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Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey Campus Zacatecas

Ética, persona y sociedad

Trabajo Final “Un divorcio por el pueblo de Guatemala”

Jorge Mario Sanabria M. A01293318

Verano 2011


Situación de dilema ético: “Un divorcio por el pueblo” Presentación El 11 de marzo de 2011, la ex primera dama de la república de Guatemala, Sandra Torres, y el actual presidente el Ing. Alvaro Colom solicitaron el divorcio ante el Juzgado Segundo de Familia de la ciudad capital. La necesidad de esta separación, es evitar barreras legales que impidan a la Sra. Sandra Torres el postularse como candidato a la presidencia, ya que el artículo 186 1 de la Constitución prohíbe optar al cargo a “parientes dentro del cuarto grado de consanguinidad y segundo de afinidad del mandatario”. La temática del problema inicia en años anteriores, donde la pareja había negado el hecho de que semejante acción fuera a realizarse con el objetivo de que la en ese entonces primera dama pudiera llegar a gobernar, y que hace solo 6 meses el Sr. Presidente menciona en una entrevista del programa A Primera Hora, realizada por Felipe Valenzuela y Beatriz Colmenares: “El divorcio por fines políticos sería inmoral”2. Cabe destacar que fue la Sra. Torres fue la encargada de implementar y administrar los programas sociales de reconocido éxito (Tomados de Brasil), como lo son la “bolsa solidaria” 3 o “MiFaPro” 4. Programas estatales controversiales ya que reciben grandes sumas de dinero y a las cuales se les acusan por ocultar/tergiversar información5. Las elecciones serán el próximo septiembre (2011) y la ex-primera dama tramita su postulación con el TSE (Tribunal supremo electoral)6. _________________________________________________________________________ 1: Articulo no. 186 de la república de Guatemala, inciso C. 2: Entrevista el 15 de enero de 2010, Emisoras Unidas, Audio recuperado de: http://noticias.emisorasunidas.com/noticias/nacionales/presidente-alvaro-colom-el-divorcio-con-fines-politicos-seriainmoral-declaracio

3: Bolsa nutricional complementaria entregada a los necesitados. Recuperado de http://www.bolsasolidaria.gob.gt/ 4: Q300 o (USD38) otorgados por cada hijo que es enviado a la escuela. Hasta un máximo de 2 hijos por familia; Recuperado de http:/mifamiliaprogresa.gob.gt/joomla/mi-familia-progresa.html 5: Hace referencia a los problemas brindados por la oposición (Partido PP) y el congreso de la republica dados durante el gobierno actual en curso. Referencias en: http://www.prensalibre.com/archivo/?text=mi%20familia%20progresa&minPublishedDate=946706400&maxPublishedD ate=1275890400

6: Sandra Torres no es aun candidata inscrita en el Tribunal Supremo Electoral para poder participar en elecciones populares (3 Mayo 2011);Recuperado de: http://www.prensalibre.com.gt/decision_libre__actualidad/TSE-sandra_torres-elecciones_0_492550918.html


Perspectiva Ética Se considera la situación un problema ético ya que puede dividirse en 2 posiciones, apoyar o encontrarse con las vertientes de la ética: 1. La decisión de no estar juntos (divorcio) es avalada por la ley y persigue el fin único de ser feliz, donde se respetan los derechos que se tiene como persona; una vertiente Teleológica, en donde el divorcio de la pareja, no trae felicidad inmediata, pero los actos realizados por la Sra. Torres, persiguen los ideales y valores de servir a una nación, un pueblo. El hecho de que la Sra. Torres sea un ser humano, le da derechos iguales a los de todos nosotros, también trae a su vida conflictos éticos, en donde es obligada a elegir, lo cual conlleva un rompimiento de norma. La Dr. Dora Elvira García menciona en el videoclip de introducción “Ética, Persona y Sociedad” (28 min 50 seg.) “Algo bueno tiene que ser sacrificado”. ¿Es este el sacrificio de la señora Torres para realizarse como persona y obtener la oportunidad de la candidatura para conseguir un mejor país? o como ella menciona “es sacrificio familiar” que le permitirá “casarse con el pueblo”7. 2. Por otra parte están utilizando, no una persona, sino un sistema y toda una organización de personas como medio para realizarse ella y solo ella. Está faltando a los principios de la vertiente Deontológica de Kant, su deber estaría distorsionado de la realidad actual. Después de todo, el Sr. Presidente Alvaro Colom menciona, “inmoral” un divorcio con justificación política. ¿Está la señora fuera de la realidad social? Al presentarse a buscar la presidencia, sin importar todo lo demás, inclusive su institución de matrimonio, se adopta una postura individualista por parte de la Sra. Torres, también se representa el nihilismo, donde ella decide lo bueno y lo malo, es ella quien decide y clarifica que es un bien para el pueblo, que su divorcio es sacrificio necesario para mejorar la situación de Guatemala. Ambas, tanto individualismo como nihilismo no solo están ligados sino son contrarias a un sujeto ético.

