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MAYO DE 2012

SHAMMAH A LA HISTORIA CHIC

DIVIÉRTETE CULTURA

CRÓNICA

OPINIÓN


...y conocerĂŠis la verdad, y la verdad os harĂĄ libres.

Juan 8:32

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A LA HISTORIA LA HISTORIA DE MAMÁ Las primeras celebraciones del Día de las Madres se remontan a la antigua Grecia, donde se le rendían honores a Rea, la madre de los dioses Zeus, Poseidón y Hades. Mientras algunos atribuyen la celebración del Día de la Madre a una estrategia mercadotecnica y comercial, la realidad es que su origen tuvo un sentido muy diferente. Las celebraciones por el día de la madre se iniciaron en la Grecia antigua, en las festividades en honor a Rhea, la madre de Jupiter, Neptuno y Plutón. El origen del actual Día de la Madre se remonta al siglo XVII, en Inglaterra. En ese tiempo, debido a la pobreza, una forma de trabajar era emplearse en las grandes casas o palacios, donde también se daba techo y comida. Un domingo del año, denominado «Domingo de la Madre», a los siervos y empleados se les daba el día libre para que fueran a visitar a sus madres, y se les permitía hornear un pastel (conocido como «tarta de madres») para llevarlo como regalo. Esta celebración se desarrollaba colectivamente, en bosques y praderas.

El amor hacia una madre no tiene color de piel, ni fronteras que cruzar, ni distancias que recorrer. Es un sentimiento que se arraiga en tu corazón igual como el árbol echa sus raíces en la tierra, igual como la flor venera al sol, igual al encuentro entre el cielo y el mar. Gabriela Mistral

Aunque algunos colonos ingleses en América conservaron la tradición del británico Domingo de las Madres, en Estados Unidos la primera celebración pública del Día de la Madre se realizó en el otoño de 1872, en Boston, por iniciativa de la escritora Julia Ward Howe (creadora del «Himno a la república»). Organizó una gran manifestación pacífica y una celebración religiosa, invitando a todas las madres de familia que resultaron víctimas de la guerra por ceder a sus hijos para la milicia. Tras varias fiestas bostonianas organizadas por Ward Howe, ese pacifista Día de la Madre cayó en el olvido. Fue hasta la primavera de 1907, en Grafton, al oeste de Virginia, cuando se reinstauró con nueva fuerza el Día de la Madre en Estados Unidos, siendo Ana Jarvis, ama de casa, quien comenzó una campaña a escala nacional para establecer un día dedicado íntegramente a las madres estadounidenses.

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CHIC

CAFÉ LECHE PUNTO

CON EN SU

Este tono y cualquiera de sus variaciones (del mas oscuro al mas claro)gana espacio en el guarda ropa por que es el nuevo neutro y el consentido en los periodicos de transición entre temporadas. Esta llevarlo de pies a cabeza. El café es uno de los tono clásicos por excelencia junto con el negó el gris y el blanco y además es un básico en cualquier temporada (o estación del año). en algunas épocas de la moda ha sido llamado el nuevo negro y, ciertamente le roba protagonismo en ocasiones. En Europa su uso es más común en los hombres durante el invierno y en el verano es más apetecido por las mujeres. Es perfecto para las pieles blancas o negras. En estas últimas se recomienda no tenerle miedo a verse ¨fondo entero¨ (sin que realce su pie). Aunque no favorece las pigmentaciones que tienen hacia el café (el tipo latino), porque las opaca por eso es mejor usarlo (en sus distintas tonalidades) con discreción.

Por: Flor Nadyne Millaán M.

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DIVIÉRTETE ENCUETRA A WALLY

SU / DO / KU Piense y diviertase. Llene los espacios con los numerosd el 1 al 9 sin que se repitan al leer las lineas tanto en sentido vertical como en sentido horizontal y tampoco en cada caja de 3x3

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CULTURA

DE CAOS RELIGION Y OTRAS COSTUMBRES La india esta llena de constranstes. a las cales sin andenes, la pululante contaminacón y la basurra atiborrada, hay que sumarle los micos y las ratas que asoman sin dar aviso y el enloquesedor trafico en el que, curiosomanete, flore el pais de yoga.

LAS VACAS SAGRADAS Vivir en medio de la basura Y del incesante sonido de los pitos de carros y autorickshawas es el precio que deben para por permanecer vivas. Famélicas, sucias, hambrientas, imperturbables, así viven las sagradas vacas de la India. Duermen donde pueden: rincones orinados, basura atiborrada, bollos de mierda- de mico de humanos, de ellas mismas-. Comen lo que encuentran: restos de comida, un pedazo de plástico, papel. Las ordeñan, les pegan, las besan, las llenan de flores.

