Page 1

1


2

‫اﻟﻘﺪّﻳـــﺲ ﺑﻴّــــــﻮ‬ ‫أﻋﺠﻮﺑﺔ اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬ (١٩٦٨ – ١٨٨٧)

‫أذِنَ ﺑﻄﺒﻌﻪ ﺳﻴﺎدة اﻟﻤﻄﺮان ﻓﺮﻧﺴﻴﺲ اﻟﺒﻴﺴﺮي‬ ٢٠٠٢ ‫ ﺣﺰﻳﺮان‬١ ‫ﻓﻲ‬

www.jounoudmariam.com www.saintamaria.com www.facebook.com/jounoud.mariam www.facebook.com/groups/jounoudmariam www.facebook.com/groups/kalbmariam

"‫ﺗﻌﻨﻰ ﺑﻄﺒﻌﻪ وﻧﺸﺮﻩ ﺟﻤﻌﻴّﺔ "ﺟﻨﻮد ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫أد‬/١٦٧ ‫ﻋﻠﻢ وﺧﺒﺮ‬

ً‫ﻳﻮزّع ﻣﺠﺎﻧﺎ‬


‫‪3‬‬

‫ﻣﻘﺪّﻣﺔ‬ ‫ُﺗﻌﺪّ ﻇﺎهﺮة اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ ﻣﻦ اﻟﻈﻮاهﺮ اﻟﻔﺮﻳﺪة ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻴﻮم‬ ‫وﻓﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة‪ .‬ﻓﺒﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﺪّم اﻟﻤﺬهﻞ اﻟﺬي‬ ‫أﺣﺮزﻩ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻲ اﻵوﻧﺔ اﻷﺧﻴﺮة‪ ،‬واﻻآﺘﺸﺎﻓﺎت اﻟﺠﺒّﺎرة‪ ،‬ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻳﻘﻒ ﺣﺎﺋﺮًا‪ ،‬ﻋﺎﺟﺰًا ﻋﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ اﻟﻈﻮاهﺮ اﻟﻌﺠﻴﺒﺔ اﻟﺘﻲ راﻓﻘﺖ‬ ‫وﻃﺒﻌﺖ ﺣﻴﺎة هﺬا اﻷب اﻟﻘﺪّﻳﺲ‪ ،‬اﻟﺬي ﻇﻬﺮت ﺟﺮاﺣﺎت اﻟﺴﻴّﺪ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﻲ آﻞّ أﻧﺤﺎء ﺟﺴﺪﻩ‪ ،‬أﺿﻒ إﻟﻰ ذﻟﻚ اﻵﻳﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫أﺟﺮاهﺎ اﷲ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺷﻔﻰ اﻟﻤﺮﺿﻰ‪ ،‬واﺳﺘﻄﺎع اﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﺑﺎﻟﺮوح ﻣﻦ آﺎن إﻟﻰ ﺁﺧﺮ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺟﺴﺪﻩ ﻗﺎﺑﻊ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ‪ ،‬واﻟﻤﻌﺠﺰة‬ ‫ﺗﺤﺼﻞ ﺑﺸﻔﺎﻋﺘﻪ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ ﺁﺧﺮ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ ﻳﺠﺴّﺪ آﻞّ ﻣﺎ هﻮ ﺧﺎرق وﻓﺎﺋﻖ ﻟﻠﻄﺒﻴﻌﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺘﺪﺧّﻞ اﻟﺴﻤﺎء‪ .‬إﻧّﻪ اﻟﺸﺎهﺪ اﻟﺬي ﻳُﻈﻬﺮ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺑﺪون أي ﺧﻠﻞ أنّ اﷲ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ آﻞّ ﺷﻲء ﻟﻜﻲ ﻧﺮﺗﺪّ إﻟﻴﻪ‪ .‬آﻤﺎ‬ ‫أﻧّﻪ ﻳﺒﺸّﺮ ﺑﻌﺼﺮ ﺗﺴﻮدﻩ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺮوﺣﻴّﺔ واﻟﺮﺣﻤﺔ! ﺣﻴﺚ آﻞّ‬ ‫ﻧﻔﺲ ﻣﺪﻋﻮّة ﻟﻜﻲ ﺗﺘﺤﻮّل إﻟﻰ ﻗﺮﺑﺎن ﻓﻲ ﻗﺪّاس اﻟﻤﺤﺒّﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﻘﻮل اﻟﺒﺎﺑﺎ »ﺑﻨﻮا اﻟﺨﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ ‪ « Benoit XV‬ﻋﻨﻪ‪» :‬إﻧّﻪ‬ ‫ﺣﻘ‪‬ﺎ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻤﻌﺠﺰات اﻟّﺬﻳﻦ ﻳُﺮﺳِﻠُﻬﻢ اﷲ ﻣﻦ ﺣﻴﻦ إﻟﻰ‬ ‫ﺁﺧﺮ إﻟﻰ اﻷرض ﻻرﺗﺪاد اﻟﻨﺎس وهﺪﻳﻬﻢ«‪.‬‬


‫‪4‬‬

‫أوّﻻً‪ :‬ﻟﻤﺤﺔ ﻣﻮﺟﺰة ﻋﻦ ﺣﻴﺎة اﻟﺒﺎدري ﺑﻴﻮ‬ ‫وﻟﺪ اﻷب ﺑﻴﻮ ﻓﻲ "ﺑْﻴَﺎ ْﺗﺮَ ْﻟﺸﻴﻨﺎ" ﻓﻲ ‪ ٢٥‬أﻳﺎر ‪ .١٨٨٧‬ﺗﻘﺒﻞ ﺳﺮّ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎد ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻮﻻدﺗﻪ وأﻋﻄﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻤﻮدﻳﺔ إﺳﻢ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﻴﺲ‪ .‬ﻧﺸﺄ ﻓﻲ أﺳﺮة ﻓﻘﻴﺮة وﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﻌﺚ ﺑﻬﺎ إﻟﻰ ﻣﺮﺷﺪﻩ اﻟﺮوﺣﻲ ﻧﺪرك أﻧﻪ ﻣﻨﺬ ﺳﻦ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‬ ‫آﺎن اﻟﻄﻔﻞ ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻨﻌﻤﺔ ﻣﺸﺎهﺪة اﻟﻌﺬراء ﻣﺮﻳﻢ اﻟﺘﻲ آﺎن ﻳﻜﻦﱡ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻋﺎﻃﻔﺔ ﻗﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫ﺬآَﺮ ﻋﻨﻪ أﻧّﻪ آﺎن هﺎدﺋًﺎ‪ ،‬ﺧﺠﻮﻻً‪ ،‬ﻣﺘﺤﻔﻈ‪‬ﺎ ﻻ ﻳﺤﺘﻤﻞ ﺳﻤﺎع‬ ‫ُﻳ ْ‬ ‫اﻟﺸﺘﺎﺋﻢ وﻻ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺒﺬﻳﺌﺔ‪ .‬أﻣّﺎ أﻓﻀﻞ ﺻﺪﻳﻖ ﻟﻪ ﻓﻜﺎن ﻣﻼآﻪ‬ ‫اﻟﺤﺎرس ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ ﺑﺎح ﺑﻪ ﻟﻤﺮﺷﺪﻩ اﻟﺮوﺣﻲ‪.‬‬ ‫آﺮّس اﻟﺒﺎدري ﺑﻴﻮ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻠﺮبّ وﻟﻤﺎر ﻓﺮﻧﺴﻴﺲ اﻷﺳﻴﺰي ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺳﻦ اﻟﺤﺎدﻳﺔ ﻋﺸﺮة‪ .‬ﻟﻢ ﻳﻘﻒ أﺑﻮاﻩ ﻓﻲ وﺟﻪ دﻋﻮﺗﻪ وﻓﻲ‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻋﺸﺮة ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻩ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٠٢‬آﺎن ﻳﺘﺤﺮّق ﺷﻮﻗًﺎ‬ ‫ﻟﻴﻤﻨﺢ آﻞﱠ ﺷﻲءٍ إﻟﻰ اﷲ ﻓﺮاﻓﻘﻪ واﻟﺪﻩ إﻟﻰ دﻳﺮ اﻵﺑﺎء‬ ‫اﻟﻜﺒّﻮﺷﻴﻴﻦ ﺣﻴﺚ أﻣﻀﻰ ﻓﺘﺮة اﻹﺑﺘﺪاء‪ .‬وهﻨﺎك ﻟﺒِﺲ ﺛﻮب‬ ‫اﻟﺮهﺒﻨﺔ واﺧﺘﺎر ﻟﻨﻔﺴﻪ اﺳﻢ اﻷخ ﺑﻴﻮ دي "ﺑﻴﺎﺗﺮﻟﺸﻴﻨﺎ"‪ .‬آﺎن‬ ‫ﻣﺒﺘﺪﺋًﺎ ﻣﺜﺎﻟﻴ‪‬ﺎ؛ وﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺤﻴﻦ ﺑﺪأت ﺗﺤﺪث ﻣﻌﻪ ﻇﻮاهﺮ ﻏﺮﻳﺒﺔ‪.‬‬ ‫آﺎن هﺬا اﻟﻤﺒﺘﺪىء اﻟﺸﺎﺣﺐ اﻟﻔﺎرع اﻟﻘﺎﻣﺔ ﻳﺴﺘﻐﻨﻲ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻄﻌﺎم ﺑﺸﻜﻞ ﺗﺎم ﻣﻜﺘﻔﻴًﺎ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎوﻟﺔ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ وﻗﺪ أﻣﻀﻰ واﺣﺪ‬ ‫وﻋﺸﺮﻳﻦ ﻳﻮﻣًﺎ ﻳﺘﻨﺎول اﻟﻘﺮﺑﺎن اﻟﻤﻘﺪّس ﻓﺤﺴﺐ‪ .‬ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ‬ ‫رﺋﻴﺴﻪ ﺑﺄﻣﺮ اﻟﻄّﺎﻋﺔ أن ﻳﺄآﻞ‪ ،‬أﻃﺎع ﻟﻜﻨﻪ ﺗﻘﻴّﺄ آﻞّ ﻃﻌﺎﻣﻪ‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺣﺎول اﻟﺮﺋﻴﺲ )ﻣﻌﻠﻢ اﻻﺑﺘﺪاء( ﺣﺮﻣﺎﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎوﻟﺔ‪،‬‬ ‫أﺷﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮت‪.‬‬


‫‪5‬‬

‫ﻓﺮض اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴّﻮ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﺬاﺑﺎت وإﻣﺎﺗﺎت‪ ،‬وﻣﻦ ﻋﺎداﺗﻪ‬ ‫اﻟﺴﻬﺮ ﻃﻮﻳﻼً ﻟﻴﺼﻠّﻲ‪ ،‬ﺑَﻴْﺪ أن اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺴﺮورًا ﻣﻦ‬ ‫إﻣﺎﺗﺎﺗﻪ اﻟﺸﺎﻗﺔ وﺳﻬﺮﻩ اﻟﻄﻮﻳﻞ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺣﻮّل ﻟﻴﺎﻟﻴﻪ إﻟﻰ ﺣﻠﺒﺔ‬ ‫ﺻﺮاع وﻋﺮاك وﺟﻌﻞ ﻟﻴﺎﻟﻴﻪ ﻣﻀﻄﺮﺑﺔ‪ .‬وﻟﻢ ﻳﻜﻦ أﺣﺪٌ ﻳﺮﺿﻰ ﺑﺄن‬ ‫ﻳﻜﻮن ﺟﺎرﻩ ﻓﻲ اﻟﻐﺮﻓﺔ‪ .‬آﺎن ﻳﺮﺗّﺐ ﺣﺠﺮﺗﻪ وﻳﺨﺮج‪ ،‬وﻣﺎ إِن ﻳﻌﻮد‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺠﺪهﺎ ﻣﺒﻌﺜﺮة ﺗﻤﺎﻣًﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻜﺘﺐ ﻋﻠﻰ اﻷرض واﻟﻤﺤﺒﺮة‬ ‫ﻣﻘﻠﻮﺑﺔ وﻣﻜﺴﻮرة وﺳﺮﻳﺮﻩ ﻣﻘﻠﻮﺑًﺎ‪ .‬وآﺜﻴﺮًا ﻣﺎ آﺎن ﻳﺨﺮج ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺼﺒﺎح‪ ،‬وﻗﺪ ﻇﻬﺮت ﻋﻠﻰ وﺟﻬﻪ ﺁﺛﺎر اﻟﻤﻌﺮآﺔ آﺎﻷورام واﻟﻠﻄﻤﺎت‬ ‫اﻟﺰرﻗﺎء‪.‬‬ ‫ﺗﺤﻮّل ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻣﺬهﻠﺔ إﻟﻰ رﺟﻞ اﻟﺼﻼة واﻟﺸﻔﺎﻋﺔ‪ ،‬وأهﺪي‬ ‫ﻣﻮهﺒﺔ ذرف اﻟﺪﻣﻮع إذ آﺎن ﻳﺘﺮاﻓﻖ ﻣﻊ اﻟﺴﻴّﺪ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﻲ‬ ‫ﺁﻻﻣﻪ ﻟﺮؤﻳﺘﻪ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻣﻨﺠﺒﻠﺔ ﺑﺎﻟﺨﻄﻴﺌﺔ وهﻜﺬا أﺻﺒﺤﺖ رﺳﺎﻟﺘﻪ‬ ‫واﺿﺤﺔ ﻓﻲ ﻧَﻈَﺮﻩ‪ :‬اﻟﻤﺸﺎرآﺔ ﻓﻲ ﺳﺮّ اﻟﻔﺪاء‪.‬‬ ‫اهﺘﻢّ رؤﺳﺎؤﻩ آﺜﻴﺮًا ﺑﺼﺤّﺘﻪ ﻓﺤﺎﻟﻤﺎ أﺑﺮز ﻧﺬورﻩ اﻟﻤﺆﺑﺪة ﻓﻲ ‪٢٧‬‬ ‫آﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ،١٩٠٧‬أﻣﺮوا ﻟﻪ ﺑﻌﻄﻠﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻳﻘﻀﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ‬ ‫اﻟﻮاﻟﺪي ﻓﻲ "ﺑﻴﺎ ْﺗﺮَ ْﻟﺸﻴﻨﺎ" ﻟﻴﺴﺘﻌﻴﺪ ﺻﺤّﺘﻪ‪ ،‬ﺑﻘﻲ هﻨﺎك ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺳﻨﺔ ‪.١٩١٦‬‬ ‫ﺳﻴﻢ آﺎهﻨًﺎ ﻓﻲ ‪ ١٠‬ﺁب ‪ ١٩١٠‬وآﺎن ﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ‪ ٢٣‬ﻋﺎﻣًﺎ‬ ‫وآﺎن ﻳﻘﻮل‪» :‬آﻢ آﻨﺖ ﺳﻌﻴﺪًا ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻨﻬﺎر‪ ،‬ﻟﻘﺪ آﺎن ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﻳﺸﺘﻌﻞ ﺣﺒًﺎ ﺑﻴﺴﻮع‪ .‬إذ ﺑﺪأت أﺗﺬوّق اﻟﻔﺮدوس!« ﺗَﻼ ﻗﺪّاﺳﻪ‬ ‫اﻷول ﻓﻲ آﻨﻴﺴﺔ رﻋﻴﺘﻪ ﻓﻲ ‪ ١٤‬ﺁب ‪ ١٩١٠‬وآﻤﺎ آﺘﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﻮرة اﻟﺘﻲ وزﻋﻬﺎ ﻓﻲ ذآﺮى ﺳﻴﺎﻣﺘﻪ اﻟﻜﻬﻨﻮﺗﻴﺔ‪» :‬ﻳﺎ ﻳﺴﻮع‪،‬‬ ‫روﺣﻲ وﺣﻴﺎﺗﻲ‪ ،‬اﺟﻌﻠﻨﻲ أآﻮن ﻣﻌﻚ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ؛ اﻟﻄﺮﻳﻖ واﻟﺤﻖ‬ ‫واﻟﺤﻴﺎة‪ .‬ﻓﻸآﻦ ﻟﻚ آﺎهﻨًﺎ ﻗﺪﻳﺴًﺎ‪ ،‬ﺿﺤﻴﺔ آﺎﻣﻠﺔ«‪.‬‬


‫‪6‬‬

‫ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﺗﺘﻀﺢ رﺳﺎﻟﺘﻪ أﻻ وهﻲ رﻏﺒﺘﻪ ﺑﺎﻷﻟﻢ‬ ‫اﻟﻔﺪاﺋﻲ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ ‪ ١٧‬ﺁب ‪ ١٩١٠‬ﺑﻌﺪ ﺳﺒﻌﺔ أﻳﺎم ﻣﻦ ﺣﻔﻞ ﺳﻴﺎﻣﺘﻪ ﺣﺼﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺳﻤﺎت اﻟﺴّﻴﺪ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻟﺘﻲ ﺑﻘﻴﺖ ﺧﻔﻴّﺔ‪ .‬وﻓﻲ ‪٦‬‬ ‫ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ١٩١٥‬دﺧﻠﺖ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ اﻟﺤﺮب اﻟﻜﻮﻧﻴﺔ اﻷوﻟﻰ؛‬ ‫دﻋﻲ اﻷب ﺑﻴﻮ ﻟﻠﺨﺪﻣﺔ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻﺣﻆ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻮن‬ ‫ﻋﺪم آﻔﺎءﺗﻪ أﺣﺎﻟﻮﻩ إﻟﻰ ﺗﻌﺒﺌﺔ اﻟﺸﻮاﻏﺮ ﻣﻦ آﻨّﺎس إﻟﻰ ﺣﺎرس‬ ‫ﻓﺒﻮّاب‪ .‬وﻣﺤﺒﱠﺔً ﺑﺮﺑﱢﻪ اﻟﻤﺼﻠﻮب ﻟﻢ ﻳﺴﺘﺼﻌﺐ اﻟﺨﺪﻣﺔ وﻟﻢ ﻳﺰﻋﺠﻪ‬ ‫إﻻ إﻗﺎﻣﺘﻪ ﺑﻴﻦ ﺟﻨﻮد أﻓﻈﺎظ ﻻ أدب ﻟﺪﻳﻬﻢ وﻻ ﺣﻴﺎء‪ ،‬وﻗﺤﻴﻦ‬ ‫ﺳﻔﻬﺎء ﻏﻠﻴﻈﻲ اﻟﻜﻼم‪ ،‬ﻣﻤّﺎ ﺟﻌﻠﻪ ﻳﺘﺄﻟﻢ ﺣﺘﻰ اﻟﻤﻮت‪ .‬وآﺎن‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ ﺳﺨﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻗِﺒﻞ رﻓﺎﻗﻪ اﻟﺬﻳﻦ آﺎﻧﻮا ﻳﺠﻬﻠﻮن أن أي ﺣﺮآﺔ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﺪﻳﻪ أو رﺟﻠﻴﻪ آﺎﻧﺖ ﺗﺆﻟﻤﻪ أﻟﻤًﺎ ﺷﺪﻳﺪًا‪ .‬ﻓﻜﺎن آﺄﻧﻪ ﺧﺮج ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮدوس اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺴﻜﺎﻧﻴّﻴﻦ إﻟﻰ ﺟﻬﻨﻢ اﻟﻘﺒﺎﺋﺢ اﻟﺘﻲ ﻳﺠﻬﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫ورﺑﻤﺎ ﺳﻤﺢ اﷲ ﺑﺬﻟﻚ ﻟﻴُﻄﻠِﻌَﻪ ﻋﻠﻰ هﻮﻳﺔ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﺪرهﺎ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻲّ وﻳﺘﻌﻠّﻢ آﻴﻒ ﻳﺤﺐ اﻟﺨﻄﺄة وﻳﺮدّهﻢ إﻟﻰ ﻗﻠﺐ اﷲ‪.‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺮاﺑﻊ ﻣﻦ أﻳﻠﻮل ﺳﻨﺔ ‪ ١٩١٦‬أﻣﺮﻩ رؤﺳﺎؤﻩ أن ﻳﺘﻮﺟّﻪ إﻟﻰ‬ ‫دﻳﺮ ﺳﻴﺪة اﻟﻨﻌﻤﺔ ﻓﻲ "ﺳﺎن ﺟﻴﻮﻓﺎﻧﻲ روﺗﻨﺪو" ﺣﻴﺚ ﺑﻘﻲ إﻟﻰ‬ ‫ﺣﻴﻦ ﻣﻤﺎﺗﻪ‪ .‬وﻓﻲ ‪ ٢٠‬أﻳﻠﻮل ‪ ١٩١٨‬آﺎن اﻷب ﻓﻲ اﻟﺨﻮرس‬ ‫ﻳﺸﻜﺮ اﷲ ﺑﻌﺪ اﻟﻘﺪاس وأﻣﺎﻣﻪ ﺻﻮرة اﻟﻤﺼﻠﻮب ﻓﺄﺣﺲﱠ ﺑﺸﻌﻮر‬ ‫إﻟﻬﻲ ﺷﻌﺮ ﺑﻪ ﻗﺒﻠﻪ أﺑﻮﻩ اﻟﻘﺪﻳﺲ ﻓﺮﻧﺴﻴﺲ واﻟﻘﺪﻳﺴﺔ آﺎﺗﺮﻳﻨﺎ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﻧﻴﺔ واﻟﻘﺪﻳﺴﺔ ﻓﻴﺮوﻧﻴﻜﺎ ﺟﻮﻟﻴﺎﻧﻲ اﻟﻜﺒﻮﺷﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻒّ اﻟﻬﺪوء‬ ‫آﻴﺎﻧﻪ‪ ،‬ﺛﻢ رأى أﻣﺎﻣﻪ ﺷﺨﺼًﺎ ﺳﺮ‪‬ﻳﺎ ﻳﻘﻄﺮ اﻟﺪم ﻣﻦ ﻳﺪﻳﻪ ورﺟﻠﻴﻪ‬ ‫وﺟﻨﺒﻪ وﻟﻤﺎ اﺧﺘﻔﻰ اﻟﺸﺨﺺ ﻻﺣﻆ اﻷب ﺑﻴﻮ أن ﻳﺪﻳﻪ ورﺟﻠﻴﻪ‬ ‫وﺟﻨﺒﻪ ﺗﻘﻄﺮ دﻣًﺎ هﻲ اﻷﺧﺮى‪ .‬آﺎن ذﻟﻚ ﺑﻴﻦ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬


‫‪7‬‬

‫واﻟﺴّﺎدﺳﺔ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﻓﻲ اﻟﺠﻠﺠﻠﺔ‪ .‬وﻣﻨﺬ ذﻟﻚ اﻟﺤﻴﻦ‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ اﻟﺠﺮاح ﻇﺎهﺮة وﻣﺼﺤﻮﺑﺔ ﺑﺂﻻم ﺣﺎدة ﻓﻘﺪ آﺎن ﻳﻤﺸﻲ‬ ‫ﺑﺼﻌﻮﺑﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ ﻋﻠﻰ رﺟﻠﻴﻪ اﻟﻤﺜﻘﻮﺑﺘﻴﻦ‪ ،‬وﻋﻠﻰ اﻟﻤﺬﺑﺢ أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫اﻟﺪﻣﺎء ﺗﺴﻴﻞ ﻣﻦ آﻔﱠﻴﻪ‪ .‬وآﺎﻧﺖ ﺗﻌﻀﺪﻩ ﻓﻲ ﻋﺬاﺑﻪ اﻷﻟﻴﻢ أم‬ ‫اﻷوﺟﺎع‪.‬‬ ‫ﻟﻢ ﺗﺪرك ﻏﺎﻟﺒﻴّﺔ اﻟﺮهﺒﺎن ﺑﻤﺎ ﺣﺪث ﻟﻸب ﺑﻴﻮ ﻣﻦ ﺟﺮاح ﻷﻧﻪ‬ ‫أﺧﻔﺎهﺎ ﺑﺘﺤﻔﻆ‪ .‬وﻓﻲ أﺣﺪ اﻷﻳﺎم‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺗﻼوة اﻟﻔﺮض اﻟﻤﺸﺘﺮك‪،‬‬ ‫ﺗﺄﺧّﺮ اﻷب أرآﺎﻧﺠﻠﻮ ﻗﺮب اﻷب ﺑﻴﻮ ﻓﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ .‬وﻣﺎ إن دق‬ ‫اﻟﺠﺮس ﻳﺪﻋﻮهﻤﺎ ﺣﺘﻰ ﻧﻬﺾ اﻷب أرآﺎﻧﺠﻠﻮ ﻓﻠﻤﺢ أن ﻳﺪيّ اﻷب‬ ‫ﺑﻴﻮ ﺗﻘﻄﺮان دﻣًﺎ‪ .‬ﻓﺴﺄﻟﻪ ﺑﺒﺮاءة‪» :‬ﻣﺎ ﺑﻚ هﻞ ﺟﺮﺣﺖ؟« ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ‪:‬‬ ‫»ﻣﺎ ﻟﻚ وﻣﺎ ﻟﻲ ﻓﺬﻟﻚ أﻣﺮ ﻻ ﻳﻬﻤﻚ«‪ .‬ﺛﻢ ﻧﻬﺾ اﻷب ﺑﻴﻮ واﺗﺠﻪ‬ ‫ﺑﺨﻄﻰ وﺋﻴﺪة إﻟﻰ رﺋﻴﺴﻪ ﻳﻄﻠﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﻪ‪ .‬ﻓﺪهﺶ اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻓﻲ ﺑﺎدىء اﻷﻣﺮ إذ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﺑﺎﻹﻣﻜﺎن إﺧﻔﺎء ﻣﺜﻞ هﺬﻩ اﻟﺠﺮاح‪.‬‬ ‫وإﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺟﺮاح اﻟﻴﺪﻳﻦ واﻟﻘﺪﻣﻴﻦ‪ ،‬آﺎن اﻷب ﺑﻴﻮ ﻳﺸﻜﻮ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺮح ﻃﻮﻳﻞ ﻳﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﺠﻬﺔ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻣﻦ اﻟﺼﺪر‪ ،‬ﻳﻨـﺰف ﺑﻐﺰارة‬ ‫وﻳﺒﻠّﻞ ﻣﻼﺑﺴﻪ‪ .‬وﻣﻤّﺎ زاد ﻓﻲ اﻷﻣﺮ ﻏﺮاﺑﺔ‪ ،‬أن ذﻟﻚ اﻟﺪم ﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻳﺘﺠﻤّﺪ‪ ،‬ﺑﻞ ﻳﻌﺒﻖ ﺑﺮاﺋﺤﺔ زآﻴّﺔ‪ .‬ﻋﻨﺪﺋﺬ آﺘﺐ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺗﻘﺮﻳﺮًا إﻟﻰ‬ ‫اﻷب اﻟﻌﺎم‪ .‬ذاﻋﺖ ﺷﻬﺮة اﻷب ﺑﻴﻮ ﻓﻲ آﻞّ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ وأﺧﺬ‬ ‫اﻟﺤﺠّﺎج ﻳﺘﻬﺎﻓﺘﻮن إﻟﻰ آﺮﺳﻲ اﻹﻋﺘﺮاف ﺣﻴﺚ آﺎﻧﺖ ﺗﻜﺜﺮ‬ ‫اﻟﻤﻌﺠﺰات‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻧﺎل اﻷب ﺑﻴﻮ ﻣﻮهﺒﺔ ﻓﺤﺺ اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ واﻟﻤﻌﺮﻓﺔ‬ ‫واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ازداد ﻋﺪد اﻟﻤﺘﻬﺎﻓﺘﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬أوﺟﺐ ﺗﺪﺧّﻞ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺎم وﺗﻨﻈﻴﻢ ﻣﻮاﻋﻴﺪ اﻹﻋﺘﺮاف‪ .‬واﺑﺘﺪأ اﻷب ﺑﻴﻮ ﺣﻴﺎة‬ ‫اﻟﺸﻬﺎدة اﻟﺤﻘﻴﻘﻴّﺔ‪ ،‬ﻷن اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﻌﺎم آﺘﺐ إﻟﻰ ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻘﻴﺪة‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن ﻓﻲ روﻣﺎ‪ ،‬ﻓﺄﻣﺮ ﻟﻠﺤﺎل أن ﻳﻌﺮض اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻋﻠﻰ أﻃﺒﺎء‬ ‫ﻣﻦ ذوي اﻹﺧﺘﺼﺎص ﻟﻴﻔﺤﺼﻮﻩ‪ .‬أﻃﺎع اﻷب ﺑﻴﻮ وﺗﻮﻟّﻰ أﺣﺪ‬


‫‪8‬‬

‫اﻷﻃﺒﺎء دراﺳﺔ ﻟﺤﺎﻟﺘﻪ‪ .‬ﻓﺤﺼﻪ أوﻻً اﻟﻄﺒﻴﺐ "ﻟﻮﻳﺠﻲ" ﻓﻀﻤّﺪ‬ ‫اﻟﺠﺮاح ﺟﻴّﺪًا‪ ،‬وراح ﻳﻨﺘﻈﺮ وﻳﺮاﻗﺐ ﺑﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻣﻀﻲ ‪ ١٥‬ﺷﻬﺮًا‬ ‫ﻗﺪّم "ﺑﻨﻴﺎﻣﻲ" هﺬا اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‪:‬‬ ‫»اﻟﺠﺮاح اﻟﺘﻲ أﺻﺎﺑﺖ اﻷب ﺑﻴﻮ ﻣﻐﻄّﺎة ﺑﺒﺸﺮة ﺗﻤﻴﻞ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺤﻤﺮة‪ ،‬وﻟﻮﻧﻬﺎ هﺬا ﻻ ﻳﻌﻨﻲ وﺟﻮد ﺣﻘﻦ دم أو ورم أو اﻧﺘﻔﺎخ‪.‬‬ ‫وأؤآﺪ ﺑﻜﻞّ ﺛﻘﺔ أن هﺬﻩ اﻟﺠﺮاح ﻟﻴﺴﺖ ﺳﻄﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻧﻨﻲ ﺿﻐﻄﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻨﻔﺴﻲ ﻣﺮارًا وآﻨﺖ أﺷﻌﺮ آﻞّ ﻣﺮّة ﺑﻔﺮاغ ﺗﺤﺘﻬﺎ ﻳﺨﺘﺮق‬ ‫اﻟﻴﺪ‪ ،‬ﻏﻴﺮ أن أﺻﺎﺑﻌﻲ ﻟﻢ ﺗﻠﺘﻖِ ﻋﻨﺪﻣﺎ آﻨﺖ أﺿﻐﻂ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﺘﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﻷن اﻵﻻم اﻟﺘﻲ آﺎن ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻬﺎ اﻷب ﺑﻴّﻮ‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﻌﺪ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻲ‬ ‫ﻪ ﻋﺪّة ﻣﺮّات وﻋﻠﻰ ﻓﺘﺮات‬ ‫ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﻀﻐﻂ‪ ،‬وﻟﻜﻨﻨﻲ أﺧﻀﻌ ُﺘ ُ‬ ‫ﻣﺘﺒﺎﻋﺪة ﻟﻤﺜﻞ هﺬا اﻟﻔﺤﺺ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺎح واﻟﻤﺴﺎء وأﻻﺣﻆ‬ ‫اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ داﺋﻤًﺎ‪ .‬ﻻ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺟﺮاح اﻟﺮﺟﻠﻴﻦ ﺑﺸﻲء ﻋﻦ‬ ‫ﺟﺮاح اﻟﻴﺪﻳﻦ إﻻ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﺛﺨﺎﻧﺔ اﻟﻘﺪﻣﻴﻦ ﺣﻴﺚ ﻟﻢ أﺗﻮﺻّﻞ إﻟﻰ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺗﻘﺮﻳﺒﻴّﺔ آﻤﺎ هﻲ اﻟﺤﺎل ﻓﻲ اﻟﻴﺪَﻳﻦ‪ .‬أﻣﺎ ﺟﺮح اﻟﺠﻨﺐ ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻓﺘﺤﺔ واﺿﺤﺔ ﺑﻘﻴﺎس ‪ ٦‬إﻟﻰ ‪ ٧‬ﺳﻨﺘﻤﺘﺮات‪ ،‬ﺑﻌﻤﻖ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺗﺤﺪﻳﺪﻩ وﻳﻨـﺰف دﻣًﺎ ﻣﺘﻮاﺻﻼً وهﺬا اﻟﻨـﺰف ﻟﻴﺲ ﺳﻄﺤﻴًﺎ‪ .‬وهﺬا‬ ‫اﻟﺪم ﺑﺘﺮآﻴﺒﻪ ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﺗﺮآﻴﺐ اﻟﺪم اﻟﺒﺸﺮي‪ ،‬وﺷﺮاﻳﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﻘﻄﻮﻋﺔ وﻻ ﻳُﺮى ﻋﻠﻴﻬﺎ أي اﻧﺘﻔﺎخ وﺗﻮرم ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺤـﺪث أﻟﻤًﺎ‬ ‫ﺖ اﻷب ﺑﻴﻮ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪًا ﻋﻨﺪ اﻟﻀﻐﻂ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺘﻲ اﻟﺠﺮح‪ .‬وﻟﻘﺪ ﻓﺤﺼ ُ‬ ‫ﺧﻤﺲ ﻣﺮات ﻓﻲ ﺧﻤﺴﺔ أﺷﻬﺮ‪ ،‬وﻟﻢ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﻣﻼﺣﻈﺎﺗﻲ‬ ‫أن أﻃﻠﻖ اﺳﻤًﺎ ﻃﺒﻴ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﺠﺮاح«‪.‬‬ ‫أﺧﻴﺮًا‪ ،‬وﺑﺄﻣﺮ اﻟﻄﺎﻋﺔ‪ ،‬وﺿﻊ ﺟﺴﻢ اﻷب ﺑﻴّﻮ آﻠﻪ ﺗﺤﺖ اﻟﻤﻌﺎﻳﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ آﻞّ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻪ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ أن ﺟﺴﻢ اﻷب ﺑﻴﻮ ﺳﻠﻴﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨﻮاﺣﻲ‪ ،‬وهﻮ ﺧﺎلٍ ﻣﻦ أيﱢ ﻣﺮضٍ ﻋﺼﺒﻲ ﺟﺴﺪﻳ‪‬ﺎ آﺎن أم‬