_________________________________________________________________________ 7: Hace referencia a las palabras textuales enunciadas por la "candidata" Torres durante su campaña presidencial. http://www.laprensa.hn/Internacionales/Ediciones/2011/03/24/Noticias/Sandra-Colom-se-divorcia-para-casarse-con-el-pueblo


Cabe mencionar que el divorcio efectuado de esta manera, podría declararse como ilegal, al simular el divorcio con el fin de evadir la prohibición constitucional; acción conocida como “fraude de ley”, algo que sería muy difícil de probar ante tribunales8.

Por concepto, somos sujetos éticos cuando tomamos decisión con valores, por consiguiente, las acciones que decidimos tomar nos hacen más o menos dignos. ¿La Sra. Torres crece o decrece en función de esta decisión (divorcio)? ¿Es más digna? ¿Es su decisión basada en una buena moral o valores alineados a la sociedad en que vivimos? ¿Es conveniente utilizar la ley a conveniencia impactando las instituciones? ¿En caso la Sra. Torres llegue a la presidencia tendría integridad como gobernante? es entonces valido ¿Es válido su divorcio?

Mapa Conceptual Felicidad comunal

Moral

Sacrificio

Teleologismo

¿Fuera de la razón social? Nihilismo

Derechos

Fraude de Ley

Divorcio Presidencial

Integridad

Dignidad

Anti - Ético

Individualismo

Deontologismo

¿Deber sobre la razón?

________________________________________________________________________________________ 8: Hace referencia a las palabras "Es evidente que el divorcio se ve como un fraude de ley, una argucia, pero eso es muy difícil de probar en términos jurídicos", indicó el ex mandatario Vinicio Cerezo (Abril 2011), quien gobernó entre 1986 y 1990.Recuperado de http://www.prensalibre.com/noticias/Nota-aclaratoria-declaracionespresidente-Cerezo_0_462553994.html


Análisis – Definición y relación con el caso. > Los conceptos del dilema planteado en el mapa conceptual han sido subrayados. Las vertientes de la ética esenciales para el análisis del caso (Deontológica y Teleológica) se centran en el mismo punto, la moralidad, recordemos que la ética parte de la moral y las obligaciones del hombre. La ética es el porqué de las decisiones, es el razonamiento que realizamos como seres humanos basándose o apoyándose en la moral (del latín Mor, More = Costumbres), donde la moralidad de la persona cambia o es creada por su entorno social y cultural, la moral son aquellos criterios aprendidos sobre lo bueno y lo malo. "Siendo, pues, de dos especies la virtud: intelectual y moral, la intelectual debe sobre todo al magisterio su nacimiento y desarrollo, y por eso ha menester de experiencia y de tiempo, en tanto que la virtud moral (ética) es fruto de la costumbre (éthos), de la cual ha tomado su nombre por una ligera inflexión del vocablo (éthos)". Aristóteles (Ética a Nicómaco, libro 2, 1) Estas acciones elegidas en función de los diferentes criterios morales que tomamos nos brindan las dimensiones de la ética. La vertiente de la ética donde la moralidad es universal para todos, denominada deontológica, destaca la razón sobre los deberes. Esta razón (nuestra capacidad de pensar) vinculada a la visión que uno como ser humano tiene sobre la realidad, es la que permitirá la decisión en cuanto a los dilemas presentados; en el caso de la Sra. Torres, esta vertiente fundamenta en parte que su divorcio, bajo una realidad o un entorno social especifico, en este caso el pueblo de Guatemala, es justificable tomando el deber (del latín deontos) sobre la razón. Sin embargo esta misma razón bajo esta vertiente de la ética, conlleva a una ley moral universal, con el cuidado de que cuando se menciona ley moral universal, no se habla del eterno dilema ético de la verdad universal, sino más bien hablamos de principios morales universales, principios que son inherentes como seres humanos, principios que son parte de nuestra sociedad y que claramente no todos comparten 9. Por otro lado, si esta moral, o en otras palabras, estos criterios de lo bueno y lo malo no buscaran el deber ante la razón, si no en cambio buscaran un bien último, definido por Aristóteles como “Eudemonia” que traducimos vagamente como la felicidad, su definición según la RAE: “Estado de satisfacción debido generalmente a la situación de uno mismo en la vida.” 10, el cual entendemos no es una felicidad inmediata, sino aquel sentimiento que ________________________________________________________________________________________ 9: Encuesta El Periódico, Divorcio Presidencial: desaprobado, recuperado de: http://www.elperiodico.com.gt/es/20110428/pais/194640