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CULTURA EN POSICIÓN DE LOTO Son renunciantes, su camino es la austeridad, su filosofía es el desapego delos vínculos materiales y familiares, y su recompensa es la iluminación. Muchos sostienen que los verdaderos sadhus yo no están en las ciudades y que los hombres del cuerpo esqueléticos, barba larga y túnica azafrán que deambulan por los lugares sagrados y fuma opio, no son más que impostores que piden dinero a los turistas para dejarse hacer una foto. Sin embrago hay muchos que todavía se ven inmersos en su propio en su propio universo de vez en cuando, sentados en posición de loto, clavan su mirada en un turista que desenfunda su cámara con prisa. Entonces el flash ilumina la cara de imperturbable santo.

A ORILLAS DEL GANGES

VRANASI, MUERTE.

Según el hinduismo, el que se baña en las aguas del Ganges limpia su karma y se libera de los pecados cometidos. Frente a él, se realizan cientos de rezos y ofrendas en las que se arrojan flores como símbolo de la tierra, una pequeña vela como manifestación del fuego, y arroz , en caso de que el devoto pida prosperidad para el si familia. Pero el Ganges no solo cumple un función religiosa, en sus aguas los más pobres se bañan y defecan, y es común ver flotar restos de un cadáver, ropa y comida.

Todos los hinduistas sueñan con morir en Varanasi. El lugar de 112 kilómetros, está consagrado a Shiva- hay 200 templos y 500.000 estatuas dedicadas a este dios y a su familia, pues se cree que es allí donde libera el hombre del cielo de reencarnaciones y le permite acceder al nirvana. A orillas del sagrado Ganges dos gahts funciona 24 horas como crematorios. El don considerado la casa más impura del hinduismo, son los son los encargos de la cremación. El cadáver, envuelto en una túnica, sumergido por última vez al rio para luego ser colocado al fuego sobre grandes troncos de sándalo que impiden que la fetidez del cadáver se propague. Los hombres, a quien anteriormente les han rapado la cabeza, son los únicos que se les permite la entrada al crematorio, ya que se dice que el llanto de las mujeres impide la ascensión del alma. En medio del canto de mantras se finaliza un rito que cientos de turistas contemplan desde precarias barcas de madera.

Por: María Alexandra Cabrera

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CRONICA PALMARITO Un pueblo que vle la pena conocer y vivir. 31 de Diciembre de 2011 en la ciudad de Sincelejo sucre me levanta mi padre a las 5:30 am apresurado porque tenemos que llegar antes de las 12 del media a Palmarito, desayunamos muy rápido, nos despedimos de mi madrastra mi dos hermanos y nos fuimos en taxi hasta el terminal de transporte, al llegar al terminal nos subimos a otro carro de color blanco que nos llevaría a l ciudad de Magangue. Desde que nos subimos al carro recuerdo bien que me comí unas cuantas uvas y después caí rendida en un profundo sueño hasta llega a MaganGue, generalmente cuando uno llega a Mangangue hay personas esperando por ti y no precisamente por ti, si no por ayudarte con tu equipaje y que así mismo tu les pagues ya que ese es su trabajo, yo estaba llena de emoción por el hecho de pasar el año año nuevo a lado de mi familia y en un pueblo tan hermoso como lo es Palmarito. Ya estando en Magangue después de 1:30 de viaje en carro nos esperaba otra hora más embarcados en un transporte llamado chalupa el cual es un vote que le caben aproximadamente 25 personas y que cuando arranca se inclina un poco hacia arriba y nos refresca con la deliciosa brisa, que su velocidad al chocar con el viento nos brindaba, viaja por todo el rio magdalena hasta llegar a sucre y de sucre a mi hermoso pueblito viejo llamado Palmarito. Cundo la chalupa arranco yo no pude dormir en ningún momento del viaje, por el contrario llevaba mis ojos grandes más abiertos que nunca disfrutando de un hermoso paisaje que en las ciudades tan grande como Bogotá jamás podremos ver, pero para mi sorpresa que ya tenía dos años que no venía por estos lugares, al entrar a la ciudad a la ciudad de sucre empecé a observar lo arruinada que esta por la dos olas invernales que lo ha sacudido a tal punto de que ya no parecía un ciudad si un pueblo más de la Mojana y no me quería imaginar cómo había de estar Palmarito que si era un pueblo con tan solo una población aproximada a 400 personas, pero al ver esas imágenes tan deprimentes de casas donde se notaba, aún viva la marca, de hasta donde había llegado el nivel del agua, saque la cámara de mi papa y empecé a registrar algunas imágenes de todo el recorrido de sucre hasta llegar a Palmarito. Al llegar a la ciudad de sucre algunas persona se bajaron de la chalupa porque habían llegado a su destino, yo aún no me quedaba 30 minutos de recorrido para llegar al pueblo, pero no aguante la curiosidad y desembarque en sucre y empecé a caminar por sus calles que aun siendo 31 de diciembre estaban llenas de agua, pero a pesar de tanta agua la alegría de tanto costeño no se dejaba opacar por el agua, tome unas cuantas fotos, y continúe mi recorrido hacia el pueblo . Cuando llegamos a Palmarito mis primos, tíos, abuelos, y demás familiares me esperaban con una sonrisa que me ilumino el día, más que el fuerte sol que brillaba en ese momento. Empezó a anochecer y todos nos empezamos a arreglar, para la noche de año nuevo pero a diferencia de todos, mi hermosa tía, siendo las 6 de la tarde aún continua va preparándonos una deliciosa cena de año nuevo, pues bien con toda la algarabía y a pesar de estar rodeados de agua, y monte y yo de estar lejos de mi mama y de la ciudad, en un pueblo demasiado escondido que ni siquiera logra registra en el mapa de Colombia. La alegría era infinita, y no pude resistir las lágrimas que brotaban desde lo más profundo de mi, al darme cuenta que este siendo el país más rico en materia prima en Latinoamérica y teniendo tantas cosas bellas haya tanta maldad junta, donde la personas que más saben de ética y protocolo, que le han inculcado mas valores que a una persona de pueblo se la que más robe las que más hagan daño al país, porque aún es esa situación si ayuda humanitaria y de más cosas se las arreglan para salir adelante y seguir sorbiendo ya que los que viven son otros, los de toda la Mojana solo sobrevén.

