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ISSN 2220-6264

Año 6 | N° 68 | JULIO 2011

inspirando | equipando | fortaleciendo

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Entrenar a la iglesia para las misiones El cuidado pastoral que produce una transformación > 9

El hábito de estar a solas con Dios > 14

Diversos métodos, un objetivo común > 17

síganos en


“Dile a los hombres del mundo, que vean por tu ejemplo y el espíritu, que el cristianismo no es lo triste que imaginan - que una vida de santidad es una vida de verdadera felicidad - la felicidad por todo el tiempo y la eternidad. Pero, ¡oh! Díganles que hay algo sombrío - la alegría, que arde por un momento como un meteoro deslumbrante, y luego se desvanece para siempre - la esperanza que depende de las posesiones mundanas y placeres mundanos.” - John MacDuff

“Si tú quieres alcanzar la excelencia puedes lograrlo en este mismo instante. A partir de este momento deja de hacer nada que no sea un trabajo extraordinario.” – Thomas J. Watson

Hablamos de la Segunda Venida, mientras la mitad del mundo nunca ha oído hablar de la primera. - Oswald J. Smith El verdadero secreto del éxito es el entusiasmo. – Walter Chrysler Cuando creemos que debemos estar satisfechos en nuestra adoración en vez de buscar glorificar a Dios, entonces ponemos a Dios por debajo de nosotros mismos como si hubiera sido hecho para nosotros en lugar de que nosotros hayamos sido hechos para Él. - Stephen Charnock Tus actos siempre hablan más alto y más claro que tus palabras. - Stephen Covey El carácter y la calidad de nuestra vida se forja en los pequeños momentos. Todos los días ponemos pequeños ladrillos en los cimientos de lo que nuestra vida será. Los ladrillos de las palabras que decimos, los ladrillos de las medidas adoptadas, los ladrillos de las decisiones que tomamos, los ladrillos de pequeños pensamientos, y los ladrillos de los deseos de cada momento... - Paul Tripp Se requiere un hombre crucificado para predicar un salvador crucificado. - Alexander Maclaren

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EDITORIAL

Queridos lectores: Algunos días atrás escuché a un líder misionero decir: “Gracias a Dios tenemos muchos misioneros llamados, ellos están listos para ir. Ahora necesitamos iglesias con un llamado de enviar y sostener al misionero en el campo. ¡Necesitamos enviadores!”. Las misiones mundiales son un tema apasionante. Las culturas lejanas, el aprendizaje de otro idioma, ser un enviado de parte de Dios es un paquete que se vende con mucha facilidad. En las últimas décadas muchos jóvenes y adultos han aceptado el llamado de ir a algún país del mundo, a evangelizar a algún pueblo que aún no conoce a Dios. Pero para que una persona, efectivamente, salga al campo misionero, no solamente se necesita de un llamado a ir, sino de toda una estructura de personas llamadas a apoyar y sostener ese emprendimiento.

En esta edición conversamos con el Dr. Jonatán Lewis acerca de las misiones mundiales en las iglesias latinoamericanas y los desafíos por los que pasan muchas iglesias con respecto a este tema. El pastor Lewis, autor de la conocida serie “Mision Mundial”, ha reeditado este material para el estudio en grupos pequeños, con el fin de involucrar a toda la iglesia en la visión y el llamado de las misiones mundiales. Si usted desea recibir los artículos de esta edición en su casilla de correo, para guardarlos o imprimirlos para un estudio, puede suscribirse en una de las opciones de suscripción gratis en nuestro sitio llamado www.LiderazgoPastoral.com. Esperamos que esta edición nuevamente pueda fortalecerle en su tarea de cuidar, alimentar y guiar al rebaño del Señor. Su siervo en Cristo, Leonard Janz.

NUESTRA COMUNIDAD DE LECTORES “Dios les bendiga siempre a todo ese gran equipo de hermanos que trabajan arduamente para la gloria de Dios. Demás está decirles lo importantes que son en mi vida espiritual, una herramienta muy acertada para nosotros los cristianos”. Claudia Fuentes Sulvuran. “Es una bendición contar con ustedes y con sus publicaciones, pues edifican al “Cuerpo de Cristo”, muchos éxitos, bendiciones y ¡animo!. Porque la palabra del Señor nos dice que nos “esforcemos y seamos valientes”. Arturo Chacon Sanchez. “Felicidades a todos los que hacen posible que La fuente llegue como canal de bendición a miles y miles de hermanos. Que la gracia del Señor continúe con ustedes en el poderoso nombre del Señor Todopoderoso. Amén. ¡Felicidades!” Felipe Mendoza. “Apreciados hermanos, que Bendición

tan grande, poder tener hermanos preciosos que estén dispuestos a ministrar a otros siervos. Un poquito dimensionamos su hermosa labor que se ve impregnada en las páginas de esta revista. Lo valoramos muchísimo. El Señor ricamente les bendiga a todos ustedes”. Fabián Soler. Sta. Fe - Argentina. “Que buen material para los futuros pastores! Y oremos para que nuestros pastores cambien las áreas que tienen que cambiar. Gracias por este material.” José Piña. “Paraguay festejó su Bicentenario del 14 al 16 de Mayo de 2011. Como pueblo evangélico podemos estar agradecidos a Dios por las distintas denominaciones, iglesias y ministerios que se han levantado en este país. Uno de los ministerios, que sigue creciendo y expandiéndose es el periódico La Fuente, inspirando, equipando y fortaleciendo a los siervos de la iglesia del Señor”. Por Wolfgang Streich. 6 años del Periódico La Fuente, en Paraguay y Latinoamérica.

Reunión especial por el Bicentenario de Pastores y Líderes en el Congreso paraguayo.

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ENTREVISTA

Jonatán Pablo Lewis

Entrenar a la Iglesia para las misiones ¡Cuán hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas, del que anuncia la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salvación, del que dice a Sion: Tu Dios reina! Isaías 52:7

Jonatán Pablo Lewis nació en Argentina, de padres misioneros. A la edad de diez años volvió con ellos a los Estados Unidos, donde cursó sus estudios. Está casado con Marion y tienen cuatro hijos mayores. Durante los últimos 30 años los Lewis han trabajado como misioneros en Honduras, Perú, México, Canadá y Argentina. Jonatan ha recorrido el mundo apoyando el desarrollo de centros, programas y recursos para la capacitación misionera. Es editor de los tres tomos de “Misión Mundial” y de “Trabajando tu Llamado a las Naciones”. Actualmente es el director de la Alianza Internacional de Capacitacion Misionera (IMTN), que forma parte de la Comisión de Misiones de la Alianza Evangélica Mundial (WEA).

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Misiones mundiales desde Latinoamérica El trabajo misionero es una labor que requiere de una capacitación, así como muchos otros ministerios. Tener un corazón predispuesto no es suficiente para realizar con excelencia el trabajo que Dios desea que hagamos. Entendemos que Dios se complace en el trabajo de los misioneros, pero el seguimiento apropiado y la preparación anticipada son necesarios. Esto hace que el pueblo involucrado y la iglesia comprometida se sientan animados y motivados a desenvolverse adecuadamente en el cumplimiento de ese llamado. En la Biblia leemos que impartir el mensaje de la Buena Nueva no es una opción a elegir sino una orden para todo cristiano: “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bau-

tizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo... Mateo 28:19”. En esta ocasión hemos conversado con el Dr. Jonatán Lewis, él nos comparte algunas experiencias que le ha tocado vivir en el peregrinaje hacia las misiones. Expone las barreras y errores más comunes que imposibilitan el desarrollo de una misión mundial integral, entre otras.

