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EL TRONO DE MARÍA SANTISIMA DE LA SOLEDAD ESTRENARÁ NUEVOS TERMINALES EN 2014

a llevar a cabo, fue aprobado por unanimidad de la Junta de Gobierno y se dio comienzo al trabajo en sí.

II CAMPAÑA DE RECOGIDA DE ALIMENTOS SOLIDARIOS CON “S“ DE SOLEDAD

Como casi prácticamente último complemento y recurso al excepcional y precioso trono procesional de María Stma. De la Soledad, la Junta de Gobierno actual de la Hermandad decidió, a comienzos de este ejercicio, acometer el proyecto de sustitución de los terminales de los varales actuales.

El proyecto verá la luz siguiendo dos fases para ello; una primera etapa, que se terminará este año 2014, que consistirá en la realización de las tallas sobre la madera y su posterior barnizado al igual que el tono de nuestro paso procesional. En una segunda etapa, que está prevista para su terminación en el año 2015, que consistirá en la incrustación sobre esas tallas de distintas piezas de orfebrería plateada, en principio, motivos de la iconografía propia de la Hermandad.

Indudablemente son tiempos difíciles los que corren. Tiempos en los que la lacra del paro está haciendo mucho daño a las familias más desfavorecidas que luchan a diario por la superviviencia.

El proyecto forma parte del objetivo primitivo e inicial de la Junta de Gobierno anterior que consistía en la búsqueda de un conjunto ornamental procesional de la Sagrada Imagen Titular que, además de ser enriquecido con valiosas piezas tanto en orfebrería como en tallas de madera, aminorara el peso que repercute sobre cada uno de los costaleros de la Cofradía en su estación de penitencia. El diseño y realización ha sido llevado a cabo por nuestro Capataz actual Antonio Pino Valle y nuestro Costalero Rafael Prieto Mejías, ambos carpinteros de profesión pero que ahora no se dedican de lleno a tan digna profesión por cuestiones laborales. Así, una vez diseñado el boceto inicial

Así de esta manera, la Junta Directiva entiende que completa un magnífico trono procesional digno de la Imagen que se procesiona y de la riqueza histórica de la Hermandad. Sirvan estas líneas para agradecer por mi parte, como Hermano Mayor y de manera muy sincera y merecida, el trabajo constante de los miembros de la Junta de Gobierno en pro de la mejora de la riqueza patrimonial de la Cofradía y, muy especialmente, a Antonio y Rafael que, con tanto cariño y dedicación, están acometiendo el trabajo encomendado. §

Y este problema no es que lo estemos leyendo en prensa o viendo en televisión. Lo tenemos en nuestro círculo más cercano, en nuestros vecinos, en nuestra localidad. Son tiempos en los que las cofradías tenemos que hacer verdaderos esfuerzos por intentar poner también nuestro granito de arena en paliar, en la medida de lo posible, las secuelas de la crisis económica que nos afecta en la actualidad. De este modo, la COFRADÍA DE MARÍA SANTÍSIMA DE LA SOLEDAD dedica un porcentaje considerable, dentro de sus gastos corrientes, a la obra social y caritativa. Los miembros de su directiva consideran que sólo de esta manera cumplen uno de los objetivos por los que se justifica su existencia: la ayuda al que lo necesita. En esta ocasión, y una vez finalizada la campaña emprendida el pasado mes de diciembre por la Hermandad titulada “Con S de Solidaridad”, se ha hecho una entrega de distintos alimentos a Cáritas Local para su entrega a los más necesitados. Previamente, el vocal de actividades caritativas y sociales de la Junta de Gobierno se puso en contacto con los representantes de Cáritas para conocer de las necesidades más urgentes. Hemos de decir que, si bien durante la campaña mencionada con anterioridad se han recogido algunos alimentos, la mayor parte del montante global de los alimentos donados ha salido de las arcas de la Cofradía. Dentro de nuestro plan de trabajo para el futuro está en seguir profundizando en este campo, ampliando la dotación económica que se destina a ello y seguir escribiendo, en el día a día de la vida de la Cofradía, la “S”, de Soledad pero también de Solidaridad. §

