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Del 16 al 22 de Noviembre de 2012

DEL 16 AL 22 N OV

re viemb o N n E

S A L T es n A o i c o Dev as zulian

Fotogrfía: Miguel Villasmil

io versar n Ani Edició

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Iglesia

Actualidad

Vida Cristiana

Los Chiquinquireños:

Perfil: José Chaparro. 70 años Las joyas y regalos de Nuestra 7 siendo servidor mariano. 14 Señora de Chiquinquirá.

Datos y curiosidades de la Santa Patrona.

Entre la devoción y los excesos. La Hijas de la Reina Morena 18 Fiestas patronales. 19 22 Una cofradía centenaria.

Fieles cantores de la Virgen.

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Benedicto XVI crea Pontificia Academia para promover lengua y cultura latina

Del 16 al 22 de Noviembre de 2012

El Papa tendrá cuenta personal de Twitter ACI

ACI

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l Papa Benedicto XVI emitió el 10 de noviembre, memoria de San León Magno, la Carta Apostólica en forma de Motu Propio “Latina Lingua”, con la que instituye la Pontificia Academia de Latinidad, cuyo fin será promover y valorar la lengua y la cultura latina. De acuerdo a su constitución, anexada a la Carta Apostólica, la Pontificia Academia de Latinidad dependerá del Pontificio Consejo de la Cultura, estará regida por un presidente asistido por un secretario, ambos nombrados por el Papa, y estará conformada por un máximo de 50 miembros, entre académicos, estudiosos y cultores de la materia, nombrados por el Secretario de Estado. El Papa nombró como primer presidente de la Pontificia Academia al profesor Ivano Dionigi, y como secretario, al P. Roberto Spataro. El Papa Benedicto XVI subrayó que la lengua latina ha sido mantenida en alta consideración por la Iglesia Católica y por los romanos Pontífices, quienes frecuentemente, han promovido su conocimiento y difusión. “En realidad, desde Pentecostés, la Iglesia ha hablado y orado en todas las lenguas de los hombres. Sin embargo, las

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La lengua latina ha sido mantenida en alta consideración por la Iglesia Católica y por los romanos Pontífices, quienes frecuentemente, han promovido su conocimiento y difusión. Comunidades cristianas de los primeros siglos usaron ampliamente el griego y el latín, lenguas de comunicación universal del mundo en el que vivían,

gracias a las cuales la novedad de la Palabra de Cristo encontraba la herencia de la cultura helénico-romana”, escribió el Papa.

l Papa Benedicto XVI tendrá una cuenta personal de Twitter, probablemente, a partir de finales de este año 2012, según informó a ACI Prensa el director de la Sala Stampa de la Santa Sede, padre Federico Lombardi. En declaraciones a ACI Prensa el 9 de noviembre, el padre Lombardi señaló que, “hemos estado hablando desde hace algún tiempo de tener (una cuenta) de Twitter en representación del Papa”. “El proyecto sigue siendo estudiado y toda la información relevante, incluyendo su manejo, aún no se sabe ahora”, añadió. El sacerdote indicó además, que es posible que la referida cuenta de Twitter se inicie “a finales de año, pero siempre recomiendo esperar al anuncio oficial antes de dar indicaciones sobre el momento preciso”. Si bien, en la cuenta el Papa no escribirá personal-

mente los mensajes, sí contarán con su aprobación. Los tuits estarán en cinco o seis idiomas. Se cree además que algunos de los mensajes estarán escritos en latín, el idioma oficial de la Iglesia Católica. Este anuncio se da a pocos días de concluido el Sínodo de los Obispos sobre la Nueva Evangelización realizado en Roma, en el que se debatió también con respecto a la importancia de las redes sociales y los medios, lugares virtuales “en donde, con frecuencia, se forman conciencias, donde las personas pasan su tiempo y viven sus vidas. Es una nueva oportunidad para tocar el corazón humano”. El Santo Padre ya ha usado Twitter antes, cuando inauguró el nuevo sitio web de noticias del Vaticano. En aquella oportunidad escribió: “Queridos amigos, acabo de lanzar news.va. ¡Alabado sea Jesucristo! Con mi oración y bendición, Benedictus XVI”.


Del 16 al 22 de Noviembre de 2012

Fiestas en honor a la Reina del Zulia, la Virgen de Chiquinquirá

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aita, luces, exposiciones y galas musicales en museos y teatros, desfile y mucha algarabía se viven por estos días en la tierra del sol amada. Turistas de todas partes del país y del mundo visitan Maracaibo para disfrutar de las diferentes opciones de esparcimiento por el inicio de la XLVIII feria de la Virgen de Chiquinquirá.

Luz y alegría El pasado viernes 9 de noviembre se realizó el acostumbrado encendido de luces en

toda la avenida Bella Vista. Un acontecimiento que, hasta el momento, solo sucede de tal manera en nuestro Estado. Diferentes grupos musicales desde tarimas de varios puntos de la Avenida, amenizaron la velada. Por su parte, 15 carrozas, 23 comparsas y 15 bandas show participaron en el Desfile inaugural de la Feria realizado el domingo 11. Fue organizado por el Comité y por Freddy Molinares, director del desfile. Cientos de zulianos de todas las edades acudieron a lo largo de la avenida 5 de julio

Con la feria de la Virgen inicia la navidad. El habitual encendido de luces en la avenida Bella Vista, y el desfile inaugural de la Feria, marcan el inicio de la fiesta más grande de la región.

Rena Aguirre

hasta la avenida Delicias.

En honor a la Virgen Día tras día, escuelas, e instituciones públicas o privadas asisten a la Basílica a visitar a la Madre de Dios, fuente de tan majestuosa celebración, que tendrá su epicentro el 18 de noviembre, día en que se cumplen 303 años de su milagrosa aparición.


“Quien no ama a la Chinita no es zuliano”

Del 16 al 22 de Noviembre de 2012

Extracto de homilía de Monseñor Ubaldo Santana en solemne Eucaristía del 18 de noviembre de 2009.

encontramos en una encomienda cercana a la ciudad de Carora, venerada con el título de Nuestra Señora de Chiquinquirá de Aregue. En la costa oriental del Lago, en lo que es hoy la sufragánea diócesis de Cabimas, la veneran desde 1651 bajo la advocación de Nuestra Señora de Paraute. Y en una madrugada de inicios del siglo XVIII, la tablita viajera, al ritmo de los marullos del Coquivacoa, completó su periplo de amor y se entregó mansamente al pueblo amado en las manos de una humilde mujer saladillera. Con el correr de los siglos,

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emos venido esta tarde a dar infinitas gracias a Dios por la lluvia incesante de bendiciones que, en su inmensa misericordia, no ha cesado de derramar sobre sus devotos chiquinquireños y sobre el suelo zuliano. Nuestra Señora del Rosario es uno de los signos preferidos por Dios Padre para iluminar esta parte del nuevo mundo con el resplandor de su amor redentor. Como lo señalé en mi reciente carta pastoral, “América fue bautizada en los brazos maternales de María”. Desde su manifestación en Chiquinquirá en 1586, en territorio neogranadino, los innumerables favores concedidos por la Virgen Santísima a sus rendidos devotos, hicieron que su culto se extendiera, no solamente en el Virreinato mismo, sino también en otras provincias de América y especialmente, en Venezuela. En brazos de los frailes agustinos entró por el Táchira. Fueron ellos también quienes, en 1601, erigieron una capilla en su honor en la próspera población costera de San Nicolás de Tolentino de Gibraltar. A fines de la primera mitad del siglo XVII, la

la devoción a la Reina Chiquinquireña se fue arraigando de tal modo en el corazón del pueblo cristiano que ha llegado a constituirse en parte esencial de la identidad y del gentilicio zuliano. Quien no ama a la Chinita no es zuliano, no es marabino, no ama a esta tierra. Estamos celebrando, mis amados hermanos y hermanas, una alianza de amor de inquebrantable fidelidad, que tiene más de trecientos años de antigüedad. María de Chiquinquirá nos ha ido acompañando a todo lo largo de nuestra azarosa historia. No cesa de convocarnos en

torno a su trono de amor, para enseñarnos a ser una sola familia de hermanos y hermanas en Cristo Jesús sin distingos de clases y jerarquías (Cf. Gal 3,28). Es ella la que ha hecho de estos cristianos un pueblo religioso, que busca a Dios y tiene hambre y sed de su Palabra de Vida. Ella ha sido la catequista admirable que, caminando a nuestro lado a lo largo de más de tres centurias, nos ha enseñado a establecer una sólida alianza de fe con Dios y a tomar como norma suprema de nuestra vida el mandamiento del amor que Jesucristo su Hijo nos entregó (Jn 13, 34-35).

Depósito Legal: pp200801ZU1276

Presidencia Ejecutiva +Mons. Ubaldo Santana. +Mons. William Delgado. +Mons. José Luis Azuaje. +Mons. Jesús Guerrero. Junta Directiva Diac. Neptalí Finol. José Francisco León. Dirección General Diac. Cesar Montoya. Gerencia General Msc. Raymundo Portillo. Coordinación de Edición Lcda. Rena Aguirre. Coordinación Grafica Pbro. Rhonald Rivero. Diseño y Montaje Rafael Sifontes. Periodistas Lcdo. Jairo Marquez Lugo. Fotografía Miguel Villasmil (Fotografías de la Virgen de Chiquinquirá) Corrección Lcda. Magali de Fuenmayor. Colaboradores de redacción. ACI, Nerio José Méndez, Rafael Inciarte Bracho, Oficina Arquidiocesana de Recursos y Proyectos, Neyla Villalobos, Daniela Aguirre, Pbro. Gabriel Mestre, Lcdo. Orlando Carmona. Administración Lcda. Ana Castro. Distribución Bella Sutherland. Impresión C.A. Diario Panorama. Semanario La Grey Zuliana. Calle 76 entre avenidas 16 y 17 Rif: J-29592608-1 Telefonos. (0261) 423.78.13 Email. semanariolagreyzuliana@gmail.com Twitter. @LaGreyZuliana Faceboock. La Grey Zuliana El Semanario La Grey Zuliana no respalda punto de vista alguno plasmado en los artículos, los mismos son de entera responsabilidad de sus autores. El Semanario se reserva el derecho a editar los textos aquí publicados.


