Page 217

‫‪Ketabline.com‬‬

‫‪Ebook.ketabline.com‬‬

‫وﺑﺎاراﺋﻪ ي ﻧﻈﺮ ﺧﻮد در ﻣﻮرد ﻧﺤﻮه ي ارﺗﺒﺎط وﻧﺴﺒﺖ ﺑﻴﻦ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻛﻠﻲ ﻣﺜﻞ اﻧﺴﺎن‬ ‫‪ ،‬ﻓﻀﻴﻠﺖ و ﺟﺰﺋﻴﺎت ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺑﻪ ﻳﻜﻲ از ﭘﺮﺳﺸﻬﺎي ﻋﻠﻤﺎي ﻗﺮون وﺳﻄﻲ ﻛـﻪ ﻣـﺪت‬ ‫ﻫﺎي ﻃﻮﻻﻧﻲ ذﻫﻦ آن ﻫﺎ را ﺑﻪ ﺧﻮد ﻣﺸﻐﻮل ﻛﺮده ﺑﻮد ﭘﺎﺳـﺦ داد ‪ .‬ﺗـﺎﺛﻴﺮ آراي‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻲ اﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ ‪ ،‬ﻫﻤﭽﻮن آﻣﻮزه ﻫﺎي ﻃﺒﻲ او ﻋﻼوه ﺑﺮ ﻗﻠﻤﺮو اﺳﻼﻣﻲ ‪ ،‬در اروﭘﺎ‬ ‫ﻧﻴﺰ اﻣﺮي ﻗﻄﻌﻲ اﺳﺖ ‪ .‬آﻟﺒﺮ ﺗﻮس ﻣﺎﮔﻨﻮس ‪ ،‬داﻧﺸﻤﻨﺪ آﻟﻤﺎﻧﻲ ﻓﺮﻗﻪ دو ﻣﻴﻨﻴﻜﻲ )‬

‫‪m‬‬

‫‪e.‬‬

‫‪co‬‬

‫‪1200‬ﺗﺎ ‪ 1280‬ﻣﻴﻼدي ( ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻛﺴﻲ ﺑﻮد ﻛﻪ در ﻏﺮب ﺗﻔﺴﻴﺮ و ﺷﺮح اﻣﻌـﻲ ﺑـﺮ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻪ ارﺳﻂ ﻧﻮﺷﺖ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ دﻟﻴﻞ اﻏﻠﺐ او را ﭘﺎﻳﻪ ﮔـﺬار اﺻـﻠﻲ ارﺳـﻄﻮﮔﺮاﻳﻲ‬

‫‪lin‬‬

‫‪ab‬‬

‫ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻣﻴﺪاﻧﻨﺪ ‪ .‬وي ﻛﻪ ﺟﻬﺎن ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ را ﺑﺎ ﺳﻨﺖ ارﺳـﻄﻮﻳﻲ اﻟﻔـﺖ داد ‪ ،‬در‬

‫‪.K‬‬

‫‪et‬‬

‫ﺷﻨﺎﺧﺖ آﺛﺎر ارﺳﻄﻮ ﺳﺨﺖ ﺑﻪ اﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ ﻣﺘﻜﻲ و ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮد ‪.‬‬ ‫اﺑﻦ ﺳﻴﻨﺎ در ﺳﺎل ‪ 428‬ﻫﺠﺮي ﻗﻤﺮي در ﻫﻤﺪان درﮔﺬﺷﺖ ‪.‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

zendegi-nameh-mashahir-jahan[Ketabline.com]  

zendegi-nameh-mashahir-jahan[Ketabline.com]

zendegi-nameh-mashahir-jahan[Ketabline.com]  

zendegi-nameh-mashahir-jahan[Ketabline.com]

Advertisement