‫‪9‬‬

‫ﻧﻔﺴﻴًﺎ‪ .‬ﻓﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪهﺎ اﻷﻃﺒﺎء ﺣﻴﺎرى‪ ،‬ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻮن آﻴﻒ ﻳﻌﺎﻟﺠﻮﻧﻪ‬ ‫أو آﻴﻒ ﻳﺼﻔﻮن هﺬﻩ اﻟﺤﺎﻟﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﻄﺎﻋﺔ آﺎﻧﺖ ﻋﻤﻴﺎء ﻋﻨﺪ اﻷب ﺑﻴﻮ ﻓﻘﺪ آﺘﺐ ﻟﻤﺮﺷﺪﻩ‪ :‬أﻋﻤﻞ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﻷﻃﻴﻌﻚ ﻷن اﷲ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻋﻠّﻤﻨﻲ أن اﻟﻄﺎﻋﺔ ﺗﺮﺿﻴﻪ ﻓﻮق‬ ‫آﻞّ ﺷﻲء وأﻧﻬﺎ اﻟﻮاﺳﻄﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة ﻟﻨﺮﺟﻮ اﻟﺨﻼص‪.‬‬ ‫اﺑﺘﺪاءً ﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٢٢‬إﻟﻰ ‪ ،١٩٣٤‬آﺜﺮت ﻋﻠﻴﻪ اﻹﺿﻄﻬﺎدات‪،‬‬ ‫ﻣﻨِﻊَ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن ﻣﻦ ﻟﻘﺎء اﻷب ﺑﻴﻮ‪ .‬وﻣﻦ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٣١‬ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻓﻘﺪ ُ‬ ‫ﺣﻈﱢﺮ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺄﻳﺔ‬ ‫‪ ،١٩٣٤‬آﺎن ﻳﻌﻴﺶ ﺳﺠﻴﻨًﺎ ﻓﻲ دﻳﺮﻩ و ُ‬ ‫ﻣﻤﺎرﺳﺔ آﻬﻨﻮﺗﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء اﻹﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﻟﺬﺑﻴﺤﺔ اﻹﻟﻬﻴﺔ وﺣﻴﺪًا‬ ‫ﺳﻤِﺢَ‬ ‫ﻣﻨﻔﺮدًا‪ .‬وﻓﻲ ‪ ١٤‬ﺗﻤﻮز ‪ ١٩٣٣‬رُﻓﻊ اﻟﺤﻈﺮ ﻋﻦ اﻷب ﺑﻴﻮ و ُ‬ ‫ﻟﻪ ﺑﺎﻹﺣﺘﻔﺎل ﺑﺎﻟﺬﺑﻴﺤﺔ اﻹﻟﻬﻴﺔ أﻣﺎم اﻟﺠﻤﻮع‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ﺁذار ‪ ١٩٣٤‬ﺳﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺴﻤﺎع اﻋﺘﺮاﻓﺎت اﻟﺮﺟﺎل ﺛﻢ ﻓﻲ‬ ‫أﻳﺎر اﻋﺘﺮاﻓﺎت اﻟﻨﺴﺎء وأﺧﺬ ﻋﺪد اﻟﺤﺠﺎج ﻳﺰداد ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ أﺟﻤﻊ‪،‬‬ ‫وآﺎن اﻟﺮب ﻳﺠﺮي اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻣﻦ أﻣﻀﻰ ﻋﻤﺮﻩ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻄﺎﻋﺔ ﻣﻦ دون ﺷﻜﻮى أو ﺗﺬﻣﺮ‪ .‬ﻓﻜﺎﻧﺖ اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻓﻴﺾٌ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻌﻢ‪.‬‬ ‫ﻋﺮﻓﺖ اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻤﻤﺘﺪّة ﺑﻴﻦ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٤٢‬إﻟﻰ ﺳﻨﺔ ‪،١٩٥٥‬‬ ‫ُ‬ ‫ﺑﻔﺘﺮة اﻷﻋﻤﺎل‪ :‬ﻓﻘﺪ أﺳﱠﺲَ اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت ﺻﻼة وﺑﻨﻰ‬ ‫ﺖ ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ »‪- La Casa‬ﻣﺆاﺳﺎة اﻵﻻم« اﻟﺘﻲ ُدﺷِﻨَ ْ‬ ‫‪.١٩٥٦‬‬ ‫ﻓﻲ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٥٤‬ﻗﺮّر اﻟﻜﺒّﻮﺷﻴﻮن ﺑﻨﺎء آﻨﻴﺴﺔ أآﺜﺮ اﺗّﺴﺎﻋًﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﺘّﺴﻊ ﻟﺤﺸﻮد اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ آﺎﻧﻮا ﻳﻨﺘﻈﺮون دورهﻢ ﻟﻼﻋﺘﺮاف‪.‬‬


‫‪10‬‬

‫ﺳﻨﺔ ‪ ،١٩٦٦‬إﺣﺘﻔﻞ اﻷب ﺑﻴّﻮ ﺑﻘﺪّاﺳﻪ ﻷول ﻣﺮة ﺟﺎﻟﺴًﺎ وﻓﻲ‬ ‫اﻷﺷﻬﺮ اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﺖ ﻣﻮﺗﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﺪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﻨﻘﻞ إﻻّ ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫اﻟﻜﺮﺳﻲ اﻟﻤﺪوﻟﺐ‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ‪ ٢٢‬أﻳﻠﻮل ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٦٨‬أي ﺑﻌﺪ ‪ ٥٠‬ﻋﺎﻣًﺎ ﻣﻦ ﺣﻤﻠﻪ ﻟﺠﺮاح‬ ‫اﻟﻤﺼﻠﻮب ﻓﻲ ﺟﺴﺪﻩ‪ ،‬اﺣﺘﻔﻞ ﺑﺎﻟﺬﺑﻴﺤﺔ اﻹﻟﻬﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮّة اﻷﺧﻴﺮة‪،‬‬ ‫وﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻘﺪّاس أﻏﻤﻲَ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫آﺎن ﻧﺰاﻋﻪ ﻗﺼﻴﺮ اﻷﻣﺪ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻣﺎت ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫واﻟﻨﺼﻒ ﻣﻦ ﺻﺒﺎح ‪ ٢٣‬أﻳﻠﻮل ‪ ،١٩٦٨‬ﻣﻦ ﺟﺮاء ذﺑﺤﺔ ﺻﺪرﻳّﺔ‪،‬‬ ‫واﻧﻄﻔﺄت ﺑﻤﻮﺗﻪ ﺗﻠﻚ اﻟﺸﻌﻠﺔ اﻟﺘﻲ أﺿﺎءت وهَﺪَت ﺑﻨﻮرهﺎ ﺁﻻف‬ ‫اﻟﻨﻔﻮس إﻟﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻘﻮﻳﻢ‪ .‬وﻣﺎ إن أﺑﻠﻐﺖ إذاﻋﺔ اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻷﺛﻴﺮ ﺧﺒﺮ ﻣﻮﺗﻪ‪ ،‬ﺣﺘﻰ هﺮع إﻟﻰ ﺳﺎن ﺟﻴﻮﻓﺎﻧﻲ روﺗﻨﺪو ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻘﺪّر ﺑﻤﺌﺔ وﺳﺒﻌﻴﻦ أﻟﻒ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻄﺒﻘﺎت واﻟﻮﻇﺎﺋﻒ‬ ‫واﻟﺠﻨﺴﻴّﺎت ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ‪ ٥٠٠‬ﺷﺮﻃﻲ ﻟﻔﺮض اﻟﻨﻈﺎم ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺸﻴﻴﻊ اﻷب ﺑﻴﻮ اﻟﺮاﺣﻞ‪ .‬دﻓﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﺒﻮ ﺗﺤﺖ هﻴﻜﻞ آﻨﻴﺴﺔ ُأمّ‬ ‫اﻟﻨﻌﻢ‪ ،‬وﺑﻤﺎ أن ﺣﻴﺎة اﻷب ﺑﻴﻮ آﺎﻧﺖ ﻋﺠﺎﺋﺒﻴّﺔ ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻠّﻠﺖ‬ ‫ﺑﺄﻋﺠﻮﺑﺔ ﺟﺪﻳﺪة إذ ﺗﺄآﺪت ﺣﻘﻴﻘﺔ اﺧﺘﻔﺎء ﺟﺮاﺣﻪ ﻋﺸﻴﺔ وﻓﺎﺗﻪ‪،‬‬ ‫وهﺬﻩ اﻟﺠﺮاح اﻟﺘﻲ ﺣﻤﻠﻬﺎ ﻟﻤﺪة ﻧﺼﻒ ﻗﺮن واﻟﺘﻲ ﻋﺠﺰ أﻟﻤﻊ‬ ‫اﻷﻃﺒﺎء ﻋﻦ ﺗﺤﻠﻴﻠﻬﺎ وﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ وﺗﺒﺪﻳﻞ أيّ ﺷﻲء ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻇﻬﺮت‬ ‫ﺑﺄﻋﺠﻮﺑﺔ واﺧﺘﻔﺖ ﺑﺄﻋﺠﻮﺑﺔ آﺄﻧﻬﺎ ﺗﺸﻬﺪ ﻟﻤﺪى ﺗﻤﺘّﻌﻪ ﺑﺄﻓﺮاح‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ اﻟﻤﺠﻴﺪة‪ .‬أوَﻟﻴﺴﺖ هﻲ ﻳﺪ اﷲ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ هﺬا‬ ‫اﻟﺤﺪث اﻟﻔﺎﺋﻖ؟ وآﻤﺎ روى اﻟﺬﻳﻦ ﺣﻀﺮوا اﻟﺠﻨﺎزة أﻧﻪ ﺑﻴﻨﻤﺎ آﺎﻧﻮا‬ ‫ﻳﺘﻬﺎﻓﺘﻮن ﻋﻠﻰ ﻧﻌﺸﻪ اﻟﺰﺟﺎﺟﻲ اﻟﻤﻌﺮوض أﻣﺎﻣﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻟﺘﻘﺒﻴﻠﻪ‪ ،‬ﻟﻤﺤﻮﻩ واﻗﻔًﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﻮاﻓﺬ اﻟﺪﻳﺮ ﻣﻠﻮﺣًﺎ ﺑﻴﺪﻳﻪ‬ ‫ﻣﻮدّﻋًﺎ اﻟﺠﻤﺎهﻴﺮ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺨﺘﻔﻲ‪.‬‬


‫‪11‬‬

‫هﺬﻩ ﺣﻴﺎة اﻷب ﺑﻴﻮ اﻟﺬي ﻣﻨﺢ رﺳﺎﻟﺔ ﻟﻴﻨﺒّﻪ اﻟﻌﺎﻟﻢ إﻟﻰ ﺿﺮورة‬ ‫اﻟﺼﻼة واﻹﻣﺎﺗﺔ واﻹهﺘﺪاء‪ ...‬ﻟﻘﺪ أراد ﻳﺴﻮع أن ﻳﻌﻴﺶ ﺁﻻﻣﻪ‬ ‫ﻣﺠﺪّدًا ﺑﺸﺨﺺ هﺬا اﻟﺮّاهﺐ اﻟﻤﺘﻮاﺿﻊ‪ .‬هﻞ ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻨﺎ أن ﻧﻠﺘﻘﻂ‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺘﻲ أراد أن ﻳﺘﺮآﻬﺎ ﻟﻨﺎ اﻟﺮب؟ ﻣﻊ آﻞّ ﻇﻬﻮر ﻟﺠﺮاح‬ ‫اﻟﻤﺼﻠﻮب ﻓﻲ ﺟﺴﺪ اﻷب ﺑﻴﻮ‪ ،‬آﺎن ﻳﺴﻮع ﻳﻨﺎدﻳﻨﺎ آﻤﺎ ﻧﺎدى‬ ‫ﺐ ﻣﻨّﺎ اﻹهﺘﺪاء‪ .‬ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻨﻈﺮ‬ ‫ﺗﻮﻣﺎ‪ :‬ﺗﻌﺎلَ واﻧﻈ ْﺮ ﺟﺮاﺣﻲ وﻳﻄﻠ ُ‬ ‫إﻟﻰ هﺬﻩ اﻟﻈﺎهﺮة ﺑﺠﺪّﻳﺔ‪.‬‬


‫‪12‬‬

‫ﺛﺎﻧﻴًﺎ‪ :‬ﻣﻮاهﺐ اﻷب ﺑﻴّﻮ اﻟﻤﺘﻌﺪّدة‬ ‫»إنّ أﻋﻈﻢ ﻋﻤﻞ ﻣﺤﺒّﺔ‪ ،‬هﻮ أن ﻧﻨﺘﺰع اﻟﻨﻔﻮس ﻣﻦ ﻗﺒﻀﺔ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎن‪ ،‬وﻧﺬﺑﺤﻬﺎ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ« )اﻷب ﺑﻴّﻮ(‬ ‫آﺎﻧﺖ ﻣﻬﻤّﺔ اﻷب ﺑﻴّﻮ واﺿﺤﺔ‪ :‬ﺧﻼص اﻟﻨﻔﻮس ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫اﻟﺼﻼة‪ ،‬اﻹﻣﺎﺗﺎت‪ ،‬اﻹرﺷﺎد ﻓﻲ آﺮﺳﻲّ اﻻﻋﺘﺮاف واﻟﺬﺑﻴﺤﺔ‬ ‫اﻹﻟﻬﻴّﺔ‪ .‬وﻗﺪ أﻧﻌﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺑﻤﻮاهﺐ آﺜﻴﺮة ﺗﺴﺎﻋﺪﻩ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻤﻬﻤّﺘﻪ‪ ،‬ﻧﺬآﺮ ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﻤﻮاهﺐ‪:‬‬ ‫‪ .١‬اﻟﺮؤﻳﺔ اﻟﻮاﺿﺤﺔ واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ أي اﻟﻘﺮاءة ﻓﻲ اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ‪:‬‬ ‫آﺎن اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻳﻤﻀﻲ ﻓﻲ آﺮﺳﻲّ اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﻴﻦ ‪ ١٧‬و‪١٩‬‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ ﻳﻮﻣﻴ‪‬ﺎ‪ .‬وأآﺜﺮ ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ آﺎﻧﺖ ﻋﺠﺎﺋﺐ آﺮﺳﻲ اﻻﻋﺘﺮاف ﻓﻘﺪ‬ ‫آﺎﻧﺖ ﺷﺒﻜﺘﻪ داﺋﻤًﺎ ﻗﻴﺪ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎل‪:‬‬ ‫ إنّ آﻠﻤﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻣﻨﻪ‪ ،‬آﻔﻴﻠﺔ ﺑﺄن ﺗﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﺨﺎﻃﺊ‬‫اﻟﻜﺒﻴﺮ‪ ،‬اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻓﻴﻌﻮد إﻟﻰ ﻋﺒﺎدة اﷲ‪ .‬ﻗﺎل أﺣﺪهﻢ‪:‬‬ ‫»ﻻ أؤﻣﻦ ﺑﺎﷲ«‪ .‬ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ اﻷب ﺑﻴّﻮ‪» :‬وﻟﻜﻦ ﻳﺎ ﺑُﻨﻲّ إن اﷲ ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﺑﻚ«‪ .‬ﻓﻔﺘﺤﺖ هﺬﻩ اﻟﺠﻤﻠﺔ ﻣﺪارآﻪ ورﺟﻊ إﻟﻴﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫ت آﺜﻴﺮًا ﺣﺘّﻰ ﻟﻢ ﻳﺒﻖَ ﻟﻲ أﻣﻞ ﻓﻲ‬ ‫ ﻗﺎل ﺁﺧﺮ‪» :‬ﻳﺎ أﺑﺖِ‪ ،‬أﺧﻄﺄ ُ‬‫اﻟﺮﺟﻮع«‪ .‬ﻓﻘﺎل اﻷب‪» :‬ﻟﻜﻦ اﷲ ﻻ ﻳﺘﺮك أﺣﺪًا‪ ،‬ﻓﻘﺪ آﻠّﻔﻪ أﻣﺮ‬ ‫ﺧﻼﺻﻚ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺘﺮآﻚ؟« ﻓﺘﺎب‪.‬‬ ‫ ﺧﻼل اﻟﻤﻨﺎوﻟﺔ‪ ،‬ﻣﺮّ اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻋﺸﺮ ﻣﺮّات أﻣﺎم رﺟﻞ راآﻊ‬‫أﻣﺎﻣﻪ وﻟﻢ ﻳﻤﻨﺤﻪ اﻟﻘﺮﺑﺎن وآﺄﻧّﻪ ﻟﻢ ﻳَﺮَﻩ‪ ،‬ﻓﻲ ﺁﺧﺮ اﻟﻘﺪّاس ﺗﺒﻌﻪ‬ ‫هﺬا اﻟﻤﺴﻜﻴﻦ إﻟﻰ اﻟﺴﻜﺮﺳﺘﻴّﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﻷب ﺑﻴّﻮ‪» :‬اذهﺐ‬ ‫وﺗﺰوّج ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻴﺶ ﻣﻌﻬﺎ ﺛﻢّ ﺗﻌﺎل ﻓﺘﻨﺎول«‪.‬‬


‫‪13‬‬

‫ ﻓﻲ آﺮﺳﻲ اﻻﻋﺘﺮاف آﺎن اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻗﺎﺳﻴًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻄﺄة‬‫ﻟﻴﺤﺜّﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺪاﻣﺔ‪ ،‬وآﺎن ﻳﻘﺮأ ﻓﻲ اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ ﻓﻴﺬآّﺮ اﻟﺘﺎﺋﺒﻴﻦ‬ ‫ﺑﺨﻄﺎﻳﺎ ﻧﺴﻮهﺎ أو أﺧﻔﻮهﺎ ﻋﻦ ﻗﺼﺪ‪ ،‬وﻳﺒﻴّﻦ ﻟﻬﻢ ﺧﻄﺎﻳﺎهﻢ ﻣﻊ‬ ‫ﻋﺪدهﺎ وﻇﺮوﻓﻬﺎ‪ .‬آﻤﺎ وأﻧّﻪ آﺎن ﻳﺠﻴﺐ ﻋﻠﻰ أﺳﺌﻠﺔ ﻗﺒﻞ أن‬ ‫ﺗُﺴﺄل‪...‬‬ ‫ ﻗﺼﺪﺗﻪ اﻣﺮأة ﻳﻮﻣًﺎ ﻟﺘﻌﺘﺮف ﺑﺈﺛﻢ آﺒﻴﺮ اﻗﺘﺮﻓﺘﻪ‪ .‬وﻗﺒﻞ أن‬‫ﻳﺴﺘﻤﻊ إﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺻﻠّﻰ ﻣﻦ أﺟﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺸﺎهﺪت رؤهﺎ ﻋﺠﻴﺒﺔ‪ ،‬إذ‬ ‫وﺟﺪت ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ ﻣﺎر ﺑﻄﺮس ﻓﻲ روﻣﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﺠﻤﺎهﻴﺮ‬ ‫ﺗﻄﺎﻟﺐ ﺑﺒﺎﺑﺎ ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬وآﺎن اﻟﻔﺮح ﻳﻐﻤﺮ رؤﻳﺎهﺎ‪ .‬ﺛﻢ اﺑﺘﺪأت اﻋﺘﺮاﻓﻬﺎ‬ ‫وأﻗﺮّت ﺑﺄﻧّﻬﺎ أﺟﻬﻀﺖ ﺟﻨﻴﻨﻬﺎ ﻋﻤﺪًا‪ .‬ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻗﺎل ﻟﻬﺎ اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ‪:‬‬ ‫»هﺬا اﻟﺒﺎﺑﺎ اﻟﺬي آﺎﻧﺖ اﻟﺠﻤﺎهﻴﺮ ﺗﻨﺎدي ﺑﻪ‪ ،...‬هﻮ اﻻﺑﻦ اﻟﺬي‬ ‫ﻗﺘﻠﺘﻪ ﺑﺎﻹﺟﻬﺎض‪.«...‬‬

‫‪ .٢‬ﻧﻌﻤﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎل ﻣﻦ ﻏﻴﺮ أن ﻳﺒﺮَح ﻣﻜﺎﻧﻪ‪:‬‬ ‫ﻧﺎل اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻧﻌﻤﺔ اﻻﻧﺘﻘﺎل إﻟﻰ ﺣﻴﺚ ﻳﺠﺐ أن ُﺗﺠﺘﺮح‬ ‫اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ‪) .‬آﺎن ذﻟﻚ ﻳﺤﺼﻞ ﻣﻊ اﻟﻘﺪّﻳﺲ أﻧﻄﻮﻧﻴﻮس اﻟﺒﺎدواﻧﻲ(‪.‬‬ ‫ح دﻳﺮﻩ ﻣﻨﺬ‬ ‫هﺬا اﻟﺮاهﺐ اﻟﻄﺎﺋﻊ ﺣﺘﻰ اﻟﻤُﻨﺘﻬﻰ‪ ،‬اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﺒﺮ ْ‬ ‫أآﺜﺮ ﻣﻦ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺳﻨﺔ‪ ،‬آﺎﻧﻮا ﻳﺮوﻧﻪ ﻓﻲ أﻣﻜﻨﺔ ﻋﺪﻳﺪة ﻣﻦ‬ ‫إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ وﻓﺮﻧﺴﺎ وأﻣﻴﺮآﺎ‪ ،‬وﻳﺴﻤﻌﻮن آﻠﻤﺎﺗﻪ وﻳﺸﻌﺮون ﺑﻠﻤﺴﺎﺗﻪ‪،‬‬ ‫ﺊ ﺑﺤﻀﻮرﻩ‪ ،‬وﺗﺮاﻓﻘﻬﺎ أﺣﻴﺎﻧًﺎ ﺷﻔﺎءات‬ ‫وﻳﺸﺘﻤّﻮن راﺋﺤﺔ زآﻴّﺔ ﺗُﻨﺒ ُ‬ ‫أو اهﺘﺪاء أو ﺗﻨﺸﻴﻂ روﺣﻲّ وﺟﺴﺪيّ‪ .‬هﺬﻩ ﺑﻌﺾ أﺳﻔﺎرﻩ‬ ‫اﻟﻌﺠﻴﺒﺔ‪:‬‬


‫‪14‬‬

‫ ﻇﻬﺮ اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻟﻘﺎﺋﺪ ﻳﺮﻳﺪ اﻻﻧﺘﺤﺎر ﻓﺮﻣﻰ ﻣﺴﺪّﺳﻪ ﻋﻠﻰ‬‫اﻷرض ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎل ﻟﻪ‪» :‬إﻧّﻚ أرﻓﻊ ﻣﻦ أن ﺗﺄﺗﻲ ﺑﻬﺬا اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻮﺣﺸﻲ«‪.‬‬ ‫ ﺳﺄﻟﻮﻩ ﻳﻮﻣًﺎ ﻋﻦ هﺬا اﻟﺘﻨﻘّﻞ اﻟﺮوﺣﻲّ دون ﻣﻐﺎدرة اﻟﻤﻜﺎن‬‫اﻟﺬي هﻮ ﻓﻴﻪ؛ ﻓﺄﺟﺎب‪» :‬إنّ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺘﻘﻞ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﺮف ذﻟﻚ ﺗﻤﺎم اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ إذ ﻟﻴﺲ اﻟﺠﺴﺪ هﻮ اﻟﺬي ﻳﻘﻮد‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ وإﻧّﻤﺎ اﻟﻨﻔﺲ هﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮد اﻟﺠﺴﺪ‪ ،‬وﻋﻠﻰ آﻞّ ﺣﺎل‪،‬‬ ‫ﻓﺈﻧّﻬﺎ ﺗﻌﻲ ذﻟﻚ ﺗﻤﺎﻣًﺎ وﺗﻌﺮف أﻳﻀًﺎ ﻟﻤﺎذا هﻲ ذاهﺒﺔ‪.‬‬ ‫ ُﻳﺨﺒﺮ اﻷب "آﻠﻴﻤﻨﻀﻮس"‪ :‬أﻧّﻪ ﺑﻴﻨﻤﺎ آﺎن ﻳُﻘﻴﻢ اﻟﺬﺑﻴﺤﺔ‬‫ﻟﺮاﺣﺔ ﻧﻔﺲ واﻟﺪ اﻷب ﺑﻴّﻮ‪ :‬ﻇﻬﺮ ﻗﺮﺑﻪ ﻓﻲ ﺑﺪء اﻟﻜﻼم اﻟﺠﻮهﺮيّ‬ ‫وﺑﻌﺪ أﻳّﺎم أﺗﻰ إﻟﻰ اﻟﺪﻳﺮ وأﻟﺢّ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺴﺄﻟﻪ ﻣﺎ إذا آﺎن ﺣﻘ‪‬ﺎ‬ ‫ﺑﻘﺮﺑﻪ؟ ﻓﺄﺟﺎب‪» :‬وﻣﻦ ﺗﺮﻳﺪ أن ﻳﻜﻮن ﻳﺎ أﺧﻲ؟«‪.‬‬ ‫ وﻻ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ إﻻّ أن ﻧﺬآﺮ ﺣﻀﻮرﻩ – دون أن ﻳﻐﺎدر دﻳﺮﻩ ﻃﺒﻌًﺎ‬‫– إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻤﺘﺄﻟّﻤﻴﻦ‪ :‬ﻓﻘﺪ ﺷﻮهﺪ ﻓﻲ هﻨﻐﺎرﻳﺎ ﻣﺆاﺳﻴًﺎ‬ ‫ﻟﻠﻜﺎردﻳﻨﺎل "ﻣﻴﺪزﻧﺘﻲ ‪ "Midszenty‬ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻦ وﻗﺪ اﻋﺘﺮف‬ ‫اﻷب ﺑﻴّﻮ ﺷﺨﺼﻴ‪‬ﺎ أﻧّﻪ زارﻩ وﺧﺪم ﻟﻪ اﻟﻘﺪّاس ﻓﻲ اﻟﺴﺠﻦ‪ .‬وﻓﻲ‬ ‫ﻳﻮﻏﻮﺳﻼﻓﻴﺎ‪ ،‬ﺷﻮهﺪ اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻓﻲ دﻋﻮى "اﻟﻜﺎردﻳﻨﺎل ﺳﺘﻴﺒﻴﻨﺎك‬ ‫‪ ."Stepinac‬وﻓﻲ ﺑﻮﻟﻮﻧﻴﺎ ذهﺐ ﻳﺆاﺳﻲ "اﻟﻜﺎردﻳﻨﺎل ﻓﻴﺰﻳﻨﺴﻜﻲ‬ ‫‪ "Wiszinski‬ورﻓﺎﻗﻪ‪ .‬وﺷﻬﺎدات آﺜﻴﺮة ﺗﻘﻮل أﻧّﻪ ذهﺐ إﻟﻰ‬ ‫ﺳﻴﺒﺮﻳﺎ‪ ،‬وﺗﺸﻴﻜﻮﺳﻠﻮﻓﺎآﻴﺎ‪ ،‬وﻏﻴﺮهﺎ ﻣﻦ اﻟﺪول اﻻﺷﺘﺮاآﻴّﺔ‬ ‫ﻟﺘﻌﺰﻳﺔ وﺗﺸﺠﻴﻊ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ واﻟﻤﻀﻄﻬﺪﻳﻦ‪.‬‬ ‫‪ .٣‬اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ‬ ‫أﻣّﺎ ﻋﺠﺎﺋﺐ اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻣﻦ ﺷﻔﺎء ﻣﺮﺿﻰ‪ ،‬وهﺪاﻳﺔ اﻟﺨﻄﺄة‪،‬‬ ‫وﻋﻮدة ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ إﻟﻰ اﷲ وﻏﻴﺮهﺎ ﻓﻬﻲ آﺜﻴﺮة ﻻ ﺗُﺤﺼﻰ‪،‬‬


‫‪15‬‬

‫آﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﺜﻤﺎر اﻟﻴﻮﻣﻴّﺔ ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ‪ .‬ﻓﻲ روﻣﺎ أآﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺌﺔ ﻣﺠﻠّﺪ آﺒﻴﺮ‪ ،‬ﺗﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﻣﺌﺎت اﻟﺼﻔﺤﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻘﻞ إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺸﻬﺎدات ﻣﻦ ﻣﻌﺎﺻﺮي اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ؛ أو ﺣﺎزوا ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻌﻤﺔ ﻣﺎ ﻣﻨﻪ أو ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎء‪ ،‬أو آﺎﻧﻮا ﺷﻬﻮدًا ﻟﻈﺎهﺮة ﻏﺮﻳﺒﺔ‬ ‫ﺣﺼﻠﺖ ﺑﺸﻔﺎﻋﺘﻪ‪ .‬وهﺬﻩ ﺑﻌﺾ هﺬﻩ اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ‪:‬‬ ‫ ﺛﻤّﺔ وﻟﺪٌ وﻗﻊ ﻓﻲ ﻏﻴﺒﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﺟﺮّاء ﻧﺰﻳﻒ ﻓﻲ اﻟﺪﻣﺎغ ﻓﻲ‬‫ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ﻓﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ‪ ،‬ﻳﻮﻗﻈُﻪ آﺎهﻦ‪ ،‬ﻓﻴﻨﻬﺾ ﻣﻌﺎﻓﻰ‪ .‬ﻗﺎم‬ ‫اﻟﻮاﻟﺪان ﻣﻊ اﺑﻨﻬﻤﺎ ﺑﺰﻳﺎرة ﺗﻘﻮﻳّﺔ ﻟﻠﺒﺎدري وإذا ﺑﺎﻟﻮﻟﺪ ﻳﺼﺮخ‪ :‬هﺬا‬ ‫هﻮ اﻟﻜﺎهﻦ اﻟﺬي رأﻳﺘﻪ وﺗﺒﺴّﻢ ﻟﻲ ﻓﺄﻣﺮﻧﻲ أن أﻧﻬﺾ وأﻗﻮم‪.‬‬ ‫ اﻣﺮأة ﺑﻠﺠﻴﻜﻴّﺔ ُﺑﻠِﻴَﺖ ﺑﺪاء اﻟﺴﺮﻃﺎن ﻓﻲ ﺻﺪرهﺎ‪ ،‬آﻤﺎ‬‫ﺖ ﻳﺪُهﺎ اﻟﻴﻤﻨﻰ‪ .‬ﺻﻠّﺖ وآﺮّﺳﺖ ﺗﺴﺎﻋﻴّﺔ ﻟﻠﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ‪.‬‬ ‫ﻳﺒﺴ ْ‬ ‫وﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﻳﻮم؛ ﺑﻴﻨﻤﺎ آﺎﻧﺖ ﺗﺮاﻗﺐ اﺑﻨﺘﻬﺎ وهﻲ ﺗﻠﻌﺐ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒﺴﺘﺎن ﺳﻘﻄﺖ هﺬﻩ اﻷﺧﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﺒﺮآﺔ‪ .‬ﻣﺪّت اﻷم ﻳﺪهﺎ‬ ‫ﺪ وزال ﻋﻨﻬﺎ اﻟﻤﺮض‪.‬‬ ‫ﺑﻌﻔﻮﻳﺔ ﻟﺘﻨﺸﻠَﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺘﺤﺮﱠآﺖ اﻟﻴ ُ‬ ‫ آﺎﻧﺖ راﺋﺤﺔ ذآﻴّﺔ ﺗﻨﺒﻌﺚ داﺋﻤًﺎ ﻣﻦ دم اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ‪ ،‬وهﻲ‬‫أرﻳﺞٌ ﻣﺤَﺒﱠﺐ ﻓﺘّﺎن آﺄﻧّﻪ ﻣﺰﻳﺞٌ ﻣﻦ رواﺋﺢ اﻟﺰﻧﺒﻖ واﻟﻮرود‪ ،‬ﻳﺸﻤّﻪ‬ ‫اﻟﺰاﺋﺮون ﻟﺪى اﻗﺘﺮاﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﻏﺮﻓﺘﻪ ﻓﻴﻨﺘﻌﺸﻮن‪ .‬وﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﺒﺎدري‬ ‫ﻳﻀﻊ ﻋﻄﺮًا وﻣﺎ آﺎن ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﺮ أﺛﺮ ﻟﻠﻄﻴﻮب‪.‬‬ ‫ ﻓﻲ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴّﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬اﺳﺘﺸﺎرﻩ ﺟﻨﺪيّ‪ :‬هﻞ‬‫ﻳﺼﻴﺒﻨﻲ ﻣﻜﺮوﻩ؟ ‪ -‬ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ‪ :‬ﻻ‪ ،‬ﻟﻦ ﻳُﺼﻴﺒﻚ ﻣﻜﺮوﻩ‪ ،‬وﻟﻜﻦ إﻟﻰ أﻳﻦ‬ ‫أﻧﺖ ذاهﺐ؟ ‪ -‬ﻗﺎل إﻟﻰ اﻟﻴﻮﻧﺎن – ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ‪ :‬ﻻ‪ ،‬ﻟﻦ ﺗﺬهﺐ إﻟﻰ‬ ‫هﻨﺎﻟﻚ‪ .‬ﺻﺪﻗﺖ اﻟﻨﺒﻮءة ﺑﺤﺬاﻓﻴﺮهﺎ‪...‬‬ ‫ ﺑﻴﻨﻤﺎ آﺎن ﺿﺎﺑﻂ ﻳﺤﺮﱢض ﺟﻨﻮدﻩ ﻟﻠﻤﻘﺎوﻣﺔ أﻣﺎم هﺠﻮﻣﺎت‬‫اﻷﻋﺪاء‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴّﺔ اﻷوﻟﻰ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺮﺗﻔﻊ ﺑﺎرز‪ ،‬ﺷﺎهﺪَ‪،‬‬