Del 16 al 22 de Noviembre de 2012

Vivir la fe siguiendo el ejemplo de Abraham

Las Iglesias Orientales y el decreto Orientalium Ecclesiarum

Nerio José Méndez Catequista

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a fe en un Dios que se ha revelado a los hombres como un ser personal, a través de una historia de salvación, creando y educando a un pueblo para que fuese custodio de su Palabra y para preparar en él la encarnación de su Hijo Jesucristo, no se debe confundir con la religiosidad natural que es común a todo hombre venido a este mundo. Una de las características de las personas religiosas naturales, es que piensan que la vida terrena es una prueba donde uno tiene que pasarlo mal, para después gozar en la venidera. Entre ellos, hay mucha gente buena y piadosa que le reza a Dios para pedirle cosas provechosas, por ejemplo, que sus negocios prosperen, que lo cure de una enfermedad, etc., y le ofrece a Dios sacrificios para que su deseo se cumpla. Sin embargo, esto lo hace también el mahometano, el hindú, todos los hombres religiosos. Y eso está muy bien, pero la Fe cristiana es otra cosa. La Iglesia nos enseña que Abraham es el padre de la fe. Abraham era un viejo fracasado, que no había podido tener un hijo que lo heredara ni una tierra donde sepultar sus restos. Estaba casado con Sara que era estéril. Entonces, Dios llama a Abraham y le dice: “Sal de tu tierra y de la casa de tu padre y ven a la tierra que Yo te mostraré… De ti haré una nación grande y te bendeciré. Por ti serán bendecidos todos los pueblos de la tierra” (Gen 12, 1-3) Abraham se fía de la palabra de Dios y se pone en camino. La carta a los Hebreos refiriéndose a este hecho, comenta: “Por la fe, Abraham, al ser llamado por Dios, obedeció

y salió para el lugar que había de recibir en herencia, y salió sin saber a dónde iba” (Heb. 11,8). Durante mucho tiempo, la promesa no se cumple y Abraham tiene que aprender a creer apoyándose en Dios, pues, cuando no lo hace, las cosas le salen mal. Cuando, por fin, vino el hijo de la promesa, cuyo nombre es Isaac, entonces, Dios pone a prueba la fe de Abraham pidiéndole que lo sacrifique en el monte Moria. La carta a los Hebreos también comenta: “Por la fe, Abraham, sometido a la prueba, presentó a Isaac como ofrenda... Pensaba cuan poderoso era Dios, aún para resucitarlo de entre los muertos” (Heb. 11,17-19). Dice San Pablo que, el hecho de haber creído, esperando contra toda esperanza, “le fue reputado como justicia” (Rm 4, 22), no sólo en consideración a él, sino también a todos sus descendientes en la fe; a nosotros que “creemos en Aquél que resucitó de entre los muertos a Jesús, Señor nuestro” (Rm 4, 24), quien murió por nuestros pecados y resucitó para nuestra justificación (cf. Rm 4, 25). Al igual que Abraham, nosotros también buscamos la felicidad, la realización en la vida; buscamos ser alguien, pues muchas veces no estamos a gusto con lo que somos. Y hemos intentado llegar a ser felices con nuestra razón, con nuestras fuerzas y nuestra inteligencia. No obstante, después de mucho tiempo, nos sentimos fracasados, nada nos satisface, aun cuando hayamos adquirido bienes: casa, carro y cuentas en el banco. Dios, como a Abraham, nos invita a creer en la promesa y

a ponernos en camino: “Sal de tus comodidades, de tus seguridades y Yo daré sentido a tu vida: te daré un hijo y una tierra”. ¿De qué hijo y de qué tierra se trata? De que en nosotros se va a gestar un nuevo ser, Jesucristo. Entonces, si tengo fe, yo, que soy un pecador, un lujurioso, un egoísta, apegado al dinero, vendré a ser hijo de Dios, capaz de amar como Jesucristo me amó, perdiendo la vida por el hermano, poniendo la otra mejilla, porque tendré la certeza absoluta de que no voy a morir, sino que entraré en la tierra prometida, en el Cielo. Dios quiere para nosotros una felicidad mucho más grande de la que imaginamos. Para eso nos hace pasar por la cruz, para que experimentemos que es gloriosa, porque de ella se saca la vida, el bien. Frente a la cruz que no entendemos, se nos presenta Cristo resucitado, que nos hace experimentar que la muerte ha sido destruida, que es Él quien -a los viejos, a los fracasados, a los pecadores, a los malvados y a los que no creen- los ayuda, los perdona y los salva gratuitamente.

Dios, como a Abraham, nos invita a creer en la promesa y a ponernos en camino: “Sal de tus comodidades, de tus seguridades y Yo daré sentido a tu vida: te daré un hijo y una tierra”.

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n el Año de la Fe convocado por el Santo Papa Benedicto XVI, que se inició el 11 de octubre de 2012 y culminará el 24 de noviembre de 2013 -día de Cristo Rey, único Salvador de la humanidad-, hay que estudiar todos los documentos emanados del Concilio Vaticano II, según recomendación que, para estar preparados para la Nueva Evangelización, ha hecho el Sumo Pontífice a todos los católicos. Lo vengo haciendo con asiduidad y en esta ocasión, me referiré al decreto Orientalium Ecclesiarum dictado por el Concilio que convocara Juan XXIII y clausurara Pablo VI. Regula todo lo concer-

niente a las Iglesias Orientales católicas donde reina la tradición de los Padres de la Iglesia, que arranca desde los Apóstoles y están sujetas a la predicación del Evangelio por el mundo (cf. Mc 16, 15). El Concilio Vaticano II mantiene el patrimonio eclesiástico y espiritual de las Iglesias orientales y lo considera patrimonio universal de la Iglesia de Cristo. Tienen una institución, la patriarcal, reconocida desde los primeros concilios ecuménicos. El patriarca oriental es el Obispo a quien compete la jurisdicción sobre todos los Obispos. Corresponde a las Iglesias orientales en comunión con la Sede Apostólica Romana, la especial misión de fomentar la unión de todos los cristianos, sobre todo, los orientales, -según los principios del ecumenismo de este Santo Concilio- y lo harán primeramente, con su oración, su ejemplaridad, la exacta fidelidad a las antiguas tradiciones orientales, un mutuo y mejor conocimiento, la colaboración y la fraterna estima de instituciones y mentalidades.

… que las tradiciones de cada Iglesia particular se mantengan salvas e íntegras”


Del 16 al 22 de Noviembre de 2012

Este domingo 25 de Noviembre

Colecta Apoya a tu Iglesia 2012

Oficina Arquidiocesana de Recursos y Proyectos // recursosyproyectos.arq.mcbo@gmail.com

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a campaña “APOYA A TU IGLESIA 2012” no sólo tiene la finalidad de recabar fondos financieros, sino dar a conocer el trabajo evangelizador que realiza la Iglesia Católica venezolana desde los diferentes carismas y dones, es un espacio privilegiado para vivificar la evangelización en nuestra comunidad, sembrando la esperanza de una realidad transformada por el amor. Con tu aporte estarás contribuyendo para que la Iglesia Católica siga trabajando en pro de su labor pastoral y social. La Conferencia Episcopal Venezolana y la Arquidiócesis de Maracaibo exhortan a todos los fieles a unirse a la campaña Apoya a tu Iglesia 2012. Esta Campaña se inicia en el año 2003, a fin de concienciar a nuestros pueblos de su corresponsabilidad en las obras evangelizadoras y motivar la solidaridad de todos los fieles a colaborar con el financiamiento de estas obras. Logrando así enfrentar los desafíos económicos que atraviesa la Iglesia Católica. Bajo el lema: “Más que un aporte, un Compromiso”, se inició el 01 de octubre del presente año esta Campaña de Corresponsabilidad Cristiana, centrada en los valores Tiempo, Talento y Tesoro, arribando a su 9º año, en la búsqueda de dar sustento, presencia y permanencia a nuestra Iglesia católica en el país y a sus proyectos evangelizadores. Pues, ¡Iglesia somos todos y sus necesidades, nuestras! Por tal motivo, se estará llevando a cabo la Colecta el día 25 de Noviembre en todas las Parroquias, Rectorías, iglesias Filiales, Centros Misioneros, Escuelas Arquidiocesanas y Colegios católicos de nuestra Arquidiócesis. Este año, la Campaña se hace más significativa con la presencia del Bono Arquidio-

cesano, cuyo sorteo se realizará el 2 de diciembre en la plazoleta de la iglesia Santa Bárbara, luego de culminar la Eucaristía dominical de las 9:30 am, tendremos un compartir y posteriormente, sortearemos en un bombo los premios: una nevera de 18 pies, un TV LCD, un BlackBerry y una Laptop. “Te Esperamos”. Los resultados serán publicados en el semanario La Grey Zuliana y transmitidos por La Chiquinquireña FM 90.9 Puedes hacer tu donativo también depositando en las Cuentas bancarias: • Banco Provincial: 0108-

0085-41-0200000890. Cuenta de Ahorro. • B.O.D: 0110-0103150003688100. Cuenta corriente. A nombre de la Arquidiócesis de Maracaibo. RIF: J-07028492-7. En este caso, deberás remitir por fax o correo, una copia del Depósito o Transferencia Bancaria, con una nota adjunta especificando tus datos personales e indicando que es para la “Colecta APOYA A TU IGLESIA 2012”, Fax: 02617212954- 7-210982, recursosyproyectos.arq.mcbo@gmail. com


Del 16 al 22 de Noviembre de 2012

Entre lo material y lo humano

Joyas y regalos de la Reina Morena

Neyla Villalobos

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a Virgen de Chiquinquirá, a lo largo de los 303 años que tiene de renovada su imagen, ha recibido innumerables regalos por parte de la colectividad marabina, incluso de extranjeros. De la misma forma, están esas personas que, de una u otra manera, representan un regalo para La Chinita. Su primera joya conocida es el Relicario que guarda y protege la Santa Imagen de la Patrona del Zulia. Fue diseñado por el Sr. Jacobo Caridad en 1760, es vaciado en bronce y está recubierto de oro. En la parte superior, se aprecia una alegoría a la Corona y las alas laterales a semejanza de los viñedos de Udón Pérez, al frente, tiene un vidrio blindado para proteger la Santa Reliquia de Nuestra Señora de Chiquinquirá. La Corona de oro, representa uno de los regalos y joyas más preciadas del pueblo marabino, fue confeccionada entre los años 1940 y 1941, por el orfebre alemán Alberto Bischoff, con oro que donó la ciudadanía de aquel entonces. Le acompaña un porta corona, de ángeles hechos en plata, en esta ciudad. El Cetro que, actualmente, porta la Santa Patrona fue un regalo del Sr. Gobernador Luis Vera Gómez, quien regía los destinos del Zulia para el año de 1967, con motivo de cumplirse los primeros 25 años de su coronación. El Trono donde sale la Virgen en procesión, fue diseñado y construido en 1893 por el artista plástico Julio Árraga, tallado en madera de cedro, con dos ángeles en la parte frontal que representan las virtudes cardinales, fue hojillado en oro, este trabajo duró aproximadamente 6 meses. Para el año de 1982, casi 100 años de cumplida la obra de Árraga, el trono debió ser restaurado debido al deterioro de los años, este trabajo duró un año y para 1983, La Chinita lucía imponente en su trono; en 2004, se le realiza una nueva restauración, y es así como luce en la actualidad.

