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La Fuente Año 8 | N° 91 | Agosto 2013

7 FORMAS

en que la iglesia puede beneficiarse con Facebook Mentoreo a jóvenes:

¡Transforme sus vidas desde más cerca!

| Gs. 10.000 | ISSN 2220-6264

¡Acogiendo al extranjero! La liturgia:

Sirviendo a Dios y al prójimo en nuestras iglesias

El camino hacia tu

salud financiera


AGENDA EVANGÉlica

29° CONFERENCIA FIEL PARA PASTORES Y LÍDERES CIMA - FACTOR Z Ecuador: 29/07 al 04/08 de 2013 en Quito. www.elcec.org

7 al 11 de octubre de 2013, Aguas de Lindóia-SP, Brasil www.editorialfiel.com.br

CONFERENCIA POR SU CAUSA

Eventos del mundo cristiano para participar

CINE CON VALOR 2013 31/10 al 3/11, Acapulco México. www.cineconvalor.com

ASAMBLEA DEL CONSEJO MUNDIAL DE IGLESIAS 30 de octubre al 8 de noviembre Busan, República de Corea. wcc2013.info/es

16 al 18 de agosto, Santo Domingo, República Dominicana. http://www.porsucausa.org

2° CONGRESO INTERNACIONAL MINISTERIO INFANTIL ARCOIRIS 5° FERIA DEL LIBRO CRISTIANO 15 al 18 de agosto 2013 Buenos Aires, Argentina. www.facebook.com/FeriadelLibroCristiano

CAMPAÑA CONTRA LA CORRUPCIÓN GLOBAL 14 al 20 de octubre 2013. www.exposed2013.com

CONVENCIÓN INTERNACIONAL DE LIDERAZGO JUVENIL

14 al 17 de noviembre Caracas, Venezuela www.congresoministerioinfantil.com

ADORACION MUNDIAL / GLOBAL WORSHIP DAY 30/11/ 2013, en tu iglesia o ciudad. http://adoracionmundial.org

25 al 27 de octubre, Orlando, EEUU. www.convencionliderazgo.com

CONGRESO GENERACION DE REINO

CIMA 2014: SUPRALIFE 18 al 24 de enero 2014 Cordoba, Argentina.

20 al 22 de septiembre Mendoza, Argentina. http://www.generaciondereino.com.ar

SEMANA MUNDIAL POR LA PAZ EN ISRAEL 22 al 28 de setiembre. http://www.worldweekforpeace.org

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http://www.cima2014.com

EXPOCRISTIANA

CELEBRANDO A JESUCRISTO

24 al 27 de octubre, Ciudad de México. http://www.expocristiana.net

2 de marzo 2014, Estado de México. www.celebrandoajesucristo.com.mx


La Fuente

AÑO 8 / EDICIÓN 91 / AGOSTO 2013 © 2012. Todos los derechos reservados www.RevistaLaFuente.com Revista La Fuente Casilla de correo 761 - Asunción - Paraguay La Fuente es una revista evangélica de publicación mensual, con el propósito de inspirar, equipar y fortalecer al cristiano en su relación con Dios y con su Iglesia, para ser un agente de transformación en la comunidad local y global. La misión de la revista LA FUENTE consiste en ser una plataforma de comunicación interdenominacional para iglesias, ministerios y organizaciones evangélicas que promueven el desarrollo y el crecimiento del reino de Dios en todo el mundo. DIRECCIÓN Leonard Janz (editor principal) Denys Rahn (asesor administrativo) ASESORES Y COLABORADORES: Antonio Chávez, Luciano Ferreira, Reinaldo Pilz Ricardo Coronel, Antonio Montiel, Alvin Neufeld Hannes Bleeker, Máximo Abadíe, Elvio Zárate, Gloria Acuña. Sección Jóvenes: LosTransformadores.net

EDITORIAL

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a manera en que manejamos el dinero dice mucho acerca de nuestro ser interior. ¿Puede ver la gente a Dios a través de tus finanzas? Sin duda que este es un tema de mucha importancia en nuestra vidas, es por ello que Dios ha dejado claros principios en su Palabra acerca del manejo de las finanzas. El reconocido autor y conferencista internacional, Dr. Andrés Panasiuk, se encarga en esta edición de darnos algunos consejos para ordenar nuestras finanzas y lograr ser buenos mayordomos de lo que DIos, en su gracia, nos entrega. En nuestra sección dedicada a los Grupos Pequeños, compartimos algunas ideas acerca de lo que los hombres buscan en la iglesia, con el fin de aportar al desarrollo del ministerio masculino en la congregación. También hablamos brevemente acerca de algunas formas en que la iglesia puede beneficiarse al utilizar el Facebook. En las últimas páginas hablamos acerca de la liturgia, su significado e importancia. Asimismo, compartimos recomendaciones para una buena conducción de los grupos pequeños. Esperamos que los artículos de esta edición puedan ser muy útiles en su desarrollo espiritual. Le invitamos a disfrutar de la lectura. En Cristo, Leonard Janz

Linda Orzuza (redacción y corrección) produccion.lafuente@gmail.com Karen Núñez (coordinación editorial y redacción) redaccion.lafuente@gmail.com Fredi Sosa (redacción) Wolfgang Streich (redacción) ADMINISTRACIÓN:

La Revista LA FUENTE se administra a través de la personería jurídica de ALFALIT DEL PARAGUAY, entidad evangélica, sin fines de lucro, dedicada a la literatura y a la alfabetización RUC. 800156030. Todos los pagos por suscripciones individuales o grupales, se reciben como donaciones destinadas al ministerio de LA FUENTE. DISEÑO GRÁFICO: Creative Park www.creativepark.com.py IMPRESIÓN: Grafi Express Asunción - Paraguay Dónde adquirir LA FUENTE en Paraguay: Asunción: Librería REFLEXIÓN, Tel.: (021) 553.291 Librería BAUTISTA, Tel.: (021) 223.753 Librería LETRAS, Tel.: (021) 615.202 Luque: Lib. LA SENDA DE LUQUE, Tel.: (021) 654.968 San Lorenzo: Lib. RINCÓN CRISTIANO, Tel.: (021) 585.028 Caaguazú: Librería ÑE’E PORÃ, Tel.: (0522) 40724 Santa Rita: Librería CULTURA, Tel.: (0983) 614.077 Si tiene interés de ofrecer LA FUENTE en su librería, negocio u oficina, contacte con nosotros al 021-423792. Si se encuentra fuera del Paraguay escribanos a: produccion.lafuente@gmail.com para conocer las condiciones y coordinar el envío de revistas.

Contenido 4 El camino hacia tu salud financiera 8 Inculcando pureza sexual y una vida íntegra 9 Lo que los hombres buscan en la iglesia 10 Recursos 11 Perfil de Decio de Carvalho 12 ¡Acogiendo al extranjero! 13 7 formas en que la iglesia puede beneficiarse con Facebook 14 ¡Transforme sus vidas desde más cerca! 16 La liturgia: Sirviendo a Dios y al prójimo en nuestras iglesias 18 ¿Se puede dirigir bien desde el principio? Agosto 2013 |

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ENTREVISTA

Como administradores de lo que Dios nos provee, debemos aprender a ser fieles con lo que Él nos ha encomendado, sea mucho o poco. Reconocerle a Él como dueño de todo y como nuestro proveedor, es el primer paso. Pero necesitamos aprender también los principios fundamentales para hacer buen uso del dinero. ¿Y dónde están esos principios? En la Palabra de Dios. Y también existen materiales que nos dan herramientas para aprender a cumplir la voluntad de Dios en nuestras vidas, incluida el área de las finanzas, incorporando las enseñanzas bíblicas.

