Seurakuntamme slogan on hyvin tuntemamme ”keskellä elämää”. Se luo ihmisläheisen mielikuvan seurakunnasta.
Meillä suomalaisilla on myös ilmaisu ”Jumalan selän takana”. Sen mielikuva on päinvastainen, toisin sanoen”keskellä ei mitään”.
Mitähän Mooses mahtoi ajatella, kun hän huomasi olevansa Jumalan selän takana?
Muistamme, kuinka Mooses tahtoi saada varmuuden, että Herra varmasti kulkisi hänen kanssaan, olihan Herra juuri vihastunut Israelin kansaan, heidän lankeemuksensa tähden. Mooses anoi Jumalalta, että saisi nähdä Hänen kunniansa. Jumala vastasi Moosekselle erikoisella tavalla, sanoen: Asetu seisomaan tähän kalliolle, ja kun kunniani kulkee ohitsesi, minä asetan sinut kallionkoloon ja suojaan sinua kädelläni, kunnes olen kulkenut ohi. Sitten minä siirrän käteni pois, ja sinä näet minun selkäpuoleni” (RK).
Kun pyydämme Jumalaa ilmestymään ja näyttämään kunniansa elämässämme ja seurakunnan
keskellä, joudumme varautumaan siihen, että Herra asettaakin meidät ”kallionkoloon”, vieläpä peittäen kädellään niin, että tunnemme olevamme hetken aikaa kuin pimeydessä. Kun Hän siirtää kätensä vihdoin pois, niin näemmekin vain Jumalan selkäpuolen. Kuitenkin Hänen kaikki ihanuutensa on kulkenut editsemme! Paavali kirjoittaa: ”Nyt näemme kuin kuvastimesta, himmeän heijastuksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin”. Heijastukoon Jumalan koko ihanuus toistemme kautta niin, että ”me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaiseksi kirkkaudesta kirkkauteen, niin kuin muuttaa Herra, joka on Henki”. ”Minä etsin Herraa, ja Hän vastasi minulle. Hän vapautti minut kaikista peloistani. Ne, jotka Häneen katsovat, säteilevät iloa.”(Ps. 34:5-6)
Säteilköön meidän kasvomme tätä iloa alkaneena uutena vuotena 2023!
Arto Häkkinen
Rukous- ja paastoviikko 9. - 13.1.2022
Vanhassa Testamentissa näemme, miten luopumus Jumalan sanasta ajoi koko kansakunnan rappiotilaan ja tuhon partaalle. Silloin julistettiin paasto ja käännyttiin Herran puoleen: ”Julistakaa pyhä paasto, kutsukaa koolle juhlakokous. Kootkaa vanhimmat ja kaikki maan asukkaat Herran, teidän Jumalanne, huoneeseen ja huutakaa Herran puoleen” julistaa Jooel.
Näyttää siltä, että ihmiskunta toistaa samoja virheitään eikä ota opikseen historiasta. Tänä päivänä Suomessa on meneillään luopumus Jumalan sanasta, Raamatusta. Eikä tämäkään vielä näytä riittävän, sillä meneillään on suuri yritys kriminalisoida kaikki puhe ja saarnaaminen syntiä ja laittomuutta vastaan.
Herätyksen historiassa näemme kuitenkin mielenkiintoisen ilmiön. Usein herätystä edeltävä aika on ollut yhteiskunnassa turmion ja synnillisen elämän hallitsemaa. Samoin seurakunnat olevat olleet hengettömiä, apaattisia ja voimattomia. Juuri näissä olosuhteissa Jumala on herättänyt ihmisiä, ei välttämättä kuin muutamia, rukoilemaan lakkaamatta epätoivoisia rukouksia ihmisten ja herätyk-
sen puolesta. Näihin rukouksiin on Jumala ihmeellisellä tavalla vastannut lähettämällä herätyksen, joka on uudistanut uskovien ensirakkauden Jeesukseen, sytyttänyt ihmiset evankeliointi- ja lähetystyöhön sekä uudistanut kokonaisia kaupunkeja ja yhteiskuntia.
