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Actividad 1. La ética, una disciplina filosófica Ética. f. FILOS. Ciencia que estudia las acciones humanas en cuanto se relacionan con los fines que determinan su rectitud. En general toda ética decide establecer un comportamiento adecuado del hombre. Esta puede situarse en virtud de una visión del mundo o de unos fundamentos filosóficos o religiosos, que llevan a concretar una estructura de reglamentos. Se comparte en ética general, que analiza los principios de la integridad, y la ética específica o deontología, que trata de la obligación que se aplican al hombre según los diferentes aspectos o campos en que se desarrolla su vida. Links http://es.thefreedictionary.com/ética Ética del hombre. El hombre también obtiene diferentes tendencias o empujes instintivos, por la cual esto le ayuda de igual forma a resolver circunstancias diferentes en su vida, para lograr la sobrevivencia propia de cada individuo en particular y de su especie. En efecto, estas normas instintivas resultan escasas para el hombre. En nuestra vida conducen también otras reglas que exigen su cumplimiento, y que son normales o propias de nuestra naturaleza. Son como "segundos" instintos o tendencias superiores. Se trata de las normas éticas o morales. Links http://www.sappiens.com/castellano/articulos.nsf/Filosof%C3%ADa/El_hombre,_un_ser_ %C3%A9tico/3B6FF9861BDCF31E41256B04004C41F0!opendocument Ley natural. Es la ordenación inscrita en la naturaleza del hombre y hace que éste sea capaz de gobernarse a sí mismo inclinarse con los bienes que son indispensables para su perfeccionamiento integral como persona. Es una agrupación de fundamentos que, en ética, derecho y teoría social, remite a lo que se considera que son las cualidades interminables de la naturaleza humana, que nos ayudan como muestra para conducirnos y valorar la conducta y las leyes civiles. Se considera, en esencia, invariable y aplicable en un sentido universal. Links http://blogs.periodistadigital.com/bioetica.php/2008/06/08/etica-y-ley-natural http://www.ecured.cu/index.php/Ley_Natural Justicia. Se guía en el respeto de los derechos formales de los demás. Se aplicaría en el derecho de un ser humano a realizar algo que desees sin dañar los derechos de los personas, por lo que conlleva a tener reglas que reduzcan la invasión de otros derechos y así delimitar el daño mínimo. La obligación hacia los demás se entiende como una limitación de la acción, un freno a la agresión. Se encarga de cómo llegar a unas reglas mínimas de convivencia, o mejor aún, de marcar los trabajos que se deben aplicar para obtener resultados favorables, pero sin pronunciarse


sobre los resultados mismos. Por tanto no se puede decir que algo es bueno en general, sólo si la decisión se ha tomado siguiendo las reglas. Links http://www.nodo50.org/doneselx/assemblea/etica.htm Equidad. Tiene connotación de justicia e igualdad social con obligación y valoración de la individualidad, llegando a una igualdad entre las dos cosas, la equidad es lo justo en plenitud. Aristóteles menciono que la equidad es la justicia aplicada al caso concreto. El principio de equidad dice: “la única diferencia entre un ser animal y un humano es la inteligencia, por ello debemos esforzarnos a actuar inteligentemente y consecuentemente ”Por lo tanto la equidad es la capacidad de cada uno de nosotros para decidir y actuar pensando en lo que es mejor no solo para mí, sino para todas las personas. La equidad es un principio que da la oportunidad a las sociedades para corregir posibles desviaciones, desigualdades o injusticias que podrían derivar de una aplicación “ciega” de la norma escrita. Links http://definicion.de/equidad/#ixzz2WVDMj7CX

http://es.scribd.com/doc/51949285/33/Etica-y-equidad

Ética. f. FILOS. Ciencia que estudia las acciones humanas en cuanto se relacionan con los fines que determinan su rectitud.


