Issuu on Google+

lunds domkyrkoförsamling | 2/2013 | www.lundsdomkyrka.se | facebook, twitter, instagram/lundsdomkyrka

finn NÄR GUD

kom på oväntat besök ATEISTISK LÄRARE FICK

CHARLOTTE ATT BLI PRÄST HAVET, SÅNGEN &

HJÄRTATS SLAG TITTA, KÄNNA Isak, 4 och Ella, 2

upptäcker Domkyrkan

Vardagsting i kyrkorum INGER BERGSTRÖM

ställer ut i kryptan

Sommarkul för barn PILGRIM FÖR EN DAG

TREDJE GÅNGEN

HÄNDE DET FÖR OLOF


2 FINN

LEDARE

Håkan E Wilhelmsson, domprost

Sommar 2013:

LITE AV VARJE

M

in sida är det sista som skrivs i varje nummer av Finn. Den ska spegla något viktigt och gärna anknyta till övrigt innehåll. Vad handlar detta nummer om? ”Lite av varje” svarade redaktören. Det är en beskrivning av livet också. Ingen kan allt eller hinner allt. Alla kan något och alla hinner mycket. Allas liv är lite av varje. Och lite av varje är dessutom olika för varje människa. Tillsammans kan vi mer. Tillsammans kan summan, eller resultatet, eller produkten, bli bättre och djupare och mer sann.

Orden helhet och allt hänger samman. Detta nummer av Finn är lite av varje. En titt i almanackan eller dagboken bekräftar att livet också är lite av varje. Varje helhet består av mindre delar och allt är en sammanfattning av en palett av färger eller ett ackord av toner eller en summering av idéer eller…

mosaiken i lunds domkyrkas kor består av tiotusentals små glasbitar. Var för sig inte särskilt märkliga. Var för sig kanske vackra och färggranna men i kombination med andra ännu vackrare. Genom konstnärens blick och hand speglar de många bitarna, individuellt förhållandevis oansenliga, en bild av gudomlig härlighet.

lunds domkyrkoförsamling, svenska kyrkan telefon: 046 35 87 00 (växel) lundsdomkyrka.se facebook.com/lundsdomkyrka twitter.com/lundsdomkyrka instagram/lundsdomkyrka info@lundsdomkyrka.se redaktion, text, form och foto (där inte annat anges) kristina strand larsson ansvarig utgivare: håkan e wilhelmsson

På samma sätt är varje människa viktig för att helheten (mänskligheten eller kyrkan) ska bli som konstnären (Gud) tänker sig. Får jag till sist bjuda på två citat: Jesus säger: Jag är med er alla dagar till tidens slut från slutet av Matteusevangeliet och dopritualet. … ett enda bröd och en enda mänsklighet från tackbönen i mässan. Lite av varje kanske hellre än ganska mycket av ofantligt mycket. Håkan E Wilhelmsson domprost


INNEHÅLL 2

ledare

4-8

aktuellt

9

när du vill tala med någon

10-11 konst Vardagens ting i det heliga rummet 12-13 barn Isak och Ella upptäcker katedralen 14-15 reportage En som lyssnar 16-20 När Gud kom på oväntat besök 22-23 Spontantrygghet i kryptan 26-29 Havet, sången och hjärtats slag 30-31 Tredje gången hände det

s 26

21

s 14 s 12 s 21

teologi Meningen med livet

24-25 sjung i kör Co0la Karameller sjunger på latin 32-33 kyrkan i europa Vänner viktigare än ego 34-37 utdrag ur kalendariet

10-11

38-39 konstkrönika En genväg till paradiset

s4

40 41

pilgrim Vandra barfota i själen S:t Olof 800 år

42

historia En gång som väckte känslor

42-43 fördjupning En främling på väg hem 44

s4

21 ss22

s 18

kyrkoval Gör din röst hörd

s 28

s8

s 32

s 17 18-19


4 FINN

ryggsäcken – delande staven – frihet kappan – tystnad hatten – bekymmerslöshet vandringskängor – långsamhet korset – andlighet tältet – enkelhet

AKTUELLT

AKTUELLT

er

DOMKYRKAN/DOMKYRKOFORUM

24 äventyren

FÖLJ DOMKYRKANS KONFIRMANDLÄGER den 25 juni-2 juli är Domkyrkans sommarkonfirmander på läger på Bosarpsgården. Du kan följa deras upplevelser under lägret på många olika sätt via Internet. Läs i bloggen på www. lundsdomkyrka.se, följ Twitter på www.twitter.com/ lundsdomkyrka och lyssna på musiken på Spotify, en länk till spellistan finns på www. lundsdomkyrka. se/ung. Där kan du också läsa mer om de grupper som startar i höst, det finns några få platser kvar.

MUSIC WEEKS IN SWEDEN lördagen den 27 juli klockan 17 blir det körkonsert med Music Weeks in Sweden i Domkyrkan. Dirigenter är Richard Cooke och Lena Ekman Frisk, organist är Richard Pearce. Förutom stora kören med solister uppträder även en kammarkör samt en ungdomskör. Kören sjunger bland annat Kodaly Missa Brevis, Bruckner Locus Iste och Virga Jesse. Entré: 100 kr. Du som är under 15 år går in gratis. Inget förköp, biljetter säljs i Domkyrkans entré.

PILGRIM FÖR EN DAG En pilgrim är alltid fri. Med en stav i sin hand och ett par sköna skor ger sig pilgrimen ut på äventyr. Man kan vandra långt – ändå till Rom eller Jerusalem. Men det går också bra att pilgrimsvandra i Lund. Eller hemma i sitt eget rum. Det viktiga är att du är sugen på äventyr. På sommarlovet kan du testa att vara pilgrim för en dag. Du får göra din egen vandringsstav, gå i Domkyrkans labyrint, leta efter det hemliga pilgrimsmärket som finns någonstans i Lunds domkyrka och gå en pilgrimsvandring i Lund. Vi träffas på Pilgrimsplats Liberiet, det medeltida tegelhuset precis bredvid Lunds domkyrka klockan 10.30. Klockan 14.30 slutar vi. Då får du ta med dig din egen vandringsstav och ge dig ut i världen… ålder Från åtta år. tid 19 juni kl 10.30-14.30 eller 14 augusti kl 10.30-14.30. kostnad Gratis, ta med egen matsäck anmälan och frågor Maria Johnsson, 046 35 87 34 maria.johnsson@svenskakyrkan.se


FINN 5

AKTUELLT

Gud, lyft vår blick att möta din. Bibelord: Efesierbrevet 4: 31-32, 2 Korinthierbrevet 5: 17, 1 Johannesbrevet 1: 5-2 :2 ur boken Hållplats för själen

TIDLÖSA BILDER FRÅN DOMKYRKAN

M

ellan den 15 juni och 7 juli visas stämningsfulla fotografier i svartvitt på Väggen i Domkyrkoforum. Det är Björn Andersson från förlaget Historiska Media som visar ett litet urval av de bilder han tog till den nyutkomna boken Domkyrkan i Lund av Anita Larsson och Eva Helen Ulvros. Björn har valt att göra om bilderna till svartvitt och kopiera dem i stort format. –Jag föredrar svartvita bilder framför färg eftersom de ger en mer tidlös upplevelse av Domkyrkan. Både ljus och form framhävs bättre, säger Björn.

DROP-IN-DOP Den 16 november klockan 12-16.30 är det drop-in-dop i Domkyrkan. Alla är välkomna oavsett ålder. – Kanske blev det aldrig tid för dop, kanske kändes det för stort och omständigt. Drop-in-dop är en möjlighet att komma till kyrkan och låta döpa sitt barn eller sig själv utan att behöva boka tid. Bara kom, vi ordnar allt och bjuder även på dopkalas med tårta, säger Josefin G Andersson, präst i Dopmkyrkoförsamlingen. När du kommer till Domkyrkan får du träffa en präst och prata om dopet. Sedan firar vi en kort dopgudstjänst med musik och psalmsång just för dig eller ditt barn. Det finns dopklänning att låna. I Domkyrkoforum bjuder vi på dopkaffe med tårta efteråt. –Vi vill ge möjlighet att på ett enkelt sätt fira det som inte blev av och ta del av dopets gåva. Genom dopet synliggör vi att Gud alltid finns vid vår sida. Vi är aldrig ensamma, säger Josefin G Andersson.


6 FINN

AKTUELLT

SPECIALVISNING MED KAFFE OCH KAKA i sommar erbjuder vi specialvisningar i Domkyrkan och Domkyrkoforum. Visningarna börjar med en kort guidning i Domkyrkan och därefter är det besök i Domkyrkoforum och kaffeservering. Kaffe med kaka kostar 30 kronor. Visningarna är torsdagen den 20 juni och tisdagen den 6 augusti klockan 14-15.30. Anmäl dig till diakon Kerstin Nilsson 046 35 87 61 eller till Svenska kyrkans växel, 046 35 87 00.

KYRKOSPEL OM DRÖMMARE OCH REALISTER

ÖPPNA VISNINGAR I DOMKYRKAN Med start den 24 juni erbjuds dagliga visningar i Lunds domkyrka. Sommarvisningarna slutar den 1 september.

start i domkyrkoforum Visningarna av Domkyrkan börjar i Domkyrkoforum där vår guide möter er. Tider: Måndag-lördag: svensk visning klockan 11-12. Söndag: svensk visning kl 12.30-13.30. Måndag-söndag: engelsk visning kl 14.30–15.30. start i domkyrkan Temavisningarna om Mariabilder startar direkt i Domkyrkan klockan 10 tisdagarna 25 juni, 2 juli 6 och 20 augusti. Barnvisningarna börjar i Domkyrkan klockan 13.45 och håller på till 14.15. Tider: 26 juni, 3, 10, 17, 24 och 31 juli samt 7, 14, 21 och 28 augusti. Har du frågor, kontakta domkyrkoguide Anita Larsson, 046 35 88 77, anita.larsson2@svenskakyrkan.se.

