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P3,:(05;,:790;3,-03:,;3,7Ï9, Le témoignage le plus explicite concernant le rôle de l’Esprit et sa relation avec le Père et le Fils est rendu dans le discours que Jésus adresse à ses disciples dans Jean 14 à 16. Deux sections développent en particulier la venue et le rôle du Saint-Esprit : 14 : 15-27 et 15 : 26 à 16 : 15. Examinons de plus près ce témoignage. Un autre Consolateur : le Saint-Esprit représentant du Père et du Fils (14 : 16, voir aussi 14 : 26, 15 : 26, 16 : 7) : Jésus présente le Saint-Esprit comme un « autre Consolateur »27. Sa mention côte à côte avec le Fils dans une fonction semblable suggère fortement la nature personnelle du Saint-Esprit. Dans le contexte immédiat où Jésus annonce son départ proche, il est évident que le Saint-Esprit va être un Consolateur distinct de Jésus Lui-même, mais dont le rôle sera en rapport avec celui du Christ. D’ailleurs, il y a un parallèle très marqué entre Jésus-Christ et le SaintEsprit28 : les deux viennent du Père dans le monde29 ; les deux sont appelés saints et sont caractérisés par la vérité30 ; 27

L’origine et la traduction appropriée dans le contexte du terme grec « paraklètos » restent très débattues. Littéralement, il désigne « quelqu’un appelé à côté de, » d’où la traduction possible « avocat, conseiller juridique. » D’autres traductions sont cependant possibles : « aide, consolateur, intercesseur. » Il importe donc de déduire son rôle le plus exact de la fonction décrite dans les textes où le terme est mentionné. À cause de la difficulté de traduction, il serait possible de maintenir le terme grec « Paraclet. » Je préfère pour simplifier maintenir la traduction « Consolateur » utilisée dans la Bible à la Colombe. 28 Mentionné par M.M.B. Turner dans son article « Holy Spirit » dans DICTIONNARY OF JESUS AND THE GOSPELS, page 349, (Leicester : Inter Varsity Press, 1992), comme les références dans les notes suivantes. 29 Comparer 3 : 16-17, 5 : 43, 16 : 27-28, 18 : 37 avec 14 : 26, 15 : 26, 16 : 7-8, 13. 30 Comparer 6 : 39 avec 14 : 26 et 14 : 6 avec 14 : 17, 15 : 26, 16 : 13. Il est intéressant qu’en 17 : 11, le Père est également appelé « Père saint. » 48

Dossier Vivre 14 - La dynamique de Dieu  

La joie de la communion avec le Père, le Fils et le Saint-Esprit