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源起

家,是記憶的開始,也是一切冒險故事啟程的地方。 總會想起,母親做飯時手鐲琤琤的脆響,也不曾忘記, 奶奶在我們脖子掛上玉佩,祈求我們富貴平安。 這是我們所特有,一個流傳了近八千年的共同記憶,看 似悠遠,卻又如此溫熱鮮明。這也是「翠八方」品牌自 許的使命,透過翡翠工藝,為客戶們傳頌家族開枝散葉 的奮鬥故事。


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源起

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傳家訂製

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藏品展售

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傳家訂製

清朝初期國力鼎盛,緬甸國王於乾隆年間進貢翡翠珍 寶,深受宮廷喜愛,尤以其後的慈禧太后為最,自此 翡翠承接了八千年的玉文化,成為貴族名流間的重要 收藏。

「翠八方」的主要成員皆為受過正統訓練的寶石學 家,有的具有金融背景,過去專為高端客戶洞察投資 機會、完善資產管理,有的出身藝文世家,工習書畫 十餘載,熟稔隸楷行草,更精於中西繪畫。

我們希望結合彼此的專長,在兼具市場價值與美學底 藴之下,以嚴選玉料為客戶訂製專屬的傳家之寶,伴 隨家族薪火相傳,代代長青。


玉石在出土之前已歷經數千萬年的焠鍊考驗,琢磨過後依 然可以歷久彌新,因此相較其它藝品,做成首飾的翡翠珠 寶不僅具有實用性,更適合作為家族精神的延續。


藏品展售

除訂製款的珠寶首飾之外,翠八方尚有數十件精緻的翡 翠收藏,皆為早期自緬甸出土,幾經易手,輾轉傳入台 灣的佳作,不只水頭清透、雕工細膩,其中更不乏日漸 稀缺的厚實玉材。 為嚴控商品品質,各品項主石於售出前,均會送至台灣 具公信力的鑑定所,經過高階精密儀器鑑定分析,開立 天然無處理的A貨證明,以確保客戶權益,不受仿品、 合成製品、酸洗染色等處理威脅。


雲霄 貔貅,傳說中的招財神獸,有人考證貔貅究竟是何生 物,似虎如豹,眾說紛紜。說到底,中國雕刻藝術的文 法自古寫意,象徵性質濃厚,看似玄妙的龍鳳麒麟,往 往映照的是人們對於圓美完好的期許,或是面對自然時 心悅誠服的那一刻。 此貔貅雕件採淡青天色玻璃種玉料,水頭靈動,大膽鏤 空凸顯了貔貅側面輪廓,輔以圓潤飽滿的浮雕線條,勾 勒出青雲之上神獸逍遙平步的神態,較一般坐臥姿的貔 貅雕件多了分步步高升的吉祥寓意,或可問,究竟是貔 貅在那雲霧裡踏浪,還是貔貅便象徵著那潤澤大地的蒼 蒼雲天?

尺寸: 50×50×13mm


富而有禮 富貴功名是翡翠雕刻的經典主題,一方面是翡翠質地美 好,足以乘載人們在現世上這真切而實在的祈願,另一 方面是翡翠內斂溫潤的姿態,自古以來便寓有謙讓有禮 的志意。 此件作品巧妙運用靈猴、豌豆與喜鵲構成熱鬧和諧的綺 旎光景,同時又有著為官封侯以及喜事臨門的吉祥寓 意;以浮雕技法襯托翡翠透明細緻的水頭,氣韻生動, 好似要從那景致裡泛出悠長不盡的河水,悠然而虛,淵 然而靜。

尺寸:50×30×7mm


綠風詠好日 此雕件採用現今難得的厚實細膩玉料,順著原石本有的 平行煙綠石紋,雕刻出吉祥和諧之畫面。 首先映入眼簾的是肥碩飽滿的豌豆,暗喻連中三元;側 邊分別是三隻獾,諧音歡喜;中間則是瓜藤、如意與元 寶,意味著連綿不斷的富貴美好。 畫面盈滿喜悅之情與動感,宛若夏季林間穿越的風,所 有的風景都如同卷軸畫般,樹葉的摩娑、細碎躍動的陽 光隨之展開且富有詩意,倘若細細體會,日日何嘗不是 如此之好日呢?

尺寸:60×41×10mm


水折玉潤 中國的翡翠雕刻多以諧音、暗喻等婉曲的方式表現,此 為以抽象思維運行具體物象的哲學文化,使得畫面不僅 止於帶來視覺的享受,更輻射展開通向了文字與思想的 世界。 此翡翠雕件正是如此,左右雕以兩隻蝙蝠,上下則各鐫 以龍鳳,中間有三顆圓珠與如意,傳達著幸福如意、龍 鳳呈祥、三元及第等諸事圓滿。 回歸到玉墜本身,玉質細膩,為淡紫帶煙綠,浮雕線條 圓潤飽滿,刻意省略細節的雕琢,用以呈現翡翠潤澤有 光。此雕刻風格又緊扣著其雍容大度的吉祥寓意,是一 件翡翠種地、雕工與寓意連綿相屬的精緻作品。

尺寸: 72×47×11mm


靜日佛手 傳統上,佛手翡翠雕件分為如來佛手或是佛手柑兩種題 材,前者象徵著如來佛護度眾生,而此翡翠雕件則屬於 後者,以佛手柑作為要角。佛手柑自明代傳入中國後, 由於形似佛手,深受文人喜愛,遂成為翡翠雕刻主題之 一,較諸前者又翻了層瓜瓞綿綿的寓意,並且相較於如 來佛手雕刻上習於強調慈悲溫柔的姿態,佛手柑雕刻偏 重特寫其樸拙可親的形象。    此佛手翡翠玉料細膩透明,反面彷若如來佛之施無畏 印,意旨為使眾生安樂無畏,正面看來則是渾圓飽滿的 葫蘆形佛手柑,與側雕的喜鵲、蓮藕相映成趣,恰似一 靜日韶光的禪意詩句。