El ser determina el hacer El camino hacia tu salud financiera El Dr. Andrés Panasiuk, es uno de los líderes y conferencistas internacionales más reconocidos en los Estados Unidos y Latinoamérica. Es escritor, maestro y comunicador social. Es el fundador del Instituto para la Cultura Financiera y presidente de Global Freedom Concepts.

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amentablemente, no son pocos los cristianos que sufren en el área financiera, los mismos problemas que el resto de la sociedad enfrenta. ¿Qué pasos debemos dar para cambiar nuestra situación económica? ¿Qué papel tiene la iglesia en esta área? Estos y otros temas conversamos con el reconocido autor y orador internacional Dr. Andrés Panasiuk quien, amablemente nos concedió la siguiente entrevista.

Algunos dicen que el cristiano no puede ser pobre, ¿usted qué opina? Yo creo que los cristianos tienen que ser lo que Dios quiere que ellos sean. Cada uno de nosotros hemos sido llamados a cumplir un propósito en la vida. Hay gente que ha sido llamada a ser pastor, otros a ser evangelistas, a ser doctores, abogados. Otros han sido llamados a entregar su vida por el Señor Jesús. Otros han sido llamados a ser empresarios muy grandes y poderosos económicamente o influyentes en el mundo. 4

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En 2 Timoteo 4.7- dice que cada uno de nosotros tenemos una carrera que necesitamos correr. Y lo más importante en la vida, yo creo que es poder llegar al final de la carrera y poder decir: “He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Ahora me espera la corona merecida...” El asunto de que todos los cristianos tienen que tener dinero viene a causa de una filosofía mundana denominada “materialismo”, que ha penetrado en la iglesia latinoamericana en los últimos 20 a 25 años, aunque es una filosofía que va y viene. El materialismo responde a la pregunta: “¿Qué es la verdad?”, diciendo: “La verdad es lo que puedo tocar”. Es interesante notar que tanto el capitalismo como el comunismo, los dos tienen raíces filosóficas en el materialismo porque piensan que las cosas materiales nos van a hacer la vida mejor. Cuando Jesucristo dijo claramente que “La vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee”. Entonces tienes que ser lo que Dios quiere que tú seas: rico, pobre, alto, bajo, gordo, flaco… lo que Dios quiere que seas.

¿Qué dice el manejo del dinero acerca de nuestro ser interior? Hay una fuerte relación entre quién soy y cómo manejo la plata. “Cómo llego a fin de mes”, que fue el primer libro que escribí, se convirtió en el bestseller que es el día de hoy y después de 13 años se sigue vendiendo porque, tanto en el mundo cristiano como en el

tienen los mismos problemas que los no cristianos. La razón es que los cristianos estamos manejando el dinero de la misma manera que lo hace el no cristiano. Si yo manejo mi matrimonio como lo maneja cualquier hijo de vecino en mi barrio, pues voy a tener los mismos problemas que tienen ellos. Si yo manejo mi matrimonio con los principios de la Palabra de Dios, va a ser diferente. Si yo crío a mis hijos como dice la Palabra de Dios, va a ser muy diferente de los que crían a sus hijos a la buena de Dios o de los que dejan que la televisión los críe. Lo mismo con el asunto del dinero. La razón por la que los creyentes tienen los mismos problemas económicos que los no creyentes es que están manejando el dinero como los no creyentes. Cuando empiecen a manejar el dinero como lo indica la Palabra de Dios, su vida va a cambiar radicalmente. En primer lugar, el cristiano

El asunto de que todos los cristianos tienen que tener dinero viene a causa de una filosofía mundana denominada MATERIALISMO mercado general, los libros de finanzas no han descubierto esa conexión entre el ser y el hacer. Cuando comencé a hacer la investigación para este libro, allá a finales de los años 90, descubrí que cuando hablamos de dinero, del manejo de la empresa o de la iglesia, el ser es más importante que el hacer. Porque quién soy yo, determina cómo yo pienso; cómo yo pienso determina cómo tomo decisiones; y cómo tomo decisiones económicas determina mi éxito o mi fracaso. Si soy paciente, voy a aprender a decir “No”. Voy a vivir lo que se llama gratificación diferida. Significa que voy a decir “No” a las cosas ahora, para estar mejor en el futuro. Que en vez de “compre ahora y pague después”, voy a aprender a ahorrar ahora y comprar después. Pero eso solo lo puedo hacer si SOY paciente. Cómo tomo las decisiones me lleva por un buen camino o por un mal camino, me hace perder plata o ahorrar plata. Esa es la conexión entre el ser y el manejo del dinero. El ser maneja el hacer.

¿Cuáles son los problemas financieros que más afectan a los cristianos? Lamentablemente, el día de hoy, los cristianos tienen los mismos problemas que los no cristianos. No debería ser así. Llevo un poco más de un millón de kilómetros recorridos en el continente latinoamericano, y me he dado cuenta de que los cristianos

va a reconocer que no es el dueño de lo que tiene sino que es un administrador de las cosas que Dios le da. Y eso hace una gran diferencia al momento de encarar las finanzas y al momento de tomar decisiones. Nosotros aprendemos a tener paciencia, a tener perseverancia, a tener orden. La gente dice: “Sabes que los latinos somos tan desordenados para los asuntos del dinero”. Y les digo: “Yo sé que los latinos son desordenados cuando hablamos del dinero”. Pero ni tú eres paraguaya, ni yo soy argentino. El día que vinimos a los pies del Señor Jesús, morimos a nuestra naturaleza y vinimos a ser ciudadanos del Reino de Dios. Soy un ciudadano del Reino, que vive en este país, y no me comporto como la gente de este país. Me comporto como un ciudadano del Reino. Uno necesita cambiar la forma en que uno piensa si uno quiere dejar de tener los problemas que tiene la gente del mundo. Los creyentes tienen problemas, primordialmente, en la toma de decisiones, en la forma en que están estructurados a nivel de pareja, en el área del orden y en el área de las deudas. Esos son los problemas más comunes.

¿Debe ocuparse la iglesia también de la salud financiera de la congregación? ¿Por qué? Porque es parte de la Gran Comisión. El Señor Jesucristo dijo claramente en la Gran Comisión: “Id y haced discípulos a todas las naciones”. Pero ahí no termina la Gran Comisión. Lamentablemente, Agosto 2013 |

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ENTREVISTA

muchos pastores y muchas iglesias solo están haciendo la mitad de lo que el Señor Jesucristo nos dijo que hagamos. El pasaje continúa diciendo: “Enseñándoles todas las cosas que yo os he dicho”. Sí alcanzar a la gente para el Señor Jesús, traerlos al conocimiento de Él, a la fe salvadora. Pero una vez que han entrado en el Reino, debemos cumplir la segunda parte de la Gran Comisión, que es: “Enseñándoles todas las cosas”. Fíjate que hay como 500 versículos que hablan sobre la fe y otros 500 que hablan sobre la gracia, pero hay más de 2.350 versículos en la Biblia que hablan sobre cómo quiere Dios que manejemos el dinero y las posiciones. El tema del dinero es el más mencionado en el Nuevo Testamento, aparte del amor. El amor es el número uno y el dinero es el tema número dos. Casi todas las parábolas del Reino que nos contó Jesús hablan sobre cuestiones de dinero: El tesoro encontrado, La moneda perdida, hasta la parábola del Hijo Pródigo tiene fuertes connotaciones económicas. Entonces, yo creo que hay algo que Dios nos quiere decir con respecto a este tema, porque si no, no lo mencionaría tanto. Nosotros los pastores tenemos la tendencia de pasarle por arriba a todas estas enseñanzas. En primer lugar, porque no nos han enseñado el tema, entonces es difícil para nosotros enseñarlo