1. Usted ha invertido la mayor parte de su vida en ser y formar misioneros. ¿Podría contarnos resumidamente cómo fue su llamado a esta obra? Siempre predico que Dios tiene planes para cada uno antes que nazcamos, un plan perfecto, nos crea con ciertas ca-


racterísticas y oportunidades. Creo que en algún momento me di cuenta, más que nada por medio de un amigo. En momentos de flaqueo cuando yo quería dejar dije: “Bueno, ya hice mi parte”, pero él me dijo: “No, vos fuiste creado para esto, Dios te dio habilidades y oportunidades que nosotros no tenemos, así que tú tienes que ser el misionero”. Creo que hasta cierto punto eso es parte del llamado y el plan de Dios para cada uno. No todos van a ser misioneros transculturales, pero, obviamente, todos tenemos que participar en la misión de Dios si somos seguidores de Cristo. En mis primera experiencias misioneras en Honduras, con gente muy sencilla en la jungla en la costa Norte, fui viendo que eso era lo que realmente me daba satisfacción. Eso fue para mí la confirmación del llamado.

2. Históricamente, ¿cuándo se inició este despertar por las misiones? y ¿quiénes, de acuerdo a su opinión, han sido los mayores impulsores para que esto se propagara en Latinoamérica?

Yo creo que nosotros los que estuvimos en Latinoamérica en la década de los 70-80, palpamos algo. Es una de esas cosas que uno dice: “Cuando el Espíritu Santo hace algo, no le habla solamente a una persona, le habla a mucha gente porque todos estamos bajo el mismo mando”. Lo que nosotros sentimos, lo estaba sintiendo mucha gente en ese tiempo, pero tal vez en la fuerza, la persona que más fue catalítica en reunir a la gente fue -sin dudaLuis Bush. Él fue quien realmente recorrió el continente para armar COMIBAM. También Federico Bertuzzi, David Ruiz, Edison Queiros, Rudi Girón, quienes salieron prominentemente como promotores de las misiones, y varios otros. Antes de ellos, Ale Hash también fue un gran promotor de conceptos de misiones. Hubo gente que trabajó en toda esa década, algunos que vieron el fruto, otros no. Yo diría que son gente que subió un poco a trabajar con COMIBAM. Se jugaron, muchos dejaron su pastorado en iglesias importantes, dejaron todo por perseguir este movimiento y promover en el con-

tinente. Si vamos a identificarnos tendríamos que hacerlo con esas personas.

3. La Iglesia latinoamericana ha pasado a ser una fuerza misionera, ¿puede compartirnos algunas estadísticas o informaciones de cuáles son los países más involucrados? Yo diría que Brasil por ser un gigante en el continente, por tener muchos evangélicos y por tener un movimiento que es más maduro. Hace años ellos tienen misioneros. Es una potencia, una fuerza incalculable todo lo que es en Latinoamérica. Hay países pequeños, como Guatemala, que han hecho un gran esfuerzo por enviar misioneros; países de Centroamérica han aportado bastante por ser países más pequeños. México también ha enviado muchos misioneros y Argentina ha aportado con un alto porcentaje en los países no alcanzados en el mundo. Hay pocos países que no han participado aún, pero ninguno está más adelantado que los demás. No julio 2011 |

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obstante, algunos sí han tenido más energía para este tipo de actividad que otros países.

4. ¿Ve usted algunas tendencias o preferencias hacia a qué países van más los misioneros latinos (a), y qué tipo de obras están realizando mayoritariamente los misioneros latinoamericanos en las naciones (b)? a) Yo creo que el Norte de África, los países Árabes, Medio Oriente, España, Italia, países del sur de Europa han llamado mucho la atención a los latinoamericanos. Muchos están concentrados en esas áreas del mundo. b) La obra es muy diversa, muchos han entrado para servir a las comunidades con profesiones, ocupaciones. Me llama la atención que algunos latinos han ganado premios de parte de los gobiernos islámicos por su obra entre grupos de su población: discapacitados o los niños en particular. Han hecho un trabajo muy bueno, la gente sabe que son cristianos y que siguen a Jesús. Pero más que eso, muestran su amor y su compromiso con esas poblaciones y han sido reconocidos por ello.

5. Muchas iglesias tienen miedo a ese elefante gigante llamado “misiones mundiales”, ¿cuáles son las tres (3) mayores barreras que impiden a las iglesias un acercamiento a las misiones? 1. Algunos dicen: “No sabíamos”, o respecto al envío de misioneros: “Suponíamos que misiones eran hacia nosotros pero no para nosotros”. Esto demuestra una cierta ignorancia, pero no puede ser de una lectura bíblica porque la lectura bíblica pone compromisos sobre los hombros de cualquier persona comprometida con el Señor Jesús y con la Iglesia del Señor Jesús. 6

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2. Por impotencia: “Somos chiquitos”, “somos pobres”, “somos pocos”, “no podemos”, y nos olvidamos de que estamos acompañados, no por nuestro propio esfuerzo sino por el Espíritu Santo, por Dios quien nos acompaña en todo momento. Como dijo Jesús: He aquí estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. En ese sentido, estamos acompañados. 3. Otros saben, ya han sido concienciados, pero no quieren, y para eso no hay otra palabra que “desobediencia”. Eso es serio, porque estamos desobedeciendo lo que Dios está pidiendo a su Iglesia.

6. Algunos argumentos a veces suenan justificados... Sí, incluso yo me tiento, a veces digo cosas y hay gente que dice: “Pero somos pocos, somos pobres, no podemos, o uno ve que las características sociales de la iglesia no dan para mandar gente a la China”. Pero hay veces que uno justifica cosas que no son justificables. Uno dice: “Yo no puedo involucrarme en misiones mundiales”, pero usted ¿no puede interceder, no puede orar, no puede organizar a su iglesia para apoyar en oración algún esfuerzo, por un país o un grupo no alcanzado hoy?, ¿está tan limitado? Cualquier iglesia sobre la faz de la Tierra puede interceder. Es un privilegio, es un honor interceder por las personas que no conocen a Cristo. Así que son pocas las excusas de la gente. Dios va a mostrar el camino y si comenzamos con obediencia en pasos chiquitos, Él nos pone a cargo de cosas grandes.

7. Usted ha visto muchos casos de iglesias exitosas en el envío de misioneros. ¿Cuáles son los factores que más motivan a una

iglesia para involucrarse en las misiones mundiales? Creo que pasa primero por una visión, la visión es del corazón de Dios, como Dios ama tanto al mundo que dio a su Hijo. Ama al mundo, no solo me ama a mí. Después, ver la necesidad y entender que esa gente se pierde simplemente porque no hay quienes le prediquen. Yo sé que la obra misionera no es sencilla; hay muchas barreras, pero para ir a presentar el amor de Dios, la Iglesia también tiene que estar muy convencida de que esto es verdad, que hay que hacerlo, que Dios lo quiere.