Sommarens kyrkospel i Lunds domkyrka heter Drömmar som livskraft. Vilka drömmar bär vi med oss? På vilket sätt påverkas vi av drömmarna? Drömmar kan fungera som kraft och möjliggörare. Men vad sker när vi lever i en drömvärld utan kontakt med verkligheten? I spelets fokus står två systrar, Ingela och Iris. Ingela har alltid varit "drömmaren" och Iris "realisten". Detta har lett till många konfrontationer mellan dem, så många att deras vägar slutligen skiljts åt. Innerst inne har Iris varit avundsjuk på Ingelas förmåga att skapa sina egna inre världar och Ingela har beundrat Iris för hennes mod att se verkligheten sådan den är. Nu korsas deras vägar igen. Kommer de att kunna försonas? Kyrkospelet Drömmar som livskraft hämtar bibliska texter från 1 Mosebokens berättelse om Josef och hans drömmar. Det teatrala uttrycket interagerar med musik och sång. Den dramatiska texten är skriven av Stina Sturesson-Svansjö. För musiken står Inge Petersson-Lindbäck och Jens Ulvsand. Regi: Lotten Roos. Josefin Gustafsson Andersson är liturg. I spelet medverkar musikerna Inge Petersson-Lindbäck och Jens Ulvsand, skådespelarna Anette Lindbäck och Irma Jämhammar samt två ungdomsskådespelare; Hugo Lindbäck och Astrid Lagerstedt. Speltider i Domkyrkan Söndag 4 augusti premiär 19.00 |Tisdag 6 augusti 12.00 Onsdag 7 augusti 12.00 | Torsdag 8 augusti 12.00 och 18.30 Söndag 11 augusti 19.00 | Tisdag 13 augusti 12.00 Onsdag 14 augusti 12.00 | Torsdag 15 augusti 12.00 och 18.30 Fredag 13 september 21.00 i Nattkyrkan Måndag 16 september 18.30 Tisdag 17 september 18.30


SOMMAR SOMMAR SOMMAR VECKANS ALLA GUDSTJÄNSTER Vi firar flera gudstjänster varje dag i Domkyrkan. Välkommen när du vill! Här ser du vilka tider som gäller.

Holy Communion Service

måndag 8.00 Laudes 12.00 Middagsmässa tisdag 8.00 Morgonmässa 12.00 Middagsmässa onsdag 8.00 Morgonbön 9.00 Pilgrimsbön 12.00 Middagsmässa 18.30 Kvällsmässa torsdag 8.00 Laudes 9.00 Pilgrimsbön 12.00 Middagsmässa fredag 8.00 Morgonmässa 9.00 Pilgrimsbön 12.00 Middagsmässa lördag 10.00 Lördagsmusik söndag 11.00 Högmässa 17.00 Holy Communion Service

THE WORLD MEETS AT 5 P.M. Holy Communion Service på engelska firas varje söndag klockan 17 året runt. Under sommaren använder vi en enklare ordning och vid några tillfällen predikar församlingsmedlemmar. Holy Communion Service in English is held every Sunday at 5 pm. During summer we follow a shorter order and some Sundays members of the congregation will do the homily.

FINN 7

AKTUELLT

Samtal med kultur och gemenskap Välkommen till ett enkelt samtal kring böcker, film och teater. Som föregående år anordnar Lunds domkyrkas vänner Sommar-LDV. Vi samlas runt kaffeborden i Domkyrkoforum, på Torget eller vid fint väder på Torgets atriumgård. Där talar vi om en bok vi läst, en film vi sett eller delar med oss av en teaterpjäs vi upplevt. Du behöver inte föranmäla dig. Sommar-LDV är den 19 juni, 17 juli och 14 augusti kl 15.00. Kontaktpersoner: Veronica Helm Andréasson, 046 35 87 44, Anita Diehl, 046 12 92 34 och Per Gerding 046 12 61 72.

ORGELKONSERTER MED VÄRLDSKÄNDISAR Lördagskonserterna klockan 10 fortsätter under sommaren. Fri entré. 1 juni Magnus Berglöf | 8 juni Hans Fagius | 15 juni Janåke Larson | 22 juni Ingen konsert midsommardagen | 29 juni Magnus Berglöf | 6 juli Janåke Larson | 17 augusti Tomas Willstedt 24 augusti Christian Schultze | 31 augusti Janåke Larson

skånes orgelveckor I samband med Skånes orgelveckor är det orgelkonserter lördagar och måndagar i Domkyrkan. 13 juli kl 10.00 Hugo von Horn | 15 juli kl 20.00 Ursula Grahm 20 juli kl 10.00 Stig Gustav Schönberg | 22 juli kl 20.00 Hans Fagius 27 juli kl 10.00 Barbro Daun Schelin 29 juli kl 20.00 Hans Ole Thers 3 augusti kl 10.00 Sven-Ingvar Mikkelsen 5 augusti kl 20.00 Hanne Kuhlmann 10 augusti kl 10.00 Robert Bennesh 12 augusti kl 20.00 Janåke Larson och Tomas Willstedt spelar Bachs Die Kunst der Fuge. Läs mer om Skånes orgelveckor: www.musikisyd.se/festivaler/skaanes-orgelveckor


8 FINN

AKTUELLT

39 ÅR FÖR DE SVAGASTE

I Kerstin Nilsson.

samband med högmässan kl 11 i Domkyrkan på Diakonins dag den 25 augusti avslutar diakon Kerstin Nilsson sin tjänst efter 39 år i det diakonala arbetet i Lund. Vid högmässan dialogpredikar prästen Veronica Helm Andréasson tillsammans med Kerstin Nilsson. Alla är välkomna till kyrkkaffet efter högmässan. En längre intervju med Kerstin publiceras i höstnumret av Finn.

{Det trodde du inte} tar farväl Våren 2013 var sista terminen för Svenska kyrkan i Lunds studentprojekt{Det trodde du inte}. Tack alla ni som har deltagit i våra arrangemang och som följt oss på facebook och instagram. Vi har haft en gospelkör på Ekonomihögskolan, studentkvällar med bland andra Bob Hansson, Nour El Refai och Nina Björk, Café Existens med samtal mellan studenter och forskare, filmvisningar med Kino, studentaftnar i Allhelgonakyrkan och i S:t Knuts kyrka, pilgrimsvandringar och konfirmation för studenter. Syftet med {Det trodde du inte} var att skapa nya kommunikationsvägar mellan Svenska kyrkan, studenter och universitet. Studentprästerna i Lunds finns kvar för dig: studentprasterna.wordpress.com

FINN VIDARE TIPS | TANKAR | DIKT | RESA | MUSIK

K

atedralen i Köln, eller Kölnerdomen som den oftast kallas, är Tysklands största kyrka. Här görs över sex miljoner besök varje år. Kölnerdomen, som började byggas 1248 men färdigställdes först 1880, innehåller en mängd olika sevärdheter. Den mest kända är den sarkofag som enligt traditionen innehåller stoftet av stjärntydarna från Österlandet som kom för att hylla det nyfödda Jesusbarnet.

SPÄNNANDE KVINNOR I FÖRÄNDRINGENS TID lördagen den 24 augusti klockan 15 invigs utställningen Kvinnor i förändringens tid – reformationens och vår. Utställningen är producerad av Kvinnor i Svenska kyrkan i Lunds stift. EvaLotta Grantén, teologie doktor och chef för utvecklingsavdelningen i Lunds stift inleder. Sedan öppnas utställningen av Gunilla Åkesson, som är ordförande i Kvinnor i Svenska kyrkan i Lunds stift. Därefter blir det mingel och tilltugg. Arrangemanget är ett samarbete med Evangelische Frauen in Mitteldeutschland, En del av deras utställning om kvinnor i Tyskland visas samtidigt.

Killing the houses, killing the trees Upplev dans- och musikverket i Lunds domkyrka den 4 september 20.00. Titeln pekar ut mot ett landskap där husdemoleringar och uppryckande av olivträd och palmer är vardag. Ensemblen består av en japansk dansare och sex musiker. Bland musikerna finner vi Keith Rowe, Nordiska Rådets musikpristagare 2011 Mats Gustafsson och interpreten Anna Lindal. Dansen bygger på den japanska butohtraditionen och framförs av koreografen och dansaren Ryuzo Fukuhara. Musiken är nyskriven av Martin Küchen.


FINN 9

LIVETS SKEDEN

Domkyrkans brudkrona av Wiwen Nilsson finns till utlåning.

livets skeden i domkyrkan dop

när du vill tala med någon bikt

Bikt är en möjlighet att få ta emot Guds förlåtelse i sitt eget liv. Ta kontakt med en av församlingens präster, ring Svenska kyrkans växel på telefon 046 35 87 00 och be att få tala med en av prästerna i Lunds domkyrkoförsamling.

enskilda samtal

Det finns möjlighet till samtal med präst eller diakon varje vardag i Domkyrkan klockan 16-17. Du kan också träffa en präst eller diakon på en annan tid genom tidsbeställning, ring Svenska kyrkans växel tel 046 35 87 00. En samtalsserie med präst kan leda fram till dop eller konfirmation. För studenter finns studentprästerna tillgängliga.

samtal om sorg

För dig som under året har förlorat en nära anhörig eller vän finns möjlighet att vara med i en samtalsgrupp där du får dela tankar och erfarenheter med andra som är i en liknande situation. Gruppen träffas sju gånger och leds av en präst och en diakon. Församlingarna i Lund samverkar och grupper startar regelbundet i någon av Lunds församlingar. Mer information får du av Maria Leijman, 046 35 87 46.

I dopgudstjänsten får vi tacka och be för det nyfödda barnet och säga ja tack till Guds kärlek. Om du inte är döpt som barn, finns alltid möjlighet att döpas som vuxen. Vill du döpas som vuxen, kontakta en av Domkyrkans präster. I Domkyrkan firas dop på lördagar.

vigsel

I Lunds domkyrka finns möjlighet till vigselgudstjänst de flesta lördagseftermiddagar året om.

välsignelse av borgerligt ingånget äktenskap I Domkyrkan kan ni fira en välsignelsegudstjänst med förbön för er relation.

begravning

Begravningsgudstjänst kan ske i någon av Lunds kyrkor eller i ett av kapellen på kyrkogården. Begravningen är ett avsked och samtidigt en överlåtelse av den avlidne i Guds händer. Välkommen att kontakta Anette Zetterberg, 046 35 87 42.


10 FINN

KONST

VARDAGENS TING I DET HELIGA RUMMET I sommar tar vardagens ting plats i Domkyrkan. Det är konstnären Inger Bergström som i en utställning i kryptan låter föremål som stolen, bordet, den svarvade pelaren och lampan möta det sakrala rummet.