Modelar Uno tiene que modelar la vida que uno quiere que los miembros de la iglesia vivan. Con mi esposa, en los años 90, estábamos en 65.000 dólares de deudas, después de 3 años de casados y yo era pastor de una creciente iglesia en Chicago y gerente de una radio muy conocida en EEUU, la radio del Instituto Bíblico Moody. Estábamos absolutamente comprometidos con Jesús y arriesgábamos nuestra vida todos los días en uno de los barrios más violentos del país. Pero yo cuando vi estos temas dije: “No puedo enseñar esto en la iglesia porque no tengo poder moral para pararme detrás del púlpito y enseñar algo que no vivo”. Entramos en un proceso de sanidad y comenzamos a trabajar en nuestras vidas. Y unos 3 o 4 meses después, cuando ya estábamos en camino de la sanidad, empezamos a compartir con la gente de la iglesia lo que estaba ocurriendo con nuestra vida. Uno tiene que modelar. El líder tiene que ir adelante. Como cuando entraron en la Tierra Prometida los del pueblo de Israel: Los sacerdotes se tuvieron que mojar los pies en el Jordán para que el Jordán pudiera abrirse y el pueblo pudiese pasar por tierra seca. Entonces, primero, nosotros lo tenemos que modelar.

Predicar No es suficiente predicar de finanzas una vez al año. Está muy bien tener un énfasis una vez al año, pero uno tiene que incorporar principios de mayordomía bíblica dentro de sus mensajes e ir tirándolos a lo largo de todo el año. Así como enseñamos que uno tiene que leer la Biblia y orar todos los días, sin hacer necesariamente un énfasis una vez al año acerca de eso. Lo mismo con este tema, se tiene que meter dentro de la predicación.

Si tuviera que comenzar una serie sobre el manejo del dinero en la iglesia, comenzaría explicando quién es Dios, quién soy yo y qué espera Él de mí. porque no lo aprendimos. En segundo lugar, porque no nos sentimos cómodos hablando de dinero en la iglesia. Pero, nos sintamos cómodos o no, tenemos que tener el compromiso de enseñar toda la Palabra de Dios. Sí hay que hablar de plata, sí hay que hablar de mayordomía, y lo tenemos que hacer porque es un mandato del Señor Jesús. No podemos enseñar solo el 70 o el 80% de lo que Jesucristo enseñó. Debemos de enseñar todo el consejo de la Palabra de Dios. No tenemos salida los pastores, tenemos que estudiar este tema y lo tenemos que enseñar.

¿De qué maneras puede hacerlo? Sugerimos implementar un modelo que he visto en Estados Unidos. Una iglesia que se llama North Point Community Church, en el norte de Atlanta, muy famosa. Está liderada por un hermano que se llama Andy Stanley. Él dice que uno tiene que hacer cuatro cosas: modelar, predicar, enseñar y celebrar. 6

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Enseñar Le recomiendo a los pastores que, a propósito, metan dentro de las clases bíblicas que tiene la iglesia el tema de finanzas. Dentro del programa de educación de la iglesia, adrede, hay que meter entre 4 y 6 lecciones cada año sobre este tema de la mayordomía.

Celebrar Cuando vemos que alguien está haciendo algo muy bien, debemos celebrarlo. Debemos traerlos hasta la plataforma y decir: “Esto ha pasado con este hermano y estamos tan contentos con él”. “Esta hermana está libre de deudas. Vamos a darle gloria a Dios por eso”. O, “aquí tenemos un hermano que ha lanzado su pequeña empresa y le está yendo bien, no tienen ninguna deuda. Y no tuvo que pedir plata prestada al banco, no es esclavo de nadie. Y así es como queremos que nuestros empresarios prosperen en nuestra iglesia, siendo libres”.


Entonces, celebrar. Cuando vemos que alguien ha hecho un acto de bondad, de generosidad, debemos traerlo a colación. A veces, podemos decir el nombre de los hermanos, a veces ellos no quieren que se los nombre, pero se puede decir: “Tenemos una persona en nuestra iglesia que, a pesar de que tiene un trabajo muy normal, pagó por la construcción de tal obra, o está sosteniendo tres misioneros”. Ese tipo de cosas anima a la gente. Pero si no mostramos las cosas lindas que están pasando en la iglesia, la gente cree que no están pasando, porque nadie las dice. Entonces yo creo que es bien importante el celebrar las cosas.

¿Cuál es, en su opinión, el consejo bíblico más valioso a la hora de hablar de dinero? Si tuviera que comenzar una serie sobre el manejo del dinero en la iglesia, comenzaría explicando quién es Dios, quién soy yo y qué espera Él de mí. Cuando uno tiene una imagen correcta de estas cosas, las cosas se empiezan a poder en su lugar. Probablemente 1 Crónicas 29.11-12 son los versículos fundacionales sobre los que hemos construido el ministerio. El otro sería el Salmo 24.1: “De Jehová es la tierra y su plenitud, el mundo y los que en él habitan”. Hay muchos versículos que hablan sobre el señorío de Dios sobre nuestras vidas. Entender que algún día vamos a dar cuenta de nuestra mayordomía. Por un lado, Dios es el dueño absoluto del universo, Él ha creado el universo y Él es el dueño. Él nunca le pasó la propiedad de nada a los seres humanos, a nadie. Dios se ha quedado con la propiedad de todo y nos ha dado a nosotros la responsabilidad de la administra-

de dos mil años atrás, me limpia de todo pecado el día de hoy. Pero sabes qué, así funciona. Hay algo en el asunto de dar el diezmo de forma regular, que impacta en mi vida económica. No es que siempre recibo más plata, a veces recibo más gracia. A veces, por ejemplo, hay un gasto que tenía que hacer y de pronto se soluciona y ya no lo tengo que hacer, o ahorro dinero por algún otro lado. O me llega plata que no estaba esperando. Porque Dios es fiel conmigo y, cuando yo soy fiel con Él, me coloco en un lugar para que Él pueda derramar su gracia y su misericordia conmigo. Hay algo en ese asunto. No como un vehículo mágico, sino entendiendo de que es un principio bíblico que funciona de esa manera en el mundo. Cuando yo lo obedezco, las cosas funcionan mucho mejor.

¿Qué es lo primero que hay que hacer para cambiar nuestra situación económica? Yo recomiendo empezar por el ser. La gente que quiere empezar por

DE JEHOVÁ ES LA TIERRA Y SU PLENITUD, EL MUNDO Y LOS QUE EN ÉL HABITAN ción del mundo en el que vivimos. El salmo 8 habla de eso: “todo lo ha puesto bajo nuestros pies”. ¿Para qué? Para que lo administremos apropiadamente.

el hacer se desilusiona o se cae por el camino porque no tiene las herramientas internas para manejar el hacer.

Dios es el dueño, yo soy el administrador y Dios espera que yo sea un administrador fiel de todo lo que Él ha dado, sea mucho o poco.