10: traducción Real Academia de la lengua española de “Endemonia”, recuperado de: http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=eudemon%C3%ADa


nos brinde ese bien último, ese placer de tener una buena vida, es una ética teleológica, sin embargo, más que un bien profundo no inmediato, la Sr. Torres se excusa bajo una ética utilitarista, una tendencia de buscar bajo esta decisión (el divorcio) un bien para el mayor número de personas posible. Sin embargo el caso podría estar conllevado tras otro tipo de bien, Aristóteles también menciona: "Todo arte y toda investigación científica, lo mismo que toda acción y elección parecen tender a algún bien; y por ello definieron con toda pulcritud el bien los que dijeron ser aquello a que todas las cosas aspiran". ("Ética a Nicómaco", libro 1,1). "Siendo como son en gran número las acciones y las artes y ciencias, muchos serán por consiguiente los fines. Así, el fin de la medicina es la salud; el de la construcción naval, el navío; el de la estrategia, la victoria, y el de la ciencia económica, la riqueza". Aristóteles (Ética a Nicómaco, libro 1, 1) Bajo estas vertientes de la ética, tanto la deontológica como la teológica, donde una busca el deber y el otro la felicidad, ¿por qué han de contradecirse? Después de todo si una persona hace lo correcto, lo que es debido, no tiene sentido el que esta decisión impida alcanzar la felicidad. El hombre comprendería este hecho y lo llevaría a su verdadera “Eudemonia” sin reprochar o arrepentirse del deber sobre su razón. Por su parte la dignidad, como cualidad inherente de todo ser humano, como valor universal de las personas, encausa a la Sra. Torres y le permite ser juzgada como tal, las decisiones elaboradas por la persona persiguiendo ese fin último o posicionando el deber de la situación, permitirán hacer de este ser, una persona más o menos digna. Aristóteles dice "La dignidad no consiste en poseer honores, sino en merecerlos". Cada persona es libre de tomar sus propias decisiones, pero también entendemos que estas conllevan consecuencias, es por ello que el ser digno no es una característica aislada del hombre, sino más bien se le atribuyen conceptos como la libertad y responsabilidad 11. Al ser una persona irresponsable, no se está siendo digno. Si a una persona se le niega libertad, se le está negando su derecho universal y no se le está considerando digno. La interrogante es si la Sra. Torres esta en equilibrio con las acciones que la hacen digna, la libertad y responsabilidad. ________________________________________________________________________________________ 11: Referente a los conceptos de dignidad tomados de Ética ciudadana (2003) Verónica Salmerón-Iñigo Fernández, Pág.33


El generar un desequilibrio en cualquiera de estos aspectos o transformar la realidad a mi conveniencia conlleva a conductas como el nihilismo o individualismo, conductas egoístas que no consideran su entorno y proponen el yo como lo supremo, conductas que por su definición son consideradas anti-éticas. Por su parte el nihilismo cuestiona la validez de esta moral social, mucho menos considerara principios morales universales, por su parte esta filosofía de pensamiento considera sus propios criterios morales, es la persona que justifica que es el bien y que es el mal. Aunque no existe un bien absoluto universal, si existe un bien absoluto de la comunidad o entorno social. Cabe destacar que si se está considerando una moral individualista y única para la persona, no se está siendo justo con los que le rodean, se está faltando al deber y a la felicidad de realización de vida, por ende no es ético. El individualismo se diferencia dado que esta postura buscara un universo centrado en el individuo, donde la responsabilidad por las acciones o decisiones tomadas se desechan, simplemente no se considera el efecto de los demás, de la sociedad, del entorno social. Bajo estas 2 posturas (Nihilismo, Individualismo) la Sra. Torres podría verse relacionada cuando a pesar de que el 60% de la población desaprueba su divorcio 12, no tiene absoluta importancia, La ex pareja decide bajo sus criterios morales que es bueno, justo y necesario divorciarse con este fin y así lo hizo. A pesar de las posturas filosóficas que puedan atribuírsele a la Sra. Torres o las decisiones que como pareja tomen, no le quita los derechos que como personas poseen. Los derechos parten de la universalidad de la dignidad del ser humanos, cualquiera tiene el derecho de decidir sus acciones, sin dejar a un lado el respeto al derecho ajeno. El artículo 7 de la carta de la declaración universal de los derechos humanos dice: “Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.” También el artículo No. 12 dice: “Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación. Toda persona tiene derecho a la protección de la ley contra tales injerencias o ataques.”

