Issuu on Google+

www.adandlife.com (322)

8

17 апреля

2013

July 18, 2012

Ияр 5773


22

№ 8 17 апреля, 2013 № 8 17 апреля, 2013

№8 17 апреля, 2013

215-354-0844

www.adandlife.com * 215-354-0844 215-354-0844 * www.adandlife.com

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА (215) 354-0844

ǹȗȖȕșȖȘȖȔ șȚȘȈȕȐȞȣ, ȗțȉȓȐȒțȦȡȍȑ șȖȌȍȘȎȈȕȐȍ ȕȍȌȍȓȤȕȣȝ ȋȓȈȊ ǺȖȘȣ Ȑ șȚȈȚȤȐ ȕȈ ȘȍȓȐȋȐȖȏȕȣȍ ȚȍȔȣ, ȧȊȓȧȍȚșȧ ȒȖȔȗȈȕȐȧ «EASTCOAST»

13070 Bustleton Ave, Philadelphia, PA 19116

(215) 514-0729

Недельные главы Торы Глава «Эмор»

Книга «Ваикра» (Левит)

Главы «Аxaрей Мот - Кдошим» Недельная глава Торы, которую мы читаем в эту неделю, называется «Ахарей Мот» (После смерти). Начинается она словами: И говорил Господь Моше после смерти двух сыновей Аароновых, когда они приблизились к Господу и умерли. Земля Израиля не богата золотом и нефтью, нет в ней густых лесов, и даже вода, основа всякой жизни, приходит к ней в виде дождей. Чем же привлекает она к себе людей? Рамбан говорит об этом просто - потому, что из всех земель выбрал себе Творец эту землю в качестве места своего обитания. Только в земле Израиля Его присутствие ощущается открыто. Если для христианина и для мусульманина это хоть и святая земля, но только одна из земель, то для еврея она единственная. Она - его дом, который он делит с Творцом мира. Однако жить в таком доме естественно не просто. Молитва здесь - прямой контакт с Богом, но и любой грех здесь - грех полноценный. Сыновья Аарона были святыми людьми. Они стояли настолько высоко в духовном плане, что малейшее их прегрешение не могло не привести к гибели. Еврей живет вне Израиля по естественным законам, по которым живут другие народы. Но если он и здесь, в Израиле, пытается жить по этим естественным законам, быть как другие, «нормальные», народы, то эта попытка заранее обречена на провал. С возвращением евреев в Израиль их миссия как особого народа не заканчивается, а только начинается. Здесь начинается настоящая, особая, жизнь еврейского народа. Рамбан полагает, что те, кто не понимает этого и пытаются жить в стране Израиля как в любой другой земле, как в галуте, будут исторгнуты из Израиля. Рамбан при этом опирается на заключительные слова из нашего недельного раздела: «Не оскверняйтесь ничем этим, ибо всем этим осквернялись народы, которых я прогоню от вас. И осквернилась земля... и отторгнула земля живущих на ней».

Пинхас ПОЛОНСКИЙ

В предыдущем разделе Кдошим Тора призывала евреев быть святым народом и сформулировала заповеди, помогающие достигнуть этой цели. Теперь она предъявляет еще более строгие требования коэнам, служителям Храма. Для поддержания ритуальной чистоты коэнам запрещено касаться трупов, присутствовать на похоронах. Они могут хоронить только ближайших родственников. Для первосвященника не делается даже это исключение. Коэны ограничены также в выборе жены. Труму, часть урожая, предназначенную для коэна, могут есть только он и члены его семьи. Для жертвоприношения в Храме подходит лишь то животное, которому минуло восемь дней от рождения и которое лишено физических пороков. Тора кратко описывает еврейские праздники и требует воздерживаться от определенных видов работ в эти дни. Нельзя также есть зерно нового урожая до приношения в Храм омера, меры ячменя. Описана подготовка масла для Меноры, храмового светильника, и порядок выпечки храмовых хлебов. Каждый здравомыслящий человек, не обремененный «религиозными предрассудками», твердо знает, что иудаизм обращается с женщинами как с существами второго сорта. Что ж, женщины действительно не равны с мужчинами: иудаизм ставит их выше. Хорошо, но если женщины духовно сильнее и совершеннее мужчин, почему им не положено выполнять заповеди, относящиеся к определенному времени, например, сидеть в сукке? Для сохранения своего духовного здоровья человек должен регулярно выходить на связь с истинной реальностью, подзаряжать свои духовные аккумуляторы. Иначе ему не хватит энергии, и его, беспомощного, затянет водоворот физического бытия, мира иллюзий. Мужчина должен молиться трижды в день в предписанное время. Он должен носить цицит и накладывать тфилин на лоб и руку. Эти и другие периодические мицвот необходимы ему для ориентации во времени. Дело вовсе не в том, что женщина не обязана сидеть в сукке. Сукка ей просто не требуется. У нее есть своя встроенная «сукка». И встроенные «цицит», и встроенные «тфилин». Женщина более восприимчива к духовным сферам; она в них лучше ориентируется, поэтому ей гораздо реже, чем мужчине, требуется «подзарядка» для выхода на связь с Истинной реальностью.

Нахум ПУРЕР

ЗАЖИГАНИЕ СВЕЧЕЙ: 19 апреля – 7:24 pm 26 апреля – 7:31 pm Большая часть статей, публикуемых в «Еврейской жизни», написана специально для нашей газеты. К сведению авторов статей и писем: Редакция не вступает в переписку; рукописи и иллюстрации не рецензируются и не возвращаются. Редакция не несет ответственности за содержание реклам и не всегда разделяет мнение авторов.

Director – Rabbi Shalom Goldshmid Ⱦɢɪɟɤɬɨɪ – ɪɚɜɜɢɧ ɒɚɥɨɦ Ƚɨɥɶɞɲɦɢɞ

Должны ли студенты ешив служить в армии?

Одной из животрепещущих проблем, будоражащих сегодня израильское общество, стала борьба за отмену освобождения студентов ешив от всеобщего призыва на военную службу. На русскоязычных и других каналах радио и телевидения и на страницах печати этому вопросу уделяется повышенное внимание. Чтобы решить его, надо отбросить горячность и рассмотреть всё в историческом контексте, что особенно уместно в связи с Днём Независимости Израиля, который отмечается уже 65-й раз. Существовала ли данная проблема на протяжении этого конкретного срока, и если да, то как разрешалась? Мы помним, что в вечер провозглашения независимости 15 мая 1948 г. все арабские соседи едва родившегося государства Израиль, и не только они, объявили ему войну на уничтожение. Организуясь на ходу, на защиту вновь обретённой родины встали все без исключения её сыны, способные держать в руках оружие, даже выжившие узники фашистских лагерей смерти. При тогдашнем населении в 650 тысяч человек к концу войны под ружьём было порядка 30 тысяч бойцов. И чудо свершилось – они победили, причём не только спасли свою страну. В соответствии с подписанным перемирием, территория, которую они героически отстояли, составляла не 15 тыс. кв км и интернационализированный Иерусалима (условия, предложенные ООН), а 22 тыс. кв км и западная часть Святого города. В настоящее время еврейское население Израиля увеличилось приблизительно в 10 раз. Но утверждать, что при этом страна нуждается в десятикратном увеличении числа призывников, было бы неправомерно. Незадолго до объявления независимости, когда всем было ясно, какая смертельная опасность грозит ещё не родившемуся Израилю, все ешивы были добровольно закрыты, а их студенты, пройдя краткую военную подготовку, вместе со всеми встали на защиту своей страны. Современная Армия Обороны Израиля сильно отличается от той, которая победила в войне за Независимость, и не только количественно. Моральный дух прежних бойцов был предельно высок, однако их военная квалификация, боевая подготовка и техническое оснащение не идут ни в какое сравнение с тем общепризнанно высочайшим уровнем, которого достиг ЦАХАЛ в наши дни. Сегодня воюют не числом, а умением. Когда началась война 1967 г., получившая название Шестидневной (еврейское население Израиля составляло тогда 2,5 млн человек) и нависшую над страной смертельную опасность без преувеличения считали угрозой Третьему Дому, то есть самому существованию страны, ешивы снова закрылись, причём по собственному почину, а их состав влился в число участников оборонительных работ. Если ситуация требует, никто не ждёт приказа или особого приглашения и действует в соответствии с требованиями момента. Сложившаяся сегодня в стране военная и демографическая картина в корне отличается от тех, что существовали прежде, – это понимают все. В возбуждённых в обществе дискуссиях сторонники призыва на военную службу студентов ешив апеллируют к идее равенства, а вовсе не к потребностям армии. Современное военное руководство нуждается не в увеличении общего числа военнослужащих, а в росте боевой техниче-

ской оснащённости ЦАХАЛа на уровне последних достижений науки и техники. В стремлении добиться обязательной военной службы студентов ешив просматривается и совсем иной аспект. Помимо своей основной задачи – оборонять страну – ЦАХАЛ выполняет и другую, для некоторых политиков немаловажную – служить котлом, в котором смешиваются и перевариваются все слои общества, сторонники разных жизненных укладов и традиций. Считается, и в этом есть несомненный смысл, что те, кто отслужил в армии, вернутся к мирной жизни другими людьми – в большей степени «усреднёнными» израильтянами, спаянными солдатской дружбой и взаимовыручкой. Однако на идею использования армии в таких, явно не военных целях, как перемешивание-переваривание, можно смотреть и по-другому. Каждый человек имеет право отстаивать собственную идентичность, противостоять воздействию с целью изменения образа его жизни. Кстати, в современном цивилизованном мире взгляды на такую вещь, как естественный для ушедших в прошлое времён царств и империй всеобщий призыв на военную службу, сильно изменились. Его нет ни в Соеди��ённых Штатах, ни в таких европейских странах, как Великобритания. Франция и Германия. При том, что уровень армий этих стран заслуженно считается высоким. Выбор военной карьеры осуществляется индивидуумом добровольно, недостатка в рекрутах не ощущается. Сегодняшняя Армия обороны Израиля могла бы последовать этому опыту, избавившись от излишнего числа солдат и облегчив государственному бюджету 25-процентное бремя военных расходов, пойти по пути создания профессиональной армии, наращивания её технической, а не численной военной мощи. Таким образом, споры о всеобщности военного призыва не обусловлены потребностями армии, в их основе обнаруживается стремление к усреднению индивидуальной идентичности. И ещё одно немаловажное соображение – возраст призывников. В 18 лет человек силён и полон энергии и энтузиазма, которые он вкладывает в то, чем занят. Этот пыл, эта энергия должна быть представлена в самом важном для еврея деле – изучении Торы. Оно необходимо не только тем, кто готовит себя к карьере раввина, неправильно считать его дополнительным. Изучать Тору необходимо всем. В подобном процессе происходит элементарное наращивание духовной пищи, то, ради чего, по большому счёту, и была воссоздана страна Израиль. И её мощь крепится не только физической стороной, но и духовной. К сожалению, не все в молодые годы, углублённо изучают Тору, занимаясь в ешиве. Продвижению этого судьбоносного дела, выполняемого для всего еврейского народа, в большой мере способствует пыл и энтузиазм молодости. При переходе к поголовному военному призыву столь важный процесс, как изучение Торы, может его лишиться. На такую меру логично было бы согласиться, если, осознав кардинальную важность учёбы в ешивах, их студентами стала бы вся еврейская молодёжь. А пока этого не произошло, надо крепить единство народа, не растрачивая силы в иссушающих дискуссиях, которые подрывают нашу энергию изнутри.


ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА (215) 354-0844

Теракт в Бостоне

Двойной взрыв произошел в Бостоне во время марафона, на который приехали несколько сотен тысяч человек. По предварительным данным погибли 3 человека, более ста находятся в больницах с травмами различной степени тяжести. Среди них есть люди в критическом состоянии. Неподалеку от места взрывов было обнаружено еще одно взрывное устройство, которое было уничтожено саперами. Промелькнули сведения о том, что 20-летний подозреваемый в подрыве бостонского марафона — уроженец Саудовской Аравии. Потом эта информация была опровергнута официальными лицами, заявившими, что пока подозреваемых у них нет. Расследованием занимается ФБР.

Готовится встреча США и Россия проведут в начале сентябре «двустороннюю встречу в верхах» с участием президента США Барака Обамы и его российского коллеги Владимира Путина. Об этом стало известно в ходе состоявшихся в Москве переговоров между помощником президента США по национальной безопасности Томасом Донилоном и российскими официальными лицами.

Население Израиля В канун 65-го Дня Независимости Израиля численность населения еврейского государства превысила восемь миллионов человек, сообщило Центральное статистическое бюро. Из них евреи составляют приблизительно 75,3% - 6,042 млн. человек, арабы – 20,7%. За время, минувшее с 64-го Дня Независимости, численность населения Израиля увеличилась на 138.000 человек – рост составил 1,8%. Эксперты ЦСБ прогнозируют, что в 2035 году население Израиля будет составлять

215-354-0844

215-354-0844 * www.adandlife.com www.adandlife.com * 215-354-0844

Международные новости 0 до 12,8 2 8 миллионов человек, из от 10 них 2,2-2,9 млн. будут из арабского сектора.

Особое китайское мнение Во время официального визита китайской правительственной делегации в Ливан, глава делегации выразил поддержку Хизбалле. Делегация посетила «музей сопротивления», который был создан это террористический организацией в честь «победы над Израилем». В музее демонстрируются различные виды оружия, используемые Хизбаллой, и военные трофеи израильского производства. Посетители этого музея в качестве бонуса могут побеседовать с активистами Хизбаллы и посмотреть демонстрацию «запуска ракеты в сторону Израиля». Непонятно, участвовали ли китайские представители во всех «бонусных» мероприятиях, или все же решили воздержаться.