8. ¿Cuáles han sido los errores más frecuentes de iglesias latinoamericanas en el envío de misioneros a otros países? Creo que el error más frecuente es que enviamos gente sin preparación. Hablo de gente que no ha sido probada de alguna forma en su carácter, en su vida, en su compromiso con el trabajo, con la obra del Señor, que no son formados adecuadamente. Lo más importante es la formación del carácter de la persona, y eso se puede formar en la iglesia. Si la iglesia se preocupa realmente por esa persona que se declara que quiere salir como misionero, debe darle la oportunidad de ir formándose y comprobando su llamado. Eso lo puede hacer en la iglesia, después queda todo la otra formación. Hemos hecho grandes encuestas en Latinoamérica que han cubierto varios países, y la “falta de capacitación” es siempre citada como la razón número uno por la cual los misioneros vuelven del campo. Se sienten fracasados, pues después de que llegaron, realmente no están preparados para hacer esa obra.

9. ¿Podría ser eso también un reflejo de la propia Iglesia Evangélica latinoamericana?


Sí, hasta cierto punto. Yo creo que el latino es un poco impulsivo también. Quiere trabajar en caliente, se entusiasma, hay mucha fe, mucho fervor, mucha energía. La gente quiere hacerlo ya, y no respeta los procesos que uno tiene que llevar para hacer esto de una forma medida, de una forma coherente. El desafío es hacerlo bien para que los resultados que estamos esperando puedan realizarse, y no tener personas que fueron, fracasaron, o que no están realizando su papel porque eso desanima a la iglesia. No solo que no es efectiva la eficacia del misionero, sino también el retorno. Eso desanima a la iglesia en esta tarea.

10. El pastor en una iglesia está sobrecargado con actividades de dirección, administración y cuidado pastoral, ¿cuál, de acuerdo a su experiencia, es la estructura organizacional (dentro de la iglesia) que mejor le ha funcionado a otras iglesias para sostener misioneros a largo plazo? Las iglesias ya saben trabajar en comités o en comisiones: de personas que se encargan y que tienen una carga y empiezan a responsabilizarse por un área. Las misiones es como muchas otras áreas que hay que hacer: tener gente que está encargada, pero que esa gente sepa, que esté bien informada, que se capaciten para eso. Hay un problema que existe a veces, que el pastor u otros tienen la visión y dicen: “Bueno, tú tienes algún interés en misiones”, y le encargan a la persona, pero esta no sabe cómo comenzar a trabajar y es como que tapa el ministerio, no lo desarrolla. Entonces creemos que los que están desarrollando los ministerios también necesitan de capacitación. Y hay buenos libros y cursos de misión mundial para que tengan una base: cómo levantar in-

tercesión, cómo adoptar un pueblo, cómo trabajar el tema de las conferencias, aprovechar los recursos para animar, informar a la iglesia. Todo es un trabajo y, por sobre todo, la intercesión por los misioneros. Orar por ellos desde el púlpito, mencionar cuándo van a cumplir años para enviarles tarjetas o saludos. Hay muchas cosas que son importantes en la vida de la iglesia o del misionero que este comité puede estar cumpliendo.

11. Es importante y necesario que haya un comité de misiones en la iglesia. Muchas veces no está claro si es bueno este tipo de organización o se sugiere que el pastor mismo sea el encargado de todo eso, y creo que sus sugerencias son importantes en esta área.

Para los que no han participado en algún taller, pueden tomar el curso de capacitación que lo facilitamos por Internet en www.misionmundial1. com.ar. Aquí pueden inscribirse y tomar el curso para realizarlo en la iglesia. Es una estrategia para trabajar con Internet. El curso de Misión Mundial: Misión Mundial: Propósito y plan de Dios es un curso en 20 lecciones que está diseñado para el estudio inductivo por grupos pequeños en iglesias locales. El curso es encaminado por un “facilitador” que recibe una orientación para este fin. La meta del movimiento es que miles de nuevas iglesias se involucren en la meta bíblica de alcanzar con el evangelio a TODAS las etnias y naciones del mundo.

Yo creo que el pastor que hace todo, termina no haciendo bien muchas cosas, y eso es porque ninguno somos Superman. Necesitamos la ayuda, y Dios nos da gente idónea. ¿Por qué no encargarlos en estas áreas y dejar que trabajen mientras el pastor apoya la visión y el trabajo que hace el comité? De ninguna forma el pastor tiene que hacer todo.

12. ¿Dónde la gente puede acudir a sus series de libros de Misión Mundial, los tomos revisados, en Internet, en versión digital? julio 2011 |

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Resumen de las principales verdades de esta entrevista 1. Si bien no todos seremos misioneros trasculturales, todos los cristianos estamos llamados a participar en la misión de Dios. 2. Tres son las principales barreras que impiden a las iglesias un acercamiento a las misiones: ignorancia, impotencia (creen que no pueden) y desobediencia. 3. Todos podemos involucrarnos de alguna manera en las misiones. La oración es algo que todos podemos hacer. No hay excusas. 4. Lo que motiva a las iglesias hacia las misiones es saber cuánto Dios ama al mundo y ver las necesidades que existen en él.

1. ¿Qué opina acerca del envío de misioneros a países no alcanzados por el evangelio? 2. ¿Quiénes han sido los promotores de las misiones mundiales en su país? 3. ¿Cuántos misioneros actualmente tiene su país en las misiones mundiales? 4. ¿Ha invitado a los representantes de COMIBAM en su país, para informarle acerca del obrar de Dios en las naciones con misioneros nacionales?

5. El envío de gente sin preparación, principalmente en lo que respecta a la formación del carácter, es el error más frecuente en trabajo misionero.

5. ¿Involucraría a sus miembros en la capacitación para las misiones?

6. Deben respetarse los procesos para que el trabajo misionero sea exitoso, y no dejarse llevar por el entusiasmo y las ganas de hacer las cosas.

6. ¿Ve usted la necesidad urgente de enviar misioneros a los pueblos no alcanzados?

7. Es importante que cada iglesia tenga un comité de misiones y que este cuente con personas que se capaciten en el área.

7. ¿Realiza su iglesia regularmente cultos o reuniones enfocados en las misiones?

NOTAS PARA EL ESTUDIO:

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Preguntas para reflexionar

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CUIDADO PASTORAL / CONSEJERÍA

El cuidado pastoral que produce una transformación

El cuidado pastoral es la habilidad de acompañar a las personas a encarar los retos de la vida. Pues al enfocarnos en desarrollar un cuidado integro en ellos favorece en la etapa de restauración personal y congregacional. A su vez, crea una atmosfera de confianza en la comunidad. El fin prinmordial es lograr que los aconsejados maduren, cobren ánimo y fuerzas para llegar a transmitir una verdadera vida abundante.

¿Qué significa cuidar? Es demostrar un profundo interés y comprensión por la situación que la persona atraviesa. Es mirar con los ojos de Jesús a las personas, por más que tengan fallas. Charles Traux y Kevin Mitchell señalan tres cualidades que deben manifestar las personas que cuidan de otros, ellas son: 1) Empatía Perfecta ¿Alguna vez ha estado con un amigo por un breve tiempo y se ha dado cuenta de que algo andaba mal? Eso es empatía perfecta - sentir lo que otro siente. Saber que un amigo se duele puede conocerse de muchas maneras: La voz de la persona puede oírse débil y deprimida. Puede tener un rostro sombrío. 2) Afecto No Posesivo El consejero se debe armonizar para satisfacer sus necesidades personales. Y esas necesidades deben ser satisfechas por otras personas y no por el doliente con quien se está trabajando. 3) Ser Genuino Este elemento en el cuidar se define mejor como sinceridad. La gente que se duele necesita saber que la persona que les está ayudando es real, sincera. Nuestro modelo de sinceridad es Jesucristo. Él se relacionó con la gente a toda hora, con franqueza y honestidad.

