HISTORIA DE TA ARQUITECTURA CRISTIANA ESPAÑOTA': 287 de ensayo como debieron hacerse de las bóvedas de crucería. Respecto a la influencia mahometana, claro es que no la niegan, pues son expresivos el uso sistemático de los arcos de herradura y los del coro, «sucediéndose y enlazándose las arquerías de modo que cierran espacios cuadrados, como en el Cristo de la Luz, de Toledo y en la Mezquita de Córdoba». Aquí está, en mi concepto, la clave del estudio. El principio de él lo veo en la observación de que no andan tan lejos de las plantas FIG.136 Coro de San Baudilio y disposiciones mozárabes (Fot.'Alvarez) las de la ermita de San Baudilio. Una nave y un ábside rectangulares en sucesión longitudinal tienen Santo Tomás de las Ollas y San Román de Moroso, aunque la forma interior del ábside es en ellas diferente. Aquella clave está en la bóveda nervada. Cierto es que no conocemos monumentos mozárabes que las tengan, pero sí mahometanos del siglo X y XI, pues en el principio de la crucería nuestros invasores se anticiparon a los maestros ojivales, como se dirá en su lugar. Precisamente esos arcos de perfil cuadrado, saliendo por voladizos de un muro, son característicos de la arquitectura de los mibrabs de Córdoba y del Cristo de la Luz, de Toledo. También es de ésta los nichillos angulares, sus trompas cóFIG. 137 nicas o concoideas, y el que Interior de San Baudilio (Fot. ALVAREZ) los iiervíos O arcos estén
fundacion juanelo turriano