Разрушить ось зла Лидеры Комитета по международным отношениям заявили, что существует трехсторонняя связь между Ираном, КНДР и Сирией. Законодатели отметили, что Иран снабжает оружием и бойцами сирийскую правительственную армию и сотрудничает с КНДР в рамках того, что, по сути, является совместной ядерной программой. Председатель Комитета Илеана Рос-Летинен призвала администрацию Обамы занять более жесткую позицию по отношению к этим трем странам: «История показала, что попытки наладить дипломатические отношения с этими режимами оказались потраченным впустую временем. Администра-

№ 8 17 апреля, 2013

8 17 апреля,2013 2013 №8№17 апреля,

ция должна в полной мере и активно применять санкции против этого треугольника, от которого исходит угроза распространения ядерного оружия».

Корейская ракета Американские специалисты сумели поднять со дна океана и изучить части северокорейской ракеты «Ынха-3», которая, по версии властей КНДР, в декабре 2012 года вывела на орбиту спутник «Кванменсон-3». Инженеры сумели в общих чертах воссоздать ракету, а также обозначить примерный список возможных сфер ее применения. Полученные данные, совмещенные с информацией, добытой американской разведкой, позволили сделать вывод, что ракета годится для отправки боевого ядерного заряда. Кроме того, форма, прочность материалов и другие технические параметры обтекателя ракеты свидетельствуют о том, что, по-видимому, она изначально задумывалась именно для доставки ядерного оружия к цели, а не для запусков космических аппаратов.

Антисемитизм в Украине никуда не исчез Около 40 молодых людей в футболках с надписью «Бей жидов!» на груди появились 6 апреля на митинге оппозиции в Черкассах. Всего на Театральной площади, где проводилась акция, присутствовали около трех тысяч человек. Возмущенные антисемитскими лозунгами, митингующие попытались снять футболки с молодых людей силой, изза чего завязалась драка. Пострадал ли кто-либо, неизвестно. Милиция «не сумела» никого задержать.

Уйти нельзя остаться

3 3

Объемы выращиваемого в Афганистане опиума увеличиваются третий год подряд. Кроме того, на эту страну приходится 90% мирового производства героина, сообщает Управление ООН по борьбе с наркоманией и преступностью. Проблема в том, что никто не берется уничтожать опиумные поля, поскольку это основной и единственный источник дохода афганских крестьян. Тем временем, Комитет Палаты представителей Конгресса США по иностранным делам провел слушания по вопросу о ситуации в Афганистане и Пакистане после 2014 года, то есть после того, как из Афганистана будут выведены американские войска. Некоторые законодатели выразили обеспокоенность, чем может обернуться уход американских военных. Другие отметили, что большинство американцев уже устали от этой продолжающейся 12 лет войны.

И хочется, и колется Министр энергетики Турции Танер Йылдыз заявил, что его страна готова принять участие в строительстве трубопровода для доставки газа с недавно открытого в Израиле месторождения. Это заявление прозвучало после того, как Израиль принес извинения Турции в связи с убийством девяти турецких боевиков напавших на израильских пограничников на борту судна, пытавшегося прорваться в Газу. Турецкий эксперт по международным отношениям Соли Озел из Университета Кадыра Хаса говорит, что сотрудничество двух стран в области энергетики носит взаимовыгодный характер. Однако некоторые обозреватели говорят, что главе правительства Турции приходится учитывать сопротивление исламистского крыла его партии. Они настроены воинственно и, как многие другие «добрые соседи» Израиля, желали бы исчезновения еврейского государства с карты мира.


4

№ 8 17 апреля, 2013 № 8 17 апреля, 2013

215-354-0844 * 215-354-0844

www.adandlife.com


* 215-354-0844 215-354-0844

www.adandlife.com

№ 8 17 апреля, 2013 № 8 17 апреля, 2013

Кардиолог доктор Александр Рубин, врач медицинской сети имени Эйнштейна, В настоящий момент принимает новых пациентов.

Александр Рубин, Доктор Медицины кардиолог Говорит по-русски и по-украински

Доктор Рубин, врач высшей американской категории в соответствии со стандартами американских ассоциаций кардиологии, внутренних болезней, эхокардиографии сердца и компьютерной рентгеноангиографии сердца. Он является экспертом в области диагностики и лечения сердечно-сосудистых заболеваний, таких как: • Стенокардия • Различные виды аритмии • Сердечный приступ - инфаркт • Сердечно-сосудистые заболевания • Сердечная недостаточность • Гипертония

Др. Рубин говорит по-русски и по-украински. Он работает в системе академических медицинских учреждений имени Эйнштейна.

Для записи на прием к доктору Рубину звоните по телефону: 215-827-1500.

Einstein Center One 9880 Bustleton Avenue Philadelphia, PA 19115 215-827-1500 | www.einstein.edu

5


66

№ 8 17 апреля, 2013 №№8 8 1717 апреля, 2013 2013 апреля,

Специально для «ЕЖ» Александр ЛАУТ Нацрат – Илит, Израиль. В юности автор этих строк с интересом зачитывался книгой «Мифы Эллады». Особенно запомнилась легенда о том, как Зевсгромовержец влюбился в девушку-красавицу Европу, и, приняв образ красавца-быка, похитил ее и привез в свои пределы. Легенда веками вдохновляла многих художников на ее воссоздание в картинах и скульптурах. Картины под названием «Похищение Европы» еще в 16 веке создали великие Тициан и Паоло Веронезе, в 17 веке – Симон Вуэ, в 18 веке – Франсуа Буше. Картины под тем же названием писали и в 20 веке: несколько авторских повторений в 1910 году написал Валентин Серов, этой же теме посвятили свои полотна русские и советские художники Игорь Лазарев, Александра Недзвецкая, Николай Бурдыкин, Виктория Дорогань, Валерия Смирнова, Сергей Мусиенко, Олег Комов, Александр Купченко и Станислав Сугинтас, а также американский художник Майкл Паркес и американский скульптор Карл Миллес. Той же теме посвящены фонтан у Киевского вокзала в Москве и скульптура на площади в Красноярске. Действительно великая тема, но никому и в голову не могла прийти мысль, что в конце 20-го и в начале 21-го веков произойдет фактическое похищение и порабощение Европы нашествием мусульман. Например, Германия после 1945 года крайне нуждалась в рабочих руках для восстановления страны после разрушительной войны, в связи с чем пригласила въехать в страну турок и арабов из мусульманских стран. Пригласила на время, не навсегда, надеясь, что тогда, когда надобность в мигрантах исчезнет, они уедут домой. Более того, немцы надеялись, что гастарбайтеры интегрируются в немецкий (и вообще в западный, т. к. мусульмане, как говорится, «понаехали» и в другие страны Западной Европы – в Англию, Францию, Голландию, Бельгию и т. д.) образ жизни и культуры, освоят языки и, т.о., победит придуманная гуманным западным обществом теория мультикультурализма. Но это был самообман! Мигранты и не собирались интегрироваться в западный образ жизни, они не просто приехали в Европу жить – они приехали Европу покорять! Об этом откровенно говорил Муамар Каддафи. Сегодня в Европе живут 45 миллионов мусульман, лишь 18 процентов мусульман живут сейчас в арабских странах, остальные переселились в Европу и диктуют там свои законы и обычаи средневековья. Сейчас ислам является второй официальной религией европейского континента. Берлин, например, – второй (после Стамбула) город по количеству мусульман. Обнаглев, исламисты требуют убрать изображение креста с эмблемы футбольной команды Барселоны и с флага Швейцарии, т. к. крест их оскорбляет! Они населяют целые районы в городах Франции, Германии, Голландии (в этой стране их количество уже составляет 35 процентов!), Бельгии и т. д., полиция боится заходить в эти районы. Министр культуры России Владимир Мединский назвал сегодняшнее состояние Европы состоянием

215-354-0844

www.adandlife.com * 215-354-0844 215-354-0844 * www.adandlife.com

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА (215) 354-0844

МИР, КУДА НЕСЕШЬСЯ ТЫ? Римской империи периода упадка... Он подчеркнул, что мечта немцев о том, что турки станут немцами – фикция, скорее немцы станут турками... Некоторое время тому назад под влиянием той же теории – самообмана о мультикультурализме – председатель ХДС Германии и канцлер страны Ангела Меркель во время первой интерактивной телефонной конференции со своими однопартийцами высказалась на эту тему, сказав, что ислам – это уже часть Германии, не надо бояться ислама и призвала к толерантности по отношению к мусульманам. Ей задали вопросы. Считает ли она, что эта толерантность должна быть обоюдной, т. е. не только проявляться немцами к «гостям», но и с их стороны по отношению к хозяевам страны? Не хотела ли бы госпожа канцлер перенести свою резиденцию в районы проживания «гостей» из стран, продолжающих жить по законам пророка Мухаммеда? Не считает ли она, что скоро «гости» станут превалирующей долей населения Германии, в результате чего немцев заставят учить арабский язык, а немецких женщин станут одевать в чадру? Знает ли она, что немецких детей уже бьют на улицах и в школах, в результате чего представители коренного населения вынуждены переезжать в маленькие города, где арабов пока несколько меньше, чем в больших городах? Ее спросили, почему немецкое гражданство дарится тем, кто ненавидит Германию, кто выдавливает из нее немцев, кто попирает немецкий язык, немецкую культуру, обычаи и традиции, кто ведет себя в стране как оккупант? Почему она не хочет возвратить мигрантов в страны их исконного обитания? Видит ли она, что в 1997 году в Германии было 26 мечетей, а в 2007 – 100 и 2200 молельных домов – не настораживает ли ее этот факт? Выступление Ангелы Меркель не было поддержано значительным большинством политиков, населения и общественных деятелей. 30 августа 2010 года вышла книга влиятельного члена правления Бундесбанка Тило Саррацина «Германия самоликвидируется», где он пишет, что не хочет, чтобы для его детей и внуков образ жизни диктовали муэдзины. Естественно, его тут же охаяли всяческие леваки, обвинив в расизме, но его поддержало большинство населения, а книга его разлетелась из книжных магазинов на ура. С учетом того, что более 90 процентов прироста населения Германии идет за счет мусульман, то, делает вывод Саррацин, если ситуацию срочно не изменить, то к 2027 году Германия станет мусульманской страной. Ангела Меркель несколько дней назад, уже в январе 2013 года, вынуждена была выступить с другим заявлением, высказав мысль о том, что Германия должна признать полный провал политики политкорректности и что Германия устала кормить неработающих «гостей». Дело в том, что в стране очень высок уровень социальной защиты населения и арабская семья даже с 2 детьми (а их обычно значительно больше) получает 1800 евро в месяц и не имеет ни малейшего желания работать, превращаясь в паразитов на теле немецкого общества. В связи с

этим Меркель предъявила мигрантам выбор: либо интегрироваться в немецкое общество, либо, как она выразилась, «Германия больше не будет нуждаться в их услугах!» Не совсем понятно, как реально будет решаться этот вопрос – не при помощи же Варфоломеевской ночи с массовой резней, хотя, если ситуация меняться не будет, то терпение населения может лопнуть. Эту позицию занимал в бытность свою президентом Николя Саркази и разделяет действующий ныне премьерминистр Великобритании Дэвид Кэмерон в отношении своих стран. Примерно так же, как в Германии обстоит дело в некоторых других европейских странах – во Франции, в Англии, в странах Бенилюкса. Мусульманская община в Британии насчитывает более двух миллионов человек. По прогнозам демографов, численность живущих в Британии мусульман через 20 лет удвоится и достигнет 5,5 миллиона человек, что превысит численность населения Кувейта. Примерно такое же удвоение ожидает и Европу в целом. Резко движутся в том же направлении богатые Норвегия, Швеция, Дания (в одном из датских городов по требованию арабов отменили Рождество!). Следует отметить, что в этих же странах резко увеличиваются проявления антисемитизма. Не видно арабов в Португалии – эта страна не очень богата и не может обеспечить высокий социальный уровень, там ведь работать надо! Хочется отметить и страны, вообще не принимающие мигрантов, такие как, например, Япония и Белоруссия. Сложившаяся к сегодняшнему дню ситуация в России началась, когда Б. Н. Ельцин в период борьбы с коммунистическим центром СССР бросил лозунг республикам и областям России: « Берите суверенитета столько, сколько сможете! « Первым результатом стало то, что советский авиационный генерал, чеченец по национальности Дудаев объявил себя президентом Чечни-Ичкерии и объявил о выходе из состава России. Министр обороны России того времени Павел Грачев обещал Ельцину силами двух полков в считанные дни покончить с мятежом. Начались две кровопролитнейшие русско-чеченские войны, чеченцы дрались за свою независимость и мстили России за ссылку чеченцев в Сибирь во время войны с Германией. Обе войны против чеченцев Россия проиграла и вынуждена была уйти, передав власть одному из полевых командиров, «президенту « Ахмату Кадырову, обещавшему усмирить своих земляков и остаться в составе России. Не получилось – Кадырова убили свои же. Москва передала власть его сыну Рамзану Кадырову, который жесточайшим террором навел в Чечне кладбищенский порядок, но фактически Чечня вышла из подчинения России. Чечня от российских законов перешла к шариату, республика полностью исламизировалась и никак не контролируется Москвой. Федеральные средства, спускаемые на восстановление республики, разворовываются и уходят в никуда. Вслед за Чечней той же дорогой пошли разваливающийся на куски Дагестан (там живут более 40 народов, чуть ли не каждый аул – другая национальность и язык!) и Ингушетия (там полностью «правит

