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節錄自97年1月份法訊 扭轉命運的秘方- 扭轉命運的秘方-佈施 佛法是最合乎宇宙科學的真理,在過去已有無數的祖師爺身體力行的用 生命實踐佛法,最後都成就究竟佛果,最有名的首推顯教的祖師釋尊以 及密教祖師蓮花生大土了,然而釋尊修行成就的秘訣就是所有佛教徒朗 朗上口的-六度萬行,也就是六個波羅密多的實踐,好比:忍辱、佈施、 持戒、精進、禪定、智慧,想要修行成就嗎?此六波羅密多缺一不可。 然而在現代社會功利主義的薰染之下,凡事斤斤計較的現代人對於荷包 總是看得緊緊的,尤其走入佛道場更是小心翼翼,深怕自己吃虧上當被 當肥羊,所以要禪定、上課、聽聽佛道理,只要免費,絕對非常樂意, 但是要佈施做奉獻,就會把佛道場貼上貪財市儈如同直銷大會的標籤, 似乎不用自己付出錢財的才是清淨的佛道場,甚至有些略知佛理者,竟 曲解佈施的意義,聲稱自己只做法施而不做財施,因為法施功德比財施 還大,令人不覺菀爾。 既然佈施會被尊貴的釋尊列入六波羅密多之一,自然有其原因,因為一 個凡人從初入修行到最後解脫成佛,這條漫長的道路並不容易,需要廣 大的福報來圓滿自己修行的資糧,因為沒有福報的修行人是很辛苦的, 很難專心一意的堅持佛法之路,所以過去釋尊修行長達三大阿僧祇劫的 時光,其中一大阿僧祇劫就是在修資糧道,也就是訓練一個行者實踐廣 大佈施的心,最後因緣成熟才得以在最後以著貴為王子的尊貴相修行成 就。 依次第而言,佈施是有階段性的,也就是財施、法施與無畏施。前一種 佈施是後一種佈施的基礎,也就是當我們初入修行,在什麼都還不懂的 情況下,最容易累積福報功德、改善命運的方式就是捐獻錢財,也就是 第一階段的財施,依著因果法則,佈施錢財自然會獲得錢財的加持,許 多這一世的財主人王,多半過去世都做過廣大的財施,累積了廣大的人 天福報,才得以在這一世現財主人王相,資糧富裕、一呼百諾、出入有 1/2


隨從、往來無白丁者,好比王永慶之流,甚至過去釋迦牟尼佛初階修苦 行,差點餓死在河邊時,因為牧羊女對釋尊佈施了羊奶及乳酪,而救活 了釋尊,這樣佈施的功德就足以讓牧羊女未來往生後,上到忉利天享天 福,可見佈施的功德之大。至於法施呢,就是勸導別人來修行佛法,分 享正確的佛法觀念,這樣的法施,可以種下未來聞法求道的善因緣,最 後無畏施呢,則不是一般凡夫俗子可為,這是已經解脫生死得成就的佛 菩薩,才得以利用自身廣大的神通力,為了救渡眾生而做的佈施,好比 替芸芸眾生息災治病、賜福等一切息增懷誅的神通遊戲。 對於大部份人而言,要當釋尊是有點困難,很少人有這樣的決心與毅 力,至於要當牧羊女呢,可就容易多了,您說是吧!當然修行佛法並不 是要我們偏執於任何一方,好比只做法施就不做財施,任何一個大菩薩 具有無畏施能力者,是三種佈施都全力以赴地做,這樣才是一個圓滿的 佈施。所以只要大家有能力,不管財施也好、法施也好都應該要盡力去 做佈施,以累積未來修行佛法的廣大資糧,以及聽聞正法的善因緣。 所以為了讓廣大的眾生都能夠精進實踐釋尊所宣說的佈施波羅密,以累 積廣大的福報,圓滿過去釋尊花了一大阿僧祇劫修持的資糧道,全省朗 色林佛法中心提供了許多的福田,舉凡中心的光明燈、每月舉辦的息增 懷誅法會、年度的 36 壇羯摩法會、以及護持尊貴的法王與仁波切閉關、 大寶伏藏助印、摩尼寶護持、大慈基金會的成立等各項菩提事業,甚至 中心為了全面性的服務眾生,也安排有各種專壇息增懷誅法事、壇城安 置、風水勘輿、擇日以及命理諮詢等,在在都非常歡迎各位同修大德發 心護持,並且善用中心提供的各項服務,因為您的發心護持,得以讓佛 陀與蓮師的法教在台灣開枝散葉,因為您的廣植福田,得以讓悲苦執著 的眾生結下解脫輪迴的善因緣,這麼樣殊勝難得的機緣,願你我一同好 好把握!

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【尊貴 第四世班札法王.開示】法訊_扭轉命運的秘方-佈施