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UIT-CI

UNIDAD INTERNACIONAL DE LOS TRABAJADORES IV INTERNACIONAL “Por la construcción del partido revolucionario”

AÑO 3 - Nº 9 JUNIO-JULIO 2008

PRECIO: S/. 0.50

8-9-10 DE JULIO: LOS PUEBLOS Y TRABAJADORES PARALIZAN EL PAÍS

¡QUE SE VAYAN ALAN GARCÍA Y EL CONGRESO INCAPAZ! ¡Cumbre de los frentes regionales y las organizaciones indígenas, campesinas, sindicales y populares para discutir una salida a la crisis del país! DEFENDER SAN MARCOS Y LA UNIVERSIDAD PÚBLICA

GOBIERNO ENTREGA AYACUCHO A MILITARES USA

MOQUEGUA LO CONFIRMA: EL ESTADO-NACIÓN NO VA MÁS

MARIO PALACIOS, PRESIDENTE DE CONACAMI: «UNIDAD PARA CONSTRUIR ESTADO PLURINACIONAL»


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NACIONAL

¡Que se vayan Alan García y el Congreso incapaz! Por: Fernando Gutiérrez (www.enfasisperu.com) Luego de la Cumbre ALCUE que reunió a presidentes de América Latina y Europa, los medios de comunicación alanistas (casi todos) se esmeraron en ocultar los avances del movimiento social expresados en la Cumbre de los Pueblos, que se realizó en paralelo a la cita oficial. Desde dicho evento las organizaciones indígenas y campesinas convocaron al pueblo peruano a una jornada nacional de lucha para los días 8, 9 y 10 de julio, a la que se sumó la CGTP. Con esta convocatoria, la Cumbre de los Pueblos impuso la agenda política en el país, acelerando la crisis del régimen aprista. LIMOSNAS ALANISTAS

El gobierno respondió con presurosas visitas a diversos pueblos del interior, para intentar congraciarse «con los más pobres» llevándoles algunas limosnas. Sin embargo, la huelga de 9 días del pueblo de Moquegua corroboró la verdadera magnitud de la crisis del régimen. El proceso peruano va camino de la «revocatoria presidencial» al estilo boliviano y ecuatoriano. A estas alturas, la demagogia alanista y la mecedora aprista ya no son efectivas. Los pueblos y sectores postergados se preparan para participar de la gran jornada general, llenos de esperanza por el triunfo popular de Moquegua. ENTREGUISMO Y CRISIS

La crisis política tiene como telón de fondo el enfrentamiento cada vez mayor entre el gobierno y el movimiento social. El desgobierno lo genera Alan García, quien no cum-

¿Resistirá la tormenta social?

ple sus promesas electorales, sataniza las demandas sociales, criminaliza las protestas y, además, amenaza con nuevas leyes de corte neoliberal. Con la «Ley de la Selva», García ofrece en venta amplias zonas de la Amazonía. Con los D.L. 1015 y 1064, sentencia el despojo de tierras y recursos a las comunidades. Otros de sus dispositivos disponen la entrega de los puertos y del patrimonio arqueológico a intereses privados y extranjeros. Y, coludido con los grupos empresariales y el Congreso incapaz, refuerza la legislación antilaboral heredada del fujimorismo, con nuevos dispositivos para la «pequeña empresa».

«Sin embargo, la huelga de 9 días del pueblo de Moquegua corroboró la verdadera magnitud de la crisis del régimen. El proceso peruano va camino de la ‘revocatoria presidencial’ al estilo boliviano y ecuatoriano».

La expresión circense de la crisis lo constituye el escándalo en que terminó la primera legislatura del 2008. Gritos y empujones cerraron una legislatura que se sometió al Ejecutivo. Según las encuestas, el Ejecutivo y el Congreso deben irse. El Comercio (22-0608) informa que el Presidente bajó 5 puntos de mayo a junio. En las regiones, lo desaprueba el 90% en el sur, similar porcentaje en el oriente, alrededor del 70% en el centro y norte y el 67% en Lima. El Congreso llegó a su nivel más bajo de descrédito: un 56% pide que se cierre dada su manifiesta incapacidad y niveles de corrupción. Estas cifras van de la mano con la opinión ciudadana (54%) de que el «crecimiento económico» no ha reducido la pobreza y solo beneficia a los que más tienen, así mismo con la percepción (49%) de que el Perú está estancado. OPOSICIÓN EN APUROS

La presencia de un movimiento social a la ofensiva, también hace estragos en la «oposición» agrupada en el Frente Político Social, cuya preocupación central es la candidatura presidencial de

Ollanta Humala para el 2011. Este sector, que incluye a la CGTP, ha tenido que reacomodar su línea electorera y radicalizar su discurso. La dirección de la CGTP tuvo que aceptar, en la Cumbre de los Pueblos, fijar la fecha del paro nacional para el 9 de julio, después de haberla hecho larga durante meses. Los humalistas en el Parlamento armaron un show mediático y se enredaron en propuestas contradictorias: apoyaron la moción del aprista Távara para el regreso a la Constitución de 1979 y, al mismo tiempo, hicieron cuestión de estado para que se modificara el capítulo económico de la del 93. Así propiciaron un conveniente cierre de la legislatura sin discutir ni aprobar nada comprometedor. También su líder Ollanta Humala aportó su cuota de «radicalidad» mediática, al plantear un referendo para decidir si se cambia o no la Constitución vigente. Si Alan García reparte limosnas, Ollanta Humala regala «frases combativas». Ambos se esfuerzan por no salir tan magullados políticamente de la tormenta social en curso. LA VERDADERA OPOSICIÓN

La lucha opositora de verdad se viene dando en los campos, carreteras y calles. La gran jornada nacional convocada para julio ha levantado las esperanzas de los pueblos, campesinos, comuneros, trabajadores y pobladores de conseguir frenar las medidas entreguistas y represivas del régimen aprista y así abrir la vía de su derrota para acabar con las privatizaciones y el modelo neoliberal.