K

onstnären berättar att det är kryptan som plats som lockat henne att ta med de vardagliga föremålen. Hon vill undersöka hur vardagstingen och en historiskt laddad plats för bön ömsesidigt påverkar varandra. – För mig är konst ett sökande tillstånd, säger Inger Bergström. Både för konstnären och för den som besöker en utställning. Ett konstverk behöver inte påstå något eller vara avslutningen av en tankeprocess. Det är minst lika ofta ett sätt att undersöka något som har med livet och verkligheten att göra. En undersökning som sker genom verket och tillsammans med de som tar del av konstnärens arbete. Jag vill verkligen att besökaren ska lita på sin egen upplevelse inför mina verk. Det finns en likhet mellan konsten och tron, båda inbegriper sökande processer. Inger Bergström är intresserad av material och av förhål-


FINN 25

REPORTAGE

G landet mellan olika material. Hon arbetar bland annat i textil, ett material som följt henne hela livet. Hon började med att arbeta med tillskärning och att sy kläder. -kläder är spännande. Mönsterkonstruktion börjar tvådimensionellt. När sedan kläderna är färdiga och bärs av en kropp blir de tredimensionella. Mönsterkonstruktion och klädskapande ledde in Inger Bergström på konstnärsbanan. Det skulpturala lockade henne vidare. Hon kallar ändå inte sina verk skulpturer utan objekt. Även om hon hela livet arbetat med textil ser hon inte sig själv som textilkonstnär. Textil är ett material bland andra, om än ett speciellt material. –Textil följer oss nära genom livet. Vi har en stark relation till det. Det är fyllt av berättelser och associationer. Samtidigt är det också ett uttryck i sig, bortom alla associationer. I kyrkans liv är också textilier centrala. Barnet som lindas och läggs i krubban.

Den döde Kristus som sveps och läggs i graven. Lindorna i graven som vittnar om uppståndelsen. Liturgiska kläder och textila bilder är en del av gudstjänsten. Inger fascineras också av avbildade kläder, som dem människorna bär på gravstenarnas bilder i kryptan. i sommarens utställning bygger konstnären vidare på föremål som andra gjort. De vardagliga ting hon integrerar i sina verk bär spår av människohand. Så bär också kryptan spår av människor som gått före oss. Att ställa ut i en kyrka är att ställa ut i ett annorlunda rum. För Inger Bergström är kyrkorummet ett icke-kommersiellt rum. Det är något som ger henne frihet, säger hon. Det är en plats för eftertanke, en plats där man får vara allvarlig. Bordet, stolen, pelaren och lampan. Det är också föremål som finns i ett kyrkorum. I sommar får vi chans att undersöka relationen mellan hemmets föremål och kyrkorummets. Altarbordet och matsalsbordet ställs bredvid varandra.

text Lena Sjöstrand, domkyrkokaplan foto Kristina Strand Larsson s 11 och Georg Kristiansen s 12.

faktaruta Inger Bergström är bosatt i Stockholm och på Österlen. Hon har varit professor i konst med textil inriktning först på Högskolan för design och konsthantverk, HDK, i Göteborg och senast på Konstfack i Stockholm. Nu är Inger Bergström verksam som fri konstnär på heltid. Hon arbetar för tillfället med offentlig utsmyckning för det planerade sjukhuset, Nya Karolinska Solna, på uppdrag av Stockholms läns landsting. Utställningen i Lunds domkyrkas krypta pågår 13 juli-22 augusti. Under samma period visas även verk av Inger Bergström i Domkyrkoforum. Utställningen öppnar den 13 juli 10.30, direkt efter lördagsmusiken. Konstnären och domkyrkokaplan Lena Sjöstrand medverkar.


Isak får komma in 26 FINN i prästernas hemliga rum – sakristian!

REPORTAGE – Där ligger en

Isak tänder ett ljus i dopkapellet.

sådan där som man pratar i, säger han och hittar en mikrofon.

PÅ UPPTÄCKTSRESA I KATEDRALEN Vad tycker man om att göra i Domkyrkan när man är liten? Finn (och Domkyrkans nalle) följde med Isak, 4 och Ella, 2 på upptäcktsfärd.

Domkyrkans nalle behöver en kram.

Kryptan är spännande. Nästan som en skog.


På elefantritt genom Domkyrkoforum.

FINN 27

Vem har sagt att man måste gå långsamt i labyrinten när man kan springa det fortaste man kan? I kryptans brunn finns det både vatten och pengar.

Domkyrkan har fina färger, tycker Isak. Och så är den stor!

Det är väldigt högt! Skönt att hålla pappa i handen.

Det är gott med fika när man har upptäckt färdigt. – Ella pillar alltid fram det godaste i bullen, säger Isak.


14 FINN

REPORTAGE

EN SOM LYSSNAR En ateistisk lärare som lyssnade och tog på allvar övertygade Charlotte Rönnbäck om att hon skulle bli präst.

J

ag har bjudit in både läraren och den präst som jag sedan träffade i gymnasiet till min prästvigning. Det som jag fick av läraren och prästen skulle jag vilja ge till andra, säger Charlotte Rönnbäck. Vad är det som gör att vi väljer vissa saker och inte andra i livet? En del säger att det är slumpen, andra att det är Gud som puffar oss i rätt riktning. Charlotte lyfter också fram de personer som inspirerat henne. Den 9 juni prästvigs hon i Lunds domkyrka efter sex års studier. – att vara präst är en chans att få ge av det djupt mänskliga hos dig själv och möta andra bakom deras fasader. Du får vara med om hela spannet från sorg och svårigheter till den största glädjen. Jag har funderat mycket på hur kyrkan kan nå människor. Det jag hoppas, är att jag kan möta folk där de är i livet och få dem att känna sig som vänner och medmänniskor. Man kan inte tvinga någon in i kyrkan utan måste respektera dem som inte vill, säger Charlotte.


FINN 15

REPORTAGE

Själv kommer Charlotte från Göteborg och växte upp i en familj som gick i kyrkan vid stora högtider som dop och konfirmation. Men varje kväll bad de Gud som haver och Charlotte minns att hon inte kunde sova om bönen någon gång glömdes. Charlotte gick i kyrkans förskola och spelade lite musik i kyrkan. Det kändes positivt. Men i mellanstadiet började hon ifrågasätta sin barndoms Gud. Gubben med skägg på ett moln som alla barn ritade fick hon inte ihop. Dessutom hjälpte inte alltid bön, du fick inte alla rätt på provet trots att du bad om det! Charlottes tro gick ner på sparlåga under några år. Där låg den i dvala tills hon mötte sin ateistiske, men ödmjuke gymnasielärare. Charlottes frågor sågs nu som viktiga och intressanta. Trots att läraren själv inte hade någon tro, växte Charlottes. Direkt efter gymnasiet flyttade hon till Lund för att plugga teologi. – under hösten 2007 växte min visshet om att det är präst jag vill vara. Allt föll på plats. Det här är jag. En präst arbetar med sig själv som redskap och det kan vara krävande. Präststudenterna i Lund går på själavårdssamtal minst tio gånger och många talar regelbundet med en erfaren präst om tro, sina tvivel och sig själv. Ett nödvändigt navelskåderi

för att på ett bra sätt kunna hjälp andra. Redan Sokrates skapade devisen ”Känn dig själv”. – På teologen kan vi förutom bibelkunskap och kyrkohistoria läsa ämnen som själavård, omsorg och empati. Jag har också studerat 15 högskolepoäng psykologi. Vi som pluggar tillsammans diskuterar mycket och vi har ofta helt

”ATT VARA PRÄST ÄR EN CHANS ATT FÅ GE AV DET DJUPT MÄNSKLIGA HOS DIG SJÄLV.” olika åsikter. Att mina kursare har en annorlunda livssyn och att vi kan vara nära vänner trots det, har hjälpt mig att bearbeta mig själv och se och verkligen acceptera olikheter, säger Charlotte. en annan sak som en präst måste vänja sig vid är att stå i rampljuset. Du syns som präst och det måste kännas naturligt. I flera år har Charlotte varit med i Domkyrkoförsamlingens ministrantgrupp, studenter som iklädda röda och vita kåpor hjälper till vid gudstjänster, tänder ljus och rör sig i rummet. Och efter sommaren är det dags. Då blir Charlotte pastorsadjunkt i Karlskrona amiralitetsförsamling. Pastorsadjunkt är man ett år efter avslutade studier innan man söker sin första riktiga tjänst. –Karlskrona känns verkligen spännande! Även om det är overkligt att lämna studietiden bakom sig. Vi har en sådan gemenskap, det har varit en fin tid, säger Charlotte. text/foto Kristina Strand Larsson


18 FINN

REPORTAGE


FINN 17

REPORTAGE

NÄR GUD KOM PÅ OVÄNTAT BESÖK De flesta hade aldrig sagt det till någon. När forskaren Antoon Geels efterlyste personer som hade mött Gud, Jesus eller änglar såg många sin chans att berätta sitt livs hemlighet.

A

ntoon Geels är professor i religionshistoria med religionspsykologi vid Centrum för teologi och religionsvetenskap, Lunds universitet. Han forskar om det som är mest personligt. Livsavgörande händelser som kanske varit hemliga i åratal. Samtidigt handlar det om något som förenar de flesta religioner: Mystik och människors möten med det gudomliga. Mystik kan beskrivas som förnimmelser och upplevelser av Gud och det heliga bortom riter, bilder och ord. Detta vill Antoon Geels försöka förklara och då får han ta orden till hjälp. – idag talar vi om glokal spiritualitet, som innebär att vara förankrad i sin egen tro och samtidigt vara öppen för det som förenar i olika religioner. Det kan vara en katolsk munk

som intresserar sig för buddistisk meditation. Öst och väst möts, säger Antoon Geels. För Antoon Geels började intresset för Guds oväntade besök med avhandlingen om den svenske mystikern och skomakaren Hjalmar Ekström 1980. Hjalmar Ekström föddes 1885 och hade tidigt flera intensiva Gudsupplevelser. – Det som intresserade mig var starka upplevelser som blev vändpunkter i människors liv. Hur var deras liv innan de fick sin upplevelse, hur beskriver de den och kan den förklaras psykologiskt? Antoon började samla in material om Gudsupplevelser i vår tid. Den första han fick intervjua var konstnären Violet Tengberg. – Violet Tengberg var generös och delade med sig av dagböcker och tankar kring sina visioner. Hon lärde mig mycket om kreativitetens psykologi och att en vision