Regalos Entre algunos regalos que conserva la Virgen de Chiquinquirá, se encuentra una máscara de oro, donada por un turista que sufrió un accidente y al verse el rostro desfigurado se encomendó a la Virgen, quien le sanó, dejando su rostro intacto al retirar las vendas que lo cubrían. Muchos son los donantes anónimos que llegan a la Basílica a dejar, de manera material, su agradecimiento por La Chinita, se cuentan también: llaves, orquídeas, rosarios, medallones, réplicas de las coronas ganadas por reinas de belleza, réplicas de sillas presidenciales, todas en oro, así como obsequios en plata, bronce o fantasía. Pero, lo más importante es que son dadas con el corazón lleno de agradecimiento y fervor mariano. Para este año 2012, en las festividades de san Antonio de Padua, el Servidor de María, Alejandro Valbuena, quien tiene una discapacidad motriz, entregó a la Virgen, su medalla profesional, luego de haber obtenido su título

universitario, uno de los regalos más representativos que ha podido recibir la Santa Patrona, cabe destacar que este humilde Servidor no falta a ninguna actividad y es muy querido entre sus compañeros. No podemos olvidar a quienes, día a día, trabajan para hacer lucir a La Reina Morena en sus fiestas patronales; aproximadamente, 100 devotos se concentran en las vísperas de la Bajada de la Virgen, cada última semana de octubre del año, para colaborar en lo referente a la decoración, logística y todo lo concerniente a tan magna fiesta, bajo la dirección espiritual de Nuestro Señor Jesús y su santísima madre La Virgen, y siguiendo lineamientos dados por Vicente Izarra, ingeniero de profesión y decorador, quien llega a la Basílica en el año 2009 y desde ese momento, este humilde devoto ha dado sus conocimientos para quienes orgullosamente son llamados “Decoración Basílica”. Es bueno destacar que Izarra, no es de los que solo da órdenes o dice como se harán las cosas, El también gasta horas de sueño en esta humilde labor de servir a la Virgen de Chiquinquirá.


70 años

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a mañana del 18 de noviembre de 1942, la ciudad de Maracaibo vivió uno de los momentos más importantes y sublimes de su historia, momentos de intenso regocijo popular por la fiesta de la Coronación Canónica de la Virgen de Chiquinquirá. Fue una fiesta histórica sin precedentes y, a pesar de que cada año, la solemnidad de Nuestra Señora de Chiquinquirá es sumamente fastuosa, organizada fervorosamente,

cada vez más concurrida y especial, podría decirse que no llega a compararse aún, con la magnitud de la celebración dada este día, en el que fue colocada en las sienes de la imagen de la Virgen, su corona. El pueblo zuliano fue testigo de una de las manifestaciones populares religiosas más grandes en la historia de Venezuela. Cien mil personas presenciaron, con delirante entusiasmo, la coronación de La Chinita.

¡Que sea coronada! Un hombre especial, carismático, y lleno de un incesante amor por la Virgen, fue el padre Antonio María Soto, quien recibió el nombramiento como párroco de la iglesia de Chiquinquirá y San Juan de Dios, el 4 de septiembre de 1899. El padre Soto, fue el iniciador de las reformas básicas del santuario, y trabajó directamente en la construcción de la cúpula mayor y en otras mejoras del templo, pero el legado más grandioso que dejó

a su grey, fue su lucha interminable por conseguir los regios honores de la canónica coronación a la Santa Sede, por medio del Obispo del Zulia de aquel entonces, Monseñor Celestino Álvarez. De la obra “Historia de Nuestra Señora de Chiquinquirá de Maracaibo”, escrita por el Hermano Nectario María, se tomó el texto del documento que recibiera Monseñor Álvarez sobre la sentencia de la coronación:

Un templo digno de sus deseo El decreto de la Coronación canónica había sido aprobado. La ceremonia, cuando ocurriera, debía ser apoteósica y digna de la reina de reinas, por tanto, en su venerable e infinito amor por Ella, el padre Soto y los fieles zulianos acordaron que la Madre de Dios debía ser coronada en un templo digno y en consonancia con la altísima distinción de Basílica. La elevación de templo a

Basílica menor, fue igualmente aprobada el 18 de mayo de 1920, y en enero de 1921, el templo obtuvo oficialmente ese título. En el texto aprobatorio se puede leer: “(…) Nuestro querido hijo, Antonio María Soto, hoy párroco de esa iglesia, ha elevado a nos humildemente unas preces, ampliamente refrendadas por el ruego de los Obispos Diocesanos del Zulia y

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de la magistral

, “Al Excmo. y Rvdmo. Señor Arturo Celestino Álvarez, Obispo del Zulia uela. en la República de Venez Salud en el Señor. do el honor y derecho de coronar las sagradas reserva está quien a ulo, Capít o A nuestr y por la multitud de imágenes de la Madre de Dios, célebres por la antigüedad de su culto o de la iglesia de párroc Soto, María sus milagros, se ha dirigido el Rvdmo. Señor Antonio se venera una famosísima Chiquinquirá de Maracaibo, para exponer que en el dicho santuario cuyos frecuentes milagros á, inquir imagen de la Santísima Virgen María, con el título de Chiqu los fieles de Maracaibo la hacen objeto de una particularísima devoción, no solo por parte de Y son tantos y tales los fes. limítro s y de todo el estado Zulia, sino también de los otros pueblo fieles de esta región, que favores divinos que por intercesión de esta celestial patrona reciben los . Zulia del todos a una la aclaman Reina ar afecto de devoción a la Santísima Virgen y en nombre de sus singul un de pues, o, Movid o Capítulo se decreten innumerables devotos, nos ha pedido con vivas instancias que, por nuestr rse a las imágenes corona suele que con para tan augusta imagen los honores de la corona de oro Dios. de milagrosas de la Madre unidas y prestado poderoso apoyo tus letras comentadicias y venido han cias instan A estas las del Excmo. y Rvdmo. Sr. Felipe Neri Sendrea, Obispo de Calabozo. a la Santísima Nos, pues, que experimentamos siempre verdadera complacencia en honorpartes, accediendo todas por ón devoci y Virgen y no omitimos oportunidad de promover su culto julio del presente año, a vuestros ruegos, nos congregamos en la sala capitular, el día 15 de de esta sacratísima dad celebri ia para examinar vuestro memorial acerca de la extraordinar uce y decano de nuestro imagen. Después de esto, el Rvdmo. José de Bisoño, Marqués de Casal te emitido, de cuyo blemen favora sido Capítulo, recibió el voto que, sobre el particular, había y fama de milagrosa examen resultó constar más que suficiente la extraordinaria veneración os para la solemne exigid itos requis los de la imagen, y, por consiguiente, que concur rían todos coronación. ima Trinidad, para nuevo ornamento y honra de Santís la de gloria mayor la a Por tanto, la santísima imagen de la Madre de Dios, por unánime sentencia, decretamos y mandamos que da con corona de oro. corona emente Nuestra Señora de Chiquinquirá de Maracaibo sea solemn tes, te conferimos el Al efecto, Excmo. y Rvdmo señor, te damos el encargo y por las presen ísima cabeza de la sacrat la sobre es poder para que en el día en el que mejor te pareciere, coloqu ntes ceremonias usamos. venerada imagen, una corona de oro, observando el rito que en semeja ente facultado para igualm s queda tú Mas, si por cualquier motivo, no pudiéramos verificarlo a ceremonia. sagrad misma la cabo subdelegar a otra dignidad eclesiástica que lleve a pontificado de del tercero el y , 1917 Dada en Roma, a 16 de julio del año del Señor de XV. icto Bened nuestro santísimo señor el Papa de Calabozo, para que nos dignáramos elevar a la citada iglesia al título y dignidad de Basílica Menor. Nos, para quien nadie más arraigado hay como aumentar la piedad del pueblo cristiano hacia la Santísima Virgen, accediendo a estos deseos (…) en fuerza de lo presente y para siempre, a la predicha iglesia

Parroquial de San Juan de Dios, de la ciudad de Maracaibo, Diócesis del Zulia, honramos con el título y dignidad de Basílica Menor , con cada uno de los privilegios y honores que competen de derecho a las Basílicas de esta ciudad de Roma (…)”. Bajo este importante acontecimiento, y la esperada coro-

nación mariana, en el año de 1921, se organizó la “Corporación zuliana para la coronación de Nuestra Señora de Chiquinquirá”, con el objeto de realizar una reconstrucción completa del templo, como obsequio a la Madre de Dios, y para hacer de éste, una morada digna para su coronación.


Del 16 al 22 de Noviembre de 2012 Rena Aguirre González @renaaguirre

Coronación chiquinquireña ¡Coronación!... ¡Cielo santo! ¡Como vibra el alma mía! Al pensar que en ese día Rasgue la noche su manto; Y luzca tu faz, en tanto, ¡almo sol de lumbre pura! Derramando a la ventura Suave néctar de tu amor, Hasta que llegue al albor De libar tanta ternura. P. Antonio María Soto. 18/11/1932

Con la gestión e impulso del padre Soto comienzan las reformas del edificio, para ponerlo a tono con su nueva categoría, pero hasta esta fecha estaría el sacerdote como párroco oficial, siendo sucedido por el presbítero Miguel Govea, quien con amable afán y buen tino, supo llevar las riendas de la vasta Parroquia y de la inaugurada corporación para la coronación. Los planos de la reconstrucción fueron elaborados por el ingeniero zuliano Pedro José Rojas, y contó además con la participación y colaboración del decorador Pablo Castellani, el trabajo de los presos de la Cárcel Nacional de Maracaibo, el gobierno regional presidido por el general Vincencio Pérez Soto, y la municipalidad marabina.