бал» ислам в одном из своих самых кровожадных вариантов). Отсюда, с Северного Кавказа, уже потерянного для России, совершаются бандитские набеги на соседние Ставропольский край и Ростовскую область. При этом мигранты беззастенчиво прибирают к рукам Москву, они контролируют всю торговлю, предприятия различных отраслей промышленности, рестораны, кафе и т. д. Создае��ся впечатление, что Москва сегодня – это уже столица Чечни и Азербайджана одновременно! Исламизируются Татарстан и Башкортостан, центральные области России окружаются исламским кольцом... Но у России есть еще одна беда, на этот раз с Востока, со стороны Китая. Доктор политических наук, профессор, академик РАН, директор института научной информации по общественным наукам, член научного совета при МИД РФ Юрий Пивоваров, т. е. лицо более чем информированное, пишет, что старая русская история заканчивается, Россия теряет Дальний Восток и Сибирь почти до самого Урала, т. к. там вовсю идут процессы депопуляции, люди умирают или уходят оттуда в центральные районы, где есть работа и лучше развита инфраструктура, в результате чего энергетические и водные ресурсы этих земель уже сегодня работают на Китай, а китайцы без препон расселяются повсюду. Коэфициент деторождения в России в настоящее время составляет 1, 38, что является признаком вырождения народа. Жители Челябинска, пострадавшего от взрыва метеорита над городом, считают, что город разрушил не метеорит, а полностью разрушенная экономика края, где одно за другим закрываются мощнейшие в прошлом предприятия металлургии и машиностроения, а на рынках – только китайский ширпотреб и китайские и корейские продукты... Академик считает, что эти земли лучше, пока не поздно, продать Китаю, как когда-то продали Аляску, т. к. тоже не могли обеспечить эту землю. Продать, пока они сами не захватили эти становящиеся постепенно ничейными земли... Заместитель председателя Госдумы РФ Людмила Швецова сообщила, что в 44 субъектах Российской Федерации наблюдается превышение числа умерших над числом родившихся, из них в 10 субъектах это превышение составляет 1,5 - 1,8 раз! Владимир Путин пишет об этом: «Сегодня в России живет 143 миллиона человек. По оценкам экспертов, при инерционном сценарии, т. е. при сохранении существующих и отсутствии новых мер к 2050 году население России составит порядка 107 миллионов человек. Т.о., историческая цена выбора между действием и бездействием – почти 50 миллионов человеческих жизней в ближайшие 40 лет». А как обстоит дело в Израиле? Положение Израиля в настоящее время достаточно сложное. Главное противоречие предыдущих десятилетий на Ближнем Востоке было между авторитарными режимами квазисветского характера и широко поддерживаемыми местными народами исламскими пропагандистОкончание на с.20


ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА (215) 354-0844

215-354-0844

www.adandlife.com * 215-354-0844 215-354-0844 * www.adandlife.com

№ 8 17 апреля, 2013

8 17 апреля, 2013 №8№ 17 апреля, 2013

77


88

№ 8 17 апреля, 2013 № 8 17 апреля, 2013

№8 17 апреля, 2013 Нина ВОРОНЕЛЬ, Израиль

Окончание. Начало в «ЕЖ» №7. Никто уже не вспоминает, откуда взялся столь любимый всеми истинными интеллектуалами палестинский народ. До 1972 года мало кто о нем думал, пока этот народ не был изобретен и осуществлен тогдашним председателем Комитета Государственной безопасности СССР Юрием Андроповым. Скорей всего, мудрого председателя КГБ вдохновила на этот шаг быстро восходящая на политическом горизонте многообещающая звезда бандита и убийцы Ясира Арафата. На создание «светлого образа» этого не существовавшего до того времени народа и его вождя было потрачено немало денег, заработанных на торговле оружием и опиумом Афганистана. Это была одна из величайших ПиАровских операций мирового масштаба, в которой были ловко реализованы многие необходимые для успеха детали – удачное, греющее каждое европейское сердце имя «Палестина» и мрачная тень никем не любимого еврейского оккупанта с автоматом в руке. В связи с этим меня преследует интересное воспоминание. На протяжении восьмидесятых годов прошлого века все свободные стены Свободного Университета в Берлине были заклеены двумя видами плакатов – в защиту палестинцев и в защиту гомосексуалистов. В начале девяностых рухнула Советская власть, и плакаты в защиту палестинцев исчезли все разом, хотя гомосексуалисты остались популярны, как были до того. Стало ясно, что оскудела дающая деньги рука. Но это уже было несущественно – цель была достигнута: новый народ был создан и официально утвержден, невзирая на отсутствие у него каких бы то ни было признаков, характеризующих народ. Неважно, что у него нет своей истории, нет своей культуры, нет своего языка, нет своей территории, разодранной на две части ФАТХом и ХАМАСом. Важен грандиозный результат – несмотря на ничтожно малую для мировой статистики численность населения, роль этого рукотворного народа в современной истории стала несоразмерно высокой. Ни одно политическое событие нашего времени не обходится без ссылки на израильско-палестинский конфликт. И приходится признать, что симпатии интеллектуалов цивилизованного мира почти всегда отдаются палестинцам. В том числе и симпатии наших, израильских, интеллектуалов. В последнее время это одностороннее отношение все чаще заставляет многих из нас задуматься – в чем же причина этой странной смены вех? Почему вдруг интеллектуалы так пристрастились к террору, что, обливаясь слезами сострадания к жителям Газы, перестали даже упоминать имя Гилада Шалита? Можно подумать, что произошла полная смена джентльменского набора прошлого века – сегодня антисемитом быть не стыдно, а даже почетно и прибыльно: просто нужно определить себя как антисиониста и вступить в ряды объединенного клуба любителей террора. В среде старомодных и не слишком политически корректных стал все чаще возникать вопрос: почему интеллектуалы и либералы сменили идеалы? Почему они скопом встали на сторону террора? Выстроив в ряд все эти «почему», я вдруг озадачилась определением – а почему мы именно так обозначили тему? Не случилась ли подмена? Вовсе не интеллектуалы предпочитают террор – просто наши недоброжелатели и любители террора самовольно обозвали себя интеллектуалами. А человече-

215-354-0844

www.adandlife.com * 215-354-0844 215-354-0844 * www.adandlife.com

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА (215) 354-0844

КЛУБ ТРОЕЧНИКОВ

ство бездумно поверило им на слово и теперь безответно ломает себе голову вопросом – почему? Да потому, что любители террора самозванно присвоили себе наименование интеллектуалов! Так было договорено сначала между ними, а потом распространилось по кампусам и худсоветам, приросло, как вторая кожа, и с помощью СМИ стало общим местом. Пересмотрев такое определение интеллектуалов с новой точки зрения, легко понять, что вопрос о причинах их любви к террору лишен всякого смысла – это просто тавтология, масляное масло. Любовь к террору – это всего навсего статус сегодняшних интеллектуалов. Что же их объединяет? Недавно российский журналист Леонид Радзиховский, вспоминая свои школьные годы, ввел интересный термин – союз троечников. Так он обозвал союз Уго Чавеса и Ахмадинеджада супротив супердержав. И мне захотелось назвать союз любителей террора клубом троечников. Не потому, что все в нем – посредственности, а потому что они говорят и действуют стадно, как толпа. Отличников на свете мало, они всегда индивидуальны, а троечников много, их имя – коллектив, клуб. Для того, чтобы стать отличником, надо отличаться, а чтобы стать членом клуба, надо всего лишь принять его правила – то есть, стать, как все. И не высовываться! И Толстой, и Достоевский были ретрограды, им чужда была политическая корректность, они не боялись сказать то, что думали. И сейчас лучшие американские писатели – истинные столпы американской литературы – Джон Апдайк, Том Вульф, Поль Теру – не принадлежат к клубу политической корректности. Они разоблачают чернокожих американских манипуляторов наравне с белокожими, не опасаясь обвинений в расизме. Они пишут об Индии и Латинской Америке жестко, без общепринятого умиления, не размазывая по страницам сентиментальные сопли То же можно сказать и о других гигантах мысли – о великом экономисте Мильтоне Фридмане, об израильском лауреате Нобелевской премии профессоре Омане, о Нормане Подгорце, редакторе одного из самых престижных американских философских журналов «Комментари». Они не нуждаются в членстве клуба троечников. Их талант поставил их так высоко, что они обходятся без фиговых листочков мнимой любви к униженным и оскорбленным. Сегодня клуб троечников записан в реестры истории как клуб интеллектуалов. В наше глубоко поверхностное время название стоит очень дорого, оно гораздо весомее сути. Присвоенная членами клуба троечников кличка «интеллектуалы» сбивает с толку и вводит в заблуждение. Все дело в ложном переобозначении. Нужно придать словам их истинное значение – и картина прояснится. Впрочем, картина хоть и прояснится, но не изменится. Потому что вдобавок к присвоению имени интеллектуалов троечники умудрились овладеть рычагами управления интеллектуальной жизни нашего общества. Во всяком случае, в нашей маленькой стране фонды поддержки искусства, культуры и науки находятся в руках давно и надежно укомплектованных комиссий и комитетов, куда допускаются только члены клуба троечников. И только они туда кооптируются в случае выбывания одного из «наших» (а точнее, «ихних»). Комиссии эти очень зорко следят за тем, чтобы персонажи, не принадлежащие к их клубу, не прорвались к

пирогу. Так, в течение двадцати лет самый красивый и талантливый израильский певец и композитор Цвийка Пик был практически вытеснен со сцены за то, что осмелился высказать взгляды, не отвечающие требованиям клуба. В наказание киббуцы, владевшие в те времена концертными залами, закрыли перед Цвийкой свои двери. Ему бы и по сей день прозябать в бедности и безвестности, если бы в стране не восторжествовало коммерческое начало. А бессердечному чистогану взгляды, слава Богу, неважны, ему – абы гроши! Наивный русскоязычный читатель может удивиться: «При чем тут интеллектуалы? – воскликнет он. – Ведь у нас правительство теперь правое!». Ему, воспитанному на абсолютизме российской власти трудно поверить, что в израильских культурных делах правительство так же беспомощно, как и он сам, – всемогущие комиссии, если пожелают, отвергнут и члена правительства. Трудно поверить, но книга «Пять отцов-основателей», принадлежащая перу профессора Бен-Циона Нетаниягу, отца нашего премьер министра Биби Нетаниягу, была издана по-английски и по-русски, но не на иврите, потому что взгляды автора не соответствуют общепринятым критериям культурного истеблишмента. Но книгу, в крайнем случае, автор может и сам издать за свой счет, как делает, например, военный историк Ури Мильштейн, а вот с кино дело обстоит гораздо хуже, кино за свой счет сделать трудно. И поскольку израильский фильм практически не может окупиться прокатом, единственная надежда продюсеров – на артистический успех, то есть, на международные фестивали.

А на международных фестивалях у политнекорректного фильма нет никакого шанса, там интеллектуалы зорко стоят на страже. И потому израильские кинофонды, единственные, поддерживающие нашу кинопромышленность, НИКОГДА не дают деньги на произраильские фильмы. Дают только на пропалестинские или на антивоенные – можно подумать, что у нас кто-то хочет воевать из любви к войне, а не для того, чтобы выжить! Общим примерам жесткой хватки наших троечников нет конца, поэтому в заключение я хочу привести пример из своего личного опыта. Мой роман «Ведьма и парашютист» в 1999 году чудесным образом был переведен на иврит и издан престижным иерусалимским издательством «Кетер». Один из моих израильских приятелей, кинопродюсер, заигрывавший с идеей попытаться мой роман экранизировать, ужасно страдал от того, что мой герой, парашютист Ури, – израильский супермен. Во время вечеринки, посвященной выходу книги в свет, он спросил главного редактора издательства, не смущает ли того образ лихого парня, парашютиста Ури, нарушающий общепринятый стереотип. «Нет, – ответил главный редактор, – не смущает, а радует. Я сам был парашютистом, и среди моих друзей есть немало суперменов». И напрасно он выступал на людях с такими речами – его очень быстро вытеснили из издательского бизнеса. Не из-за меня, конечно, а за дерзкое нарушение устава клуба троечников.

«Вести-Окна»

Биг Бен «замолчит» во время похорон Маргарет Тэтчер Правительство Великобритании определилось с датой похорон бывшего премьера Маргарет Тэтчер – 17 апреля 2013 года. Похороны состоятся в Лондоне в центральном соборе страны — соборе Святого Павла и будут церемониальными. Это значит, что они лишь немного уступят государственным похоронам, которые устраиваются только в случае смерти членов королевской семьи. Единственным, кто удостоился государственных похорон, не нося короны, стал Уинстон Черчилль. При жизни Тэтчер распорядилась не устраивать ей государственное погребение, поэтому похороны будут проходить в рамках торжественной церемонии. Решение провести торжественные похороны принято с согласия королевы Елизаветы II. Бывшему премьеру Великобритании будут отданы все военные почести. Процессия начнет путь от британского парламента, катафалк проследует до церкви Сент-Клемент-Дэйнс на Стрэнде, здесь гроб переложат на орудийный лафет и доставят в собор Святого Павла. На протяжении всего пути на дороге будут выстроены солдаты британской армии, флота и военно-воздушных сил. На заупокойную службу в собор Святого Павла пригласят всех, кто был так или иначе связан с Маргарет Тэт-

чер. После службы состоится кремация тела баронессы. На церемонию кремации попадут только члены ее семьи. «Все приготовления ведутся в соответствии с пожеланиями семьи леди Тэтчер», – заявил премьер-министр Великобритании Дэвид Кэмерон. Кремация – воля семьи покойной. Ее муж Дэннис Тэтчер, умерший в 2003 году, также был кремирован. Бывший премьер Великобритании, которую по праву называли «железной леди», ушла из жизни 8 апреля с.г. в лондонском отеле «Ритц». Здесь она жила с декабря прошлого года после операции, чтобы облегчить уход за собой. Причиной смерти стал инсульт. Во время похорон экс-главы правительства Великобритании Маргарет Тэтчер часы на башне британского парламента, также известной как Биг Бен, будут молчать. Об этом сообщает BBC со ссылкой на спикера палаты общин Великобритании Джона Беркоу. «Я верю, что через тишину мы можем выразить свое глубокое уважение Маргарет Тэтчер», – заявил спикер. «Молчание» колоколов в башне продлится во время всей процессии, которая начнется у Вестминстерского аббатства и закончится в Соборе святого Павла. В последний раз Биг Бен «молчал» в 1965 году во время похорон Уинстона Черчилля.