NACIONAL

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EDITORIAL

Por una dirección indígena, campesina, sindical, popular autónoma y de lucha La III Cumbre de los Pueblos, que reunió en Lima a delegados de cinco continentes entre el 13 y 16 de mayo, marcó un hito muy importante en la historia de los movimientos sociales en nuestro país. Esta cita, indígena, campesina, sindical y popular venció el sabotaje del gobierno, causó enorme espectativa en la opinión pública y fijó una agenda de lucha contra las transnacionales, los TLC, el modelo neoliberal y los gobiernos que lo aplican. Por parte de Perú, participaron las organizaciones comuneras, campesinas y pueblos que vienen librando las peleas más duras contra la expoliación imperialista y los regímenes entreguistas de turno. Estas fuerzas constituyeron el núcleo luchador de la Cumbre y, desde allí, convocaron a las jornadas nacionales del 8, 9 y10 de julio, obligando a la CGTP a señalar el día 9 como fecha del paro nacional. La III Cumbre de los Pueblos actúo así como el verdadero centralizador de las luchas sociales contra el gobierno aprista. Y su primera prueba de fuego será la jornada de julio. El rol de la Cumbre de los Pueblos es mucho más trascendente. Las fuerzas indígenas y campesinas, que son su columna vertebral, han tomado la decisión de construir una representación política propia, de los más pobres, de los pueblos excluidos y oprimidos, y de los explotados. Saludamos esta iniciativa de los sectores más luchadores del país y llamamos a respaldar su esfuerzo para la construcción de su propia herramienta política, que les permtirá actuar, ahora sí, sin la intermediación de los partidos y políticos tradicionales o caudillos militares.

Un primer punto de apoyo en esta tarea lo constituye la reciente IV Atún Tinkuy de las comunidades campesinas de los pueblos originarios y ayllus de la macro región sur, llevado a cabo los días 12 y 13 de junio, en donde se acordó, entre otros puntos: 1) Luchar contra la entrega del agua, minas, territorio y otros recursos naturales, en defensa de la vida, la integridad de la tierra y la defensa de los pueblos. 2) Hacer un llamado a constituir un instrumento político desde las comunidades campesinas y el pueblo, recogiendo principalmente el aporte del pensamiento andino y el de las clases explotadas, buscando articular a todo el pueblo en la lucha del país. Estos acuerdos van a contramano del Frente Político y Social de Ollanta Humala y la izquierda tradicional, quienes intentan canalizar la protesta social hacia el proceso electoral del 2011. Usando sus conocidas artimañas paralelistas, la burocracia de la CGTP, por ejemplo, está convocando a una «Asamblea General de los Pueblos» para lanzar, desde allí, la «candidatura única» del caudillo militar Humala. La alternativa política indígena, campesina, sindical y popular autónoma se organizará para luchar por un Estado plurinacional y un modelo económico de carácter colectivo y solidario, al servicio de las mayorías empobrecidas, en defensa de la biodiversidad, los recursos naturales y la clase trabajadora. En lo inmediato, impulsará la organización y centralización política de las luchas para cortar lo más pronto posible el proceso continuista neoliberal de Alan García, quien está agrediendo a las comunidades y a los trabajadores con decretos legislativos que solo satisfacen la voracidad de las transnacionales.

Gobierno entrega Ayacucho a militares USA El periodista Carlos Noriega, escribe para Página 12 de Argentina que «las Fuerzas Armadas del Perú confirmaron que están negociando la instalación de una base militar norteamericana en territorio peruano. ‘Efectivamente, estamos en conversaciones (con Estados Unidos) para construir un aeródromo militar’, declaró ayer el jefe del ejército, general Edwin Donayre». En mayo ingresaron a Ayacucho los primeros cien soldados norteamericanos de un total de 1000 que se asentarán en el Perú para participar del programa «Nuevos Horizontes», que consiste en desarrollar acciones de ayuda humanitaria, pero las tropas estadounidenses han llegado fuertemente armadas, lo que ha despertado las suspicacias sobre las verdaderas intenciones que se ocultarían detrás de esa supuesta ayuda humanitaria.

Los militares de Estados Unidos vienen operando desde el cuartel Los Cabitos, de Ayacucho, que fue escenario de detenciones ilegales, torturas y ejecuciones extrajudiciales durante los años de la guerra interna. Ayacucho es una posición estratégica para Estados Unidos. Es la zona más problemática en términos de seguridad que hay en el Perú. Y está equidistante del conflicto armado en Colombia y de los conflictos políticos en Bolivia. De este modo, el gobierno aprista involucra peligrosamente al Estado peruano en un conflicto regional. Con la instalación de un aeródromo militar norteamericano el gobierno de Alan García se ha convertido en un aliado privilegiado de Washington para mantener una estructura de seguridad militar en la región.