18 FINN

REPORTAGE

kan ha en del av sina rötter i bilder och texter som personen har sett och läst tidigare, säger Antoon Geels. Violet Tengberg hade bland annat flera visioner av Kristi kors. En vision som betydde mycket för henne var den av en gammal man med långt vitt hår, rynkigt ansikte och pannband. Var kom visionen ifrån? Varför såg hon just denne gamle man? Violet själv kunde inte minnas att hon hade sett någon sådan bild i det verkliga livet, men när hon ritade av mannen såg Antoon direkt vem det var: Det var Leonardo da Vinci. Men pannbandet då? Leonardo bar inget sådant. Pannbandet härstammade från ett annat minne, boken Jerusalem av Selma Lagerlöf som Violet läst och tyckt om. Där bär de utvalda pilgrimerna just ett pannband. Så var visionens ursprung funnet. Ett visuellt intryck blandades med ett litterärt. men var kommer Gud in i bilden? Inför den andliga aspekten av visioner och Gudsupplevelser stannar Antoon respektfullt. – Min forskning handlar om de psykologiska livsomständigheterna. Om visionerna är ”sanna” eller inte kan inte jag bedöma. Det här är människors subjektiva sanning. Men något som jag upptäckte var att för alla mina informanter hade händelsen varit livsavgörande. Livet förändrades för evigt. För Violet Tengberg betydde visionerna att Gud ville henne något och att hon kände sig utvald, säger Antoon. Antoon ville få in fler berättelser. Det var nu han satte in en annons i dagspressen. Och svaren vällde in. Han hade öppnat dörren till ett upp-

Antoon Geels.

dämt behov. Både Antoon och hans informanter hamnade i TV. Totalt blev det till slut etthundra personer som först skrev brev och sedan fick svara på en enkät. Antoon var hela tiden noga med att visa respekt och tydligt visa hur forskningen gick till. Han fick genom sin forskning tillträde till de djupaste och mest hemlighetsfulla områdena inom en människa. – Informanterna hade helt olika bakgrund och livsberättelser, men det som förenade dem var att ingen hade någon psykiatrisk diagnos och att alla var inne i en kris eller hade existentiella funderingar vid tillfället för Gudsupplevelsen. En annan gemensam nämnare var att alla visioner var fyllda av kärlek och fridfullhet, oavsett om det var visioner av Gud, Jesus, änglar eller ljus. Gudsbilden ändrades också från det personliga till det opersonliga. En annan tendens var förändringen från en straffande Gud till en kärleksfull. För flera av Antoons informanter hade visionerna inträffat långt tidi-

”GUDSBILDEN ÄNDRADES OCKSÅ FRÅN DET PERSONLIGA TILL DET OPERSONLIGA. EN ANNAN TENDENS VAR FÖRÄNDRINGEN FRÅN EN STRAFFANDE GUD TILL EN KÄRLEKFULL.”


20 FINN

REPORTAGE

gare i livet. Fram till 1970-talet betraktades en vision ofta som ett utslag av en psykos och många vågade inte berätta inför risken att bli betraktad som mentalsjuk. Det fanns alltså många likheter mellan personerna i Antoons undersökning. Men hur visionerna såg ut skiljde sig. Vad berodde det på? Kunde det ha något att göra med informanternas religiösa bakgrund? I enkäten som följde på breven, fick informanterna beskriva sin religiösa socialisation. Gick de i kyrkan som barn, bad de bordsbön eller kom de från ett hem utan kyrklig anknytning? det visade sig att de som hade en religiös uppväxt oftare såg visioner av Jesus eller ett ansikte som de tolkade som Guds. De som inte ansåg sig vara religiösa upplevde ett kärleksfullt ljus eller en närvaro i naturen. Men upplevelsen av kärlek och frid var densamma, säger Antoon. En del livsberättelser är dramatiska, som historien om den norske motståndsmannen som efter kriget fått drogproblem och tänkte hoppa från Älvsborgsbron. Då såg han Jesus stå bredvid honom på bron. Norrmannen klättrade ner och lyckades få ordning på sitt liv. Andra är mer stillsamma, som den om kvinnan som blygt berättar för prästen att den där Jesus som han predikar om, honom har hon

sett. Eller det ensamma och övergivna barnet som finner gemenskap och närvaro i skogen. Varför är det bara vissa som får religiösa visioner? Varför är det inte något som kommer till alla? – gudsupplevelserna hos mina informanter inträffade ofta i samband med en kris. Människor löser sina problem på olika sätt, vi talar med vänner, går i terapi, besöker en psykiatriker. För dem som fick visionerna löste sig livskrisen på några sekunder. Det går inte att svara på varför upplevelserna kommer till vissa och inte till andra. Något som var gemensamt var dock att informanterna hade kämpat länge med sina problem. Till slut hade de gett upp totalt – och då kom upplevelsen! Det kallas för självuppgivelsens psykologi och är något som också används aktivt i meditationstekniker inom olika religioner. Det ligger i mystikens natur att den inte helt går att förklara, men olika begrepp kan användas för att göra det mer begripligt. Antoon talar om den katafatiska mystiken som innefattar visioner och Gudsupplevelser och den apofatiska som handlar om medvetandets stilla grund, den stora tomheten, ”the silent it”. – Inom kristen, judisk och muslimsk mystik talar man om den mystika döden. Det

är inte att dö på riktigt, utan att komma bortom personlighetens bråte och alla känslor och tankar. Inom buddismen används begreppet nibbana, utslocknande, 1500-talsmystiken Johannes av Korset kallar det Nada – ingenting. Upplevelsen av att bli tom på tankar och ”sig själv” var något som förenade informanterna i min undersökning. Vissa tror att det finns ett rent alldeles stilla medvetande bortom vårt vanliga medvetande. Kanske är det här vi möter Gud? säger Antoon. om ett par dagar är Antoon Geels på väg till Jerusalem för att tala om glokal spiritualet på en konferens. – Vi måste anpassa vår teologi och spiritualitet till en global tidsålder. I dag har vi inte råd med att slåss om vem som har rätt eller vilka som är det utvalda folket. Inte heller kan vi kapsla in våra olika identiteter, så att vi har en låda för vårt religiösa liv och en annan för det vardagliga livet med helt skilda kriterier för vad som är rätt och fel. Vi kan alla göra något för att öka medkänslan och verka för fred, oavsett vilken religion vi tillhör. text/foto Kristina Strand Larsson Läs mer om Antoon Geels: www.teol.lu.se/person/ AntoonGeels. Här finns en förteckning över hans böcker.


FINN 21

TEOLOGI

MENINGEN MED LIVET

S

edan den där första tuggan i paradiset har mänskligheten brottats med två fundamentala frågor: Vem är Gud? Och vad är meningen med livet? Livet efter tuggan blev en ständig jakt på ett förlorat paradis, fram till påskdagen år 33. Idag tror jag att för flertalet människor överskuggar frågan om meningen med livet frågan om Guds identitet. I en värld där vi ständigt jagar framtiden och något nytt, nästa glädje, nästa upplevelse, nästa pryl… blir frågan om livets mening logisk. För måhända flyter och utbyts allt oerhört fort, men det måste väl ändå finnas en mening med allt, med livet, eller? vid harvard universitet gjordes en undersökning: Pensionärer på ett ålderdomshem fick en krukväxt. Några av pensionärerna fick veta att personalen skulle vattna den. Övriga fick veta att de skulle själva vattna den, annars dog växten. Medan studien pågick avled 30 procent av dem som litade på personalen. Bland de som själva vattnade avled 15 procent under samma period. Undersökningen visar att: Om vi människor känner mening med livet så lever vi längre. Det handlar inte om att vi måste förstå allt i tillvaron, utan just detta, att se mening. Vad blir ditt svar på de två stora frågorna? Fredrik Beverhjelm, präst i domkyrkoförsamlingen


14 22 FINN FINN

REPORTAGE SJUNG I KÖR

SPONTANTRYGGHET I KRYPTAN Oroa dig inte. Var inte rädd. Ha inga bekymmer.

B

ibeln är full av texter som handlar om att vi inte ska oroa oss. Men det verkar nästan omöjligt för oss att sluta. Denna fredag eftermiddag har en liten grupp människor samlats i ett av kapellen i Domkyrkans krypta. Kryptan vilar i hemlighetsfullt dunkel, stearinljusen brinner, ikonerna glimmar och ett stillsamt ljus sipprar in. det är tid för Paus, en andakt som firas av unga för unga varje fredag klockan 15.30. I dag läser Henrik Koverberg ur Bergpredikan, där Jesus försöker få oss att förstå: Därför säger jag er: bekymra er inte för mat och dryck att leva av eller för kläder att sätta på kroppen.

Är inte livet mer än födan och kroppen mer än kläderna? Se på himmelens fåglar, de sår inte, de skördar inte och de samlar inte i lador, men er himmelske fader föder dem. Är inte ni värda mycket mer än de? Vem av er kan med sina bekymmer lägga en enda aln till sin livslängd? Och varför bekymrar ni er för kläder? Se på ängens liljor hur de växer. De arbetar inte och spinner inte”. Efter läsningen reflekterar prästen Fredrik Beverhjelm över oro och ängslan och hur vi västerlänningar som har det vi behöver i överflöd, ändå oroar oss. Tänk om vi

kunde sluta, stanna upp och strunta i allt en stund. Bara se allt som finns och njuta av det. bibeltexterna som läses i Paus, väljs spontant precis innan andakten. Sedan funderar någon utifrån texten. Detta är en prestationslös stund. Henrik Koverberg hittade gudstjänsten Paus när han var konfirmand. Nu läser han teologi för att blir präst, men kommer fortfarande hit.


FINN 15

– Jag fastnade här, det är en enkel och skön gudstjänst som ger mig ro. Kanske går jag hem och pluggar igen efter Paus, men det känns ändå som en avslutning på veckan, säger han. Olivia Gosh går i ettan i gymnasiet. Även hon kom till Paus första för gången som konfirmand. – Om jag inte gör något annat på fredagen kommer jag hit. Det är så litet och mysigt att bara sitta här en kvart. Den här gudstjänsten tar bort tyngden från hela veckan, jag slappnar av. Sommaren är en bra tid för att öva sig på att släppa oron. Paus kommer tillbaka igen i början av terminen. text/foto Kristina Strand Larsson


24 FINN

SJUNG I KÖR

COOLA KARAMELLER SJUNGER PÅ LATIN Det börjar med att man viskar… Exultate Jubilate, Exultate Jubilate…

I

en ring mitt i den stora Mikaelsalen sitter tio flickor och lyssnar på sin körledare Kerstin Larsson. Det är Domkyrkans flickkör Karamellerna som sjunger, det gör de varje onsdagskväll. Genom olika