Pero, en el citado texto del hermano Nectario María, se hace referencia a la reconstrucción prodigiosa del templo, además, en manos de tantas almas gentiles y con ferviente amor mariano, que pusieron todo su empeño en la realización de la magistral obra. Su fascinante acabado, no ha sido por completo fruto de grandes capitales, acaudalados, o por disposición directa del gobierno, sino más bien, fueron contribuciones del pueblo en pequeñas dádivas, un sinnúmero de obreros que ofrecieron sus brazos y sudor al servicio de la amada Madre, “con un formidable empeño colectivo de alcance imponderable”. El templo se concluye en una estructura principal, en el año de 1935, y finalizan sus trabajos secundarios totalmen-

te el 10 de noviembre de 1941. 20 años después de haberle sido conferido el título de Basílica. Monseñor Marcos Sergio Godoy, Obispo del Zulia para esa fecha, citó una pastoral acordando el 18 de noviembre de 1942 como fecha de la solemne coronación, y por tal motivo, el episcopado decretó la celebración del Tercer Congreso Mariano Nacional en Maracaibo, que debía coincidir con las solemnidades de la coronación.


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Con Diadema de Oro 7

de la mañana del 18 de noviembre de 1492. Podría parecer una hipérbole, pero es así reseñado por doquier: toda Maracaibo se encontraba en la calle y en marcha, hacia el campo de la Coronación, y la Basílica. Había sido destinado para fin tan especial, la extensa planicie junto al puerto de Maracaibo, en la calle La Ciega, campo de la Coronación”. Hacia allá se dirigieron todos los fieles en imponente procesión, acompañando a la Virgen de Chiquinquirá, quien fue sacada de su templo en hombros del pueblo. En el centro del campo, fue erigido el altar, con cuatro secciones de asientos, adornado con los colores patrios y de la Santa Sede. La misa solemne fue presidida por el Nuncio Apostólico del Papa Pío XII, Su Excelencia Monseñor Doctor José Misuraca, y contó además con la presencia del Presidente de la República de aquel entonces, Isaías Medina Angarita, miembros del Gabinete, Obispos, sacerdotes, banda del Estado, sociedades religiosas de todas las Parroquias de la ciudad y más de cien mil almas que aclamaban a la Madre de Dios como reina. Llegó la hora del triunfo para la Iglesia zuliana, la hora de la justicia para la fervorosa feligresía, y la inmensa lucha del padre Soto y de tantos que esperaron con ansias y el más sublime amor, el momento en el que la amada Madre de todos los zulianos, luciría sobre sí, tan hermosa y radiante diadema de oro. Una cuadrilla de aviones sobrevoló el campo, desde el cuartel de bomberos alzaron

vuelo una bandada de palomas revestidas con los colores patrios. Terminada la misa pontifical Monseñor Godoy, tomó en sus manos la colosal corona y se dispuso a subir hasta el estrado de la Virgen. Seguramente, el corazón de las miles de almas presentes se detendría por un segundo en aquel momento. El “Gloria a ti, casta Señora” sonó debutante, en medio de tal algarabía. Sirenas, cañones, campanas, gritos, pétalos, lágrimas de tantos y tantos que habrían depositado en ella sus necesidades y anhelos, niños, mujeres,

hombres de todas las edades, autoridades, fieles devotos eternos de su Inmaculado Corazón, en medio de vivas, abrazos, y una implacable emoción, la santa imagen de la Virgen de Chiquinquirá fue magistralmente coronada.

“Gloria a ti, casta Señora”


Del 16 al 22 de Noviembre de 2012

Texto: Rena Aquirre Fotografía: Miguel Villasmil

Amor hecho oro Aros matrimoniales, cadenas, pulseras, y valiosos recuerdos venidos de tantos corazones chiquinquireños, dieron forma a la joya dorada de la Reina Morena; es decir, que su corona, es el más puro y sublime amor del pueblo zuliano hecho oro, es una obra maestra, que reúne la más pura devoción y ferviente veneración por ella, La Chinita. La congregación de estas joyas ofrendadas por los feligreses partió de otro gran corazón mariano: el de Monseñor Olegario Villalobos. Quien confirió esta misión al notable orfebre de origen alemán Alberto Bischoff, en sus talleres de joyería “Las Alhajas” y a cuya capacidad creadora se debe tan primorosa joya. En aquel entonces, la corona fue valorada en 250 bolívares, un valor que el día de hoy supera con creces. Pesa alrededor de 10 kilogramos y es de oro de 18 kilates, con incrustaciones de diamantes, esmeraldas, rubíes, y otras piedras preciosas. Su aro inferior tiene 27 centímetros de diámetro, mide 44 centímetros en su parte más ancha, y tiene una altura de 43 centímetros. Sin embargo, no es una exageración afirmar, que el mayor valor y peso de esta preciada obra provino del corazón de cada zuliano, que esperó año tras año verla lucir coronada. Sin duda, “la corona en sí, es un monumento histórico de la piedad mariana del pueblo a su excelsa reina y patrona”.

Coronación, cielo Santo La Grey… su amor… el cielo el sol Y ella, Reina, mi inspiración Que devoción, cielo santo Del Zulia que te ama tanto Divino manto, glorioso encanto ¡qué inmenso amor! Santa luz brotó en mi corazón Y encendió de amor mi inspiración Quiso mi alma que orara, y a Dios le implorara Que le suplicara con fe inquebrantable Fuente inagotable al pedirle al padre Santísima madre, que te coronara

Esta historia de amor está llena de luchas Reina por siempre

El 18 de noviembre de 1709 nació la historia de amor entre el pueblo zuliano y su Chinita. Se manifestó en el humilde hogar de María de Cárdenas, y a partir de allí, en el de todos los zulianos que han creído en sus milagros y que con fe y devoción la veneran año tras año. Esta historia de amor está llena de luchas, sacrificios, lágrimas y mucha devoción y

Magistral es tu coronación Teje el pueblo inmensa procesión Vuelan palomas y flores, y te hacen honores grandiosos cantores Y entre campanadas tu canción sagrada debuta bañada de amor trasnochada, de aplausos y flores amor por ella. La valiosísima labor de muchos hombres y mujeres de Dios, que dieron todo por hacerle un templo digno, por convertir su morada en Basílica, por conferirle, como Reina que es, una digna corona que adorne sus sienes, y por hacer de su solemnidad una celebración que traspase las fronteras del Zulia e incluso, del mundo.

70 años brillando la corona en tu carroza por cada año una rosa, tienes desde coronada 70 rosas sagradas que en tus sienes se remozan por tu voluntad piadosa, milagrosa bendición ¡desde tu coronación no se marchitan tus rosas!! Renato Aguirre González Chiquinquireños 2012


Del 16 al 22 de Noviembre de 2012


Del 16 al 22 de Noviembre de 2012


Del 16 al 22 de Noviembre de 2012

Los cantores de la Virgen Fieles chiquinquireños

S

in duda, el amor de la Madre de Dios hacia el suelo donde quiso aparecer, en las cercanías del lago de Maracaibo, una mañana de 1709, ha suscitado no sólo la milagrosa renovación de su imagen en la ‘tablita’, como cariñosamente hacemos mención del retablo milagroso, sino la renovación de la fe de innumerables almas que atrae a su lado, aún en las auroras de los 300 años de su presencia entre nosotros. Todos los ámbitos de la vida y quehacer del Zulia han sido, de alguna manera, alcanzados por sus manos maternales, las mismas que reciben cada año a cientos de fieles en la plazoleta de la Basílica, el día de su “bajada”, punto de partida de una larga e intensa jornada de días de peregrinar mariano que culminan en las fiestas en honor a su memorable renovación. Más aún; no en vano el himno de Ntra. Sra. del Rosario de Chiquinquirá describe a su pueblo, como “…bravo y fuerte, que en la vida y en la muerte ama y lucha, canta y ora” y, porque “un eterno enamorado, es el pueblo que a San Juan de Dios camina”, esta grey eleva a Ella, agradecida desde siempre, y con particular belleza, la voz, las expresiones que vienen del alma convertidas en versos y estribillos, que hacen acompañar de un golpe que encabezan con instrumentos de cuerda, cuero, madera y metal… la gaita zuliana. Sin pretender explicar sus orígenes, o traer la historia en la que se ubican las “veladas” en las puertas de la Basílica hace unas décadas atrás, la noche anterior al 18 de noviembre, la gaita es protagonista de innumerables alabanzas para honrar a María de Chiquinquirá. Es el único género al que se le atribuye la mayor cantidad de composiciones a la advocación mariana enraizada en el Zulia, y la que cuenta, a Dios gracias,

con ya varios “poetas” cuyas autorías son joyas literarias, cargadas de historia y de fe. “Reina Morena”, “Sagrada Dama del Saladillo”, “Virgen Guajira”, “Mi Chinata”, “Señora de mis pensamientos”, “ Señora de las auroras”, “Virgen guaquera” son, por así decirlo, sólo algunas de las advocaciones que la gaita le ha regalado a la Virgen. ¿Quién sino Ella puede inspirarles? , ¿Quien sino Ella remoza la fe de sus hijos e hijas que le cantan? , más aún, ¿Quién sino Ella puede unirles? Y les ha unido desde hace once años, pues el cumplimiento de una promesa tras un favor concedido y, la devoción de marianos acunados en los hogares zulianos de otrora y de hoy, dieron origen al cantar fervoroso y lleno de amor de “Los Chiquinquireños”, en el año 1989. El singular hecho de reunir en una sola agrupación a valiosos talentos artísticos del Estado, entre vocalistas, percusionistas, músicos, compositores, gaiteros noveles y de largos años de obras chiquinquireñas, se mezcla en una producción de excepcional calidad, una vez al año, con el fin de venerar y amar a la madre de Dios en María de Chiquinquirá, cantar y propagar la historia de las apariciones, los hechos milagrosos de los que el Zulia fue y es testigo, y el tierno amor que su bondad ha querido derramar en el occidente venezolano. Hacia el interior de la agrupación, varios de “Los Chiquinquireños” nos cuentan sus experiencias, y lo que para ellos significa ser “chiquinquireños”, desde “TAL COMO TE LO PROMETÍ” su primer CD, hasta hoy, este ejército gaitero mariano reúne ya, más de 300 gaitas sólo para Ella. Reinaldo Cubillán, productor ejecutivo, de familia maria-