En general toda ética pretende determinar una conducta ideal del hombre. Esta puede establecerse en virtud de una visión del mundo o de unos principios filosóficos o religiosos, que llevan a determinar un sistema de normas. Se divide en ética general, que estudia los principios de la moralidad, y la ética especial o deontología, que trata de los deberes que se imponen al hombre según los distintos aspectos o campos en que se desarrolla su vida. Links http://es.thefreedictionary.com/ética Ética del hombre. El ser humano también posee diversas tendencias o impulsos instintivos, los cuales le ayudan asimismo a resolver circunstancias variadas en su vida, para lograr la sobrevivencia propia de cada individuo en particular y de su especie. Sin embargo, estas normas instintivas resultan insuficientes para el ser humano. En nuestra vida rigen también otras normas que exigen su cumplimiento, y que son naturales o propias de nuestra naturaleza. Son como "segundos" instintos o tendencias superiores. Se trata de las normas éticas o morales. Links http://www.sappiens.com/castellano/articulos.nsf/Filosof%C3%ADa/El_hombre,_un_ser_ %C3%A9tico/3B6FF9861BDCF31E41256B04004C41F0!opendocument

Las normas éticas nos indican cómo debemos actuar con nosotros mismos, con nuestros semejantes y con toda la realidad. Nos ayudan a obrar bien, y su cumplimiento nos hace sentir bien. Pero tal cumplimiento depende de cada uno de nosotros: podemos seguir o no estas normas, a diferencia del animal que inexorablemente aplica sus instintos. Por otra parte, si bien estas normas son naturales al ser humano, se cultivan en la interacción social o con sus semejantes. De esta manera, cada ser humano construye consciente y activamente su propia vida, sirviéndose de las pulsiones instintivas a las cuales puede incluso refrenar y de los valores o normas éticas. Contrariamente a los seres no personales o sin razón, la persona humana puede o no alcanzar el objetivo de su vida, aún disponiendo de todas las posibilidades para hacerlo, porque tiene la facultad y la necesidad de elegir su destino. Y no alcanzará el objetivo de la vida humana quien no cumpla con los imperativos morales. http://www.sappiens.com/castellano/articulos.nsf/Filosof%C3%ADa/El_hombre,_un_ser_ %C3%A9tico/3B6FF9861BDCF31E41256B04004C41F0!opendocument Ley natural. Es la ordenación inscrita en la naturaleza del hombre y hace que éste sea capaz de gobernarse a sí mismo y tender hacia los bienes que son necesarios para su perfeccionamiento integral como persona. La ley natural ya viene impresa en cada hombre desde su nacimiento, esa ley es el quicio sobre el que descansa cualquier criterio ético. Links http://blogs.periodistadigital.com/bioetica.php/2008/06/08/etica-y-ley-natural


desde que tiene conocimiento el hombre, siempre se ha cuestionado acerca de su propio comportamiento, se ha preguntado ¿cómo saber si mi comportamiento es bueno o malo y si a través de ello facilita mi felicidad? podría afirmarse que precisamente de la ética depende la respuesta que demos a esta pregunta. La ley natural ya viene impresa en cada hombre desde su nacimiento, esa ley es el quicio sobre el que descansa cualquier criterio ético. Ahora bien, la ley natural es la ordenación que inscrita en la naturaleza del hombre, hace posible que éste sea capaz de gobernarse a sí mismo y tender hacia los bienes que son necesarios para su perfeccionamiento integral como persona, también aparece como una facilidad de la inteligencia que, de acuerdo con los principios supremos de la ley eterna, dirige y ordena las acciones humanas como su fin. Por eso, la ley natural se podría definir también como el conjunto de normas que con rectitud de intención orientan al hombre para ejercer su libertad de acuerdo a su fin último. La ley natural no se la ha inventado ningún hombre, ni es consecuencia de la evolución histórica y de los diversos progresos socioculturales que pudieron haber hecho evolucionar a nuestra sociedad, tal y como hoy la conocemos. A la ley natural no hay obligación de seguirla porque haya sido promulgada mediante consenso por los legisladores autorizados, al modo como se promulgan las leyes civiles, o porque sea fruto de alguna circunstancia coyuntural o histórica, de manera que pueda cambiar en función de que ésta circunstancia también cambie. Por lo que ni siquiera depende de que el hombre crea o no crea en ella y por tanto, su cumplimiento no solamente obliga a los creyentes sino a todos los hombres, como tal, la ley natural, emerge de la propia naturaleza humana y ésta como tal naturaleza, nadie ha podido demostrar por el momento que sea una ficción, una mera invención del hombre o que además cambie de una generación a otra, por eso se dice que la ley natural es INMUTABLE. No olvidar que si el hombre quiere cambiar lo establecido por Dios lo puede hacer, pero en su actuar lleva las consecuencias, porque sólo Dios es perfecto. http://blogs.periodistadigital.com/bioetica.php/2008/06/08/etica-y-ley-natural