BOLETIN INFORMATIVO - COFRADIA DE MARIA SANTISIMA DE LA SOLEDAD CUARESMA 2014, Nº 1

Y NUESTRA VIRGEN DE LA SOLEDAD SE VISTIÓ DE HEBREA ….. Siguiendo la tradición del cambio de vestiduras de la Stma. Virgen de la Soledad días antes del comienzo de cada Cuaresma, el pasado día 22 de febrero de 2014, sábado, se procedió al cambio de vestiduras. En el contexto del arte de vestir a las dolorosas en Cuaresma surge, alrededor de los años 20 del pasado siglo, una indumentaria para vestir a la Virgen denominada de hebrea. Este particular atuendo se toma como una forma de mostrar las imágenes más austeras durante la Cuaresma. De esta forma, se eliminaban los bordados, coronas o cualquier signo de ostentación. Este ropaje nos recuerda, aunque de forma idealizada, la manera de vestir de las mujeres hebreas. La tradición es que la Virgen se vista con saya en color rojo oscuro y el manto en tono azul o negro, con vueltas blancas, y a la cintura un fajín con la típica raya hebrea, que también suele aparecer recorriendo el tocado, este último generalmente compuesto con un sencillo raso o seda color crema. Las imágenes se muestran tocadas con un aro de estrellas y, en las manos, un elemento imprescindible: la corona de espinas en recuerdo de la Pasión de Cristo. Así, desde prácticamente el inicio del mandato de la actual Junta de Gobierno, Don Pedro Luis Bazán Gallego es el vestidor de la Imagen de María Stma. de la Soledad. Pedro Luis Bazán Gallego, nació en Sevilla un 08 de mayo de 1971, en el Hospital de las Cinco Llagas, hoy sede del Parlamento de la Junta de Andalucía, en pleno barrio de la Macarena. Católico y cofrade comprometido, pertenece a diferentes Hermandades de Gloria y Penitencia de Sevilla y de fue-

ra de ella. Ocupó el cargo de Hermano Mayor de la Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús Cautivo y Rescatado y María Santísima del Dulce Nombre y San Juan Evangelista, de la Algaba, entre los años 2004 y 2012. Fue prioste primero y segundo durante catorce años y actualmente es el Hermano Mayor de la Hermandad del Santísimo Rosario de la Virgen Santa María de la Parroquia del Señor San Julián de Sevilla. Es también colaborador artístico en las Hermandades donde realiza las labores de vestidor. Este cofrade es funcionario del Estado, faceta que compagina con la de vestidor de imágenes, tarea que comenzó cuando contaba con tan solo diecinueve años y vistió por primera vez la imagen de Nuestra Señora del Sol de Sevilla, tarea que ha venido realizando durante 21 años, caracterizando el estilo que actualmente luce dicha Dolorosa. A partir de ahí le siguieron las Imágenes que a continuación se detallan: De Sevilla capital viste: Ntra. Sra. del Rosario de San Julián; Ntra. Sra. de la Candelaria Sevilla; Ntra. Sra. Madre de los Desamparados de la Hermandad de San Esteban; Virgen de la Paz del convento de San Juan de Dios de Sevilla. Fuera de esta ciudad viste: María Santísima de la Misericordia Coronada de la ciudad de Granada; María Santísima de la Estrella de la ciudad de Huelva; Ntra. Sra. de los Dolores, la Inmaculada Concepción y Ntra. Sra.de la Granada Coronada, Patrona de Guillena; Ntra. Sra. de los Dolores y Ntra. Sra. del Rosario de Valencina de la Concepción; Ntra. Sra. de los Dolores de Montellano; Ntra. Sra. de la Esperanza de Utrera; María Santísima del Dulce Nombre, Ntra. Sra. del Carmen y Virgen de los Reyes de La Algaba; Ntra. Sra. de Belén Coronada, Patrona de Pilas; Ntra. Sra. de la Esperanza

y María Santísima del Amor de Lepe; Ntra. Sra. de la Soledad de Aguilar de la Frontera; Ntra. Sra. de la Soledad de la Puebla de los Infantes; y Ntra. Sra. del Rosario de Plasencia. Es defensor de la idiosincrasia de las imágenes a la hora de vestirlas, siempre con un estilo propio, definiéndose como de estilo perfeccionista y respetuoso con los estilos de cada iconografía. Forma parte de la serie de nuevos y jóvenes vestidores sevillanos herederos de Fernand y otros de su generación, la habilidad para colocar encajes, tules, rasos y demás telas rodeando los rostros a los que se dirigen las oraciones de muchos andaluces. La Junta de Gobierno de la Hermandad de la Soledad está agradecida y contenta con el trabajo que viene desarrollando Pedro, persona accesible, sencilla y entregada a esta labor. § NUEVOS FALDONES PARA EL PASO PROCESIONAL DE 2014 La Junta de Gobierno de la Cofradía de la Soledad decido en el mes de noviembre realizar unos nuevos faldones para el paso procesional de nuestra Madre, tal es así que se decide cambiarlos por el estado de deterioro que presentan los antiguos faldones que provenían del paso que procesionaba hasta el año 2010, Por ello estos nuevos faldones son realizados en terciopelo negro con la idea de que en una segunda aportación se acaben con cantoneras o ramates en las esquinas para su embellecimiento, actualmente la elaboración de los mismo se le ha encargado a la taller de costura local María Angustias y se han realizado a la medida exacta del nuevo trono. El proyecto ha tenido un costo total de trescientos cincuenta euros aprox. §