Yo recomendaría comprar el libro: “Cómo manejar su dinero” del Dr. Larry Burkett, y si tienes esposa o esposo, hagan juntos este estudios bíblicos que duran 12 semanas. Son buenísimos. Fue el primer estudio bíblico que implementé en mi congregación, en Chicago.

Dar o no el diezmo, ¿influye en la situación económica del cristiano?

Eso es lo primero que yo le digo a una pareja que viene a consejería bíblica y tiene problemas de finanzas. Comenzamos con la Palabra, y una vez que uno tiene en claro cuáles son los principios de la Palabra, uno puede moverse a la parte práctica.

No creo en el diezmo como una fórmula mágica. Pero sí creo que diezmar regularmente reconoce el señorío de Cristo sobre mi vida. Es un vehículo para mostrarle a Dios mi agradecimiento por su misericordia y su gracia hacia mí. Es una forma en que yo le pongo a Él primero. Como en Lucas 16.13 dice que no podemos servir a dos señores. Entonces, cuando yo diezmo – y no solamente diezmo sino también doy ofrendas y soy generoso, pero especialmente el diezmo– cuando tomo una porción de lo que Dios me da y se lo entrego a Él de vuelta, estoy reconociendo públicamente y también en mi corazón, que Él es el Señor. Ese acto tiene un impacto sobre el resto de mi vida económica. Yo no sé cómo es que funciona eso. No estoy muy seguro, y eso que vengo enseñando estos temas por más de 20 años. Como tampoco estoy seguro cómo es que la sangre derramada hace más

Tenemos una alianza en el Paraguay, así como en otros países del continente. En Paraguay trabajamos con la Fundación Principios de Vida. Y ellos poseen una serie de estudios bíblicos sobre el tema de finanzas. El estudio bíblico más nuevo se llama “La aventura de navegar juntos”. Es un estudio bíblico para grupos pequeños, acompañado de la práctica. El ser acompañado por el hacer. Si tienen la oportunidad de abrir un curso así en la iglesia, les va a revolucionar la vida. Empiecen por ahí. Visiten nuestro sitio web www.culturafinanciera.org. Ahí hay muchísimos materiales gratuitos (videos, artículos, formularios, etc.) que pueden ayudarles a manejar el área de las finanzas. Comiencen con el ser y luego muévanse en el hacer. Esos serían los primeros pasos para mejorar en la vida económica. Agosto 2013 |

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JÓVENES

W.E. Sangste afirmó: “Es ridículo avergonzarse de los deseos o instintos sexuales. Cosa igual sería avergonzarse de tener hambre. Dios nos hizo así, (…) Dios hizo pocas cosas más bellas con sus criaturas terrestres que lo que hizo al levantarlas de su condición de criaturas y compartir con ellas el gozo de crear.” Samuel Young, autor del libro “La tentación” hace un análisis de la necesidad de inculcar a nuestros jóvenes en la búsqueda de la pureza y la vida en integridad. Para comenzar, si queremos que los jóvenes aprendan sobre la pureza sexual y una vida de integridad, los padres y líderes debemos evitar: Evadir el tema No es prudente simplemente guardar silencio con relación al sexo, en esta época donde abunda toda clase de conocimiento sobre la materia, y en que se ha magnificado al sexo en toda la cultura de nuestro siglo. Es necesario orientar cautelosamente a los jóvenes. No debemos tomar este tema en broma o a la ligera, como esperando que “por naturaleza divina” los inmaduros adolescentes aprendan a manejar el tema con prudencia. Asociar el sexo con el pecado Asociar el sexo con el pecado, y no debatir este tema con nuestros jóvenes en las iglesias e incluso en nuestras familias, no reprime el deseo natural que todo adolescente o joven experimenta como parte de su desarrollo. Debemos hablar con nuestros jóvenes sobre este tema tan delicado pero necesario. Nunca debemos ignorar el hecho de que “El sexo mal entendido y practicado, puede volverse pecaminoso”. 8

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Si bien reconocemos que el sexo no es en sí mismo pecaminoso, también hay que asumir la realidad de que es un área invadida frecuentemente por el pecado y que con igual frecuencia produce corrupción. Tremenda paradoja es esta, ya que Lo más sublime y puro de la creación puede convertirse en lo más bajo al ser corrompido por el pecado. Ante estos argumentos, debemos como líderes o padres, encarar el tema de la pureza sin tapujos, sin miedos, con franqueza y con autoridad basada en la Biblia. Debemos hacer hincapié en el hecho de que pese a que en la década presente de este siglo hemos presenciado la explotación del sexo mediante anuncios de periódicos y de revistas, mediante el diluvio de la televisión y las presiones continuas de la industria cinematográfica e internet, la pureza sigue siendo la única alternativa válida que garantiza felicidad e integridad espiritual y moral en la educación de nuestros jóvenes.

Seamos francos

¿Es pecado el sexo? ¿Sentir atracción física hacia el sexo opuesto perjudica mi vida espiritual? ¿Está mal experimentar deseos sexuales para los cristianos solteros? Son interrogantes frecuentes que muchos jóvenes no se atreven a hacer públicas por vergüenza, miedo o desconfianza.

La Biblia condena la impureza sexual. Pablo le escribió a Timoteo diciéndole: “No…participes en pecados ajenos. Consérvate puro” (1 Timoteo 5.22b) Esto debemos inculcar a nuestro jóvenes, Debemos hacerles saber el riesgo de mal utilizar el precioso don divino del sexo. La pureza no es resultado de la autosuficiencia meticulosa de una persona: es lo mejor que Dios tiene para todos nosotros. Pidamos a Dios que nos brinde el valor de inculcar a nuestros hijos y jóvenes la pureza y la integridad, hasta el altar matrimonial, y de esa forma lograr que más personas se vuelvan “una”, como Dios ha planeado. Adaptado del libro “La Tentación”, por Samuel Young.


Grupos pequeños

LO LO QUE QUE LOS LOS HOMBRES HOMBRES BUSCAN BUSCAN EN EN LA LA IGLESIA IGLESIA Relevancia Los hombres esperan que desde el púlpito y en las actividades de la iglesia se traten aquellos temas que son del interés de los hombres. Entre ellos se encuentran, por ejemplo: el trabajo, el matrimonio, la sexualidad y las finanzas. Algunas de las preguntas que los hombres se hacen, y que la iglesia debería ayudarles a responder son: ¿Qué es la verdadera masculinidad?, ¿Qué es el éxito?, ¿Cómo lidiar con sentimientos de culpa?, ¿Qué es la sexualidad masculina?, ¿Es posible mantener la pureza?, ¿Cómo es un matrimonio saludable?, ¿Cómo criar a mis hijos para que sean exitosos?, ¿Cómo ser íntegro en mi trabajo?, ¿Cómo puedo ser un líder en mi hogar, en la iglesia, en mi trabajo y en el mundo?, ¿Cuál es mi propósito en la vida?

Pertenecer a una causa mayor Los varones necesitan saber hacia dónde va la iglesia y sentirse parte de su visión, tener en claro las metas para avanzar como un equipo hacia ellas.

Oportunidad de grandeza Los hombres necesitan la oportunidad de ser héroes, de hacer cosas grandiosas, de ser ganadores. Ningún hombre quiere sentirse fracasado ni ser un perdedor.

Ser desafiados

líderes en su trabajo, en su familia, en su comunidad y en la iglesia misma.