Cuiden del rebaño que Dios les ha encomendado. Háganlo con gusto, no de mala gana ni por el beneficio personal que puedan obtener de ello, sino porque están deseosos de servir a Dios. 1 Pedro 5:2 (NTV)

¿Quién es llamado a cuidar? El ministerio pastoral es más que una función para los ministros ordenados. Es una tarea de todo cristiano. Mientras nos acercamos a Jesús somos capacitados para cumplir el ministerio. La predicación es, por lo tanto, cuidar de las personas.

Tres características de un sermón que cuida: 1. Cuando se percibe que el predicador es un verdadero ser humano. Cuando el predicador está deseoso de compartir su humanidad, su mensaje es más sincero, no demuestra ser mejor que otros, su sencillez motiva al oyente a anhelar eso que él predica. 2. Cuando contesta a cuestiones que la gente se está preguntando. El sermón debe estar basado en la Escritura, pero originado en la necesidad humana. Cuando el predicador es una persona real hablando de una necesidad real, ¡el púlpito está preparado para un encuentro con Dios, cara a cara! 3. Cuando se da a la congregación la oportunidad de participar. ¿Aprenden las personas a través de la actividad? Formar parte de un grupo de estudio bíblico ayuda a obtener discernimiento de las Escrituras.

Libros recomendados: - Lawrence Crabb. Principios bíblicos del arte de aconsejar. Editorial Clie. - John MacArthur. La consejería: Como aconsejar bíblicamente. Editorial Caribe. Fuente: James E. Hightower. Desde la cuna hasta la tumba. Recopilador/autor Edgar Morales Traductor. Editorial Casa Bautista de Publicaciones julio 2011 |

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ENSEÑANZA

Efectos del pensar postmoderno presente en la sociedad Por Lic. Ruben Driedger, ridriedger@adinet.com.uy Serie: Desafíos posmodernos para la Iglesia del siglo XXI. Parte 1 / 3

Vivimos en una época de cambios. Cambios vertiginosos como el avance de la ciencia con hechos asombrosos respecto a la manipulación genética. Cambios en la tecnología, con su desarrollo increíble y nuevos descubrimientos. Los medios masivos de comunicación que han hecho de nuestro mundo una aldea global. Ante tal sociedad nos preguntamos. ¿Cómo hemos de responder a éstos cambios? ¿Cómo nos han influenciado? ¿Qué efectos tendrán sobre la iglesia de Jesucristo? El Lic. Ruben Driedger, de nacionalidad uruguaya, está casado con Ingrid; tienen dos hijos: Joanna y Ariel, y desde 2007 residen en Paraguay. Ruben trabaja como docente a tiempo completo en la Facultad de Teología (CEMTA) de la Universidad Evangélica del Paraguay (www.cemta.org.py). En la misma se ha recibido como Licenciado en Teología en el año 2003. Ha tenido experiencia pastoral en Argentina y Uruguay. Actualmente está escribiendo su Tesis Doctoral con énfasis eclesiológico en PRODOLA (Programa Doctoral Latinoamericano) de Costa Rica.

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Caracterización de la postmodernidad Este tiempo que nos toca vivir se ha denominado “postmodernidad”. Esta “postmodernidad no constituye un período histórico concreto, ni una tendencia con características bien definidas”. Se habla más bien de que la postmodernidad es una “condición” o una “conciencia”. Sólo podremos entender esta conciencia a partir de algunas de las características más resaltantes observables en la sociedad que nos rodea y en la cual la iglesia desarrolla su tarea evangelizadora. a) Observamos una negativa a la historia. He leído la frase: “Sin memoria no hay futuro”. Cuán cierta es esta frase de que

cuando no recordamos lo que ha pasado no tendremos un futuro por esperar. Esto habla respecto de que las personas buscan liberarse del pasado. Si negamos la historia viviremos solamente en el presente. En gran parte esto es lo que ha sucedido en nuestra sociedad. Esta forma de reaccionar a la historia significa ignorar las guerras mundiales pasadas, ignorar los alcances de la ciencia, ignorar hasta la propia historia familiar. Esto nos lleva a buscar el disfrute instantáneo sin pensar en el pasado ni en el futuro. b) Vivimos en una cultura del bienestar. Es sorprendente cuanto se ofrece, para poder consumir de las formas más variadas. Existen muchas propuestas sólo debemos observar la TV en su propaganda o ir a un Supermercado. Este consumismo y búsqueda por bienestar tiene consecuencias nefastas. Es el tiempo en donde el disfrute y los sentimientos dictan lo que hay que hacer. Esto lleva que los valores se desplazan desde una simple necesidad a una mentalidad que todo vale, hay que consumir.


c) Hablamos de una cultura del simulacro. Se borra la frontera entre lo que es realidad y lo que no lo es. Las personas buscan escapar de su realidad problemática simulando que todo está en orden. Las historias y películas de Harry Potter son un fiel reflejo de esta característica. Se comienza a pensar que todo es posible y verdadero. Esto confunde haciéndose difícil de discernir que es real y que no lo es. d) El pluralismo. Pluralidad significa diversidad, complejidad, multiplicidad e infinidad de creencias, normas y estilos de vida. En una sociedad tal no hay lugar para afirmar que una religión posee la verdad y la otra no. Aquí prima el concepto, que todos los caminos llevan a Dios. Estas características descritas dejan al ser humano sin metas claras ni definidas para el futuro. Aquí es donde se encuentra el desafío para la iglesia de Jesucristo. ¿Cómo podemos aprovechar estas características para una proclamación más efectiva? y ¿cuáles son los efectos negativos que este tiempo posee sobre la iglesia? Reflexionaremos al respecto en los próximos artículos. Fuente: Driedger, R. (2004) La postmodernidad y la verdad ¿Existe una VERDAD válida para nuestra vida? Montevideo, Editorial Acups.

¿Qué es Postmodernidad?: En la “postmodernidad” se camina más bien al cambio constante de todo, sin regla superior permanente alguna, salvo la del constante cambio o variación. Parece bastante claro que al menos en algunos círculos, se maneja ya el término de la “postmodernidad”, como expresión de que han cambiado o están cambiando los conceptos ideológicos que el mundo occidental venía siguiendo últimamente y que parece que van a ser sustituidos por otros distintos que constituirán la base de una nueva concepción cultural en los años venideros y determinarán, en consecuencia, otras formas de vida. Lyotard define la condición postmoderna como escepticismo, incredulidad, frente a todas las verdades supuestamente universales, últimas o absolutas. La realidad actual es escéptica e incrédula, tratando de originar contraposiciones siendo rebeldes en la intensa búsqueda de desmitificar las verdades supuestamente absolutas. Fuente: Wikipedia

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ENTRE PASTORES / ENCUESTAS

¿Cómo va el ministerio de la Escuela Dominical en tu iglesia? ¿Cuáles son los mayores desafíos que enfrenta este ministerio?