‫‪16‬‬

‫ﺪ ﻣﻦ هﻨﺎك ﺣﺎﻻً‪ .‬ﺗﻌﺎل‬ ‫خ إﻟﻴﻪ‪ :‬أﺑﻌِ ْ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻓﺔ‪ ،‬راهﺒًﺎ ﻳﺼ ُﺮ ُ‬ ‫ﺑﻘﺮﺑﻲ‪ .‬أﺳﺮعْ‪ ،‬أﺳﺮع"‪ .‬أُﻋﺠﺐ اﻟﻀﺎﺑﻂ ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﻤﻼﺋﻜﻲ‬ ‫واﻟﻌﻴﻨﻴﻦ اﻟﻼﻣﻌﺘﻴﻦ‪ ،‬ﻗﻔﺰ ﺑﺴﺮﻋﺔ‪ ،‬وﻣﺎ إن ﺑﻠﻎ ﻗﺮب اﻟﺮاهﺐ‬ ‫ﺣﺘّﻰ ﺳﻤﻊ اﻧﻔﺠﺎر ﻗﻨﺒﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي آﺎن واﻗﻔًﺎ ﻓﻴﻪ ﻳﺄﻣﺮ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮد‪ .‬ﻧﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﺪﺧﺎن ﻣﺬﻋﻮرًا‪ .‬وﺑﻌﺪ ﻟﺤﻈﺎت اﻟﺘﻔﺖَ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺮاهﺐ ﻟﻴﺸﻜﺮَﻩ‪ .‬وﻳﺎ ﻟﻠﻌﺠﺐ‪ ،‬أﻳﻦ هﻮ؟ إﻧّﻪ ﻗﺪ اﺧﺘﻔﻰ‪ .‬أﺧﺒﺮ‬ ‫أﺻﺪﻗﺎءَﻩ ﺑﺎﻟﺤﺎدث‪ ،‬ﻓﺄﺷﺎروا إﻟﻴﻪ‪ :‬رﺑّﻤﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ‪ .‬ذهﺐ‬ ‫إﻟﻰ ﺳﺎن ﺟﻴﻮﻓﺎﻧﻲ روﻃﻮﻧﺪو‪ ،‬وﻣﺎ إن دﺧﻞ اﻟﺴﻜﺮﺳﺘﻴّﺎ‪ ،‬رﺁﻩ‬ ‫وهﺘﻒ‪" :‬هﺬا هﻮ‪ .‬هﺬا هﻮ ﺣﻘ‪‬ﺎ" ورآﻊ ﻳﻘﺒّﻞ ﻳﺪﻳﻪ‪ .‬وﺿﻊ اﻟﺒﺎدري‬ ‫ﺑﻴّﻮ ﻳﺪﻩ ﻋﻠﻰ رأس اﻟﻀﺎﺑﻂ وﻗﺎل ﻟﻪ‪" :‬ﻻ ﺗﺸﻜﺮﻧﻲ‪ ،‬أﻧﺎ‪ .‬ﺑﻞ أَدﱢ‬ ‫اﻟﺸﻜﺮ ﻟﺴﻴّﺪﻧﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ وﻟﻠﻌﺬراء ﻣﺮﻳﻢ"‪.‬‬ ‫ "أﻧّﺎ ﺟﻴﻤّﺎ ﺟﻲ ﺟﻮرﺟﻲ"‪ ،‬ﺑﻨﺖ ﺳﺒﻊ ﺳﻨﻮات ﻣﻦ ﺻﻘﻠﻴﺎ‪،‬‬‫ﻋﻤﻴﺎء ﻣﻨﺬ وﻻدﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻻ ﺑﺆﺑﺆ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻣﻤّﺎ ﻳﻌﻨﻲ ﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫اﻷﻃﺒﺎء أنّ ﻻ ﺷﻔﺎء ﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻰ‪ .‬ﻟﻬﺎ ﻧﺴﻴﺒﺔ راهﺒﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﻟﺠﺪّﺗﻬﺎ‪" :‬ﺧﺬﻳﻬﺎ إﻟﻰ ﺳﺎن ﺟﻴﻮﻓﺎﻧﻲ روﻃﻮﻧﺪو‪ .‬إنّ اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ‬ ‫آﺎهﻦ ﻗﺪّﻳﺲ‪ ،‬وﻳﺪاﻩ اﻟﺤﺎﻣﻠﺘﺎن اﻟﺴِﻤﺎت اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ ﻣﻤﻠﺆة ﻧﻌﻤًﺎ‬ ‫ﺳﻤﺎوﻳّﺔ‪ .‬ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺗﻨﻈﺮان دوﻣًﺎ إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء آﻲ ﺗﺴﺘﻤﺪّ ﻣﻦ اﷲ‬ ‫اﻟﻨﻌﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻄﻠﺒﻬﺎ ﺑﺸﻔﺎﻋﺘﻪ‪" .‬ﺗﺬرّﻋﺖ اﻟﺠﺪّة ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻬﺎ اﻟﺒﺴﻴﻂ‬ ‫وﺳﻠّﻤﺖ ذاﺗﻬﺎ ﻟﻠﺜﻘﺔ‪ .‬ﻓﻲ ‪ ٦‬ﺣﺰﻳﺮان ‪ ١٩٤٧‬ﻋﻨﺪ اﻟﻌﺼﺮ وﺻﻠﺖ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺒﻨﺖ إﻟﻰ دﻳﺮ ﺳﻴّﺪة اﻟﻨﻌﻢ ﻣﻊ اﻷﻣﻞ أن ﻳَﻘﺒﻠَﻬﺎ اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ‬ ‫ﺐ ﻣﻨﻪ اﻟﺸﻔﺎء‪.‬‬ ‫ل اﻟﻘﺮﺑﺎﻧﺔ ﻣﻦ ﻳﺪﻩ وﺗﻄﻠ ُ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﺎوﻟﺔ اﻷوﻟﻰ ﻓﺘﺘﻨﺎو ُ‬ ‫ﺣﺸﻮد اﻟﺰاﺋﺮﻳﻦ ﻟﻢ ﺗﺴﻤﺢ ﻟﻬﻤﺎ اﻟﺘﻘﺮّب ﻣﻦ آﺮﺳﻲ اﻻﻋﺘﺮاف‪.‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻐﺪ اﻧﺘﻈﺮﺗﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎب ﻣﻨﺬ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﻮاﺣﺪة ﻟﻴﻼً‪ .‬ﻟﻤّﺎ ﻓُﺘﺢ‬ ‫اﻟﺒﺎب ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ آﺎﻧﺖ اﻻﺛﻨﺘﺎن ﻓﻲ اﻟﻤﻘﺪّﻣﺔ ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻤﺬﺑﺢ‪ .‬ﺑﻌﺪ اﻟﻘﺪّاس وﻓﻌﻞ اﻟﺸﻜﺮ‪ ،‬أي ﺑﻌﺪ ﺳﺎﻋﺘﻴﻦ‪ ،‬أﻗﺒﻞ‬


‫‪17‬‬

‫اﻟﺒﺎدري‪ ،‬وﺑﻴﻨﻤﺎ هﻮ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ آﺮﺳﻲ اﻻﻋﺘﺮاف ﺷﺮع ﻳﻨﺎدي‪:‬‬ ‫"ﻟﺘﺄتِ أﻧّﺎ ﺟﻴﻤّﺎ اﻟﻌﻤﻴﺎء إﻟﻰ هﻨﺎ"‪ .‬اﺳﺘﻤﻊ إﻟﻰ اﻋﺘﺮاف اﻟﺼﺒﻴّﺔ‬ ‫وﻟﻤَﺲ ﺟﻔﻨﻴﻬﺎ ورﺳﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ إﺷﺎرة اﻟﺼﻠﻴﺐ‪ .‬ﺑﻌﺪ اﻟﻈﻬﺮ أُﻗﻴﻢ‬ ‫اﺣﺘﻔﺎل ﺁﺧﺮ‪ .‬ﺗﻘﺪّﻣﺖ أﻧّﺎ وﺗﻨﺎوﻟﺖ اﻟﻘﺮﺑﺎﻧﺔ ﻷوّل ﻣﺮّة ﻣﻦ ﻳﺪ اﻟﺒﺎدري‬ ‫ﺑﻴّﻮ‪ ،‬اﻟﺬي رﺳﻢ أﻳﻀًﺎ إﺷﺎرة اﻟﺼﻠﻴﺐ ﺑﺈﺻﺒﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺟَﻔﻨﻴﻬﺎ‪ .‬ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﺤﻈﺎت ﺷﻌﺮت اﻟﺒﻨﺖ أﻧّﻬﺎ ﺗﺮى ﺑﻌﻴﻨﻴﻬﺎ رؤﻳﺔ واﺿﺤﺔ‪ .‬هﺬا‬ ‫اﻟﺸﻔﺎء‪ ،‬ﺿﺠّﺖ ﻓﻪ آﻨﻴﺴﺔ اﻟﺪﻳﺮ واﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ ﺑﺄﺳﺮهﺎ‪ .‬ﻣﻦ‬ ‫"ﺑﺎﻟﻴﺮﻣﻮ" أﺗﻰ ﻃﺒﻴﺐ أﻧّﺎ‪ ،‬هﻮ اﻟﺬي آﺎن ﻗﺪ أﻋﻠﻦ اﻟﻌﻤَﻰ ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﻘﺎﺑﻞ ﻟﻠﺸﻔﺎء‪ .‬ﻋﺎﻳﻦ اﻟﺒﺆﺑﺆﻳﻦ ﻻ ﻳﺰاﻻن ﻏﻴﺮ ﻣﻮﺟﻮدﻳﻦ‪ ،‬واﻟﺒﻨﺖ‬ ‫ﺪ اﻟﻨﺎس واﻷﺷﻴﺎء ﺑﻮﺟﻪ ﻃﺒﻴﻌﻲ‪ .‬ﻣﻌﺎﻳﻨﺎت ﻃﺒﻴّﺔ أﺧﺮى‬ ‫ﺗﺸﺎه ُ‬ ‫أﺛﺒﺘﺖ هﺬا اﻟﻮﺿﻊ‪ .‬آﻴﻒ ذﻟﻚ واﻟﺒﻨﺖ ﺗﺮى ﻣﺜﻞ آﻞّ إﻧﺴﺎن ﺳﻠﻴﻢ؟‬ ‫ ﻓﻲ أواﺧﺮ اﻟﺤﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴّﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻴﻨﻤﺎ آﺎﻧﺖ اﻟﻄﺎﺋﺮات‬‫اﻷﻣﻴﺮآﻴّﺔ ﺗﻘﺼﻒ اﻟﻘﺮى واﻟﻤﺪن اﻹﻳﻄﺎﻟﻴّﺔ‪ ،‬ﻋﺠﺰ اﻟﺠﻨﻮد ﻋﻦ‬ ‫ﻗﺼﻒ ﺳﺎن ﺟﻴﻮﻓﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻷﻧّﻬﻢ ﺷﺎهﺪوا راهﺒًﺎ آﺒّﻮﺷﻴ‪‬ﺎ ﺳﺎﺋﺤًﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎء‪ ،‬ﻓﺎﺗﺤًﺎ ذراﻋﻴﻪ ﻟﻴﺤﻤﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪ .‬ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺮب ﻗﺪم اﻟﺠﻨﻮد‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻟﻴﺘﻔﻘّﺪوهﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﺤﻘّﻖ ﻣﻦ هﺬا اﻟﺤﺎدث‬ ‫اﻟﻌﺠﻴﺐ‪ ،‬وإذا ﺑﻬﻢ ﻳﺼﺎدﻓﻮن اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ وﻳﻘﻮﻟﻮن‪ :‬هﺬا هﻮ‬ ‫اﻟﺮاهﺐ اﻟﺬي آﻨّﺎ ﻧﺸﺎهﺪﻩ ﻓﻲ اﻟﻔﻀﺎء ﺳﺎﺑﺤًﺎ ﻓﻮق اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ‪.‬‬ ‫وﻣﻦ ﺛﻢّ راﺣﻮا ﻳﺒﺸّﺮون ﺑﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻣﺘﺪّ ﺻﻴﺘﻪ إﻟﻰ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﻤﺘّﺤﺪة‪،‬‬ ‫وﺗﻘﺎﻃﺮت اﻟﻨﺎس إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ‪.‬‬ ‫هﺪﱢدت‬ ‫ اﺟﺘﺎح اﻟﺠﺮاد ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺳﺎن ﺟﻴﻮﻓﺎﻧﻲ روﺗﻨﺪو و ُ‬‫اﻟﻤﺰروﻋﺎت ﺑﺎﻹﺑﺎدة ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ‪ .‬ﻓﻬﺮع اﻟﻤﺰارﻋﻮن إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺪﻳﺮ ﻳﺴﺘﻌﻄﻔﻮن اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻟﻨﺠﺪﺗﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺨﺮج ﺑﺄﻣﺮ اﻟﻄﺎﻋﺔ ورﺳﻢ‬ ‫إﺷﺎرة اﻟﺼﻠﻴﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻘﻮل ﻓﻮﻟّﻰ اﻟﺠﺮاد ﻣﺪﺑﺮًا وﻧﺠَﺖِ‬


‫‪18‬‬

‫اﻟﻤﺰروﻋﺎت واﻃﻤﺄن اﻟﻤﺰارﻋﻮن‪.‬‬ ‫ ﺳﺄل ﻳﻮﻣًﺎ ﺑﻴّﻮ ﻣﺰارﻋﺔ ﺷﺎﺑّﺔ )ﻏﺮاﺳﻴﺎ ‪ ٢٩‬ﻋﺎﻣًﺎ( وهﻲ‬‫ﻋﻤﻴﺎء ﻣﻨﺬ اﻟﻮﻻدة إذا آﺎﻧﺖ ﺗﺮﻳﺪ أن ﺗﺴﺘﻌﻴﺪ ﺑﺼﺮهﺎ‪» .‬ﻃﺒﻌًﺎ‬ ‫أرﻳﺪ‪ ،‬أﺟﺎﺑﺖ‪ ،‬إذا آﺎن ذﻟﻚ ﻟﻦ ﻳﻘﻮدﻧﻲ إﻟﻰ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ«‪ .‬ﻓﺄﺳﺮﱠ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ اﻷب ﺑﻴّﻮ أﻧّﻬﺎ ﺳﺘﺸﻔﻰ وأرﺳﻠﻬﺎ ﻟﺘﺠﺮى ﻟﻬﺎ ﻋﻤﻠﻴّﺔ‬ ‫ﺟﺮاﺣﻴّﺔ ﻓﻲ "ﺑﺎري ‪ "Bari‬ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﺟﺮّاح ﻣﺎهﺮ هﻮ اﻟﺪآﺘﻮر‬ ‫"دوراﻧﺖ ‪ ."Durante‬ﻟﻤّﺎ ﻓﺤﺼﻬﺎ اﻟﻄﺒﻴﺐ أدرك أنّ اﻟﺠﺮاﺣﺔ ﻟﻦ‬ ‫ﺗﻔﻴﺪهﺎ ﺑﺸﻲء وﻧﺼﺤﻬﺎ ﺑﺄن ﺗﻄﻠﺐ أﻋﺠﻮﺑﺔ ﻣﻦ اﻷب ﺑﻴّﻮ‪ .‬أﺟﺮى‬ ‫اﻟﺠﺮاﺣﺔ ﻟﻌﻴﻦ واﺣﺪة وهﺎ إنّ اﻟﺸﺎﺑﺔ ﺗﺒﺼﺮ ﺑﻌﻴﻦ ﻓﺄﺟﺮى ﻋﻨﺪهﺎ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴّﺔ ﺑﺎﻟﻌﻴﻦ اﻷﺧﺮى وهﺎ هﻲ ﻏﺮاﺳﻴﺎ ﺗﺒﺼﺮ ﺑﻌﻴﻨﻴﻬﺎ اﻻﺛﻨﺘﻴﻦ‪.‬‬ ‫آﺎن هﺬا أﻣﺮًا ﻣﺬهﻼً وﻻ ﺗﻔﺴﻴﺮ‪ .‬وﻟﻤﺎ ﻋﺎدت إﻟﻰ ﺳﺎن‬ ‫ﺟﻴﻮﻓﺎﻧﻲ روﺗﻨﺪو أﺳﺮﻋﺖ ﻏﺮاﺳﻴﺎ ﻟﺘﺸﻜﺮ اﻷب ﺑﻴّﻮ وﻋﺒّﺮت ﻟﻪ‬ ‫ﻋﻦ ﻓﺮﺣﻬﺎ وﻋﺮﻓﺎﻧﻬﺎ ﺑﺎﻟﺠﻤﻴﻞ‪ .‬ﻓﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻣﺒﺘﺴﻤًﺎ‬ ‫ﺑﺼﻤﺖ؛ وﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻪ أن ﻳﺒﺎرآﻬﺎ ﻓﺮﺳﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ إﺷﺎرة اﻟﺼﻠﻴﺐ‪.‬‬ ‫ وﻳُﺬآﺮ أﻳﻀًﺎ أﻧّﻪ ﺑﺸﻔﺎﻋﺔ اﻷب ﺑﻴّﻮ وﺑﻔﻀﻞ ﺻﻠﻮاﺗﻪ ﻋﺎد‬‫ﻣﻴﺘﺎن إﻟﻰ اﻟﺤﻴﺎة‪.‬‬ ‫‪ .٤‬اﻟﺮواﺋﺢ اﻟﺬآﻴّﺔ‬ ‫هﺬﻩ اﻟﺮواﺋﺢ آﺎﻧﺖ داﺋﻤًﺎ ﻋﻼﻣﺔ ﻷﻋﺠﻮﺑﺔ إذ آﺎﻧﺖ ﺗﺴﺒﻖ‬ ‫اﻷﻋﺎﺟﻴﺐ اﻟﺘﻲ ﻳﺼﻨﻌﻬﺎ اﻷب ﺑﻴّﻮ راﺋﺤﺔ ﻋﻄﺮة ﻏﺮﻳﺒﺔ ﻻ ﺗﺪوم‬ ‫ﻃﻮﻳﻼً‪.‬‬ ‫ آﺘﺐ ﻋﺮوﺳﺎن ﺑﻮﻟﻮﻧﻴّﺎن ﻳﺴﻜﻨﺎن ﻓﻲ اﻧﻜﻠﺘﺮا إﻟﻰ اﻷب‬‫ﺑﻴّﻮ ﻳﺴﺘﺸﻴﺮاﻧﻪ ﻓﻲ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺧﺎﺻّﺔ‪ ،‬وﻟﻤّﺎ أﺑﻄﺄ اﻟﺠﻮاب ﻗﺮّرا‬ ‫اﻟﺬهﺎب ﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺘﻪ وﺟﻬًﺎ ﻟﻮﺟﻪ وﺑﻤﺎ أنّ اﻟﺴﻔﺮ آﺎن ﻃﻮﻳﻼً ﺑﺎﺗﺎ‬


‫‪19‬‬

‫ﻟﻴﻠﺘﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺳﻮﻳﺴﺮا ﻓﻲ ﻓﻨﺪق وﻣﺎ إن دﺧﻼ ﻏﺮﻓﺘﻬﻤﺎ ﺣﺘّﻰ‬ ‫اﺳﺘﻨﺸﻘﺎ راﺋﺤﺔ ﻋﻄﺮة ﻻ ﺗﻮﺻَﻒ‪ ،‬ﺑﺤﺜﺎ ﻓﻲ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺜﺮا‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﻲء وﻟﻤّﺎ اﺳﺘﺨﺒﺮا ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﻨﺪق أﺟﺎﺑﻬﻤـﺎ هﺎزﺋًﺎ أنّ‬ ‫هﺬﻩ هﻲ أوّل ﻣﺮّة ﻳُﻘﺎل أنّ ﻓﻲ ﻓﻨﺪﻗﻪ راﺋﺤﺔ ﻃﻴّﺒﺔ‪ .‬وﻟﻤّﺎ وﺻﻞ‬ ‫اﻟﺰوﺟﺎن أﻣﺎم اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻗﺎل اﻟﺰوج‪» :‬ﻟﻤﺎذا ﻟﻢ ﺗُﺠﺒﻨﺎ ﻳﺎ أﺑﺖِ؟«‬ ‫ﻓﺎﺑﺘﺴﻢ اﻷب ﺑﻴّﻮ وﻗﺎل ﻟﻬﻤﺎ‪» :‬آﻴﻒ ﻟﻢ أﺟﺒﻜﻤﺎ؟ أﻟﻢ ﺗﺸﻌﺮا‬ ‫ﺑﺸﻲء ﻓﻲ ﻓﻨﺪق ﺳﻮﻳﺴﺮا؟« آﺎﻧﺖ هﺬﻩ اﻟﺮاﺋﺤﺔ اﻟﺬآﻴّﺔ ذات‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ رﺳﻮﻟﻴّﺔ ﻻ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻬﺎ إﻻّ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ اﷲ أن ﻳﺼﻨﻊ ﻟﻪ ﺧﻴﺮًا‪.‬‬ ‫ وﻣﺮّةً أﺧﺮى‪ ،‬أﺧﺒﺮ آﺎهﻦ أﻧﻪ ﺣﻤﻞ اﻟﻘﺮﺑﺎن ﻟﻤﺮﻳﺾ وﻟﻤّﺎ‬‫ﻗﺮع اﻟﺒﺎب‪ ،‬ﻏﻤﺮﺗﻪ راﺋﺤﺔ ذآﻴّﺔ ﻇﻨّﻬﺎ ﺑﺪاﻳﺔً ﻋﻄﺮ اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫اﻟﺴﺎآﻨﺎت ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺖ‪ ،‬ﻟﻜﻨّﻪ ﻟﻠﺤﺎل ﻓﻜّﺮ أنّ إﺻﺒﻊ اﻷب ﺑﻴّﻮ آﺎن‬ ‫هﻨﺎك‪ .‬وﻋﻨﺪ رﺟﻮﻋﻪ إﻟﻰ اﻟﺪﻳﺮ ﺳﺄل اﻟﻜﺎهﻦ اﻷب ﺑﻴّﻮ‪» :‬ﻟﻤﺎذا‬ ‫ﺟﻌﻠﺘﻨﻲ أﺷﻢّ راﺋﺤﺘﻚ؟« أﺟﺎب‪» :‬ﻷﻧّﻨﻲ أﺣﺒّﻚ ﺟﺪ‪‬ا«‪.‬‬ ‫ وآﻢ ﻣﺮّة اﻧﺘﺸﺮت رواﺋﺢ اﻟﺰهﻮر ﻗﺮب اﻟﻤﺮﻳﺾ اﻟﺬي آﺎن‬‫ﻳﺸﻔﻴﻪ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﺼﻠﻮات أهﻠﻪ‪.‬‬ ‫وهﻨﺎك اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ اﻟﺘﻲ ﺻﻨﻌﻬﺎ اﷲ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ هﺬا‬ ‫اﻟﻜﺎهﻦ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﻻ ﺗُﺤﺼﻰ وﻻ ﺗُﻌﺪّ‪...‬‬ ‫‪ .٥‬اﻟﺘﻜﻠّﻢ ﺑﻠﻐﺎت ﻋﺪﻳﺪة‬ ‫ﺳﻤﻊ اﻋﺘﺮاف اﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ اﻵﺗﻴﻦ ﻣﻦ ﻋﺪّة ﺑﻠﺪان‬ ‫وﺛﻘﺎﻓﺎت‪ ،‬وﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﻜﺜﻴﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺘﻜﻠّﻤﻮن اﻟﻠﻐﺔ اﻹﻳﻄﺎﻟﻴّﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻬﻨﺎك ﺷﻬﺎدات ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا أنّ اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ آﺎن ﻳﺘﻜﻠّﻢ ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﺑﻠﻐﺘﻬﻢ وﻗﺪ ﻓﻬﻤﻮا ﺟﻴّﺪًا إرﺷﺎدﻩ‪ .‬هﻞ ﺗﻜﻮن ﻣﻮاهﺐ اﻟﺮوح ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻨﺼﺮة ﻗﺪ ﺗﺠﺪّدت ﻓﻴﻪ؟‬


‫‪20‬‬

‫ﺛﺎﻟﺜًﺎ‪ :‬ﻗﺪّاس اﻷب ﺑﻴّﻮ‬ ‫إنّ اﻷب ﺑﻴّﻮ هﻮ ﻗﺒﻞ آﻞّ ﺷﻲء آﺎهﻦ‪ ،‬وﻟﺬا ﻓﺈنّ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻴﺰة‬ ‫ﺧﺎﺻّﺔ ﻷﺑﻨﺎء ﺟﻨﺴﻪ اﻟﻜﻬﻨﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻢ ﻳﻘﺼﺪون ﺳﺎن ﺟﻴﻮﻓﺎﻧﻲ‬ ‫روﺗﻨﺪو ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻓﻴﻌﺜﺮون ﻋﻠﻰ »ﻣﻌﻨﻰ أﻋﻤﻖ ﻟﻜﻬﻨﻮﺗﻬﻢ وﻣﺤﺒّﺔ‬ ‫أﺷﻤﻞ ﻟﻠﻨﻔﻮس«‪ .‬وﻗﺪ ﻗﺎل آﺎهﻦ‪» :‬ﻣﻨﺬ أن ﺣﻀﺮت ﻗﺪّاس اﻷب‬ ‫ﺑﻴّﻮ ﻻ أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أﺳﺮع ﻓﻲ ﺗﻼوة ﻗﺪّاﺳﻲ«‪ .‬وﺁﺧﺮ أﻣﻴﺮآﻲ‬ ‫اﻷﺻﻞ ﻗﺎل‪» :‬آﻢ ﺗﺄﺛّﺮت ﻟﻜﻠﻤﺘﻪ‪ :‬اﻟﻨﻔﻮس! ﺁﻩ اﻟﻨﻔﻮس آﻢ ﺗﻜﻠّﻒ‬ ‫ﻟﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻼص!«‬ ‫أﺛﻨﺎء اﻟﺬﺑﻴﺤﺔ اﻹﻟﻬﻴّﺔ آﺎن وﺟﻪ اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻳﺘﺼﺒّﺐ ﻋﺮﻗًﺎ وﻋﻴﻨﺎﻩ‬ ‫ﺗﻔﻴﻀﺎن دﻣﻮﻋًﺎ وهﻮ ﻳﻔﻜّﺮ ﻓﻲ ﺣﻤﻞ اﻟﺨﻄﺎﻳﺎ اﻟﺜﻘﻴﻞ اﻟﺬي ﻳﻨﻮء‬ ‫ﺑﻪ ﻳﻮﻣﻴ‪‬ﺎ ﻓﻲ آﺮﺳﻲ اﻻﻋﺘﺮاف ﻟﻴﻌﻮّض ﺑﺪﻣﻪ ﻓﻲ اﻟﻘﺪّاس ﻋﻦ‬ ‫هﺬﻩ اﻷﺧﻄﺎء‪ .‬وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻓﻮق اﻟﻬﻴﻜﻞ ﺳﻮى اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺠﻠﺠﻠﺔ ﻳﺮﻳﻪ اﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ ﺑﺤﺮآﺎﺗﻪ‪ .‬وﻋﻨﺪ اﻟﺘﻘﺪﻣﺔ آﺎن ﻳﺮﻓﻊ‬ ‫اﻟﺼﻴﻨﻴّﺔ ﻓﻲ دور اﺳﺘﺮﺣﺎم وﻋﻴﻨﺎﻩ ﺗﻐﻮﺻﺎن ﻓﻲ ﻧﻮر ﻻ ﻳُﺮى وآﺄﻧّﻪ‬ ‫ﻳﺠﻤﻊ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﺳﺮﻩ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﺼﻴﻨﻴّﺔ واﻟﺪﻗﺎﺋﻖ ﺗﻤﺮّ ﺛﻘﻴﻠﺔ‬ ‫أﺛﻘﻞ ﻣﻦ ﻧﻘﻂ اﻟﺪم‪ .‬وﻋﻨﺪ ذآﺮ اﻷﺣﻴﺎء آﺎن ﻳﺘﻮﻗّﻒ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻲ‬ ‫اﻧﺨﻄﺎف ﺛﺎنٍ ﻳﻄﻮل ﺟﺪ‪‬ا ﻟﻮﻻ أﻣﺮ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﻘﺪّاس‪.‬‬ ‫آﺎن ﻳﺪﻋﻮ أﺑﻨﺎءﻩ آﻲ ﻳﺤﻀﺮوا ذﺑﻴﺤﺔ اﻟﻘﺪّاس ﻳﻮﻣﻴ‪‬ﺎ‪ ،‬وﻳﺘﻘﺪّﻣﻮا‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺎﺋﺪة اﻟﺤﻴﺎة ﻷنّ اﻟﻘﺪّاس ﻋﻠﻰ ﺣﺪّ ﻗﻮﻟﻪ »ﻳﺨﻠّﺺ اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﻮﻣًﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﻮم ﻣﻦ اﻟﻬﻼك«‪ .‬وآﺎن ﻳﻌﻠّﻢ أﺑﻨﺎءﻩ اﻟﺮوﺣﻴّﻴﻦ أﻧّﻪ ﻻ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻼص إﻻّ إذا آﺎن اﻟﺼﻠﻴﺐ ﻣﺰروﻋًﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ وآﺎن ﻳﻘﻮل‪» :‬أﻋﺘﻘﺪ أن اﻻﻓﺨﺎرﺳﺘﻴّﺎ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ هﻲ‬ ‫اﻟﺴﺒﻴﻞ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻠﺘّﻮق إﻟﻰ اﻟﻜﻤﺎل‪ ،‬ﻟﻜﻦ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ‬ ‫وآﻠّﻨﺎ رﻏﺒﺔ ﺑﺄن ﻧﻨـﺰع ﻣﻦ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ آﻞّ ﻣﺎ ﻳﺴﻲء إﻟﻰ ﻣﻦ ﻧﺮﻳﺪ أن‬


‫‪21‬‬

‫ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻨﺎ«‪.‬‬ ‫ﻟﻜﻨّﻪ آﺎن ﻳﺤﻈّﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻨﺎول اﻟﻨﻔﺎﻗﻲ‪ ،‬وﻗﺪ رﻓﺾ اﻻﻋﺘﺮاف‬ ‫ﻟﺴﻴّﺪة إﻧﻜﻠﻴﺰﻳّﺔ ﻣﺪّة ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻳﻮﻣًﺎ وﻗﺎل ﻟﻬﺎ‪» :‬آﺎن ﻋﻠﻴﻚ ﺑﺪﻻً‬ ‫ﻣﻦ أن ﺗﺸﺘﻜﻲ ﻣﻦ ﻗﺴﺎوﺗﻲ‪ ،‬أن ﺗﺸﻜﻲ ﻧﻔﺴﻚ وﺗﺴﺄﻟﻲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ آﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺮﺣﻤﺔ اﻹﻟﻬﻴّﺔ أن ﺗﻘﺒﻠﻚ ﺑﻌﺪ ﺗﻠﻚ‬ ‫اﻟﻤﻨﺎوﻻت اﻟﻨﻔﺎﻗﻴّﺔ أﺗﻌﻠﻤﻴﻦ آﻢ ذﻟﻚ ﻣﺆﻟﻢ؟ ﻓﺎﻟﺬي ﻳﻘﺘﺮف‬ ‫ﺧﻄﻴﺌﺔ اﻟﻨﻔﺎق ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﺨﻠﺺ ﺑﻼ ﺷﻔﺎﻋﺔ أﺣﺪ اﻷﺗﻘﻴﺎء إﻟﻰ‬ ‫اﷲ ﻣﻦ أﺟﻠﻪ‪.‬‬ ‫وآﺎن اﻷب ﺑﻴّﻮ‬ ‫آﻴﻒ ﻳﺠﺐ وﺿﻊ‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﻔﻬﻢ‬ ‫ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻋَﻴﺶ ﺁﻻﻣﻪ‪.‬‬

‫ﻳﺸﺮح ﻷﺣﺪ أﺑﻨﺎﺋﻪ اﻟﺮوﺣﻴّﻴﻦ اﻟﻘﺪّاس ﻣﺒﻴّﻨًﺎ ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻘﺪّاس وﺁﻻم اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺧﻄّﻴﻦ ﻣﺘﻮازﻳﻴﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ آﻞّ ﺷﻲء أنّ اﻟﻜﺎهﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺬﺑﺢ هﻮ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺑﺤﻴﺚ ﻳُﻌﻴﺪ ﻳﺴﻮع ﺑﺸﺨﺺ آﺎهﻨﻪ‬

‫ﻓﻔﻲ اﻟﻘﺪّاس ﻧﻠﺘﻘﻲ ﺑﻴﺴﻮع ﻣﻨﺎزﻋًﺎ‪ ،‬ﻣﺘﺄﻟّﻤًﺎ ﻟﺮؤﻳﺔ آﻠﻤﺔ اﷲ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺟﺎء هﻮ ﻟﻴﺤﻤﻠﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻤﻮﻋﺔ وﻻ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ وﻣﻦ هﺬا‬ ‫اﻟﻤﻨﻈﺎر ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺴﻤﻊ ﻗﺮاءات اﻟﻘﺪّاس وآﺄﻧّﻬﺎ ﻣﻮﺟّﻬﺔ إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴ‪َ‬ﺎ‪.‬‬ ‫وﻣﻨﺬ ﺑﺪاﻳﺔ ﺻﻼة اﻹﻓﺨﺎرﺳﺘﻴّﺔ ﻧﺮاﻓﻖ ﻳﺴﻮع أﺛﻨﺎء ﺟَﻠْﺪﻩ‪،‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻴﻠﻪ ﺑﺎﻟﺸﻮك ودرب اﻟﺼﻠﻴﺐ‪...‬‬ ‫واﻟﺘﻜﺮﻳﺲ‪ ،‬إﻧّﻪ ﺳﺮﻳ‪‬ﺎ‪ ،‬ﺻﻠﺐ ﻳﺴﻮع‪ .‬ﻟﺬﻟﻚ آﺎن اﻷب ﻳﺘﺄﻟّﻢ‬ ‫آﺜﻴﺮًا ﻓﻲ هﺬا اﻟﻮﻗﺖ ﻣﻦ اﻟﻘﺪّاس‪ .‬هﻨﺎ ﻧﻠﺘﻘﻲ ﺑﻴﺴﻮع ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﻠﻴﺐ ﻳﻘﺪّم ﻟﻸب ذﺑﻴﺤﺔ اﻟﻔﺪاء‪.‬‬ ‫»ﺑﻮاﺳﻄﺘﻪ ﻣﻌﻪ وﻓﻴﻪ«‪ ...‬هﻲ ﺻﺮﺧﺔ ﻳﺴﻮع‪» :‬ﻳﺎ أﺑﺘﺎﻩ‪ ،‬ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻳﺪﻳﻚ أﺳﻠّﻢ روﺣﻲ«‪ .‬ﻋﻨﺪهﺎ ﺗﻜﻮن اﻟﺬﺑﻴﺤﺔ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ﻟﺪى اﻵب‪.‬‬


‫‪22‬‬

‫واﻟﻨﺎس ﻣﻨﺬﺋﺬٍ ﻟﻢ ﻳﻌﻮدوا ﻣﻨﻔﺼﻠﻴﻦ ﻋﻦ اﷲ ﺑﻞ ﻣﺘّﺤﺪﻳﻦ ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ ﻧﺼﻠّﻲ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻠﺤﻈﺔ‪ ،‬ﺻﻼة آﻞّ اﻷﺑﻨﺎء‪ ،‬أﺑﻨﺎء اﷲ‪ :‬أﺑﺎﻧﺎ‬ ‫اﻟﺬي ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎوات‪...‬‬ ‫آﺴﺮ اﻟﻘﺮﺑﺎن ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻮت ﻳﺴﻮع‪ ،‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻀﻊ اﻟﻜﺎهﻦ ﻗﻄﻌﺔ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺨﺒﺰ اﻟﻤﻜﺴﻮر رﻣﺰ اﻟﻤﻮت ﻓﻲ آﺄس اﻟﺪم هﺬا ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻓﺎﻟﺠﺴﺪ واﻟﺪم ﻣﺘّﺤﺪان ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ وﻋﻨﺪهﺎ ﻧﺬهﺐ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﺎوﻟﺔ إﻧّﻤﺎ ﻧﺘﻨﺎول اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻟﺤﻲّ اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﻮت‪...‬‬ ‫ﺑﺮآﺔ اﻟﻜﺎهﻦ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻟﻘﺪّاس ﺗﺨﺘﻢ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺑﺨﺘﻢ‬ ‫اﻟﺼﻠﻴﺐ آﻌﻼﻣﺔ ﻓﺎرﻗﺔ وﻣﻤﻴّﺰة وآﺘﺮس ﻣﻨﻴﻊ ﺣﺎﻓﻆ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫هﺠﻤﺎت اﻟﺸﺮﻳﺮ‪.‬‬ ‫وهﻜﺬا ﺑﻌﺪ أن ﻧﺴﻤﻊ ﺷﺮح اﻷب ﺑﻴّﻮ هﺬا ﻟﻠﻘﺪّاس ﺧﺎﺻّﺔ أﻧﻪ‬ ‫هﻮ آﺎن ﻳﻌﻴﺶ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺮاﺣﻞ ﺑﺎﻷﻟﻢ ﻻ ﻳَﺴﻌُﻨﺎ إﻻّ أن ﻧﺘﺒﻌﻪ ﻓﻲ‬ ‫هﺬا اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻃﺮﻳﻖ اﻷﻟﻢ واﻟﻘﺪاﺳﺔ‪.‬‬