По материалам СМИ


* 215-354-0844 215-354-0844

www.adandlife.com

№ 8 17 апреля, 2013 № 8 17 апреля, 2013

9


10 10

№ 8 17 апреля, 2013 № 8 17 апреля, 2013

№8 17 апреля, 2013

215-354-0844

www.adandlife.com * 215-354-0844 215-354-0844 * www.adandlife.com

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА (215) 354-0844

Филадельфия почтила память жертв Холокоста

Сотни людей собрались воскресенье, 7-го апреля, на бульваре Бенджамина Франклина в Филадельфии, чтобы принять участие в ежегодной церемонии Йом хаШоа (День Катастрофы и героизма европейских евреев), когда собравшиеся чтят память 6 миллионов еврейских мужчин, женщин и детей, ставшими жертвами Холокоста в годы Второй мировой войны. В этом году Йом ха-Шоа отмечается в 60-й раз. В 1953 году

израильское правительство приняло официальное решение о том, чтобы ежегодно отмечать Йом ха-Шоа 27 нисана. Это число было выбрано в память о восстании в Варшавском гетто в 1943 году. Йом ха-Шоа отмечают евреи всего мира. В Израиле церемонию проводит Музей Яд ваШем. В Филадельфии в этом году темой церемонии был девиз: «Я не живу в прошлом, но прошлое живет во мне», который перекликается с мнением организаторов, которые считают, что наилучший способ обеспечить мирное будущее - это лучше узнать наше прошлое. Церемония прошла сразу же после принятия нового законопроекта, требующего, чтобы все государственные и частные школы Пенсильвания ввели в свои программы образовательный курс по Холокосту и геноциду. Одним из инициаторов принятия этого законопроекта явился штатный сенатор Энтони Вильямс (Anthony H. Williams), который выступил на церемонии (см. фото). На церемонии также выступили Генеральный Консул Израиля в Филадельфии Ярон Сайдман, член штатной Палаты представителей Бренден Бойел и президент Еврейской Федерации Большой Филадельфии Шери Савет и др.

Ǫ șȘȍȌț, 24 ȈȗȘȍȓȧ 2013 ȋ., Ȋ 6 ȟȈș. Ȋȍȟ.

Клуб «Автолюбитель»

ɩɪɢɝɥɚɲɚɟɬ ɱɥɟɧɨɜ Ʉɥɭɛɚ ɧɚ ɨɱɟɪɟɞɧɨɟ ɫɨɛɪɚɧɢɟ. ɉɨɜɟɫɬɤɚ ɞɧɹ:

1. ȼɵɫɬɭɩɥɟɧɢɟ ɚɞɜɨɤɚɬɚ ɆȺɊɂɇɕ ɄȺɐ. 2. ȼɨɩɪɨɫɵ ɬɟɯɧɢɱɟɫɤɨɝɨ ɫɨɫɬɨɹɧɢɹ ɬɪɚɧɫɩɨɪɬɧɵɯ ɫɪɟɞɫɬɜ. 3. Ɂɚɧɹɬɢɹ ɝɪɭɩɩɵ ɩɨ ɢɡɭɱɟɧɢɸ ɩɪɚɜɢɥ ɞɨɪɨɠɧɨɝɨ ɞɜɢɠɟɧɢɹ. (ɩɪɟɩɨɞɚɜɚɬɟɥɶ – Ʉɨɧɫɬɚɧɬɢɧ ɌȺɊɌȺɄɈȼɋɄɂɃ).

4. Ɂɚɩɢɫɶ ɜ ɝɪɭɩɩɭ ɧɚ ɩɨɥɭɱɟɧɢɟ ɫɟɪɬɢɮɢɤɚɬɚ ɧɚ ɚɜɬɨɦɨɛɢɥɶɧɭɸ ɫɬɪɚɯɨɜɤɭ ɫ 10% ɫɤɢɞɤɨɣ. ɋɟɪɬɢɮɢɤɚɬɵ ɢɦɟɸɬɫɹ ɜ ɧɚɥɢɱɢɢ.

ɋɨɛɪɚɧɢɟ ɛɭɞɟɬ ɩɪɨɯɨɞɢɬɶ ɜ ɩɨɦɟɳɟɧɢɢ Klein JCC (ɚɭɞɢɬɨɪɢɹ ʋ 203) ɩɨ ɚɞɪɟɫɭ: 10100 Jamison Ave. ***

ɋɩɪɚɜɤɢ ɩɨ ɬɟɥ. 215-671-8894 ɢ 215-909-9563. ǷȖșȍȚȐȚȍ ȕȈȠ șȈȑȚ, ȕȈ ȒȖȚȖȘȖȔ Ȕȣ ȘȈȏȔȍȡȈȍȔ ȕȖȊȖșȚȐ DzȓțȉȈ, Ȉ ȚȈȒȎȍ ȘȈȏȕȖȖȉȘȈȏȕțȦ ȗȖȓȍȏȕțȦ Ȑ ȊȈȎȕțȦ Ȍȓȧ ȊȖȌȐȚȍȓȍȑ ȐȕȜȖȘȔȈȞȐȦ:

http://avtolyubiteli.comule.com

ɉɪɟɡɢɞɟɧɬ Ʉɥɭɛɚ Ɇɢɯɚɢɥ Ʌɚɧɞɚ, ɋɟɤɪɟɬɚɪɶ Ʉɥɭɛɚ Ƚɚɥɢɧɚ Ȼɨɛɤɨ.

На церемонии были член штатной Палаты представителей Джон Сабатина и другие политические и общественные деятели. Состоялось традиционное зажигание свечей, возложение венков, прошел Марш детей. Была проведена Минута молчания, исполнены гимны Израиля и США и прочитана поминальная молитва. Во встрече участвовали представители различных религиозных конфессий и общественных организаций Филадельфии, узники Холокоста, их дети и внуки, а также учащиеся еврейских школ. Организатором церемонии явились Еврейская Федерация Большой Филадельфии и филадельфийская Ассоциация евреев, переживших Холокост. В составе русскоязычной группы, присутствовав-

шей на церемонии, были те, кто во время войны являлись узниками гетто и концлагерей, а также ветераны войны.

Очерк подготовили Лариса НАРИТА и Инна ШВЕЦ


* 215-354-0844 215-354-0844

www.adandlife.com

№ 8 17 апреля, 2013 № 8 17 апреля, 2013

11


12 12

№ 8 17 апреля, 2013 №№8 8 1717 апреля, 2013 2013 апреля,

ÈÃÀÒÎÐ

Í À Âарины

215-354-0844

215-354-0844 * www.adandlife.com www.adandlife.com * 215-354-0844

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА (215) 354-0844

Приглашение в мир культуры

М ской н е л и В

ɋ 9 ɩɨ 21 ɚɩɪɟɥɹ ɜ Villanova University ɩɨɣɞɟɬ ɫɩɟɤɬɚɤɥɶ ɩɨ ɩɶɟɫɟ Ɉɫɤɚɪɚ ɍɚɣɥɶɞɚ ɋɚɥɨɦɟɹ / Salome. Ɋɟɠɢɫɫɟɪ – David Cregan.

ȼ Walnut Street 27-ɝɨ ɚɩɪɟɥɹ ɜ 12 ɱɚɫɨɜ ɞɧɹ Theater ɫ 14 ɦɚɹ ɩɨ ɫɨɫɬɨɢɬɫɹ ɩɪɹɦɚɹ ɬɪɚɧɫɥɹɰɢɹ 14 ɢɸɥɹ ɩɨɣɞɟɬ ɫɩɟɤɢɡ ɨɩɟɪɧɨɝɨ ɬɟɚɬɪɚ Ɇɟɬɪɨɩɨɥɢɬɟɧ ɨɩɟɪɵ Ƚɟɧɞɟɥɹ” ɘɥɢɣ ɬɚɤɥɶ “Grease”. ȼɫɟɦɢ ɥɸɛɢɦɚɹ ɩɨɫɬɚɐɟɡɚɪɶ” (Giulio ɋesare). Ɉɩɟɪɚ, ɤɨɬɨɪɚɹ ɡɚɜɨɟɜɚɥɚ Ʌɨɧɞɨɧ ɜ ɛɵɬɧɨɫɬɶ ɫɚɦɨɝɨ Ƚɟɧɞɟɥɹ, ɩɨɣɞɟɬ ɜ Ɇɟɬ’ɟ ɜ ɡɚɦɟɱɚɬɟɥɶɧɨɣ ɩɨɫɬɚɧɨɜɤɟ Ⱦɷɜɢɞɚ Ɇɚɤɜɢɤɚɪɚ. ȼɟɞɭɳɢɣ ɜ ɦɢɪɟ ɤɨɧɬɪɬɟɧɨɪ Ⱦɷɜɢɞ Ⱦɚɧɢɷɥɶɫ ɢɫɩɨɥɧɹɟɬ ɡɚɝɥɚɜɧɭɸ ɩɚɪɬɢɸ ɜ ɩɚɪɟ ɫ ɇɚɬɚɥɢ Ⱦɟɫɫɟɣ ɜ ɪɨɥɢ ɷɤɡɨɬɢɱɟɫɤɨɣ Ʉɥɟɨɩɚɬɪɵ. Ɂɚ ɞɢɪɢɠɟɪɫɤɢɦ ɩɭɥɶɬɨɦ Ƚɟɧɪɢ Ȼɢɤɟɬ.

ɧɨɜɤɚ ɛɪɨɞɜɟɣɫɤɨɣ ɢ ɝɨɥɥɢɜɭɞɫɤɨɣ ɩɶɟɫɵ ɩɨ ɫɰɟɧɚɪɢɸ ɢ ɧɚ ɦɭɡɵɤɭ Ⱦɠɢɦɚ Ⱦɠɟɤɨɛɫɚ ɢ ȼɨɪɪɟɧɚ Ʉɟɣɫɢ. ɉɶɟɫɚ ɨ ɩɨɞɪɨɫɬɤɚɯ, Ⱦɷɧɧɢ – “bad boy” ɢ ɋɷɧɞɢ – “the girl next door”. Ɉɧɢ ɜɫɬɪɟɬɢɥɢɫɶ ɢ ɩɨɥɸɛɢɥɢ ɞɪɭɝ ɞɪɭɝɚ. ɇɨ ɛɭɞɭɬ ɥɢ ɨɧɢ ɜɦɟɫɬɟ, ɨɬɩɪɵɫɤɢ ɪɚɡɧɨɣ ɫɪɟɞɵ ɨɛɢɬɚɧɢɹ? ɇɨɜɚɹ ɩɨɫɬɚɧɨɜɤɚ ɫɨ ɜɫɟɦɢ ɢɡɜɟɫɬɧɵɦɢ ɧɟɡɚɛɵɜɚɟɦɵɦɢ ɩɟɫɧɹɦɢ, ɜɤɥɸɱɚɹ “You’re The One, That I Want”, “Grease”, “Summer Nights” ɢ ɦɧɨɝɢɦɢ ɞɪɭɝɢɦɢ.

Walnut Street Theater: 825 Walnut St., Philadelphia. Ȼɢɥɟɬɵ ɦɨɠɧɨ ɡɚɤɚɡɚɬɶ ɩɨ ɬɟɥ. 215-574-3550 ɢɥɢ ɧɚ ɫɚɣɬɟ walnutstreettheter.org

ȼ Ritz at the Bourse ɞɟɦɨɧɫɬɪɢɪɭɸɬɫɹ ɮɢɥɶɦɵ:

Ê Like Someone in Love («Ʉɚɤ ɜɥɸɛɥɟɧɧɵɣ»), ɩɪɨɢɡɜɨɞɫɬɜɨ – Ɏɪɚɧɰɢɹ/ əɩɨɧɢɹ. ɂɪɚɧɫɤɢɣ ɪɟɠɢɫɫɟɪ Ʉɢɚɪɨɫɬɚɦɢ ɥɸɛɢɬ ɤɢɧɨ ɜ ɦɢɧɢɦɚɥɢɫɬɫɤɨɦ ɫɬɢɥɟ. ɋɜɨɣ ɩɪɨɲɥɵɣ ɮɢɥɶɦ ɨɧ ɫɧɢɦɚɥ ɜ ɂɬɚɥɢɢ, ɧɵɧɟɲɧɹɹ ɢɫɬɨɪɢɹ ɩɪɨɢɫɯɨɞɢɬ ɜ əɩɨɧɢɢ. Ⱦɜɚ ɝɨɞɚ ɨɧ ɢɫɤɚɥ ɚɤɬɟɪɚ ɧɚ ɝɥɚɜɧɭɸ ɪɨɥɶ – ɩɨɠɢɥɨɝɨ ɩɪɨɮɟɫɫɨɪɚ. Ɋɟɠɢɫɫɟɪ ɜɵɫɬɪɚɢɜɚɟɬ ɫɨɛɵɬɢɹ ɜ ɮɢɥɶɦɟ ɜɨɤɪɭɝ ɧɟɝɨ, ɩɨɷɬɨɦɭ ɛɵɥɨ ɨɱɟɧɶ ɜɚɠɧɨ ɧɚɣɬɢ ɩɨɞɯɨɞɹɳɟɝɨ ɱɟɥɨɜɟɤɚ. ɂɦ ɫɬɚɥ Ɍɚɞɚɫɢ Ɉɤɭɧɨ, 82-ɥɟɬɧɢɣ ɚɤɬɟɪ, ɤɨɬɨɪɵɣ ɯɨɬɶ ɢ ɦɧɨɝɨ ɫɧɢɦɚɥɫɹ ɜ ɤɢɧɨ ɢ ɧɚ ɬɟɥɟɜɢɞɟɧɢɢ, ɧɨ ɜɫɟɝɞɚ ɜ ɧɟɛɨɥɶɲɢɯ ɷɩɢɡɨɞɚɯ, ɚ ɜ ɮɢɥɶɦɚɯ ɧɟ ɩɪɨɢɡɧɟɫ ɧɢ ɨɞɧɨɝɨ ɫɥɨɜɚ. Ȼɨɝɚɬɚɹ ɨɬɬɟɧɤɚɦɢ ɨɩɟɪɚɬɨɪɫɤɚɹ ɪɚɛɨɬɚ Ɍɚɤɟɲɢ Ʉɢɬɚɧɨ ɞɨɛɚɜɥɹɟɬ ɤɚɪɬɢɧɟ ɦɧɨɠɟɫɬɜɨ ɧɸɚɧɫɨɜ. ɇɚɡɜɚɧɢɟ ɞɥɹ ɮɢɥɶɦɚ ɚɜɬɨɪ ɩɨɡɚɢɦɫɬɜɨɜɚɥ ɢɡ ɩɟɫɧɢ ɗɥɥɵ Ɏɢɰɞɠɟɪɚɥɶɞ: «Sometimes the things I do astound me / mostly whenever you’re around me / lately I seem to walk as though I have wings / run into things like someone in love». Ê ɇɨɜɵɣ ɹɩɨɧɫɤɢɣ ɦɭɥɶɬɮɢɥɶɦ From Up

