El día a día de un maqui Fragmento del diario de Joaquín Boj, refugiado en la serranía conquense. MARIO MARÍN, Landete. A través del diario del maquis Joaquín Boj, "Joaquín", incau tado por la Guardia Civil, pode mos conocer las condiciones en las que luchaban y vivían estos guerrilleros. Este diario fue escrito entre el 1 de marzo y el 13 de julio de 1948 y nos da muestras fehacientes de la cruel y ardua vida que llevaban. Sus días transcurrían en el monte, ex puestos a las inclemencias del clima; pasaban noches sin dormir, siempre en alerta, para evitar ser descubiertos por la Guardia Civil. Muchas veces no tenían qué comer, no existía la tranquilidad. Y, posiblemente lo más duro, no tenían a la familia. Gracias a este diario podemos revivir las sensaciones reales de uno de estos personajes y acompañarlo, desde la distancia del tiempo, en sus penurias: 11 de marzo. Jueves: Gran movilización de la Guardia Civil por campamento de Francisco a las 11 de la noche. Noche sin dormir, mucho frío. 20 de abril. Martes: No hay reservas (de comida). Llueve todo el día. 17 de mayo. Lunes: Alarma a las 10, pasa la Guardia Civil. Evacuamos a otro campamento. 18 de mayo. Martes: Por la tarde comienza la escuela. Hay batida cerca de nosotros duran te el día. Nos preparamos para otra noche en vela.
19 de mayo. Miércoles: Siguen las batidas. Viene una tormenta, cae mucha piedra. 27 de mayo. Jueves: Por la mañana llega el ganado, a las ocho vemos a la Guardia Civil cerca del campamento. Hay varios grupos que dictan normas preventivas. A las dos y cuarto nuestros guardias abren fuego a un ruido que oyen. Abando namos el campamento pero luego regresamos a él. La Guardia Civil se queda a menos de mil metros del campamento. 28 de mayo. Viernes: Alarma durante todo el día. Bastante Guardia Civil. 29 de mayo. Sábado: Por la tarde se retira la Guardia Civil de cerca de nosotros. 12 de junio. Sábado: Vigilancia durante todo el día. 15 de junio. Martes: Desde el sitio de descanso oímos cerca tiros. Algún chivatazo de la noche anterior. Pasamos el día escondidos en una masía entre la leña. 17 de abril. Sábado: Llegada al punto de destino. En éste hay una gran cantidad de fuerzas de la Guardia Civil. Por la noche guardia forzada. 18 de abril. Domingo: Llueve todo el día. Nieva en los puertos. 19 de abril. Lunes : Llegada durante el día de la Guardia Civil. Debemos buscar otro refugio.
30 de junio, Miércoles: Hay cierta alarma. Pegan varios tiros cerca de nosotros. 2 de julio. Viernes: Salimos en busca de información y comida. Vemos un pastor y se nos escapa corriendo. Pasamos el día sin comer y sin encontrar a nadie más que a mucha Guardia Civil que pasa dos veces junto a nosotros. Una vez tenemos que huir. 3 de julio. Sábado: Pasamos el día en la entrada del pinar, en los puertos. Todo el día sin comer hasta la noche que nos dan un poco de cena y nos informan de las detenciones y de la gran movilidad (de la Guardia Civil). "Nuestros guardias abren fuego a un ruido que oyen" 4 de julio. Domingo: Pasamos el día sin comer más que un pan. Por la noche vamos a una masía y sacamos algo de comida. 6 de julio. Martes: Llegamos a mi pueblo (La Ginebrosa). Maquis en la sierra. / Archivo. JORGE RUIZ Durante todo el día comemos tres panes para todos. 