Miten me voimme valmistaa tietä herätykselle?
1. Rukoilemalla herätystä
2. Tekemällä parannusta ja pyytämällä Jumalaa pehmittämään sydämemme
3. Etsimällä pyhitystä
4. Pyrkimällä olemaan kaikessa uskollisia Jumalalle
5. Olemalla aktiivisia Hänen työssään
6. Olemalla laiminlyömättä yhteistä seurakunnan kokousta Herätys tulee Jumalalta, mutta valmistakaamme tietä Herralle seurakunnan yhteisessä rukouksessa ja paastossa. Huutakaamme Hänen puoleensa, että Hän vielä kerran armahtaisi meitä ja vuodattaisi henkensä meidän ja koko Suomen kansan päälle.
Oi Herra, anna meille herätys ja aloita minusta!
Mika Moilanen
T ä ä l l ä a l h a a l l a
R a k a s T a i v a a n I s ä ,
k u n j ä i n o r v o k s i k a h d e k s a n v u o t i a a n a j a m e n e t i n i s ä n i , t u l i e l ä m ä ä n i j a s y d ä m e e n i t y h j y y s . S i t ä e i m i k ä ä n e i k ä k u k a a n v o i n u t t ä y t t ä ä , k u n n e s l ö y s i n e l ä m ä ä n i S i n u t , T a i v a a l l i n e n I s ä n i .
T u n t u u ä ä r e t t ö m ä n h y v ä l t ä , k u n o l e n s a a n u t o l l a n ä m ä v u o s ik y m m e n e t S i n u n l a p s e n a s i . O l e t h a n i t s e s a n o n u t ” M i n ä o l e n s i n u t n i m e l t ä k u t s u n u t , s i n ä o l e t m i n u n , v u o r e t v ä i s t y k ö ö n j a k u k k u l a t h o r j u k o o n , m u t t a m i n u n a r m o n i e i s i n u s t a v ä i s t y ” T ä h ä n , s i n u n a r m o o s i o l e n s a a n u t t u r v a t a e l ä m ä n i e r i v a i h e i s s a O l e m m e h a n o l l e e t p a l j o n y h t e y d e s s ä , j o p a p ä i v i t t ä i n V i i m e a i k o i n a m i e l e s s ä n i o n v o i m i s t u n u t t a r v e k e r t o a S i n u l l e k i r j e e s s ä i k ä v ä s t ä j a s i i t ä , k u i n k a h a l u a i s i n k o k e a e n e m m ä n l ä h e i s y y t t ä s i
O l e n j o p i t k ä ä n o d o t t a n u t y h t e y d e n o t t o a s i , j o s k u s j o p a t u r h a u t u m i s e e n a s t i . T o i s a a l t a o l e n k o k e n u t , e t t ä h i l j a i s u u s v ä l i l l ä m m e o n v a l m i s t a u t u m i s t a j o h o n k i n u u t e e n t e h t ä v ä ä n s e u r a k u n n a s s a t a i l ä h i m m ä i s t e n e l ä m ä s s ä . E n t i e d ä m i h i n , s e o n v a i n S i n u n t i e d o s s a s i j a e n k ä h a l u a s i i t ä S i n u a m u i s t u t t a a .
T o i v o t t a v a s t i m i n u l l a l ö y t y y p i t k ä j ä n t e i s y y t t ä j a k ä r s i v ä l l i s y y t t ä o d o t t a a , m i t ä o l e t v i e l ä m i n u n e l ä m ä ä n i v a r t e n v a r a n n u t .