‫‪23‬‬

‫راﺑﻌًﺎ‪ :‬اﻷب ﺑﻴّﻮ اﻟﻤﺮﺷﺪ اﻟﺮوﺣﻲّ‬ ‫آﺎن اﻷب ﺑﻴّﻮ رﺟﻞ ﺻﻼة‪ ،‬ﺑﻞ آﺎهﻨًﺎ ﻳﺼﻠّﻲ آﻤﺎ ﻗﺎل هﻮ ﻋﻦ‬ ‫ﺖ ﺳﻮى آﺎهﻦ ﻳُﺼﻠّﻲ«‪ .‬وﻗﺪ آﺎن ﻣﺮآﺰ وﻣﺤﻮر‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‪» :‬أﻧﺎ ﻟﺴ ُ‬ ‫آﻞّ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻤﺬﺑﺢ وآﺮﺳﻲ اﻻﻋﺘﺮاف وﻗﺪ ﻗﺎل ﻳﻮﻣًﺎ ﻷﺣﺪ‬ ‫أﺑﻨﺎﺋﻪ اﻟﺮوﺣﻴّﻴﻦ‪» :‬ﻓﻲ ﻣﺮآﺰ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن هﻨﺎك ﻣﺬﺑﺢٌ‬ ‫وآﺮﺳﻲ اﻋﺘﺮاف وآﻞّ ﻣﺎ ﺗﺒﻘّﻰ ﻻ ﻳُﻔﻴﺪ ﺑﺸﻲء«‪.‬‬ ‫ آﺎن ﻳﺪﻋﻮ داﺋﻤًﺎ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ إﻟﻰ اﻟﺼﻼة وآﺎن ﻳﻘﻮل‪:‬‬‫»اﻟﺼﻼة هﻲ ذوﺑﺎن ﻗﻠﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ اﷲ ﻓﺈن آﺎﻧﺖ ﻣﺼﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﺟﻴّﺪًا ﺗﺆﺛّﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ اﻹﻟﻬﻲّ وﺗﺪﻋﻮﻩ ﻟﻴﺴﺘﺠﻴﺒﻨﺎ داﺋﻤًﺎ‪ .‬ﻓﻠﻨﺼﻞﱢ‬ ‫ﻣﻦ آﻞّ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ وﺻﻼﺗﻨﺎ ﻓﻨﺠﻌﻞ اﷲ ﻳﺴﺎﻋﺪﻧﺎ«‪.‬‬ ‫ وآﺎن ﻳﻌﻠّﻢ اﻟﻄﻮاﻋﻴﺔ ﻟﻠﺮوح اﻟﻘﺪس‪ ،‬ﻓﻜﺎن ﻳﺬآّﺮ دوﻣًﺎ‬‫ﺑﻜﺮاﻣﺘﻨﺎ‪» :‬ﻟﺘﻜﻦ ﻧﻔﻮﺳﻜﻢ داﺋﻤًﺎ هﻴﻜﻞ اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس« )‪٣٠‬‬ ‫آﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪.(١٩١٥‬‬ ‫ وآﺎن ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻰ ﻃﻬﺎرة اﻟﻨﻔﺲ‪» :‬ﻟﻨﻜﻦ ﺳﺎهﺮﻳﻦ وﻻ‬‫ﻧﺪع اﻟﻌﺪو اﻟﺸﺮﻳﺮ ﻳﺸﻖﱡ ﻃﺮﻳﻘًﺎ إﻟﻰ ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ ﻣﻔﺴﺪًا هﻴﻜﻞ‬ ‫اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس‪ ...‬ﻟﻨﺘﺬآّﺮ داﺋﻤًﺎ أﻧﻨﺎ ﺑﺎﻟﻌﻤﺎد أﺻﺒﺤﻨﺎ هﻴﺎآﻞ اﷲ‬ ‫اﻟﺤﻴّﺔ وﻓﻲ آﻞّ ﻣﺮّة ﻧﻮﺟّﻪ ﻧﻔﺴﻨﺎ ﻧﺤﻮ اﻟﻌﺎﻟﻢ واﻟﺸﻴﻄﺎن‬ ‫ﺲ هﺬا اﻟﻬﻴﻜﻞ‬ ‫واﻟﺠﺴﺪ اﻟﺘﻲ آﻔﺮﻧﺎ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﺎد ﻧﺪﻧﱢ ُ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪّس« )‪ ٣‬أﻳّﺎر ‪.(١٩١٥‬‬


‫‪24‬‬

‫ وآﺎن ﻳﺪﻋﻮ أﻳﻀًﺎ إﻟﻰ اﻹﻣﺎﺗﺔ‪» :‬ﻟﻨﻨﻈﺮ اﻵن إﻟﻰ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ‬‫ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﺲ ﻓﻌﻠﻪ ﺣﺘّﻰ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس‪ ،‬آﻞّ ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﻜﻮن ﺑﺈﻣﺎﺗﺔ اﻟﺠﺴﺪ‪ ،‬واﻟﺮذاﺋﻞ واﻟﻄﻤﻊ وﻟﻨﺤﺘﺮز ﻣﻦ أرواﺣِﻨﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴِﻬﺎ‪ ...‬ﻓﻠﻨﺴﻬﺮ ﻋﻠﻰ إﻣﺎﺗﺔ روﺣﻨﺎ اﻟﻤﻨﻔﺘﺢ آﺒﺮﻳﺎءً وﻳﺠﻌﻠﻨﺎ‬ ‫ﺳﺮﻳﻌﻲ اﻻﻧﻘﻴﺎد ﻟﻨـﺰواﺗﻨﺎ وﻳﺠﻔّﻔﻨﺎ‪ .‬ﻓﻠﻨﺴﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﻤﻊ اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫اﻟﺒﺎﻃﻞ واﻟﻐﻀﺐ واﻟﺤﺴﺪ‪ .‬ﺛﻼﺛﺔ أرواح ﺷﺮﻳﺮة‪ :‬اﻟﻜﺒﺮﻳﺎء‬ ‫واﻟﻐﻀﺐ واﻟﺤﺴﺪ‪ ،‬ﺗﺴﺘﻌﺒﺪ أﻏﻠﺒﻴﺔ اﻟﻨﺎس‪ ...‬هﺬﻩ اﻷرواح‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﻓﻰ آﻠﻴ‪‬ﺎ ﻣﻊ روح اﻟﺮبّ‪.‬‬

‫ اﻹﻳﻤﺎن واﻟﺮﺟﺎء واﻟﻤﺤﺒّﺔ‪ :‬ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻘﻮّي ﻓﻴﻨﺎ هﺬﻩ‬‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ اﻹﻟﻬﻴّﺔ اﻟﺜﻼﺛﺔ‪ ،‬اﻹﻳﻤﺎن اﻟﺬي ﺑﻪ ﻧﻌﺮف اﷲ هﺪﻓَﻨﺎ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮ‪ ،‬اﻟﺮّﺟﺎء اﻟﺬي ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻧﺘﻮﺻّﻞ إﻟﻴﻪ واﻟﻤﺤﺒّﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻌﻨﺎ‬ ‫إﻟﻴﻪ‪» .‬ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﻳﺴﻮع اﻟﻮدﻳﻊ أرﺟﻮآﻢ أن ﺗﻄﺮدوا آﻞّ ﺧﻮف‬ ‫وﻟﺘﻜﻦ داﺋﻤًﺎ ﻋﻨﺪآﻢ اﻟﺜﻘﺔ واﻹﻳﻤﺎن واﻟﻤﺤﺒّﺔ« )‪ ٣٠‬ﺗﺸﺮﻳﻦ‬ ‫اﻷول ‪.(١٩١٥‬‬ ‫»ﻣﻊ اﻹﻳﻤﺎن واﻟﺮﺟﺎء ﻟﻦ ﻳﻨﻘﺼﻚ رﺣﻴﻖ اﻟﻤﺤﺒّﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﺠﻤﻌﻚ ﺑﺼﻮرة أﻓﻀﻞ ﻣﻊ اﻟﺨﻴﺮ اﻷﺳﻤﻰ« )‪ ١٣‬ﺣﺰﻳﺮان ‪.(١٩١٨‬‬ ‫اﻟﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻹﻳﻤﺎن ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺴﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻈﻼم وإﻻّ ﻟﻦ ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻟﻠﻤﺤﺒّﺔ أﻳّﺔ ﻗﻴﻤﺔ‪ .‬ﻓﺎﻷب ﺑﻴّﻮ آﺎن ﻳﺤﺚّ داﺋﻤًﺎ أﺑﻨﺎءﻩ اﻟﺮوﺣﻴّﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻠﺠﻮء إﻟﻰ اﻟﻜﻬﻨﺔ ﻟﻼﻋﺘﺮاف‪» :‬ﻻ ﺗﺘﺮآﻮا ﻧﻔﻮﺳﻜﻢ‬ ‫ﻟِﻨﻔﻮﺳﻜﻢ‪ ،‬ﻻ ﺗﺠﻌﻠﻮا ﺛﻘﺘﻜﻢ إﻻّ ﺑﺎﷲ!« )‪ ٢٩‬ﺁذار ‪.(١٩١٤‬‬


‫‪25‬‬

‫ أن ﺗﻌﻴﺶ »اﻟﻴﻮم« ﻳﻮم اﷲ )اﻟﺤﺎﺿﺮ(‪ .‬آﺎن ذﻟﻚ ﻧﻘﻄﺔ‬‫ﻣﻬﻤّﺔ ﻓﻲ روﺣﺎﻧﻴّﺔ اﻷب ﺑﻴّﻮ آﺎن ﻳﺮﻳﺪﻧﺎ أن ﻧﻠﺘﻘﻲ ﺑﻤﺸﻴﺌﺔ اﷲ‬ ‫آﻤﺎ ﺗﺘﻢّ »اﻟﻴﻮم« ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻴﻪ ﻳﺠﺐ أﻻّ ﻧﻬﺮب‪ .‬آﺎن ﻣﺼﺮ‪‬ا ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺤﺎﺿﺮ ﻗﺎﺋﻼً‪» :‬إنّ ﻣﺸﻴﺌﺔ اﷲ هﻲ هﻨﺎ واﻵن ﻓﻼ ﻧﺤﺎول‬ ‫إذن اﻟﺘﻬﺮّب ﻣﻦ ﻣﺴﺆوﻟﻴّﺎﺗﻨﺎ اﻟﻴﻮﻣﻴّﺔ‪» .‬إنّ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻣﻘﻴﻢ داﺋﻤًﺎ‬ ‫ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﻜﺎن اﻵﺧﺮ«‪ .‬آﻢ هﺬا ﺻﺤﻴﺢ!!‬ ‫ ﺗﻜﺮﻳﻢ اﻟﻌﺬراء ﻣﺮﻳﻢ‪ :‬آﺎن اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻳﻜﺮّم اﻟﻌﺬراء ﺗﻜﺮﻳﻤًﺎ‬‫ﺧﺎﺻ‪‬ﺎ وآﺎن ﺣﺒّﻪ ﺷﺪﻳﺪًا ﻟﺴﻴّﺪة اﻟﻨﻌﻢ وﺳﻠﻄﺎﻧﺔ اﻟﻮردﻳّﺔ‪ ،‬ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻳﻮﻋﺰ أآﺜﺮ ﻋﺠﺎﺋﺒﻪ إﻟﻴﻬﺎ ﻟﺬا آﺎن ﻳﺮﺳﻞ اﻟﺤﺎﺻﻠﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻌﻢ‬ ‫إﻟﻰ هﻴﻜﻠﻬﺎ ﻟﻴﺆدّوا ﻟﻬﺎ واﺟﺐ اﻟﺸﻜﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺣﺼﻠﻮا ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻧِﻌَﻢ ﺑﺸﻔﺎﻋﺘﻬﺎ‪ .‬وآﻞّ رﺳﺎﺋﻠﻪ اﻟﺘﻲ آﺎن ﻳﻮﺟّﻬﻬﺎ ﺳﻮاء إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺮﺷﺪﻩ اﻟﺮوﺣﻲّ أو إﻟﻰ رﺋﻴﺴﻪ اﻹﻗﻠﻴﻤﻲّ أو إﻟﻰ أﺑﻨﺎﺋﻪ‬ ‫اﻟﺮوﺣﻴّﻴﻦ آﺎﻧﺖ ﺗﻈﻬﺮ اﻟﻤﺤﺒّﺔ اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻳُﻜﻨّﻬﺎ ﻟﺴﻴّﺪﺗﻨﺎ ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﺬراء‪ .‬واﻟﻌﺬراء ﻣﺮﻳﻢ آﻤﺎ هﻮ ﻣﻌﻠﻮم آﺎﻧﺖ ﺗﺮاﻓﻖ اﻷب ﺑﻴّﻮ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻤﺬﺑﺢ آﻤﺎ ﺗﺮاﻓﻖ آﻞّ آﺎهﻦ ﻟﻜﻦ‪ ،‬وﻳﺎ ﻟﻸﺳﻒ‪ ،‬ﻗﻠّﺔ هﻢ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮون ﺑﺬﻟﻚ‪.‬‬ ‫إن ﺗﻜﺮﻳﻢ اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ ﻟﻠﻌﺬراء ﻣﺮﻳﻢ آﺎﻧﺖ ﺑﺴﻴﻄﺔ‪ ،‬ﺳﺮﻳﻌﺔ‪،‬‬ ‫ﺗﺘّﺼﻒ ﺑﺎﻟﺼﺮاﺣﺔ واﻟﺼﺪاﻗﺔ‪ .‬آﺎﻧﺖ اﻟﻌﺬراء ﻣﻌﻪ ﺧﺎﺻّﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل‬ ‫ﺻﻼة اﻟﻮردﻳّﺔ اﻟﻤﺘﻮاﺻﻠﺔ‪ .‬أﺧﺒﺮﻧﺎ ﻣﻌﺮّﻓﻪ اﻷب ‪ Agostino‬ﻣﺎ‬ ‫ﺳﻤﻌﻪ ﻳﻘﻮل ﻟﻠﻌﺬراء ﺣﻴﻦ آﺎﻧﺖ ﺗﻈﻬﺮ ﻟﻪ‪ .‬ﻓﻲ ‪ ٢٩‬ﺗﺸﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ١٩١١‬ﺳﻤﻌﻪ ﻳﻘﻮل ﻟﻬﺎ‪» :‬اﺳﻤﻌﻲ أﻣﻲ‪ ،‬أﺣﺒّﻚ أآﺜﺮ ﻣﻦ‬ ‫آﻞّ اﻟﺨﻼﺋﻖ ﻋﻠﻰ اﻷرض وﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻳﺴﻮع ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‪،‬‬


‫‪26‬‬

‫وﻟﻜﻨّﻨﻲ أﺣﺒّﻚ‪ .«...‬وﻓﻲ ‪ ٣‬آﺎﻧﻮن اﻷوّل ﺳﻤﻌﻪ ﻳﻘﻮل أﻳﻀًﺎ‪:‬‬ ‫»إﻧّﻚ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻳﺎ أﻣّﻲ‪ ،‬إﻧﻲ ﻓﺨﻮر ﺑﺄن ﻳﻜﻮن ﻟﻲ أمّ هﻜﺬا راﺋﻌﺔ«‪.‬‬ ‫وﻓﻲ اﻧﺨﻄﺎف ﺁﺧﺮ ﺳُﻤﻊ ﻳﻘﻮل‪» :‬أﺟﻞ‪ ،‬إﻧﻚ ﺟﻤﻴﻠﺔ‪ ،‬وﻟﻮﻻ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‪ ،‬ﻟﻘﺎل اﻟﻨﺎس إﻧّﻚ إﻟﻬﺔ‪ ...‬ﻋﻴﻨﺎك أآﺜﺮ إﺷﻌﺎﻋًﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ‪ ،‬إﻧّﻚ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻳﺎ أﻣّﻲ‪ ،‬أﻧﺎ ﻓﺨﻮر ﺑﻚ‪ ،‬أﺣﺒّﻚ‪،‬‬ ‫ﺳﺎﻋﺪﻳﻨﻲ‪«...‬‬ ‫ ﺣﻠﻢ ﻣﻌﺒّﺮ ﻟﻸب ﺑﻴّﻮ‪ :‬آﺎن اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ ﻳﺤﺐّ أن ﻳﺨﺒﺮ هﺬا‬‫ﺖ هﺬﻩ اﻟﻠﻴﻠﺔ إﻧّﻲ أﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﻧﺎﻓﺬة‬ ‫اﻟﺤﻠﻢ ﺑﺴﻌﺎدة‪» ،‬ﺣﻠﻤ ُ‬ ‫ﺧﻮرس اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬رأﻳﺖ هﺬا اﻟﻤﻜﺎن ﻣﻠﻲء ﺑﺎﻟﻨﺎس‪ .‬ﺳﺄﻟﺘﻬﻢ‬ ‫ﺑﺼﻮت ﻋﺎل "ﻣﻦ أﻧﺘﻢ وﻣﺎذا ﺗﺮﻳﺪون؟" ﻓﻜﺎن اﻟﺠﻮاب‪" :‬ﻧﺮﻳﺪ ﻣﻮت‬ ‫اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ"ﻋُﺪت إﻟﻰ اﻟﺨﻮرس ﻓﺄﺗﺖ اﻟﻌﺬراء‪ ،‬أمّ ﻳﺴﻮع‬ ‫ﻟﻤﻼﻗﺎﺗﻲ وﻗﺎﻟﺖ ﻟﻲ "ﻻ ﺗﺨﺸﻰ ﺷﻴﺌًﺎ‪ ،‬إﻧّﻲ هﻨﺎ‪ ،‬ﺧُﺬ هﺬا‬ ‫اﻟﺴﻼح‪ ،‬اذهﺐ إﻟﻰ اﻟﻨﺎﻓﺬة واﺳﺘﻌﻤﻠﻪ‪ ،‬إﻧّﻪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳُﺼﻴﺐ‬ ‫ﺣﺘّﻰ ﻋﻠﻰ داﺋﺮة ﺧﻤﺴﻴﻦ آﻠﻴﻮﻣﺘﺮًا‪ .‬ﻃُﻌﺖ‪ ،‬ووﻗﻊ اﻟﺠﻤﻴﻊ أرﺿًﺎ‬ ‫آﺎﻷﻣﻮات‪ .‬اﺳﺘﻴﻘﻈ ُ‬ ‫ت وﻧﻤﺖ‪ ،‬وﻋﺎودﻧﻲ اﻟﺤﻠﻢ‪،‬‬ ‫ﺖ ﻣﺠﺪّدًا‪ ،‬ﺛﻢّ ﻋُﺪ ُ‬ ‫رأﻳﺖ ذاﺗﻲ ﻣﺠﺪّدًا ﻋﻨﺪ ﺗﻠﻚ اﻟﻨﺎﻓﺬة‪ ،‬وآﺎن اﻟﻤﻜﺎن ﻣﺎ ﻳﺰال ﻣﻠﻴﺌًﺎ‬ ‫ﺖ‪" :‬وﻟﻜﻦ‬ ‫ت ﺑﻨﻔﺴﻲ‪ ،‬إﻧّﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻤﻮﺗﻮا ﺑﻌﺪ! ﻓﺼﺮﺧ ُ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻓﻜّﺮ ُ‬ ‫هﻞ ﺑﺎﻟﻤﺴﺘﻄﺎع ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻦ أﻧﺘﻢ وﻣﺎذا ﺗﺮﻳﺪون؟" ﻓﺠﺎوﺑﻨﻲ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ‪" :‬ﻳﺎ أﺑﻮﻧﺎ‪ ،‬ﻧﺤﻦ أوﻻدك‪ ،‬وﻧﺮﻳﺪ ﺑﺮآﺘﻚ"‪ ...‬إنّ اﻟﺴﻼح‪،‬‬ ‫آﻤﺎ ﻳﺠﺐ أن ﺗﺤﺰروا‪ ،‬آﺎن اﻟﻤﺴﺒﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻔﺎرق أﺻﺎﺑﻊ‬ ‫اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ«‪ .‬ﻣﻌﻨﻰ هﺬا اﻟﺤﻠﻢ أن ﺗﻠﻚ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ‬ ‫آﺎﻧﺖ ﺷﺮﻳﺮة ارﺗﺪّت ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﺻﻼة اﻟﻤﺴﺒﺤﺔ‪.‬‬


‫‪27‬‬

‫ رؤﻳﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴّﻮ‪ :‬رأى ﺑﺎﻟﻘﺮب ﻣﻨﻪ رﺟﻼً راﺋﻌًﺎ وﺟﻤﻴ ً‬‫ﻼ‬ ‫ﺟﺪ‪‬ا أﻣﺴﻜﻪ ﺑﻴﺪﻩ وﻗﺎل ﻟﻪ‪» :‬ﺗﻌﺎل ﻣﻌﻲ ﻷﻧّﻪ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻚ أن‬ ‫ﺗﺤﺎرب آﺠﻨﺪي ﺷﺠﺎع«‪ .‬وأﺧﺬﻩ إﻟﻰ ﺣﻘﻞ ﺷﺎﺳﻊ ﻣﻠﻲء‬ ‫ﺑﻤﺠﻤﻮﻋﺔ آﺎﺋﻨﺎت ﺣﻴّﺔ ﻣﻘﺴﻮﻣﺔ إﻟﻰ ﻓﺮق ﻣﺘﻮاﺟﻬﺔ‪ .‬ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‬ ‫رﺟﺎل ﺟﻤﻴﻠﻮن ﺟﺪ‪‬ا‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﺠﻬﺔ اﻷﺧﺮى وﺟﻮﻩ ﻣﻈﻬﺮهﺎ ﺷﻨﻴﻊ‪،‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﻮﺳﻂ ﻣﻜﺎن ﺷﺎﺳﻊ ﺣﻴﺚ آﺎن ﻣﻮﺟﻮد ﻋﻤﻼق ﻣﺨﻴﻒ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ أن ﻳﺤﺎرﺑﻪ‪ .‬ﻗﺎل ﻟﻪ‪» :‬ﺗﺸﺠّﻊ‪ ،‬ادﺧﻞ اﻟﻤﻌﺮآﺔ‬ ‫ﺑﺜﻘﺔ‪ ،‬ﺗﻘﺪّم ﺑﺸﺠﺎﻋﺔ‪ ،‬ﺳﺄآﻮن ﺑﻘﺮﺑﻚ‪ ،‬ﺳﺄﺳﺎﻋﺪك وﻟﻦ أﺳﻤﺢ‬ ‫ﻟﻪ أن ﻳﻐﻠﺒﻚ‪ ،‬وﺳﺘﻜﻮن ﻣﻜﺎﻓﺄة اﻧﺘﺼﺎرك هﺪﻳّﺔ ﻹآﻠﻴﻞ راﺋﻊ‪ .‬ﻓﻬِﻢ‬ ‫اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ ﻣﻌﻨﻰ هﺬﻩ اﻟﺮؤﻳﺎ ﻓﻲ ﻳﻮم ﻋﻴﺪ اﻟﺨﺘﺎن ﻓﻲ ‪ ١‬آﺎﻧﻮن‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ١٩٠٣‬ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻨﺎوﻟﺔ‪ .‬إذ ﻏﻤﺮ روﺣَﻪ ﻧﻮرٌ داﺧﻠﻲّ ﻓﺎﺋﻖ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬وﺑﺴﺮﻋﺔ اﻟﺒﺮق ﻋﻠﻢ أن دﻋﻮﺗﻪ اﻟﺮهﺒﺎﻧﻴّﺔ ﺳﺘﻜﻮن‬ ‫ﺻﺮاﻋًﺎ ﻣﺘﻮاﺻﻼً ﻣﻊ هﺬا اﻟﻜﺎﺋﻦ اﻟﺠﻬﻨﻤﻲّ اﻟﻤﺨﻴﻒ‪ ،‬وﻓﻬﻢ أﻳﻀًﺎ‬ ‫أنّ ﻋﺪوّﻩ آﺎن ﻣﺮﻋﺒًﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺨﺸﻰ ﺷﻴﺌًﺎ ﻷنّ‬ ‫ﻳﺴﻮع ذاﺗﻪ )اﻟﻤﻤﺜّﻞ ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ( ﺳﻴﻜﻮن داﺋﻤًﺎ ﺑﺠﺎﻧﺒﻪ‬ ‫ﻟﻴﺴﺎﻋﺪﻩ وﻟﻴﻜﺎﻓﺌﻪ ﺑﺎﻟﺴﻤﺎء ﻟﻠﻨﺼﺮ اﻟﺬي ﺳﻴﺤﺮزﻩ‪ ،‬ﺷﺮط أن‬ ‫ﻳﺜﻖ ﺑﻪ وأن ﻳﺠﺎهﺪ ﺑﺴﺨﺎء‪.‬‬

‫ آﻴﻒ ﻧﺘﻮﺻّﻞ إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﺗﺤﺎد ﻣﻊ اﷲ‪ :‬إﻧّﻪ أﻣﺮٌ ﺻﻌﺐ‬‫ﻟﻜﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ! اﻟﻌﻴﺶ ﺑﺤﻀﺮة اﷲ داﺋﻤًﺎ‪ ...‬وأن ﻧﻌﻤﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﻼة ﺣﺪﻳﺜًﺎ ﻣﻊ اﷲ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﺷﺨﺼًﺎ ﺣﻴ‪‬ﺎ ﻣﻌﻨﺎ! ﻟﻨﻀﻊ ﺛﻘﺘﻨﺎ داﺋﻤًﺎ‬ ‫ﺑﺎﷲ وﻧﻔﻬﻢ اﻷﻣﻮر داﺋﻤًﺎ وآﺄﻧّﻬﺎ ﺁﺗﻴﺔ ﻣﻦ ﻳﺪ اﷲ ﻓﻲ آﻞّ ﻇﺮف‬ ‫وﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ آﻞّ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺷﺮور‪ ،‬ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬


‫‪28‬‬

‫اﻟﻬﻤﻮم واﻟﻤﺸﺎآﻞ‪ ،‬ﻓﻠﻨﺠﻌﻞ ﺛﻘﺘﻨﺎ ﺑﺎﷲ ﻷﻧّﻪ هﻮ اﻟﺬي »ﻳﻤﺴﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﻴﻮط« داﺋﻤًﺎ‪ ،‬وهﺬا ﻳﻜﻔﻲ‪.‬‬ ‫آﺎن اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻳﺘّﺼﻒ ﺑﻌﺎﻃﻔﺔ ﻻ ﺗﻮﺻﻒ ﻧﺤﻮ اﻷﻃﻔﺎل‪ .‬ﻓﻜﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺮّة أﺻﺮﱠ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻘﺮﺑﺎﻧﺔ اﻷوﻟﻰ ﻷﻧّﻪ آﺎن ﻳﻘﻮل‪:‬‬ ‫»ﻳﺠﺐ أن ﻳﺪﺧﻞ ﻳﺴﻮع ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺪﺧﻠﻬﺎ اﻟﺸﺮّ«‪.‬‬ ‫آﺎن ﻳﺤﺐّ اﻟﺼﻐﺎر وهﻢ ﻳﺤﺒّﻮﻧﻪ ﻓﻴﻌﻴﺮهﻢ آﻞّ اهﺘﻤﺎﻣﻪ وﻳﺪرّﺳﻬﻢ‬ ‫ﺑﻐﻴﺮة ﺣﺒ‪‬ﺎ ﺑﺎﷲ‪ .‬ﻳﻌﻠّﻤﻬﻢ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻤﺴﻴﺤﻲ واﻟﺼﻼة‪.‬‬


‫‪29‬‬

‫ﺧﺎﻣﺴًﺎ‪ :‬اﻷب ﺑﻴّﻮ رﺟﻞ اﻵﻻم‬ ‫آﺎن اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻳﺘﺄﻟّﻢ ﺑﺠﺴﺪﻩ وﺑﻨﻔﺴﻪ‪ .‬ﻓﻬﻮ ﻳُﺬآﱢﺮ ﻋﺼﺮﻧﺎ –‬ ‫اﻟﺬي ﻳﻮدّ ﺗﺨﺪﻳﺮ أيّ أﻟﻢ – ﺑﺄنّ اﻷﻟﻢ ﺟﺰء ﻣﻦ وﺿﻌﻨﺎ اﻟﺒﺸﺮيّ‬ ‫وﻟﻮ ُﻗﺪﱢم إﻟﻰ اﻟﺮبّ ﻟﻜﺎن اﻟﺴﺒﻴﻞ اﻷآﻴﺪ ﻟﻼﻟﺘﻘﺎء ﺑﻴﺴﻮع‪ .‬وﻗﺪ‬ ‫رﻏﺐ اﻷب ﺑﻴّﻮ ﺑﺎﻷﻟﻢ ﻣﺸﺎرآﺔ ﻣﻨﻪ ﺑﺴﺮﱢ اﻟﻔﺪاء وﻗﺎل‪» :‬إﻧّﻨﻲ ﻻ‬ ‫أرﻏﺐ ﺑﺎﻷﻟﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻷﻟﻢ‪ ،‬آﻼّ‪ ،‬إﻧّﻤﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺜﻤﺎر اﻟﺬي‬ ‫ﺪ اﷲ وﻳُﺴﻬِﻢ ﺑﺨﻼص إﺧﻮﺗﻲ‪ ،‬ﻓﻤﺎذا‬ ‫ﻳﻌﻄﻴﻨﻲ إﻳّﺎهﺎ‪ .‬ﻓﺎﻷﻟﻢ ﻳُﻤﺠﱢ ُ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﻲ أن أﺗﻤﻨﱠﻰ أآﺜﺮ؟«‪.‬‬ ‫‪ .١‬ﻟﻴﻞ اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫رﺳﺎﺋﻠﻪ إﻟﻰ ﻣﻌﺮّﻓﻴﻪ آﺎﻧﺖ ُﺗﻈﻬﺮ أﻟﻤﻪ اﻷآﺜﺮ ﺣﺪّة‪ :‬ﻋﺪم ﺗﺄآّﺪﻩ‬ ‫ﻣﻦ ﺣﺒّﻪ ﷲ أو ﻣﻦ ﺗﺘﻤﻴﻤﻪ ﻟﻺرادة اﻹﻟﻬﻴّﺔ‪ ...‬ﻓﻘﺪ آﺎن دوﻣًﺎ‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ إﻟﻰ أﺻﺪﻗﺎﺋﻪ وﻣﻌﺮّﻓﻴـﻪ أن ﻳﺼﻠّﻮا ﻣﻦ أﺟﻠﻪ ﻟﻜﻲ ﻳﺒﻘﻰ‬ ‫أﻣﻴﻨًﺎ‪.‬‬ ‫‪ .٢‬اﻻﺿﻄﻬﺎدات‬ ‫ﻣﻨِﻊ ﻣﻦ ﻣﻤﺎرﺳﺔ‬ ‫آﻢ ﺗﺄﻟّﻢ اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻣﻦ اﻻﺿﻄﻬﺎدات ﻓﻘﺪ ُ‬ ‫آﻬﻨﻮﺗﻪ ﻣﺎ ﻋﺪا اﻟﻘﺪّاس‪ ،‬ﻓﻘﺪ آﺎن ﻳﺤﺘﻔﻞ ﺑﻪ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ داﺧﻠﻴّﺔ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺪﻳﺮ‪ ،‬و ُ‬ ‫ﻣﻨِﻊ ﻣﻦ ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﺳﺮّ اﻻﻋﺘﺮاف‪ ،‬وهﻜﺬا ﺣﻘﱠﻖ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎن اﻧﺘﺼﺎرًا ﻟﻜﻦ آﻞّ ذﻟﻚ آﺎن اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻳﻘﺒﻠﻪ ﺑﺘﻮاﺿﻊ‬ ‫وﻳﻘﺪّﻣﻪ إﻟﻰ اﷲ ﻓﺎﻧﻘﻠﺐ ﻟﻤﺠﺪ اﷲ وﺧﻼص اﻟﻨﻔﻮس‪.‬‬ ‫‪ .٣‬ﺁﻻم ﺟﺴﺪﻳّﺔ‬ ‫ﻟﻘﺪ ﻋﺎﻧﻰ اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻣﻦ اﻟﻤﺮض ﻟﻤﺪّة ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ‪...‬‬ ‫آﻤﺎ ﻋﺎﻧﻰ ﻣﻦ ﺿﺮﺑﺎت اﻟﺸﻴﻄﺎن وهﺠﻤﺎﺗﻪ‪ ،‬هﻨﺎك ﻣﻦ ﻻ‬ ‫ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﻮﺟﻮد ﻣﺜﻞ هﺬﻩ اﻷرواح‪ :‬اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ اﻟﺴﺎﻗﻄﺔ‬ ‫وﻳﺰﻋﻤﻮن أنّ اﻟﺸﻴﻄﺎن هﻮ ﺗﺠﺴّﺪ ﻟﻠﺸﺮّ ﻓﻤﻦ آﺎن إذن‬


