4 Suplemento Cultural
Nueva Guatemala de la Asunción,16 de abril de 2011
Histo
LOS SANTOS CRISTOS DE
Durante la Época Colonial, en Santiago Capital del Reino, hoy La Antigua Guatemala fue común utilizar la fras crucifijos que eran de menores dimensiones, es así como a lo largo de muchos años algunas de esas imágenes d las constantes catástrofes que ocasionaron los periódicos terremotos que afectaron la comarca; siendo hasta el f el gobierno de aquella época decretó el traslado de la Capital a un nuevo lugar, que POR MARIO ALFREDO
E
l traslado de la ciudad fue una empresa muy difícil plagada de grandes obstáculos, sin embargo poco a poco fue llevada a cabo aunque no enteramente. En el caso de los templos, conventos y otras instalaciones religiosas ese proceso fue concretado a lo largo de varios años y a modo de ejemplo la última de las sedes de parroquia trasladadas a la Nueva Guatemala lo fue hasta el año de 1784; sin embargo no todos los bienes fueron llevados a la Nueva Guatemala, quedando por lo consiguiente, muchos de ellos en la arruinada ciudad; en esta ocasión será centrada la atención en aquellas imágenes de Cristo crucificado que quedaron en la ciudad para el consuelo de los no pocos habitantes que se negaron al traslado, desafiando las órdenes estrictas del gobierno colonial.
CRISTO CRUCIFICADO DEL CALVARIO Esta imagen es una de las poquísimas obras que permanecieron en su templo después de la ruina de 1773 y no sufrió traslado a la Nueva Guatemala, siendo reportada como única imagen de este tipo en el templo del Calvario años después. En la década de 1990 el Consejo Nacional para la Protección de La Antigua Guatemala, institución encargada de velar por la salvaguardia de la ciudad y sus bienes culturales sometió dicha escultura a un proceso de conservación durante el cual fue hallada en el interior de la escultura información documental valiosa que da cuenta de la fecha en que fue obrada que fue el año de 1657 y del escultor que fue don Pedro de La Rosa y la encarnó con una tonalidad mortecina don Antonio Montúfar un artista importante a mediados del siglo XVII; algo más, en dicho manuscrito se menciona al Santo Hermano Pedro de Betancur como morador en el Calvario. La escultura en mención es una obra singular por el tamaño de la escultura, mide 2.13 metros de altura, sin embargo estilísticamente hablando es una obra de poco movimiento que refleja su momento prebarroco, así mismo en forma general se percibe una trabajo anatómico básico, no carente de vigor aunque sin el dramatismo de obras de temporalidad posterior. El rostro de la imagen presenta detalles interesantes, destacando los ojos semicerrados y la boca entreabierta, sin embargo no es una imagen que de golpe subyugue, más bien impresiona en el todo. Es importante de notar que el
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Cristo Crucificado de la Sacristía del templo mercedario de La Antigua Guatemala.
lienzo de pureza de esta imagen aparece inusualmente liso lo cual denota que en algún momento fue intervenido para eliminar los pliegues que seguramente tuvo, a fin de adecuar la obra para colocarle uno de tela. Algo mas es posible leer de esta imagen en el trabajo de este servidor titulado REALIDAD HISTÓRICA DEL CRISTO CRUCIFICADO DEL CALVARIO DE LA ANTIGUA GUATEMALA, CONOCIDO COMO “CRISTO DEL HERMANO PEDRO publicado en el año 1998. Algo más hay que decir de l escultor Pedro de la Rosa, al parecer este es un sobrenombre que adopta, siendo su verdadero nombre Pedro de Mendoza lo cual fue posible inferir al comparar la letra manuscrita de documentos firmados por los dos “Pedros”. Sobre este particular ver el trabajo que publiqué el año 2010 titulado: “DATOS HISTORICOS DEL SEÑOR SEPULTADO DEL CALVARIO DE LA NUEVA GUATEMALA”. CRISTO CRUCIFICADO DE LA SACRISTÍA DEL CALVARIO De esta imagen de Cristo crucificado no se conoce mucho, en realidad no aparece en el inventario del Calvario de 1781, ni quedó en ese lugar después de la ruina de 1773 al ser trasladados los bienes del Calvario a la Nueva Guatemala, por lo que se cree que llegó a ese recinto religioso tiempo después, dado que se conoce que únicamente el Santo Cristo grande había quedado en ese recinto sagrado con el propósito que sirviera para llevar a cabo ejercicios espirituales de los
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Cristo Crucificado de la sacristía del Calvario de La Antigua Guatemala.
miembros de la Venerable Orden Tercera. Esta imagen tiene poco mas de vara y media de altura, por lo que se considera un Santo Cristo, no un crucifijo. Es una obra bien proporcionada, con detalles escultóricos minuciosamente efectuados así como el encarnado que se observa es muy antiguo. CRISTO CRUCIFICADO DEL PERDÓN DE CATEDRAL Es una imagen actualmente localizada en el templo de San José Catedral de La Antigua Guatemala, es de tamaño natural y destaca porque su exquisitez barroca que la hace un digno ejemplo de la escultura guatemalteca de la primera mitad del siglo XVIII en la Capital del Reino, en esta delicada talladura el artista cuidó todos los detalles, siendo evidente que la profusa efusión de sangre del costado no era un rasgo aislado sino una señal iconográfica fundamental para su identificación, en efecto esta escultura fue originalmente un “Cristo de la Preciosa Sangre”, y tuvo de primigenia sede el templo del hospital “San Pedro” en la Capital del Reino. A esta imagen de Santo Cristo se le conoce actualmente como “Cristo del Perdón”, siendo evidente que al contemplar esta escultura al espectador se le facilita ostensiblemente el evocar el monte Gólgota el día Viernes Santo y formarse una idea de cómo pudo ser el momento de la
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Cristo Crucificado de Ánimas del templo de San Francisco. La Antigua Guatemala.