________________________________________________________________________________________ 12: Haciendo referencia a la encuesta. Punto No.9 de las referencias.


Sin embargo el poseer derechos no garantizan o hacen integra a una persona, una persona íntegra deberá ser un ser que tome decisiones coherentes a la moralidad de la misma, es decir generar dignidad con cada acción tomada. Juvenal dice: “La integridad de un hombre se mide por su conducta y no por su profesión.” Con la definición de los términos conceptuales y estableciendo las relaciones al dilema planteado de la Sra. Torres, como reflexión final del análisis creo acertadas las palabras: “La dignidad humana se basa en la grandeza de los principios éticos, la bondad de los sentimientos y la integridad de la conducta. Sus enemigos naturales son el instinto de supervivencia, el miedo de la cobardía y el impulso de corrupción. “ José Luis Rodríguez Jiménez (Escritor de origen Español)


Evaluación La decisión de la pareja en cuanto al divorcio presidencial es en sí un acto libre. Toda persona posee por derecho universal dignidad y como pareja tienen la libre acción de separarse si así lo desean, dicha acción es avalado por la ley; aunque la oposición intente probar “fraude de ley” será muy difícil puesto que es una decisión personal y libre de cada uno. Sin embargo a pesar de que la ley lo ampare y sean acciones correctas dentro del marco legal (Divorcio), esto no significa que sea ético. La constitución de Guatemala está diseñada para garantizar alternatividad del poder ejecutivo impidiendo la reelección o elección de familiares, además es justo que se provean condiciones para una contienda electoral que preste las mismas condiciones a todos sus candidatos, recordemos que la Sra. Torres utilizaba el erario público para promulgar su imagen de ayuda13, por lo que se evaden los objetivos de la carta magna. El romper la institución de la familia con fines políticos no es una acción digna, tal y como se analizó anteriormente (Análisis – Definición y Relación con el caso) la perspectiva deontológica y teleológica complementadas, no justifica éticamente la acción de la Sra. Torres, no es el fin la justificación de los medios, además de que el deber se tergiversa hacia el estado y no con la base de toda sociedad, la familia, donde el deber de ejemplificar y promulgar la institución de familia es de alta prioridad. Como menciona la Lic. Raquel Zelaya de la asociación de investigación y estudios sociales 14 , “No parece ético acudir a una figura como el divorcio cuando la pretensión no es divorciarse sino estar en la capacidad de optar a la Presidencia - Se debilita mucho la legitimidad de doña Sandra porque para gobernar hay que tener antecedentes de respeto profundo a la letra y al espíritu de la ley”. Retomando las palabras, “El divorcio por fines políticos sería inmoral”15, el Sr. Presidente Colom asegura que eran otras condiciones, sin embargo lo inmoral será inmoral siempre puesto que no depende de circunstancias o condiciones dentro de la misma sociedad. Es indudable que aunque la acción de la pareja es legal no es característico a una persona íntegra. ________________________________________________________________________________________ 13: Haciendo referencia a los spots publicitarios de ayuda social del gobierno de Alvaro Colom (2008-2012) como primer actor la Sra. Torres. Ejemplo de publicidad: http://www.youtube.com/profile?annotation_id=annotation_557527&user=SandraTorresdeColom1&feature=iv#p/u/47/XVxMMitXgRY

14: La Asociación de Investigación y Estudios Sociales (ASIES) es un centro de pensamiento e incidencia centroamericana para al desarrollo humano integral, que surgió en 1979. Recuperado de: http://www.asies.org.gt 15: Referencia entrevista el 15 de enero de 2010, Emisoras Unidas- Ver Referencia #2


Propuesta: Aunque la Sra. Torres será juzgada por cada uno de los guatemaltecos para la decisión de su voto, el divorcio ya se hizo y el partido de la Sra. Torres (UNE-Gana) presiona al tribunal supremo electoral16 para su correspondiente inscripción. Es deber de cada uno de los ciudadanos castigar una acción tan inmoral en las urnas, como dice la frase popular “Cada pueblo tiene el gobierno que se merece”, la responsabilidad de la integridad de nuestros gobernantes es de todos y las estadísticas afirman la reflexión ciudadana, las últimas encuestas políticas sitúan a la candidata, la Sr. Torres cada vez más bajo como la opción de sufragio a presidente de los guatemaltecos17.