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NACIONAL

Paro nacional para que se vayan todos Por: Jorge A. La protesta contra el continuismo neoliberal se extiende por todo el país. La Cumbre de los Pueblos mostró el nivel de organización del movimiento indígena y campesino, evento que culminó señalando la fecha del paro nacional, jornada a la cual se fueron aunando distintos sectores sindicales. La ausencia de una dirección que centralice en forma consecuente la lucha contra los regímenes neoliberales ha sido siempre la gran debilidad. La burocracia de la CGTP, ahora también Ollanta Humala y la Coordinadora Política y Social, transitan por un carril distinto a la del pueblo luchador. Pero, esta vez la Cumbre de los Pueblos suplió esa ausencia y logró centralizar las peleas con la jornada nacional del 8, 9 y 10 de julio. «TIERRA O MUERTE» Con esta consigna vienen respondiendo las comunidades al gobierno entreguista que trata de imponer la inversión de las transnacionales en los andes y la Amazonía, fiel a los dictados de Washington y el gran capital. La llamada Ley de la Selva modifica la Ley 28852 y cambia la «concesión» por la venta, entrega a perpetuidad de las tierras eriazas de la Amazonía, hasta por una extensión de 40 mil hectáreas, con el pretexto de reforestarlas. Los DL 1015 y 1064, imponen la entrega de tierras

comunales al sector privado por la sola decisión del Estado-nación; las comunidades están ahora pintadas en la pared. Tendrán que aceptar la servidumbre de sus propiedades y aceptar el pago que le determine el régimen de turno por ellas. Los pueblos y comunidades afectados se organizaron en Cumbre Amazónica y realizaron un paro los días 17 y 18 de marzo. Acordaron luego otra medida macroregional para el 8, 9 y 10

Director: JORGE AUQUES Sub Director: JORGE CORZO Editor: FERNANDO GUTIÉRREZ Comité de Redacción: LIZ, RUMI, COCHERO, ROJO. Colaboradores: PROLE, RICARDO, DARWIN, VALMO, STEV. Corresponsales: JUVER (Cusco), KIKE (Cajamarca) Jr. Camaná 983, Of. 206, Lima unios_peru@hotmail.com www.unios.tk Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú Nº 2008-01066

de julio, que se realizará en coordinación con el paro indígena campesino del 8 y 9 y el paro nacional del 9. RESURGIR OBRERO

Si bien la clase obrera, como tal, no ha tenido la presencia de los años setenta y ochenta, en los dos últimos años ha realizado luchas que prometen su repunte. Al centro de las reinvindicaciones obreras está acabar con la tercerización laboral y con toda la legislación que mantiene precarizado el empleo y comprimidos los salarios. Es importante la aparición de sindicatos entre los trabajadores tercerizados, que exigen el pase a planilla y enfrentan la flexibización laboral a pesar que muchas veces son despedidos por sindicalizarse. Los mineros tercerizados de Casapalca son un alto ejemplo. Prácticamente abandonados por las burocracias de su Federación y de la CGTP, luchan contra una empresa que funciona con 1900 contratados mediante services y solo tiene en planilla a 81. En junio también realizaron huelgas los trabajadores de Cerro Verde en Arequipa y de Doe Rum en la Oroya. Así mismo, los obreros textiles de Topi Top, Universal Textil, CREDITEX, Textiles San Sebastián, Industrial Hilandera, Fibras In-

dustriales y del complejo Gamarra, vienen exigiendo la reposición de los centenares de despedidos. Por su parte, las federaciones de trabajadores de Salud, FENDUP, Judiciales, INPE, etc., han venido realizando una serie de jornadas de lucha por sus reivindicaciones. Este reanimamiento sindical trae, además, la aparición de nuevos hombres y mujeres en la conducción de los conflictos, lo que hace más complicado el papel de bomberos que cumplen las burocracias de la CGTP o el SUTEP. ENCUENTRO NACIONAL DE LOS QUE LUCHAN

El movimiento indígena y campesino les marcó la pauta a los que fungen de oposición. Recordemos que Huamán, desde fines del 2007, amenazaba al gobierno con el paro nacional, pero nunca fijaba la fecha, hasta que la Cumbre de los Pueblos lo obligó. Ollanta Humala y sus socios de la Coordinadora Política y Social se han tenido que sumar a la protesta para no perder chance hacia el 2011. La Cumbre de los Pueblos abrió la posibilidad de empezar a resolver la falta de centralización de la pelea contra el gobierno y el modelo neoliberal. Corresponde a los Frentes de Defensa en pie de lucha, las centrales como CONACAMI, AIDESEP, CONPACCP, CCP, CNA y la Cumbre Amazónica convocar a un a una nueva Cumbre de las comunidades, los agricultores, los trabajadores, los frentes regionales y los sectores populares, que vote un plan nacional de lucha contra el alza del costo de vida, por la solución de todas las reivindicaciones y la derrota del gobierno aprista; así mismo, discuta una salida política a la crisis del país.


NACIONAL

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¿Qué es CONACAMI?