RESTAURACIÓN DEL MANTO DE LA STMA. VIRGEN DE LA SOLEDAD El manto es el complemento perfecto para realzar la belleza de la Imagen. Simboliza la protección de María a todos sus hijos representados durante la procesión por sus costaleros que bajo él, encuentran cobijo material. El manto de terciopelo negro bordado en hilo de oro de la Stma. Virgen de la SOLEDAD es una obra realizada en el año 1909, sin que podamos precisar el taller de bordado o el autor del diseño. La Hermandad de la Soledad decide en 1909, “realizar un manto para la Santísima Virgen, extremando el esfuerzo hasta el límite, que colme el anhelo de los que con exaltada devoción quieren ofrendarle a la Santísima Virgen”. Fue primorosamente bordado con hilo de oro, con una longitud de 2,65 metros. Se realizó por encargo de D. José María Toro Lucena, abuelo de nuestro Mayordomo D. Francisco Molero Toro, con un coste de 1.500 pesetas según manifestado en carta al obispado. Uno de los valores fundamentales de la obra de arte es su conservación. A través de su historia, ha sido en varias ocasiones restaurado. La última restauración se llevó a cabo por las monjas del Convento de la localidad de Torredonjimeno (Jaén), en el primer trimestre del año 1.996, consistiendo, principalmente, en su limpieza y en la reparación de cuantos daños, en lo que se refiere a su bordado, había dejado el paso del tiempo en el mismo.

Se trata de una obra de alta estimación para la Hermandad de la Soledad. Es, por tanto, no solo una pieza de un tesoro de carácter suntuario, sino parte fundamental de un legado de tipo espiritual, histórico y sentimental. Estos valores residen de forma singular en lo que simboliza el manto para los hermanos y devotos de la Virgen de la Soledad. Es patrimonio material e inmaterial de Aguilar porque en él se aglutina el arte, la religión y la cultura. Y esto hace que esta monumental prenda sea, para propios y extraños, de un valor incalculable. La restauración actual del presente año 2013-14 se ha llevado a cabo en el Taller de Bordados Eloy Luque Sotomayor de nuestra localidad. Se ha partido de un informe previo de diagnosis de gran precisión que se realizó directamente sobre la obra textil, siguiendo un riguroso método que parte del estudio en profundidad de la obra y de la realización una serie de análisis de materiales (tejido base, hilo metálico, etc.) para determinar el proceso más adecuado antes de la intervención. El objetivo principal de esta intervención ha sido conservar el dibujo primitivo. Esta restauración se ha llevado a cabo por medio de una plantilla a tamaño natural del mismo. Una vez realizada ésta, el trabajo consistió en obtener todas las piezas que constituían el bordado original y trasladarlo al nuevo terciopelo negro respetando, en todo momento, el dibujo primitivo y los espacios originales entre ellas.

Y por último, la restauración y limpieza de las piezas en mal estado y el consiguiente acabado de la labor artesana y la terminación en el contorno de un precioso hilo de oro fino. La técnica de “pasado” es una intervención que se practica en caso estrictamente necesario, para permitir que la obra de arte, con connotaciones devocionales o de uso, siga cumpliendo la funcionalidad para la que fue creada. Se ha llevado a cabo un seguimiento del trabajo por medio de fotografías. El tratamiento de restauración realizado en el manto de la Virgen de la Soledad ha seguido, por tanto, una línea conservativa y de recuperación de acuerdo a unos criterios y metodología conservacionista. Este proceso parte de un respeto absoluto por la obra original creada en 1909. Los materiales utilizados en todas las fases del tratamiento del manto han sido siempre los adecuados teniendo en cuenta el carácter procesional y funcional de esta obra textil. En definitiva, la Junta de Gobierno de la Hermandad va a ver así cumplido un sueño; sueño que se convierte en uno de los proyectos más atractivos que ha acometido la Cofradía en los últimos lustros. Por su importancia, por historia, por tradición, por su valor sentimental y por seguir así escribiendo la línea emprendida por esta Junta de Gobierno que actualmente rige los destinos de la Cofradía de enriquecimiento del ajuar, del patrimonio de la Imagen. §