Divertirse El poder reír juntos y dejar atrás las preocupaciones y responsabilidades de la vida diaria, en un ambiente de camaradería, les ayudará a tener un balance en la vida. El ministerio para hombres debería ser un lugar entretenido, donde los hombres puedan disfrutar sanamente.

Amistad Pocos tienen buenos e íntimos amigos. Así que es necesaria la enseñanza acerca de cómo desarrollar y fortalecer sus amistades, a la vez de contar con un ambiente donde se puede encontrar a personas con sus mismos intereses y con sus mismas luchas.

Sanidad La iglesia puede proveer a los varones de la sanidad que necesitan de sus emociones dañadas, sus luchas internas y mostrarles maneras saludables de poder lidiar con el dolor. Muchos hacen del trabajo o de sus hobbies su vida, utilizan el sexo de manera no apropiada o abusan de drogas o alcohol, como manera de escapar de sus problemas. A menos que sean libres de estas ataduras, nunca llegarán a ser quienes Dios quiere que sean.

Conquistar, competir, tomar riesgos, vivir aventuras, cambios. Los hombres necesitan sentirse desafiados.

Acción Ellos quieren ser productivos, lograr soluciones, tener algo para hacer. La iglesia debería darles oportunidad de utilizar sus dones y talentos y poner en práctica los principios de la Palabra de Dios, en la comunidad. El sentarse simplemente y escuchar sermones (teoría), no será suficiente.

Liderazgo Desean seguir a un hombre visionario y valiente. Son atraídos por un liderazgo fuerte y también ellos quieren ser líderes. La iglesia puede equiparlos con las herramientas para ser buenos

Algunos datos sobre los hombres y la iglesia • Un significativo número de hombres que asisten a la iglesia lo hacen por costumbre, indiferentes a lo que escuchan. • Muchos hombres van a la iglesia sencillamente para satisfacer a la esposa, la madre, o una amiga. • La mayoría de los hombres que asisten a la iglesia no se preocupan durante la semana de alimentar su fe. • Son relativamente pocas las iglesias que pueden establecer o mantener un exitoso ministerio a los varones. Fuente: www.churchformen.com

Adaptado del artículo “What are the men of your church looking for?”, escrito por Steve Sonderman y publicado en: men.ag.org

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PERFIL

¡Todo lo que necesitas para crecer!

LA VOLUNTAD DE DIOS - John MacArthur ¡Prepárese para una sorpresa! Usted podría desear saltar y gritar cuando lea el sexto principio para saber cuándo ha comprobado la voluntad de Dios. El sexto principio es ¡Haga lo que quiera!, siempre y cuando los primeros cinco principios estén funcionando en su vida. Lea acerca de todos los seis principios para entender mejor lo que quiso decir el salmista cuando exhortó: Deléitate en el Señor, y él te concederá los anhelos de tu corazón (Salmo 37.1). Aprenda el principio de la efervescencia, la prioridad de la pureza, haga callar a los críticos, enfrente a la crítica, entre otros temas. Descárguelo desde aquí: http://goo.gl/rK2E3

CONOCIDO EN EL INFIERNO - Junior Zapata Junior Zapata escribió hace unos años un libro titulado Conocido en el infierno en el que habla sobre varios temas relacionados con la juventud. Una nota recurrente en el libro de este gracioso e inteligente guatemalteco, tiene que ver con cómo decirle NO a las tentaciones. Es que lo más común en el mundo de hoy es, justamente, ceder cuando somos tentados. Es eso lo que hace un porcentaje muy alto de personas, incluso creyentes. Pero una alarma suena en el infierno cuando notan que alguien sabe decir que no a la tentación. Descargue aquí: http://goo.gl/uhez6

CUANDO LO QUE DIOS HACE, NO TIENE SENTIDO James Dobson Un libro extraordinariamente práctico para los que luchan con pruebas y quebrantos que no pueden comprender, ¿Por qué la enfermedad, el divorcio, el rechazo, la muerte, o la tristeza han de llegar a nuestra vida cuando estamos tratando de servir al Señor? Esto no parece justo! Este libro trata sin rodeos con la cuestión más inquietante de la vida: el terrrible, “¿Por qué?” Descargue aquí: http://goo.gl/OZxLL

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PERFILES

Decio de Carvalho

Decio de Carvalho está casado con Elba Rodríguez y tienen tres hijos: Lucas (21 años), Esteban (19 años) y Amanda Cristina (17 años). Se unió a la tarea de evangelización en 1979, trabajó en OM en el Barco Doulos durante 4 años y como director de Operación Movilización en Brasil durante 10 años. Luego sirvió junto a su familia en Asia Central por 7 años y en el 2001 se mudaron a Puerto Rico. Desde el año 2009 es director ejecutivo de COMIBAM (Cooperación Misionera Iberoamericana).

¿Cómo y cuándo se hizo cristiano? Acepté a Cristo en mi cuarto en un hospedaje donde vivía mientras estudiaba en una pequeña ciudad en Brasil. Me había sentado en mi cama y leído varios capítulos del Evangelio de Juan. La Palabra de Dios me habló muy claramente y me llamó a una relación personal y profunda con Jesús. Me arrodillé y le entregué a Él toda mi vida.

bendecidas por la familia de Abraham, y serán la herencia del Mesías, en el Cristo de Dios, ahora exaltado con autoridad universal, para recibir la aclamación universal, en el Espíritu de Dios, que convence del pecado, da testimonio de Cristo e impulsa la Iglesia a evangelizar, y en la Iglesia de Dios, que es una comunidad misionera multinacional, bajo órdenes para evangelizar hasta que Cristo regrese.

Cuéntenos acerca de su llamado para trabajar en el área de misiones, ¿cómo se inició en ese ministerio?

¡Toma tu lugar y realiza la tarea que Dios te ha llamado a hacer!

Cerca de un año después de mi conversión tuve la oportunidad de conocer una entidad que utiliza barcos para llevar el Evangelio a los pueblos alrededor del mundo. Un líder me dijo que debería considerar la posibilidad de unirme a ese ministerio. Luego de orar y consultar con mi familia, acepté el llamado.

¿Qué satisfacciones (las principales) le ha traído el trabajo misionero? La oportunidad de compartir el Evangelio con muchos, en muchos lugares, de desafiar a muchos jóvenes y creyentes a involucrarse en la Gran Comisión y ver a muchos entrenados, apoyados y enviados a los más distintos campos de misión y participar en la plantación de iglesias entre pueblos no alcanzados.

Comparta algunas palabras de ánimo para aquellos cristianos que quieren servir a Dios en las misiones o ya lo están haciendo...

Versiculo Favorito “Y como le vieron, le adoraron: mas algunos dudaban. Y llegando Jesús, les habló, diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y doctrinad a todos los gentiles, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo: Enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado: y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén”.