övningar lär de sig använda sina röster, sjunga, viska, gapa stort och känna hur ljudet finns djupt där nere i halsen. Att lära sig lita på sin röst är också att lära sig att lita på sig själv. varför är det roligt att sjunga i kör? Några av flickorna dröjer sig kvar en stund

för att bli intervjuade. – Man får sjunga med andra, säger Johanna Westerdahl. – Man får sjunga sånger som man inte vet om, säger Charlotta Wahlgren. –vi får lära oss nya sånger, säger Alva Rindefjell. – Vi får sjunga i kyrkan och ge konserter och så, säger Matilda Kristen Åstrand. –Man får sjunga på latin, säger Miranda Wahlström. – Det är kul att sjunga i kör för jag älskar att sjunga! säger Mildred Lövrie. – Det är roligt att sjunga på latin och så får vi alltid en karamell efter uppsjungningen i kyrkan, säger Saga Hillbom. Karamellerna vänder sig till tjejer i åldern 8-11 år. Intresserade flickor anmäler sig till Kerstin Larsson och får provsjunga. Kören startades på 1970-talet och många är de flickor som har gjort sina första körframträdanden som Karameller. Under flera år

låg kören nere för att sedan startas igen för fyra år sedan. Syftet med kören är att den ska medverka i Domkyrkans gudstjänster. Någon gång om året ger Karamellerna också en konsert. När tjejerna har vuxit ur Karamellerna kan de gå vidare till kören Korinterna. – karamellerna sjunger först och främst musik som känns rolig och spännande. Vi sjunger på olika språk och för tillfället övar vi till en konsert på latin. Det bästa med att ”DET ÄR KUL ATT leda KaraSJUNGA I KÖR mellerna är att sångarna FÖR JAG ÄLSKAR är så sugna på ATT SJUNGA” att vilja lära sig allt om körsång. Det är en fantastisk ålder då man lär sig snabbt och lätt, säger Kerstin Larsson som förutom att vara körledare i Domkyrkoförsamlingen är kyrkomusiker och körledare i Genarps församling. text/foto Kristina Strand Larsson


FINN 25


26 FINN

REPORTAGE


FINN 27

REPORTAGE

HAVET, SÅNGEN

OCH HJÄRTATS SLAG

Livet har en puls. Karin känner den i gudstjänsten, dansen och vandringarna vid havet.

A

nd the beat goes on sjunger gruppen The Whispers. Mycket i livet har en rytm utan att vi tänker på det. Arbete – semester, sommar – vinter, ansträngning - vila. Ibland ändras livets grundpuls. Som när vi får barn, separerar eller slutar jobba. Karin Wittenmark är precis tillbaka från fredagens morgonmässa i Domkyrkan. Här möter hon vänner och tidigare arbetskamrater. Kanske säger de bara hej eller ser på varandra under gudstjänsten, men de ingår för en stund i ett sammanhang. Karin gick i pension för ett par år sedan. Hennes arbete som präst och psykoterapeut engagerade och var en stor del av hennes liv. Så plötsligt – var den delen slut. – Det kändes naturligt att avsluta sitt arbetsliv, jag valde själv tidpunkten. Men det blev ändå en stor omställning. När man arbetar är jobbet huvudsaken, utanför det har man lite fritid. Nu blev det upp och nervända världen, där jag själv fick skapa min

struktur. Jag har varit så glad åt mitt yrkesliv. Att få samtala med människor om existentiella frågor och att fira gudstjänst har känts djupt meningsfullt. Nu gör jag faktiskt liknande saker, men i en annan omfattning och i ett helt annat tempo, säger Karin. Som nybliven pensionär översköljs du av reklam och tidskrifter som manar dig till att resa, köpa en vingård, gå på kurs i släktforskning eller äntligen våga hoppa fallskärm. Det är svårt att missa att livet går in i en ny fas. Men Karin ville vänta, vila i förändringen och se. Dessutom har hon ett kyrkligt frivilligengagemang och en stor familj med barnbarn i Lund som gärna vill umgås och bli hämtade på dagis. Men det

blir ändå tid över nu. Tid som kanske inte behöver fyllas, men som skapar ett utrymme för tankar och känslor som legat gömda länge.

–havet har alltid varit en viloplats för mig. När jag går ensam vid havet kan jag andas på ett annat sätt. Vandringen i skarven mellan himmel och jord fördjupar de känslor som jag redan har. Är jag ledsen blir jag ledsnare, är jag glad blir jag gladare. Den fria sikten där ingenting skymmer och ljudet av vågornas slag mot stranden ger saker och ting nya dimensioner, säger Karin.


38 FINN

Karin bor i Lund, men familjen har ett sommarställe vid havet. Hon uppskattar stadens puls och utbudet av spännande saker att göra. Men på landet njuter hon av friheten. I tystnaden vid havet reduceras hon till att vara ”bara människa”. – Jag tror att det som jag innerst inne vill, det också är Guds vilja. Det är inte så att Gud alltid vill något annat och att jag ska trycka ner mig själv. Men under ett långt liv har man kanske inte alltid haft möjlighet eller ork att följa sin innersta vilja. Det och känslan av misslyckande eller skuld kan äta oss och märks tydligare när vi slagit ner på takten. Då är försoningen viktig och att vi ger den tid och plats. både vandringar vid havet och gudstjänsterna under ett kyrkoår med dess spann mellan svart sorg och djup glädje kan ge utrymme för försoning, menar Karin.

Öppning mot försoning och förlåtelse kan skapas i samtal mellan vänner eller helt enkelt genom att tiden går. Kanske är det symptomatiskt att Bodil Jönssons och biskop Antje Jackeléns böcker om tid väcker så mycket uppmärksamhet i dag, när vi betraktar tiden som en bristvara. Själv inser Karin mer och mer att livet är begränsat och att det hon vill göra, det måste hon göra nu. När kören som Karin och en väninna sjöng i lades ner, ville väninnan gå med i en ny kör. Karin hade egentligen inte tid, men gjorde det för väninnans skull eftersom hon visste att väninnan var sjuk. Nu fick de några år tillsammans som betydde mycket. Körsång ger gemenskap, men sång och rytm skapar också ett fysiskt välbefinnande, menar Karin. – Både när det gäller körsång, dans och yoga som jag också håller på med, lyssnar du in rytmen och går i den

tillsammans med andra. Du får följa med i ett flöde. Vi människor är födda med ”rytmen i blodet”. Som foster hör vi mammas hjärtslag, hela livet andas vi in och ut. Konstigt egentligen att det i dag finns kurser där vi ska lära oss att andas. Karin har alltid haft ett stort rörelsebehov, promenader och dans har varit nödvändiga ingredienser i hennes liv. Hon är uppvuxen på en prästgård på landet nära årstidernas växlingar. – för mig finns gud i rytmen, i rörelsen och i relationer. Där kan jag känna Guds tilltal. Bibelns första Mosebok berättar på ett poetiskt sätt om hur Gud skapade världen. På sjunde dagen vilade Gud och såg att allt var gott. Kanske är rytmen skapelsegiven. Det känner i alla fall jag när jag vandrar där mellan himmel och hav, i skapelsens mitt. text/foto Kristina Strand Larsson


i lycka

39 FINN


30 FINN

REPORTAGE

TREDJE GÅNGEN HÄNDE DET

Vännerna ville konfirmeras och presenter är inte fel. Olof Månsson hoppade på konfirmationen utan att ana att han skulle förändras.


FINN 31

REPORTAGE POESI

E

ller så förändrades han inte alls, kanske det bara var något som vaknade inom honom. Det skedde tredje gången han firade gudstjänst i Domkyrkan. – Jag kände en gemenskap och en värme inombords. Händelsen inträffade en bit in på konfirmandtiden och min uppfattning ändrades helt. Detta var något som gav mig en känsla av självuppfyllelse och något som jag ville fortsätta med. idag är olof konfirmandledare i Domkyrkoförsamlingen, han går tredje året på det samhällsvetenskapliga programmet på Spyken i Lund och tar studenten i juni. – Det är en rätt stor insikt att göra när man är femton år, att man är kristen. Jag kände mig bara väldigt stor inuti på något sätt. Upplevelsen stärkte mig som person, tidigare föll

jag lätt för grupptryck, säger Olof. I Olofs klass är det bara han som är uttalat kristen. Alla andra är enligt Olof ateister eller agnostiker, en beteckning som brukar användas för uppfattningen att det inte går att veta om det finns någon Gud eller att få någon kunskap om Gud. Men på Spyken råder ett öppet klimat, eleverna är vana vid att det finns skilda åsikter om det mesta. Själv tycker Olof att det finns en del fördomar mot kyrkan. – Det finns de som sektbelägger Svenska kyrkan och tror att den bara består av äldre män som står och läser ur Bibeln. Jag hade nog själv fördomar innan jag konfirmerades. Men så kom jag hit och träffade konfirmandprästen Fredrik, som är raka motsatsen med långt hår och jeans, säger Olof. Domkyrkoförsamlingen har många konfirmandledare.

Vissa är uttalat kristna, andra är kanske med främst för kompisarnas skull. Men de är välkomna ändå. Vem vet vilka frön som gror inom en människa. Vem kan mäta tro? – det som bidrar till gemenskapen i konfirmandgruppen är glädjen i allt vi gör. Man löser mycket med glädje. I samband med min konfirmation hade jag det svårt i livet, här fick jag stöd och känslan av att insidan räknas. Jag tror att det bästa sättet att få folk att förstå kyrkan är att berätta om gemenskapen, inte att högljutt gå ut på gatan och stoppa den kristna tron i människors ansikte. Många av fördomarna mot kyrkan kommer av att kristna inte har visat hänsyn eller velat lyssna. Jag diskuterar bara min personliga tro i rätt sammanhang. text/foto Kristina Strand Larsson

”DET SOM BIDRAR TILL GEMENSKAPEN I KONFIRMANDGRUPPEN ÄR GLÄDJEN I ALLT VI GÖR. MAN LÖSER MYCKET MED GLÄDJE.”


32 FINN

KYRKAN I EUROPA

VÄNNER VIKTIGARE ÄN EGO Helena Cederqvist bor i Tyskland och lämnade Sverige som ung. Hon är lärare i svenska och tyska och skriver också artiklar i tidningar. Helena står med fötterna i olika kulturer, men har kommit fram till att vissa värden är viktigare än själva platsen där man befinner sig: tolerans, gemenskap och kärlek. Här har Helena intervjuat Jonas och Janine om framtidsplaner och tro.

D

e är ett par sedan tre och ett halvt år. De småbråkar och skrattar ofta tillsammans och på fritiden brukar de prova nya recept i köket. Ibland tar Janine och Jonas promenader i någon park eller en tur på motorcykeln. Jonas, 24 år, läser psykologi på universitetet och har vuxit upp i en stor familj med fyra syskon. Janine, 23, läser filosofi, konstvetenskap och juridik och är enda barnet i sin familj. De tycker båda mycket om att resa och har varit på MaleHelena Cederqvist. diverna, i London och i Berlin. På Malediverna åkte de ut och fiskade tillsammans med inhemska fiskare mitt i natten och fick faktiskt en haj på kroken. Som tur var kämpade den sig loss och simmade vidare i den Indiska Oceanen.