Conclusiones El dilema ético “Un divorcio por el pueblo” donde se analiza desde una perspectiva ética la acción del divorcio de la pareja presidencial con el fin de la primera dama de suceder a su ex pareja, el actual presidente, es un debate con muchas interrogantes. El divorcio como acto es legal más sin embargo se ha llegado a la conclusión de que este no es digno de un persona íntegra y quiebra los principios fundamentales de los criterios morales de la sociedad instituidos en la familia, denominada muchas veces, base de la sociedad. Una persona que ejecuta un divorcio con fines inmediatos de poder, contradice de sobremanera la vertiente teleológica de Aristóteles y tergiversa el deber en el pensamiento de Kant como vertiente deontológica (ver evaluación). El caso no presenta una solución a la problemática, puesto que es un evento presente y no puede restituirse (divorcio), sin embargo se afirma la falta de integridad del acto al no presidir coherencia en los criterios morales de la sociedad; si el dilema no se analiza y razonan críticamente desde una perspectiva moral, no existe ningún mal y todos están en su derecho, sin embargo, de llegar al poder, no será un gobierno que pueda ejemplificar la integridad de las personas, el valor de la familia y la moralidad de los actos. Es ahora responsabilidad de la población guatemalteca llevar al gobierno al mejor candidato por medio de una decisión democrática, donde los valores éticos de la población serán puestos a prueba en la decisión de su voto (referente y dependiente de la participación de la Sra. Torres18), es el pueblo quien decidirá la integridad de sus gobernantes el próximo 11 de septiembre o el 6 de Noviembre 2011 (2da vuelta). ________________________________________________________________________________________ 16: El Periódico (29 Junio 2011), Tensión en el TSE por visita de integrantes de alianza UNE-Gana, Recuperado de: http://www.elperiodico.com.gt/es/20110629/pais/197459/

17: Encuesta Libre #3 del 29 de junio del 2011– Recuperado de: http://www.prensalibre.com/elecciones2011/la_encuesta/ 18: Referente a la decisión del Tribunal Supremo Electoral sobre su participación. – Ver Nota importante al final del documento. –


Nota Importante: Las aseveraciones en cuanto a la legalidad de la situación de postulación de la señora Torres (no referente al divorcio), esta aun en debate por parte del tribunal supremo electoral, por lo que no se hace ninguna conclusión sobre el marco legislativo del dilema sobre su postulación. El caso radica sobre la integridad de la persona ante tal situación con los fines deseados y no en la objetividad de su postulación ante el registro civil del tribunal supremo electoral. El día miércoles 29 de junio se dan noticias de la aparente negación de inscripción de la Sra. Torres por parte del Tribunal Supremo Electoral, sin embargo las razones de la negación no son claras; según informes no oficiales es debido a que la RAE dictamina que esposo o cónyuge, entra dentro de la calificación de parentesco, por lo tanto es anticonstitucional según el artículo 186. Ver: http://www.prensalibre.com/decision_libre_-_actualidad/Rechazan-inscripcion-Sandra-Torres-UNE-GANA_0_508149398.html El Lic. César Fajardo, secretario de Actas de la UNE-Gana partido político de la Sra. Torres menciona en conferencia de prensa, el 29/6/2011 a las 19.30 horas, que la organización política se encontraba preparada ante la situación dada y se tomaran las acciones pertinentes legales, se apelara la decisión de la entidad ante el tribunal de honor del TSE, su defensa es basada en el derecho de elección y de ser elegido de cualquier ciudadano, ante tergiversación de datos de la oposición y otros aspectos relacionados. Es importante mencionar que el análisis desde la perspectiva ética del caso fue culminado el día 29/6/2011 en medio de las decisiones y conflictos de las instituciones involucradas en el caso. Para mayor información de los eventos y decisiones futuras, pueden visitarse los siguientes sitios web de información: Prensa escrita: Prensa Libre: http://www.prensalibre.com/noticias/ Siglo XXI: http://www.s21.com.gt/noticias/nacionales El Periódico: http://www.elperiodico.com.gt/?tpl=64110

Noticieros por TV: Guate visión: http://www.guatevision.com/?MainSection=noti Noti7: http://noti7.com.gt/


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Sandra Torres, Un Divorcio por el Pueblo