Chiquinquireños en la Bajada de la Virgen.

na con gran devoción a la Chinita, y cercano a la Sociedad de los Servidores de María, inicia la fila. ¿Cómo surge en ti la idea de conformar “Los Chiquinquireños” y por qué ese nombre? “De una promesa (que hice a la Virgen) que implicaba que yo tenía que sacar una producción y tratara de reunir el mayor número de gaiteros emblemáticos, por llamarlos de alguna forma. En conjunto, resolvimos denominarlo “Los Chiquinquireños”, porque ello es producto del mismo sentimiento y el mismo amor que guardamos por la Virgen de Chiquinquirá; así,

decidimos un buen día sacar la primera producción, luego la segunda, la tercera… y ya van 14 producciones. Realmente, hemos continuado porque se convirtió en especie de un mito, en cuanto a la gaita se refiere, y en cuanto a la temática, ya que son temas dedicados a la Virgen y creemos que, de una u otra forma, hemos contribuido a multiplicar la fe hacia ella, y la participación de la familia zuliana, de la familia venezolana, en torno a la fe en la Chinita y mientras tengamos vida y salud, seguiremos adelante con este proyecto; no es un proyecto mío, nació de una idea, de una promesa mía, pero es un proyecto de todos, de Renato, Cepeda, Neguito, todos en conjunto, somos Chi-

Carmencita Silva y Neguito Borjas.

quinquireños”. ¿Cuáles son los escenarios de Los Chiquinquireños? Sin vacilar, responde: “Donde se realicen actividades en función de la Virgen Chiquinquirá. “Los Chiquinquireños” es un conjunto exclusivo de la Virgen de Chiquinquirá. Nos presentamos en la ‘bajada’, el 18 de noviembre, día de la Patrona, y en alguno que otro evento público, pero con la participación de Ella” “Los Chiquinquireños no es grupo mercantil, ni mucho menos, es producto de lo que Ella nos mueve en la fe. El talento está en función de honrarla, si lo llevamos a lo mercantil, va a

Renato Aguirre.


Del 16 al 22 de Noviembre de 2012

Daniela Aguirre

ser muy difícil la contratación de los integrantes. No está en nuestros planes y jamás estará, convertirnos en un grupo mercantil, la finalidad es promover la fe en la Patrona”.

Los compositores Renato Aguirre, en la dirección musical, junto a Abdénago “Neguito” Borjas son dos de los primeros llamados a conformar “Los Chiquinquireños”, si a éstos les agregamos la reverente y fina pluma del poeta de la Virgen, Jairo Gil, Heriberto Molina, José “Bambaito” Guzmán, Víctor Hugo Márquez, y entre los más jóvenes: Argenis Sánchez, Omar Paz, Carlos Luis González, Albis Reyes, Luis Sánchez, Armando Peña y, por qué no, desde el cielo el siempre recordado Astolfo Romero, conforman la célebre plantilla de compositores. ¿Qué puede salir de tal reunión?, ya a este punto, sólo les invito a escuchar la discografía. La poesia, oración, devoción y amor que por la “Chinita” profesa Renato Aguirre, ha sido volcada en cada producción de “Los Chiquinquireños”; con 50 años en la gaita, su “bendita inspiración” le ha llevado a crear emblemáticos temas entre los que no puede dejar de escuchar: “Los poetas de noviembre”, “Pétalos de aurora”, “Alas de hielo”, “Chinitica”, “Chinca” , “La Elegida”, “Aurora Diamantina”, “Oración de Piedra”, y la más reciente, la gaita alusiva a los 70 años de la coronación mariana:

“Coronación, cielo santo”. Abdénago “Neguito” Borjas, por su parte nos cuenta: ¿Que significa para ti ser Chiquinquireño? “Un gran honor, primero formar parte del montón de cantantes increíbles, creo que éste es el “all star” de la gaita, sin que los demás se sientan mal. Lo digo desde mi corazón, porque hemos hecho un trabajo lindo, que va más allá del elemento comercial, hemos ido tocando las puertas del alma y del espíritu, porque es una manera de avivar la fe en la gente… no importa en lo que crean, tienen que entender que hay un Dios en el cielo y una madre de Dios, yo creo que ésa es la misión” ¿Qué experimentas al componer para María de Chiquinquirá? Esto es un despertar… es una manera de despertar la parte interna de nosotros, la conciencia, para poder entender que venir a esta tierra es algo más que comer, dormir, trabajar, que hay otros elementos que hay que buscar, que hay que tocar y que hay que abrazarse con ellos…” Temas emblemáticos y chiquinquireños de Neguito Borjas son: “No tengo como pagarles”, “Canto mariano”, “Lluvia de primavera”, “China Móvil”, “Auroras chiquinquireñas”, “Señora de los milagros”, “Aurora”, “Ay mi Chinita” son

Betulio Medina.

solo algunas de sus cuotas de devoción en letra y música. Heriberto Molina, compositor desde los 14 años de edad, cuando entrega al conjunto “Blanco y Negro” su primera composición mariana, es el creador de éxitos como “Virgen guaquera” y la mayoría de los temas chiquinquireños de la Súper Banda “Guaco”, él nos cuenta: ¿Qué ha hecho la Chinita en Heriberto Molina? Ha hecho en mí, un hijo, amante del pueblo, que ella tiene un hijo desprendido de lo que Dios le da y lo que Ella le da, y Ella sabe que si yo tengo un bolívar y le hace falta a otro se lo doy… ser chiquinquireño es desvivirse por los problemas de los demás, apiadarse del necesitado, eso es ser chiquinquireño” Es así la letra de su gaita “Ser Chiquinquireño”, producción 2008, cuyo estribillo reza y resume lo que viven y desean hacer vivir. De allí viene que, las producciones de “Los Chiquinquireños” están también ligadas a la Sociedad de los Servidores de María, en muchas de estas hermosas gaitas sus vidas son plasmadas, y parafraseadas con melodías, violines y mandolinas, las ocasiones en la que ellos alzan con sus manos a su Patrona… Es así como, la producción ejecutiva de “Los Chiquinquireños” entrega al párroco de la Basílica, Pbro. Eleuterio Cuevas, la producción del año, como un

Ricardo Cepeda.

aporte dirigido a cubrir parte de los costos que deben asumir en las celebraciones que dan inicio en el mes de noviembre.

Los intérpretes Entre las voces femeninas, “Los Chiquinquireños” han logrado reunir en una gaita a la siempre reina, Gladys Vera y a Ingrid Alexandrescu, les han seguido en la fila, Lula López y Carmencita Silva, quien es llamada “la cantante de la Virgen” y a quien conocemos por su inigualable voz en “Señora de mis pensamientos” . Entre las voces masculinas, el inconfundible y “colosal” Ricardo Cepeda, Abdénago “Neguito Borjas”, Danelo Badell, Betulio Medina, Douglas Ochoa, German Ávila, Javier León, Luis Ángel Aguirre, Carlos González,

Carlos Méndez, Astolfo David Romero, Carlos Delgado y Wilfredo Delgado, comparten el compromiso de ser solistas como en ninguna otra agrupación en la gaita. A esto se le agregan los invitados de lujo. En los coros: Voces de la iglesia San Ramón Nonato, Voz Veis, Vocal Song, entre otros. En cuanto a solistas especiales, se les ha unido Rafael “El pollo” Brito, Luis Fernando Borjas, Gustavo Aguado, Ronald Borjas, Argenis Carruyo, Luigi Castillo, Leo Colina, Pipo Ramírez, Enio López, Leonardo Leal, entre otros. Definitivamente, joyas chiquinquireñas, una reunión de artistas sin precedentes por ella, que enaltece la gaita, todo un gremio está a sus pies. Que Sigan las bendiciones Chinita, para tus hijos “Chiquinquireños”.


70 años

Del 16 al 22 de Noviembre de 2012

siendo su Servidor

Neyla Villalobos Fotografía: Panorama.com.ve

H

ace 7 décadas, por orden del sumo Pontífice Benedicto XV, fue coronada la Reliquia de Nuestra Señora de Chiquinquirá en Maracaibo; ese día, la población lució sus mejores galas, los niños asistieron acompañados de sus padre, tíos o abuelos, fue un día de júbilo y fiesta, pero ese 18 de noviembre de 1942, José Chaparro, tenía una emoción y agradecimiento inigualable por la Santa Patrona, ese día cargaría en hombros a su Santa Patrona, revestido como Servidor de María. Hijo de Daniel Fernández y María del Carmen Chaparro, nació el 6 de octubre de 1923, un domingo a las 2 de la tarde, con 89 años de edad, caminar pausado y un gran amor por la Virgen, cuenta como se vivió ese día en la ciudad y además aconseja a los jóvenes que aún permanecen sirviendo a la Reina Morena. Corría el 18 de noviembre de 1942, los ciudadanos esperaban la visita del entonces Presidente de la República, Isaías Medina Angarita, para presenciar y dirigir los actos de ese magno evento, Chaparro cuenta que para ese día los bomberos pintaron tres guacales de palomas, de amarillo, azul y rojo, los colores de la bandera, por allí subiría Monseñor Marcos Sergio Godoy a imponerle la Corona a la Santa Reliquia. Luego serían abiertas las cajas donde se encontraban las aves y todas volaron, había mucho ruido entre el bullicio de la gente y el repique de campanas, pero una paloma amarilla se posó cerca de La Virgen y “cuando le dio la gana, voló, el padre dijo que tenía que ser el Espíritu Santo, porque una paloma normal no hubiera aguantado ese ruido” (risas). Comenta que ese día se con-

gregaron a las 6 de la mañana. “Éramos, aproximadamente, 60 servidores que bajamos a la Virgen en hombros” Al preguntarle por qué ingresa a la Sociedad, nos dice: “Mi padre fue Servidor, mis hermanos y un primo, así que yo también, pero a ellos le gustaba mucho el ‘palito’ y la parranda y no duraron, porque eso no se permitía”. Además de esto recuerda que el objetivo inicial por el cual quiso ser Servidor, fue para estar más cerca de La Chinita en la procesión, pero siempre ha sentido un profundo respeto y admiración por la Patrona de los Zulianos. Recomienda a los actuales miembros de la Sociedad Religiosa, llevar el uniforme con

respeto, mantener un comportamiento digno durante las fiestas patronales y sobre todo, “si quieren parrandear, háganlo después que pase la festividad, para todo hay tiempo, y en estos días, lo importante es La Chinita”. Para ser servidor en esa época era diferente, “A uno lo llevaban dos padrinos, asistía a tres reuniones o asambleas y de allí, ya podía asistir como Servidor, quizá no existían tantas normas”, pero una de las que se mantiene es que debe ser casado “por la Iglesia”, y tener 18 años. El sitio de reunión era la Funeraria La Protectora, que pertenecía a Leonidas Pirela, quien facilitaba el lugar para que este grupo de hombres se

reunieran en torno al amor y devoción que sentían por la Virgen de Chiquinquirá. Recuerda de ese día también cómo le dio la mano al