Ley MYPE y tercerización García y su ministro de Trabajo Pasco, consumaron un artero golpe bajo a las espectativas de los trabajadores por obtener mejoras en el régimen laboral. El D.L. 1086 es el instrumento que, pretextando el apoyo a la MYPE, recorta derechos adquiridos a cientos de miles de asalariados. Humberto Campodónico lo resume así: «La cuestión es que para realizar esa reforma no se tenía que degradar los derechos de cerca de 1´670,000 trabajadores que se regían por el DL 728 (Ley General del Trabajo). En efecto, el DL 1086, sube la definición de pequeña empresa de 10 a 99 trabajadores y dispone que ésta ya no se rija por la LGT, sino por el DL 1086, que recorta la CTS y las vacaciones. Esto hace que cerca de 1´670,000 trabajadores cambien de régimen laboral y solo 440,000 se queden bajo el DL 728. Increíble, pero cierto. El gobierno ha dado una nueva Ley General del Trabajo sin decirlo, pues el 96% de los trabajadores del sector privado no estará en el DL 728.» (Cristal de Mira). El caradura García afirma que sus medidas «beneficiarán» a cuatro millones de trabajadores. Villarán, ex ministro toledista, aclara que serán nueve millones si se cuentan las mypes de sierra y selva. La verdad cruda y cruel es que el efecto será el incremento casi inmediato de los niveles de pobreza en el país,

si se toma en cuenta que el 74% de la PEA es empleada por la pequeña y microemprersa y el 81% de los pobres extremos laboran en ellas. COMPENSACIÓN A LOS PATRONES

Tal y como ocurrieron los hechos, el D.L. 1086 viene a ser una compensación a los empresarios por la Ley 29245, que regula la tercerización. Esta norma no gustó a los patrones pese a que no altera el sistema antilaboral vigente. Los empresarios fueron a llorar a Palacio porque la ley los hace corresponsables en el pago de salarios y beneficios si la empresa tercerizadora que contrataran incumple estas obligaciones con sus trabajadores. García se conmovió y les regaló el D.L. 1086. Ahora el empresariado de la «pequeña empresa» pagará solo 15 días de vacaciones y CTS de 15 remuneraciones diarias (no 30) por cada año; el trabajador pierde este derecho tras el sexto año. Así mismo, el despido «injustificado» le saldrá más barato al empleador, ya no pagará el máximo de 180 remuneraciones diarias de castigo sino solo 120. Los asalariados del país tenemos que persistir en la lucha por acabar con la tercerización, los contratos temporales, las services y la flexibilización laboral que impuso Fujimori y García pretende eternizar.

El despertar de los pueblos originarios y su protagonismo en las luchas es parte de lo nuevo que surge con el nacimiento de este siglo. Sus luchas enfrentan directamente a las multinacionales y la política proimperialista del gobierno, quien implementa medidas para permitir el saqueo de nuestro recursos naturales. Frente a esto, los pueblos originarios afectados por la minería en nuestro país, se han organizado en la Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la Minería (CONACAMI), a través de la cual defienden los recursos naturales con los cuales han vivido en armonía miles de años. Según un estudio de la ONG británica Christian Aid, América Latina y el Caribe pierden anualmente US$ 50,000 millones de dólares por las exoneraciones tributarias que los gobiernos otorgan a las multinacionales (La República, 17/5/2008). Las multinacionales explotan la riqueza de nuestra biodiversidad, el agua, los bosques y los recursos no renovables (minerales, gas, hidrocarburos). En cambio, los pueblos originarios sufren la destrucción del medio en el que viven, la enfermedad y muerte de sus familias, el desplazamiento de sus tierras y la condena a una miseria interminable. El camino para hacer respetar los derechos de los pueblos y trabajadores es luchando por un nuevo orden social. CONACAMI lo ha entendido así y por ello impulsa la construcción de un movimiento político autónomo de los pueblos y comunidades del Perú., que luche por un Estado plurinacional, la democracia comunitaria, un país solidario y colectivista, así como por un gobierno de los pueblos originarios y los explotados que acabe con la dominación imperialista, el modelo neoliberal y el sistema capitalista que trajeron los colonizadores. Lo acompañan en esta gesta AIDESEP, central de comunidades amazónicas, así como numerosas organizaciones indígenas, campesinas y populares de carácter regional y local. También diversas fuerzas políticas y culturales. UNÍOS y Lucha Indígena participan con todo entusiasmo de esta experiencia inédita y legítima de los desposeídos de nuestro país.

Legislatura sumisa Las encuestas informan que el 56% pide que se cierre el actual Congreso para elegir otro. Este es el resultado de haberse postrado ante el Ejecutivo al otorgarle facultades legislativas que García utilizó para decretar un centenar de cambios que acomodan nuestras leyes a las exigencias del TLC firmado con Estados Unidos. El Congreso se ha dedicado a respaldar sumisamente las iniciativas del Presidente de la República, dando soporte a la orientación ultraneoliberal de sus decretos legislativos y supremos. El caso más abyecto de sumisión se dio con la aprobación de los permisos para el ingreso de tropas estadounidenses armadas a la zona del VRAE. En este tema ninguna bancada hizo cuestión de estado. Los ollantistas rechazaron esos permisos pero se sometieron a la mayoría, no se atrevieron a cuestionar «la majestad» del Parlamento, sus curules estaban en juego. Solo Juana Huancahuari, diputada por Ayacucho, intentó algo distinto, alentando la movilización de su pueblo.


