso a la parroquia hay que empezar la bajada del barrio alto. Si subir costaba trabajo, el bajar es aún más duro. Los "pasos', pesan bastante más. Sin embargo, y en un último esfuerzo, los costaleros -ya se acerca el momento de la recogida- se empeñan en llevarlos acomprsadamente, rítmicamente, meciéndolos todo el camino. En el "paso" del cristo esta cadencia no se nota mucho, pues e3 más compacto, tiene poco movimiento arriba; en cambio, en el de la Virgen, que lleva más peso y posee unos varales de palio muy cimbreantes,se hace penosísimo"

El momento de la recogida es multitudinario. Jesús, que se ha vuelto de cara al pueblo para mirarlo por última vez sntes de entrar, avanza lentamente, suavemente, hacia el interior de la iglesia, en medio de un respeto imponente. *.* * * Al aparecer la Madre de los hornbres, la muchedumbre se .S {. agolpa en torno a Ella, no queriendo que se oculte, dicién.jil..$ dole mil piropos. La banda de cornetas y tambores ioter.e..&. preta una marcha tras otra. María Santísima, la del Mayor Dolor, empieza a dar la vueita para que la gente vea su d..S .*. *. rostro hasta el último momento. La aplauden ,in y no ""r"., dejan de aclamarla hasta que las puertas se cierran, 4.'j[' ocultándola a todos. dt *. '&"*' Una vez en el inte¡ior del templo *siguiendo instrucciones del mayordomo-, ffi€ situé delante del .,paso,, dei + * de dc Cristo para evitar gue alguien arrancara algún clavel. Al .&. rtt poco rato, uno de los costaleros que lo hab¡a portado, co'lc'& gió uno de estos claveles.Al re criminarle el haberlo cogido .e.{. --aún sigo arrepintiéndome de ello- me contestó, con lágrimas en los ojos, que l.e dejara llevárselo, .pues era para * rb una hijita que tenía enferma I eue, al salir de casa le dijo: uPapá, tráeme un clavel de ese Cristo gue aas a lleoar, pqra gue me ponga buene,,. Todavía me emociona recordar cómo aquel hombre, sudoroso, d"porit"bJ con todo amor en su almc¡hadillaque le había ayudado a mitigar un poco el esfuerzo de aquel peso, el clavel que llevaba a su hija. iSi esto no es fe, que me convenzan de lo contrario! A l c o n m e m o r a r s ee s t e c i n c u e n t e n a r i o ,c o n f í o p l e n a m e n t e e n l a j u v e n t u d i n t e -Qu€, por otra parte, irrtentanrompe¡ Srinte de esta hermandad, ya que los jévenes .f9a los más arcaicos convencionalismossociales y resultan insolentes pura "lgunosfrr-chancada año con todas sus fuerzas para que sus veneradas imágenes luzcan cada v e z c o n m a y o r e s p l e n d o r ,y l e s i n s t o a q u e n o s e d e s a l i e n t e n n u n c a y c o n t i n ú e n d e f e n d i e n d o a l g o q u e c o n t i e n e l a s m á s p u r a s e s e n c i a sp o p u r a r e s .

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'%%%m%rury% ryry%T %M%%% J{dad. de Waestro 9adre Jesús de la Oracíón en eI Í{uerto: Peana de Ia Virgen, lábaro, escudofrontal del palio

Hlad. de Nuestro Padre 1esús de Ia Humildad g Paciencia: Bandera concepcionista, 20 túnicas, saya de la Virgen de tisú de plata bordado en oro, rosario de oro para la Virgen, 4 jarras de azucenade orfebrería en el techo del palio.

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Hermandad de Wuestro Padre Jesús del Consuelo:

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Hermandad del SantísimoCristo de las *lisericordías: Dorado de la potenciadel Cristo, saya de la Virgen, juego de cordonesdel palio.

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LA PASION 1977  

PROGRAMA SEMANA SANTA 50 ANIVERSARIO HERMANDAD DEL CONSUELO

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