M i n u l l a o n o l l u t v i l p i t ö n h a l u p a l v e l l a j a s e u r a t a S i n u a k o k o s y d ä m e s t ä n i U s e i n o l e n t u n t e n u t e p ä o n n i s t u m i s i a , s y y l l i s y y t t ä j a p e t t y m y k s i ä k u i t e n k i n t i e t o i s e n a s i i t ä , e t t ä o l e t m i n u n T a i v a a l l i n e n I s ä n i , j o t a r a k a s t a n j a k u n n i o i t a n k o k o s y d ä m e s t ä n i O l e t h a n a n t a n u t m i n u l l e e l ä m i s e n a r v o i s e n e l ä m ä n j a t o i v o n t u l e v a i s u u d e s t a : e t t ä k e r r a n s a a m m e o l l a a i n a i s e s t i y h d e s s ä . S a a t t a a o l l a , e t t ä j o i t a k i n e s t e i t ä o n o l l u t m i n u n j a S i n u n v ä l i s e s s ä ” p o s t i n k u l u s s a ” ; i t s e k k y y t t ä , t o i s t e n a r v o s t e l u a j n e
K u i t e n k i n t u n n e n n y t k a i p a a v a n i S i n u a e n e m m ä n k u i n s i t t e n n u o r u u d e n p ä i v i e n . V a i k k a a i k a k u l t a a m u i s t o t , e n k ä h a l u a e l ä ä v a i n m u i s t o i s s a , k a i p a a n a i k o j a j o l l o i n t u n s i n , e t t ä o l i t j o k a h e t k i v i e r e l l ä n i t u k i e n , a u t t a e n j a k a n n u s t a e n u s k o n e l ä m ä n e n s i a s k e l e i s s a E h k ä a i k u i s t u m i n e n j a u s k o s s a k a s v a m i n e n o v a t t u o n e e t m u k a n a a n v ä ä r ä ä i t s e l u o t t a m u s t a , j a I s ä n h u o l e n p i t o j a r i n n a l l a k u l k e m i n e n o n j ä ä n y t o m i e n a s k e l t e n j a e l ä m ä n k i i r e e n j a h e k t i s y y d e n j a l k o i h i n . A v o i m e s t i j a n ö y r ä s t i p y y d ä n j a r u k o i l e n l a u l u n t e k i j ä n s a n o i n ” t e e m i n u t l a p s e k s i j ä l l e e n " A n n a m i n u l l e t a k a i s i n l a p s u u t e n i t u r v a l l i n e n l u o t t a m u s S i n u u n E l v y t ä m i n u s s a s e e n s i r a k k a u s , j o k a v u o s i k y m m e n e t s i t t e n s y t t y i r o i h u t e n p a l a m a a n T o i v o n j a r u k o i l e n , e t t ä P y h ä H e n k e s i p u h a l t a i s i h i i l l o k s e e n n i i n , e t t ä s e n l i e k k i s y t t y i s i u u d e l l e e n v a l a i s e m a a n o m a a s i s i n t ä n i s e k ä l ä h e l l ä o l e v i e n i h m i s t e n e l ä m ä ä m i n u n k a u t t a n i .
K y l l ä m i n u l l a k i i t o k s e n a i h e t t a k i n o n o l l u t . O l e t p i t ä n y t m i n u s t a h y v ä ä h u o l t a j a v a r j e l i h m e e l l i s e s t i o v i a , j o i j o i l l e k i n l ä h i m m ä i s i l l a u t t a i s i t l a s t a s i n i i n , e k u o r m a a , v a a n v o i s i n h u o l e h t i v a i n e n T a i v a a h e i t ä k i n S i n u n y h t e y t e
L o p u k s i t o i v o i s i n , e t t ä s a i s i m m e k o h d a t a t o i s m i n u l l a o l i s i h y v ä t ä ä S i n u n l u o n a s i k a i k k i o
N ä i l l ä a j a t u k s i l l a j ä ä n t a v a l l a , j o k a o n v a i n S t a p a a m i s t a m m e l u o n a s
R a k k a i n t e r v e i s i n p o i k a s i
Muutokset mahdollisia. Ajantasaiset ohjelmat www.karhulanhelluntaisrk.fi
Karhulan helluntaiseurakunta
52
1
Su 1.1 klo 11.00 Ehtoollisjumalanpalvelus | Marjaana Rauma
To 5.1 klo 18.00 Sana ja rukous
Su 8.1 klo 11.00 Jumalanpalvelus | Marjaana Rauma
2
Rukous- ja paastoviikko
Ma-Ke 9.-11.1 klo 18.00 Rukouskokous Kotkan hsrk:ssa
To-Pe 12-13.1 klo 18.00 Rukouskokous Karhulan hsrk:ssa
Ti 10.1. klo 17.00 Miesten saunailta Kaarniemessä Su 15.1 klo 11.00 Jumalanpalvelus, pyhäkoulu
3
Ke 18.1 Hope-tanssiryhmä
• klo 17 - 18 alle 12-vuotiaat
• klo 18.15 - 20.00 yli 12-vuotiaat
To 19.1 klo 18.00 Sana ja rukous
Pe 20.1 klo 18 - 20 Kids’ Action Night 7-12-vuotiaille
Pe 20.1 klo 18.00 Kotka rukoilee -ilta Langinkosken kirkossa Su 22.1 klo 11.00 Jumalanpalvelus | Tuomo Rauma
To 26.1 klo 18.00 Sana ja rukous
La 28.1 klo 12-18 Koko seurakunnan talvitapahtuma Kaarniemessä. Talo tarjoaa keittoa ja kuumia juotavia. Lauletaan ja rukoillaan yhdessä.