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MOVIMIENTO SOCIAL

Médicos en pie de lucha contra nueva mecida de Alan y Garrido Lecca Es una constante que el gobierno acuse de «terrorista» a todo aquel que lucha por mejores condiciones de vida y salud. Fue lo sucedido el último mes con el presidente de la Asociación Médica Peruana, doctor Herberth Cuba García, por denunciar el peligro que se corre con la vacuna contra la hepatitis B que contiene derivados de mercurio. También acusó de lo mismo a los médicos durante su huelga de enero, cuando el plazo para la alta de los pacientes del MINSA ya se había cumplido; sin embargo, el ministro de Salud Garrido Lecca se reunió con los representantes de los médicos y firmó un acta para la solución de sus reclamos. Han pasado cinco meses de dicho acuerdo y nada se ha cumplido. Por lo cual los

médicos se van a un paro preventivo el 25 de junio y a una nueva huelga nacional si no son atendidos en su pliego petitorio. El primer punto de dicho pliego es el pago de las AETAS para los médicos del interior del país. El ministro de Salud se comprometió a gestionar su financiamiento con los gobiernos regionales, pero al no haber resultados se está haciendo trabajar gratis a los médicos por un máximo de 12 días al mes. Otro punto es la homologación de sueldos con los médicos de ESSALUD, incluyendo los cuatro sueldos al año que se fijan en los D.L. 276 y 728. Un tercer reclamo es el asunto de más de 2500 médicos que están contratados por servicios no personales,

sin derechos laborales ni a seguridad social. Hasta parecen fronterizos García y su Ministro de Salud cuando exigen mejorar la calidad en la atención a los pacientes pero mantienen en estado deplorable la infraestructura de los hospitales, sobre todo en el interior del país donde los médicos se las ingenian para salvar a los enfermos, como el famoso «doctor taladro»

que hace algunos año atrás hizo noticia. Como lo demostró el valeroso pueblo de Moquegua, la lucha consecuente y unificada es el único camino que queda a los médicos para que se atiendan sus demandas y se resuelvan los problemas que agobian a las poblaciones más pobres, por quienes también reclaman un sistema de salud integral y gratuito.

27 Y 28 DE JULIO

Encuentro por la construcción de una dirección política de las comunidades y los trabajadores Hemos sido participes y el pueblo en general es testigo, de la incansable lucha de los trabajadores y los sectores populares que vienen realizando espectaculares combates contra la política entreguista de García, al que no le han dado la menor tregua. Desde la firma del acta de Tocache, las luchas sociales, sobre todo en el interior del país, no han dejado de golpear al gobierno. Lamentablemente, estos esfuerzos se pierden por la ausencia de una dirección que articule estos combates a nivel nacional y vote un plan de lucha para golpear con un solo puño. Por esta razón, nuestra organización política Uníos en la Lucha ha decidido invitar a un Encuentro que nos permita analizar y debatir la situación en nuestro sub continente, sobre todo en el área andina (Bolivia, Perú y Ecuador), en la que el movimiento indígena, a través de sus diversas organizaciones, se ha convertido en protagonista fundamental de la lucha antimperialista. Esta dinámica que cruza el Ande se está dando también en nuestro país, así mismo, la situación de la clase obrera que vive un reanimamiento, de cuyas luchas comienzan a surgir sindicatos con nuevos dirigentes que se van probando. Este evento es abierto a los militantes, simpatizantes y amigos que quieran avanzar en la construcción de una alternativa política revolucionaria al servicio de nuestros pueblos y los trabajadores. Si deseas participar en el Encuentro escríbenos a unios_peru@hotmail.com o llámanos al 3333346.


DEBATE

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MOQUEGUA LO CONFIRMA

El Estado-nación no va más Por: Fernando Gutiérrez «Nos querían colgar». Dramática y harto elocuente frase del general Jordán, capturado por quince mil moqueguanos, que sintetiza el grado de rechazo del pueblo peruano al Estado-nación centralista que solo existe para servir al gran capital, a Europa y a Estados Unidos. Moquegua, con su espectacular y ejemplar triunfo sobre las fuerzas represivas, tomó la posta de las luchas de Ilave en Puno y de Tambogrande en Piura. Ilave pasó por encima de las instituciones y normas centralistas para castigar al alcalde corrupto que el sistema oficial sostenía. Tambogrande escribió con letras enormes «NO A LA MINERÍA» y «SÍ AL AGRO», defendiendo un modelo alternativo para nuestro país, opuesto al neoliberal. MÁS ALLÁ DEL CÁNON Detrás de su reclamo por una distribución justa del cánon, Moquegua cuestiona el manejo centralista del presupuesto de laRepública y la política servil de no querer cobrar impuestos a las sobreganancias mineras. La actitud de Moquegua es compartida por las provincias, comunidades indígenas y fuerzas campesinas y sindicales que vienen sacudiendo al gobierno aprista con paros, movilizaciones y bloqueos de carreteras desde hace dos años. No reconocen autoridad en un Estado y un régimen que son marionetas de los grandes negocios privados. El Estado-nación centralista, convertido en instrumento del neoliberalismo y transgresor de los derechos económicos, sociales, culturales y humanos de las mayorías empobrecidas, no va más.