Todos los pastores y líderes consultados coinciden en señalar la importancia de enseñar la Palabra de Dios a los niños y jóvenes. La mayoría de ellos reportan que la Escuela Dominical es un área en crecimiento y con buen funcionamiento. Sin embargo, uno de los pastores expresa su preocupación porque la ve como un área débil en muchas iglesias. Como desafíos, se notan: la escasez de recursos y también el encontrar estrategias para lidiar con los problemas que enfrentan las familias en la sociedad actual. Nuestra Escuela Dominical está funcionando muy bien. Tenemos maestros con muchos deseos de servirle al Señor y están preparando el futuro ejército que nos ayudará en la conquista de las almas que viven en la oscuridad. Jesús Rosas Moya El ministerio con niños avanza en mi iglesia, pero el problema radica en la falta de material para las enseñanzas. También nos preocupa mucho el estado de pobreza en que viven los niños. Mucho queremos darle, pero nos falta ese algo para regalarles. Andrés Chiroque Para mí este es un tema preocupante. Aproximadamente el 40% de la población de Paraguay son niños entre 1 a 10 años. Es la época más importante para sembrar en ellos la buena semilla. Pero veo que la Escuela Dominical está muy débil en las iglesias, por diversas razones. Algunas iglesias solo tienen cultos; otras no tienen infraestructura; otras no tienen recursos humanos, y otras no ven a los niños como parte de la iglesias, y están desatendidos. URGENTE tenemos que levantar, promocionar y avivar la Escuela Dominical en Paraguay. Si no lo hacemos, no tendremos jóvenes en las iglesias mañana. Antonio Montiel El ministerio de la Escuela Dominical va en crecimiento. Hace 2 años solo teníamos 2 clases y ahora tenemos 6. Hemos crecido en cantidad de maestros y de alumnos. Los mayores desafíos que tenemos son: escasez de profesores y falta de materiales adecuados a la cultura paraguaya semi-rural. Félix Rodríguez

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En nuestra iglesia tenemos un comité de Educación Cristiana que se encarga del departamento de Escuela Dominical. Tenemos como 12 a 14 maestros preparados por LIPPEN (Liga Paraguaya Pro Evangelización del Niño) y usamos sus materiales. Las clases se dividen en 5, con una cantidad de 100 a 120 alumnos por domingo. Los mayores desafíos: la inestabilidad familiar, separación, divorcio, y el descuido de los chicos por los padres, siendo que los dos en la casa trabajan afuera, y los chicos quedan bajo cuidado de niñera o abuela. Estamos preocupados por esto y estamos orando para ver qué podemos hacer en estos casos. Juan Manuel Ojeda Nuestra clase Bíblica Dominical va en función del ministerio que el Señor nos ha encomendado, sobre la necesidad de restaurar familias conforme a lo que nos llama el Malaquías 4:6 . Hemos captado que si se restaura el altar familiar es el principio de regeneración de toda la familia y no solo estamos ministrando en nuestra congregación sino que estamos avocados al ministerio de los niños. Actualmente estamos en una escuela pública donde todos los sábados, junto con el ministerio de OANSA y ANECEV participamos en la formación de los valores espirituales establecidos en la Palabra de Dios. Nosotros creemos que impartir estos valores desde la niñez comenzando en el hogar y continuarlos en las escuelas va en función de lo que el Señor establece en su Palabra (Deut. 6:6-9). Dimas Martínez Gracias a nuestro Dios Todopoderoso, nuestra Escuela Dominical está progresando Los peores desafíos que enfrenta este ministerio es la educación a las nuevas generaciones que plantarán o seguirán plantando la semilla del Evangelio. Gerardo Morales


MISIONES

Aspectos inconfundibles del misionero vigoroso El liderazgo que el misionero brinda debe ser caracterizado de una manera que construya en las personas a su alrededor cambios, no solo mediante sus palabras habladas sino por medio de sus acciones. Aquí hablamos de las características más visibles del misionero activo: 1. Es un hombre y un guerrero de oración. Sus oraciones deben ir escalando de niveles mediante la perseverancia espiritual. Los obstáculos que puedan venir deben ir venciéndose mediante la gracia y la ayuda que el Espíritu Santo brinda. 2. Es un hombre de ayuno. El armamento concedido por Dios para transformar las vidas de las personas, incluso las crónicas de un país, fue el ayuno.

Bíblicamente, el ayuno cumple ciertas bendiciones: a) Logra que nuestro cuerpo permanezca en su lugar correspondiente (1 Corintios 9:27). b) Provee la capacidad de obtener triunfos por encima de las tentaciones (Mateo 4). c) Da una sabiduría especial para tomar las decisiones correctas. d) Facilita las etapas de evangelización a nivel mundial. e) Trata con la terquedad del hombre interior a medida que va venciendo por encima de la carne. En este proceso se logra una formación positiva porque todo cristiano solamente puede vencer al enemigo luego de haber conquistado su propia vida. f) El ayuno conduce hacia un triunfo victorioso sobre satanás (Mateo 9:29). g) Logra que Dios cambie su manera de pensar. El ejemplo lo leemos en Jonás 3: 5 y 3:10. h) Mediante el ayuno se deshace toda ligadura de incredulidad y quiebra toda opresión (Isaías 58:6). Trae

consigo la revelación, sabiduría, y entendimiento, para conocer más de Dios, proveyendo las instrucciones apropiadas para cumplir la obra adquirida, y para discernir las cosas de manera prudente ( Daniel 9:3; 9:21-22). 3. Es un constante ganador de almas. El misionero debería ser un incesante ganador de almas. Las ocupaciones que pueda tener no deben ser un impedimento para que personas lleguen a los pies de Cristo mediante él. En lo posible debe procurar diariamente ganar almas, puesto que esto tiene mayor fruto a largo plazo. Al no ganar, lamentablemente, estará pecando por no dar los frutos correspondientes (Jn 15:1-8). 4. Adopta un estilo de vida sencillo. La simplicidad, el sacrificio y el servicio deben formar parte de su vida. Existen unos principios bíblicos que es necesario seguir para que se pueda tener una vida sencilla: a) Aceptar las cosas que tenemos como una dádiva de Dios (primera disposición interna de sencillez). b) Estar conscientes de que Dios es quien tiene el cuidado de lo que tenemos. c) Estar dispuestos a que lo que tenemos (bienes) puedan ser utilizables para otros también. En conclusión, el misionero necesita reflejar características que demuestren una entrega incondicional a la oración, que le servirá de herramienta para vencer o superar situaciones que experimente en la sociedad y, al mismo tiempo, le ira guiando para actuar de manera elocuente y eficaz. Su vida debe ser el testimonio de un cristianismo vivo y apasionado por la fuente que lo inspira a propagar ese amor: Jesucristo.