on Poppy Hill

ɇɚɩɢɫɚɧɧɵɣ ɏɚɹɨ Ɇɢɹɞɡɚɤɢ ɢ ɫɧɹɬɵɣ ɟɝɨ ɫɵɧɨɦ Ƚɨɪɨ Ɇɢɹɞɡɚɤɢ ɦɭɥɶɬɮɢɥɶɦ “ɋɨ ɫɤɥɨɧɨɜ Ʉɨɤɭɪɢɤɨ” (From Up on Poppy Hill) ɧɚ ɫɟɝɨɞɧɹɲɧɢɣ ɞɟɧɶ ɹɜɥɹɟɬɫɹ ɩɨɫɥɟɞɧɢɦ ɚɧɢɦɚɰɢɨɧɧɵɦ ɮɢɥɶɦɨɦ ɥɟɝɟɧɞɚɪɧɨɣ ɫɬɭɞɢɢ Ƚɢɛɥɢ. ȼ ɨɫɧɨɜɭ ɫɸɠɟɬɚ ɥɟɝɥɚ ɨɞɧɨɢɦɟɧɧɚɹ ɩɨɩɭɥɹɪɧɚɹ ɦɚɧɝɚ (ɹɩɨɧɫɤɢɟ ɤɨɦɢɤɫɵ), ɤɨɬɨɪɚɹ ɩɨɜɟɫɬɜɭɟɬ ɨ ɝɪɭɩɩɟ ɩɨɞɪɨɫɬɤɨɜ ɩɵɬɚɸɳɢɯɫɹ ɭɛɟɪɟɱɶ ɫɜɨɸ ɲɤɨɥɭ ɨɬ ɫɧɨɫɚ ɦɟɫɬɧɵɦ ɡɚɫɬɪɨɣɳɢɤɨɦ.

Ritz at the Bourse: 400 Ranstead St., Philadelphia; (215) 925-7900; www.landmarktheatres.com Ê“Everybody Has a Plan” (“ɍ ɜɫɟɯ ɟɫɬɶ ɩɥɚɧ”), ɩɪɨɢɡɜɨɞɫɬɜɨ – Ⱥɪɝɟɧɬɢɧɚ/ ɂɫɩɚɧɢɹ/ ɋɒȺ/ Ƚɟɪɦɚɧɢɹ.

Ɋɚɡɨɱɚɪɨɜɚɜɲɢɣɫɹ ɜ ɠɢɡɧɢ ɭɪɨɠɟɧɟɰ Ȼɭɷɧɨɫ-Ⱥɣɪɟɫɚ Ⱥɜɝɭɫɬɢɧ ɭɡɧɚɟɬ ɨ ɫɦɟɪɬɢ ɫɜɨɟɝɨ ɛɪɚɬɚ-ɛɥɢɡɧɟɰɚ ɉɟɞɪɨ ɢ ɪɟɲɚɟɬ ɩɪɢɫɜɨɢɬɶ ɫɟɛɟ ɟɝɨ ɠɢɡɧɶ. ɇɨ ɨɧ ɧɟ ɞɨɝɚɞɵɜɚɟɬɫɹ, ɤɚɤɨɟ ɤɪɢɦɢɧɚɥɶɧɨɟ ɩɪɨɲɥɨɟ ɛɵɥɨ ɭ ɟɝɨ ɛɪɚɬɚ ɢ ɟɳɟ ɧɟ ɩɨɞɨɡɪɟɜɚɟɬ, ɤɚɤɢɟ ɨɩɚɫɧɵɟ ɩɪɢɤɥɸɱɟɧɢɹ ɜɵɩɚɞɭɬ ɧɚ ɟɝɨ ɞɨɥɸ. ɑɬɨɛɵ ɜɵɠɢɬɶ ɜ ɬɪɭɳɨɛɚɯ, ɝɥɚɜɧɵɣ ɝɟɪɨɣ ɜɵɧɭɠɞɟɧ ɫɩɪɚɜɥɹɬɶɫɹ ɫɨ ɦɧɨɠɟɫɬɜɨɦ ɩɪɨɛɥɟɦ, ɪɚɡɛɢɪɚɹɫɶ ɫ ɤɪɢɦɢɧɚɥɶɧɵɦ ɧɚɫɥɟɞɫɬɜɨɦ ɫɜɨɟɝɨ ɭɦɟɪɲɟɝɨ ɛɪɚɬɚ. Ɏɢɥɶɦ ɧɨɫɢɬ ɮɢɥɨɫɨɮɫɤɢɣ ɯɚɪɚɤɬɟɪ, ɨɛɥɢɱɚɹ ɦɧɨɝɨ ɩɪɨɛɥɟɦ ɫɨɜɪɟɦɟɧɧɨɝɨ ɦɢɪɚ, ɨɫɨɛɟɧɧɨ, ɭɬɨɧɭɜɲɢɯ ɜ ɤɪɢɦɢɧɚɥɟ ɫɬɪɚɧ ɜɪɨɞɟ Ⱥɪɝɟɧɬɢɧɵ. Ɋɟɠɢɫɫɟɪ ɮɢɥɶɦɚ – Ana Piterbarg

Ʌɢɧɝɜɢɫɬɢɱɟɫɤɢɣ ɝɟɧɢɣ ɜɜɨɞɢɬ ɧɚɫ ɜ ɢɧɬɭɢɬɢɜɧɵɣ, ɨɩɶɹɧɹɸɳɢɣ ɦɢɪ ɐɚɪɹ ɂɪɨɞɚ ɢ ɟɝɨ ɦɨɥɨɞɨɣ ɫɨɛɥɚɡɧɢɬɟɥɶɧɨɣ ɩɚɞɱɟɪɢɰɵ ɋɚɥɨɦɟɢ. Ȼɭɞɭɱɢ ɨɬɜɟɪɝɧɭɬɨɣ Ⱦɠɨɧɨɦ Ȼɚɩɬɢɫɬɨɦ, ɧɟɨɛɭɡɞɚɧɧɨɟ ɠɟɥɚɧɢɟ ɋɚɥɨɦɟɢ ɡɚɜɨɟɜɚɬɶ ɧɚɛɨɠɧɨɝɨ ɩɪɨɪɨɤɚ, ɛɵɫɬɪɨ ɩɪɟɜɪɚɳɚɟɬɫɹ ɜ ɫɬɪɚɫɬɶ ɜ ɷɬɨɦ ɩɨɬɪɹɫɚɸɳɟɦ ɛɢɛɥɟɣɫɤɨɦ ɩɨɜɟɫɬɜɨɜɚɧɢɢ, ɞɪɚɦɚɬɢɡɢɪɭɸɳɢɦ ɜɟɱɧɭɸ ɛɨɪɶɛɭ ɦɟɠɞɭ ɞɭɲɨɣ ɢ ɬɟɥɨɦ. “Fills one’s veins with re”, - ɬɚɤ ɨɬɡɵɜɚɸɬɫɹ ɡɪɢɬɟɥɢ ɨ ɫɩɟɤɬɚɤɥɟ.

Villanova University: 800 E Lancaster Ave, Villanova, PA 19087. Villanova Theater ɪɚɫɩɨɥɨɠɟɧ ɜ Vasey Hall, Lancaster & Ithan Ave., ɧɚ ɬɟɪɪɢɬɨɪɢɢ ɭɧɢɜɟɪɫɢɬɟɬɫɤɨɝɨ ɝɨɪɨɞɤɚ Villanova University.

Ȼɢɥɟɬɵ ɫɬɨɢɦɨɫɬɶɸ $21-25 ɦɨɠɧɨ ɡɚɤɚɡɚɬɶ ɩɨ ɬɟɥ.610-519-7474 ɢɥɢ ɧɚ ɫɚɣɬɟ www. villanovatheatre.org. Cɤɢɞɤɢ ɞɥɹ ɫɬɭɞɟɧɬɨɜ ɢ ɩɟɧɫɢɨɧɟɪɨɜ.

ȼ Ritz 5 ɞɟɦɨɧɫɬɪɢɪɭɸɬɫɹ ɮɢɥɶɦɵ:

ÊȺɦɟɪɢɤɚɧɫɤɢɣ ɮɢɥɶɦ “To the Wonder” («Ʉ ɱɭɞɭ»).

ɇɨɜɵɣ ɮɢɥɶɦ ɢɡɜɟɫɬɧɨɝɨ ɪɟɠɢɫɫɟɪɚ Ɍɟɪɪɟɧɫɚ Ɇɚɥɢɤɚ – ɦɚɝɢɱɟɫɤɚɹ ɞɪɚɦɚ, ɤɨɬɨɪɚɹ ɫɦɟɥɨ ɢ ɥɢɪɢɱɟɫɤɢ ɪɚɫɤɪɵɜɚɟɬ ɫɥɨɠɧɨɫɬɢ ɥɸɛɜɢ ɜɨ ɜɫɟɯ ɟɟ ɩɪɨɹɜɥɟɧɢɹɯ. ɇɢɥ – ɧɟɭɞɚɱɥɢɜɵɣ ɩɢɫɚɬɟɥɶ, ɡɚɫɬɪɹɜɲɢɣ ɫ Ɇɚɪɢɧɨɣ ɛɟɡ ɥɸɛɜɢ ɜ ɛɪɚɤɟ, ɤ ɤɨɬɨɪɨɦɭ ɟɝɨ ɜɵɧɭɞɢɥɚ ɟɟ ɢɫɬɟɤɚɸɳɚɹ ɜɢɡɚ. ɍ ɧɢɯ ɟɫɬɶ ɨɛɳɚɹ ɞɨɱɶ, ɨɞɧɚɤɨ ɨɛɚ ɢɳɭɬ ɨɬɧɨɲɟɧɢɣ ɧɚ ɫɬɨɪɨɧɟ. ȼ ɮɢɥɶɦɟ ɢɝɪɚɸɬ Ȼɟɧ Ⱥɮɮɥɟɤ, Ɋɷɣɱɟɥ Ɇɚɤɚɞɚɦɫ, ɏɚɜɢɟɪ Ȼɚɪɞɟɦ. Ê Ɏɢɥɶɦ “Tranɫe” ɩɪɨɢɡɜɨɞɫɬɜɚ ȼɟɥɢɤɨɛɪɢɬɚɧɢɹ / Ɏɪɚɧɰɢɹ. ɋɸɪɪɟɚɥɢɫɬɢɱɟɫɤɢɣ ɮɢɥɶɦ «Ɍɪɚɧɫ» – ɨɱɟɪɟɞɧɚɹ ɩɨɩɵɬɤɚ ɢɫɫɥɟɞɨɜɚɬɶ ɥɚɛɢɪɢɧɬɵ ɱɟɥɨɜɟɱɟɫɤɨɣ ɩɚɦɹɬɢ. Ƚɥɚɜɧɵɦ ɡɚ ɩɨɫɥɟɞɧɢɟ ɝɨɞɵ ɩɪɨɟɤɬɨɦ ɥɚɭɪɟɚɬɚ ɩɪɟɦɢɢ Ɉɫɤɚɪ, ɪɟɠɢɫɫɟɪɚ Ⱦɷɧɧɢ Ȼɨɣɥɚ («Ɇɢɥɥɢɨɧɟɪ ɢɡ ɬɪɭɳɨɛ», «127 ɱɚɫɨɜ») ɛɵɥɚ ɩɨɫɬɚɧɨɜɤɚ ɰɟɪɟɦɨɧɢɢ ɨɬɤɪɵɬɢɹ Ɉɥɢɦɩɢɣɫɤɢɯ ɢɝɪ ɜ Ʌɨɧɞɨɧɟ. ɇɨ ɩɪɨ ɤɢɧɨ Ȼɨɣɥ ɬɨɠɟ ɫɬɚɪɚɥɫɹ ɧɟ ɡɚɛɵɜɚɬɶ: ɜ ɩɟɪɟɪɵɜɚɯ ɦɟɠɞɭ ɨɥɢɦɩɢɣɫɤɢɦɢ ɪɚɛɨɬɚɦɢ ɩɟɪɟɤɥɸɱɚɥɫɹ ɧɚ ɫɨɡɞɚɧɢɟ ɮɢɥɶɦɚ «Ɍɪɚɧɫ», ɝɥɚɜɧɵɟ ɪɨɥɢ ɜ ɤɨɬɨɪɨɦ ɢɫɩɨɥɧɢɥɢ Ⱦɠɟɣɦɫ Ɇɚɤɷɜɨɣ, ȼɟɧɫɚɧ Ʉɚɫɫɟɥɶ ɢ Ɋɨɡɚɪɢɨ Ⱦɨɭɫɨɧ. Ɇɚɤɷɜɨɣ ɢɝɪɚɟɬ ɚɭɤɰɢɨɧɧɨɝɨ ɪɚɛɨɬɧɢɤɚ ɋɚɣɦɨɧɚ. Ʉɨɝɞɚ ɜɨ ɜɪɟɦɹ ɬɨɪɝɨɜ ɤɚɪɬɢɧɨɣ Ƚɨɣɢ ɩɪɨɢɫɯɨɞɢɬ ɜɨɨɪɭɠɟɧɧɨɟ ɧɚɩɚɞɟɧɢɟ, ɋɚɣɦɨɧ ɩɵɬɚɟɬɫɹ ɫɩɪɹɬɚɬɶ ɤɚɪɬɢɧɭ ɢ ɩɚɤɭɟɬ ɟɟ ɜ ɡɚɳɢɬɧɵɣ ɱɟɯɨɥ, ɧɨ ɩɨɥɭɱɚɟɬ ɭɞɚɪ ɩɨ ɝɨɥɨɜɟ, ɩɨɫɥɟ ɱɟɝɨ ɬɟɪɹɟɬ ɫɨɡɧɚɧɢɟ ɢ, ɩɨ ɟɝɨ ɭɬɜɟɪɠɞɟɧɢɸ, ɩɚɦɹɬɶ. Ƚɥɚɜɚɪɶ ɛɚɧɞɵ, Ɏɪɷɧɤ (ȼɟɧɫɚɧ Ʉɚɫɫɟɥɶ), ɨɬɩɪɚɜɥɹɟɬ ɋɚɣɦɨɧɚ ɤ ɝɢɩɧɨɬɢɡɟɪɭ ɗɥɢɡɚɛɟɬ (Ɋɨɡɚɪɢɨ Ⱦɨɭɫɨɧ). ɇɨ ɱɟɦ ɝɥɭɛɠɟ ɗɥɢɡɚɛɟɬ ɩɨɝɪɭɠɚɟɬɫɹ ɜ ɩɨɞɫɨɡɧɚɧɢɟ ɋɚɣɦɨɧɚ, ɬɟɦ ɛɨɥɟɟ ɡɚɩɭɬɚɧɧɨɣ ɫɬɚɧɨɜɢɬɫɹ ɫɢɬɭɚɰɢɹ. ɋɦɟɲɚɬɶ ɪɟɚɥɶɧɨɫɬɶ ɢ ɝɢɩɧɨɬɢɱɟɫɤɢɟ ɮɚɧɬɚɡɢɢ, ɪɚɡɦɵɬɶ ɝɪɚɧɢɰɭ ɦɟɠɞɭ ɹɜɶɸ ɢ ɩɨɪɨɠɞɟɧɢɟɦ ɩɨɞɫɨɡɧɚɧɢɹ – ɩɪɢɟɦ ɜ ɤɢɧɨ ɧɟ ɧɨɜɵɣ, ɟɫɥɢ ɧɟ ɫɤɚɡɚɬɶ ɛɚɧɚɥɶɧɵɣ. Ɉɞɧɚɤɨ ɜɵɫɬɪɨɢɬɶ ɢɡ ɷɬɨɝɨ ɫɜɹɡɧɵɣ, ɰɟɥɶɧɵɣ, ɚ ɝɥɚɜɧɨɟ, ɥɨɝɢɱɧɵɣ ɫɸɠɟɬ ɩɨɞ ɫɢɥɭ ɞɚɥɟɤɨ ɧɟ ɤɚɠɞɨɦɭ ɫɰɟɧɚɪɢɫɬɭ.