Moquegua es la sublevación del Perú profundo contra el centralismo agresor, el saqueo de nuestras riquezas naturales y la superexplotación de la fuerza laboral nacional.

Por eso ahora se discute con qué reemplazarlo. Las organizaciones comuneras CONACAMI y AIDESEP, han lanzado la propuesta de construir un Estado plurinacional. La mayoría de presidentes de Región apuestan al actual proceso de «descentralización» que el Estado centralista tuvo que retomar bajo presión de las sublevaciones regionales. Yehude Simon, presidente de la Región Lambayeque, adelantó su apoyo al proceso de «descentralización» y llamó a respetar el «Estado unitario» oponiéndose a todo intento de «dividir el Perú» convirtiéndolo en república federal. ESLABÓN PERDIDO Aquí se están mezclando conceptos y empleando prejuicios. Para que el debate sea claro, hay que empezar por descartar opciones. En primer lugar, definir si la solución pasa por mantener o no el actual Estado-nación centralista que en 187 años de República no ha podido llevar al país al desarrollo que beneficie a todos. Ese Estado-nación solo

ha servido para que se reproduzcan las tendencias centralistas y opresivas de la Colonia y se profundice la desigualdad entre los peruanos, favoreciendo el enriquecimiento sin límites de la élite de siempre, y manteniendo en la miseria a millones de peruanos de las zonas andinas, amazónicas y también de la costa, que constituyen la fuerza productora del país. Hay que saldar cuentas con ese Estado-nación fracasado. En segundo lugar, no confundir Estado centralista con Estado unitario. Tampoco igualar una república federada (Brasil, México, Estados Unidos, etc.) con la alternativa secesionista disfrazada de «autonomía» que promueve la oligarquía boliviana de Santa Cruz con apoyo yanqui. El Estado-nación centralista tiene que ser reemplazado por otro que parta de asegurar la unidad de la república peruana, de su territorio y de sus pueblos. En ese marco, reconocer y garantizar los derechos de todos los pueblos y naciones que cohabitan territorio peruano, con culturas, lenguas,

valores e instituciones propias; respetarlos, protegerlos y alentarlos al desarrollo y progreso en comunidad. La propuesta del Estado plurinacional, es la que mejor responde a esta necesidad. Una institución pública unitaria que reconoce autonomías para los descendientes de pueblos originarios de habla quechua y aymara, para los nativos de la selva y para las regiones que decidan formar los departamentos actuales. Esas autonomías deben ser la base de la organización democrática del nuevo Estado como ente republicano federado y unitario, no hay contradicción, el cual debe surgir de un nuevo Pacto fundacional acordado en una Asamblea Constituyente u otra instancia soberana que los mismos pueblos decidan. El actual proceso de descentralización y regionalización debe ser considerado un eslabón hacia el Estado plurinacional y, en ese sentido, hay que seguir luchando para liberarlo de las amarras centralistas en todos los aspectos. La lucha por estos objetivos apremiantes demanda la derrota previa del gobierno de Alan García y del modelo neoliberal. Así mismo, la postulación de un plan alternativo de desarrollo basado en nuestro potencial agrario, forestal y energético, en el respeto y protección del medio ambiente y de los territorios de los pueblos originarios, en la recuperación y defensa de los recursos naturales y empresas públicas privatizadas, así como en relaciones de solidaridad, reciprocidad y equidad para que sirva a las mayorías populares y no a la explotación capitalista de siempre.


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ENTREVISTA

ENTREVISTA A MARIO PALACIOS, PRESIDENTE DE CONACAMI

«La unidad es para construir un Estado plurinacional» La Cumbre Indígena y la Cumbre de los Pueblos rechazó la presencia de las transnacionales en nuestro país por los daños irreparables que causan al medio ambiente y a las poblaciones más pobres. Alan García decidió contragolpear con el Decreto Legislativo 1015, que interviene en la vida interna de las comunidades andinas y amazónicas para reducir a cero su capacidad de resistencia y lucha contra la rapacidad de las corporaciones mineras, madereras y de hidrocarburos. La norma en cuestión permite que una minoría de comuneros pueda decidir la venta de las tierras comunales, aceptar la explotación de los recursos naturales que allí existan o pactar inversiones con empresas privadas. Ya no será necesario contar con el voto de los dos tercios de comuneros. Las transnacionales se frotan las manos. Lo que sigue son las palabras de Mario Palacios, presidente de CONACAMI, central de las comunidades afectadas por la minería. Mario Palacios. Por: Fernando Gutiérrez (www.enfasisperu.com) (VERSIÓN RESUMIDA) Se dice que existe una política de despojo a las comunidades de parte del gobierno de Alan García. ¿Cómo van a responder CONACAMI y las organizaciones indígenas? No es solo la política de Alan García, es la política de las transnacionales, aprobado por el consenso de Washington y de Viena. Es política del neoliberalismo salvaje. Ésta se viene imponiendo con mayor profundidad en los últimos dieciocho años. La avaricia de las transnacionales es por el control de los recursos naturales que se encuentran en tierras-territorios de nuestras comunidades, como las aguas, los bosques, los minerales, la biodiversidad, el gas, el petróleo, etc., que existen en la costa, los andes y la amazonía. Para la voracidad de las multinacionales, las comunidades somos un escollo, una barrera, por ello utilizan a los gobernantes de turno como Fujimori, Toledo y García para que les faciliten sus pretensiones. Estos gobiernos sumisos aplican políticas para favorecer a las multinacionales y pretenden despojarnos de nuestras tierras-territorios comunales, expropiándolas e intentan liquidar nuestra organización ancestral originaria que son las comunidades.