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CRONICA Pero allí descubrí Acariciando nuestra realidad nos podemos percatar de ciertas experiencias que llenan nuestros días, fragmentos de cielo, fragmentos de tierra… de vida. podría decir sin temor alguno a equivocarme que Palmarito nos ofrece tales pedacitos de existencia que formarán parte de nuestro carácter. El calor, el frío, los amigos, la familia, la soledad y muchas más “ventanas”, son instantes que se desprenden de esta experiencia. Un día abrí los ojos y me llené de colores que no existían para mí. Puede inhalar un aire puro y lleno de sabores, conocer a personas compartir con mis seres más queridos que te acogen con abrazos construidos día a día, la alegría de mujeres y hombres de pueblo que trabajan por su familia, trabajar y aprender aquellas “cosas” vitales que no se enseñan o no comprendemos si no las vivimos, se puede acariciar el sol rojo mientras vuelas en un horizonte inundado de sueños. En este viaje DESCUBRI COSAS asombrosas, experimente las sonrisas más grandes que pueda encontrar, experimente también algunas lágrimas que brotan de personas llenas de tenacidad, a quienes la vida ha dado situaciones diferentes. El sentimiento por aquel pueblito viejo donde se encuentra la mitad de mi familia me deja unas ganas de trabajar efectivamente hacia un mejor vivir de las personas de nuestro país, de nuestra tierra. Por: Jnayna Acuña.

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OPINION

EL ABORTO COMO COMO CONTROL DE LA NATANIDAD Ya explicamos las pasadas semanas que existen muchos métodos diferentes capaces de limitar el número de gestaciones y nacimientos, que suelen dividirse en cuatro grandes grupos, del que estudiamos las pasadas semanas los métodos naturales, de barrera y fisiológicos. Cada uno de ellos plantea aspectos diferentes, como vamos viendo, no siempre resultan lícitos para una moral cristiana evangélica. 15 DE AGOSTO DE 2010 Si bien es verdad que son más importantes los motivos que llevan a la planificación familiar que los métodos utilizados, ello no significa que éstos puedan elegirse a la ligera. Para el creyente no se tratará nunca de algo neutro o irrelevante, sino que deben ser medios respetuosos con la vida ya engendrada y la dignidad de los seres humanos. De ahí que la mejor solución sea siempre acudir al médico cristiano y al pastor para solicitar consejo clínico y, a la vez, asesoramiento ético. Tras haber analizado ya los métodos naturales, de barrera (mecánica o química) y los fisiológicos, vamos a finalizar esta serie sobre Demografía y bioética afrontando el aborto provocado como método para el control de la natalidad . MÉTODOS ABORTIVOS Consisten en la interrupción voluntaria del embarazo mediante medicamentos o instrumentos especiales. Tal como se ha señalado con motivo del DIU, no nos parece que el recurso habitual a los métodos abortivos deba considerarse como una técnica anticonceptiva más . No es lo mismo evitar la concepción que destruir deliberadamente un embrión humano . Este tema por su importancia y amplitud debe ser tratado en un capítulo dedicado específicamente al aborto, por lo que en este artículo no se harán valoraciones éticas y sólo se mencionarán los principales medios abortivos empleados en la actualidad. Entre los más conocidos sistemas medicamentosos que pueden inducir el aborto está la administración de prostaglandinas , sustancias que actúan sobre el cuello uterino provocando las contracciones y la expulsión del feto. Suelen emplearse durante la primera mitad de la gestación mediante la introducción de óvulos vaginales o geles aplicados en el mismo cuello uterino. También es posible recurrir a la administración intravenosa o intraamniótica. La píldora del día después tiene también un efecto abortivo ya que impide la implantación del embrión dentro de las 72 horas después de la relación sexual. Durante las primeras semanas del embarazo es posible tomar otra sustancia, la RU-486* o Mifepristone, que inhibe la acción de la progesterona de la que depende el embarazo y eleva la producción de las prostaglandinas que provocan las contracciones del útero.