El renombrado pastor y teólogo inglés John Stott escribió: Nuestro mandato para la evangelización mundial es toda la Biblia. Se encuentra en la creación de Dios, porque cada ser humano es responsable ante él, en el carácter de Dios, como uno que se relaciona, ama, se compadece, no desea que nadie perezca, pero sí que todos se arrepientan, en las promesas de Dios, porque todas las naciones serán Agosto 2013 |

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Movimiento Global

Nuevo documento de la AEM ¡Acogiendo al extranjero! La Alianza Evangélica Mundial (AEM) anima a las iglesias y agencias a adoptar el documento “Acogiendo al extranjero: Afirmaciones para Líderes de la fe”, que consiste en una serie de afirmaciones, desarrollada por el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), creada en colaboración con organismos e instituciones cristianas, humanitarias y académicas. Las afirmaciones confirman que la llamada a acoger al forastero y buscar su protección y el bienestar está profundamente arraigado en todas las grandes religiones, incluyendo el cristianismo. Tienen la finalidad de servir como una herramienta para promover y fomentar el apoyo a los refugiados y otras personas desplazadas, así como ofrecer una base común para las instituciones religiosas diversas y agencias humanitarias para que puedan responder a las personas desplazadas por la crisis humanitaria. Tom Albinson, Embajador de la AEM para los Refugiados y Desplazados, se-

ñaló que “estas afirmaciones son una herramienta útil a través de la cual las iglesias y los organismos humanitarios cristianos pueden promover el bienestar y la protección de las personas desplazadas por la fuerza en todo el mundo. El espíritu de las afirmaciones refleja la expectativa divina del pueblo de Dios que se encuentran en la Escritura (por ejemplo, Isaías 58.6-11, Mateo 25.31-40). Es mi esperanza que los cristianos de todo el mundo abracen y promuevan estas afirmaciones dentro de sus comunidades”. Albinson señaló que este documento llega en un momento en que el número de personas desplazadas por la fuerza va en aumento. ACNUR informó en junio que desde principios de este 2013 existen 45,2 millones de personas desplazadas. A continuación le presentamos la primera parte del documento “Acogiendo al Forastero” que cada iglesia debería presentar en su congregación:

Un valor central de mi fe es acoger al extranjero, al refugiado, al desplazado interno, al otro. Los trataré a ellos como quisiera ser tratado yo mismo. E invitaré a los demás, incluidos los líderes de mi comunidad de fe, a que hagan lo mismo. Junto con los líderes de fe, las organizaciones religiosas y las comunidades de conciencia del mundo, afirmo: Acogeré al extranjero. Mi fe enseña que la compasión, la misericordia, el amor y la hospitalidad, son para todos: el nacido en el país y el nacido en el extranjero, el miembro de mi comunidad y el recién llegado. Recordaré y haré recordar a los miembros de mi comunidad que todos somos considerados “extranjeros” en algún lugar, que debemos tratar al extranjero en nuestra comunidad como quisiéramos ser tratados nosotros mismos, y que debemos desafiar la intolerancia. Recordaré y haré recordar a otros en mi comunidad que nadie deja su hogar sin una razón: algunos huyen de la persecución, la violencia o la explotación; otros debido a los desastres naturales; y otros quienes motivados por el amor desean proveer una vida mejor a su familia. Reconozco que todas las personas tienen derecho a la dignidad y al respeto debido a su condición de seres humanos. Todos en mi país, incluidos los extranjeros, están sujetos a las leyes del país, y nadie debe ser sometido a hostilidad o discriminación. Reconozco que acoger al extranjero a veces requiere coraje, pero las alegrías y las esperanzas de hacerlo sobrepasan grandemente los riesgos y desafíos. Apoyaré a quienes practiquen con valentía en su cotidianeidad el acoger al extranjero. Descarga el documento en varios idiomas: http://goo.gl/hAh37

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1 Publicar fotos de los cultos A través de las imágenes, los miembros de la congregación pueden revivir lo que fue el culto o, si no estuvieron, aun así sentirse parte de las actividades de su comunidad eclesial. El publicar fotos implica que la iglesia debe contar con una cámara fotográfica y con una persona encargada de tomar las fotos durante las diversas actividades que se desarrollen.

2 Adelantar algo del sermón que está preparando y pedir oración El pastor o quien esté a cargo de la próxima prédica puede compartir porciones del sermón o solicitar oración. De esta manera se crea expectativa acerca del próximo mensaje y la gente puede aportar ideas y nuevos puntos de vista que ayudarán a la preparación del sermón. Asimismo, pueden apoyar al predicador con sus oraciones y palabras de ánimo.

3 Comunicar motivos de oración Rápidamente pueden llegar a gran parte de la iglesia, los motivos de oración, para que todos sean movilizados para interceder unidos con un mismo propósito. Si la oración es por un proyecto de la iglesia, los miembros se sentirán parte del mismo al apoyarlo en oración. Si la oración es por algún hermano o hermana en problemas o enfermedad, el conocer la situación y el orar por ello, les hará sentir más cerca uno de otros y dará oportunidad a los hermanos de demostrar amor y generosidad.

4 Motivar para vivir la fe en la vida cotidiana El Facebook es un buen lugar para compartir mensajes de ánimo, breves reflexiones y/o enseñanzas. Asimismo versículos bíblicos y testimonios que pueden bendecir a quien los lea y que, rápidamente, logran extenderse a otros, por medio de la opción “Compartir”.

5 Agradecer a voluntarios por ciertas tareas realizadas

hacerlo tanto públicamente en el muro, así como de manera privada (por medio de mensajes).

6 Pedir opinión de los miembros acerca de nuevos pasos o proyectos de la iglesia El Facebook da lugar a que las personas expresen sus opiniones y compartan ideas. ¿Por qué no aprovechar esto y hacer que los miembros sean parte de los proyectos de la iglesia, aun desde su planificación? Esto les hará sentirse más identificados con los proyectos y brindará la oportunidad de corregir tempranamente errores o de agregar perspectivas que enriquezcan la idea inicial.

7 Simplemente ser humano y ¡comunicar vida! Ya que es imposible verse todos los días, por medio de esta red social, podemos mantener el contacto y la cercanía, con el intercambio regular de mensajes.

Para aprovechar al máximo esta u otras redes sociales, es importante que existan una o dos personas encargadas de administrar su contenido. Estas personas deben ser cristianos comprometidos, preferentemente miembros activos de esa misma iglesia, con conocimiento y experiencia en comunicaciones. Ellos tener bien definidos los objetivos del perfil y el tipo de contenidos a publicar. además deben estar bajo la supervisión del pastor o algún líder eclesial, quien filtrará las informaciones que pueden compartirse públicamente, y podrá ser consultado en caso de que surjan dudas acerca de la manera de encarar algún tema o de responder a alguna consulta.

Siempre hace bien recibir agradecimiento por la ayuda brindada, por más pequeña que haya sido. Y el Facebook brinda la oportunidad de Agosto 2013 |

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VIDA PERSONAL

¡Transforme sus vidas desde más cerca! El arte del mentoreo a jóvenes Ni el grupo de jóvenes ni el grupo pequeño son los únicos acercamientos educativos de la pastoral juvenil, y tampoco son necesariamente los más eficaces. En un contexto posmoderno como en el que nos toca ministrar, los pastores no podemos evitar caminar lado a lado con los jóvenes. El trabajo personal, acompañamiento espiritual o consejería no son un lujo para el pastor de jóvenes de hoy. Es una necesidad que debemos tener en cuenta y poner en práctica de la mejor manera posible a través del mentoreo. El mentoreo —o mentoría— es una relación de desarrollo personal en la cual una persona más experimentada o con mayor conocimiento (el mentor) ayuda a otra menos experimentada o con menor conocimiento (el mentoreado). El mentoreo a jóvenes, propiamente, es un acercamiento educativo que consiste en acompañar de una manera intencionada, planificada y constante a uno o más jóvenes con el objetivo de ayudarlos a alcanzar la madurez integral.