‫‪30‬‬

‫ﻳﻀﺮب اﻷب ﺑﻴّﻮ وﻳﻘﻮم ﺑﻬﺬا اﻟﻀﺠﻴﺞ اﻟﺮهﻴﺐ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺘﻪ؟ ﻻ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﺸﻴﻄﺎن أن ﻳﻜﻮن ﺻﺪﻳﻘًﺎ ﻟﻸب ﺑﻴّﻮ‪ ،‬آﻢ اﻧﺘﺰع ﻣﻦ ﻗﺒﻀﺘﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﻔﻮس!‬ ‫أﻣّﺎ أﻋﻈﻢ اﻵﻻم ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼق ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺳﻤﺎت اﻟﺠﺮاح‬ ‫اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ ﻣﻄﺒﻮﻋﺔ ﺑﺄﻋﻀﺎﺋﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻮ ﻳﺆآّﺪ أنّ اﻟﻤﺼﻠﻮب اﻟﻤﻮﺟﻮد‬ ‫ﻓﻲ ﺧﻮرس اﻟﺪﻳﺮ ﻗﺪ ﺗﺤﻮّل إﻟﻰ ﺷﺨﺺ ﻳﺴﻮع اﻟﺤﻲّ واﻧﻄﻠﻘﺖ‬ ‫ﻣﻨﻪ أﺳﻬﻢ ﻣﻦ ﻧﺎر ﺟﺮﺣﺖ ﻳﺪﻳﻪ ورﺟﻠﻴﻪ وﺻﺪرﻩ‪.‬‬ ‫‪ .٤‬ﺁﻻم ﻧﻔﺴﻴّﺔ‬ ‫إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﺠﺮاﺣﺎت ﻋﺎﻧﻰ اﻷب ﺑﻴّﻮ‪ ،‬ﻷآﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﻨﺘﻴﻦ‬ ‫اﻟﺨﺰي واﻟﻌﺎر واﻻﺳﺘﻬﺰاء‪ ،‬ﻟﻘﺪ آﺎﻧﺖ هﺬﻩ اﻟﺠﺮاﺣﺎت اﻟﻨﻔﺴﻴّﺔ‬ ‫ﺁﻻم ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺠﺮاﺣﺎت اﻟﺠﺴﺪﻳّﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‪ .‬ﻟﻘﺪ آﻠّﻠﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻬﺬا اﻟﺘﺎج ﻟﻤﺪّة ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻓﻜﺎن ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ إﻳﻤﺎن‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ وﻟﺘﺸﻜﻴﻚ اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ‪...‬‬ ‫آﻞّ هﺬﻩ اﻵﻻم آﺎﻧﺖ ﻟﺘﺸﺎرك اﻷب ﺑﻴّﻮ ﺑﺂﻻم ﻳﺴﻮع اﻟﻔﺪاﺋﻴّﺔ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ ﺗﺘﻀّﺢ رﻏﺒﺘﻪ ورﺳﺎﻟﺘﻪ‪ ،‬وهﻲ‪ :‬رﻏﺒﺘﻪ ﺑﺎﻷﻟﻢ اﻟﻔﺪاﺋﻲّ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﺪ آﺘﺐ اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻳﻮم رﺳﺎﻣﺘﻪ‪» :‬ﻳﺎ ﻳﺴﻮع اﺟﻌﻠﻨﻲ‪ ...‬ﻟﻚ‬ ‫آﺎهﻨًﺎ ﻗﺪّﻳﺴًﺎ وﺿﺤﻴّﺔ آﺎﻣﻠﺔ«‪ .‬وﺟﺪّد هﺬﻩ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﺑﻌﺪ ‪ ٢٥‬ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺻﻮرة ﺗﺬآﺎرﻳّﺔ ﻟﻴﻮﺑﻴﻠﻪ اﻟﻔﻀّﻲ‪» :‬ﻳﺎ ﻳﺴﻮع ﺿﺤّﻴﺘﻲ وﺣﺒّﻲ‬ ‫اﺟﻌﻠﻨﻲ ﻣﺬﺑﺤًﺎ ﻟﺼﻠﻴﺒﻚ وآﺄﺳًﺎ ﻟﺪﻣﻚ وﻣﺤﺮﻗﺔ ﻟﺤﺒّﻚ«‪.‬‬ ‫وﻗﺎل أﻳﻀًﺎ‪» :‬اﻵﻻم ﺗﺆﻟّﻒ ﺳﻌﺎدﺗﻲ – إﻧّﻲ أﺗﺄﻟّﻢ آﺜﻴﺮًا ﻓﻼ‬ ‫أﻃﻠﺐ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﺻﻠﻴﺒـﻲ ﻷﻧّﻨﻲ ﺳﻌﻴﺪ أن أﺗﺄﻟّﻢ ﻣﻊ ﻳﺴﻮع – ﻟﻤّﺎ‬ ‫أرى اﻟﺼﻠﻴﺐ ﻋﻠﻰ آﺘﻔَﻲ ﻳﺴﻮع أﺷﻌﺮ ﺑﺎﻟﻘﻮّة وأﺑﺘﻬﺞ ﻓﺮﺣًﺎ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻًﺎ ﻟﻤّﺎ أﺗﺄﻟّﻢ دون ﺗﻌﺰﻳﺔ – ﻗﺎل ﻟﻲ ﻳﺴﻮع‪ :‬ﺑﺎﻟﺤﺐّ هﻮ‬ ‫ﻳﺼﻴّﺮﻧﻲ ﺳﻌﻴﺪًا وﺑﺎﻟﻌﺬاب أﻧﺎ أﻓﺮّﺣﻪ«‪ .‬وﻗﺎل ﻳﻮﻣًﺎ ﻟﻸب‬


‫‪31‬‬

‫أﻏﻮﺳﻄﻴﻨﻮس‪» :‬أﻧﺎ ﻣﺴﺘﻌﺪّ ﻟﻠﺤﺮﻣﺎن ﻣﻦ آﻞّ اﻟﻌﺬوﺑﺎت اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻘﺪّﻣﻬﺎ ﻟﻲ ﻳﺴﻮع وأن ﻳُﺨﺒّﺊ أﻣﺎﻣﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ اﻟﺠﻤﻴﻠﺘﻴﻦ ﺷﺮط‬ ‫أﻻّ ﻳﺤﺮﻣﻨﻲ ﻣﻦ ﺣﺒّﻪ ﻟﺌﻼ أﻣﻮت – ﻟﻠﻨﻔﻮس اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺐّ اﷲ أنّ‬ ‫اﻵﻻم أﺛﻤﻦ ﻣﻦ اﻟﺬهﺐ واﻻرﺗﻴﺎح – وﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﺗﺘﺄﻟّﻢ دون ﺗﻌﺰﻳﺔ‬ ‫ﺗﺼﻴﺮ ﺁﻻم اﻟﻤﺴﻴﺢ ﺧﻔﻴﻔﺔ ﺟﺪ‪‬ا‪ .‬ﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ أرﻳﺪ أن أﺗﺄﻟّﻢ‬ ‫ﺑﺰﻳﺎدة ودون ﺗﻌﺰﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻔﻲ هﺬا ﻓﺮﺣﻲ‪ .‬ﻣﺎ أﻋﺬب آﻠﻤﺔ اﻟﺼﻠﻴﺐ!‬ ‫ﺗﺤﺖ اﻟﺼﻠﻴﺐ ﺗﻠﺒﺲ اﻟﻨﻔﻮس اﻟﻨﻮر وﺗﻀﻄﺮّم ﺣﺒ‪‬ﺎ وﺗﺘّﺨﺬ أﺟﻨﺤﺔ‬ ‫ﻟﺘﻄﻴﺮ ﻋﺎﻟﻴًﺎ – ﻓﻠﻴﻜﻦ اﻟﺼﻠﻴﺐ ﺳﺮﻳﺮ ارﺗﻴﺎﺣﻨﺎ وﻣﺪرﺳﺔ اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫واﻟﻤﻴﺮاث اﻟﻌﺰﻳﺰ«‪.‬‬ ‫وآﺘﺐ ﻳﻮﻣًﺎ إﻟﻰ ﻣﺮﺷﺪﻩ اﻟﺮوﺣﻲّ‪» :‬ﻟﻦ أﻗﻮل ﻟﻚ ﻏﻴﺮ هﺬا‪ :‬إ ّ‬ ‫ن‬ ‫ﻳﺴﻮع ﻳﻌﻄﻴﻨﻲ ﻓﺮﺣًﺎ ﻋﻤﻴﻘًﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أﺗﺄﻟّﻢ واﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ أﺟﻞ أﺧﻮﺗﻲ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺳﻬﺮت وﺳﺄﺳﻬﺮ أآﺜﺮ‪ ،‬ﻟﻘﺪ ﺑﻜﻴﺖ وﺳﻮف‬ ‫أﺑﻜﻲ داﺋﻤًﺎ ﻋﻠﻰ إﺧﻮﺗﻲ اﻟﻤﻨﻔﻴّﻴﻦ«‪.‬‬


‫‪32‬‬

‫ﺳﺎدﺳًﺎ‪ :‬أﻋﻤﺎل اﻷب ﺑﻴّﻮ‬ ‫‪» .١‬ﺑﻴﺖ اﻷﻟﻢ اﻟﻤﻤﺠّﺪ ‪«La Casa‬‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻣﻦ آﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ ١٩٤٠‬وﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ اﻷب ﺑﻴّﻮ‬ ‫ﺗﺠﺴّﺪ هﺬا اﻟﻤﺸﺮوع‪ .‬آﺎن ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ أﺑﻨﺎﺋﻪ اﻟﺮوﺣﻴّﻴﻦ ﻣﺠﺘﻤﻌﻴﻦ‬ ‫ﻣﻌﻪ‪ ،‬وآﺎن اﻟﻜﻼم ﻳﺪور ﺣﻮل اﻷﻣﺮاض‪ ،‬ﻓﺄوﺿﺢ اﻷب أنّ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن‬ ‫ﻧﺮى ﻓﻲ آﻞّ ﻣﺮض ﺻﻮرة ﻟﻴﺴﻮع اﻟﻤﺘﺄﻟّﻢ وأن ﻧﻌﻤﻞ ﻣﺎ ﺑﻮﺳﻌﻨﺎ‬ ‫ﻟﻨﺮﻳﺤﻪ‪.‬‬ ‫»إنّ ﻋﻤﻞ رﺣﻤﺔ ﻣﻦ اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻈﻴﻢ ﺟﺪ‪‬ا ﻓﻲ ﻋﻴﻦ اﷲ‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﺐّ هﻮ اﻟﺸﺮارة اﻹﻟﻬﻴّﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺒﺸﺮﻳّﺔ«‪ .‬ﻳﺠﺐ أن‬ ‫ﺗﻜﻮن أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻠﺴﻴّﺪ اﻟﻤﺴﻴﺢ أن ﻳﻘﻮل ﻟﻨﺎ‪:‬‬ ‫»آﻨﺖ ﺟﺎﺋﻌًﺎ ﻓﺄﻃﻌﻤﺘﻤﻮﻧﻲ‪ ،‬آﻨﺖ ﻣﺮﻳﻀًﺎ ﻓﺰرﺗﻤﻮﻧﻲ‪.«...‬‬ ‫وهﻜﺬا وﻟﺪت ﻓﻜﺮة اﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‪ .‬وأﺧﺮج اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻣﻦ ﺟﻴﺒﻪ‬ ‫ﻗﻄﻌﺔ ذهﺒﻴّﺔ آﺎن ﻗﺪّﻣﻬﺎ إﻟﻴﻪ أﺣﺪ اﻟﺤﺠّﺎج‪ ،‬ووﺿﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻄﺎوﻟﺔ ﻗﺎﺋﻼً‪» :‬هﻞ ﻳﻤﻜﻦ أن أآﻮن أوّل ﻣﻦ ﻳﺘﺒﺮّع ﻟﻠﻤﺴﺘﺸﻔﻰ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ؟«‬ ‫ﻧﻈﺮة اﻷب ﺑﻴّﻮ إﻟﻰ اﻟﻤﺮض ﻧﻈﺮة ﻣﺴﺘﻮﺣﺎة ﻣﻦ اﻹﻧﺠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺒﻨﻈﺮﻩ آﻞّ ﺷﺮّ ﺑﺸﺮيّ ﺟﺴﺪيّ ﻧﻔﺴﻲّ‪ ،‬أﺧﻼﻗﻲّ‪ ،‬اﺟﺘﻤﺎﻋﻲّ‬ ‫ﻳﻨﺘﺞ ﺑﺼﻮرة ﻣﺒﺎﺷﺮة أو ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻋﻦ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ‪ .‬وﻗﺎل ﺑﻌﺪهﺎ‬ ‫اﻟﺒﺎﺑﺎ "ﺑﻴﻮس اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ"‪» :‬ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺐّ ﻟﻮ أراد أن ﻳﻜﻮن‬ ‫إﻧﺴﺎﻧﻴ‪‬ﺎ ﺑﺤﻖّ أن ﻳﺘﻮﺟّﻪ إﻟﻰ اﻟﺸﺨﺺ ﺑﻜﺎﻣﻠﻪ ﺟﺴﺪًا وﻧﻔﺴًﺎ‬ ‫وروﺣًﺎ«‪.‬‬ ‫وﻗﺪ آﺘﺐ اﻷب ﺑﻴّﻮ‪» :‬إن ﺑﻴﺖ اﻟﺮاﺣﺔ هﻮ ﻧﻮاة ﺳﺘﺼﺒﺢ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﺳﺘﺸﻔﺎﺋﻴّﺔ ﻣﺠﻬّﺰة ﺗﻘﻨﻴ‪‬ﺎ ﺑﺄﺣﺪث اﻟﺘﺠﻬﻴﺰات‪...‬‬


‫‪33‬‬

‫ﺳﻴﺼﺒﺢ ﺑﻴﺖ اﻟﺮاﺣﺔ ﻣﺮآﺰ ﺻﻼة وﻋﻠﻢ ﺣﻴﺚ ﺳﻴﺠﺪ اﻟﺠﻨﺲ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮيّ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻟﻤﺼﻠﻮب آﻘﻄﻴﻊ واﺣﺪ ﻟﺮاعٍ‬ ‫واﺣﺪ«‪.‬‬ ‫»ﻟﻘﺪ ﻣﺸﻴﻨﺎ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﺮﻳﻖ‪ ،‬ﻓﻠﻨﻜﻤﻞ اﻟﻤﺴﻴﺮ ﻣﺴﺮﻋﻲ‬ ‫اﻟﺨﻄﻰ ﺗﻠﺒﻴﺔ ﻟﻨﺪاء اﻟﺮبّ‪ :‬وأﻧﺎ ﺷﺨﺼﻴ‪‬ﺎ ﺑﺼﻼة ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺮﻏﺒﺔ اﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ ﺑﺄن أﺿﻢّ اﻟﺒﺸﺮﻳّﺔ اﻟﻤﺘﺄﻟّﻤﺔ ﺟﻤﻌﺎء إﻟﻰ ﻗﻠﺒﻲ‬ ‫ﻷﻗﺪّﻣﻬﺎ ﻟﺮﺣﻤﺔ اﻵب اﻟﺴﻤﺎويّ«‪.‬‬ ‫آﻤﺎ ﻗﺎل ﻣﺘﻮﺟّﻬًﺎ إﻟﻰ آﺒﺎر اﻷﻃﺒﺎء ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻌﻴّﺔ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴّﺔ‬ ‫ﻷﻃﺒّﺎء اﻟﻘﻠﺐ اﻟﻘﺎدﻣﻴﻦ ﻣﻦ اﻷرﺟﻨﺘﻴﻦ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ﺑﺎرﻳﺲ‪ ،‬ﻟﻨﺪن‪ ،‬ﺳﺘﻮآﻬﻮﻟﻢ وروﻣﺎ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺗﺪﺷﻴﻦ "اﻟﺒﻴﺖ"‬ ‫‪» :La Casa‬إنّ رﺳﺎﻟﺘﻜﻢ هﻲ اﻻﻋﺘﻨﺎء ﺑﺎﻟﻤﺮﻳﺾ ﻟﻜﻦ إن ﻟﻢ‬ ‫ﺗﺤﻤﻠﻮا اﻟﺤﺐّ إﻟﻰ ﺳﺮﻳﺮ اﻟﻤﺮﻳﺾ أﻋﺘﻘﺪ أنّ اﻟﺪواء ﻟﻦ ﻳﻨﻔﻊ‬ ‫آﺜﻴﺮًا‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺟﺮّﺑﺖ هﺬا‪ ...‬اﺣﻤﻠﻮا اﻟﺮبّ إﻟﻰ اﻟﻤﺮﺿﻰ هﺬا‬ ‫ﻳﺴﺎوي أآﺜﺮ ﻣﻦ أﻳّﺔ ﻋﻨﺎﻳﺔ أﺧﺮى«‪.‬‬ ‫إنّ اﻟﺮبّ هﻮ ﻳﺒﻨﻲ »ﺑﻴﺖ اﻟﺮاﺣﺔ« ﺑﻴﺪﻳﻪ‪» ...‬ﻓﻬﻮ ﻋﻤﻞ اﷲ‬ ‫وﺳﻴﺒﻘﻰ ﻣﺪى اﻟﺪهﺮ واﻟﻮﻳﻞ ﻟﻤﻦ ﻳﻤﺴّﻪ‪ ...‬ﻋﻤﻞ إﻟﻬﻲ‪ ،‬ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‪ ،‬وﻋﻤﻞ دهﺮيّ ﻟﻠﻄﺐّ اﻟﺤﺪﻳﺚ«‪ .‬ﻗﺪّم اﻷب ﺑﻴّﻮ ‪La Casa‬‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺤﺒﺮ اﻷﻋﻈﻢ ﺑﺈرادﺗﻪ )وﺛﻴﻘﺔ ‪.(١٩٥٧‬‬ ‫إﻧّﻪ ﻳﻌﺘﻨﻲ ﺑﻤﺴﺘﺸﻔﻰ واﺣﺪة ﺑﺎﻟﺠﺴﺪ واﻟﺮوح واﻟﻨﻔﺲ‪:‬‬ ‫»ﺗﻠﻚ هﻲ اﻟﻔﻜﺮة اﻟﻌﺒﻘﺮﻳّﺔ ﻟﻸب ﺑﻴّﻮ«‪.‬‬


‫‪34‬‬

‫‪ .٢‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺼﻼة‬ ‫»إنّ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺼﻼة هﻲ اﻟﻘﻠﻮب واﻷﻳﺪي اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻋﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ« )اﻷب ﺑﻴّﻮ(‪.‬‬ ‫ُوﺟﺪت هﺬﻩ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎت ﻟﺘﻜﻮن ﻗﺎﻋﺪة روﺣﻴّﺔ ﻟﻌﻤﻞ اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫»‪ «La Casa‬ﻟﻜﻦ ﻣﻨﺬ ‪ ١٩١٦‬آﺎن ﻣﺸﺮوع اﻷب ﺑﻴّﻮ هﻜﺬا‪:‬‬ ‫»ﺑﻴﻮت ﺣﺐّ ﻓﻲ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﻜﻨﻴﺴﺔ وﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ«‪.‬‬ ‫»آﻮﻧﻮا ﻣﺮاآﺰ إﻳﻤﺎن وﻣﺤﺒّﺔ ﻳﻜﻮن ﻓﻲ وﺳﻄﻬﺎ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدًا آﻠّﻤﺎ اﺟﺘﻤﻌﺘﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺼﻼة وﻟﻤﺸﺎرآﺔ اﻟﺤﺐّ‬ ‫اﻷﺧﻮيّ ﺗﺤﺖ رﻋﺎﻳﺔ رﻋﺎﺗِﻜﻢ وﻣﺪراﺋﻜﻢ اﻟﺮوﺣﻴّﻴﻦ«‪.‬‬ ‫هﺬﻩ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎت ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن ﻟﺪﻳﻬﺎ ﻣﺮﺷﺪ روﺣﻲّ آﺎهﻦ‬ ‫ﻳﻮاﻓﻖ ﻋﻠﻴﻪ اﻷﺳﻘﻒ‪ ،‬وأن ﻳﺠﺘﻤﻌﻮا ﻓﻲ آﻨﻴﺴﺔ أﻗﻠّﻪ ﻣﺮّة ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﻬﺮ ﺣﻮل اﻟﻘﺮﺑﺎن وﻣﻦ أﺟﻞ ﺳﻤﺎع آﻠﻤﺔ اﷲ‪ .‬إﻧّﻬﻢ‬ ‫ﻳﻨﺘﺸﺮون ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ آﻠّﻪ وﻣﺮآﺰهﻢ اﻟﺮوﺣﻲّ ‪ La Casa‬ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺎن ﺟﻴﻮﻓﺎﻧﻲ‪.‬‬


‫‪35‬‬

‫ﺳﺎﺑﻌًﺎ‪ :‬ﺑﻌﺾ ﻳﻮﻣﻴّﺎﺗﻪ‬ ‫‪ .١‬أرﺟﻮ أﻻّ ﻳﻜﻮن ﻗﺪ ﺗﻌﺮّض ﻟﻤﺸﺎآﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺪود‬ ‫آﺘﺒﺖ راهﺒﺎت ﻣﻦ آﻮﻟﺨﻮز ﻓﻲ ﺗﺸﻴﻜﻮﺳﻠﻮﻓﺎآﻴﺎ إﻟﻰ ﺳﺎن‬ ‫ﺪ ﻧﺮى آﺎهﻨًﺎ هﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﺟﻴﻮﻓﺎﻧﻲ ﺑﻘﺼﺪ اﻟﺸﻜﺮ‪» :‬ﻣﻨﺬ ﺳﻨﺔ ﻟﻢ ﻧﻌ ْ‬ ‫وآﻨّﺎ ﺣﺰﻳﻨﺎت وﻣﺤﺒﻄﺎت ﺑﺴﺒﺐ ﺣﺮﻣﺎﻧﻨﺎ ﻣﻦ أﺳﺮار اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻘﺪّاس وﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎوﻟﺔ‪ .‬وآﻨّﺎ ﺑﺸﻮق ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻻﺳﺘﻘﺒﺎل ﻳﺴﻮع ﻓﻲ اﻻﻓﺨﺎرﺳﺘﻴّﺎ‪ ،‬وإذا ﺑﺎﻷب ﺑﻴّﻮ ﻳﺄﺗﻲ إﻟﻴﻨﺎ‪.‬‬ ‫اﺣﺘﻔﻞ ﺑﺎﻟﻘﺪّاس وﻧﺎوﻟﻨﺎ‪ .‬ﻻ أﺳﺘﻄﻴﻊ أن أﻋﺒّﺮ آﻢ ﻓﺮﺣﻨﺎ ﻟﻜﻦ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺆﺳﻔﻨﺎ أﻧّﻪ ﻋﺎد ﻟﺘﻮّﻩ دون أن ﻳﺄﺧﺬ ﻓﻨﺠﺎن ﻗﻬﻮة‪ .‬ﻧﺮﺟﻮ أﻻّ ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻗﺪ ﺗﻌﺮّض ﻟﻤﺸﺎآﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺪود«‪.‬‬

‫‪ .٢‬ﻣﻼك ﻣﻄﻴﻊ ﺟﺪًّا‬ ‫‪.٣‬‬

‫»أرﺳﻠﻮا إﻟﻲّ ﻣﻼآﻜﻢ اﻟﺤﺎرس!« هﺬا ﻣﺎ آﺎن ﻳﻘﻮﻟﻪ اﻷب ﺑﻴّﻮ‬ ‫ﻣﻨِﻊ ﻣﻦ اﻻﺗﺼﺎل ﺑﺎﺑﻨﺎﺋﻪ اﻟﺮوﺣﻴّﻴﻦ! هﺬا ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺘﻪ إﺣﺪى‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ُ‬ ‫ﺑﻨﺎﺗﻪ اﻟﺮوﺣﻴّﺎت‪ .‬ﺣﻴﻦ اﻟﺘﻘﻰ ﺑﻬﺎ اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻗﺎل ﻟﻬﺎ‪» :‬ﺑﺮاﻓﻮا! إنّ‬ ‫اﻟﻤﻼك رﺳﻮﻟﻚ! أرﺳﻠﺘِﻪ ﻟﻴﻘﻮل ﻟﻲ إﻧﻚ ﻟﻢ ﺗﺬهﺒﻲ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻘﺪّاس وﻟﻢ ﺗﺘﻨﺎوﻟﻲ!«‬ ‫ إذن‪ ،‬ﻳﺎ أﺑﺖِ ﻟﻘﺪ أﺧﺒﺮكَ ﺑﻜﻞّ ﺷﻲء؟‬‫‪ -‬ﺑﺎﻟﺘﺄآﻴﺪ أﺗﻰ ﻳﻘﻮل ﻟﻲ آﻞّ ﺷﻲء‪ ،‬إﻧّﻪ ﻟﻴﺲ ﻗﻠﻴﻞ اﻟﻄﺎﻋﺔ!‬


‫‪36‬‬

‫‪ .٣‬ﻣﺎ هﺬﻩ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﻟﺪﻳﻚ ﻓﻲ اﻟﻘﺪّاس؟‬ ‫اﻟﺒﺮوﻓﺴّﻮر ﻟﻮﻳﺪﺟﻲ ﺑﺎﻧﻜﺎرا ‪ Luigi Pancara‬اﻟﻜﻨﺪيّ اﻟﺬي‬ ‫أﺗﻰ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ ‪ La Casa‬آﺎن ﻳﺸﻜّﻚ ﺑﻜﻞّ ﻣﺎ آﺎن ﻳﺤﺪث‬ ‫ﻣﻊ اﻷب ﺑﻴّﻮ‪ ،‬وﻓﻲ ﻳﻮم زﻓﺎف اﺑﻨﺘﻪ ذهﺒﺖ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ آﻠّﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﺸﺎرآﺔ ﻓﻲ ﻗﺪّاس اﻟﺼﺒﺎح‪ .‬وﻓﻲ أﺛﻨﺎء اﻟﻘﺪّاس آﺎﻧﺖ ﺗﺮاود‬ ‫اﻟﺒﺮوﻓﺴّﻮر أﻓﻜﺎر ﺿﺪّ اﻹﻳﻤﺎن ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺨﺺّ ﺗﺤﻮﻳﻞ اﻟﺨﺒﺰ واﻟﺨﻤﺮ‬ ‫إﻟﻰ ﺟﺴﺪ ودم ﻳﺴﻮع‪ .‬وﺑﻌﺪ اﻟﻘﺪّاس ذهﺐ ﻟﺮؤﻳﺔ اﻷب ﺑﻴّﻮ‬ ‫ﻓﻀﻤّﻪ اﻷب ﺑﻴﻦ ذراﻋﻴﻪ هﺎﻣﺴًﺎ ﻓﻲ أذﻧﻪ‪:‬‬ ‫»ﻣﺎ هﺬﻩ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺘﻲ آﺎﻧﺖ ﺗﺮاودك ﻓﻲ اﻟﻘﺪّاس هﺬا‬ ‫اﻟﺼﺒﺎح؟ ﻣﺘﻰ ﺳﺘﺘﺨﻠّﺺ ﻣﻨﻬﺎ ﻧﻬﺎﺋﻴ‪‬ﺎ؟ ﻣﺎذا ﺗﻈﻦّ أﻧﻨﺎ ﺟﺌﻨﺎ ﻧﻔﻌﻞ‬ ‫ﻓﻲ هﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ؟ ﺛﻢّ‪ ،‬اﺳﻤﻌﻨﻲ ﺟﻴّﺪًا‪ ،‬ﻻ ﻳﻬﻤّﻨﻲ ﻣﺎذا ﻓﻜّﺮتَ‬ ‫ﺑﻲ‪ ،‬إﻧّﻤﺎ اﻟﺸﻚّ ﻓﻲ ﺳﺮّ ﺗﺤﻮّل اﻟﺨﺒﺰ واﻟﺨﻤﺮ هﻮ أآﺒﺮ إهﺎﻧﺔ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﻮﺟّﻬﻬﺎ ﺿﺪّ اﷲ«‪.‬‬ ‫اﺿﻄﺮب ﻋﻨﺪهﺎ اﻟﺒﺮوﻓﺴّﻮر وﺷﻌﺮ ﺑﺎﻟﺨﺠﻞ وﺑﺎدر إﻟﻰ ﻃﻠﺐ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎح ﻣﻦ اﻷب اﻟﺬي ﺑﺎرآﻪ واﺿﻌًﺎ ﻳﺪﻩ ﻋﻠﻰ رأﺳﻪ وأآّﺪ ﻟﻪ‬ ‫أﻧّﻪ ﺳﻴﺬآﺮﻩ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ داﺋﻤًﺎ‪.‬‬


‫‪37‬‬

‫ﺛﺎﻣﻨًﺎ‪ :‬ﻣﻦ أﻗﻮال اﻷب ﺑﻴّﻮ‬ ‫‪ .١‬ﻓﻲ اﻷﻟﻢ‬ ‫ب ﻣﺤﺒّﺒًﺎ ﺟﺪ‪‬ا ﻟﻸﻧﻔﺲ اﻟﻜﺒﻴﺮة‪ .‬ﻓﻬﻮ ﻣﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ ﻟﻘﺪ آﺎن اﻟﻌﺬا ُ‬‫ﻟﻠﺨﻠﻴﻘﺔ ﺑﻌﺪ ﻣﺄﺳﺎة اﻟﺴﻘﻄﺔ اﻷوﻟﻰ‪ .‬ﻓﻬﻮ »اﻟﻤﺨﻞ« اﻷآﺜﺮ‬ ‫ﻗﺪرة ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﺨﻠﻖ‪ ،‬إﻧّﻪ اﻟﻴﺪ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﺤﺐّ اﻟﻼﻣﺘﻨﺎهﻲ‬ ‫ﻓﻲ إﻋﺎدة ﺧﻠﻘﻨﺎ‪.‬‬ ‫ إنّ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺗﻐﺎر ﻣﻨّﺎ ﺑﺸﻲء واﺣﺪ‪ :‬ﻷﻧّﻬﺎ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن‬‫ﺗﺘﺄﻟّﻢ ﻣﻦ أﺟﻞ اﷲ‪ .‬وﺣﺪﻩ اﻷﻟﻢ ﻳﺴﻤَﺢ ﻟﻠﻨﻔﺲ ﺑﺄن ﺗﻘﻮل ﺑﻜﻞّ‬ ‫ﺗﺄآﻴﺪ‪ :‬إﻟﻬﻲ‪ ،‬إﻧّﻚ ﺗﺮى ﺟﻴّﺪًا ﺑﺄﻧّﻨﻲ أﺣﺒّﻚ!‬ ‫ إنّ اﻷﻟﻢ اﻟﺠﺴﺪيّ واﻟﻨﻔﺴﻲّ هﻮ اﻟﺘﻘﺪﻣﺔ اﻟﻔﻀﻠﻰ اﻟﺘﻲ‬‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻘﺪّﻣﻬﺎ ﻟﻠﺬي ﺧﻠّﺼﻨﺎ ﻣﺘﺄﻟّﻤًﺎ‪.‬‬ ‫ ﻻ ﻧﺮﻏﺐ ﺑﺄنّ ﻧﻔﻬﻢ أن اﷲ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ وﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳُﺨﻠّﺼﻨﺎ‬‫أو ﻳﻘﺪّﺳﻨﺎ ﺑﺪون اﻟﺼﻠﻴﺐ؛ وﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻳﺸﺪﱡ اﻟﻨﻔﺲ إﻟﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻘﺪر‬ ‫ذﻟﻚ ﻳﻄﻬّﺮهﺎ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺼﻠﻴﺐ‪.‬‬ ‫ ﻟﻜﻞّ ﺻﻠﻴﺒﻪ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻷرض‪ ،‬ﻳﺒﻘﻰ أﻻّ ﻧﻜﻮن ﻟﺺّ‬‫اﻟﺸﻤﺎل ﺑﻞ ﺑﺎﻟﺤﺮيّ ﻟﺺّ اﻟﻴﻤﻴﻦ‪.‬‬ ‫ أﻧﺎ ﻻ أﺣﺐّ اﻟﻌﺬاب ﻓﻲ ذاﺗﻪ‪ ،‬إﻧﻲ أﻃﻠﺒﻪ ﻣﻦ اﷲ وأﺷﺘﻬﻴﻪ‬‫ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺜﻤﺎر اﻟﺘﻲ ﻳُﻌﻄﻴﻨﻲ إﻳّﺎهﺎ‪ :‬إﻧّﻪ ﻳﺆدّي اﻟﻤﺠﺪ ﷲ‪،‬‬ ‫ﻳُﺨﻠّﺺ إﺧﻮﺗﻲ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﻨﻔﻰ ﻳُﺤﺮّر اﻟﻨﻔﻮس ﻣﻦ ﻧﺎر اﻟﻤﻄﻬﺮ‪.‬‬ ‫وهﻞ ﻟﻲ أن أﺑﻐﻲ أآﺜﺮ؟‬ ‫ أﺑﺖ‪ ،‬ﻣﺎ هﻮ اﻟﻌﺬاب؟ ‪ -‬إﻧّﻪ ﺗﻜﻔﻴﺮ‪.‬‬‫‪ -‬وﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻚ ﻣﺎ هﻮ؟ ‪ -‬إﻧّﻪ ﺧﺒﺰي اﻟﻴﻮﻣﻲ‪ ،‬إﻧّﻪ ﻟﺬّﺗﻲ!‬


‫‪38‬‬

‫ ﻟﻜﻲ ﻳُﺮﺿﻌﻨﺎ ﺣﻠﻴﺒًﺎ ﻳُﻐﺪِق اﻟﺮبّ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻧﻌﻤﻪ ﻓﻨﻌﺘﻘﺪ ﺑﺄﻧّﻨﺎ‬‫ﻧﻼﻣﺲ اﻟﺴﻤﺎء ﺑﺈﺻﺒﻌﻨﺎ‪ .‬ﻟﻜﻨّﻨﺎ ﻧﺠﻬﻞ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﺑﺄﻧّﻪ إذا أردﻧﺎ أن‬ ‫ﻧﻨﻤﻮ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺄآﻞ ﺧﺒﺰ اﻟﻤﺸﻘّﺔ‪ :‬اﻟﺼﻠﺒﺎن‪ ،‬اﻹهﺎﻧﺎت‪ ،‬اﻟﻤِﺤَﻦ‬ ‫واﻟﻤﻌﺎآﺴﺎت‪.‬‬ ‫ إنّ اﻟﻘﻠﻮب اﻟﻘﻮّﻳﺔ واﻟﺴﺨﻴّﺔ ﻻ ﺗﺘﺄﻟّﻢ إﻻّ ﻷﺳﺒﺎب ﻣﻬﻤّﺔ‬‫وﺣﺘّﻰ هﺬﻩ اﻷﺳﺒﺎب ﻻ ﺗُﺪﺧﻠﻬﺎ آﺜﻴﺮًا إﻟﻰ ﻋﻤﻖ أﻋﻤﺎﻗﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺪ اﻷب‬ ‫ أُﺷﻜﺮ وﻗَﺒﱢﻞ ﺑﻠﻄﻒ ﻳﺪ اﷲ اﻟﺘﻲ ﺗﻬﺰّك‪ .‬ﻓﻬﻲ دوﻣًﺎ ﻳ ُ‬‫اﻟﺘﻲ ﺗﻮدّﺑﻚ ﻷﻧّﻬﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﻟﻚ اﻟﺨﻴﺮ‪.‬‬ ‫ ﻧﺨﺪم اﷲ ﻓﻘﻂ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺨﺪﻣﻪ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺮﻳﺪهﺎ هﻮ‪.‬‬‫ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻖّ ﺳُﻌﻒَ اﻟﻤﺠﺪ إﻻّ ﻣﻦ ﺟﺎهﺪ ﺻﺎﺑﺮًا إﻟﻰ‬‫اﻟﻤﻨﺘﻬﻰ‪ .‬ﻟﻨﺒﺎﺷﺮ إذًا‪ ،‬هﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬ﺟﻬﺎدﻧﺎ اﻟﻤﻘﺪّس وﺳﻮف‬ ‫ﻳﻌﻀﺪﻧﺎ اﷲ وﻳُﻜﻠﱢﻠﻨﺎ ﺑﺎﻟﻨﺼﺮ اﻷﺑﺪيّ‪.‬‬ ‫ﻊ اﻟﺨﻴﺮ أﻳﻨﻤﺎ آﻨﺖ ﻟﻜﻲ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ آﻞّ ﻣﻦ ﻳﺮاك أن‬ ‫ إﺻﻨَ ْ‬‫ﻞ اﻟﻀﻴﻘﺎت‪ ،‬اﻟﻀﻌﻒ واﻷﻟﻢ‬ ‫ﻳﻘﻮل‪» :‬هﺬا اﺑﻦٌ ﻟﻠﻤﺴﻴﺢ«‪ .‬اﺣﺘﻤ ْ‬ ‫ﺣﺒ‪‬ﺎ ﺑﺎﷲ وﻷﺟﻞ ارﺗﺪاد اﻟﺨﻄﺄة اﻟﻤﺴﺎآﻴﻦ‪ .‬داﻓﻊ ﻋﻦ اﻟﻀﻌﻴﻒ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫وﻋﺰﱢ ﻣﻦ ﻳﺒﻜﻲ‪.‬‬ ‫ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻖّ ﺳُﻌﻒ اﻟﻤﺠﺪ‪ ،‬إﻻّ ﻣﻦ ﺟﺎهﺪ ﺻﺎﺑﺮًا إﻟﻰ‬‫اﻟﻤﻨﺘﻬﻰ‪ .‬ﻟﻨﺒﺎﺷﺮ إذًا‪ ،‬هﺬﻩ اﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬ﺟﻬﺎدﻧﺎ اﻟﻤﻘﺪّس وﺳﻮف‬ ‫ﻳﻌﻀﺪﻧﺎ اﷲ وﻳُﻜﻠﱢﻠﻨﺎ ﺑﺎﻟﻨﺼﺮ اﻷﺑﺪيّ‪.‬‬ ‫ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺪقّ ﺳﺎﻋﺘﻨﺎ اﻷﺧﻴﺮة وﺗﺘﻮﻗّﻒ دﻗّﺎت ﻗﻠﺒﻨﺎ ﻳﻜﻮن آﻞّ‬‫ﺷﻲء ﻗﺪ اﻧﺘﻬﻰ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ‪ ،‬هﻮذا وﻗﺖ اﻻﺳﺘﺤﻘﺎق وﺣﺘّﻰ‬ ‫ﻋﺪم اﻻﺳﺘﺤﻘﺎق‪ .‬ﺳﻴﺠﺪﻧﺎ اﻟﻤﻮت ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻨﻤﺜﻞ‬ ‫أﻣﺎم اﻟﻤﺴﻴﺢ اﻟﺪﻳّﺎن‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻ ﻳﺠﺪي ﻧﻔﻌًﺎ ﺻﺮاﺧﻨﺎ وﺗﻮﺳّﻠﻨﺎ‪،‬‬ ‫دﻣﻮﻋﻨﺎ وزﻓﺮات ﺗﻮﺑﺘﻨﺎ اﻟﺘﻲ آﺎن ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻬﺎ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻷرض‬ ‫اآﺘﺴﺎب ﻗﻠﺐ اﷲ‪ ،‬وﻗﺪ آﺎﻧﺖ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﺼﻨﻊ ﻣﻨّﺎ ﻧﺤﻦ‬