Saludo a la Pachamama. Su objetivo es tener los recursos naturales para su beneficio. Cómo vamos a responder. Desde nuestras comunidades, a través de las organizaciones buscamos el ejercicio, respeto y ampliación de nuestros derechos como pueblos originarios indígenas, derechos a la tierra-territorio, a la autodeterminación en el modelo de desarrollo, a la autonomía y al autogobierno, a los recursos naturales y, fundamentalmente, a seguir existiendo como pueblos. Estos derechos se encuentran reconocidos en convenios y tratados internacionales, como el Convenio 169 de la OIT y la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas de las Naciones Unidas. En la búsqueda del respeto

por nuestros derechos, participamos en diferentes espacios nacionales e internacionales. Trabajamos muchas propuestas y entregamos al Congreso de la República una propuesta de reforma constitucional para incorporar los derechos de los pueblos indígenas en la Carta Magna, propusimos normas y leyes que luego no fueron admitidos por el Congreso o fueron tergiversados, como el de los impuestos a la sobreganancia minera o regalías, que terminó como «óvolo minero»; o la propuesta de Autoridad Autónoma Ambiental, que terminó como Ministerio del Ambiente, mutilada y discapacitada para fiscalizar, controlar o prevenir impactos ambientales en actividades como industrias mineras y petroleras, un minis-

terio que no tiene autoridad sobre el agua, principal problema del Perú en este siglo, sobre todo porque somos uno de los países que sufriremos los mayores impactos del cambio climático, solo por decir algunos ejemplos. Ahora el gobierno está aprobando leyes de contrabando, es decir, proyectos de ley que como el que fue presentado con el número 992 en diciembre del año pasado y había sido archivado en la Comisión de Pueblos Andinos y Amazónicos del Congreso, ahora es aprobado como Decreto Legislativo 1015, omitiéndose incluso las opiniones y recomendaciones de la Defensoría del Pueblo. Además, hay otros proyectos de ley, como el Nº 1770 y el Nº 1900, que se encuentran increíblemente en la Comisión de Vivienda del Congreso, como si el problema de las tierras y territorios de las comunidades fueran un tema de viviendas urbanas. Todos estos proyectos de ley tienen el interés de desintegrar las comunidades, expropiar sus tierras y liquidarlas, para luego entregárselas a terceros, y esos terceros son empresas transnacionales... Para defender los derechos de nuestras comunidades y frenar la arremetida gubernamental vamos ha realizar diversas tareas. Iniciaremos la


ENTREVISTA

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Sesión inaugural de la Cumbre Indígena. campaña para demandar la inconstitucionalidad de la norma referida. Ésta puede realizarse a través de una demanda que presente la Defensoría del Pueblo, o mediante la adhesión de un tercio de congresistas, o por la vía de la recolección de firmas de los comuneros para presentarlas al Tribunal Constitucional. Dos, declaramos jornada de movilización, concentración y protesta en las regiones la semana del 20 al 24 de junio. Estas fechas son de enorme significado para el mundo andino amazónico; de espiritualidad, de identidad y de reivindicación. El 21 de junio es el año nuevo andino, día del solsticio de invierno, la fiesta del Sol o Inti Raymi. El 23 de junio es el llamado Día del Indio y el 24 es el Día del Campesino, denominación que se le reconoce a nuestras comunidades ancestrales que son formas de organización de los pueblos y nacionalidades quechua, aymara y amazónicos; el 24 también es el día de San Juan en la amazonía. Por tanto, serán días y jornadas de lucha, de rechazo y de preparación del paro nacional del 8 y 9 de julio. ¿Piensa que con estas medidas el gobierno va entender y dará marcha atrás? Realmente no esperamos que el gobierno entienda, porque este gobierno se ha defi-

nido en su política ultraliberal, represivo y fundamentalista. Fundamentalismo de libre mercado, de libre inversión, de libre saqueo de recursos naturales y de libre enriquecimiento de trasnacionales mineras y petroleras, su fundamentalismo le impide ver el respeto de los derechos humanos y, sobre todo, los derechos de las comunidades, de los pueblos originarios indígenas. Derechos reconocidos, insisto, en el Convenio 169 de la OIT y en las Naciones Unidas. Nosotros como comunidades pueblos indígenas estamos comprometidos en la reafirmación de nuestra identidad como pueblos ancestrales, en la reconstitución territorial de las comunidades, pueblos y nacionalidades quechuas, aymaras y amazónicos, para caminar hacia la construcción del Perú Unitario Plurinacional de bases comunitarias. Tenemos un proyecto de vida y continuidad histórica para nuestros pueblos originarios y el aprismo tiene como política liquidar, desaparecer y exterminar las comunidades y pueblos originarios indígenas. El gobierno está decidido a hacer pasar sus medidas para, según García, «acabar con el perro del hortelano». Las comunidades estamos declarados en alerta permanente y en resistencia. Si con-