Justicia. Se basa en el respeto de los derechos formales de los demás. Sería el derecho de un ser humano a hacer lo que desee sin afectar los derechos de los demás, por lo que supone poner reglas que reduzcan la invasión de otros derechos y así limiten el daño al mínimo. La responsabilidad hacia los demás se entiende como una limitación de la acción, un freno a la agresión. Se ocupa de cómo llegar a unas reglas mínimas de convivencia, o mejor aún, de marcar los procedimientos que se deben seguir para llegar a resultados justos, pero sin pronunciarse sobre los resultados mismos. Por tanto no se puede decir que algo es bueno en general, sólo si la decisión se ha tomado siguiendo las normas. Links http://www.nodo50.org/doneselx/assemblea/etica.htm


Es importante la imparcialidad, mirar al otro como un otro genérico prescindiendo de sus particularidades como individuo. Por estas características, todas las personas racionales deben coincidir en la solución de un problema moral. Se basa en el respeto de los derechos formales de los demás. Sería el derecho de un ser humano a hacer lo que desee sin afectar los derechos de los demás, por lo que supone poner reglas que reduzcan la invasión de otros derechos y así limiten el daño al mínimo. La responsabilidad hacia los demás se entiende como una limitación de la acción, un freno a la agresión. Para esta ética es necesario partir de las personas como separadas, independientes. Supone una concepción del individuo como previo a las relaciones sociales. Se ocupa de cómo llegar a unas reglas mínimas de convivencia, o mejor aún, de marcar los procedimientos que se deben seguir para llegar a resultados justos, pero sin pronunciarse sobre los resultados mismos. Por tanto no se puede decir que algo es bueno en general, sólo si la decisión se ha tomado siguiendo las normas. http://www.nodo50.org/doneselx/assemblea/etica.htm

Equidad. Tiene connotación de justicia e igualdad social con responsabilidad y valoración de la individualidad, llegando a un equilibrio entre las dos cosas, la equidad es lo justo en plenitud. Aristóteles menciono que la equidad es la justicia aplicada al caso concreto. El principio de equidad dice: “la única diferencia entre un ser animal y un humano es la inteligencia, por ello debemos esforzarnos a actuar inteligentemente y consecuentemente ”Por lo tanto la equidad es la capacidad de cada uno de nosotros para decidir y actuar pensando en lo que es mejor no solo para mí, sino para todas las personas. La equidad es un principio que da la oportunidad a las sociedades para corregir posibles desviaciones, desigualdades o injusticias que podrían derivar de una aplicación “ciega” de la norma escrita. Links http://definicion.de/equidad/#ixzz2WVDMj7CX

http://es.scribd.com/doc/51949285/33/Etica-y-equidad

El término equidad hace referencia a la igualdad de ánimo. El concepto se utiliza para mencionar nociones de justicia e igualdad social con valoración de la individualidad. La equidad representa un equilibrio entre la justicia natural y la ley positiva. La tendencia a juzgar con imparcialidad y haciendo uso de la razón también se conoce como equidad. Esta disposición del ánimo se propone a otorgar a cada sujeto lo que se merece. La equidad debe alcanzarse en diversos ámbitos de la vida. En el aspecto económico o financiero, se conoce como equidad a la distribución justa de la riqueza entre los miembros de una sociedad, a la moderación en los precios y a la justicia en los términos de un contrato.


Por ejemplo: si una empresa se encuentra en una situación monopólica, tendrá la capacidad de fijar los precios de sus productos o servicios a su antojo. El gobierno, por su parte, deberá establecer las condiciones necesarias para que la actividad comercial se realice con equidad. http://definicion.de/equidad/#ixzz2WVDMj7CX

http://es.scribd.com/doc/51949285/33/Etica-y-equidad

Vergara Calderón José Luis Matrícula: AL12521732


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