尺寸:39×25×7mm


笑納眾生 彌勒佛,為印度佛教有宗鼻祖,如今可見的彌勒佛形 象,相傳是五代有一僧人名曰契此,又稱為布袋和尚, 曾謁云:「彌勒真彌勒,化身千百億,時時示時人,時 人自不識。」人們遂以布袋和尚為彌勒佛化身,以其大 肚能容、笑口常開坦蕩形象塑造佛像。但與其說布袋和 尚為彌勒佛轉世,倒不如說是中國文化素來溫厚,使得 世人特別喜愛布袋和尚隨遇而安的性格,以為其最能詮 釋中國人心目中的真如境界,由此來看彌勒佛像,宗教 意旨外又多了分人文懿美。 而此彌勒佛翡翠雕件,玉質通透均勻,紫中帶藍,清新 之餘多了一分沉靜,仿若不是塵世中的色彩,其大小掌 中能容,恰似彌勒佛化身為一小小玉墜,如今仍在人們 掌上笑看芸芸眾生。

尺寸:47×28×14mm


墨觀音 相較於清新可喜、宛若春天枝枒的陽綠色翡翠,欣賞墨 翠就如同欣賞冷清蕭颯的秋山水景。一般翡翠鑑賞重在 玉料的種地,然墨翠則主要觀其熟練老成的工藝,上等 者頗有山高水深而造平淡的境界。 此南海乘龍觀音墨翠掛件,為老師傅以近失傳的傳統手 藝雕成。觀音乘龍而至,神情慈祥,左手執瓶,右手施 無畏印,姿態婉婉,彷若顧盼苦海蒼生。雕工靈巧之 處,間用深淺浮雕凸顯游龍曲折之狀,一一呈現羅裙衣 襬飄揚垂墜之態,不見玉石的凝重,可謂墨翠中逼肖自 然之作,合墨翠特有的老澀感而觀,又多了一分悠長的 餘韻。

尺寸: 62×35×15mm


雙喜 好事成雙、成雙結對,是古來人們最希冀的幸福。 此三彩翡翠雕件手鐲套組正是應此祈願而生的作品,一 方面是雕件與手鐲成對,乃為同一玉料的雙生之作;另 一方面雕件正面採巧色工藝,鐫雕兩隻合抱貔貅,黃綠 斑斕處施以細緻的雕工,幻作貔貅變化莫測的鱗片,而 於翡翠無色處勾勒貔貅捲曲尾巴,彷若兩隻貔貅同聲相 應,同氣相求。雕件背面又刻有太極兩儀圖,象徵著世 事陰陽流轉,滄海桑田,但若人生能夠成雙,又有何 妨?

尺寸:雕件60×32×11mm,手鐲16.8號圍


佳人 在文人筆墨下所渲染的女性與玉石之美往往是互通的, 溫潤內斂而細膩婉約,早在上古時代,先人便捕捉女子 柔順的跪姿刻在甲骨上作為「女」字,這是由於在中國 文化裡所詠歎的,往往是向後退一步、有溫度的美,看 來悅目,但又不損及其他事物的光芒。 如同這只翡翠手鐲,不同於一般寶石色彩斑斕、火光刺 目,其本身玉質細膩透澈,才覺得恰似綠煙攏蒼翠,又 似是一深水潭泛著波光粼粼。作為女子的飾品,不奪人 光彩,反倒襯得人兒膚若凝脂,顧盼間有水之情味。

尺寸:19.2號圍


仕女 所有玉石都是如此,沉靜躺在木匣裡,彷若與塵囂而上 的世事無關。 然而《紅樓夢》裡通靈寶玉隨著主角賈寶玉歷盡興衰成 敗,看遍十二金釵慧黠與癡頑。或可說玉石在億萬年前 成於大地的擠壓摩擦,如今又同樣地在台北城裡伴著仕 女們的笑罵哀怒吧! 此三彩手鐲,有著蜜糖般飽滿的色彩,夾著一抹黛青, 玉質透徹,宛若億萬年前的明月高照流洩成一彎琥珀, 是否如今,又是場奇女子們的紅樓夢呢?

尺寸:18.5號圍


乍起風雲 自秦代以來,玉璽便是皇帝制誥之寶。於千門萬戶之 上,幽幽宮闈之內,皇帝指掌此御寶頒佈天下政令,它 曾見證過安居樂業的太平盛世,亦曾在生靈塗炭的亂世 中流離。 傳統上,玉璽均雕以象徵皇帝的神獸──龍,相傳具有登 天潛淵以及興風致雨的能力。雖然至現代,金陵皇氣已 不復存,玉璽也隨之失去風神萬鈞的地位,但挾其豐富 的意涵與雄健的形象,仍繼而作為家族精神之象徵。 此天青色玉印緊扣著玉璽的歷史意義,鐫刻蟠龍戲珠、 飛騰擺首間便風生水起的畫面,立體雕工靈活傳神,水 頭潤澤,是為收藏之珍品。

尺寸: 38×38×52mm


台北市信義區松智路1號11樓(限預約) +886 928 612 028 www.jadeseason.com service@jadeseason.com


翠八方傳家訂製珠寶 Jade Season