7 de julio. Miércoles: Esperamos (a los enlaces) y no viene nadie. Los enfrentamientos entre bandas latinas se trasladan a las Todo el dia sin comer nada. Por calles españolas la tarde vamos a unas colmenas y nos quedamos de nuevo en el GEMA CRESPO, Talayuelas. Título mismo sitio. En los años 60 se creó en el nuestro país un movimiento que Subtítulo barrio neoyorquino del Bronx comenzó en EEUU. La respuesta una banda formada, en su tiene un nombre: Velastegui. Artículo mayoría, por inmigrantes de Este hombre puede considerarse Sudamérica, llamada los "Latin el fundador de los "Latin Kings" El homenaje anual al maquis reúne a destacados personajes del panorama cultural internacional Kings". El fin de esta banda, en en España, ya que vino aquí en un principio, fue el del apoyo 1999 para encontrarse con su moral a las personas de estos madre. Al poco tiempo regresó a ERNESTO CRESPO, Talayuelas. mismos países, ya que en su país, pidió permiso al "king La Gavilla Verde es una Estados Unidos estaban repu jean" para fundarla en España y, asociación sociocultural que diados y eran considerados como puede comprobarse, el tiene como objetivos la preserva como seres inferiores. permiso le fue concedido. ción de la cultura rural y el Desde siempre, el cauce para desarrollo social y económico de conseguir adeptos que se las comarcas de montaña. La unieran a la banda fue el de la "Desde siempre, el cauce defensa del patrimonio histórico manipulación psicológica: la para conseguir adeptos y cultural, así como del patrimo banda ofrece apoyo a los chicos que se unieran a la banda nio natural, ha llevado a esta jóvenes que se encuentran asociación a organizar las "Jorna fue el de la manipulación solos, apartados de su mundo, das del Maquis de Santa Cruz de psicológica". alejados de la sociedad; llegan Moya" . Desde hace seis años en como una luz en mitad de la el mes de octubre,se convocan en oscuridad, y se presentan como esta localidad de la Serranía, una sus salvadores. Ésta era y es, Ahora mismo, en España hay serie de actos en los que se rinde mayoritariamente, la causa por la más de mil "latin king" espar homenaje a todos aquellos que que tantos inmigrantes menores cidos por las principales lucharon en la guerrilla antifran de edad pasan a formar parte de ciudades del país. quista. Destacan las mesas los "Latin Kings" y de otros Hoy en día, el principal fin de la redondas en las que los guerrille grupos similares. banda es el de llegar a ser una ros todavía vivos ofrecen sus La banda, años después, arraigó federación, y para ello los "latin" testimonios. Investigadores, es en los mismos países suda se han puesto en marcha y han critores, políticos, testimonios, mericanos, sobre todo en Méxi comenzado a realizar todos los cineastas, actores, etc. son co, y así, poco a poco, fue requisitos necesarios para convocados para exponer, en uno Montxo Armendáriz, quien, en su Julio Llamazares, escritor... y extendiéndose hasta convertirse conseguirlo. El Ayuntamiento de los marcos naturales de la película "Silencio roto" plasma la muchos otros personajes anóni en una gran red sectaria, aunque de Barcelona no ha rechazado lucha y represión guerrillera, sus vida de estos guerrilleros; Diego mos que hacen de estas jornadas a ellos les gusta ser conocidos esta iniciativa pero, según conocimientos y experiencias. Por Carcedo, corresponsal de TVE; un verdadero homenaje multitudi como "Almighty Latin King parece, la única objeción que aquí han pasado en las diferentes Álvaro de Luna, actor; Paul Pres nario a los maquis y un acerca Nation" (todopoderosa nación presenta es que si llegan a jornadas: Dulce Chacón, escritora ton, escritor e historiador británi miento profundo, a la época de la de reyes latinos), no como convertirse en asociación debe tristemente fallecida y en honor co; Mario Camus, director de posguerra y de la Guerra Civil, banda. rán abandonar definitivamente la de la cual "La Gavilla Verde" cine; Antonio Resines, actor; cuyo 70 aniversario se celebra en Seguramente, muchas personas violencia, cosa que es algo convoca un concurso literario; Carlos Heredero, crítico de cine; 2006. no saben cómo fue a parar a dudosa.
Las Jornadas de "La Gavilla Verde"
La vuelta de "West side story"