Presidente Medina, todo un honor. De la época, evoca cómo salían los Pasquines a recorrer las calles, “ya la gente sabía que por donde ellos pasaban, sería la procesión y debían adornar la calle, eran otros tiempos”


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El regreso del Hijo del hombre »Cuando haya pasado ese tiempo de sufrimiento, el sol se pondrá oscuro; la luna dejará de brillar. 25 Las estrellas se caerán, y temblarán los poderes del cielo. 24

»Entonces me verán a mí, el Hijo del hombre, venir en las nubes del cielo con mucho poder y gloria. 27 Y enviaré por todo el mundo a mis ángeles, para que reúnan a mis seguidores. 26

Marcos 13, 24-32

La lección de la higuera »Aprendan la enseñanza que da la higuera. Cuando a este árbol le salen ramas tiernas y hojas nuevas, ustedes saben que ya se acerca el verano. 29 Del 28

mismo modo, cuando vean que todo está pasando como les he dicho, sabrán que pronto vendré de nuevo. 30 Les aseguro que todo esto pasará antes de que mueran algunos de los que ahora están vivos. 31 El cielo y la tierra dejarán

de existir, pero mis palabras permanecerán para siempre. 32 »Nadie sabe el día ni la hora en que yo vendré; no lo saben ni siquiera los ángeles del cielo. Es más, ni yo lo sé. Dios es el único que lo sabe.

Domingo 18 de Noviembre de 2012

“Nadie sabe el día ni la hora en que Yo vendré” Pbro. Gabriel Mestre

¿Qué me dice? ¿Qué nos dice? Preguntas para la meditación • • •

• • •

¿Cuáles serían los “cataclismos” de mi vida hoy? ¿Cuál es el “sufrimiento” que tendrá que pasar? ¿En qué situaciones experimento, de manera particular, que el sol se pone oscuro, que la luna deja de brillar y que las estrellas se caen del Cielo? ¿Cómo me impacta la aparición gloriosa y solemne de Jesús, el Hijo del Hombre? ¿Se podría decir que estoy preparado para recibirlo? Si la Segunda Venida de Cristo fuera hoy: ¿estaría listo para que los ángeles del Señor me reúnan como uno de sus discípulos y seguidores? ¿En qué cosas sí y cuáles, tal vez no? ¿Soy capaz de aprender la lección de la higuera?

¿A qué me comprometo? ¿A qué nos comprometemos?

¿Qué le digo? ¿Qué le decimos?

Propuestas personales •

Examinar la propia vida y descubrir los principales signos que Dios me ha dado a lo largo de mi vida: la cercanía de un amigo, un retiro o jornada de oración, un problema que se pudo solucionar... ¿Qué signos de su presencia me está regalando hoy?

Para la oración usaremos el siguiente texto bíblico que hace referencia a la permanencia de la Palabra de Dios.

¿Cómo interiorizo el mensaje? ¿Cómo interiorizamos el mensaje?

Salmo 119,89-96 89-91 Dios mío, / tú eres eterno y siempre fiel. / Mientras el cielo y la tierra existan, / tu palabra permanecerá; / ¡todo lo creado está a tu servicio! / 92 Si tu palabra no me hiciera tan feliz, / ¡ya me hubiera muerto de tristeza! / 93 Jamás me olvido de tu palabra, / pues ella me da vida. / 94 ¡Sálvame, pues soy tuyo / y busco cumplir tus mandamientos! / 95 Hay malvados que quieren matarme, / pero yo quiero entender tus enseñanzas. / 96 Todo en este mundo acabará; / ¡sólo tu palabra no tiene fin!

Para la contemplación utilizaremos el versículo 31:

Propuestas comunitarias

Cuando todo se hace agua en mi vida… Jesús me dice cada día: Mi Palabra permanece para siempre… Cuando los “cataclismos” personales me debiliten… Jesús me dice cada día: Mi Palabra permanece para siempre… Cuando sienta que se caen los astros del cielo… Jesús me dice cada día: Mi Palabra permanece para siempre…

En tu grupo de la iglesia, dialogar sobre la Segunda Venida de Cristo. Consultar al sacerdote, religiosa, catequista o pastor para que les explique muy bien lo que esto implica. Hacerles preguntas para estar bien formado según la fe cristiana y no asumir muchas posturas extrañas que andan circulando por los medios de comunicación.


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ANÉCDOTAS DE LA CHINITA DE MARACAIBO N

uestra Señora del Rosario de Chiquinquirá es una de las advocaciones con que se venera a la Virgen María en el catolicismo. Recordemos que una advocación mariana son las distintas formas de nombrar o referirnos a la Santísima Virgen. Es común que muchos cristianos, por falta de información, o mejor dicho,

“formación”, confundan esos distintos nombres con distintas santas o “virgencitas”, como suelen llamarle. La Madre de Jesús es la Virgen María. Y los católicos solemos “llamarla” de distintas maneras, según el lugar dónde se halla instalada la devoción, o según la circunstancia, si es una aparición o se la nombra Patrona, entre otras.

• Fue un 18 de Noviem-

bre del año 1709, cuando la humilde viejecita vio como la tablita que ella había recogido en el lago, se renovaba antes sus ojos, con la imagen de nuestra Reina Morena. Muchos se acercaron a la casa de la viejita, dando testimonio de este suceso y haciéndole peticiones a la reina del Cielo sobre las necesidades que tuvieran. Milagrosamente, ella les concedió sus peticiones, desde ese entonces hasta el día de hoy, quien desde su nuevo hogar, la Basílica de Nuestra Señora de Chiquinquirá, sigue concediendo milagros a todos sus hijos de corazón devoto. • La imagen se presume fue lanzada como despojo en aguas del mar, del saqueo de algún pirata en el, por aquel entonces, Virreinato de la Nueva Granada (hoy Colombia) y se desconoce cuánto tiempo pudo estar flotando en las aguas del mar hasta llegar a la Laguna de Coquivacoa (hoy, Lago de Maracaibo). • La Virgen del Rosario de Chiquinquirá es la formal patrona de la ciudad de Maracaibo, del estado Zulia y de la Guardia Nacional de la República Bolivariana de Venezuela; fue coronada canónicamente con las ofrendas de oro junto a piedras preciosas y semipreciosas, tales como rubíes, zafiros y esmeraldas, que su pueblo le ha obsequiado desde la colonia. Dicha corona está

sostenida por cuatro ángeles de plata. En la época hispánica, la tabla fue cubierta en sus bordes con un repujado de oro, ciertos adornos sobre la imagen como: coronas para la Virgen y el Niño, la aureola, y otras, los cuales han sido retirados en su mayoría, a excepción de la corona. Cuenta la imagen con un cetro de oro, zafiros y esmeraldas; la imagen también cuenta con una corona elaborada con piedras denominadas “tumas” obsequio de la etnia guajira. El padre Eleuterio, párroco de la Basílica, nos habla de sus tesoros: “El Relicario es una de las piezas más valoradas de los tesoros de la Virgen, porque tiene la responsabilidad de enmarcar y sostener el retablo; la Corona pesa alrededor de 10 kilos de oro de 18 quilates, incrustada de piedras preciosas y semipreciosas, 2 ángeles de plata la sostienen; el Cetro de oro con incrustaciones de piedras preciosas; el Trono, diseñado y construido por el artista Julio Árraga en el año 1893. Existen otros de incalculable valor, un caso muy particular es el de una niña de 5 ó 6 años de edad que llegó aquí en compañía de su tía, a pedirle a la Virgen que le salvara a su madre a quien le habían diagnosticado un cáncer a cambio, ella le ofrecía su amada muñeca de trapo, pasó el tiempo, a la señora la operaron, salió bien de todo y regresó la niña con su muñequita en brazos y

le dice a la Virgen Chinita: yo quiero mucho a mi muñeca, pero quiero más a mi mamá, así que, gracias por devolvérmela, ahora te pido que cuides mucho a mi muñeca. Hoy día, esa niña es una adolescente y la muñequita está allí, en el Museo de la Virgen, junto al resto de sus numerosos tesoros”. • El encargado de limpiar las joyas de la Virgen se llamó Enairo Villasmil y murió el 12 de febrero del 2012, sirviendo por 40 años. Cerca del año 1972, Monseñor Lückert pone en las manos de Enairo el brillo radiante de la Virgen Morena. “Vos sois el hombre que yo necesito. Desde mañana, vais a empezar a ir a la Basílica, pa’ que te encarguéis de todo lo de la Virgen” le dijo Lückert al humilde hombre. • Se cumplen 70 años de la coronación de la Virgen, desde el gran acontecimiento religioso que se suscitó el 18 de noviembre de 1942. En esa oportunidad, se construyó el templo de la Basílica, considerado en esa época el más hermoso del occidente de Venezuela.