¿Qué es un mentor de jóvenes? Un mentor no es ni un padre, ni Dios, ni alguien perfecto. Es simplemente un cristiano que tiene el firme compromiso de crecer en su conocimiento de su Señor y Salvador Jesucristo, de seguirlo y de ayudar a otro creyente a profundizar su propia experiencia con el Señor. Así que, el mentor es un seguidor activo de Jesús que ayuda a otro a ser un seguidor activo de Jesús. El mentor es, ante todo, un compañero en el viaje espiritual para llegar a la madurez en Cristo Jesús. “El hierro se afila con el hierro, y el hombre en el trato con el hombre” (Proverbios 27.17).

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“Más valen dos que uno, porque obtienen más fruto de su esfuerzo. Si caen, el uno levanta al otro. ¡Ay del que cae y no tiene quien lo levante!” (Eclesiastés 4.9-10). “Más bien, mientras dure ese «hoy», anímense unos a otros cada día, para que ninguno de ustedes se endurezca por el engaño del pecado” (Hebreos 3.13). “Preocupémonos los unos por los otros, a fin de estimularnos al amor y a las buenas obras. No dejemos de congregarnos, como acostumbran hacerlo algunos, sino animémonos unos a otros, y con mayor razón ahora que vemos que aquel día se acerca” (Hebreos 10.24-25). Estos versículos muestran que el mentor supervisa a la persona que tiene a su cargo y se siente responsable por su bienestar emocional, espiritual, físico y social. El arte del mentoreo tiene el potencial de producir un impacto poderoso en las relaciones entre los pastores y los jóvenes, ya que es una forma de acompañamiento espiritual que permite transmitir un estilo de vida. No se trata meramente de un encuentro informal como para pasar un buen momento o estrechar relaciones, sino que constituye un auténtico acto educativo.

El mentoreo ofrece estas ventajas: 1. Permite lograr los objetivos de la pastoral juvenil Los objetivos de la pastoral juvenil van más allá de la enseñanza y las actividades, y el mentoreo nos permite alcanzarlos: entablar una relación de amistad, reforzar la tarea educativa del grupo juvenil, supervisar el estado espiritual del joven, aconsejar, animar, corregir, brindar amor y apoyo incondicionales, interiorizarse de las necesidades específicas del joven, abordar sus posibles problemas emocionales, motivar, desafiar, consolar. 2. Permite acercar los principios de la Biblia al joven El tiempo personal con los jóvenes puede permitirnos recordarles los principios de la Palabra de Dios aplicados a su situación específica, a su vida real y a sus características particulares. 3. Permite brindar contención emocional Cuando trabajamos con jóvenes, gran parte de nuestra eficacia depende de lo significativos e importantes que seamos para ellos en el ámbito personal y emocional. El tiempo personal con los jóvenes es un gran recurso para avanzar en esa dirección. La influencia que tiene un adulto emocionalmente significativo para un joven es tremenda (¡para bien o para mal!). 4. Permite trabajar con la persona real Los encuentros personales nos permiten trabajar con la persona real del joven, lo que no siempre es posible en una situación de grupo. En un grupo el joven puede interpretar un papel que no necesariamente refleje su personalidad. Eso tal vez impida que manifieste sus auténticas necesidades y, por lo tanto, estas no serán satisfechas.

El papel del mentor • Realizar un acompañamiento espiritual • Ser intercesor • Ser amigo • Ser pastor • Ser maestro • Ser modelo

Las responsabilidades del mentor • Cuidar de la propia vida espiritual. • Orar. • Desarrollar una relación significativa con el joven a su cargo. • Amarlo y aceptarlo incondicionalmente. • Enseñar la Palabra. • Estar bajo supervisión.

Los peligros que enfrenta el mentor 1. El paternalismo. Un joven abrirá su corazón a la persona en quien confía. El mentor debe cuidar su propio corazón y evitar sobrepasar los límites emocionales en su relación con el joven. 2. Adjudicarse el éxito por los buenos resultados. ¡La transformación es obra del trabajo sobrenatural del Señor! 3. Sentirse responsable por la vida del joven. Sentir carga y preocupación por la vida de los jóvenes con los que se trabaja es normal y saludable, sin embargo, nunca se debe olvidar que ellos son responsables por sus propias acciones y decisiones. 4. La dependencia de parte del joven. Los mentores deben enseñar a los jóvenes que deben depender directamente del Señor y, de ese modo, evitar toda dependencia de ellos más allá de lo necesario.

Requisitos básicos que reúne un buen mentor • Credibilidad • Confianza • Compromiso • Integridad • Espiritualidad (¡renovada y brillante!) La relación individual con los jóvenes es un acercamiento educativo tremendamente eficaz cuando se entiende su valor y la manera adecuada de utilizarlo en cada contexto, de forma complementaria a los otros acercamientos educativos. No se quede con las reuniones juveniles y los grupos pequeños, ¡empiece a mentorear indivi-

dualmente a sus jóvenes!

Fuentes consultadas:

“Raíces: Pastoral juvenil en profundidad” por Félix Ortíz, Annette Gulick y Gerardo Muniello. Editorial Vida. “Mentoreo que transforma” por Esteban Irvin en DesarrolloCristiano.com.

Recurso recomendado:

“Líderes modelos: El arte de mentorear a una generación” por Gabriel Salcedo. Editorial Vida y Especialidades Juveniles.

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CUIDADO PASTORAL

La liturgia

Sirviendo a Dios y al pr贸jimo en nuestras iglesias 16

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Con este artículo iniciamos una serie analizando el concepto de liturgia y presentando modelos litúrgicos sugerentes para bautismo, casamiento, dedicación de niños, santa cena y funeral.

La liturgia en la Biblia La palabra liturgia proviene del griego leiturgia, que significaba servicio (a otra persona, al Estado, o a Dios).

1. En la traducción griega de la LXX, liturgia, indicaba siem-

pre sin excepción el servicio religioso hecho por los levitas a Jehová. Al mirar la celebración litúrgica de Israel, podemos entender que ellos definieron sus actos litúrgicos como elementos muy claves de manifestación de su fe en Jehová, como dar sentido a la recapitulación de los eventos salvíficos del pasado, de veneración, de gratitud, de expiación y de comunión.

2. En el NT liturgia se usa para designar el servicio cristiano a Dios, aunque no se hace distinción entre el culto y otros tipos de servicio (Fil. 2.17). El énfasis de la liturgia del NT está en el servicio a Dios en el mundo, extendiendo el mensaje de salvación a todo ser humano. La Biblia era el único libro o manual litúrgico de las primeras comunidades cristianas.

liturgia proviene del griego leiturgia, que significaba servicio (a otra persona, al Estado, o a Dios).

Definiciones de liturgia 1. Liturgia es la acción ritual de la obra de Cristo. O sea, es la presencia, bajo el velo de símbolos, de la obra salvífica de la redención.

Solo si hemos experimentado al verdadero Cristo después de asistir a un acto de culto, será cristiano este culto y no una piadosa escenificación de religiosidad con atuendo cristiano.

Aspectos centrales a tener en cuenta en la liturgia de nuestras iglesias 1. Debemos encarnar la Palabra en nuestras acciones como congregación, en el canto, en nuestras ofrendas a Cristo, en nuestras palabras, en los ritos. 2. En la liturgia estamos dando vida a los conceptos bíblicos que nos hablan de Cristo Resucitado y de su misión en el mundo. 3. Aunque existen diferentes modelos litúrgicos cada iglesia

puede tener la libertad en cuanto a su forma de celebrar, los elementos y símbolos que se utilizan, el estilo de llevarla a cabo. Por ejemplo, la manera de distribuir el pan y el vino o de hacer las oraciones de intercesión y tantos otros aspectos de la liturgia.