Ritz 5: 214 Walnut St., Philadelphia; (215) 925-7900.


* 215-354-0844 215-354-0844

www.adandlife.com

№ 8 17 апреля, 2013 № 8 17 апреля, 2013

13


14

№ 8 17 апреля, 2013 № 8 17 апреля, 2013

215-354-0844 * 215-354-0844

www.adandlife.com


* 215-354-0844 215-354-0844

www.adandlife.com

№ 8 17 апреля, 2013 № 8 17 апреля, 2013

15


16 16

№ 8 17 апреля, 2013 № 8 17 апреля, 2013

№8 17 апреля, 2013 Филипп и Белла ТЕПЕРОВЫ

Мы летим в Израиль. Рядом с нами в этом же самолете – филиппинка из Чикаго, которая летит в Израиль навестить своего сына в иешиве. Конечно, это вызвало у нас интерес. Оказывается, она перешла в иудаизм по собственному желанию, задолго до замужества, вышла замуж за ортодоксального еврея, поменяла имя и стала Мириям Бронштейн. Родила 3-х детей, две дочки вышли замуж тоже за ортодоксов, родили новых евреев. Она показала фото своих детей и внуков. Шесть

215-354-0844

www.adandlife.com * 215-354-0844 215-354-0844 * www.adandlife.com

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА (215) 354-0844

СНОВА В ИЗРАИЛЕ (ПУТЕВЫЕ ЗАМЕТКИ)

за его пределы, можно еще постоянно наслаждаться морским воздухом и созерцанием Средиземного моря с двух балконов - гостиной и спальни. Такие условия жилья доступны немногим – ни в США, ни, тем более, в Израиле. В Бат-Яме была встреча с бывшими коллегами Филиппа по институту в Днепропетровске. Надо сказать,

В парке «Утопия»

В Бат-Яме

ее сестер тоже живут в Чикаго, у нее хорошие отношения с родными, они не нарушают ее образа жизни, не звонят ей по Субботам, приходят к ней на еврейские праздники. У нее есть еще две приятельницы филиппинки-ортодоксы. Поводом для нашего нынешнего посещения Израиля было полученное от родственников приглашение на свадьбу. Впрочем, были и другие, не менее важные поводы. На этот раз, будучи в Израиле, мы не были в Иерусалиме, не были на Мертвом море и не были в Эйлате. Значит ли это, что мне не о чем рассказать? Отнюдь нет. В Израиле достаточно интересных мест и кроме вышеназванных. Говоря об Израиле, обычно принято излагать все в рекламной манере бюро путешествий. Признаться, я сам грешил этим. Но в Израиле, как и в любой другой стране, есть много такого, что не вызывает восторга. С этим мы столкнулись в первый же день. Моя сестра, тяжело и практически безнадежно больная, находилась в больнице в Реховоте, куда ее привезла Скорая помощь из Ашдода. Наш родственник, отец невесты, очень оперативный человек организовал нам поездку в эту больницу. То, что мы там увидели, произвело на нас удручающее впечатление. Палаты забиты до отказа, не очень чисто, не очень хорошее обслуживание, а вдобавок ко всему, кровать моей сестры стояла в проходе. Впрочем, это госпиталь для бедных. У кого есть деньги, те попадают в хорошие госпитали, не хуже американских. Здравоохранение – это тоже бизнес. На другой день мы поехали в Бат-Ям. В Бат-Яме мы побывали в 5-звездочном многоэтажном отеле, посетив маму нашей приятельницы, где постоянно живут и обеспеченные пенсионеры. Расположение, просторное фойе с паркетным узорчатым полом, высокие окна с видом на берег – восторг! Кроме всех удобств, для благополучного проживания в этом комплексе, не выезжая

что, будучи там, он руководил художественной самодеятельностью, в которой участвовали те, с кем мы встретились. Он (еврей) был кон-

ловине этого коридора на высоком постаменте стояла украшенная белой прозрачной тканью беседка для проведения хупы. Обряд бракосочетания прошел в знакомой нам манере, с той лишь разницей, что жениха и невесту вели в сопровождении родителей под пение свадебной ивритской песни. Потом возле хупы сразу образовалась большая толпа гостей. Мы оказались в зоне, из которой практически ничего не было видно. Мы даже не смогли зайти в беседку и поздравить новобрачных. Потом мы узнали, что там жених надевал обручальное кольцо на указательный палец невесты. После этого был ресторан. Тут

Ресторан «Мапалим»

ферансье, а она (русская) обладала превосходным голосом и замечательно пела. Она и после института продолжала петь на профессиональном уровне. Живут они бедно, но приняли нас с максимально возм��жной щедростью. Это была очень теплая и сентиментальная встреча. На третий день была свадьба у наших родственников. Женихом оказался турецкий сефард, и вся свадьба прошла в несколько необычной для нас манере. Сняли помещение для свадьбы в Ришон ле-Ционе в новом модерном здании под названием «Мапалим» в переводе с иврита – “Водопады”. Гости входили в широкий коридор, который огибал с двух сторон большое помещение ресторана с высоким потолком и прозрачными стенами. Вдоль длинной части коридора с двух сторон стояли небольшие жаровни, и гостям предлагали разные угощения в виде шашлыков, маленьких сэндвичей и тому подобное. Их было так много, что не нужен был уже никакой ресторан. Еда была кошерной, очень разнообразной и вкусной. На одной половине коридора вдоль стены был сооружен сплошной водопад, над которым проецировались волны абстрактных фигур. А на второй по-

произошла некоторая путаница и неразбериха при рассаживании, но это никого не удивило. Пока гости пировали, на стенах проецировали картины свадьбы. И были танцы под грохот современной музыки. Танце-

вали так, как танцует молодежь сейчас во всем мире. И одеты они были кто во что. А мы рады были видеть молодежь, неистово танцующую под громыхающую музыку, а не вооруженных солдат! Они заслуживают веселья! В перерывах гостей развлекал замечательный фокусник. На четвертый день мы поехали в парк “Утопия”. Из Петах-Тиквы, где мы жили, на автобусе поехали в Нетанию, а оттуда на другом автобусе до остановки киббуц Бахан. Парк “Утопия” – это ботанический и экологический сад, который сочетается с небольшим зоопарком. Все это называется “Утопией” и принадлежит киббуцу Бахан, созданному аргентинскими евреями. В двухярусном помещении, под крышей, находятся тропический дождевой лес, тропические растения, редкие цветы и самые разнообразные попугаи и другие птицы, включая павлинов. А в открытом саду, на большой площади – розовый сад, кактусы, много разных цветов и растений, забавный 2-этажный лабиринт. Здесь же за загородками гуляют страусы, олени и горные козлы. В воде плавают черепахи и рыбы. Каждые полчаса – концерт пляшущих под музыку фонтанов в круглом бассейне. Горизонтальные фонтаны, расположенные по периметру, подхватываются наклонными, а те, в свою очередь, – вертикальными. И пляска завершается мощным центральным фонтаном. Завораживает.

В парке «Утопия»

Окончание следует


* 215-354-0844 215-354-0844

www.adandlife.com

№ 8 17 апреля, 2013 № 8 17 апреля, 2013

17

ÂÅÑÍÀ ÈÄÅÒ, ÂÅÑÍÅ ÄÎÐÎÃÓ!

С

лова этой веселой песенки из одноименного кинофильма Григория Александрова могут служить лейтмотивом установившихся теплых дней. И все было бы хорошо, если бы не сюрпризы, а точнее, капризы со здоровьем, которые приносит с собой весна. Начну с того, что влечет за собой самые значительные изменения в человеческом организме: продолжительность светового дня. С его увеличением люди находятся на открытом воздухе дольше и подвержены влиянию перепадов температуры, давления и других атмосферных факторов более длительное время. Вслед за мамами и бабушками мы привыкли твердить себе и другим, что пребывание на свежем воздухе полезно для здоровья. В большинстве случаев это так, но бывают и исключения. Зима в этом году была нехарактерно затяжной, с нечастыми теплыми днями, в которые всем очень хотелось сменить зимний гардероб на весенний. В такой переходной период многих подстерегала опасность простудиться. От простуды до воспаления легких, особенно для пожилых людей, всего 1-2 дня болезни. О последствиях говорить не буду, примеры, к сожалению, многочисленные.

Еще одно следствие изменений в погоде - перепады давления, как атмосферного, так и нашего с вами, кровяного. Четко установленной зависимости второго от первого нет, но опытные работники «скорой» знают: изменяется погода - жди дополнительных вызовов. Главная опасность состоит в том, что многие относят рост или падение собственного давления на счет погоды. Это чревато тем, что можно пропустить симптом чего-то намного более серьезного, например, развивающегося инсульта. Особенно внимательным следует быть гипертоникам, а также тем, у кого давление «скачет» и при нормальной погоде. Во внезапно возникающих головных болях многие тоже винят погоду, магнитные бури, вспышки на Солнце, всего не перечислишь. Любой из этих факторов может быть причиной, не спорю. Однако, спросите себя, насколько для вас важно знать, из-за чего именно в данный конкретный момент у вас стучит в висках и просто-таки раскалывается от боли готова. Ясно одно - если боль не проходит после приема «обычных» лекарств (Tylenol или Motrin), тогда, возможно, поднялось давление и нужно предпринимать срочные меры, а не надеяться, что все пройдет само собой. Самое правильное - обратиться к специалистам (лечащий врач, медсестра агенства по уходу, «скорая помощь») и выяснить, что стало причиной ухудшения вашего состояния. Как я уже не раз говорил в предыдущих статьях, вызов «скорой» не обязывает вас ехать в госпиталь. Все будет зависеть от серьезности

симптомов. Сотрудники Safety First Ambulance дадут свои рекомендации, но решение всегда останется за вами. Следующий серьезный фактор, влияющий на состояние здоровья весной - всевозможные аллергии «природного» происхождения. Самым распространенным носителем является тополиный пух и пыльца других деревьев. В период цветения она затрудняет дыхание, раздражает слизистую оболочку, вызывает сильное слезоточение и насморк. Однажды появившись, это сезонное заболевание, как правило, укореняется и его течение обостряется от года к году. Все эти симптомы, неприятные сами по себе, у многих приводят к инфекционным заболеваниям носоглотки. Основной «подвох» таких аллергических заболеваний в том, что их симптомы (насморк, «заложенный» нос, головная боль и т.д.) очень похожи на симптоматику гриппа и других, более серьезных, заболеваний. Понятно, что методы лечения радикально отличаются и ошибки при постановке диагноза (помните чрезвычайную схожесть симптомов?) могут иметь печальные последствия. Еще и еще раз подчеркну - не ждите, что все пройдет само по себе. Симптомы для того и существуют, чтобы предупредить о заболевания и дать время на его лечение. И только квалифицированный специалист может определить, что именно вызвало у вас боль в груди: мышечный спазм, артрит или, не дай Б-г, развивающаяся закупорка сосудов сердца. Напомню про еще один коварный «сюрприз» переменчивой погоды - головокруже-