Su 29.1 klo 15.00 Jumalanpalvelus | Marjaana ja Tuomo Rauma
Ke 1.2. Hope-tanssiryhmä
• klo 17 - 18 alle 12-vuotiaat
• klo 18.15 - 20.00 yli 12-vuotiaat
To 2.2 klo 18.00 Sana ja rukous
Su 5.2 klo 11.00 Ehtoollisjumalanpalvelus, pyhäkoulu | Marjaana Rauma
Muutokset mahdollisia. Ajantasaiset ohjelmat www.kotkanhelluntaisrk.fi
52
Su 1.1. klo 11.00 Jumalanpalvelus, ehtoollinen, työmuotojen siunaus | johtaa Kari Hänninen, musiikki Marika Ramu, saarna Mika Moilanen
Ti 3.1. klo 18.00 Neulo lämmintä Ukrainaan -talkoiden käynnistys Ke 4.1. klo 18.00 Rukousilta | Jari-Pekka Rantala
Su 8.1. klo 11.00 Lähetysjumalanpalvelus, pyhäkoulu | johtaa J-P. Rantala, musiikki Arto Häkkinen, saarna Ilpo Jokimäki/Marttyyrien ääni
2
Rukous- ja paastoviikko
Ma 9., ti 10. ja ke 11.1. klo 18.00 rukousillat Kotkan hsrk:ssa, to 12.1. ja pe 13.1. klo 18.00 yhdessä Karhulan kanssa, Karhulan hsrk
Ti 10.1. klo 17.00 Miesten saunailta Kaarniemessä Pe 13.1. klo 18.00 MIX-ilta, klo 18.00 Nuorten ilta Su 15.1. klo 11.00 Jumalanpalvelus, pyhäkoulu, kirkkokahvit | johto ja musiikki Seppo Ahonen, musiikki ja saarna Maija-Liisa ja Kari Ketoja
Ke 18.1. klo 18.00 Rukousilta | Kaarina Häkkänen Pe 20.1. klo 18.00 Kotka rukoilee Langinkosken kirkossa Su 22.1.klo 11.00 Jumalanpalvelus, kirkkokahvit | johtaa Noora Kuossari, musiikki Arto Häkkinen/Marika Ramu, saarna Kari Hänninen, klo 13.00 STSR
Ti 24.1. klo 18.00 Vanhimmisto Ke 25.1. klo 18.00 Rukousilta | Mika Moilanen Pe 27.1. klo 18.00 MIX-ilta, klo 18.00 Nuorten ilta, puhujana Miika Sinervö Su 29.1. klo 11.00 Jumalanpalvelus | johto ja musiikki Arto Häkkinen/Marika Ramu, saarna Marjaana Rauma
Ke 1.2. klo 18.00 Rukousilta Su 5.2. klo 11.00 Jumalanpalvelus, ehtoollinen, pyhäkoulu | johtaa Kari Hänninen, musiikki Arto Häkkinen, saarna Jussi Heikkilä