4. La liturgia debe dirigir todos nuestros sentidos a la luz del amor de Cristo; y en Él poder encontrar la gracia y la fuerza para llegar a ser una comunidad reconciliada y reconciliante. 5. Solo si hemos experimentado al verdadero Cristo después de asistir a un acto de culto, será cristiano este culto y no una piadosa escenificación de religiosidad con atuendo cristiano. 6. Toda liturgia como servicio público debe ser un instrumento adaptado al tiempo en que se vive y capaz de sensibilizarnos más ante las exigencias evangélicas, no separándonos del mundo.

2. La liturgia es una herencia de toda la Iglesia en la historia. Podemos definirla como un tesoro común que compartimos como una herencia de nuestra fe, la que nos recuerda siempre a la Palabra de Dios. 3. Liturgia también es el trabajo del pueblo de Dios, refirién-

dose a todas las acciones que hacemos en conjunto cuando celebramos como comunidad de fe respondiendo al llamado de Dios.

4. El teólogo Bonhoeffer definió la única liturgia verdadera como: “La adoración en espíritu y en verdad en comunión con los necesitados de solidaridad en el mundo real de hoy”.

Lectura recomendada: El Ministerio Pastoral: Cómo pastorear bíblicamente, de John MacArtur, el capítulo “La adoración” (pp. 287-306).

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CRECIMIENTO ECLESIAL

Se puede dirigir bien desde el principio Orientación pastoral para dirigir grupos pequeños El éxito de los grupos pequeños depende de sus líderes, pero es responsabilidad de los pastores (como los principales líderes) orientar adecuadamente el liderazgo de los grupos. Considerando la gran importancia que tienen los grupos pequeños para la vida de la iglesia, establecer y guiar a los líderes de grupo es una de las tareas de delegación más importantes que al pastor le corresponde realizar. Desarrollando un liderazgo efectivo El privilegio y deber de los pastores en relación con la adecuada dirección de los grupos pequeños es acompañar a los hombres y mujeres que ejercerán el liderazgo de los mismos. Este acompañamiento pastoral buscará del candidato a líder de grupo:

1. Que mantenga una relación personal con Cristo modelando el amor de Cristo y el poder de la Palabra de Dios en la vida diaria. 18

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El hermano candidato a líder de grupo pequeño debe haber reconocido su pecado y confiado en Jesucristo para su salvación. También es importante que la relación del hermano con su cónyuge, sus hijos, sus vecinos, sus compañeros de trabajo, etc., se caracterice por el amor que Cristo muestra tanto por los salvos como por los perdidos. El pastor debe asegurarse de que el candidato hace todo lo posible por obedecer los mandamientos y principios en la Palabra de Dios y que practica las disciplinas espirituales personales como el estudio de la Palabra, la oración, la comunión, la adoración y la ofrenda.

2. Que tenga la habilidad de influenciar a otras personas para Cristo. El líder de un grupo debe tener la habilidad de organizar a otros para hacer la obra de Dios —él no hará todo el trabajo solo. Algunas personas nacen con habilidades de liderazgo. Otras aprenden a ser líderes. Y otros simplemente hacen un buen trabajo siguiendo a un líder. Y eso está bien. Pero cada


¡Antes de manejar a otros, primero debe manejarse uno mismo! grupo pequeño tendrá que tener un líder. Los pastores necesitan reconocer aquellas cualidades de liderazgo en quienes las poseen. “El que piensa que está guiando, pero nadie le sigue, sólo está tomando un paseo” —John Maxwell. Hay cierto poder en el liderazgo —el poder para influenciar a otras personas— y los líderes cristianos necesitan reconocer que su poder viene de Dios y deben usarlo con responsabilidad. El liderazgo cristiano es un liderazgo de servicio: (1) bajo la autoridad de Cristo y (2) bajo la autoridad de otros líderes de la iglesia.

Algunas iglesias creen que es importante ejercer un alto nivel de control sobre sus grupos pequeños, por temor de que esos grupos se desvíen de la verdad. Nosotros creemos en el poder del Espíritu Santo para dirigir a todo creyente dispuesto hacia la verdad y lejos del error. Es importante ejercer un nivel moderado de control, proveyendo entrenamiento, guías de estudio y apoyo permanente. La Biblia es el texto. El Espíritu Santo es el maestro. Y el líder es el facilitador.

5. Que mida el costo del compromiso y con gusto pague el precio.

Un “líder-siervo” reconoce que Dios le ha puesto en un grupo para servir y satisfacer las necesidades de los miembros de ese grupo, puesto que “...el que quiera hacerse grande entre ustedes deberá ser su servidor” (Mateo 20.26).

“Supongamos que alguno de ustedes quiere construir una torre. ¿Acaso no se sienta primero a calcular el costo, para ver si tiene suficiente dinero para terminarla?” (Lucas 14.28).

3. Que se comprometa con su crecimiento personal.

¿Tiene la habilidad para dirigir un grupo?

Necesitamos personas que sean fieles, disponibles y enseñables. El hermano candidato a líder no necesita haber llegado ya a la meta. El pastor debe brindarle la posibilidad de aprender mientras trabaja —aprender de seminarios de liderazgo, reuniones de líderes, líderes experimentados y de los miembros del grupo. Los pastores deben alentar a los candidatos a tomar ventaja de las oportunidades de entrenamiento que se ofrecen en la iglesia. ¡Y deben asegurarse de que estas sean ofrecidas!

¿Tiene la suficiente madurez en Cristo para guiar a otros? ¿Se comprometerá a pasar el tiempo necesario para prepararse para cada reunión, estar en cada reunión y estar en las reuniones de líderes? ¿Está dispuesto(a) su cónyuge a hacer el mismo compromiso?

Algunos obstáculos que debemos considerar en la búsqueda de un líder efectivo: Motivos equivocados para asumir el liderazgo.

4. Que esté lleno del Espíritu Santo.

Sentirse inadecuado para la tarea.

“No se emborrachen con vino, que lleva al desenfreno. Al contrario, sean llenos del Espíritu” (Efesios 5.18). El Espíritu Santo en el candidato a líder: Le dará la habilidad de discernir la verdad (Juan 14.26; 15.26). Producirá fruto en él —de amor, gozo, paz... (Gálatas 5.22ss). Le proveerá los dones espirituales para su ministerio (Romanos 12, 1 Corintios 12).

Estar o parecer espiritualmente seco(a).

Sería de mucho beneficio que se notara en el candidato uno o más de los siguientes dones espirituales:

Tener un horario desfavorable. Mal manejo de conflictos interpersonales. Excesivo enfoque en la asistencia. Usted como pastor, tiene la gran posibilidad de lograr que los grupos pequeños sean dirigidos exitosamente. ¡Acompañe de cerca a sus líderes y posibles candidatos y ayúdelos a desarrollarse con efectividad!

Pastor-maestro.

Fuentes consultadas:

Liderazgo.

“Manual para líderes: Obteniendo grandes resultados a través de grupos pequeños” por Rev. David Weidlich.

Administración . Exhortación o afirmación . Lo bueno de un grupo pequeño es que hay una variedad de dones representados. Su función como pastor es ayudar al líder a organizarlo y guiarlo de tal forma que todos los creyentes sean alentados y tengan la oportunidad de usar su don.

“Confesiones de un líder de grupo pequeño” por Joe Higginbotham DesarrolloCristiano.com. Agosto 2013 |

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La Fuente 08/2013