ние. «Народных» объяснений этому явлению более чем достаточно. Тут и избыток кислорода в весеннем воздухе, и повышенное/пониженное атмосферное давление и все те же магнитные бури и т.д. и т.п. При головокружении может произойти все, что угодно, от мимолетных ощущений «легкости в голове» до потери сознания и падений. Тут уже не до насморка и аллергий возможны ушибы, переломы и другие травмы. Если вы в повседневной жизни используете трость или «вокер» - не выпускайте их из рук. Держитесь ближе к перилам или к тому, кто помогает вам предвигаться. Истина старая, но актуальная: падение легче предотвратить, чем лечить перелом. Головокружение часто предвещает потерю сознания, а об опасности такого явления говорить нет необходимости. Наиболее распространенная причина головокружений - неожиданное изменение кровяного давления. Таким образом, мы опять вернулись к необходимости внимательного отношения к сигналам собственного организма. Болевые, да и просто «посторонние» ощущения - прекрасная защитная реакция вашего тела на серьезные процессы, происходящие внутри его. Прислушивайтесь и вовремя реагируйте на эти предупреждения. Помните, сотрудники Safety First Ambulance готовы придти к вам на помощь 24 часа в сутки, 365 дней в году! Юрий НАУМЕЦ Статья предоставлена редакцией газеты «Навигатор»


18 18

№ 8 17 апреля, 2013 № 8 17 апреля, 2013

№8 17 апреля, 2013

Он по-прежнему самый остроумный мужчина Москвы. С тем же каменным выражением лица шутит, так же изящно матерится. На ты со всеми без исключения: что 50 лет назад, что теперь. Нынче, правда, по возрасту, да и по должности положено. Главный Сатир — звучит гордо. Театр Сатиры начинается с вешалки. Это точно! Служебный вход. За дверью: охранник, девушка-администратор, гардеробщица. Говорю о назначенном интервью с Ширвиндтом, первые двое — ноль эмоций. К телефону подходит пожилая женщина, только что определившая мою куртку на крючок: «Александр Анатольевич...» Чудеса, и только — гардеробщица звонит худруку! Это же о чем-то говорит? – Александр Анатольевич, чем удивлять будете? — спрашиваю его, внешне флегматичного, расплывшегося в удобном кресле, с отрешенным взглядом и трубкой в руках. – Всеобщее удивление достигло такого апогея, что вклиниться в эту волну довольно трудно. – Удивление какого рода имеете в виду? – Удивление от ситуации, удивление от степени безнадзорности, удивление от удивительно хамской безапелляционности существования… Я понимаю, что это старческое брюзжание, но когда ты спрашиваешь насчет удивления театрального, то сразу возникает вопрос: кого удивлять, зачем и чем? – Зрителя, наверное. Чем — это уже к вам вопрос. – Вообще все в этой жизни повторяется: как мода, так и вкусы, тенденции. Я тут на днях Булгакова перечитывал. А у него есть фельетон про биомеханику мейерхольдовскую — как он пришел на спектакль «Великодушный рогоносец», и какое жуткое впечатление на него произвел Мейерхольд с его трапециями, с этими синими халатами, в которых бегают артисты. Когда он спросил, что за фигня, ему ответили: Мейерхольд, он же гений, а гении — это люди, которых понимают через столетия. Булгаков говорит: он гений, гений должен быть одинок, а я — сегодняшняя масса, так пусть в XXI веке Мейерхольд и будет гений… Я подумал: какая точная и замечательная мысль! И сейчас, когда нам говорят: да вы, старичье, ничего не понимаете, это театр будущего, хочется сказать: «Будущего? Так пусть он и будет в будущем». – А вы на столетия вперед не ориентируетесь — работаете для тех, кто сегодня после работы хочет легко скоротать вечерок? – Во-первых, говоря совершенно потребительским языком, я хочу, чтобы 1206 седалищных мест (а это очень много!) были заняты. Значит, задача номер один — наполнить зал. Потом возникает вопрос: чем? И вот тут дилемма... Скажем, мой предшественник замечательный, Валентин Николаевич Плучек, ненавидел «Кабачок 13 стульев». Но это была архипопулярная передача, затихала страна, когда шел «Кабачок». «Как это может быть!» — кричал Плучек и был прав, конечно. В булгаковском «Беге» выходил удивительный актер Спартак Мишулин (он играл Черноту), и все кричали: «Пан директор!» Прошло время. Сейчас для того, чтобы пришел народ на спектакль, обязательно нужно медийное лицо — сегодняшний «пан директор». – Поэтому пригласили Федора Добронравова?

215-354-0844

www.adandlife.com * 215-354-0844 215-354-0844 * www.adandlife.com

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА (215) 354-0844

Александр Ширвиндт: «Все пороки становятся воспоминаниями» – Когда мы его пригласили, он не был так популярен. И потом, Федор замечательный артист... А если серьезно говорить, надо действительно что-то такое делать, чтобы было и по вкусу, и не стыдно. Все-таки, как ни крути, есть вывеска на фасаде, есть традиции театра. Сейчас выпустили премьеру в постановке Романа Виктюка — «Реквием по Радамесу» с Верой Васильевой, О л ь г о й Аросевой и Леночкой Образцовой. Они не скры-

вают, поэтому могу сказать: Аросевой и Васильевой по 87 лет, Леночка Образцова молодая, но все-таки тоже... И вот на этих трех дам Виктюк сделал спектакль. Дикое количество текста, были крики, шум, мат, бросали друг в друга ролями, расходились. Потом опять целовались и плакали. И всетаки, тьфу-тьфу-тьфу, получился аншлаговый спектакль… – А сейчас и ваша премьера выходит. – Да, с тем же Добронравовым и с моими любимыми учениками Леной Подкаминской, Юрием Нифонтовым, двумя молодыми девочками — выпускницами Щукинского училища и Сашкой Чернявским делаем пьесу в стихах Юрия Ряшенцева и Галины Полиди. Я очень люблю Ряшенцева, замечательный поэт. Он взял какуюто совершенно старинную, мольеровской эпохи пьеску Реньяра, сделал из нее такую милую стихотворную шутку, и мы должны ее сыграть. Это в принципе бенефис Добронравова, он за время спектакля перевоплощается восемь раз. – Видите, есть чем удивлять: Виктюк с девушками, «восемь кадров» Добронравова. А вас, прожженного циника, еще можно чем-то удивить? – Циник — это маска. А насчет удивления скажу честно. Жизнь прожита огромная. Если говорить о нашей сфере, все и везде я уже играл, работал с Эфросом, с Ефремовым, с Товстоноговым, с Гончаровым,

с Захаровым, с Плучеком… и сам с собой много работал. То есть все уже было. Поэтому сейчас, когда что-то появляется, у меня две реакции. Или думаешь: симпатично, да — эх, если б скинуть двадцатник, набрать команду — мог бы, мог бы. Или: ой, все это я уже видел тыщу раз, и лучше... А удивляет, как ты говоришь, когда смотришь и думаешь: ни-ко-гда не пришло бы в голову! – Значит, не все еще на своем веку повидали? – Вообще, понимаешь, вся эта штамповка телевизионная, этот миллион театров, привели к тому, что все вокруг стало типовое. И чем нахальнее, чем раздетее, чем матернее, тем более растиражированное. Жизнь стала клиповой, быстрой. – И как вам этот жизненный галоп? – Он мне внешне претит, а внутрито я бегу все равно. Вот так сижу перед тобой, вяло что-то говорю, а внутри бегу стометровку. – Недавно в Интернете пронеслось: у Ширвиндта отказывают ноги... – Периодически помираем все. Иногда действительно, иногда СМИ хоронят. Ведь нельзя даже анализ мочи сдать, потому что через секунду уже будут соболезнования. – Но сейчас действительно столько уходов. Себя ощущаете уходящей натурой? – Абсолютно — я уже ушедшая натура. – Бросьте — вас в старики записывать ни у кого язык не повернется. – Это оболочка. Мы же артисты! Мастера перевоплощения! Знаешь, как в институте: если студентке-красавице с ногами трехметровыми, с глазами дают играть столетнюю беззубую старуху, это называется «на сопротивлении материалу». Вот и я живу на сопротивлении материалу. Это внешне мне вот-вот только будет 30. А внутри все четыреста. Так что все уходит. Например, я сейчас бросил курить… – Да ладно — только что курили. – Это случайно. А так пять месяцев уже не курю. А трубку курил 47 лет. Пьем все меньше и меньше… – Не с кем? – И это тоже... Все пороки постепенно становятся воспоминаниями. Боюсь, если так пойдет и дальше — крылья начнут расти. Иногда уже сейчас между лопатками чуть-чуть чешется. – Все ваши коллеги говорят: на самом деле Ширвиндт очень скромный. Хотя со стороны не больно-то похоже... Вот интересно, есть хоть один человек, которому говорите «вы»? –...С Плучеком был на вы. При том, что со многими стариками театральными был на ты. Сейчас я сам старик, но вообще это не панибратство, я считаю, что «ты» — это нормально. Переход на ты и употребление мата должны быть очень аккурат-

ными. Когда завязывается беседа, нужно, как было принято в советские времена, сначала обратиться по отчеству: Николаич, Григорич, Иваныч. Это первый этап. Если проскакивает, то где-нибудь ввязываешь: «понимаешь, какая история» — разочек вроде как оговорился. Если не делает круглые глаза — вот уже и перешли на ты. То же самое с матом. Надо начинать с «дурака», с «чудака». Потом «ч» меняешь на другую букву, и уже говоришь спокойно. – А для чего? – Да надо говорить на родном языке. Не материться, не выражаться и не ругаться — это гадость, — а просто говорить. Недавно мы отмечали столетие Менглета — помнишь такого артиста? Играл Жоржа Дюруа, Фирса, Скупого рыцаря… Он матерился так, будто стихи Апухтина читал! Никто не мог подумать, что этот денди ругается — какая была лексика! В «Милом лжеце», абсолютно мопассановском спектакле, умудрялся материться, и никто не обращал внимания. – Однако о скромности. В этом кабинете сидел Плучек? – Да. Только по-другому здесь было все обустроено. – Сам момент пересадки в это кресло был сложен для вас? – Ну что значит «пересадка»? Просто Валентин Николаевич был уже очень старенький, болел. И когда возникла «производственная необходимость», актеры театра предложили мне возглавить театр. Тут же со всех углов понеслось: выжили старика… Ну бред! Это был акт безвыходности. А сейчас что происходит? Сейчас мы уже все стали Плучеками. Средний возраст худруков Москвы — просто страшно произнести цифру. – Сейчас во многих репертуарных театрах одна и та же проблема: раздутые штаты, пожилые актеры на сцену не выходят, получают зарплату. А у вас Аросева играет, Васильева, Державин, Селезнева… – Дай Б-г им здоровья! Пусть играют! Но кроме этих есть еще двадцать с лишним человек, которые по 50–55 лет служат в театре, но последние годы ничего не делают. И ни один из них не уволен. Это моя позиция! Хотя театр обзывают богадельней. – Руководитель не только художественный, но и мягкий? – Наверное. Не научился надувать щеки. – По рассказам Голубкиной, Миронов жаловался на недооцененность, на то, что в театральной среде его успехи не замечали. Вы человек, наверное, с другими амбициями. И все-таки нет сожаления, что режиссеры использовали вас как некую краску? У Эфроса ведь начинали по-другому. – По-разному было. Вообще, хочу сказать, у человека должна быть своя ниша — значимая, менее значимая, но своя! Из дыма, пыли и брызг, пусть и шикарных, ничего не сложится. А если ты спрашиваешь обо мне, то я думаю, что накопительОкончание на с.19


ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА

215-354-0844

www.adandlife.com * 215-354-0844 215-354-0844 * www.adandlife.com

(215) 354-0844

ǼȐȓȈȌȍȓȤȜȐȑșȒȐȑ ȚȍȈȚȘ «ǨǵDzǶǸ»

7938 Bustleton Ave. Philadelphia, Pa 19152

www.jdtheater.org ɉɊɂȽɅȺɒȺȿɌ:

B ȊȖșȒȘȍșȍȕȤȍ, 21 ȈȗȘȍȓȧ, Ȋ 4 ȟȈșȈ Ȍȕȧ

Ǽ

№ 8 17 апреля, 2013 № 8 17 апреля, 2013

№8 17 апреля, 2013

19 19

DzȅȞȉȈȌȑȉȑȌȉ «ǶȆȒȔțȉȕȎȌȉ ȆȕȖȔȉțȌ» ȓȔȌȇȏȄȜȄȉȖ 28 апреля

ɋɉȿɄɌȺɄɅɖ ȗȖ ȗȤȍșȍ ǵȖȘȣ ǼǨDZǵǩǭǸǫ

«ǽȜȑȜȐȜȞȖ ȟȜ ȚțȜȬ, ȚȎȚȎ!» ǸȍȎȐșșȍȘ - ǨȕȕȈ dzȖșȤ, ȏȊțȒȖȘȍȎȐșșȍȘ - ǩȖȘȐș ǩȓȐȝ. ɋɩɟɤɬɚɤɥɶ ɫ ɛɨɥɶɲɢɦ ɭɫɩɟɯɨɦ ɩɪɨɲɟɥ ɜ 3-ɯ ɲɬɚɬɚɯ ɜɨ ɜɪɟɦɹ ɝɚɫɬɪɨɥɟɣ ɬɟɚɬɪɚ «Ⱥɧɤɨɪ». «ˁ̡̡̪̖̯̣̌̽ ̭̼̬̦̐̌ ̸̨̨̯̦, ̖̍̚ ̶̵̨̨̛̥̦̣̦̼̾̌̽ ̵̨̪̖̬̖̣̖̭̯̏ ̛ ̨̛̛̣̹̦̖̐̚ ̨̛̥̖̣̬̥̯̥̔̌̌̌̚. ʺ̼ ̛̛̥̏̔ ̨̨̛̯̦̹̖̦̖ ̡̨̨̙̌̔̐ ̡̯̖̬̌̌ ̡ ̨̭̖̥̱̏ ̨̖̬̐̀ ̛ ̨̛̪̦̥̖̥̌, ̸̨̯ ̦̥̌ ̵̨̯̯́ ̡̭̯̌̌̽̚. ˑ̨̯̯ ̡̡̭̪̖̯̣̌̽ – ̨̖̱̭̣̦̍̏̌́̚ ̸̱̔̌̌ ̡̨̡̛̣̣̖̯̏̌ ̯̖̯̬̌̌... ˔ ̛̱̌̏̔̀̚ ̯̖̥ ̛̬̯̖̣̥́̚, ̡̨̨̯̬̼̖ ̛̱̯̏̔́ ̨̯̯̾ ̸̥̖̯̖̣̦̼̜̌̌̽̚ ̡̡̭̪̖̯̣̌̽». (ʰ̭̣́̌̏̚ ˇ̱̬̥̦̌)

ɋɬɨɢɦɨɫɬɶ ɛɢɥɟɬɨɜ - 15 ɞɨɥɥɚɪɨɜ. ǰȕȜȖȘȔȈȞȐȧ ȗȖ Țȍȓ.