‫‪39‬‬

‫اﻟﺨﻄﺄة‪ ،‬ﺑﻤﻌﻮﻧﺔ اﻷﺳﺮار‪ ،‬ﻗﺪّﻳﺴﻴﻦ‪ .‬واﻟﻴﻮم ﻻ ﻗﻴﻤﺔ ﻟﻬﺎ ﻟﻘﺪ‬ ‫ﻦ اﻟﺮﺣﻤﺔ واﻵن اﺑﺘﺪأ زﻣﺎن اﻟﻌﺪاﻟﺔ‪.‬‬ ‫وﻟّﻰ زﻣ ُ‬ ‫‪ .٢‬ﻓﻲ اﻟﺘﻮاﺿﻊ‬ ‫ اﺗّﻀﻌﻲ ﺑﻤﺤﺒّﺔ أﻣﺎم اﷲ واﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻷنّ اﷲ ﺗﻜﻠّﻢ ﻣﻊ ﻣَﻦ‬‫ﻳُﺒﻘﻲ اذﻧﻴﻪ ﻣﻨﺨﻔﻀﺘﻴﻦ‪ .‬آﻮﻧﻲ ﻣﺤﺒّﺔ ﺑﺼﻤﺖ ﻷنّ اﻟﺜﺮﺛﺮة ﻻ‬ ‫ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺄ‪ .‬اﺧﺘﻠﻲ ﺑﻨﻔﺴﻚ ﻗﺪر ﻣﺎ اﺳﺘﻄﻌﺖِ‪ ،‬ﻓﻔﻲ اﻟﻌﺰﻟﺔ‬ ‫ﻳﻜﻠّﻢ اﻟﺮبّ‪.‬‬ ‫ إنّ اﻟﺘﻮاﺿﻊ واﻟﻤﺤﺒّﺔ ﻳﺴﻴﺮان ﻣﻌًﺎ‪ .‬اﻟﻮاﺣﺪة ﺗﻤﺠّﺪ واﻷﺧﺮى‬‫ﺗﻘﺪّس‪ .‬إنّ اﻟﺘﻮاﺿﻊ وﺣﺸﻤﺔ اﻟﻤﻼﺑﺲ هﻤﺎ ﺟﻨﺎﺣﺎن ﻳﺮﻓﻌﺎن‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن إﻟﻰ اﷲ وﻳﺆﻟّﻬﺎﻧﻪ ﺗﻘﺮﻳﺒًﺎ‪.‬‬ ‫ إﺗّﻀﻌﻮا داﺋﻤًﺎ وﺑﺤﺐّ أﻣﺎم اﷲ واﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻷنّ اﷲ ﻳﺘﻜﻠّﻢ ﻣﻊ ﻣﻦ‬‫ﻳُﺒﻘﻲ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﺘّﻀﻌًﺎ أﻣﺎﻣﻪ وﻳﻐﻨﻴﻪ ﺑﻌﻄﺎﻳﺎﻩ‪.‬‬ ‫ إذا آﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺘﺤﻠّﻰ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ ﻟﻜﻲ ﻧﺘﺤﻤّﻞ ﺷﻘﺎء‬‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﺑﺄوﻟﻰ ﺣﺠﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺘﺤﻤّﻞ ذواﺗﻨﺎ‪ .‬إﺗّﻀﻊ ﻟﻘﻠّﺔ‬ ‫أﻣﺎﻧﺎﺗﻚ اﻟﻴﻮﻣﻴّﺔ‪ ،‬إﺗّﻀﻊ داﺋﻤًﺎ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮاك ﻳﺴﻮع ﻣﺘّﻀﻌًﺎ ﺣﺘّﻰ‬ ‫اﻷرض‪ ،‬ﻳﻤﺪﱡ ﻟﻚ ﻳﺪﻩ وﻳﺄﺧﺬ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻪ أﻣﺮ وﺻﻮﻟﻚ إﻟﻴﻪ‪.‬‬ ‫ هﻞ رأﻳﺖ ﺣﻘﻞ ﻗﻤﺢ ﻓﻲ ﻋﺰّ ﻧﻀﻮﺟﻪ؟ ﻓﺈﻧّﻚ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن‬‫ﺗﻼﺣﻆ ﺑﺄنّ ﺑﻌﺾ ﺳﻨﺎﺑﻞ ﻋﺎﻟﻴﺔ وﻗﻮﻳّﺔ وأﺧﺮى ﺑﺎﻟﺤﺮي ﻣﻨﺤﻨﻴﺔ‬ ‫إﻟﻰ اﻷرض‪ .‬ﺣﺎول أن ﺗﺄﺧﺬ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﺴﺘﻜﺒﺮة‪ ،‬ﺳﺘﺠﺪهﺎ‬ ‫ﻓﺎرﻏﺔ‪ ،‬أﻣّﺎ إذا أﺧﺬت اﻟﻘﺼﻴﺮة اﻟﻤﺘﻮاﺿﻌﺔ ﻓﺈﻧّﻬﺎ ﻣﺜﻘﻠﺔ ﺑﺎﻟﺤﺒﻮب‪.‬‬ ‫‪ .٣‬ﻓﻲ اﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ ﺣﻴﺚ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻃﺎﻋﺔ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻀﻴﻠﺔ‪ .‬وﺣﻴﺚ ﻻ ﺗﻜﻮن‬‫اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﻳﻨﻌﺪم اﻟﺨﻴﺮ وﻳﺘﻐﻴّﺐ اﻟﺤﺐّ وﺣﻴﺚ ﻻ وﺟﻮد ﻟﻠﺤﺐّ ﻻ‬ ‫وﺟﻮد ﷲ‪ ،‬وﺑﺪون اﷲ ﻻ ﻳﺪﺧﻞ أﺣﺪٌ اﻟﻔﺮدوس‪ .‬هﺬﻩ آﻠّﻬﺎ ﺗﺸﻜّﻞ‬ ‫ﺳﻠﱠﻤًﺎ ﻓﺈذا ﻓﻘﺪﻧﺎ إﺣﺪى درﺟﺎﺗﻪ ﻧﺴﻘﻂ إﻟﻰ أﺳﻔﻞ‪.‬‬ ‫ُ‬


‫‪40‬‬

‫‪ .٤‬ﻓﻲ اﻟﺘﻮاﺿﻊ ﺿﺪّ اﻟﻜﺒﺮﻳﺎء‬ ‫ إنّ ﺣﺐّ اﻟﺬات‪ ،‬اﺑﻦ اﻟﻜﺒﺮﻳﺎء‪ ،‬هﻮ أﺷﺪّ ﺷﺮ‪‬ا ﻣﻦ أﻣّﻪ‪.‬‬‫ إنّ اﻟﺘﻮاﺿﻊ هﻮ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ،‬واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ هﻲ ﺗﻮاﺿﻊ‪.‬‬‫ إن اﷲ ﻳُﻐﻨﻲ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻌﺮّى ﻣﻦ آﻞّ آﺒﺮﻳﺎء‪.‬‬‫ﻦ ﻧﺤﻦ ﺷﻴﺌًﺎ ﻓﺸﻴﺌًﺎ‪ .‬ﻓﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ ﻏﺎﻟﺒًﺎ ﻣﺎ ﻳُﻈﻬﺮ ﻟﻨﺎ اﻟﺮبّ ﻣَ ْ‬‫ﻳﺒﺪو ﻟﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﻘﻮل أنّ إﻧﺴﺎﻧًﺎ‪ ،‬ﻟﻪ ﻋﻘﻞ‪ ،‬وﺿﻤﻴﺮ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻨﻪ أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻜﺒﺮ‪.‬‬ ‫‪ .٥‬ﻓﻲ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﻤﺤﺒّﺔ‬ ‫ إنّ اﻟﻤﺤﺒّﺔ هﻲ ﻣَﻠﻜﺔ اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‪ .‬آﻤﺎ أنّ اﻟﻠﺆﻟﺆات ﺗﺘﺠﻤّﻊ‬‫ﺑﻌﻀﻬﺎ إﻟﻰ ﺑﻌﺾ ﺑﻮاﺳﻄﺔ ﺧﻴﻂ‪ ،‬هﻜﺬا اﻟﻤﺤﺒّﺔ ﺗﺠﻤﻊ ﺑﺬاﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ اﻷﺧﺮى‪.‬‬ ‫ﺐ ﻳﺴﻮع‪ ،‬أﺣﺒﺒﻪ آﺜﻴﺮًا ﻷﺟﻞ ذﻟﻚ أﺣﺒﺐ ﺑﺎﻷآﺜﺮ اﻹﻣﺎﺗﺔ‪.‬‬ ‫ أﺣﺒِ ْ‬‫ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺤﺐّ أن ﻳﻜﻮن ﻣﺮ‪‬ا‪.‬‬ ‫ اﻟﺤﺐّ ﻳﻨﺴﻰ آﻞّ ﺷﻲء‪ ،‬ﻳﻐﻔﺮ آﻞّ ﺷﻲء‪ ،‬وﻳﻌﻄﻲ آﻞّ‬‫ﺷﻲء ﺑﺪون ﺗﺤﻔّﻆ‪.‬‬ ‫ إنّ ﻓﻌﻞ ﺣﺐّ واﺣﺪًا ﺗﻘﻮم ﺑﻪ ﻓﻲ زﻣﻦ اﻟﺠﻔﺎف ﻳﺴﺎوي أآﺜﺮ‬‫ﻣﻦ ﻣﺌﺔ ﻓﻌﻞ ﺗﻨﺠﺰهﻢ ﻓﻲ زﻣﻦ اﻟﺤﻨﺎن واﻟﺘﻌﺰﻳﺔ‪.‬‬ ‫ إنّ اﻟﻤﺤﺒّﺔ هﻲ اﻟﻤﻘﻴﺎس اﻟﺬي ﻋﻠﻰ أﺳﺎﺳﻪ ﺳﻴُﺤﺎﺳِﺐ‬‫اﻟﺮبّ اﻟﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬ ‫ ﺗﺬآّﺮ ﺑﺄنّ ﻣﺤﻮر اﻟﻜﻤﺎل هﻮ اﻟﻤﺤﺒّﺔ ﻣَﻦ ﻳﻌﻴﺶ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺒّﺔ‬‫ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻲ اﷲ‪ ،‬ﻷنّ اﷲ ﻣﺤﺒّﺔ آﻤﺎ ﻳﻘﻮل اﻟﺮﺳﻮل ﻳﻮﺣﻨّﺎ‪.‬‬ ‫‪ .٦‬ﻓﻲ ﻣﺤﺒّﺔ اﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ إﺟﺘﻬﺪوا ﺑﺄﻻّ ﺗﺘﻮاﻧﻮا ﺑﺄي ﺷﻜﻞ وﻷيّ ﺳﺒﺐ ﻋﻦ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻔﻌﻞ‬‫اﻟﻤﺤﺒّﺔ ﻷي آﺎن‪ .‬ﻟﻴﺲ هﺬا ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﺑﺎﻷآﺜﺮ‪ ،‬اﺳﺘﻐﻨﻤﻮا آﻞّ‬


‫‪41‬‬

‫ﻓﺮﺻﺔ وﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﺘﻌﺮﺿﻮا ذواﺗﻜﻢ ﻟﻌﻤﻞ اﻟﻤﺤﺒّﺔ‪ .‬هﺬا ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪﻩ‬ ‫اﻟﺮبّ وهﺬا ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧُﺠﻬﺪ ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﻪ‪.‬‬ ‫ ﻟﻴﺲ ﻟﻘﻠﺐ ﻣﻌﻠّﻤﻨﺎ اﻹﻟﻬﻲّ ﺷﺮﻳﻌﺔ أآﺜﺮ ﺗﺤﺒّﺒًﺎ ﻣﻦ ﺷﺮﻳﻌﺔ‬‫اﻟﻄﻴﺒﺔ واﻟﺘﻮاﺿﻊ واﻟﻤﺤﺒّﺔ‪.‬‬ ‫ ﻟﻨﺬآُﺮ أن ﻗﻠﺐ ﻳﺴﻮع ﻗﺪ دﻋﺎﻧﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻟﺘﻘﺪﻳﺴﻨﺎ‪ ،‬ﺑﻞ‬‫أﻳﻀًﺎ ﻷﺟﻞ ﺗﻘﺪﻳﺲ اﻟﻨﻔﻮس اﻷﺧﺮى‪ .‬إﻧّﻪ ﻳﺮﻳﺪ ﻣﻨّﺎ أن‬ ‫ﻧﺴﺎﻋﺪﻩ ﻓﻲ ﺧﻼص اﻟﻨﻔﻮس‪.‬‬ ‫ ﻻ ﺗُﻔﻜّﺮوا ﺑﺄﻧّﻜﻢ ﺗﺴﺮﻗﻮن وﻗﺘﻲ‪ ،‬ﻷنّ اﻟﻮﻗﺖ اﻷﻓﻀﻞ هﻮ ذاك‬‫اﻟﺬي ﻧﻤﻀﻴﻪ ﻓﻲ ﺗﻘﺪﻳﺲ ﻧﻔﻮس اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬وأﻧﺎ ﻻ أﻋﺮف آﻴﻒ‬ ‫أﺷﻜﺮ رﺣﻤﺔ اﻵب اﻟﺴﻤﺎويّ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻳﻀﻊ أﻣﺎﻣﻲ ﻧﻔﻮﺳًﺎ أﺳﺘﻄﻴﻊ‬ ‫أن أُﺳﺎﻋﺪهﺎ ﺑﺸﻜﻞ أو ﺑﺂﺧﺮ‪.‬‬ ‫ ﻟﻢ ﺗﺨﻄﺮ أﺑﺪًا ﺑﺒﺎﻟﻲ ﻓﻜﺮة اﻻﻧﺘﻘﺎم‪ :‬ﻟﻘﺪ ﺻﻠّﻴﺖ ﻷﺟﻞ‬‫اﻟﺠﺎﺣﺪﻳﻦ واﻟﻨﻤّﺎﻣﻴﻦ‪ .‬وأﺻﻠّﻲ ﻓﻠﺮﺑﻤﺎ أآﻮن ﻗﺪ ﻗﻠﺖ ﻟﻠﺮبّ‪ :‬ﻳﺎ‬ ‫ربّ‪ ،‬إذا آﺎن ﻳﻠﺰﻣﻬﻢ ﻋﺼًﺎ ﻟﻜﻲ ﻳﺮﺗﺪّوا ﻓﻠﻴﻜﻦ ذﻟﻚ ﺣﺘّﻰ‬ ‫ﻳﺨﻠﺼﻮا‪.‬‬ ‫ ﻟﻴﻠﺬﱡ ﷲ ﺑﺄن ﺗﺼﻄﻠﺢ هﺬﻩ اﻟﺨﻼﺋﻖ اﻟﻤﺴﻜﻴﻨﺔ وﺗﻌﻮد ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬‫إﻟﻴﻪ! ﻷﺟﻞ هﺆﻻء اﻷﺷﺨﺎص ﻋﻠﻴﻨﺎ آﻠّﻨﺎ أن ﻧﻠﺒﺲ ﺣﻨﺎن أﺣﺸﺎء‬ ‫اﻷم‪ ،‬وﻟﻬﺬﻩ اﻟﻐﺎﻳﺔ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺒﺬل ﻋﻨﺎﻳﺔ ﻓﺎﺋﻘﺔ‪ ،‬ﻷنّ ﻳﺴﻮع ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻟﻨﺎ ﺑﺄﻧّﻪ ﻳﻜﻮن ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﻓﺮح ﻋﻈﻴﻢ ﻷﺟﻞ ﺧﺎﻃﺊ واﺣﺪ ﻳﺘﻮب‬ ‫أآﺜﺮ ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺛﺒﺎت ‪ ٩٩‬ﺻﺎﻟﺤﻴﻦ‪.‬‬ ‫ أﻧﺖ ﻳﺎ ﻣﻦ هﻮ ﻣﺴﺆول ﻋﻦ اﻟﻨﻔﻮس‪ ،‬ﻋﺎﻣﻠﻬﺎ ﺑﺤﺐّ‪ ،‬ﺑﺤﺐّ‬‫آﺒﻴﺮ‪ ،‬ﺑﻜﻞّ اﻟﺤﺐّ‪ ،‬اﺳﺘﻨﻔﺪ ﻗﻮّة اﻟﺤﺐّ ﻓﻴﻚ وإن ﺑﺎﻧﺖ ﺑﻼ‬ ‫ﺟﺪوى‪ ...‬ﻓﺎﺳﺘﻌﻤﻞ اﻟﻌﺼﺎ‪ ،‬ﻷنّ ﻳﺴﻮع ﻣﺜﺎﻟﻨﺎ‪ ،‬ﻋﻠّﻤﻨﺎ ذﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺧﻠﻖ اﻟﺠﻨّﺔ واﻟﺠﺤﻴﻢ أﻳﻀًﺎ‪.‬‬


‫‪42‬‬

‫ ﻳﺎ ﻳﺴﻮﻋﻲ‪ ،‬ﺧﻠّﺺ اﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬إﻧّﻲ أﻗﺪّم ذاﺗﻲ ذﺑﻴﺤﺔ ﻋﻦ‬‫ﻣﺮْﻧﻲ ﺑﻤﺎ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻗﻮّﻧﻲ‪ ،‬ﺧﺬ هﺬا اﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬اﻣﻸﻩ ﻣﻦ ﺣﺒّﻚ ﺛﻢّ ُ‬ ‫ﺗﺸﺎء‪.‬‬ ‫‪ .٧‬ﻓﻲ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﺒﺴﺎﻃﺔ‬ ‫ اﻟﺒﺴﺎﻃﺔ هﻲ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﻟﻜﻦ إﻟﻰ ﺣﺪّ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺠﺐ أن ﺗﻐﻴﺐ أﺑﺪًا‬‫ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺤﻜﻤﺔ‪ .‬أﻣّﺎ اﻟﻤﺮاوﻏﺔ واﻻﺣﺘﻴﺎل ﻓﻬﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎن‬ ‫وﻳُﺴﺒﱢﺒﺎن اﻟﺸﺮّ اﻟﺠﺴﻴﻢ‪.‬‬ ‫‪ .٨‬ﻓﻲ ﻓﻀﻴﻠﺔ اﻟﻄﺎﻋﺔ ﻟﻠﺮؤﺳﺎء وﻟﻠﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ أن ﻧﺨﻀﻊ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ أن ﻧﻜﻮن ﻋﺒﻴﺪًا إﻧّﻤﺎ أﺣﺮارًا ﻣﻦ أﺟﻞ‬‫ﻣﺸﻮرة ﻣﻘﺪّﺳﺔ‪.‬‬ ‫ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻨﻔّﺬ إرادة اﻵﺧﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺪرك ﺑﺄﻧّﻨﺎ ﻧﻌﻤﻞ إرادة‬‫اﷲ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺠﻠّﻰ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل إرادة اﻟﺮؤﺳﺎء واﻟﻘﺮﻳﺐ‪.‬‬ ‫ آﻮﻧﻲ دوﻣًﺎ ﻋﻠﻰ اﺗﺤﺎد ﺑﺎﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ ﻷﻧّﻬﺎ وﺣﺪهﺎ‬‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﺗﻌﻄﻴﻚ اﻟﺴﻼم اﻟﺤﻘﻴﻘﻲّ‪ ،‬ووﺣﺪهﺎ ﺗﻤﻠﻚ ﻳﺴﻮع‬ ‫ﻓﻲ اﻷﺳﺮار اﻟﺬي هﻮ أﻣﻴﺮ اﻟﺴﻼم اﻟﺤﻘﻴﻘﻲّ‪.‬‬ ‫‪ .٩‬ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺎرب واﻟﺸﻴﻄﺎن وروح اﻟﺸﺮّ‬ ‫ إنّ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺒﺸﺮﻳّﺔ هﻲ أرض ﺻﺮاع ﺑﻴﻦ اﷲ واﻟﺸﻴﻄﺎن‬‫ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺪور ﻓﻲ آﻞّ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎة‪ .‬ﻓﻤﻦ اﻟﻀﺮوريّ أن‬ ‫ﺗﺴﺘﺴﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﺑِﺤﺮﻳّﺔ ﻟﻠﺮبّ وﺗﺪﻋﻪ‪ ،‬ﻓﻲ آﻞّ ﺷﻲء‪ ،‬ﻳﺤﺼّﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﻜﻞّ أﻧﻮاع اﻷﺳﻠﺤﺔ‪.‬‬ ‫ﻟﻴﻜﻦ ﻧﻮر اﻟﺮبّ ﻣﻮﺟّﻬًﺎ إﻳّﺎهﺎ ﻓﻲ ﻣﺤﺎرﺑﺘﻬﺎ ﻟﻈﻠﻤﺎت اﻟﻀﻼل‪.‬‬ ‫ﺲ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ‪ ،‬ﺑﺤﻘﻴﻘﺘﻪ وﻋﺪﻟﻪ‪ ،‬وﻟﺘﺤﻤﻞ درع اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﻟﺘﻠﺒَ ْ‬ ‫وآﻠﻤﺔ اﷲ ﻟﺘﻐﻠﺐ أﻋﺪاءهﺎ اﻟﻤﻘﺘﺪرﻳﻦ ﺟﺪ‪‬ا وﻟﻜﻲ ﻧﻠﺒﺲ ﻳﺴﻮع‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻣﻦ اﻟﻀﺮوريّ أن ﻧﻤﻮت ﻋﻦ ذواﺗﻨﺎ‪.‬‬


‫‪43‬‬

‫ ﻻ ﺗُﺮﻋﺒﻜُﻢ آﺜﺮة ﺣِﻴَﻞ هﺬا اﻟﺤﻴﻮان اﻟﺠﻬﻨّﻤﻲ‪ .‬ﻓﻴﺴﻮع هﻮ‬‫داﺋﻤًﺎ ﻣﻌﻜﻢ‪ ،‬ﻳﺤﺎرب ﻣﻌﻜﻢ وﻷﺟﻠﻜﻢ‪ ،‬ﻟﻦ ﻳﺴﻤﺢ أﺑﺪًا ﺑﺄن ﻳُﻐﻠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻣﺮآﻢ وﺗﻨﻬﺰﻣﻮا‪.‬‬ ‫ اﻟﺘﺠﺎرب ﺿﺪّ اﻹﻳﻤﺎن واﻟﻄﻬﺎرة هﻲ ﺑﻀﺎﻋﺔ ﻳﻘﺪّﻣﻬﺎ اﻟﻌﺪوّ‪،‬‬‫ﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﺨﺎﻓﻴﻪ ﺑﻞ اﺣﺘﻘﺮﻳﻪ‪ ،‬ﻓﻤﺎ دام ﻳﻀﺞّ ﻓﻬﺬﻩ ﻋﻼﻣﺔ ﻟﻌﺪم‬ ‫ﺳﻴﻄﺮﺗﻪ ﻋﻠﻰ إرادﺗﻚ‪.‬‬ ‫ ﻻ ﺗﻀﻄﺮّﺑﻲ ﻟِﻤﺎ ﺗﺨﺘﺒﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ هﺬا اﻟﻤﻼك اﻟﻤﺘﻤﺮّد‪.‬‬‫ﻟﺘﻜﻦ إرادﺗﻚ داﺋﻤًﺎ ﻣﻌﺎآﺴﺔ ﻟﻤﻘﺘﺮاﺣﺎﺗﻪ‪ .‬ﻋﻴﺸﻲ هﺎدﺋﺔ ﻃﺎﻟﻤﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ هﻨﺎك ﻣﻦ ﺧﻄﻴﺌﺔ إﻧّﻤﺎ إرﺿﺎء ﷲ ورﺑﺢ ﻟﻨﻔﺴﻚ‪.‬‬ ‫ إهﺮﻋﻲ إﻟﻰ اﷲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳُﻬﺎﺟﻤﻚ اﻟﻌﺪوّ‪ ،‬إرﺗﺠﻲ اﻟﺮبّ وﺁﻣﻠﻲ‬‫ﻣﻨﻪ آﻞّ ﺧﻴﺮ‪ .‬ﻻ ﺗﺘﻮﻗّﻔﻲ ﺑﺈرادﺗﻚ ﻋﻨﺪ ﻣﺎ ﻳُﻘﺪّﻣﻪ ﻟﻚ اﻟﻌﺪوّ أذآﺮي‬ ‫أن اﻟﻨﺼﺮ ﺑﺎﻟﻬﺮب‪ .‬ﻋﻠﻴﻚ‪ ،‬أﻣﺎم اﻟﻤﺆﺷّﺮات ﻷﻓﻜﺎر ﻋﺪاﺋﻴّﺔ ﺿﺪّ‬ ‫هﺆﻻء اﻷﺷﺨﺎص ﻣﻦ أن ﺗﺴﺤﺒﻲ ﺗﻔﻜﻴﺮك ﻋﻨﻬﺎ وﺗﺤﺘﻤﻲ ﺑﺎﷲ‪.‬‬ ‫أﻣﺎﻣﻪ إﺣﻨﻲ رآﺒﺘﻴﻚ وﺑﺘﻮاﺿﻊ آﺒﻴﺮ ردّدي هﺬﻩ اﻟﺼﻼة اﻟﺼﻐﻴﺮة‪:‬‬ ‫»إرﺣﻤﻨﻲ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻲ ﻣﺴﻜﻴﻨﺔ وﻣﺮﻳﻀﺔ«‪.‬‬ ‫ ﻻ ﺗﺨﻴﻔﻚ اﻟﺘﺠﺎرب‪ ،‬إﻧﻬﺎ اﻣﺘﺤﺎن ﻟﻠﻨﻔﺲ اﻟﺘﻲ ﻳﺮﻳﺪ اﷲ‬‫اﺧﺘﺒﺎرهﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺮى ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻘﻮى اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﺘﺘﺤﻤّﻞ اﻟﺼﺮاع وﺗﺠﺪل‬ ‫ﺑﻴﺪﻳﻬﺎ ﺳﻌﻒ اﻟﻤﺠﺪ‪.‬‬ ‫ ﻟﻠﺸﻴﻄﺎن ﺑﺎب واﺣﺪ ﻳﺪﺧﻞ ﻓﻴﻪ إﻟﻰ روﺣﻨﺎ‪ :‬اﻹرادة‪ .‬أﻣّﺎ‬‫اﻷﺑﻮاب اﻟﺴﺮﻳّﺔ ﻓﻼ وﺟﻮد ﻟﻬﺎ‪ .‬ﻻ ﺗُﺤﺴَﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺧﻄﻴﺌﺔ إن ﻟﻢ‬ ‫ﻧﺮﺗﻜﺒﻬﺎ ﺑﺈرادﺗﻨﺎ‪ .‬ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﻻ ﺗﺘﺪﺧّﻞ اﻹرادة‪ ،‬ﻟﻴﺲ هﻨﺎك ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻄﻴﺌﺔ ﺑﻞ ﻣﺠﺮّد ﺿﻌﻒ ﺑﺸﺮيّ‪.‬‬ ‫ إنّ اﻟﺸﻴﻄﺎن آﺎﻟﻜﻠﺐ اﻟﻤﺴﻌﻮر اﻟﻤﺮﺑﻮط ﺑﺠﻨـﺰﻳﺮ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬‫أن ﻳﻌﺾّ أﺣﺪًا ﺧﺎرج ﺣﺪود هﺬا اﻟﺠﻨـﺰﻳﺮ‪ .‬إﺑﻖَ إذًا ﺑﻌﻴﺪًا ﻋﻨﻪ ﻓﺈذا‬ ‫اﻗﺘﺮﺑﺖ ﻣﻨﻪ آﺜﻴﺮًا ﺳﻴﻨﺎل ﻣﻨﻚ‪.‬‬


‫‪44‬‬

‫ إنّ ﻋﺪوّﻧﺎ اﻟﺬي أﺧﺬ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗﻘﻪ إﻧﺰال اﻟﻀﺮر ﺑﻨﺎ ﻳﻜﻮن ﻗﻮﻳ‪‬ﺎ‬‫ﻣﻊ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻟﻜﻨّﻪ ﻳﺠﺒُﻦ أﻣﺎم ﻣَﻦ ﻳﻮاﺟﻬﻪ وﺳﻼﺣﻪ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ‪.‬‬ ‫ ﺗﺄآﺪي أﻧّﻪ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﺗﻜﻮن اﻟﻨﻔﺲ ﻣﺮﺿﻴﺔ ﷲ ﺑﻘﺪر ذﻟﻚ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬‫أن ﺗﺘﺠﺮّب‪ .‬إذًا ﺗﺸﺠّﻌﻲ داﺋﻤًﺎ وإﻟﻰ اﻷﻣﺎم‪.‬‬ ‫ إنّ اﻟﺜﻘﺔ هﻲ ﻣﺎ أﻟﻘّﻨﻪ إﻳﺎك داﺋﻤًﺎ‪ .‬ﻻ ﺷﻲء ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن‬‫ﻳﺨﻴﻒ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺘﻲ ﺗﺜﻖ ﺑﺮﺑّﻬﺎ وﻓﻴﻪ ﺗﻀﻊ آﻞّ رﺟﺎﺋﻬﺎ‪ .‬إنّ ﻋﺪوّ‬ ‫ﺧﻼﺻﻨﺎ هﻮ أﺑﺪًا آﺎﻣِﻦٌ ﻓﻲ داﺧﻠﻨﺎ ﻟﻜﻲ ﻳﻨـﺰع ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻨﺎ اﻟﻤﺮﺳﺎة‬ ‫اﻟﺘﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﻘﻮدﻧﺎ إﻟﻰ اﻟﺨﻼص‪ ،‬أﻋﻨﻲ ﺛﻘﺘﻨﺎ ﺑﺎﷲ أﺑﻴﻨﺎ؛‬ ‫ﻓﻠﻨﺘﻤﺴّﻚ ﺟﻴﺪًا ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻤﺮﺳﺎة وﻻ ﻧﺘﺮآﻬﺎ ﺑﺘﺎﺗًﺎ وﻟﻮ ﻟﻠﺤﻈﺔ‪ ،‬وإﻻّ‬ ‫ﺧﺴﺮﻧﺎ آﻞّ ﺷﻲء‪.‬‬ ‫ ﺁﻩ‪ ،‬ﻳﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻌﺎدة ﻧﺘﺬوّﻗﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎرك اﻟﺮوﺣﻴّﺔ! ﻳﻜﻔﻲ‬‫أن ﻧﺮﻏﺐ ﺑﺄن ﻧﻌﺮف دوﻣًﺎ آﻴﻒ ﻧﺤﺎرب ﻟﻨﻈﻔﺮ ﺑﺎﻟﻨﺼﺮ اﻷآﻴﺪ‪.‬‬ ‫ آﻮﻧﻲ أآﻴﺪة إﻧّﻪ ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﺗﻨﻤﻮ هﺠﻤﺎت اﻟﻌﺪوّ ﺑﻘﺪر ذﻟﻚ ﻳﻜﻮن‬‫اﷲ أﻗﺮب إﻟﻰ اﻟﻨﻔﺲ‪ .‬ﻓﻜّﺮي واﺳﺘﻮﻋﺒﻲ ﺟﻴّﺪًا هﺬﻩ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮة واﻟﻤﻌﺰّﻳﺔ‪.‬‬ ‫ آﻮﻧﻲ ﻧﺸﻴﻄﺔ وﻻ ﺗﺨﺎﻓﻲ ﻏﻀﺐ "ﻟﻮﺳﻴﻔﻮروس" اﻟﺤﺎﻧﻖ‪.‬‬‫ﺗﺬآّﺮي داﺋﻤًﺎ هﺬا‪ :‬إﻧﻬﺎ ﻋﻼﻣﺔ ﺟﻴّﺪة‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﺿﺠﻴﺞ اﻟﻌﺪوّ وﺣﻨﻘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ إرادﺗﻚ إﻻّ دﻻﻟﺔ ﺑﺄﻧّﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﺘﺤﻤﻬﺎ ﺑﻌﺪ‪.‬‬ ‫ أﻗﻮل أﻳﻀًﺎ وأآﺮّر‪ :‬إنّ ﺗﺠﺎرﺑﻚ هﻲ ﻣﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎن وﻣﻦ ﺟﻬﻨّﻢ‪،‬‬‫ﻟﻜﻦ ﻋﺬاﺑﺎﺗﻚ وأﺣﺰاﻧﻚ هﻤﺎ ﻣﻦ اﷲ ﻣﻦ اﻟﺠﻨّﺔ‪ .‬ﻓﺎﺣﺘﻘﺮي‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرب وﻋﺎﻧﻘﻲ اﻟﺸﺪاﺋﺪ‪.‬‬ ‫ إنّ اﻟﺘﺠﺎرب هﻲ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺮﺑﻂ ﺑﻬﺎ اﷲ اﻟﻨﻔﻮس‬‫اﻟﻌﺰﻳﺰة ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬


‫‪45‬‬

‫‪ .١٠‬ﻓﻲ ﺳﺮﱠي اﻟﺘﻮﺑﺔ واﻻﻓﺨﺎرﺳﺘﻴّﺎ‬ ‫ ﻓﻲ ﺿﺠﻴﺞ اﻷهﻮاء واﻟﻤﻌﺎآﺴﺎت‪ ،‬ﻳﺴﻨﺪﻧﺎ رﺟﺎء رﺣﻤﺘﻪ‬‫ع ﺑﺜﻘﺔ إﻟﻰ ﻣﻨﺒﺮ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﺣﻴﺚ ﻳﻨﺘﻈﺮﻧﺎ آﻞّ‬ ‫اﻟﻼﻣﺘﻨﺎهﻴﺔ‪ .‬ﻓﻠﻨﺴﺮ ْ‬ ‫ﻟﺤﻈﺔ ﺑﻠﻬﻔﺔ اﻷب‪ ،‬ﻣﻌﺘﺮﻓﻴﻦ أﻣﺎﻣﻪ ﺑﻌﺪم اﺳﺘﺤﻘﺎﻗﻨﺎ‪ ،‬وﻻ‬ ‫ﻧﺸُﻜﻦّ ﻣﻦ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻔﺮان ﻟﻜﻞّ أﺧﻄﺎﺋﻨﺎ‪ .‬ﻓﻠﻨﻀﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪،‬‬ ‫آﻤﺎ ﻓﻌﻞ اﻟﺮبّ ﺣﺠﺮ اﻟﻘﺒﺮ‪.‬‬ ‫ إﻧّﻲ أﺣﺘﻤﻞ اﻟﻤﻮت أﻟﻒ ﻣﺮّة وﻻ أن أُهﻴﻦ اﻟﺮبّ ﺑﻌﻴﻮن‬‫ﻣﻔﺘّﺤﺔ‪.‬‬ ‫ ﻻ ﻳﺠﻮز أن ﻧﻌﻮد ﻻ ﺑﺎﻟﻔﻜﺮ وﻻ ﺑﺎﻻﻋﺘﺮاف إﻟﻰ اﻟﺨﻄﺎﻳﺎ اﻟﺘﻲ‬‫اﺗّﻬﻤﻨﺎ ﺑﻬﺎ ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ ﻓﻲ اﻻﻋﺘﺮاﻓﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‪ .‬ﻓﺈنّ ﻳﺴﻮع‪،‬‬ ‫ﺑﺴﺒﺐ ﻧﺪاﻣﺘﻨﺎ ﻗﺪ ﻏﻔﺮهﺎ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﺒﺮ اﻟﺘﻮﺑﺔ‪ .‬هﻨﺎك آﺎن ﻳﺴﻮع‬ ‫ﻣﻨﺘﺼﺒًﺎ أﻣﺎﻣﻨﺎ وأﻣﺎم ﺷﻘﺎواﺗﻨﺎ ﻳﺴﺎﻣﺢ اﻟﻤﺪﻳﻮن ﻋﻦ دﻳﻦ ﻳﻔﻮق‬ ‫ﻗﺪرﺗﻪ ﺑﻜﺜﻴﺮ‪ .‬ﺑﺤﺮآﺔ ﺳﺨﻴّﺔ وﻏﻴﺮ ﻣﺘﻨﺎهﻴﺔ ﺑﻤﺰّق اﻟﺼﻜﻮك اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻗّﻌﻨﺎهﺎ ﻳﻮم ﺧﻄﺌﻨﺎ‪.‬‬ ‫ إن اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﺴﺘﻤﺮّ ﺣﺘّﻰ ﺑﺪون ﺷﻤﺲ ﻟﻜﻨّﻪ‬‫ﻟﻦ ﻳﺪوم ﺑﺪون اﻹﻓﺨﺎرﺳﺘﻴّﺎ‪.‬‬ ‫ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻷوﻗﺎت اﻟﻤﺤﺰﻧﺔ ﺟﺪ‪‬ا ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻮت اﻹﻳﻤﺎن واﻧﺘﺼﺎر‬‫ﻋﺪم اﻟﺘﻘﻮى‪ ،‬ﺗﺒﻘﻰ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻷﻧﺠﻊ ﻟﺜﺒﺎﺗﻨﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻣﻦ وﺑﺎء‬ ‫اﻟﻄﺎﻋﻮن اﻟﺬي ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻨﺎ ﺑﺄن ﻧﺘﻘﻮّى ﺑﻬﺬا اﻟﻐﺬاء اﻹﻓﺨﺎرﺳﺘﻲّ‪.‬‬ ‫ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺸﺘﺮك ﺑﺎﻟﻘﺪّاس اﻹﻟﻬﻲّ ﺟﺪّد إﻳﻤﺎﻧﻚ وﺗﺄﻣّﻞ ﺗﻠﻚ‬‫اﻟﻀﺤﻴّﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﺬﺑَﺢ ﻷﺟﻠﻚ ﻟﻠﻌﺪل اﻹﻟﻬﻲّ ﺣﺘّﻰ ﺗﺮﺿﻴﻪ وﺗﺠﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ﻟﺪﻳﻪ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﺑﺤﺎﻟﺔ ﺟﻴّﺪة ﺗﺤﺘﻔﻞ ﺑﺎﻟﻘﺪّاس‪.‬‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻜﻮن ﺑﺤﺎﻟﺔ ﺳﻴﺌﺔ وﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻻﺷﺘﺮاك ﺑﻪ ﻓﺈﻧّﻚ ﺗﻘﻮل‬ ‫اﻟﻘﺪّاس‪.‬‬


‫‪46‬‬

‫ ﻃِ ْﺮ ﺑﺎﻟﺮوح إﻟﻰ أﻣﺎم ﺑﻴﺖ اﻟﻘﺮﺑﺎن ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺬهﺎب‬‫إﻟﻴﻪ ﺑﺎﻟﺠﺴﺪ‪ .‬هﻨﺎك أﻃﻠﻖ اﻟﻌﻨﺎن ﻟﻸﺷﻮاق اﻟﻤﻠﺘﻬﺒﺔ وﺗﻜﻠّﻢ‬ ‫وﺻﻞﱢ وﺿﻢّ ﺣﺒﻴﺐ اﻷﻧﻔﺲ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ أﻓﻀﻞ ﻣﻤّﺎ ﻟﻮ آﻨﺖ ﺗﻘﺒﻠﻪ‬ ‫ﻓﻲ ﺳﺮّ اﻟﻘﺮﺑﺎن‪.‬‬ ‫ إنّ آﻞّ ﻗﺪّاس ﻧﺤﺘﻔﻞ ﺑﻪ ﺟﻴّﺪًا وﺑﺘﻘﻮى ﻳﻮﻟّﺪ ﻓﻲ ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ‬‫ﻣﻔﺎﻋﻴﻞ ﻋﺠﻴﺒﺔ وﻧﻌﻤًﺎ روﺣﻴّﺔ وﻣﺎدﻳّﺔ واﻓﺮة‪ ،‬ﻧﺤﻦ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻻ‬ ‫ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ‪ .‬ﻷﺟﻞ هﺬﻩ اﻟﻐﺎﻳﺔ ﻻ ﺗﺼﺮف ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻼ ﺟﺪوى ﺑﻞ ﺿﺢّ ﺑﻪ‬ ‫وﺗﻌﺎل ﻟﺘﺸﺘﺮك ﺑﺎﻟﻘﺪّاس اﻹﻟﻬﻲّ‪ .‬إنّ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻳﻤﻜﻨﻪ أن ﻳﺴﺘﻤﺮّ‬ ‫ﺣﺘّﻰ ﺑﺪون ﺷﻤﺲ ﻟﻜﻨﻪ ﻟﻦ ﻳﺪوم ﺑﺪون اﻹﻓﺨﺎرﺳﺘﻴّﺎ‪.‬‬ ‫ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻷوﻗﺎت اﻟﻤﺤﺰﻧﺔ ﺟﺪ‪‬ا ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻮت اﻹﻳﻤﺎن‬‫واﻧﺘﺼﺎر ﻋﺪم اﻟﺘﻘﻮى‪ ،‬ﺗﺒﻘﻰ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ اﻷﻧﺠﻊ ﻟﺜﺒﺎﺗﻨﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ وﺑﺎء اﻟﻄﺎﻋﻮن اﻟﺬي ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻨﺎ ﺑﺄن ﻧﺘﻘﻮّى ﺑﻬﺬا اﻟﻐﺬاء‬ ‫اﻹﻓﺨﺎرﺳﺘﻲ‪ .‬وهﺬا ﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﺳﻬﻼً ﻋﻠﻰ ﻣَﻦ ﻳﻌﻴﺶ ﺷﻬﻮرًا‬ ‫وﺷﻬﻮرًا ﺑﺪون أن ﻳﺘﻐﺬّى "ﺑﻠﺤﻢ" اﻟﺤﻤﻞ اﻹﻟﻬﻲّ اﻟﻄﺎهﺮ‪.‬‬ ‫ ﻳﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﻤﺎهﻴﺮ ﺟﻤﻌﻬﺎ اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ‪ .‬ﻟﻤﺎذا؟ ﻷﻧّﻪ آﺎن‬‫ﻳﻘﻮل ﻗﺪّاﺳﻪ ﺑﺨﺸﻮع‪ ،‬وآﺎن ﻳُﻌﺮّف ﻣﻦ اﻟﺼﺒﺎح وﺣﺘّﻰ اﻟﻤﺴﺎء‬ ‫وآﺎن ﻣﻤﺜّﻞ إﻟﻬﻨﺎ ﺑﺴﻤﺎﺗﻪ )ﺟﺮاﺣﻪ(‪" .‬آﺎن رﺟﻞ ﺻﻼة وأﻟﻢ"‬ ‫)اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺑﻮﻟﺲ اﻟﺴﺎدس ﻓﻲ ‪.(١٩٧١/٢/٢٠‬‬ ‫‪ -‬ﻳﺎ أﺑﻮﻧﺎ‪ ،‬ﻣﺎ هﻮ ﻗﺪّاﺳﻚ؟‬

‫ إﻧّﻪ ﻣﺰﻳﺞ ﻣﻘﺪّس ﺑﺴﺮّ ﻓﺪاء اﻟﻤﺴﻴﺢ‪ .‬ﻣﺴﺆوﻟﻴّﺘﻲ ﻓﺮﻳﺪة‬‫ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﻗﺎل ﺑﺎآﻴًﺎ‪.‬‬ ‫ ﻣﺎذا ﻳﺠﺐ أن ﻧﻘﺮأ ﻓﻲ ﻗﺪّاﺳﻚ؟‬‫ﺐ اﻟﻔﺪاء‪ ،‬ﻷﻧّﻪ ﺑﻮاﺳﻄﺘﻪ‬ ‫‪ -‬آﻞّ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺠﻠﺠﻠﺔ‪ ،‬إنّ إﻟﻬﻨﺎ ﻳﺤ ّ‬

‫ﺟﺪّد اﻟﻌﺎﻟﻢ‪.‬‬


‫‪47‬‬

‫‪ِ -‬ﻟﻢَ ﺗﺘﺄﻟّﻢ ﺟﺪ‪‬ا وﻗﺖ اﻟﺘﻘﺪﻳﺲ؟‬

‫ هﻨﺎ ﺗﺘﺠﺪّد ﺣﻘ‪‬ﺎ اﻟﺨﻠﻴﻘﺔ‪ .‬أودّ أن أذرف أﻧﻬﺎرًا ﻣﻦ اﻟﺪﻣﻮع!‬‫أﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﻔﻜّﺮ ﺑﻬﺬا اﻟﺴﺮّ اﻟﺮهﻴﺐ؟ إﻟﻪٌ ﺿﺤﻴّﺔ ﺧﻄﺎﻳﺎﻧﺎ!‪..‬‬ ‫وﻧﺤﻦ ﺟﻼّدوﻩ!‪..‬‬ ‫ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻌﻤﻞ وﻗﺖ اﻟﺬﺑﻴﺤﺔ اﻹﻟﻬﻴّﺔ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ؟‬‫ أن ﻧﺮأف وﻧﺤﺐّ‪ .‬أن ﻧﻔﻜّﺮ ﻣﻠﻴ‪‬ﺎ ﺑﺎﻟﺴﺮّ اﻟﺬي ﻳﻘﻴﻢ ﺗﺤﺖ‬‫أﻧﻈﺎرﻧﺎ‪ :‬ﻓﺪاء اﻟﻨﻔﺲ وﻣﺼﺎﻟﺤﺘﻬﺎ ﻣﻊ اﷲ‪.‬‬ ‫ آﻴﻒ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺴﻤﻊ اﻟﻘﺪّاس؟‬‫ آﻤﺎ ﺣﻀﺮﺗﻪ اﻟﻌﺬراء اﻟﻘﺪّﻳﺴﺔ واﻟﻨﺴﻮة اﻟﺘﻘﻴّﺎت‪ ،‬آﻤﺎ ﺣﻀﺮ‬‫اﻟﺮﺳﻮل ﻳﻮﺣﻨّﺎ اﻟﺤﺒﻴﺐ اﻟﺴﺮّ اﻹﻓﺨﺎرﺳﺘﻲّ‪ ،‬واﻟﺴﺮّ اﻟﺪﻣﻮي‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻗﺪام اﻟﺼﻠﻴﺐ‪.‬‬ ‫ آﻢ ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺪ ﺗُﻌﻄﻲ اﷲ اﻟﺬﺑﻴﺤﺔ اﻹﻟﻬﻴّﺔ؟‬‫ ﻣﺠﺪٌ ﻻ ﻣﺘﻨﺎهﻲ‪.‬‬‫ ﻣﺎ هﻲ اﻟﻨِﻌَﻢ واﻷرﺑﺎح اﻟﺘﻲ ﻧﺤﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﻴﻦ ﻧﺴﻤﻊ‬‫اﻟﻘﺪّاس؟‬

‫ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻌﺪّهﺎ‪ .‬ﺳﻮف ﻧﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﺣﻘّﻘﺘﻪ ﻟﻨﺎ اﻟﻘﺪادﻳﺲ‬‫ﺣﻴﻦ ﻧﺼﻞ إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء‪.‬‬ ‫ ﻣﺎ هﻲ اﻟﻤﻨﺎوﻟﺔ؟‬‫ إﻧّﻬﺎ ﺳﺮّ اﻟﺮﺣﻤﺔ ﻟﻨﺎ‪ :‬رﺣﻤﺔ داﺧﻠﻴّﺔ وﺧﺎرﺟﻴّﺔ‪ .‬إﻧﻬﺎ ﻋﻨﺎق‬‫ﺣﻤﻴﻢ‪ .‬ﺻﻠّﻮا ﻟﻴﺴﻮع آﻲ ﻳﻌﻄﻴﻜﻢ ﻧﻌﻤﺔ أن ﺗﺸﻌﺮوا ﺑﻪ ﺣﻴﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺣﻴﻦ ﻳﺪﺧﻞ إﻟﻴﻨﺎ ﻳﺴﻮع‪ ،‬هﻞ ﻳﺪﺧﻞ اﻟﺮوح ﻓﻘﻂ؟‬

‫‪ -‬ﻳﺪﺧﻞ آﻴﺎﻧﻨﺎ آﻠّﻪ‪.‬‬

‫ ﻣﺎذا ﻳﻔﻌﻞ ﻳﺴﻮع ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻨﺎوﻟﺔ؟‬‫ ﻳﺘﻠﺬّذ ﺑﺄن ﻳﺴﻜﻦ ﺧﻠﻴﻘﺘﻪ‬‫‪ -‬هﻞ اﻟﻤﻨﺎوﻟﺔ إﻧﺪﻣﺎج ﻓﻲ أﺟﺴﺎدﻧﺎ؟‬


‫‪48‬‬

‫ إﻧﻬﺎ إﻧﺼﻬﺎر واﻧﺪﻓﺎع‪ .‬آﻤﺎ ﺗﺘﺤﺪﺷﻤﻌﺘﺎن ﺑﻌﺪ أن ﺗﺬوﺑﺎن ﻣﻌًﺎ‬‫ﻓﻼ ﻧﻌﺪ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻧﻤﻴّﺰ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‪.‬‬ ‫ ﻣﺎذا ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻄﻠﺐ ﻓﻲ اﻟﻘﺪّاس؟‬‫ أن أآﻮن أﻧﺎ أﻳﻀًﺎ‪ ،‬آﻠّﻲ ﻳﺴﻮع‪ ،‬وداﺋﻤًﺎ ﻳﺴﻮع‪.‬‬‫ هﻞ ﺗﺤﻀﺮ اﻟﻌﺬراء اﻟﻘﺪّﻳﺴﺔ ﻗﺪّاﺳﻚ؟‬‫ أﻻ ﺗﻌﺘﻘﺪون أنّ اﻷمّ ﺗﻜﻮن ﺣﻴﺚ اﻻﺑﻦ؟‬‫ هﻞ ﻳﺤﻀﺮ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻗﺪّاﺳﻚ؟‬‫ أﺟﻞ‪ ،‬أﺟﻮاق اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪.‬‬‫ ﻣﺎذا ﻳﻔﻌﻠﻮن؟‬‫ ﻳﻤﺠّﺪون وﻳﺤﺒّﻮن‪.‬‬‫ ﻣﻦ اﻷﻗﺮب إﻟﻰ اﻟﻤﺬﺑﺢ؟‬‫ آﻞّ اﻟﺒﻼط اﻟﺴﻤﺎويّ‪.‬‬‫‪ .١١‬ﻓﻲ ﻣﺤﺒّﺔ اﻟﻌﺬراء‬ ‫ إﺳﻤﻌﻲ‪ ،‬ﻳﺎ أﻣّﺎﻩ‪ ،‬أﻧﺎ أُﺣﺒﻚ أآﺜﺮ ﻣﻦ آﻞّ ﻣﺨﻠﻮﻗﺎت اﻷرض‬‫واﻟﺴﻤﺎء‪ ...‬ﻃﺒﻌًﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﺴﻮع‪ ،‬ﻟﻜﻨّﻨﻲ أﺣﺒّﻚ‪.‬‬ ‫ أﻣّﻲ اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‪ ،‬أﻣّﻲ اﻟﻌﺰﻳﺰة‪ .‬ﻧﻌﻢ‪ ،‬أﻧﺖ ﺟﻤﻴﻠﺔ وﻟﻮﻻ اﻹﻳﻤﺎن‬‫ﻟﻨﺎداك اﻟﻨﺎس إﻟﻬﺔ‪ .‬ﻋﻴﻨﺎك أآﺜﺮ إﺷﻌﺎﻋًﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺲ‪ .‬أﻧﺖ‬ ‫ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻳﺎ أﻣّﻲ إﻧﻲ أﻓﺘﺨﺮ ﺑﺬﻟﻚ إﻧﻲ أﺣﺒّﻚ‪ ،‬ﺁﻩ! ﺳﺎﻋﺪﻳﻨﻲ‪.‬‬ ‫ ﻣﺮﻳﻢ هﻲ اﻟﻨﺠﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗُﻨﻴﺮ درﺑﻨﺎ وﺗﺪﻟّﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﻳﻖ‬‫اﻷآﻴﺪ ﻟﻠﺬهﺎب إﻟﻰ اﻵب اﻟﺴﻤﺎوي‪ ،‬هﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺮﺳﺎة اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ أن ﺗﺘﺤﺪوا ﺑﻬﺎ أآﺜﺮ ﻓﺄآﺜﺮ وﻗﺖ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‪.‬‬ ‫ ﻻ ﺗﻜﻮﻧﻮا ﺑﻜﻠّﻴﺘﻜﻢ ﻣﻨﻜﺒّﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﺸﺎط ﻣﺮﺗﺎ ﻓﺘﻨﺴﻮا ﺻﻤﺖ‬‫أو ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻣﺮﻳﻢ‪ .‬ﻟﺘﻜﻦ ﻟﻜﻢ اﻟﻌﺬراء‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻋﺮﻓﺖ ﺟﻴّﺪًا أن ﺗﺠﻤﻊ‬ ‫ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻤﻞ واﻟﺼﻼة اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﺼﺎدق وﻣﺼﺪر اﻹﻟﻬﺎم‪.‬‬


‫‪49‬‬

‫ ﻟﺘﺰهﱢﺮ و ُﺗﻀﻤﱢﺦ ﻣﺮﻳﻢ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﻔﻀﺎﺋﻞ داﺋﻤًﺎ ﻣﺘﺠﺪّدة وﻟﺘﺒﺴﻂ‬‫ﻳﺪهﺎ اﻟﻮاﻟﺪﻳّﺔ ﻋﻠﻴﻚ‪ .‬آﻦ داﺋﻤًﺎ أآﺜﺮ ﻗﺮﺑًﺎ ﻣﻦ اﻷم اﻟﺴﻤﺎوﻳّﺔ‪،‬‬ ‫ﻷﻧّﻬﺎ هﻲ ﻧﺠﻤﺔ اﻟﺒﺤﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻠﻐﻚ ﺷﻮاﻃﺊ اﻟﺘﺄﻟّﻖ اﻷﺑﺪيّ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻠﻜﻮت اﻟﻔﺠﺮ اﻟﻄﺎﻟﻊ‪.‬‬ ‫ إنّ ﻳﺴﻮع اﻟﺬي ﻳﻤﻠﻚ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ﺑﺒﺸﺮﻳّﺘﻪ اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‬‫اﻟﺘﻲ اﺗﺨﺬهﺎ ﻣﻦ أﺣﺸﺎء اﻟﻌﺬراء أراد أن ﺗﺸﺎرآﻪ آﻠﻴ‪‬ﺎ ﺑﻤﺠﺪﻩ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﺑﺎﻟﺠﺴﺪ أﻳﻀًﺎ‪ .‬ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﻌﺪل واﻹﻧﺼﺎف‬ ‫إنّ هﺬا اﻟﺠﺴﺪ اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻮﻣًﺎ ﻋﺒﺪًا ﻟﻠﺸﻴﻄﺎن أو ﻟﻠﺨﻄﻴﺌﺔ‬ ‫وﻟﻮ ﻟﻠﺤﻈﺔ واﺣﺪة أﻻّ ﻳﻜﻮن ﻋﺮﺿﺔ ﻟﻠﻔﺴﺎد أﻳﻀًﺎ‪.‬‬ ‫‪ .١٢‬أﻗﻮال ﻣﺘﻔﺮّﻗﺔ ﻟﻸب ﺑﻴّﻮ‬ ‫ ﻓﻜّﺮ داﺋﻤًﺎ ﺑﺄنّ اﷲ ﻳﺮى آﻞّ ﺷﻲء‪.‬‬‫ ﻟﻴﻜُﻦ ﻣﻨﻘﻮﺷًﺎ ﻓﻲ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ ﻗﻮل اﻟﺮبّ ﻟﻨﺎ‪» :‬ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ ﺗﻘﺘﻨﻮن‬‫ﻧﻔﻮﺳﻜﻢ«‪.‬‬ ‫ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﺎﻟﻮاﺟﺐ ﻗﺒﻞ آﻞّ ﺷﻲء ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﺣﺘّﻰ ﻗﺒﻞ اﻷﻣﻮر‬‫اﻟﻤﻘﺪّﺳﺔ‪.‬‬ ‫ﺪ ﺧﻮﻓًﺎ ﻣﻦ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ ﻷﻧّﻬﺎ ﺗُﻬﻴﻦ اﷲ وﺗﻔﻘﺪﻧﺎ آﺮاﻣﺘﻨﺎ‪.‬‬ ‫ ارﺗﻌ ُ‬‫ ﻓﻜّﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻜﺘﺐ ﻷنّ اﷲ ﺳﻴﺤﺎﺳﺒﻚ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬آﻦ ﻳﻘﻈًﺎ أﻳّﻬﺎ‬‫اﻟﺼﺤﺎﻓﻲ! ﻟﻴﺤﻘّﻖ اﻟﺮبّ رﻏﺒﺎﺗﻚ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻚ‪.‬‬ ‫ﺖ أﻧﺎ‬ ‫ وأﻧﺘﻢ أﻳّﻬﺎ اﻷﻃﺒّﺎء‪ ،‬ﻟﻘﺪ أﺗﻴﺘُﻢ إﻟﻰ هﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ آﻤﺎ أﺗﻴ ُ‬‫ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ‪ .‬اﻧﺘﺒﻬﻮا‪ :‬إﻧﻲ أآﻠّﻤﻜﻢ ﻋﻦ اﻟﻮاﺟﺒﺎت ﻓﻲ ﺣﻴﻦ‬ ‫ﻳﺘﻜﻠّﻢ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻋﻦ اﻟﺤﻘﻮق‪ ...‬ﻟﻜﻢ أُﻋﻄﻴﺖ رﺳﺎﻟﺔ ﺷﻔﺎء‬ ‫اﻟﻤﺮﺿﻰ‪ ،‬ﻟﻜﻦ إذا ﻟﻢ ﺗﺤﻤﻠﻮا اﻟﺤﺐّ إﻟﻰ ﻓﺮاش ﻣﺮﻳﻀﻜﻢ ﻻ أﻋﺘﻘﺪ‬ ‫ﺑﺄنّ اﻷدوﻳﺔ ﺗﻨﻔﻊ آﺜﻴﺮًا‪ ...‬اﻟﺤﺐّ ﻻ ﻳﺼﻞ إذا ﻟﻢ ﻧﻌﺒّﺮ ﻋﻨﻪ‪ .‬وأﻧﺘﻢ‬ ‫آﻴﻒ ﻟﻜﻢ أن ﺗﺠﺴّﺪوﻩ إﻻّ ﺑﻜﻠﻤﺎت ﺗﻨﻬﺾ ﺑﺎﻟﻤﺮﻳﺾ روﺣﻴ‪‬ﺎ؟‪..‬‬ ‫إﺣﻤﻠﻮا اﷲ إﻟﻰ اﻟﻤﺮﺿﻰ؟ ﺳﻴﻜﻮن أﻧﻔﻊ ﻣﻦ أيّ ﻋﻼج ﺁﺧﺮ‪.‬‬


50


‫‪51‬‬

‫ﺗﺎﺳﻌًﺎ‪ :‬ﺻﻠﻮات ﻟﻸب ﺑﻴّﻮ‬ ‫آﺎن اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻳﺼﻠّﻲ ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار ﻣﺴﺒﺤﺔ اﻟﻮردﻳّﺔ ﻣﺼﻠّﻴًﺎ وﻣﺘﺄﻣّ ً‬ ‫ﻼ‬ ‫ﻣﻊ ﻣﺮﻳﻢ آﻞّ ﺳﺮّ ﻣﻦ أﺳﺮار ﺣﻴﺎة ﻳﺴﻮع‪ ،‬آﺎن ﻳﺘﻠﻮ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ‬ ‫ﺧﻤﺲ وردﻳّﺎت ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎر وﻟﻘﺪ ﻣﺎت وهﻮ ﻳﺘﻠﻮ اﻟﻤﺴﺒﺤﺔ‪ .‬وهﺬا‬ ‫وﺻﻒ ﻟﻠﺤﻈﺎت اﻷب ﺑﻴّﻮ اﻷﺧﻴﺮة آﺘﺒﻬﺎ أﺣﺪ اﻷﻃﺒﺎء اﻟﺬﻳﻦ ﺣﻀﺮوا‬ ‫ﻗﺮب ﻓﺮاش ﻧﺰاﻋﻪ وﻳﺪﻋﻰ "ﺗﻴﺮوﻣﻴﻨﺘﺴﻮ"‪ :‬آﺎن ﻳﻤﺮّر ﺣﺒّﺎت‬ ‫اﻟﻤﺴﺒﺤﺔ ﺑﻴﻦ أﺻﺎﺑﻌﻪ وﻳﺤﺮّك ﺷﻔﺘﻴﻪ ﻣﺠﻴﺒًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة ﺣﺘّﻰ‬ ‫ﺁﺧﺮ ﻟﺤﻈﺔ وﻋﻲ‪.‬‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻳﺘﺮدّد أن ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺑﻨﺎﺗﻪ اﻟﺮوﺣﻴّﺎت ﺻﻼة‬ ‫ﻋﺪّة ﻣﺴﺎﺑﺢ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم‪.‬‬ ‫إنّ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة ﻧﻌﻤﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻄﻠﺒﻬﺎ ﺑﺸﻔﺎﻋﺘﻪ!‬


‫‪52‬‬

‫‪ .١‬ﺗﺴﺎﻋﻴﺔ ﻟﻘﻠﺐ ﻳﺴﻮع اﻷﻗﺪس‪:‬‬ ‫آﺎن ﻳﺘﻠﻮهﺎ اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ آﻞّ ﻳﻮم ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻄﻠﺒﻮن ﻣﻨﻪ‬ ‫اﻟﺼﻼة‪.‬‬ ‫ﻖ أﻗﻮل ﻟﻜﻢ‪:‬‬ ‫‪ .١‬ﻳﺎ ﻳﺴﻮع ﺣﻴﺎﺗﻲ أﻧﺖ ﻗﻠﺖَ‪» :‬اﻟﺤﻖّ اﻟﺤ ّ‬ ‫اﺳﺄﻟﻮا ﺗُﻌﻄﻮا‪ ،‬اﻃﻠﺒﻮا ﺗﺠﺪوا‪ ،‬اﻗﺮﻋﻮا ﻳُﻔﺘﺢ ﻟﻜﻢ«‪ .‬هﺎ أﻧﺎ أﻗﺮَع‬ ‫اﻟﺒﺎب وأﺳﺄل ﻧﻌﻤﺔ‪) ...‬ﺗُﺬآﺮ اﻟﻨﻌﻤﺔ(‬ ‫)أﺑﺎﻧﺎ‪ ،‬اﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ(‬ ‫ﻳﺎ ﻗﻠﺐ ﻳﺴﻮع اﻷﻗﺪس‪ ،‬ﻋﻠﻴﻚ اﺗّﻜﺎﻟﻲ وﻓﻴﻚ رﺟﺎﺋﻲ‪.‬‬ ‫ﻖ أﻗﻮل‬ ‫‪ .٢‬ﻳﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻌﺰﻳﺰ إﻟﻰ ﻗﻠﺒﻲ‪ ،‬أﻧﺖ ﻗﻠﺖ‪» :‬اﻟﺤﻖّ اﻟﺤ ّ‬ ‫ﻟﻜﻢ‪ :‬آﻞّ ﻣﺎ ﺗﻄﻠﺒﻮن ﻣﻦ أﺑﻲ ﺑﺎﺳﻤﻲ‪ ،‬ﻳﻌﻄﻴﻜﻢ إﻳّﺎﻩ«‪ .‬إﻧّﻲ‬ ‫أﻃﻠﺐ ﺑﺎﺳﻤﻚ ﻣﻦ اﻵب اﻟﺴﻤﺎويّ ﻧﻌﻤﺔ‪...‬‬ ‫)أﺑﺎﻧﺎ‪ ،‬اﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ(‬ ‫ﻳﺎ ﻗﻠﺐ ﻳﺴﻮع اﻷﻗﺪس‪ ،‬ﻋﻠﻴﻚ اﺗّﻜﺎﻟﻲ وﻓﻴﻚ رﺟﺎﺋﻲ‪.‬‬ ‫‪ .٣‬ﻳﺎ ﻳﺴﻮع ﺻﺪﻳﻘﻲ وآﻞّ ﻣﺎ ﻟﻲ‪ ،‬أﻧﺖ ﻗﻠﺖ‪» :‬اﻟﺤﻖّ اﻟﺤ ّ‬ ‫ﻖ‬ ‫أﻗﻮل ﻟﻜﻢ‪ :‬اﻟﺴﻤﺎء واﻷرض ﺗﺰوﻻن وآﻼﻣﻲ ﻻ ﻳﺰول«‪ .‬إﻧّﻲ‬ ‫أﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ آﻼﻣﻚ اﻟﻤﻨـﺰّﻩ ﻋﻦ آﻞّ ﺧﻄﺄ وأﻃﻠﺐ ﻧﻌﻤﺔ‪...‬‬ ‫)أﺑﺎﻧﺎ‪ ،‬اﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ(‬ ‫ﻳﺎ ﻗﻠﺐ ﻳﺴﻮع اﻷﻗﺪس‪ ،‬ﻋﻠﻴﻚ اﺗّﻜﺎﻟﻲ وﻓﻴﻚ رﺟﺎﺋﻲ‪.‬‬ ‫‪ .٢‬ﺻﻼة ﻟﻘﻠﺐ ﻳﺴﻮع اﻷﻗﺪس‬ ‫ﻳﺎ ﻗﻠﺐَ ﻳﺴﻮع اﻷﻗﺪس‪ ،‬ﻳﻨﺒﻮع اﻟﺮﺣﻤﺔ وﻣﻠﺠﺄ اﻟﺒﺆﺳﺎء اﻷﻣﻴﻦ‪،‬‬ ‫ارﺣﻤﻨﺎ ﻧﺤﻦ اﻟﺨﻄﺄة‪ ،‬واﺳﺘﺠﺐ ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ ﻃﻠﺒﺘﻨﺎ هﺬﻩ ﺑﺸﻔﺎﻋﺔ‬ ‫ﻗﻠﺐ أﻣّﻚ اﻟﻄﺎهﺮة‪.‬‬


‫‪53‬‬

‫أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻷب ﺑﻴّﻮ‪ ،‬ﺻﻞّ ﻷﺟﻠﻨﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻚ أﻳّﺘﻬﺎ اﻟﻤﻠﻜﺔ أمّ اﻟﺮﺣﻤﺔ واﻟﺮأﻓﺔ‪ ،‬اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﻳﺎ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ وﻟﺬّﺗﻨﺎ ورﺟﺎءَﻧﺎ‪ .‬إﻟﻴﻚ ﻧﺼﺮخ ﻧﺤﻦ اﻟﻤﻨﻔﻴّﻴﻦ أوﻻد ﺣﻮاء‬ ‫وﻧﺘﻨﻬّﺪ ﻧﺤﻮك ﻧﺎﺋﺤﻴﻦ وﺑﺎآﻴﻦ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻮادي وادي اﻟﺪﻣﻮع‪.‬‬ ‫ﻓﺄﺻﻐﻲ إﻟﻴﻨﺎ ﻳﺎ ﺷﻔﻴﻌﺘﻨﺎ واﻧﻌﻄﻔﻲ ﺑﻨﻈﺮك اﻟﺮؤوف ﻧﺤﻮﻧﺎ‪،‬‬ ‫وأرﻳﻨﺎ ﺑﻌﺪ هﺬا اﻟﻤﻨﻔﻰ ﻳﺴﻮع ﺛﻤﺮة ﺑﻄﻨﻚ اﻟﻤﺒﺎرآﺔ‪.‬‬ ‫ﻳﺎ ﺷﻔﻮﻗﺔ ﻳﺎ رؤوﻓﺔ ﻳﺎ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﺒﺘﻮل اﻟﺤﻠﻮة اﻟﻠﺬﻳﺬة‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪ .٣‬ﺻﻼة ﻟﻶب اﻟﻘﺪّوس‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻵب اﻟﻘﺪّوس ﻟﻘﺪ وهﺒﺖَ اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴّﻮ اﻟﻜﺒﻮﺷﻲّ آﺎهﻨﻚ‬ ‫اﻷﻣﻴﻦ اﻣﺘﻴﺎزًا رﻓﻴﻌًﺎ إذ أﺷﺮآﺘﻪ ﺑﺂﻻم اﺑﻨﻚ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻋﺠﻴﺒﺔ‪.‬‬ ‫اﻣﻨﺤﻨﻲ ﺑﺸﻔﺎﻋﺘﻪ اﻟﻨﻌﻤﺔ ‪) ...‬أذآﺮ اﻟﻨﻌﻤﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮﺑﺔ( اﻟﺘﻲ‬ ‫أﺗﺸﻮّق إﻟﻴﻬﺎ ﺑﺤﺮارة‪ .‬وأﻋﻄﻨﻲ ﺧﺎﺻّﺔ أن أآﻮن ﺷﺒﻴﻬًﺎ ﺑﺎﺑﻨﻚ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻮﺗﻪ ﻷﺷﺎرآﻪ ﻓﻲ ﻣﺠﺪ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬ ‫)أﺑﺎﻧﺎ‪ ،‬اﻟﺴﻼم واﻟﻤﺠﺪ‪ ٥ ...‬ﻣﺮّات(‬ ‫‪ .٤‬ﻣﺴﺒﺤﺔ اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ‬ ‫أوﺣﻰ اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ‪ ،‬أﻣﺎم ﻗﺒﺮﻩ‪ ،‬هﺬﻩ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫ﻣﻦ ﺗﻤّﻮز ﻋﺎم ‪ ،١٩٧٠‬ﻗﺎل‪" :‬ﻳﺎ أوﻻدي‪ ،‬هﺬﻩ اﻟﻤﺴﺒﺤﺔ ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻣﻦ وﺣﻴﻲ‪ .‬هﻲ ﺿﺮورة ﻟﺘﺒﺪﻳﻞ ﺳُﺒﻞ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﻠﺘﻮﻳﺔ‪.‬‬ ‫أﺑﺎرآﻜﻢ"‪.‬‬ ‫ﻻ ﺷﻚّ أنّ ﻣﺴﺒﺤﺔ اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ ﺗﺴﺘﻤﻄﺮ ﻏﺰﻳﺮ اﻟﻨﻌﻢ‪ .‬ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻇﻬﺮت ﺳﻴّﺪة اﻟﻜﺮﻣﻞ ﻓﻲ ‪" ،١٩٧٠/٤/١٩‬ﻟﻜﻠﻴﻤﺎﻧﺖ دوﻣﻨﻐﺰ"‬ ‫ووﻋﺪت ﺑﻨﻌﻢ ﺟﺰﻳﻠﺔ آﻞّ ﻣﻦ ﻳﺼﻠّﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﺴﺒﺤﺔ‪ ،‬ﻗﺎﻟﺖ‬