ORACIÓN Chinita de Maracaibo intercede por todo el pueblo zuliano, para que seamos hombres y mujeres que busquen siempre el bien y para que adoremos con fervor al Dios de Jesús, quien nos envió a su único Hijo para el perdón de nuestros pecados. Amén


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“Mas que un velo y una medalla, somos una Cofradía con más de 100 años de historia y devoción chiquinquireña”

Las hijas

de la Reina Morena D

esde el 1 de octubre 1881 y bajo la dirección espiritual del Presbítero Francisco Delgado, párroco de la entonces Ermita de San Juan de Dios, la señorita Abigail, junto a unas amigas de la época, conformaron un grupo para servir a la Virgen de Chiquinquirá, denominada Sociedad Religiosa de Hijas de María. Para el año de 1963, pasados ya 82 años de esa fundación, el 2 de octubre, gracias a la iniciativa del padre Ángel Ríos Carvajal, son elevadas a Cofradía Nuestra Señora de Chiquinquirá “Hijas de María”, como actualmente se les conoce. La iniciativa se debió a la necesidad que existía de evangelizar al pueblo marabino y llevar a cada hogar la devoción a la

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Patrona del Zulia. Como objetivo principal, desde su fundación, está el difundir el culto a la Virgen de Chiquinquirá, siendo imagen de Ella, con ejemplo de pureza y castidad. Para Elsa Aguirre, integrante de la Cofradía, asesora de la directiva actual y con más de 20 años en sus filas, es un orgullo pertenecer a este grupo de jóvenes marabinas, ya que tratan de seguir los pasos de las fundadoras y de la señorita Nelly Vílchez, quien fuera por más de 20 años, la presidenta de esta organización. En palabras de la joven, la Srta. Vílchez era muy estricta y llegó a coordinar aproximadamente, a quinientas integrantes, resaltando en cada una el honor de

portar el uniforme junto al velo y la medalla que les caracteriza. Aclara también, sin temor a equivocarse, que es la única que queda de esa generación de niñas que crecieron bajo tan estricta enseñanza. Para ser parte integrante de la Cofradía se debe tener un buen comportamiento, acompañado de la humildad y sencillez, valores fundamentales para las niñas y jóvenes que se forman a partir de cada 18 de enero, ya que, al igual que los hombres que integran la Sociedad Religiosa Servidores de María, ellas se presentan este día en la misa de 6 de la tarde, tienen una preparación de 10 meses, además de asistir a las actividades pautadas por la Parroquia.

Neyla Villalobos

El uniforme representivo de la dignidad de las Hijas de María.

La Cofradía cuenta entre sus filas, para este año 2012, poco mas de 200 integrantes, pero no pierden la fe de volver a llegar al número alcanzado por quien fuera por más de

20 años su presidenta, quien siempre resaltó por dirigir a un grupo de jovencitas dignas de portar el velo, la medalla y el honor de ser llamadas Hijas de María.


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“Hijos de la mujer sin mancha”

Los cargadores de la Reina Morena

Neyla Villalobos

C

orría el 6 de diciembre de 1901, en aquel entonces, el Presbítero Antonio María Soto, párroco del templo de Nuestra Señora de Chiquinquirá y San Juan de Dios, funda la Sociedad Religiosa Servidores de María, grupo de hombres, que van desde los primeros meses de nacidos hasta los decanos (hombres de la tercera edad) encargados de llevar en sus hombros la Sagrada Reliquia de Nuestra Señora de Chiquinquirá, quien este año 2012, cumple 303 años de su renovación y 70 de su coronación. Adentrarse en una Sociedad organizada que ya cuenta con más de 100 años y casi 700 hombres en sus filas; no es cosa fácil, tienen sus normas y estatutos, los cuales fueron establecidos el 3 de julio de 1923 y poco han cambiado desde entonces. Al principio, eran unos 60 hombres, vestían de blanco pero no usaban el quepis azul que, actualmente, les caracteriza, sino más bien una especie de cachucha blanca de cartón, que al mojarse por la lluvia se dañaba, solo se permitían hombres casados por la Iglesia. Actualmente, eso ha cambiado, para la década de los 70` se funda la sección Infantil-Juvenil debido a la cantidad de integrantes con que contaba la Sociedad, teniendo como primer presidente al querido padre Palmar, quedando dividida en Infantil

En la foto: José Antonio y Miguel Almarza, últimos en juramentarse como Servidores de María. José Antonio Almarza, es el Vicepresidente de la Sección Infantil-Juvenil.

(de meses de nacidos hasta los 11 años) Juvenil (de 12 a 17 años) y la adulta (a partir de los 18 años). De esta manera, se permite el ingreso formal de niños y jóvenes a las filas de la Sociedad, en su mayoría llevados por algún familiar (padres, tíos, abuelos) en pago de alguna promesa hecha a la Patrona de los zulianos. Los aspirantes llegan a la Basílica el 18 de enero de cada año, allí se presentan ante el altar en la misa solemne que se hace, el décimoctavo día de cada mes. Muchos ya conocen

la Sociedad, incluso los jóvenes que pasan de la Juvenil a la Adulta, deben pasar por 10 meses de formación, al igual que los nuevos aspirantes, con la diferencia que aquellos ya ha portado el liquiliqui blanco y saben lo que es llevar a La Chinita en sus hombros, incluso, durante este tiempo de preparación, siguen usando su uniforme, pero sin las medallas y portanombre. A los nuevos que llegan se les exige como uniforme, pantalón azul o negro, correa y zapatos negros y camisa blanca

manga larga con guarda camisa. Así deben lucir durante las actividades que se realizan durante el año y las misas dominicales, a las cuales no deben faltar. Es importante destacar que entre las funciones principales de estos “hijos de la mujer sin mancha” como les llama la Hermana Francisca, está la de custodiar a la Reina Morena, realizar actividades de Pastoral y ayudar en la organización de las fiestas patronales”, ésto último antes solo correspondía al párroco.


Del 16 al 22 de Noviembre de 2012

Hasta 5 generaciones de una misma familia, sirviendo a La Reina Morena

Por devoción y tradición

S

i tener en la familia un Servidor de María es un orgullo para muchos, también están aquellas que por promesa, tradición o devoción han seguido los pasos de sus antepasados, es el caso de las familias Amaris, Bracho, Colina y Delgado, ejemplo de admiración para quien sirve a la Patrona de los zulianos.

Familia Amaris Mariano Amaris, quien hoy día, tiene poco más de 50 años, inició esta tradición en su familia por un llamado de la Virgen, en la advocación de Chiquinquira, hace 4 años; casado con 7 hijos, 2 hembras y 5 varones, de los cuales, 3 de ellos, han seguido sus pasos, los mayores, Mariano Israel y Mariano Jesús se juramentaron hace 3 y 2 años, respectivamente, luego que su progenitor lo hiciera, siendo este 2012 un orgullo que el menor de los Amaris, Jacob, de 6 años, ingresó en la Sociedad Infantil el 18 de septiembre y estuvo apadrinado por su orgulloso padre y sus hermanos, motivo éste de alegría para la familia, que espera que Enmanuel y Abraham, los que faltan, sean llamados por la Reina Morena.

Familia Bracho La devoción a la Virgen de Chiquinquirá en esta familia data del ingreso de José Ángel Bracho Medina hace 34 en 1978, dos años después ingresa su hijo mayor José Ángel Bracho Hurtado, quien fue miembro de la sección infantiljuvenil, luego ingresan Énder, Esteban, Luis Enrique y Leandro para, finalmente, formar parte de esta digna Sociedad, Sebastián, hijo de Esteban y este año, fue juramentado Joaquín, hijo de Énder, engrosando así la devoción y tradición familiar. Cabe destacar que Los Brachos se mantienen activos, incluso tienen un agregado que es Lenín Boscan, novio de la única hermana de este grupo de Servidores fieles de La Chinita.

Familia Colina Éber Colina, Servidor por 38 años nos cuenta esta tradición que empieza en su familia a principios del siglo pasado. “Inicia con mi bisabuelo Marco Tulio Galué, quien no pudo cargar a la Virgen por no ser casado por la Iglesia, ya que era una exigencia, pero sí tenía un inmenso fervor y amor por la Virgen de Chiquinquirá;

Neyla Villalobos

luego ingresa mi abuelo Julio Galué, mi papá, quien incluso fue monaguillo y tesorero del templo, no pudo ser Servidor por tampoco estar casado por la Iglesia; finalmente, ingresa, por promesa, mas no por devoción plena, mi tío Edixon, hermano de mi mama, es ella quien me pasa esta tradición y me juramenté a los 13 años, también ingresaron mis hermanos Julio, Denny y Nilixo. Luego, ingresa mi hijo Éber Colina y mi nieto, que lo trae mi hija por promesa, pero aún no se juramenta

Familia Delgado Se inicia con el ingreso de Rafael Delgado García, hace aproximadamente 60 años, luego Nolberto Delgado (padre), al fallecer a la edad de 36 años, ingresa su hijo Nolberto (1966) y luego Jackie Delgado. Siguiendo la tradición del mayor de los Delgado, ingresa Nolberto (nieto), luego su hijo Pablo Delgado, despues los hijos de su hija Norbelis, Domi José, Dere y Deiner; entre sus otros nietos, se encuentran Oscar Andrés y Oscar David, José Miguel y Ángel Moisés; por último, su nieto menor tiene un mes y esperan pronto se juramente como Servidor de María

Familia Amaris

Hijos de la mujer sin mancha” Familia Bracho

Hermana Francisca de Los Ángeles


Del 16 al 22 de Noviembre de 2012

Fiestas patronales de La Chinita: entre la devoción y los excesos L

as fiestas patronales en honor a la Virgen de Chiquinquirá han dado origen a la Feria internacional que promueve, en paralelo a los actos religiosos, eventos de otra índole en nombre de nuestra Santa Patrona. Si bien es cierto que, el Zulia entero se regocija con la llegada de estas fechas, que constituyen, además, el preámbulo de la Navidad, también es cierto que la devoción a esta advocación mariana se desvirtúa cuando algunos ciudadanos asumen una actitud laxa, en comparación con su comportamiento habitual, y se entregan a celebraciones llenas de excesos. Basta con revisar las primeras páginas de la prensa, durante estos días, para cuantificar el número de incidentes relacionados con el incremento en la ingesta de alcohol y otros estupefacientes, así como para hacer un registro de aquellos eventos que, usando como fachada a La Chinita, alejan a la feligresía de los verdaderos motivos de celebración. Así, una fiesta originalmente religiosa, termina adquiriendo matices paganos, apartándonos cada vez más de aquellas costumbres y tradiciones que nos invitan por estos días a reflexionar, compartir en familia y reafirmar nuestros valores como zulianos.