Fuente: Federico A. Bertuzzi. Iglesia Latina en Misión Mundial. Publicado por COMIBAM Internacional. julio 2011 |

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DESARROLLO PERSONAL

El hábito de estar

a solas con Dios

“En la madrugada Jesús se levantó y fue a un lugar solitario para orar” Marcos 1:35 “Pero Jesús siempre buscaba un lugar para estar solo y orar.” Lucas 5:16 “... Jesús subió a una montaña para orar. Allí paso toda la noche hablando con Dios” Lucas 6:12 Llama la atención de que Jesús no practicaba la oración como una costumbre a cumplir, sino que la veía como una fuente de donde tomar fuerzas para su vida y su misión. Mientras los fariseos tenían sus lugares y tiempos en que orar, Jesús no se amoldaba a esos ritos, sino vivía la esencia de la oración: estar a solas en unidad con su Padre. Es falsa la idea de que Jesús siempre estaba entre la gente, predicando y curando a los enfermos. Se puede ver claramente, a lo largo de todos los evangelios, que Jesús prefiere la intimidad a la popularidad. Jesús amaba estar en intimidad con sus amigos, con sus discípulos, pero, por sobre todas las cosas, estar con su amado Padre. Con esta actitud hacia la oración, Jesús demuestra que pone la oración ante todo, incluso ante el contacto con la gente y la caridad. ¿Qué prioridad tiene la oración en mi vida como obrero de la iglesia o como pastor? ¿Anhela mi alma estar a solas con Dios o me siento más cómodo entre el bullicio de la gente que me necesita como obrero? Estos sencillos pasos pueden ayudarnos a priorizar y a descubrir lo que significa estar en soledad con Dios:

1. Tenga un espacio y tiempo fijo. A fin de establecer confortablemente el hábito de la oración privada, encuentre un espacio donde pueda estar a solas un buen tiempo.

2. Busque el silencio. Aprenda a cultivar el silencio interior. Relájese y concéntrese en Dios, en sus proyectos y en su voluntad.

3. Hable con Dios. Para Jesús, el hablar con Dios era como hablar con los demás. Habla con Dios acerca de lo que hablarías con su mejor

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amigo o lo que ni hablarías con tu mejor amigo. Todo, cada detalle de nuestra vida, de nuestra familia, de nuestra tarea pastoral, podemos procesar en conversación con el Padre.

4. Escuche activamente. Una conversación implica que ambas personas involucradas hablen y escuchen, por lo menos la mitad del tiempo. Así, el silencio ante Dios se convierte en expectativa por lo que Él quiera decirnos.

5. Lea la Biblia. Leer la Biblia significar ajustar y alinear nuestra vida y nuestros pensamientos a la voluntad de Dios. A través de la lectura bíblica, Dios comparte sus ideas, pensamientos, proyectos y planes con nosotros.

6. Mantén un diario. Mantenga un diario de oración anotando tus conversaciones con Dios. ¡Qué hermoso es revisar tus conversaciones anteriores con Dios y descubrir avances y crecimiento en tu vida personal! Escribe tus conclusiones, decisiones o promesas que has hecho en la presencia de Dios. Este diario será una fuente de motivación e inspiración, especialmente para tiempos cuando no tengas fuerzas para orar y perseverar en oración. Estos pasos son una ayuda para volver a disfrutar la soledad. Que Dios te bendiga en el desarrollo de este hábito de estar a solas con Dios.


LIDERAZGO

Particularidades de un liderazgo edificante

En las Escrituras podemos notar que cada líder puesto por Dios ha tenido que desempeñar diferentes labores para guiar al pueblo. Esto demuestra que el liderazgo constituye una labor muy importante en una organización o iglesia, ya que a través de él se puede mantener de forma organizada. Esto ayuda a que el ambiente sea favorable para que sus colaboradores realicen las labores de manera eficiente, apuntando hacia un mismo fin: alcanzar una meta. Podemos entender que las funciones del líder son variadas. En esta serie veremos lo que John Gardner dice con respecto a algunas de las tareas.

1) Vislumbrar metas Principalmente, el líder es responsable de establecer objetivos y crear en las personas una visión clara de lo que ellos puedan lograr o alcanzar. Al leer el AT vemos cómo los líderes estaban guiando a su pueblo hacia objetivos. Ejemplos que encontramos allí es que el pueblo, en muchas ocasiones, dudaba y la gente decía: “No podemos”. Pero sus líderes (Josué y Caleb, David) les decían con seguridad: “Sí se puede”.

2) Motivar Un papel importante que desempeña en el trabajo de liderar es la motivación que uno tiene; este es el canal que abre camino y empuja hasta llegar al destino deseado. Se recomienda entonces que cada líder preste mucha atención a los sueños, deseos, metas, planes y necesidades de las personas a las que el líder está guiando. Vemos cómo Moisés los motivó constantemente al recordar al pueblo las bendiciones que obtendrían conforme al resultado de su obediencia a Dios (Dt. 30:16). Al mismo tiempo, les advertía que si ellos no permanecían obedientes, las consecuencias serían catastróficas (Dt. 30:17-18). Esto garantiza que las motivaciones, ya sean negativas o positivas, traigan resultados positivos.

3) Dirigir Gardner enumera algunos ejemplos: planificación, establecimiento de prioridades, establecimiento de la agenda de trabajo, toma de decisiones, y el hacer valoraciones de la política a seguir. En el AT encontramos que no solo al concepto de adoración se le daba una atención

mas profunda sino más a la forma de cómo deberían adorar. Dirigir es, entonces, orientar y dar pautas que deben ser seguidas para lograr un buen resultado.

4) Alcanzar una unidad en la que se puede trabajar Esto no significa que habrá una ausencia total de conflictos. Lamentablemente, ciertos tipos de conflictos han de manifestarse, sí o sí. En las Escrituras la unidad cumple un papel muy enriquecedor, puesto que Jesús vino a traer unidad entre la humanidad y el Padre. Jesús lo menciona justo antes de su muerte en la cruz, en Juan 17:20-23. Aquí Jesús deseaba manifestar que verdaderamente Él había sido enviado por Dios, que la unidad sería la prueba que lo garantizaría. Existen ocasiones en las que en el liderazgo se pierden oportunidades, en vez de aprovecharlas al máximo, imposibilitando así lograr la unidad deseada. En resumidas palabras, podemos decir que el líder es el motor que mueve al equipo, y este colabora creando en sus miembros un carácter maduro y firme, que transmite excelencia en sus resultados.

Fuente: Eugene B. Habecker. Publicado por Alfalit Internacional, Inc. Miami, FL.

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HERRAMIENTA PASTORAL

Test de Agotamiento Crónico El agotamiento o estrés crónico también conocido como “burnout”, que significa literalmente en inglés “estar quemado”, es un trastorno psicosocial que pueden sufrir personas normales. Las personas más propensas a un agotamiento crónico son los profesionales que ofrecen servicios, como docentes, personal de salud, funcionarios de seguridad, religiosos, pastores, policías o bomberos. Estos tienen que mantener trato cotidiano con personas que necesitan ayuda o que tienen graves problemas, lo que los obliga a exponerse a grandes tensiones y exige un alto compromiso emocional. Haga este test con los obreros de su iglesia, para que cada uno pueda determinar si tiene los síntomas de agotamiento o estrés crónico. Para cada frase escoja un número del uno al cinco. El uno significa un NO definitivo, y el cinco significa un SÍ definitivo. Considere los últimos 6 meses para las respuestas: 1. Parece que estoy trabajando más, pero alcanzando menos.

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2. Cada día tengo miedo de ir al trabajo.

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4. Hay cosas que me irritan mucho, que en el pasado no me importaban.

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6. Me parece que me enojo más fácilmente.

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7. Tengo más dificultades para concentrarme.

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8. Tengo dificultades de levantarme de la cama en la mañana.

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9. Estoy perdiendo la confianza en mis habilidades.