Här svarar de på frågor som berör framtiden, relationer, samhället och tron. Vad tänker du på när du hör ordet ”framtid”? Janine: Jag förbinder ordet framtid med glädje just nu. Jag tycker att det är spännande att se vad som händer, men samtidigt betyder det ovisshet eftersom jag inte vet vad jag kommer att arbeta med. Varje beslut är ett vägval, därför är det svårt att välja rätt. Jag hoppas åtminstone att framtiden blir så bra och omväxlande som de sista åren, då Jonas och jag hade möjligheten att resa omkring. Jonas: För mig personligen betyder det konkret nästa steg på universitetet – att skriva mitt bachelorarbete – och det som följer. Utbildning och yrkesväg bestämmer mycket av den personliga framtiden i vårt samhälle. Men allmänt sett tänker jag på utveckling, spännande saker, förändringar och det okända. Var ligger de största skillnaderna mellan dig och dina föräldrar?

Janine: Nu för tiden verkar det som om du kan uttala dig officiellt om allt. Förr fick du inte ställa frågor och var tvungen att ta mycket som det var. Det är ju en fördel i min generation att vi kan ifrågasätta allt och stå för vår egen åsikt även om den är helt emot den allmänna inställningen. Samtidigt kan det leda till att du går över gränsen till det privata. Vi förlorar lätt känslan för vad som är viktigt och oviktigt. Jonas: Min uppväxt inom familjen var fri och det fanns inte så mycket gränser utanför familjen heller. Det är lätt för mig att utvecklas, under förutsättning att jag vet i vilken riktning jag ska gå. Vad är viktigt i en nära relation? Janine: För mig är pålitlighet viktigt, att man är där för varandra i alla situationer. Om vi befinner oss i en svår situation och ändå håller ihop övervinns ytligheten och relationen blir djupare. Först då märker man hur viktig relationen är för den andre. Du behöver inte känna dig ensam och den som du är tillsam-


Janine och Jonas gillar mat, motorcyklar och kommunikation utan sms.

mans med ger dig styrka. En förutsättning är att det går att prata om allt och att det finns ett förtroende. Jonas: I ett sunt förhållande definierar jag inte mig genom min partner. Min självkänsla är oberoende av den jag är tillsammans med.

I vilka situationer är er tro särskilt betydelsefull? Janine: När någon som står mig nära blir sjuk eller inte mår bra behöver jag något att tro för att inte förlora hoppet. Jag vill ty mig till något högre och starkare. Just det okända och outgrundliga stärker tron och hjälper mig att hitta min egen kraft igen. Tron är viktig

i situationer när jag känner mig hjälplös. Jonas: Min tro är betydelsefull när vanliga förklaringar inte räcker till. Det som inte går att förklara känns på något sätt gudomligt. Tron ger trygghet när jag behöver stöd och hjälp som inte andra människor kan ge. Det kan gälla sjukdom i familjen eller i vänskapskretsen. Men också i vardagen ger den kristna tron en inriktning i livet. Förhållandet mellan människor och mellan människan och naturen kan orientera sig efter den bilden. Vilket socialt problem i vårt samhälle bör vi fokusera på i dag?

Janine: Ett stort problem i dag är att vi inte visar varandra respekt. Var och en är fixerad vid sig själv. Konkurrens och egoism tar för stor plats i dagens samhälle. I politiken och näringslivet saknas sociala värderingar, tycker jag. Jonas: Om jag vill veta hur vädret är ute, går jag inte ut och tittar efter utan använder min smartphone. När jag kontaktar mina vänner via whatsup, sms eller epost reduceras kommunikationen till ett rent utbyte av informationen. Detta gör att kontakterna med mina medmänniskor blir opersonligare. Vi behöver komma närmare naturen och vårt ursprung. text/foto Helena Cederqvist


34 FINN

UR KALENDARIET

UR KALENDARIET All information har inte kommit in i kalendariet vid Finns pressläggning. Komplett kalender hittar du alltid på www.lundsdomkyrka.se. Veckans alla gudstjänster ser du på sidan 7. Böner och öppettider för Pilgrimsplats Liberiet finns på sidan 40.

JUNI Måndag 10/6 kl 12.30 Liberiets övre sal Tyst meditation, Jan Kjellström Torsdag 13/6 kl 9.20 kl 12.30 Liberiets övre sal Tyst meditation, Eva Månsson Carleheden Fredag 14/6 kl 6.55 Liberiets övre sal Tyst meditation kl 8.55 Liberiets övre sal Tyst meditation kl 15.30 Domkyrkan PAUS Andakt av unga för unga Lördag 15/6 kl 10.00 Domkyrkan Lördagskonsert, Janåke Larson kl 10.30 Domkyrkoforum Vernissage fotoutställning med bilder av Domkyrkan av Björn Andersson. Utställningen pågår till och med 7/7

Söndag 16/6 Tredje söndagen efter Trefaldighet kl 11.00 Domkyrkan Högmässa, Fredrik Beverhjelm, predikant, Håkan E Wilhelmsson, celebrant, Stefan Ekblad, organist kl 17.00 Domkyrkan Holy Communion Service, Jan Kjellström

Söndag 23/6 kl 11.00 Johannes döparens dag kl 11.00 Domkyrkan Högmässa, Anna Alebo, predikant, Veronica Helm Andréasson celebrant, Tomas Willstedt, organist kl 17.00 Domkyrkan Holy Communion Service, Veronica Helm Andréasson

Onsdag 19/6 kl 10.30-14.30 Pilgrimsplats Liberiet/ Domkyrkan Pilgrim för en dag för barn

Lördag 29/6 kl 10.00 Domkyrkan Lördagskonsert, Magnus Berglöf

Torsdag 20/6 kl 14.00 Domkyrkan Seniorvisning med fika Pilgrimsplats Liberiet/ Öppet kl 10.00-12.00 Midsommardagen 22/6 kl 11.00 Domkyrkan Högmässa, Eva Månsson Carleheden, predikant, Veronica Helm Andréasson, celebrant

Söndag 30/6 Apostladagen kl 11.00 Domkyrkan Högmässa, Håkan E Wilhelmsson predikant, Anna Alebo, celebrant, Stefan Ekblad, organist kl 13.45 Domkyrkan Barnvisning kl 17.00 Domkyrkan Holy Communion Service, Håkan E Wilhelmsson


FINN 35 33

UR KALENDARIET UR KALENDARIET JULI Tisdag 2/7 kl 10.00 Domkyrkan Temavisning, Mariabilder i Domkyrkan Onsdag 3/7 kl 10.00 Domkyrkan Temavisning, Mariabilder i Domkyrkan Lördag 6/7 kl 10.00 Domkyrkan Lördagskonsert, Janåke Larson Söndag 7/7 Sjätte söndagen efter Trefaldighet kl 11.00 Domkyrkan Högmässa, med konfirmation, Fredrik Beverhjelm präst Musik av konfirmander kl 13.45 Domkyrkan Barnvisning kl 17.00 Domkyrkan Holy Communion Service, Jan Kjellström Tisdag 9/7 kl 10.00 Domkyrkan Temavisning, Mariabilder i Domkyrkan Lördag 13/7 kl 10.00 Domkyrkan Konsert i samband med Skånes orgelveckor, Hugo von Horn Lördag 13/7 kl 10.30 Domkyrkoforum/Domkyrkan Vernissage, konstutställning av textilkonstnären Inger Borgström, visas till och med 22/8 Söndag 14/7 Kristi förklarings dag kl 11.00 Domkyrkan Högmässa, Lena Sjöstrand, predikant och celebrant, Janåke Larson, organist kl 13.45 DomkyrkanBarnvisning kl 17.00 Domkyrkan Holy Communion Service, Lena Sjöstrand Måndag 15/7 kl 20.00 Domkyrkan Konsert i samband med Skånes orgelveckor, Ursula Grahm

Tisdag 16/7 kl 10.00 Domkyrkan Temavisning, Mariabilder i Domkyrkan Lördag 20/7 kl 10.00 Domkyrkan Konsert i samband med Skånes orgelveckor, Stig Gustav Schönberg Söndag 21/7 Åttonde söndagen efter Trefaldighet kl 11.00 Domkyrkan Högmässa, Agneta Stenermark Nyberg, predikant, Anna Alebo celebrant, Janåke Larson, organist kl 13.45 Domkyrkan Barnvisning kl 17.00 Domkyrkan Holy Communion Service, Jan Kjellström Måndag 22/7 kl 20.00 Domkyrkan Konsert i samband med Skånes orgelveckor, Hans Fagius Tisdag 23/7 kl 10.00 Domkyrkan Temavisning, Mariabilder i Domkyrkan Lördag 27/7 kl 10.00 Domkyrkan Konsert i samband med Skånes orgelveckor, Barbro Daun Schelin kl 17.00 Konsert med Music Weeks in Sweden, biljett 100 kr, under 15 år gratis, inget förköp.

Söndag 28/7 Nionde söndagen efter Trefaldighet kl 11.00 Domkyrkan Högmässa, Lena Sjöstrand, predikant, Jan Kjellström, celebrant, Janåke Larson, organist kl 13.45 Domkyrkan Barnvisning kl 17.00 Domkyrkan Holy Communion Service, Jan Kjellström Måndag 29/7 kl 20.00 Domkyrkan Konsert i samband med Skånes orgelveckor, Hans Ole Thers Tisdag 30/7 kl 10.00 Domkyrkan Temavisning, Mariabilder i Domkyrkan


34 36 FINN

UR KALENDARIET UR KALENDARIET AUGUSTI Lördag 3/8 kl 10.00 Domkyrkan Konsert i samband med Skånes orgelveckor, Sven-Ingvar Mikkelsen Söndag 4/8 Tionde söndagen efter Trefaldighet kl 11.00 Domkyrkan Högmässa, Jan Kjellström, predikant, Lena Sjöstrand, celebrant, Janåke Larson, organist, Blockflöjtsensemble från Kulturskolan Söndag 4/8 kl 13.45 Domkyrkan Barnvisning kl 14.00 Domkyrkoforum konsert med Blockflöjtsensemble från Kulturskolan i samarbete med Sommarlund kl 16.00 Engelsk gudstjänst i Bosebo kyrka på Kulturen, Jan Kjellström 19.00 Domkyrkan Premiär för kyrkospelet Drömmar som livskraft Tisdag 6/8 kl 10.00 Domkyrkan Temavisning, Mariabilder i Domkyrkan kl 12.00 Domkyrkan Kyrkospel Drömmar som livskraft Onsdag 7/8 kl 12.00 Domkyrkan Kyrkospel Drömmar som livskraft Torsdag 8/8 kl 12.00 Domkyrkan Kyrkospel Drömmar som livskraft kl 18.30 Domkyrkan Kyrkospel Drömmar som livskraft Lördag 10/8 kl 10.00 Domkyrkan Konsert i samband med Skånes orgelveckor, Robert Bennesh