NUEVOS APUNTES HISTORICOS DATAN LA IMAGEN DE LA SOLEDAD Es sabido popularmente que la talla de Nuestra Señora de la Soledad pertenecía al antiguo Convento de las Coronadas situado en el actual paseo San Agustín Aranda. Tras encontrar recientemente un articulo de la vida de Teresa Enriquez de Córdoba (fundadora del Convento) elaborado por el cronista local de Montilla Enrique Guarraminola Prieto fallecido hace dos años aprox., y publicado y aceptado por la Universidad de Córdoba nos hace reflexionar y pensar que la imagen es adquirida por la Cofradía en el decenio de 1880 y no como hasta ahora se pensaba por la desamortización de Mendizabal. El templo erigido -prosigue Palma Varo siguiendo Franco Areco- era de un solo cuerpo, pero espacioso, alegre y primoroso. En su capilla mayor, en el sitio principal se veneraba la Coronación de Nuestra Señora cuya imagen fue trasladada al convento de Carmelitas Descalzas al exclaustrarse la comunidad de clarisas en el último tercio del siglo XlX - durante el decenio de 1880- al declararse en ruinas el convento por las autoridades competentes. De las religiosas, unas ingresaron en la Orden de Carmelitas Descalzas en el convento de Aguilar y otras ingresaron en el convento de Santa Clara de Montilla, según las noticias que han llegado hasta nosotros.

Siguiendo con las tabulas de la procedencia de nuestra imagen y tras leer textualmente el contenido de este articulo podemos intuir que nuestra imagen titular es adquirida por la cofradía en aquellos momentos cuando precisamente las religiosas abandonan el templo. Por otro lado e investigando un poco mas en profundidad podemos ver grandes similitudes entre el Convento de las Coronadas de Aguilar y el Convento de las Coronadas de Ubeda, ambos conllevan una misma estética arquitectónica y están muy próximos en temporalidad y advocación. Es usual que el retablo de la capilla como nos cuenta Ginés de la Jara Torres Navarrete en “Historia de Úbeda en sus documentos” este dedicado a la Virgen coronada que actualmente se encuentra en el Templo de las Descalzas, y que esta estuviera acompañada por una Virgen de Rosario y una imagen de la Santa Rosa de Lima, a la cual, la religiosas alababan su obra y vida. Esto posiblemente nos hace especular que la imagen de la María Santísima de la Soledad se erigiese en si mismo bajo la advocación de María en su Santo Rosario como nos hace pensar el hecho añadido de que tenga las manos entrelazadas, pero hasta el momento no poseemos ninguna información fehaciente que nos confirme este hecho. §

RESTAURACION DE LA CRUZ DE GUIA DE ESTACION DE PENITENCIA Debido al gran peso que presentaba esta pieza de orfobreria que fue adquirida por la Cofradía en la cuaresma de 2002 y encargada a Bronces Jiménez, se ha decidido por parte de la Junta Directiva realizar una restauración y unificación de esta junto a la cruz de sapeli que la Cofradía poseía desde 1989. Esta primera se detalla como una cruz en metal plateado con el emblema de la Hermandad en el centro de la misma y rematada con bellos terminales, con un coste total de 178.000 ptas según el inventario de la Cofradía, que fue bendecida por el Sr. Consiliario de la Hermandad D. Lorenzo Hurtado Linares el día 17 de Marzo de 2.002, día de la Función Principal del Quinario a nuestra Venerada Imagen. La segunda cruz y mas antigua esta realizada en madera y es utilizada bien para el santo Vía Crucis del Lunes Santo o bien para la Visita a Sagrarios del Jueves Santo. Su coste fue de 2000 pts (pág. 77 del Libro de Tesorería) Con ello, se ha producido una unificación de ambas donde se realizado las siguientes acciones: - Recortar el interior labrado de la cruz plateada. - Rebajar la cruz de sapeli para incrustar los motivos labrados. - Recortar y elaborar los terminales de la cruz para los brazos de esta. - Adaptar los manillones en plata, lijar y reparar los desperfectos así como pintar la madera de la cruz de sapeli. - Limpieza y repujado de los motivos plateados que se encontraban en mal estado. §


Revista Soledad 2014