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10. Me cuesta cada vez más concentrarme en mi trabajo.

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11. Me cuesta más tomar riesgos.

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12. Estoy más descontento con mis logros.

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13. Últimamente he empezado a culpar a Dios por mi situación.

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14. Algunos días yo simplemente quiero huir de todo.

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15. Cada vez me importa menos si consigo terminar mi trabajo o no.

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16. Parece que todo queda igual o está empeorando.

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17. Parece que todo lo que tengo que hacer necesita más energía de la que yo tengo.

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18. Me cuesta hasta hacer las tareas simples y rutinarias.

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19. Quisiera que la gente simplemente me deje en paz.

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20. Estoy frustrado con los cambios que veo en mí.

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Suma los puntos que has marcado e identifica en qué grado de estrés te encuentras: 0-30 puntos: No estás en peligro de un agotamiento crónico. 31-45 puntos: Estás desarrollando algunos síntomas de estrés y agotamiento. 46-60 puntos: Estás experimentando un burnout suave o moderado. 61-75 puntos: Estás en el proceso de un agotamiento significativo. 75 puntos y más: Te encuentras en un estado avanzado del “burnout”. Fuente: Management Training System.

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VIDA ECLESIAL

Diversos métodos, un objetivo común:

compartir el mensaje del Evangelio Campañas evangelísticas, evangelismo personal y plantación de nuevas iglesias son los métodos evangelísticos más utilizados por las dos iglesias argentinas que presentamos en esta edición. Sus pastores nos comentan brevemente acerca de los resultados obtenidos y de los desafíos que enfrentan al trabajar para la extensión del reino de Dios.

PASTOR MARTÍN CABRERA

do nos atrevemos a salir de la comodidad. ¡Adelante, vamos a hacer discípulos!”

“Hacemos campañas y fundamos iglesias por nuestra nación” La Iglesia “Jesús, una propuesta de vida” (JUPV) está ubicada en Mar del Plata, ciudad argentina. Pertenece a las Asambleas de Iglesias Cristianas (AIC) y fue fundada el 2 de noviembre de 2005. Sus pastores son Gabriela y Martín Cabrera.

PASTOR OMAR FASANELLI

En cuanto a sus prácticas evangelísticas, el pastor Cabrera explica que se consideran un ministerio evangelístico y apostólico, por lo que “hacemos campañas y fundamos iglesias por nuestra nación: Argentina”. Afirma que ya hace varios años que están trabajando en esta forma y que Dios les ha mandado a lugares donde no hay templos cristianos.

La Iglesia Centro Avivamiento Tandil, en la ciudad argentina de Tandil, pertenece a la Unión de las Asambleas de Dios. Fue fundada el 4 de diciembre de 2010 y es pastoreada por Omar y Natalia Fasanelli.

Los beneficios de este método evangelístico son: almas nuevas, multiplicación, discípulos, nuevos templos y nuevos proyectos. Por otra parte, entre las dificultades que enfrentan se incluyen: la cultura, el nivel socioeconómico del lugar, las costumbres y el lenguaje o los caminos intransitables. Como consejo a otros pastores, a partir de su experiencia, expresa: “Hagamos misiones donde Dios nos guíe. Cada congregación tiene que tener alma de misionero. Dios bendice cuan-

Construcción de templo en Entre Ríos (JUPV)

“Creo en el evangelismo personal y relacional como los más bíblicos y los más económicos, por eso los recomiendo”

El método evangelístico que más utilizan es el evangelismo personal y relacional, además de eventos tales como campañas. Los resultados que han tenido son muy buenos, ya que la congregacion está creciendo de manera constante. Un gran desafío es tener los recursos para los eventos. Como mensaje a sus colegas, el pastor Fasanelli expresa: “Creo en el evangelismo personal y relacional como los más biblicos y los más económicos, por eso los recomiendo. Los eventos solo dan una herramienta más para la invitación a nuestros amigos”.

Campaña evangelística realizada en Entre Ríos (JUPV)

Campaña evangelística del Centro Avivamiento Tandil

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BIOGRAFÍA

Blas Pascal

(1623-1662)

Científico, filósofo, matemático y cristiano

“Sólo hay dos clases de personas coherentes: los que gozan de Dios porque creen en Él y los que sufren porque no le poseen.”

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las Pascal, ilustre matemático, físico y filósofo francés, es considerado como una de las mentes más brillantes de la historia intelectual occidental. Nació en Clermont el 19 de junio de 1623. A los doce años dominaba la geometría de Euclides sin haber tenido un entrenamiento matemático. A los dieciséis escribió un tratado de las secciones cónicas que dejó admirado a Descartes. A los dieciocho inventó una máquina de calcular, llamada la Pascalina, para ayudar a su padre a calcular los impuestos. En 1648, probó por experimentación que el nivel de mercurio de un barómetro es determinado por el aumento o la disminución de la presión atmosférica circundante. Otra importante contribución a la ciencia fue la Ley de Pascal, que establece que los líquidos trasmiten la presión por igual en todas direcciones, publicando el «Tratado sobre el Equilibrio de los Líquidos». En 1652, por su precaria salud, abandonó los estudios científicos hasta 1654, en que se dedicó al estudio de la teoría de probabilidades en relación a los juegos de azar, junto con Pierre de Fermat. Después de un accidente de coche, en 1654, experimentó una profunda experiencia religiosa que reorientó todas sus prioridades, y fijó un curso diferente a su vida. Esta experiencia lo motivó a estudiar los problemas de la religión, convirtiéndose al jansenismo. En 1656, durante la disputa entre los jansenistas y los jesuitas, se puso de parte de los primeros, escribiendo sus famosas «Cartas Provinciales» en defensa del conocido jansenista Antoine Arnauld, amigo suyo. Desde 1657 se consagró enteramente a reunir material para una apología de la religión cristiana. Para ello tomó abundantes notas con fundamentados argumentos dirigidos a los escépticos que solo se apoyaban en la Razón.

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Víctima de permanentes sufrimientos físicos, su trabajo avanzaba con lentitud. Falleció el 19 de agosto de 1662 a los 39 años, a causa de un cáncer gástrico que le originó metástasis cerebrales. Los apuntes de su apología fueron encontrados después de su muerte, y fue necesario hacerlos copiar porque eran casi ilegibles. Esta obra fue editada con el nombre de «Pensamientos», que Pascal dedicó a los librepensadores de su época, quienes rechazaban toda discusión teológica y solo admitían el triunfo de la Razón. La obra en sí misma quedó incompleta, por lo que no se puede saber con certeza cuál habría sido su estructura definitiva, pero en ella Pascal se revela como un orador genial y un verdadero poeta. En esa obra expresa, entre otras cosas, que la creencia en Dios es racional: si Dios no existe, uno no pierde nada por creer en Él; en cambio, si existe, uno lo pierde todo por no haber creído en Él. Según Pascal, la verdad cristiana puede esclarecer y rescatar al hombre en su singularidad, paradoja viviente, porque el hombre no es solo razón, no es reducible a un concepto claro y determinado, sino que es también corazón y sentimiento, un enigma que reclama el misterio de la fe. Después de destacar el permanente estado de contradicción interna que sufre el ser humano, afirma que solo en la religión cristiana existe una respuesta satisfactoria a esta dicotomía entre la caída y la redención. Pascal nunca abandonó la iglesia católica, pero su fe viva y real tuvo mucho en común con la fe de los reformadores. Es una de las figuras más grandes de la historia francesa, y también uno de los grandes pensadores de la historia cristiana. Fuentes: http://misticavita.wordpress.com/2009/11/29/blas-pascal/ http://pastortony.net/Pascal.aspx


Realidad en Cifras Noticias y actualidades en cifras...