Söndag 11/8 Elfte söndagen efter Trefaldighet kl 11.00 Domkyrkan Högmässa, Agneta Stenermark Nyberg, predikant, Lena Sjöstrand, celebrant, Janåke Larson, organist kl 13.45 Domkyrkan Barnvisning kl 17.00 Domkyrkan Holy Communion Service, Jan Kjellström 19.00 Domkyrkan Kyrkospel Drömmar som livskraft Måndag 12/8 kl 20.00 Domkyrkan Skånes orgelveckors finalkonsert; Janåke Larson och Tomas Willstedt spelar Bachs Die Kunst der Fuge Tisdag 13/8 kl 12.00 Domkyrkan Kyrkospel Drömmar som livskraft kl 18.30 Domkyrkan Kyrkospel Drömmar som livskraft kl 10.30-14.30 Pilgrimsplats Liberiet/ Domkyrkan Pilgrim för en dag för barn kl 18.00 Domkyrkan Konsert Sommarlund Onsdag 14/8 kl 12.00 Domkyrkan Kyrkospel Drömmar som livskraft kl 10.30-14.30 Pilgrimsplats Liberiet Domkyrkan Pilgrim för en dag för barn Torsdag 15/8 kl 12.00 Domkyrkan Kyrkospel Drömmar som livskraft kl 18.30 Domkyrkan Kyrkospel Drömmar som livskraft


FINN 37 35

UR KALENDARIET UR KALENDARIET

Lördag 17/8 kl 10.00 Domkyrkan Lördagskonsert, Tomas Willstedt Söndag 18/8 Tolfte söndagen efter Trefaldighet kl 11.00 Domkyrkan Högmässa, Jan Kjellström, predikant, Agneta Stenermark Nyberg, celebrant, Stefan Ekblad, organist kl 13.45 Domkyrkan Barnvisning kl 17.00 Domkyrkan Holy Communion Service, Jan Kjellström Tisdag 20/8 kl 10.00 Domkyrkan Temavisning, Mariabilder i Domkyrkan Lördag 24/8 kl 10.00 Domkyrkan Lördagskonsert, Christian Schultze 15.00 Domkyrkoforum Invigning av utställningen Kvinnor i förändringens tid. Delar av utställningen visas till och med 1/9 Söndag 25/8 Trettonde söndagen efter Trefaldighet kl 11.00 Domkyrkan Högmässa, Veronica Helm Andréasson och Kerstin Nilsson, dialogpredikan, Håkan E Wilhelmsson, celebrant, Tomas Willstedt, organist kl 13.45 Domkyrkan Barnvisning kl 17.00 Domkyrkan Holy Communion Service, Jan Kjellström

Fredag 30/8 kl 15.30 Domkyrkan PAUS, andakt av unga för unga Lördag 31/8 kl 10.00 Domkyrkan Lördagskonsert, Janåke Larson

SEPTEMBER Söndag 1/9 Fjortonde söndagen efter Trefaldighet kl 11.00 Domkyrkan Högmässa med diakonvigning, Biskop Antje Jackelén Stefan Ekblad, organist kl 17.00 Domkyrkan Holy Communion Service, Jan Kjellström Onsdag 4/9 kl 9.30-13.15 Domkyrkan Barnens dag Lördag 7/9 kl 10.00 Domkyrkan Lördagskonsert

ÖPPNA VISNINGAR I DOMKYRKAN 24 juni-1 september

start i domkyrkoforum Måndag-lördag svensk visning kl 11-12. Söndag svensk visning kl 12.30-13.30 Monday-Sunday Guided Tour in English, 2.30 p.m.

VÄLKOMMEN start i domkyrkan TILL Temavisningarna omVISNING Mariabilder EN ÖPPEN kl 10.00, 25 juni, 2 juli 6 och 20 vill. du lära dig mer om augusti Lunds domkyrka? med på Barnvisningar kl 13.45-Följ 14.15. en kostnadsfri 26 juni, 3, 10, 17, 24 öppen och 31 visning. juli samt på svenska sker 7, 14,Visningarna 21 och 28 augusti. i regel den första lördagen i varje månad klockan 11.00. Engelska visningar är det den första söndagen i månaden klockan 12.30. Under sommaren sker dagliga visningar. Visningarna börjar i Domkyrko- forum. Aktuell information finns på www.lundsdomkyrka.se. Du kan också kontakta domkyrkoguide Anita Larsson, 046 35 88 77, anita.larsson2@ svenskakyrkan.se.

Välkommen!


38 FINN

KONSTKRÖNIKA

EN GENVÄG TILL PARADISET ”Redan idag ska du vara med mig i paradiset,” sade Jesus på korset till den botfärdige rövaren.(Lukas 23:43).

P

aradiset? En liten altartavla i Mandø kyrka längst ut på Jyllands västkust, dit man kan komma med bil vid ebb, ger oss en djärv, konkret och manlig syn på ett paradis. Målningen Kristus för in rövaren i paradiset av den danske konstnären Joakim Skovgaard från 1890 är konstnärens första beställning av religiös konst. Skovgaards sista officiella verk, färdigt 1927, är den färgstarka absidmosaiken i Lunds domkyrka föreställande Jesu återkomst och Den yttersta domen – tiden före en eventuell paradistillvaro. Berättelsen om rövarens genväg till paradiset har Skovgaard valt ur det apokryfiska Nikodemusevangeliet, som är en fortsättning av Lukas skildring. på altartavlan ser vi ärkeängeln Mikael i guldsandaler och med ett ljungande svärd i handen vakta den port som

leder in i paradiset. Muren är tjock och inspirerad av hellenistisk arkitektur. Den ödmjuke rövaren, som heter Dismas, behöver alltså inte som alla andra invänta den slutliga bedömningen. Han kommer direkt in i Lustgården och möts här av en blåklädd Thorvaldsen-Jesus. Tre unga, söta änglar, som inte ser könlösa ut, kommer emot honom med renande vatten och vackra kläder! Efter detta vördas Dismas som helgon och firas den 25 mars. Verket bygger konsthistoriskt på 1400-talets florentinska konstsyn och de tre änglarna påminner starkt om konstnären Botticellis gracer i målningen Våren, om än mer påklädda här på altartavlan. teologiskt är dansken Skovgaard som så många andra vid denna tid uppfostrad med diktaren och prästen N. F. S. Grundtvigs tankar, han är till och med konfirmerad av honom. Grundtvigs mytiskt,

poetiska bildspråk påverkade Skovgaard hela livet och han kallades ”Målarkonstens Grundtvig.” Inför sitt verk i Lunds domkyrka skriver han i ett brev till biskop Rodhe: ”Bilden måste danas i konstnärens fantasi, han har icke sett något av det han framställer.” Skovgaard talade helst inte om sin kristna tro. Han var dock inte rädd för att i bild gestalta det ogestaltbara, att ge vardagsnära form och färg åt det heliga. Det visar sig att altartavlan jag sett i Mandø kyrka inte är den ursprungliga från 1890 utan en kopia gjord av konstnären Johan Rodhe. Guldet klarade inte kyrkans fukt! Därför köpte Skovgaard tillbaka den skadade målningen, restaurerade den och sålde den sedan till Heinrich Hirschsprung, vars samling blev grunden för museet Den Hirschsprungske Lena Larsén.


FINN 37

KRÖNIKA

Samling i Köpenhamn. Där finns nu paradisbilden till beskådande, den som med Grundtvigs bildspråk skildrar det ljuvliga land, ”där rosen ej vissnar, där fågeln ej dör, där lyckan är klar som kristall, men ej skör.” Lena Larsén

Lena Larsén är etnolog, konstvetare, guide i Domkyrkan och dopvärd. I många år var hon programchef på Kulturen i Lund. Lästips: Joakim Skovgaard, katalog, Skovgaard Museet Viborg 2006 Jens Holger Schjörring, Grundtvigs billedsprog- og den kirkelige anskuelse, 1990 Skovgaard museet i Viborg


40 FINN

PILGRIM

VANDRA BARFOTA I SJÄLEN Pilgrimsplats Liberiet är Lunds stifts pilgrimscentrum och navet i Pilgrimsvägen Skåne Blekinge. Pilgrimsplatsen finns till för dig som vill veta mer om pilgrimsvandring – både den yttre och den inre. Du kan också vandra med oss i Domkyrkoplatsens labyrint, till heliga platser i Lund, med Frälsarkransen, be pilgrimsbön och dela tankar om dagens bibeltext och vara med på det stora symposiet på Österlen- Pilgrim S:t Olof 800 år.

Var med och fira den 15 augusti

sommar på pilgrimsplats liberiet

Vandring till heliga platser i Lund

domkyrkans grundlades den 15 augusti för 910 år sedan – tror vi. Den 15 augusti är sommarens stora Mariadag (Marie Himmelsfärdsdag). Lund hade år 1103 blivit kyrkligt centrum för hela Nordeuropa. Och Domkyrkan blev en Mariakyrka. Detta firar vi genom att vandra så som gjordes i Lund på senmedeltiden. Vi stannar till vid varje plats där det då fanns en kyrka, lyssnar till berättelsen om platsen, ber en bön och vandrar sedan vidare. Du är välkommen att vandra hela sträckan eller bara en del av vägen. Ta med väl ingångna skor och regnkläder vid behov. Enkel lunch serveras längs vägen till självkostnadspris. Vandringen kommer att ske under samtal. Ingen anmälan. Vi startar kl 10.00 vid Pilgrimsplats Liberiet. Vandringen avslutas i Lunds domkyrka cirka kl 17.00. Vandringen leds av domprost Håkan E Wilhelmsson, domkyrkoguide Anita Larsson och pilgrimsprästerna Anna Alebo och Agneta Stenermark Nyberg.

Onsdag 8.50 Tyst bön i Domkyrkans krypta. 9-9.15 Pilgrimsbön i Domkyrkans krypta. 9.20-9.50 Samtal om dagens bibeltext på Pilgrimsplatsen. 10-15 Öppet för information och samtal. 18.30 Kvällsmässa i Domkyrkan. 19.15-21 Vandring till heliga platser i Lund, 10 och 24 juli. Vandring med Frälsarkransen 7 och 21 augusti. OBS! Anmälan!