267-243-9036

Ȑ

(215) 300-5399.

Окончание. Начало на с.18 но за 60 ле��: там сыграл, это поставил, этих воспитал, тут снялся, побывал худруком — что-то слепится. Может быть, шикарного монумента не получится, но какая-то личная ниша есть. Вот это смысл. Рваться за глобальностью? Вопервых, это никогда не получается. Во-вторых, все относительно. Для начала надо понять, что глобально, что нет... – Значит, нет обид на режиссеров, которые, возможно, вас недооценивали? Ведь даже ваш любимый Рязанов использовал вас в ролях третьего плана. – Нет, обид никогда не было. А если про Рязанова, то на меня, например, писали «Гараж», а я не мог сниматься, репетировал в театре, и сыграл Валя Гафт. Или: всю жизнь я мечтал сыграть Остапа Бендера — мы с Гайдаем как-то ехали в поезде и он сказал: надо было тебя. Задним числом кто-то сожалеет. Но если совсем откровенно, то я никогда по-настоящему (что очень обидно, потому что всетаки этому отдал жизнь) не желал играть. И всю жизнь завидовал актерам... – Актер Актерычам? – Тем, которые не могут не играть. – Сейчас часто выходите на сцену? Сколько у вас спектаклей в месяц? – Да штук пять-шесть. Но раньше вообще было по 10–12 названий — ужас. Замечательная моя подруга и партнерша Вера Кузьминична Васильева совершенно меня сразила. Она у нас репетировала в спектакле Виктюка, в Малом театре вместо Быстрицкой репетировала «Пиковую даму» у Житинкина. А когда сыграла премьеры, говорит: «Шурочка, а что дальше?» Вот такое завидное патологическое желание играть. У меня его нет и никогда не было. – И когда выходите на сцену, это что — каторга? – Не каторга. Но это и не кайф. А должен быть кайф. Тогда это счастье. Тогда это муки: почему не дают, почему этому дали, а не мне; почему мало… – Нет желания взять и вычеркнуть себя из всех этих списков? – Во-первых, пока я начальник — вычеркиваю кого-то. А потом, у меня нет другой профессии. Иногда набегает, когда дома бурчу: все, конец, нет сил, брошу к чертовой матери, с голоду не помираем, все, поеду на Валдай, там домик… Моя невестка замечательная говорит: «Ни в коем случае». – «А почему?» – «Сопьетесь».

Дмитрий МЕЛЬМАН, Россия Фото Никиты Молчанова (Театр сатиры) «Алеф»

Ê

Ê

МОИСЕЙ БАРАШ Стихи из книги «Осенний марафон»

ВЛАДИМИР ЗИЛЬБЕРБЕРГ Презентация новой книги «Поговорим начистоту» РОМАН БАРСКИЙ и ЕВГЕНИЙ ТАВЕР Авторская песня

Ê

email: galayanbr@gmail.com

О спектакле «Поговори со мною, мама!» Нам хорошо знакомо отличающееся большим разнообразием творчество известного поэта и писателя Норы Файнберг. Драма «Поговори со мною, мама!», на мой взгляд, является одним из наиболее совершенных ее творений. Это глубокое, психологически тонкое произведение, посвященное вечной, широко используемой в искусстве и в то же время неисчерпаемой теме. Это тема любви. Проявления ее чрезвычайно разнообразны в зависимости от характера человека, его социальной роли, исторического времени, объекта любви и т. д. По разному проявляется любовь к природе, к родине, к друзьям, к искусству и т. д. Особое место в искусстве занимает тема любви мужчины и женщины. Любовь - прекрасная, благодарная и творческая сила во всех своих проявлениях. Но, пожалуй, наивысшим проявлением любви является любовь материнская. Г. Гейне писал, что любовь «это самая возвышенная и победоносная из всех страстей. Но ее всепокоряющая сила заключается в безграничном великодушии, в почти сверхчувственным бескорыстии». Любовь матери к детям именно такова. Дети отвечают матери тоже любовью. Казалось бы, здесь - взаимная любовь. Но адекватны ли чувства с той и с другой стороны?.. По мере того, как дети растут, они не перестают любить мать. У взрослых детей появляется своя, другая семья, свои дети, а любовь к матери, хоть и остается в глубине души, но она уже не та. И на этой почве нередко возникают трагические ситуации. Вот этой проблеме и посвящена драма Норы Файнберг. И хотя тема эта

вечная, драма, о которой идет речь, вполне современное произведение. Ведь жизнь современного молодого поколения существенно отличается от жизни родителей, протекавшей в совершенно других условиях, что часто приводит детей и родителей к взаимному непониманию. А поскольку персонажи драмы - это эмигранты из России, живущие в Америке, отчуждение американизированной молодежи от трудно адаптирующихся стариков увеличивается. Первые показы этого спектакля вызвали у многих зрителей ощущение, что эта драма написана про них. Очень важно отметить, что этот благодарный материал представлен на высоком профессиональном уровне талантливым творческим коллективом театра «Анкор», полюбившимся нашей публике. Лариса Цыжовкина исполняет центральную роль - мамы - столь эмоционально, что никого не оставляет равнодушным. К чести постановщиков и всех артистов, участвующих в спектакле, надо сказать, что им удалось осуществить важный завет великого поэта: «В сознании всех великих поэтов, в сущности, нет второстепенных персонажей: каждое действующее лицо есть на своем месте - главный герой». Пьеса «Поговори со мною, мама!», явилась заметным событием в театральной жизни Филадельфии. Особенным успехом она пользуется среди жителей Норд-Иста. Те, кто ее еще не видел, имеют возможность посмотреть этот спектакль 21-го апреля в 4 часа дня в «Доме искусств».

Элеонора КРАИНСКАЯ, Филадельфия.


20

№ 8 17 апреля, 2013 № 8 17 апреля, 2013

215-354-0844 * 215-354-0844

www.adandlife.com


ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА (215) 354-0844

215-354-0844

www.adandlife.com * 215-354-0844 215-354-0844 * www.adandlife.com

№ 8 17 апреля, 2013

8 17 апреля, 2013 №8№17 апреля, 2013

21 21

КРОССВОРД

ПО ВЕРТИКАЛИ: 1. Взаимное проникновение частиц одного вещества в другое при

Ответы

7. Сернистая ртуть. 8. Экономическая политика, направленная на обособление страны от экономик других стран. 11. Благозвучная последовательность звуков, образующая музыкальное единство, напев. 12. Ветер, дующий зимой с суши на море, а летом с моря на сушу. 13. Предмет любви, страсти. 16. Ковкий металл синевато-белого цвета. 18. Должностное лицо, осуществляющее надзор и контроль. 19. Жанр народного поэтического творчества. 20. Млекопитающее семейства куньих. 21. Профессия врача. 22. Тип государственного устройства. 23. Путь движения небесного тела. 28. Помещение для ожидания, отдыха в гостинице. 29. Накладные металлические украшения переплёта книги. 30. Сосуд в виде кувшина с крышкой. 33. Семь дней. 34. Бесцветная горючая жидкость. 35. Содержащееся в коре некоторых деревьев густое ароматическое вещество. 37. Кусок внеземного вещества, упавший на поверхность Земли. 38. Ощущение безвыходности.

их соприкосновении. 2. Металлический колокольчик, служащий для звуковых сигналов. 3. Звуковое явление в атмосфере. 4. Листва в виде иголок. 5. Крытая галерея с рядами магазинов или контор. 6. Название профессиональных союзов во Франции. 9. Геометрическая кривая. 10. Договор о выполнении чего–нибудь. 14. Период болезни от момента заражения до появления первых признаков заболевания. 15. Соперник. 17. Углевод, накапливающийся в клетках в виде зёрен. 19. Авторитет, влияние. 24. Специалист по изготовлению образцов каких-либо изделий. 25. Химический элемент, металл. 26. Сыр из овечьего молока. 27. Лучеиспускание, излучение. 31. Рулевая поверхность самолёта. 32. Помещение между потолком и кровлей дома. 35. Ветер с суточной периодичностью по берегам морей и крупных озёр. 36. Душистое растение, употребляемое для медицинских, парфюмерных и кондитерских целей. ПО ГОРИЗОНТАЛИ: 7. Киноварь. 8. Автаркия. 11. Мелодия. 12. Муссон. 13. Пассия. 16. Цинк. 18. Инспектор. 19. Плач. 20. Барсук. 21. Акушер. 22. Эмират. 23. Орбита. 28. Холл. 29. Филигрань. 30. Жбан. 33. Неделя. 34. Бензин. 35. Бальзам. 37. Метеорит. 38. Отчаяние. ПО ВЕРТИКАЛИ: 1. Диффузия. 2. Звонок. 3. Гром. 4. Хвоя. 5. Пассаж. 6. Синдикат. 9. Эллипс. 10. Сделка. 14. Инкубация. 15. Конкурент. 17. Крахмал. 19. Престиж. 24. Модельер. 25. Никель. 26. Брынза. 27. Радиация. 31. Элерон. 32. Чердак. 35. Бриз. 36. Мята.

ПО ГОРИЗОНТАЛИ:


22 22

№ 8 17 апреля, 2013 №№8 8 1717 апреля, 2013 2013 апреля,

215-354-0844

www.adandlife.com * 215-354-0844 215-354-0844 * www.adandlife.com

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА (215) 354-0844


ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА

215-354-0844

www.adandlife.com * 215-354-0844 215-354-0844 * www.adandlife.com

(215) 354-0844

ǩǸǶǵȇ DzǶǫǨǵǹDzǨȇ ǷȖșȓȍ ȗȘȖȌȖȓȎȐȚȍȓȤȕȖȑ Ȑ ȚȧȎȍȓȖȑ ȉȖȓȍȏȕȐ șȒȖȕȟȈȓȈșȤ ȕȈȠȈ ȌȖȘȖȋȈȧ ȔȈȔȈ, șȍșȚȘȈ, ȚȍȚȧ

ǩǸǶǵȇ DzǶǫǨǵǹDzǨȇ, ȗȘȖȎȐȊȠȈȧ ȌȖȓȋțȦ ȌȖșȚȖȑȕțȦ ȎȐȏȕȤ.

ɉɨɞɪɨɫɬɤɨɦ ɨɧɚ ɩɟɪɟɠɢɥɚ ɛɥɨɤɚɞɭ Ʌɟɧɢɧɝɪɚɞɚ, ɧɨ, ɧɟɫɦɨɬɪɹ ɧɚ ɭɠɚɫɵ ɷɬɨɣ ɬɪɚɝɟɞɢɢ, ɧɚ ɜɫɸ ɠɢɡɧɶ ɫɨɯɪɚɧɢɥɚ ɥɸɛɨɜɶ ɤ ɥɸɞɹɦ, ɞɨɛɪɨɬɭ ɢ ɨɬɡɵɜɱɢɜɨɫɬɶ.

Ʌɸɛɢɦ, ɫɤɨɪɛɢɦ, ɜɫɟɝɞɚ ɛɭɞɟɦ ɩɨɦɧɢɬɶ... Ⱦɨɱɟɪɢ Ɋɢɬɚ ɢ ɀɟɧɹ, ɛɪɚɬ Ɇɚɪɤ ɫ ɠɟɧɨɣ Ⱥɧɟɣ, ɩɥɟɦɹɧɧɢɤɢ: ɂɝɨɪɶ ɫ ɠɟɧɨɣ Ʌɟɧɨɣ ɢ ȼɚɥɟɪɢɣ ɫ ɠɟɧɨɣ Ʌɢɧɨɣ.

№ 8 17 апреля, 2013

8 17 апреля, 2013 №8№ 17 апреля, 2013

23 23


24 24

№ 8 17 апреля, 2013 № 8 17 апреля, 2013

№8 17 апреля, 2013

215-354-0844

www.adandlife.com * 215-354-0844 215-354-0844 * www.adandlife.com

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА (215) 354-0844


ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА (215) 354-0844

215-354-0844

www.adandlife.com * 215-354-0844 215-354-0844 * www.adandlife.com

№ 8 17 апреля, 2013

8 17 апреля, 2013 2013 №8№17 апреля,

25 25


26 26

№ 8 17 апреля, 2013 №№8 8 1717 апреля, 2013 2013 апреля,

215-354-0844

www.adandlife.com * 215-354-0844 215-354-0844 * www.adandlife.com

ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА (215) 354-0844


ЕВРЕЙСКАЯ ЖИЗНЬ/ОБЩИНА (215) 354-0844

215-354-0844

215-354-0844 * www.adandlife.com www.adandlife.com * 215-354-0844

№ 8 17 апреля, 2013

8 17 апреля, 2013 2013 №8№ 17 апреля,

27 27



Jewish Life #8_13