85% 57% 10,7

Las víctimas de la violencia son en un 85% mujeres y, generalmente, cuando llegan a las comisarías o defensorías es, seguramente, cuando la violencia ya está instalada en el hogar, a través de la violencia física, a través de los golpes, por los moretones o por el acto de violencia de “moda”, como lo son las quemaduras o lo que llaman femicidio. Fuente: desafiosycompromisos.blogspot.com Una encuesta revela una fuerte creencia de los entrevistados en que la intervención divina puede revivir pacientes agónicos. Y los investigadores dijeron que los médicos “necesitan estar preparados para lidiar con familias que están aguardando un milagro”. Un 57% de los entrevistados dijeron que la intervención divina puede salvar a un miembro de su familia, aun cuando los médicos declaren que un tratamiento es inútil. Fuente: noticiacristiana.com YouVersion´ la Biblia para móviles, llega a los 10,7 millones de usuarios. ´YouVersion´ comenzó como un simple y pequeño sueño para hacer que la Biblia fuese más accesible y alcanzase a las nuevas generaciones para que conociesen directamente el texto bíblico. Pero en tres años, ´YouVersion´ ha explotado como una de las aplicaciones más populares del mundo con más de 10 millones de usuarios. Cada 2,8 segundos una persona nueva instala la aplicación y durante ese mismo período 12 personas más la están utilizando para leer la Biblia. Fuente: radionovauno.net

45%

Los lectores brasileños prefieren la Biblia, revela una encuesta. La lista de los libros más leídos por los brasileños, según la encuesta, la encabezan la Biblia (45% de los encuestados) y los didácticos obligatorios en la escuela (34%). En cuanto al último libro que el encuestado dijo haber leído, la lista la encabezó nuevamente la Biblia, seguida por El Código da Vinci, El Secreto y alguno de la saga del joven mago Harry Potter. Fuente: noticiacristiana.com

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La Biblia en Facebook tiene más fans que cualquier celebridad. La página de Facebook «The Bible», tiene ya más de 6.962.327 millones de fans –más que las páginas del Manchester United y celebridades como Justin Bieber y Lady Gaga. Fuente: noticiacristiana.com

95%

Teléfonos móviles y ordenadores hacen nuestras vidas más productivas y animadas, pero quitan horas de sueño, lo que provoca un menor rendimiento, asegura un informe de la National Sleep Foundation de EE UU, citado por Reuters. Según una encuesta de la citada entidad, el 95% de los encuestados asegura que usa algún tipo de aparato electrónico en la hora anterior a meterse en la cama y dos tercios admiten no dormir lo necesario. Fuente: institutoinffa.com

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Recursos Pastorales Biblia Reina Valera Contemporánea (RVC) Está disponible para descarga gratuita el Nuevo Testamento en PDF de la versión Reina Valera Contemporánea en el sitio www.reinavaleracontemporanea.com. Asimismo se puede descargar sin costo la versión para Ipad, Iphone y teléfonos inteligentes desde www.youversion.com. En un hecho sin precedentes, la más reciente revisión de la versión Reina Valera fue lanzada gratuitamente en Internet y en los medios sociales, antes de entrar a la imprenta. Además, en Facebook y Twitter se comparten los 100 versículos más populares de la Biblia, usando esta nueva revisión. La RVC trae mejoras que le dan mayor claridad al texto, con el uso de un lenguaje en español clásico y moderno, idóneo para preparar sermones y prédicas. Además trae un vocabulario actualizado, notas al pie de página con referencias al texto crítico, aplicación de la sintaxis del idioma español; se ha revisado la ortografía de los nombres nombres bíblicos y se ha mejorado la puntuación.

Salvar una vida Salvar una vida es una película acerca de los problemas que enfrentan los jóvenes. Ambientada en una escuela secundaria norteamericana, en ella se tratan diversos temas tales como la soledad, el suicidio, la hipocresía, embarazo no deseado, bullying, entre otros. Puede ser utilizada para iniciar debates acerca de cómo la Iglesia está alcanzando a los jóvenes y ayudándoles a enfrentar este tipo de problemas tan comunes en la actualidad. Asimismo, para concienciar los padres y a los jóvenes mismos acerca de cómo están manejando sus vidas y la huella que están dejando en el mundo.

El argumento: Jake y Roger fueron mejores amigos desde la niñez, pero los cambios de la adolescencia y el colegio ocasionaron una rápida separación. En el colegio Jake lo posee todo: Una beca, una novia perfecta y un gran ideal de vida. Sin embargo, Roger, quien no disfrutaba de la misma popularidad, ya no tiene lugar en la vida de Jake, y se cansa de ser dejado de lado tantas veces. Roger toma una drástica y trágica decisión que hace que pone el mundo de Jake de cabeza. Cuando Jake busca respuestas a todo esto, comienza un viaje en el transcurso del cual su vida cambia para siempre. Jake comienza a descubrir que puede salvar muchas vidas con solo dedicarles un tiempo, pero también descubre que eso le está significando sacrificar la suya propia, lo que lo pone en un serio dilema. La película se puede conseguir en librerías cristianas.

Libro: Alégrense las Naciones (John Piper) Desde su publicación, este libro se ha convertido en uno de los mejores referentes teológicos en cuanto al tema de las misiones, tanto para pastores, misioneros y estudiantes de seminarios como para los creyentes en general. En él, Piper defiende bíblica y teológicamente la Supremacía de Dios sobre todas las cosas. Usando textos del Antiguo y Nuevo Testamento, Piper demuestra que la adoración es el fin último de la Iglesia, y que la adoración correcta nos lleva a la acción misionera. Según él, la oración es el combustible de la obra misionera porque se centra en la relación con Dios y no tanto en las necesidad del mundo. Este interesante material puede descargarse gratuitamente en formato pdf, desde el siguiente enlace: http://www.buscadoresdedios.es/2008/03/alegrense-las-naciones-john-piper/

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PARA PASTORES LATINOAMERICANOS La Fuente es un ministerio que tiene la finalidad de inspirar, equipar y fortalecer a pastores evangélicos para dirigir a la Iglesia de Cristo hacia la voluntad de Dios, hacia el crecimiento y la multiplicación del Reino de Dios. DIRECCIÓN: Leonard Janz, editor general Denys Rahn, asesor administrativo Luciano Ferreira, asesor legal COLABORADORES: Linda Orzuza, producción Ruth Moreno, suscripción Karen Núñez, contenidos Juan Coronel, contabilidad Carlos Benitez Z., diseño gráfico SUSCRIPCIÓN: Suscríbase desde nuestro sitio web: www.RevistaLaFuente. com o contacte con Ruth Moreno, encargada de suscripciones y envíos: lafuente.circulacion@ gmail.com ADMINISTRACIÓN: LA FUENTE, se publica bajo la cobertura legal de Alfalit del Paraguay, organización sin fines de lucro. Dirección: Guillermo Arias 505 c/ Dr. Mazzei. Tel.: (595-21) 426 118

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