Slangen: ‘Omdat katholieken liever beelden hebben dan woorden, vinden we het altijd zo moeilijk om te
verwoorden wat we geloven en hoe we onze identiteit beleven’
het Urbi et orbi, door misdienaar te zijn en door het onderwijs van broeders en later paters. Zo werd hij ondergedompeld in de katholieke cultuur, kreeg hij een antenne voor het sacrale. Scholten heeft daar mooie gedichten over geschreven. Zó word je dus katholiek, niet door een visioen, en ook niet door het credo te onderschrijven.’ Katholiek-zijn mag lastig te omschrijven zijn, het is wel goed te ‘lezen’ aan de manier waarop mensen met elkaar omgaan, zeggen zowel Van Geest als Slangen. Slangen: ‘Dat zit in datzelfde vertrouwen.
ons 46
In katholieke organisaties worden problemen bijvoorbeeld op een heel eigen manier opgelost. Niet met diepgaande analyses, zoals protestantse organisaties wellicht zouden doen, maar door samen een pilsje te drinken aan de bar. Het basale vertrouwen in de ander en diens kunnen is er.’
Universeel Een ander belangrijk kenmerk van katholieken, waar zowel Van Geest als Slangen uit eigen ervaring enthousiast over kunnen vertellen: ze voelen zich deel van een universele