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OPINION

Ninguno de estos métodos abortivos nos parece éticamente correcto para una adecuada planificación del número de hijos, y menos aún en el seno de la familia cristiana.

Por lo tanto, la gestación se interrumpe produciéndose el aborto a las 48 horas después de la administración. Entre los posibles efectos secundarios de esta técnica está la elevada proporción de hemorragias uterinas intensas. Al parecer se dan en el 90% de las mujeres que abortan y suelen durar entre ocho y nueve días. Aunque en algunos casos pueden persistir hasta un mes. Las prostaglandinas producen dolores abdominales, náuseas, vómitos y diarreas. Los psicólogos afirman que el aborto químico provoca en la mujer un mayor sentimiento de culpa que el aborto quirúrgico. Actualmente se utilizan como técnicas abortivas instrumentales la aspiración o método de Karman, consistente como su nombre indica en la aspiración del embrión y el resto del contenido uterino mediante una cánula introducida en dicha cavidad. También se utiliza el raspado quirúrgico por medio de una cucharilla metálica con la que se rasca toda la superficie interior del útero extrayendo así al embrión junto al resto de los tejidos embrionarios. Por último, en fases avanzadas de la gestación, hacia los tres meses y medio, es posible también inducir el aborto mediante una inyección intraamniótica . Lo que se hace es pinchar el saco amniótico que rodea al feto con una larga aguja a través de la pared del abdomen. Esta aguja extrae líquido del amnios para inyectar después una solución de suero hipertónico con un alto contenido en sal o bien prostaglandinas con el mismo fin, provocar el desprendimiento de la placenta y la muerte del feto

Por: antonio cruz

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POR LAS CALLES DEL ARTE URBANO Leonardo Forero

Conoce a fondo las expresiones como el graffiti, el esténcil y todo lo que tiene que ver con el arte urbano.Mira el reportaje en video y contágiate del espíritu de la calle

Desde hace algunos años, las calles de las principales ciudades del país se vieron inundadas de color, aerosol y letras que a simple vista carecían de sentido, cada vez era más común encontrarse con figuras, iconos o representaciones gráficas de algunos de los personajes políticos ó del espectáculo más importantes del mundo. Desde la década de los 60, la mayoría de estas expresiones fueron censuradas, criticadas e incluso llegaron a penalizarse, así nació el carácter vandálico que ha caracterizado desde sus inicios al graffiti, el esténcil y demás las expresiones que de allí nacieron. En nuestro país, la situación no fue diferente hasta que en 2006 la Alcaldía de Bogotá creó el programa Muros libres, un espacio en el que los jóvenes podían pintar las calles sin miedo a ningún tipo de represarías o censura. Con este tipo de espacios, los artistas urbanos tuvieron la posibilidad de crear la primera Galería Urbana de la ciudad a través de una manifestación cultural, social y comunicativa que hoy en día convoca a cientos de jóvenes a lo largo del país y con la que se han creado diferentes grupos, organizaciones y colectivos dedicados a difundir y practicar el arte callejero. Excusado Print System y Toxicómano son dos colectivos que por años se han dedicado a fortalecer lo que se conoce dentro del medio gráfico como el esténcil, una de las técnicas más populares para realizar este tipo de expresiones artísticas. Consiste en crear una plantilla recortando una imagen sobre una hoja de papel duro para calcarla con pintura ó aerosol. Para conocer mejor todo el mundo de la gráfica y de la intervención urbana te invitamos a que veas este reportaje de tres partes con los protagonistas del arte callejero en Bogotá.

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REVISTA SIMETRICA SHAMMAH