‫‪54‬‬

‫اﻟﻌﺬراء‪" :‬ﻳﺎ وﻟﺪي‪ ،‬ﺣﻀﺮت آﺄم ﻳﺴﻮع وأﻣﻚ‪ .‬اﻧﺘﺒﻪ ﺟﻴّﺪًا ﻟﻠﻨﻌﻢ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﺳﺄﻣﻨﺤﻬﺎ ﻟﻜﻞّ اﻟﺬﻳﻦ ﺳﻴﺘﻠﻮن هﺬﻩ اﻟﻤﺴﺒﺤﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﻤﺆﻟّﻔﺔ ﻣﻦ ‪ ٥٠‬أﺑﺎﻧﺎ اﻟﺬي‪ ...‬و‪ ٥٠‬اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻚ‪ ...‬و‪ ٥٠‬اﻟﻤﺠﺪ‬ ‫ﻟﻶب‪ ...‬و‪ ٥٠‬ﻳﺎ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﺘﻲ ﺣُﺒﻞ ﺑﻬﺎ ﺑﻼ ﺧﻄﻴﺌﺔ‪ ،‬ﺻﻠّﻲ ﻷﺟﻠﻨﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ اﻟﻤﻠﺘﺠﺌﻴﻦ إﻟﻴﻚ"‪.‬‬ ‫وﻓﻲ ‪ ١٩٧٠/٤/٢٤‬ﺗﺮاءى ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﻤﺴﻴﺢ "ﻟﻜﻠﻴﻤﺎﻧﺖ‬ ‫دوﻣﻨﻐﺰ" وﺑﻌﺪ أن ﺑﺎرآﻪ ﻗﺎل ﻟﻪ‪" :‬ﻳﺎ أوﻻدي‪ ،‬ﻟﻦ ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻮا أن‬ ‫ﺗﺘﺼﻮّروا ﻣﺪى ﻓﺮح ﻗﻠﺒﻲ ﻋﻨﺪ ﺗﻼوة ﻣﺴﺒﺤﺔ اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺗﺠﺴّﺪ ﺗﻮﺑﺔ ﻻ ﺗُﻘﺎس‪ .‬إنّ آﻞّ ﻣﻦ ﻳﺼﻠّﻴﻬﺎ ﻳﻌﻮّض ﻋﻦ اﻟﺬي ﻻ‬ ‫ﻳﺼﻠّﻲ أو ﻳﺠﺪّف وﻳﻬﻴﻦ ﻗﻠﺒﻲ إﻧّﻬﺎ هﺪاﻳﺔ أآﻴﺪة ﻟﻠﺨﻄﺄة وآﻔّﺎرة‬ ‫ﻋﻦ ﻣﻌﺎﺻﻲ اﻟﺒﺸﺮ‪ .‬وهﻲ ﻋﻼﻣﺔ أآﻴﺪة ﻋﻠﻰ اﺗّﺤﺎدآﻢ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﻮث اﻷﻗﺪس وﻣﻊ أﻣّﻲ اﻟﺘﻲ هﻲ أﻣّﻜﻢ ﺟﻤﻴﻌًﺎ"‪.‬‬ ‫ﺻﻼة اﻟﻤﺴﺒﺤﺔ اﻟﻤﺄﻟﻮﻓﺔ ﻻ ﺗﻜﻔﻲ ﺑﻞ أرﻳﺪ أن ﺗﺼﻠّﻮا ﻣﺴﺒﺤﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ‪ .‬ﻓﻜﻞّ ﻣﻦ ﻳﺼﻠّﻴﻬﺎ إﻧّﻤﺎ ﻳﺘﻀﺮّع إﻟﻰ اﻟﺜﺎﻟﻮث اﻷﻗﺪس‬ ‫وإﻟﻰ اﻟﻌﺬراء ﻣﺮﻳﻢ أﻣّﻜﻢ اﻟﻤﺤﺎﻃﺔ ﺑﺮﺑﻮات اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﺬي ﻳﺘﻠﻮ‬ ‫ﻣﺴﺒﺤﺔ اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ ﻳﺘﻀﺮّع إﻟﻰ آﻞّ اﻟﻄﻐﻤﺎت اﻟﺴﻤﺎوﻳّﺔ ﻣﻤّﺎ‬ ‫ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻧِﻌَﻢ ﻻ ﺗُﻌﺪّ وﻻ ﺗُﺤﺼﻰ"‪.‬‬ ‫ﺗﻼوﺗﻬﺎ‪:‬‬ ‫ﺻﻼة ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺘﻌﺒّﺪ‪:‬‬ ‫ً‪ .١‬ﺗﻘﺪﻣﺔ ﻋﺎﻟﻤﻴّﺔ‪ :‬ﺑﺸﺮآﺔ ﻣﻊ اﻟﺴﻤﺎء وﺑﺎﺳﻢ اﻟﺒﺸﺮ ﺟﻤﻴﻌًﺎ‬ ‫وﺑﺎﺗﺤﺎد ﻣﻊ اﻷﻧﻔﺲ اﻟﻤﻄﻬﺮﻳّﺔ وﻣﺤﺒّﺔ ﻟﻬﺎ‪ ،‬وﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﺗﺸﺎء‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ اﻹﻟﻬﻴّﺔ‪ ،‬ﻳﺠﺐ أن ﻧﺼﻠّﻲ ﺑﻮرع وﺧﺸﻮع رﻏﻢ ﺿﻌﻔﻨﺎ‬ ‫وﻋﺠﺰﻧﺎ‪.‬‬


‫‪55‬‬

‫‪" .٢‬ﻳﺎ ﻣﺎر ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ‪ ،‬رﺋﻴﺲ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‪ ،‬داﻓﻊ ﻋﻨّﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎرك‪،‬‬ ‫آﻦ ﻋﻮﻧﻨﺎ ﺿﺪّ ﺷﺮّ اﻟﺸﻴﻄﺎن وﻣﻜﺎﻣﻨﻪ‪ ،‬وﻟﻴﻔﺮض اﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎﻧﻪ‪ .‬ﻧﻀﺮع إﻟﻴﻚ ﺑﺬﻟﻚ‪ .‬وأﻧﺖ ﻳﺎ ﻗﺎﺋﺪ اﻟﻘﻮّات اﻟﺴﻤﺎوﻳّﺔ‪،‬‬ ‫إدﻓﻊ إﻟﻰ ﺟﻬﻨّﻢ‪ ،‬ﺑﻘﻮّة اﷲ‪ ،‬اﻟﺸﻴﻄﺎن وﺳﺎﺋﺮ اﻷرواح اﻟﺸﺮﻳﺮة‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻮب اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻹهﻼك اﻟﻨﻔﻮس‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪".‬‬ ‫ً‪ .٣‬ﺻﻼة إﻟﻰ اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس‪ :‬هﻠﻢّ أﻳّﻬﺎ اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس وأرﺳﻞ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﺷﻌﺎع ﻧﻮرك‪ .‬هﻠﻢّ ﻳﺎ أﺑﺎ اﻟﻤﺴﺎآﻴﻦ‪ .‬هﻠﻢّ ﻳﺎ ﻣُﻌﻄﻲ‬ ‫اﻟﻤﻮاهﺐ‪ ،‬هﻠﻢّ ﻳﺎ ﺿﻴﺎء اﻟﻘﻠﻮب‪ .‬أﻳّﻬﺎ اﻟﻤﻌﺰّي اﻟﺠﻠﻴﻞ‪ ،‬ﻳﺎ ﺳﺎآﻦ‬ ‫اﻟﻘﻠﻮب اﻟﻌﺬب‪ ،‬أﻳّﺘﻬﺎ اﻻﺳﺘﺮاﺣﺔ اﻟﻠﺬﻳﺬة‪ ،‬أﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺐ راﺣﺔ‪،‬‬ ‫وﻓﻲ اﻟﺤﺮّ اﻋﺘﺪال‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﺒﻜﺎء ﺗﻌﺰﻳﺔ‪ .‬أﻳّﻬﺎ اﻟﻨﻮر اﻟﻄﻮﺑﺎويّ‪ ،‬اﻣﻸ‬ ‫ﺑﺎﻃﻦ ﻗﻠﻮب ﻣﺆﻣﻨﻴﻚ‪ ،‬ﻷﻧّﻪ ﺑﺪون ﻗﺪرﺗﻚ ﻻ ﺷﻲء ﻓﻲ اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫وﻻ ﺷﻲء ﻃﺎهﺮ‪ :‬ﻃﻬّﺮ ﻣﺎ آﺎن دﻧﺴًﺎ‪ ،‬إﺳﻖِ ﻣﺎ آﺎن ﻳﺎﺑﺴًﺎ‪،‬‬ ‫اﺷﻒِ ﻣﺎ آﺎن ﻣﻌﻠﻮﻻً‪ ،‬ﻟﻴّﻦ ﻣﺎ آﺎن ﺻﻠﺒًﺎ‪ ،‬أﺿﺮم ﻣﺎ آﺎن ﺑﺎردًا‪ ،‬دﺑّﺮ‬ ‫ﻣﺎ آﺎن ﺣﺎﺋﺪًا‪ .‬أﻋﻂِ ﻣﺆﻣﻨﻴﻚ اﻟﻤﺘﻜﻠﻴﻦ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻤﻮاهﺐ اﻟﺴﺒﻊ‪،‬‬ ‫ﺐ ﻟﻬﻢ ﻏﺎﻳﺔ اﻟﺨﻼص‪ ،‬أﻋﻄﻬﻢ‬ ‫إﻣﻨﺤﻬﻢ ﺛﻮاب اﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‪ ،‬ه ْ‬ ‫اﻟﺴﺮور اﻷﺑﺪي‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬ ‫أو هﺬﻩ اﻟﺼﻼة‪ :‬أﻳّﻬﺎ اﻟﻄﻔﻞ ﻳﺴﻮع‪ ،‬اﻟﻤﻤﻠﻮء ﺑﺎﻟﺮوح اﻟﻘﺪس‬ ‫اﻣﻨﺤﻨﺎ ﻣﻮاهﺒﻪ اﻟﺴﺒﻌﺔ وﺛﻤﺮاﺗﻪ اﻻﺛﻨﺘﻲ ﻋﺸﺮة‪ ،‬ﻓﺘﻨﺪﺣﺮ ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻷرواح اﻟﺸﺮﻳﺮة‪.‬‬ ‫ﺛﻢّ ﻧﺘﻠﻮ اﻟﻤﺴﺒﺤﺔ‪:‬‬ ‫‪ -١‬ﻧﺒﺪأ ﺑﻘﺎﻧﻮن اﻹﻳﻤﺎن‪ :‬ﻧﺆﻣﻦ ﺑﺈﻟﻪ واﺣﺪ‪...‬‬ ‫ﺪ ﻟﻶب‪...‬‬ ‫‪ -٢‬اﻟﻤﺠ ُ‬ ‫‪ -٣‬ﺛﻼث ﻣﺮّات أﺑﺎﻧﺎ وﺛﻼث ﻣﺮّات اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﻣﺮﻳﻢ‪...‬‬ ‫ﺛﻢّ ﻧﺘﻠﻮ ﻓﻌﻞ اﻹﻳﻤﺎن وﻓﻌﻞ اﻟﺮﺟﺎء وﻓﻌﻞ اﻟﻤﺤﺒّﺔ‪.‬‬


‫‪56‬‬

‫ﻧﺼﻠّﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺒّﺎت اﻟﻜﺒﻴﺮة )ﻋﻮض اﻷﺑﺎﻧﺎ(‪ :‬ﻟﻴﻜﻦ اﻟﺜﺎﻟﻮث‬ ‫اﻷﻗﺪس ﻣﺤﺒﻮﺑًﺎ وﻣﺴﺒّﺤًﺎ وﻣﻘﺪّﺳًﺎ وﻣﻌﺒﻮدًا وﻣﻤﺠّﺪًا إﻟﻰ اﻷﺑﺪ‬ ‫ﻣﻊ ﻗﻠﺐ ﻳﺴﻮع وﻗﻠﺐ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﺒﺮيء ﻣﻦ اﻟﺪﻧﺲ‪.‬‬ ‫ﺬ‬ ‫ﺧْ‬ ‫ﻳﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﺤﺒﻴﺐ‪ ،‬اﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﺧﻄﺎﻳﺎﻧﺎ‪ ،‬ﻧﺠّﻨﺎ ﻣﻦ ﻧﺎر ﺟﻬﻨّﻢ‪ ،‬و ُ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻨﻔﻮس‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻًﺎ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻲ هﻲ ﺑﺄآﺜﺮ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ رﺣﻤﺘﻚ‪.‬‬ ‫ ﻳﺎ ﺑﺎدري ﺑﻴّﻮ‪ ،‬ﺻﻞﱢ ﻣﻌﻨﺎ وﻣﻦ أﺟﻠﻨﺎ‪ .‬ﺑﺎرآﻨﺎ وﺑﺎرك اﻟﻌﺎﻟﻢ‬‫أﺟﻤﻊ‪.‬‬ ‫ وﻧﺼﻠّﻲ ﻋﻠﻰ واﺣﺪة ﻣﻦ اﻟﺤﺒّﺎت اﻟﺼﻐﻴﺮة‪ :‬ﻣﺮّة أﺑﺎﻧﺎ اﻟﺬي‪...‬‬‫ﺪ ﻟﻶب‪ ...‬وﻣﺮّة‪ :‬ﻳﺎ ﻣﺮﻳﻢ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﺮّة اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻚِ‪ ...‬ﻣﺮّة اﻟﻤﺠ ُ‬ ‫ﺣُﺒﻞ ﺑﻬﺎ ﺑﻼ دﻧﺲ ﺻﻠّﻲ ﻷﺟﻠﻨﺎ‪ ،‬ﻧﺤﻦ اﻟﻤﻠﺘﺠﺌﻴﻦ إﻟﻴﻚ‪.‬‬ ‫_______________‬ ‫‪ .٥‬ﺻﻼة‬ ‫ﻳﺎ ﻳﺴﻮعُ‪ ،‬ﻧﺒﻊَ اﻟﻤﺮاﺣﻢ واﻟﻨﻌﻢ‪ ،‬ﻳﺎ ﺿﺤﻴّﺔ ﻋﺬﺑﺔ ﻣﻦ أﺟﻞ‬ ‫اﻟﺨﺎﻃﺌﻴﻦ‪ ،‬اﻟﻤﺬﺑﻮح ﻃﻮﻋًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻠﻴﺐ ﺣﺒ‪‬ﺎ ﻟﻨﻔﻮﺳﻨﺎ‪ ،‬ﻧﺘﻮﺳّﻞ‬ ‫إﻟﻴﻚ ﺑﺜﻘﺔ واﺗّﻀﺎع أن ﺗﺰﻳﺪ ﻧِﻌَﻤﻚ اﻧﺘﺸﺎرًا ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺑﺸﻔﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎدري ﺑﻴّﻮ‪ ،‬ﺻﺪﻳﻘﻚ اﻟﺤﻤﻴﻢ اﻟﺬي رﻓﻌﺘﻪ إﻟﻰ ﻣﺼﺎف‬ ‫اﻟﻘﺪّﻳﺴﻴﻦ ﻷﻧّﻪ آﺎن ﺷﺮﻳﻜًﺎ ﻓﻲ ﺁﻻﻣﻚ ﺑﻨﻮع ﻓﺮﻳﺪ وﺑﺴﺨﺎء‬ ‫ﻣﺴﺘﺪﻳﻢ‪ ،‬ﻓﺄﺣﺒّﻚ ﻣﺤﺒّﺔ ﻻ ﺗﻮﺻَﻒ وآﺮﱠس ذاﺗﻪ دون اﻧﻘﻄﺎع‬ ‫ﻟﻤﺠﺪ أﺑﻴﻚ اﻟﺴﻤﺎويّ وﻟﺨﻴﺮ اﻟﻨﺎس أﺟﻤﻌﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﻧﺘﻮﺳّﻞ إﻟﻴﻚ‪ ،‬ﻳﺎ ﻳﺴﻮع اﻟﺤﻨﻮن‪ ،‬أن ﺗﻬﺐَ ﻟﻨﺎ ﻣﺎ ﻧﻄﻠﺒﻪ ﻣﻨﻚ‬ ‫اﻟﻴﻮم ﺑﺸﻔﺎﻋﺘﻪ اﻟﻘﺪﻳﺮة ﻓﺘﻤﻨﺢَ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺄﺳﺮﻩ ﻧﻮر اﻟﻬﺪاﻳﺔ وﻧﻌﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻮﺑﺔ واﻟﺴﻼم‪.‬‬


‫‪57‬‬

‫ﻞ ﺑﻪ اﻟﺘﻌﺰﻳﺔ ﻟﻜﻞّ ﻣﺘﺄﻟّﻢ وآﺌﻴﺐ وﻣﺮﻳﺾ‪ .‬وﻟﺘﻜﻦ ﺟﺮاﺣﺎﺗﻪ‬ ‫اﺟﻌ ْ‬ ‫وﺁﻻﻣﻪ ﻣﺼﺪر وﺣﻲٍ ﻟﻬﻢ ﻓﻴﺴﻠّﻤﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﺜﻠﻪ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻚ‪،‬‬ ‫ﻷﺟﻞ ﺧﻼص اﻟﺨﺎﻃﺌﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺟﻌ ْﻠﺘَﻪ ﻣﻌﺠﺰة اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻓﻠﻴﻜﻦ ﻣﻤﺠّﺪًا ﻓﻴﻚ‪ ،‬وﻳُﺼﺒﺢ‬ ‫ﻗﺪوةً ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﻮاﺣﺪ واﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫وﻣﻊ ﺟﻤﻬﻮر اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‪ ،‬ﻧﺮﻓﻊ اﻻﺑﺘﻬﺎج واﻟﺸﻜﺮان ﻟﻚ وﻷﺑﻴﻚ‬ ‫وروﺣﻚ اﻟﻘﺪّوس اﻵن وآﻞّ أوان وإﻟﻰ دهﺮ اﻟﺪاهﺮﻳﻦ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪ .٦‬ﺻﻼة ﻟﻸب ﺑﻴّﻮ‬ ‫أﻳّﻬﺎ اﻟﻘﺪّﻳﺲ اﻷب ﺑﻴّﻮ اﻟﻜﺒّﻮﺷﻲ اﻟﻤﺠﻴﺪ‪ ،‬ﻳﺎ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺠﺮاﺣﺎت‬ ‫اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ واﻟﺪمّ اﻟﺴﻜﻴﺐ‪ ،‬ﺧﻤﺴﻴﻦ ﻋﺎﻣًﺎ ﻋﺸﺖ ﻣﺼﻠﻮﺑًﺎ وﺣﻘ‪‬ﺎ‬ ‫ﻞ اﻟﺼﻠﻴﺐ‪.‬‬ ‫أﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﻌ ُ‬ ‫أﺣﺒﺒﺖَ رﺑّﻚ ﺳﺎﺟﺪًا‪ ،‬ﻓﻲ ﺳﺮّﻩ ﺗﺒﻐﻲ اﻟﻨﺼﻴﺐ‪.‬‬ ‫ﻳﺎ أﻳّﻬﺎ اﻟﻴﻨﺒﻮع‪ ،‬دﻗّﻖ رﺿﻰ اﻟﻔﺎدي اﻟﺤﺒﻴﺐ‪.‬‬ ‫ﻃﻮﺑﻰ ﻟﻚ‪ ،‬ﻳﺎ ﻣَﻦ وﻗﻔﺖَ ﺣﻴﺎﺗﻚ آﻠّﻬﺎ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﻤﺠﺪ اﷲ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺐّ اﻟﻘﺮﻳﺐ‪.‬‬ ‫ﺐ ﻋﺰاءً ﻃﻴّﺒًﺎ واﻣﻨﺢ رﺟﺎءً ﻣُﺨﺼﺒًﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺐ ﻣَﻦ ﻃﻠﺒﻮا‬ ‫اﺳﻜ ْ‬ ‫اﻟﻬُﺪى واﺷﻔﻊ ﺑﻨﺎ اﻟﻴﻮم وﻓﻲ اﻟﺪهﺮ اﻟﺴﻌﻴﺪ‪ .‬ﺁﻣﻴﻦ‪.‬‬


‫‪58‬‬

‫ﻣﺤﻄّﺎت هﺎﻣّﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺎة اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴّﻮ‬ ‫ ‪ ٢٥‬أﻳّﺎر ‪ :١٨٨٧‬ﻣﻮﻟﺪﻩ ﻓﻲ ﺑﻠﺪة "ﺑْﻴﺎﺗﺮﻟﺸﻴﻨﺎ" اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻓﻲ‬‫إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ اﻟﻮﺳﻄﻰ‪.‬‬ ‫ ‪ ٢٦‬أﻳّﺎر ‪ :١٨٨٧‬اﻗﺘﺒﺎﻟﻪ ﺳﺮّ اﻟﻤﻌﻤﻮدﻳّﺔ ﻓﻲ آﻨﻴﺴﺔ ﺑﻠﺪﺗﻪ‬‫ودُﻋﻲ ﺑﺎﺳﻢ ﻓﺮﻧﺴﻴﺴﻜﻮ‪.‬‬ ‫ ‪ ٢٧‬أﻳّﺎر ‪ :١٨٩٩‬اﻗﺘﺒﺎﻟﻪ اﻟﻘﺮﺑﺎﻧﺔ اﻷوﻟﻰ وﺳﺮّ اﻟﺘﺜﺒﻴﺖ‪.‬‬‫ ‪ ٢٢‬آﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :١٩٠٣‬ارﺗﺪاؤﻩ ﺛﻮب اﻻﺑﺘﺪاء اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺴﻜﺎﻧﻲ‬‫وأﺧﺬ اﺳﻢ اﻷخ ﺑﻴّﻮ‪.‬‬ ‫ ‪ ٢٧‬آﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :١٩٠٧‬اﺑﺮازﻩ اﻟﻨﺬور اﻟﻤﺆﺑّﺪة‪ :‬اﻟﻄﺎﻋﺔ واﻟﻌﻔّﺔ‬‫واﻟﻔﻘﺮ وﺗﻜﺮﻳﺴﻪ ﻧﻬﺎﺋﻴ‪‬ﺎ ﷲ‪.‬‬ ‫ ‪ ١٠‬ﺁب ‪ :١٩١٠‬ﺳﻴﺎﻣﺘﻪ اﻟﻜﻬﻨﻮﺗﻴّﺔ‪.‬‬‫ ‪ ١٤‬ﺁب ‪ :١٩١٠‬اﺣﺘﻔﺎﻟﻪ ﺑﻘﺪّاﺳﻪ اﻷوّل ﻓﻲ ﺑﻠﺪﺗﻪ‬‫"ﺑﻴﺎﺗﺮﻟﺸﻴﻨﺎ"‪.‬‬ ‫ ‪ ٦‬ﺗﺸﺮﻳﻦ اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :١٩١٥‬اﺳﺘﺪﻋﺎء اﻷب ﺑﻴّﻮ إﻟﻰ اﻻﻟﺘﺤﺎق‬‫ﺑﺎﻟﺠﻴﺶ‬ ‫ ‪ ١٦‬ﺁذار ‪ :١٩١٨‬ﺗﺴﺮﻳﺢ اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻣﻦ اﻟﺠﻴﺶ ﺑﻬﺬﻩ اﻟﻌﺒﺎرة‬‫»إﻧّﻨﺎ ﻧﺮﺳﻠﻚ ﺣﺘّﻰ ﺗﻤﻮت ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻚ«‪.‬‬ ‫ ‪ ٢٠‬أﻳﻠﻮل ‪ :١٩١٨‬اﻗﺘﺒﺎل ﺳﻤﺎت اﻟﻤﺼﻠﻮب ﻓﻲ دﻳﺮ ﻣﺎر ﻳﻮﺣﻨّﺎ‬‫روﺗﻮﻧﺪ‪.‬‬ ‫ ‪ ٢١‬ﺣﺰﻳﺮان ‪ :١٩١٩‬ﻇﻬﻮر ﺧﺒﺮ ﺻﺤﻔﻲّ ﻓﻲ ﺟﺮﻳﺪة »ﻣﺎﺗﻴﻨﻮ دي‬‫ﻧﺎﺑﻮﻟﻲ« ﻋﻦ اﻷب ﺑﻴّﻮ‪ :‬آﺎهﻦ ذو ﺳﻤﺎت ﻳﺠﺘﺮح اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ‪.‬‬ ‫ ‪ :١٩٣٣ – ١٩٢٣‬ﺟﻠﺠﻠﺔ اﻷب ﺑﻴّﻮ اﻷوﻟﻰ‪ :‬ﺻﺪرت ﺑﺤﻘّﻪ »ﺑﺄﻧّﻪ‬‫ﻣﺨﺎدع وﻣﺘﻤﺮّد« وﺧﻀﻮﻋﻪ ﻟﺘﻘﻠﻴﺺ ﺧﺪﻣﺎﺗﻪ اﻟﻜﻬﻨﻮﺗﻴّﺔ‪.‬‬ ‫‪ ٣ -‬آﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :١٩٢٩‬وﻓﺎة واﻟﺪﺗﻪ ﺑﻴﻦ ذراﻋﻴﻪ‪.‬‬


‫‪59‬‬

‫ ‪ ١٤‬ﺗﻤّﻮز ‪ :١٩٣٣‬اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺑﻴﻮس اﻟﺤﺎدي ﻋﺸﺮ ﻳﻠﻐﻲ اﻻﺗﻬﺎﻣﺎت‬‫وﻳﻌﻠﻦ ﺑﺮاءة اﻷب ﺑﻴّﻮ‪.‬‬ ‫ ‪ ٩‬آﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :١٩٤٠‬إﻋﻼن ﻣﺸﺮوع ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ »اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬‫ﻣﻦ اﻷﻟﻢ«‪.‬‬ ‫ ‪ :١٩٤٩‬ﺗﺠﺎوﺑًﺎ ﻣﻊ ﻧﺪاء ﻗﺪاﺳﺔ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺑﻴﻮس اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻋﺸﺮ أﺧﺬ‬‫اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻳﺤﺚّ أﺑﻨﺎءﻩ اﻟﺮوﺣﻴّﻴﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة اﻟﻤﺸﺘﺮآﺔ‪...‬‬ ‫وﻧﺸﻮء »ﺟﻤﺎﻋﺎت اﻟﺼﻼة«‪.‬‬ ‫ ‪ ٥‬أﻳّﺎر ‪ :١٩٥٦‬ﺗﺪﺷﻴﻦ ﻣﺴﺘﺸﻔﻰ »اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ اﻷﻟﻢ«‬‫ﺑﺤﻀﻮر اﻟﻜﺎردﻳﻨﺎل ﻟﻴﺮآﺎرو‪...‬‬ ‫ ‪ :١٩٦٤ – ١٩٦٠‬ﺟﻠﺠﻠﺔ اﻷب ﺑﻴّﻮ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ :‬ﺷﻜﻮى ﻋﻠﻰ اﻷب‬‫ﺑﻴّﻮ ﺑﺄﻧّﻪ ﺳﺠﻦ »ﻋﻠﻤﺎﻧﻴّﻴﻦ ﻣﻨﺎﻓﻘﻴﻦ« و»ﻧﺴﺎء ﺣﺴﻮدات«‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﺺ ﻣﻦ ﺻﻼﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻜﻬﻨﻮﺗﻴّﺔ‪.‬‬ ‫ ‪ ٢٠‬آﺎﻧﻮن اﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :١٩٦٤‬اﻟﺒﺎﺑﺎ ﺑﻴﻮس اﻟﺴﺎدس ﻳﻌﻴﺪ ﻟﻸب ﺑﻴّﻮ‬‫ﺣﺮﻳّﺘﻪ اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺘﻪ اﻟﻜﻬﻨﻮﺗﻴّﺔ‪.‬‬ ‫ ‪ ٢٢-٢٠‬أﻳﻠﻮل ‪ :١٩٦٨‬اﺣﺘﻔﺎل آﺒﻴﺮ ﻓﻲ دﻳﺮ ﻣﺎر ﻳﻮﺣﻨّﺎ روﺗﻮﻧﺪو‬‫ﻟﺬآﺮى ﻣﺮورﺧﻤﺴﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﻮراﻟﺴﻤﺎت وﻣﺆﺗﻤﺮ‬ ‫ﻋﺎﻟﻤﻲ »ﻟﺠﻤﺎﻋﺎت اﻟﺼﻼة«‪.‬‬ ‫ ‪ ٢٣‬أﻳﻠﻮل ‪ :١٩٦٨‬وﻓﺎة اﻷب ﺑﻴّﻮ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺎﻋﺔ ‪ ٢.٣٠‬ﺻﺒﺎﺣًﺎ ﻋﻦ‬‫ﻋﻤﺮ‪ ٨١‬ﺳﻨﺔ‪.‬‬ ‫ ‪ ٢‬أﻳّﺎر ‪ :١٩٩٩‬أﻋﻠﻨﻪ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻳﻮﺣﻨّﺎ ﺑﻮﻟﺲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻃﻮﺑﺎوﻳ‪‬ﺎ ﻓﻲ‬‫ﺑﺎزﻳﻠﻴﻚ ﻣﺎر ﺑﻄﺮس ‪ -‬اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎن‪.‬‬ ‫ ‪ ١٦‬ﺣﺰﻳﺮان ‪ :٢٠٠٢‬أﻋﻠﻨﻪ اﻟﺒﺎﺑﺎ ﻳﻮﺣﻨّﺎ ﺑﻮﻟﺲ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻗﺪّﻳﺴًﺎ‬‫ﻓﻲ ﺑﺎزﻳﻠﻴﻚ ﻣﺎر ﺑﻄﺮس – اﻟﻔﺎﺗﻴﻜﺎن‪.‬‬


60

‫ﻣﺮاﺟﻊ اﻟﻜﺘﺎب‬ Extrait de : « La messe du Padre Pio », du Père Tarcisio sa Cervinara, Ed. La Casa della Soffrenzo. ‫ ﻗﺪّم ﻟﻪ وﻧﻘﺤّﻪ اﻷﺑﺎﺗﻲ‬،‫ ﺗﺮﺟﻤﺔ اﻷب زﻳﺎد أﻧﻄﻮان‬:‫ﻧﻬﺎرآﻢ ﺳﻌﻴﺪ‬ .‫أﻧﻄﻮان ﺻﻔﻴﺮ‬


‫‪61‬‬

‫ﻓﻬﺮس‬ ‫ﻣﻘﺪّﻣﺔ ‪٣....................................................‬‬ ‫أوّﻻً‪ :‬ﻟﻤﺤﺔ ﻣﻮﺟﺰة ﻋﻦ ﺣﻴﺎة اﻟﺒﺎدري ﺑﻴﻮ‪٤.........‬‬ ‫ﺛﺎﻧﻴًﺎ‪ :‬ﻣﻮاهﺐ اﻷب ﺑﻴّﻮ اﻟﻤﺘﻌﺪّدة‪١٢..................‬‬ ‫ﺛﺎﻟﺜًﺎ‪ :‬ﻗﺪّاس اﻷب ﺑﻴّﻮ ‪٢٠................................‬‬ ‫راﺑﻌًﺎ‪ :‬اﻷب ﺑﻴّﻮ اﻟﻤﺮﺷﺪ اﻟﺮوﺣﻲّ‪٢٣ ...............‬‬ ‫ﺧﺎﻣﺴًﺎ‪ :‬اﻷب ﺑﻴّﻮ رﺟﻞ اﻵﻻم‪٢٩ ....................‬‬ ‫ﺳﺎدﺳًﺎ‪ :‬أﻋﻤﺎل اﻷب ﺑﻴّﻮ ‪٣٢ .........................‬‬ ‫ﺳﺎﺑﻌًﺎ‪ :‬ﺑﻌﺾ ﻳﻮﻣﻴّﺎﺗﻪ ‪٣٥..............................‬‬ ‫ﺛﺎﻣﻨًﺎ‪ :‬ﻣﻦ أﻗﻮال اﻷب ﺑﻴّﻮ‪٣٧ .........................‬‬ ‫ﺗﺎﺳﻌًﺎ‪ :‬ﺻﻠﻮات ﻟﻸب ﺑﻴّﻮ ‪٥٠............................‬‬ ‫ﺗﺎﺳﻌًﺎ‪ :‬ﺻﻠﻮات ﻟﻸب ﺑﻴّﻮ ‪٥١............................‬‬ ‫ﻣﺤﻄّﺎت هﺎﻣّﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺎة اﻟﻘﺪّﻳﺲ ﺑﻴّﻮ‪٥٨ ...........‬‬ ‫ﻣﺮاﺟﻊ اﻟﻜﺘﺎب‪٦٠ ........................................‬‬ ‫ﻓﻬﺮس‪٦١....................................................‬‬


62

القديس بيو  

قديسين - جنود مريم

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you