Tradiciones El presbítero Eleuterio Cuevas, párroco de la Basílica de Nuestra Señora de Chiquinquirá, resalta cómo, ya en el año 1930, la Virgen era motivo de diversos homenajes en su templo y los alrededores. “Por aquellos días, las viviendas ubicadas en la calle Ciencias, en El Saladillo, permanecían abiertas. Entonces, no había inseguridad y las puertas podían permanecer así, sin problemas. La gente

En estas fechas, no podemos dejarnos desbordar por nuestra pasión, convirtiéndonos en escándalo. Es mucha la vida y bienes que se pueden preservar con nuestra actitud. Todo en exceso y desenfreno es pecado, una falta grave ante los ojos de Dios”, advierte el sacerdote Eleuterio Cuevas, párroco de la basílica de Nuestra Señora de Chiquinquirá. siempre estaba apertrechada con hallacas o cualquier bebida para brindarle un detalle a los amigos o familiares que pasaban a saludarlos”, rememora el historiador Orlando Arrieta en el libro-revista “Viejo Zulia II” (Diario Panorama). Esa familiaridad, que olía a macarronada y a dulce de lechosa se esfumó, a juicio de Arrieta. “De El Saladillo quedan muchos recuerdos y uno

que otro vestigio de navidades, que se confundieron en el abrazo amoroso de un pueblo que dio identidad a Maracaibo”, agrega. Eventos como el cruce a nado del Lago de Maracaibo, de la costa occidental a la oriental (1930), o el primer juego de béisbol en La Ciega (1931), se realizaron en el marco de las fiestas patronales. Éstas y otras iniciativas dieron origen a la

Feria de la Chinita, decretada en 1966 por la Gobernación del Zulia con el propósito de rescatar y realzar los valores religiosos y culturales de la región zuliana, promoviendo asimismo, el turismo y el patrimonio histórico de la ciudad. Desde entonces, han sido comunes, eventos como exposiciones artesanales, desfiles, instalación de tarimas en las calles, elección de la reina, béisbol (el

tradicional “Juego de la Chinita”), el Festival de la Orquídea, encendido de luces en Bella Vista y el oeste de la ciudad (este año también en Los Haticos) y los cuestionados “amaneceres” y corridas de toros. Estas últimas actividades son, quizá, las que más desvirtúan el sentido de las fiestas patronales. El tradicional “amanecer” se ha convertido en excusa para ofrecerle a los marabinos un repertorio musical que excluye cada vez más a la gaita zuliana -aquella cuya prosa era dedicada a la “Dama del Saladillo”- y promover el consumo de alcohol hasta que sale el sol. “El amanecer tiene un carácter religioso”, puntualiza Cuevas. “Constituye una de las cuatro grandes noches del católico en el Zulia, junto con la Resurrección de Cristo, la Navidad y el Año Nuevo. Esa noche, en la Basílica, dedicamos una Serenata a la Virgen, entre las 8:00 y las 12:00 de la noche, y al llegar el 18 de noviembre damos inicio a las misas, cada hora”. La vigilia, resalta, no tiene como propósito colocar en riesgo la vida de los ciudadanos, ni tampoco dar pie a actos contra la moral, la sana diversión y la verdadera devoción a la Virgen. “No podemos dejarnos desbordar por nuestra pasión, convirtiéndonos en escándalo. Es mucha la vida y bienes que se pueden preservar con nuestra actitud. Todo en exceso y desenfreno es pecado, una falta grave ante los ojos de Dios”, advierte el sacerdote. En relación con las corridas de toros, es poco lo que se ha logrado, tras la condena pública realizada por monseñor Ubaldo Santana, arzobispo de Maracaibo, en el 2011. Si bien se excluyó del cartel al 18 de noviembre, desde este año, el resto de los días se le está dando rienda suelta a ese espectáculo


Del 16 al 22 de Noviembre de 2012

Programación Semanal de Niños Cantores Televisión. HORA

Del 05 al 11 de Marzo de 2012 LLUNES M M J D JUEVES VIERNES SABADO DOMINGO V MARTES MIERCOLES

HIMNO NACIONAL

6:00am

Jairo Márquez Lugo / @enagenda_ve

6:00am 6:30am 6:30am 7:00am 7:00am 7:30am

100% Noticias

Vida en La Santa

Cristo

7:30am 8:00am 8:00am 8:30am 8:30am 9:00am

Comiquitas

De Primera Mano Television

De Mujeres

9:00am 9:30am 9:30am 10:00am 10:00am 10:30am 10:30am 11:00am 11:00am 11:30am

Series

El pueblo si vale

La Hora Del -cafe

11:30am 12:00pm

Eucaristía

Comiquitas Camino

Sin

Series Infantiles De Costa a Costa

Fronteras En Plural Tópicos Urbanos Comiquitas

Educadores Belleza y

Maquina

HIMNO NACIONAL

Iglesia

M M J D HORA LLUNES JUEVES V VIERNES SABADO DOMINGO MARTESV MIERCOLES

dantesco, que incluso destina el “Rosario de la Virgen” (símbolo religioso de la fe católica) al mejor “matador”. “Siempre he manifestado mi posición en contra de las corridas de toros. Siempre he considerado que eso no es ni arte ni deporte, ni nada que enaltezca el humanismo, menos aún el humanismo cristiano. He abogado siempre por la abolición del trato cruel de los animales, y así se lo he hecho saber a los responsables de esos eventos”, expresó monseñor Santana en aquel entonces. A esta negativa de elevar el sentido religioso de la Feria, en

tal sentido, se suma la poca o nula receptividad que ha tenido el proyecto para convertir a la plaza de toros en un recinto promotor de la cultura, justificado, además, en la subutilización de tan importante infraestructura. Dicho proyecto, el del “Anfiteatro del Sol”, es promovido por estudiantes de la Facultad de Arquitectura y Diseño de LUZ, a ejemplo de lo ocurrido con la plaza de toros de Barcelona (España). La Alcaldía de Maracaibo lo ha “engavetado”, mientras sigue latente la posibilidad, cada vez más cercana, de que la Defensoría del Pueblo

del Zulia decrete la abolición total de las corridas de toros en Maracaibo -algo esperado por un importante sector de la sociedad civil-. Asimismo, se hace necesario deslindar las fiestas patronales de intereses partidistas, siendo que, por lo general, se aproximan en el tiempo a procesos electorales o suelen vincularse con los gobernantes de turno. La Chinita no es un argumento de campaña política ni de otra índole similar; su devoción se siembra en todo aquel que quiera recibirla en su corazón y alcanza ya una proyección mundial.

12:00pm 12:30pm 12:30pm 1:00pm 1:00pm 1:30pm 1:30pm 2:00pm 2:00pm 2:30pm 2:30pm 3:00pm 3:00pm 3:30pm 3:30pm 4:00pm 4:00pm 4:30pm 4:30pm 5:00pm 5:00pm 5:30pm 5:30pm 6:00pm

HORA 6:30pm 7:00pm 7:30pm 7:30pm 8:00pm 8:00pm 8:30pm 8:30pm 9:00pm 9:00pm 9:30pm 9:30pm 10:00pm 10:00pm 10:30pm 10:30pm 11:00pm 11:30pm 11:30pm 11:30pm 12:00am

HORA 12:00pm 12:30pm 12:30pm 1:00pm 1:00pm 1:30pm 1:30pm 2:00pm 2:00pm 3:00pm 3:00pm 3:30pm 3:30pm 4:00pm 4:00pm 4:30pm 4:30pm 5:00pm 5:00pm 5:30pm 5:30pm 6:00pm

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Del 16 al 22 de Noviembre de 2012

Ratificado el apoyo de Pablo Pérez a la campaña del 7 de octubre DEL16 AL 22 NOV

4

AÑO

Número

210 7 años dando alimento y apoyo al más necesitado

Fundación Amigos de Gente de la Calle Rena Aguirre González

F

ue una iniciativa personal de Joselyn Martínez. Una periodista y educadora cuyo pasatiempo no era, precisamente, algo común: llevar alimento y compañía a personas indigentes. “Algunas veces, después de una reunión cualquiera, recogía la comida sobrante y me iba a un sitio determinado a ofrecérsela a una persona de la calle”. Después de algún tiempo, se decidió darle más continuidad y formalidad a este asunto, y nació la fundación Amigos de Gente de la Calle, que hoy día tiene 7 años. Joselyn afirma que, sin sus estudiantes y voluntarios, no sería esto lo que es hoy; poco más de 30 jóvenes activos, y hasta 141 itinerantes que la acompañan en esta labor admirable y digna de imitar. El punto de partida es el acercamiento con comida, primeramente, para llamar la atención del necesitado, y que éste sepa que son personas que

quieren su bien. La mayoría de ellos los reciben, aceptan la comida, y a partir de allí se va creando, incluso una amistad, cuyo fin es sacar definitivamente a esa persona de la situación de calle, y lograr que se rehabilite completamente. Existen varias Fundaciones en concordancia con ésta, que reciben a estas personas que aceptan voluntariamente obtener la ayuda. Hay ya varios casos que pueden tomarse como ejemplo, de jóvenes y adultos que, hoy día, han logrado tomar el rumbo correcto de sus vidas. En el caso de los niños, la situación se maneja con más sutileza. Se busca que el punto de encuentro sean sus padres o algún familiar, y se intenta devolver al niño a las aulas de clase, en vez de estar en las calles. Con el paso de los años se ha logrado que esta Fundación cuente con padrinos que ayuden a estos niños con

su alimentación, escolaridad, morrales, uniformes y todo lo necesario.

Hambre y calle por comida, juguetes y alegría La celebración del nacimiento de Jesús es un motivo siempre grande para tocar el corazón solidario de cientos de personas e instituciones que se ofrecen a regalar apoyo a los más pequeños. Este año, la Fundación Amigos de Gente de la Calle participa y prepara 3 grandes eventos, en los que espera contar con el apoyo y ayuda de todos los que quieran solidarizarse. La primera gran fiesta será en el sector La Ciega, el 30 de noviembre, y cuenta además, con la participación de la Fundación Bioecumana, en la que se esperan unos 150 niños, aproximadamente.

La próxima cita es el 7 de diciembre en San Isidro, donde estarán brindándoles sonrisas y regalos a más de 1500 niños en situación de calle y pobreza. Y para finalizar, la gran fiesta navideña con más de 1500 niños esperando su regalo, será en la parroquia San Ramón Nonato el 20 de diciembre, con todo un ambiente especial dispuesto para que estos pequeños olviden por un momento la situación precaria

por la que atraviesan, y se atrevan a soñar y a ser felices. La labor es admirable, pero hace falta mucho más. Una sede, más voluntarios y padrinos que no se cansen de ayudar, además de la generosidad de instituciones privadas que sigan haciendo posible el trabajo. “No tiene porque haber una persona, o un niño en la calle, no es justo que alguien pase hambre. Uno sabe que tiene su comida segura, ellos no”. Expresó Joselyn.


LA GREY ZULIANA EDICIÓN 2012