Var du än vandrar i Lund stod det på medeltiden ett altare. I staden fanns tjugosju kyrkor och kloster, som är bortglömda av oss idag. Följ med på en meditativ vandring genom staden Lund i sommarkvällen. Tid: Onsdagar den 10 juli och 24 juli. Vi firar kvällsmässa i Domkyrkan kl 18.30 och därefter är det samling på Pigrimsplats Liberiet kl 19.15.

Torsdag och fredag 8.50 Tyst bön i Domkyrkans krypta. 9-9.15 Pilgrimsbön i Domkyrkans krypta. 9.20-9.50 Samtal om dagens bibeltext på Pilgrimsplatsen. 10-12 Öppet för information och samtal.

Labyrintvandring Börja den nya dagen med en meditativ vandring genom Domkyrkoplatsens labyrint strax utanför Pilgrimsplats Liberiet. Ingen anmälan. Måndag till och med fredag i veckorna 24 och 25 kl 7.15 – 7.50.

Vandring med Frälsarkransen i Lund Med de färgglada pärlorna i Frälsarkransen kan du vandra som pilgrim mitt inne i staden. Två kvällar i sommar vandrar vi till platser inne i Lund med Frälsarkransens pärlor och berättelser ur pilgrimsboken Vandra med Frälsarkransen. Tid: onsdag den 7 augusti: Hemlighetsvandring och 21 augusti Kärleksvandring. Vi firar kvällsmässa i Domkyrkan kl 18.30 och därefter är det samling på Pigrimsplats Liberiet kl 19.15. Information och anmälan till vandringarna ovan: senast dagen innan till pilgrim@lundsdomkyrka. se, 046 35 87 64 (10 och 24 juli) eller 046 35 88 63 (7 och 21 augusti).


FINN 41

HISTORIA

Hampus Cinthio.

Den 29 juli–3 augusti 2013 är du välkommen till en hel pilgrimsvecka i den anrika pilgrimskyrkan i S:t Olof på Österlen. Det blir föreläsningar, utgrävningar, vandringar, marknad, skådespel och mycket annat. Veckan inleds med att pilgrimer kommer vandrande från olika håll på Olofsdagen den 29 juli och avslutas med en pilgrimsvandring den 3 augusti från S:t Olof till Jakobskyrkan i Gladsax. Ur programmet på föreläsningsdagarna den 31 juli och 1 augusti: Vandra för livet, Martin Lind, tidigare biskop i Linköpings stift Utan pilgrimer stannar kyrkan Håkan E Wilhelmsson, domprost Spelar helgon någon roll? Broder Ingmar Svantesson, munk i Den helige Benedictus kloster Visning av arkeologisk utgrävning i S:t Olof Lars Jönsson och Ulrika Wallebom, arkeologer Guidad visning av de tre källorna i S:t Olof Leif Gulldén och medlemmar av S:t Olofs byalag Gamla vägar och kommunikation i östra Skåne Lars Persson, kulturgeograf Moraliteten om Sankte Olof – den absoluta sanningen Skådespel med Thales teater Olav den hellige og Nidaros Arne Bakken, pilegrimsprest i Hamar bispedömme Såld för silver av sitt eget folk – Kristuslikhet hos helgonet Olav Jonas Ahlner, präst För information, kontakta pilgrimspräst Anna Alebo, anna.alebo@ svenskakyrkan.se, 046 35 87 64.

EN GÅNG SOM VÄCKTE KÄNSLOR Eftersom jag efter närmare fyrtio års tjänst vid Historiska museet nu närmar mig pension, har min efterträdare bett mig att skriva månadens spalt. Jag har då inte valt ett föremål utan en byggnad att lyfta fram för denna lilla betraktelse.

F

örbindelsegången mellan Domkyrkomuseet inrymt i Kapitelhuset och Historiska museet har icke blott en praktisk betydelse utan även ett starkt symbolvärde. Den förbinder Historiska museets utställning över äldre kyrklig konst från Skåne med Domkyrkans eget museum. Härigenom har man sammankopplat Domkyrkan varifrån nya impulser alltsedan hennes tillblivelse utgått och påverkat hennes döttrar, lantkyrkorna runt om i Skåne.

gången bidrager i stadsbilden till att sluta Krafts torg (kryptans torg) men står också som en symbol för samarbetet mellan Domkyrkan och Historiska museet, ett samarbete som går tillbaka till 1830-talet då C. G. Brunius till museet överlämnade äldre inventarier och byggnadsdetaljer från Domkyrkan. Det var också universitetets planer på att låta Otto Rydbeck flytta Historiska museet till sin nuvarande lokal, vilket skedde 1918, som fick Domkyrkorådet att bestämma sig för att uppföra det nya kapitelhuset vid den östra sidan av Krafts torg och inte som tidigare planerat söder

om Domkyrkan, där idag Domkyrkoforum är beläget. Härigenom kunde den fasta förbindelsen mellan det 1932 invigda Domkyrkomuseet och Historiska museet etableras. Då som nu uppväckte ett centralt beläget nybygge starka känslor hos lundaborna och en livlig debatt förekom i slutet av 20-talet innan ett slutgiltigt förslag kunde godkännas av kungliga byggnadsstyrelsen och staden. I en kommande bok om Krafts torg av Sofia Cinthio och Andreas Manhag kommer den senare att i detalj beskriva turerna kring och arkitekterna bakom bygget.

den vackra skapelsen bidrar till den speciella miljö som Krafts torg utgör med Domkyrkans absid som ett nav i det nordiska medeltida ärkestiftet, samtidigt som den utgör den fasta länken i samarbetet mellan Historiska museet och Domkyrkan nu senast manifesterat i planerna på att skapa ett gemensamt kyrkoantikvariskt arkiv vilket i förlängningen också kan leda till ett utvecklande av Domkyrkomuseet. Hampus Cinthio


42 FINN

FÖRDJUPNING

EN FRÄMLING PÅ VÄG HEM ”Om du inte vandrat till Santiago de Compostela så är du faktiskt ingen riktig pilgrim”. Så sade en man som dök upp på Pilgrimsplats Liberiet efter att ha vandrat Caminon till Santiago de Compostela i Spanien.

M

annen är inte ensam om att tänka så. Många tror faktiskt att man bara kan pilgrimsvandra längs den 80 mil långa vägen från Saint-Jean-Pied-du Port norr om Pyrenéerna och västerut mot den helige Jakobs grav, Santiago de Compostela. Men det är förstås inte sant. att vara pilgrim är större än så. Själva ordet betyder främling. En pilgrim är en människa som är på väg mot ett mål, en helig plats. Det kan vara en lång vandring i Spanien eller till Rom, Jerusalem och Nidaros. Men att vara pilgrim handlar lika mycket om en livsstil, ett förhållningssätt till hela livet. Varje plats i vardagen som kan hjälpa oss att öppna för gudsmötet är en helig plats - en plats som hjälper oss att upptäcka den Helige mitt i det vanliga. Vi behöver alltså inte ge oss av långt bort för att hitta hem. För den som vill vara pilgrim i Lund finns flera spännande vandringar. Med ett vandringshäfte i ena handen och Frälsarkransen i den an-

dra kan man vandra från plats till plats inne i Domkyrkan. Till varje plats hör en pärla och en bön. En dansk pilgrim reste med tåg från Köpenhamn till Lund för att vara med om denna vandring med Frälsarkransen. I en artikel berättar hon att upplevelsen av frid hade varit precis densamma vid vandringen i Lunds domkyrka som när hon kom fram till katedralen i Santiago de Compostela. mitt i vimlet av cyklister och vandrare på väg till jobbet eller turister och skolklasser på väg till kyrkan vandrar några människor sakta, sakta genom den stenlagda labyrinten på Domkyrkoplatsen. Vimlet omkring dem märker vandrarna inte av. De är på väg in mot labyrintens mitt, in mot gudsmötet. Någon håller en sten i sin hand för att lämna inne i pilgrimskorset i mitten. Något som hon inte längre orkar bära ensam. Labyrintvandringen tar mindre än en timme, även om man går mycket, mycket långsamt. På medeltiden fanns tjugosju kyrkor i Lund. Alla utom tre revs vid den danska

reformationen år 1536. Gator, kvarter och torg minns kyrkorna och deras helgonnamn: S:t Botulf, S:t Mårten, S:t Clemens, S:t Jörgen. Var vi än rör oss inne i Lunds centrum finns altarplatserna under lundabornas fötter och påminner om den Gud som på samma sätt finns med oss i varje steg vi tar. Vandringen till heliga platser i Lund tar ett par timmar att gå och kan vara en hjälp till bön i vardagen. Anna Alebo. En sträcka av den långa Pilgrimsvägen Skåne Blekinge går mellan Lund och Uppåkra. Delsträckan har fått namnet Barmhärtighetens väg eftersom den går till flera platser som manar oss till att vara barmhärtiga, som medeltidens själabodar, härbärgen, helgeandshus, diakonen Sankt Stefans kyrka, nutida Helgeandskyrkan och S:t Lars kyrkogård. Vandringen från Domkyrkan till S:t Lars kyrkogård och tillbaka till Domen tar ett par, tre timmar. Bli pilgrim i Lund! Anna Alebo, pilgrimspräst


FINN 43

PÅ DJUPET


rkoval ber är det ky n 15 septem t rösta Söndagen de möjlighet at du r ha Då rkan. ra med i Svenska ky r som ska va ne rso pe h r oc samhet på de gruppe liv och verk om kyrkans ge ditt och besluta n. Vem vill du åre ra fy de de komman förtroende? rkovalet! att rösta i ky Välkommen

Var ska vi lägga kraften? Gör din röst hörd. Kyrkoval 15 september.

VÄLKOMMEN ATT RÖSTA! Alla medlemmar i Svenska kyrkan som senast på valdagen den 15 september 2013 fyller 16 år, har en demokratisk möjlighet att faktiskt påverka hur Svenska kyrkan ska styras. Att gå och rösta på de som du bäst tror kan föra din talan i din församling, i stiften och på nationell nivå är en unik möjlighet för dig att få utrycka din åsikt. På valdagen röstar du i den lokal som anges på röstkortet. Du kan också förhandsrösta. Då måste du också ta med dig ditt röstkort. I Domkyrkoforum är du välkommen att förhandsrösta följande dagar:

• Måndag 2 september kl 9-14. • Tisdag 3 september kl 9-14 och 17-20. • Onsdag 4 september kl 9-14 och 17-20. • Torsdag 5 september kl 9-14 och 17-20. • Fredag 6 september kl 9-14. • Lördag 7 september kl 9-12 och 12-14. • Måndag 9 september kl 9-14 och 17-20. • Tisdag 10 september kl 9-14 och 17-20. • Onsdag 11 september kl 9-14.


Finn 2 2013