tinúan imponiéndonos leyes inconstitucionales como este último Decreto 1015, nos declararemos en desobediencia civil. Las políticas de Estado practicadas contra nuestros pueblos han sido y son: políticas de exterminio, la política de asimilación y una tercera política estatal es la de negación e invisibilización. Este gobierno las está aplicando todas, simultáneamente. Para las comunidades no es una historia nueva, la implementaron durante toda la Colonia en 300 años, y en los ciento ochenta y siete años de vida republicana también se ha dado esta misma política. Así que, una vez más, se repite la historia y una vez más nosotros defenderemos nuestro derecho a la tierra-territorio con la consigna ¡tierra o muerte! En la Cumbre de los Pueblos se habló de construir un modelo distinto al neoliberal, incluso la presencia de Evo Morales reforzó esta idea. ¿Ustedes están participando en construir esa alternativa? Por supuesto. No solamente nosotros. Si miramos el mapa político de América Latina, o más específicamente de América del Sur, encontramos que del universo de países de América del Sur, solo dos o tres países son los que están inmersos en el modelo liberal, en el modelo de violación de derechos humanos, de mayor pobreza, de expoliación de recursos naturales, de expropiación de tierras comunitarias como la que estamos sufriendo ahora en el Perú. Son tres países: Chile, Perú y Colombia. El resto de los países y gobiernos han optado por una propuesta alternativa, no

«Tenemos un proyecto de vida y continuidad histórica para nuestros pueblos originarios y el aprismo tiene como política liquidar, desaparecer y exterminar las comunidades y pueblos originarios indígenas».

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necesariamente socialista pero distinto y alternativo al modelo que están imponiendo en el mundo. América andina es una de las alternativas en donde se están construyendo mundos nuevos desde viejos pueblos, desde una perspectiva diferente, milenaria, indígena y plurinacional como en Bolivia. Otra experiencia desde los movimientos sociales en el Ecuador, desde la Venezuela soberana, en fin, son modelos alternativos. La CGTP ha llamado a construir un partido de trabajadores con miras al 2011, y esta iniciativa estaría respaldada por la Coordinadora Político Social que la conforman los partidos de izquierda y el partido de Ollanta Humala. ¿Ustedes están de acuerdo con esta iniciativa? Lo que está sucediendo en el Perú es que hay una recomposición del movimiento social. Los tejidos sociales que se debilitaron durante la violencia social, la lucha contrasubversiva y la dictadura, hoy se están recomponiendo; y sería iluso no apostar por un proceso unitario. Si hay organizaciones sociales que están apostando por un proceso unitario para la participación política, el movimiento indígena y campesino en su conjunto está en la responsabilidad también de asumir el proceso. Tomada la decisión política de participar y de caminar junto con las diversas expresiones del movimiento social, hay que respondernos cómo vamos a caminar juntos, ...para qué estamos juntos. ¿Estamos unidos para construir proyectos nuevos o simplemente para procesos electorales y para repetir más de lo mismo? Nosotros creemos que la unidad no es para un proceso electoral, es para construir un nuevo Estado. La Cumbre Indígena ha aprobado la tarea de construir un Perú unitario y plurinacional de bases comunitarias, un Perú en donde las 72 nacionalidades y pueblos estemos incluidos y representados, así como todos los peruanos. Sí, apostamos por la unidad pero también tenemos propuestas y proyectos políticos diferen(Sigue en pág. 10)


10/ UNÍOS Nº 9/Junio-Julio 2008 (Viene de pág. 9)

ciados, pero que pueden construirse en armonía. Lo que no podríamos aceptar es someternos o sujetarnos a las decisiones políticas de aquellos que creen que ya tienen, de por sí, la representación política. Nosotros también debemos tener representación en todos los espacios y en todas las instancias, como en realidad así viene ocurriendo desde las propias comunidades, provincias y regiones. Las comunidades estamos construyendo una manera distinta de hacer efectiva la participación política, a partir de nuestras democracias comunitarias, desde la reciprocidad, la complementariedad, dualidad, el ayni, el yanapanakuy, la minka, como principios de vida. Evo Morales aconsejó que si se va a hacer la unidad, los partidos de izquierda deberían someterse a los movimientos sociales. ¿Usted está de acuerdo con este consejo? Sí. El Partidismo y la izquierda han llevado a una situación de crisis y casi liquidación del movimiento social. Separando lo político y lo social como una contradicción cuando en realidad son perfectamente complementarios. Esas conductas y tradiciones políticas son las que hay que ir rompiendo. No es posible que después de 30 años sigamos teniendo los mismos dirigentes políticos y sociales. Necesitamos nuevos rostros, nuevos liderazgos. Es necesario un recambio, incluso generacional. Los jóvenes de las comunidades tienen una tarea fundamental a la luz de los cambios históricos de nuestros tiempos. Un actor social y político, emergido en los últimos 20 años es el movimiento indígena en América andina y contribuye al movimiento social con nuevos proyectos de vida. Tesis como la construcción de Estados plurinacionales, democracias comunitarias, institucionalización de sociedades interculturales, el mandar obedeciendo, el vivir bien, la armonía hombre-naturaleza-Pachamama, son tesis que hoy se debaten en el Perú y a nivel internacional.

JUVENTUD

Proyecto de Martha Hildebrandt ataca la educación pública El Congreso reactivó el proyecto de la congresista Martha Hildebrandt que apunta a la privatización de la educación superior universitaria; el mismo es apoyado por el APRA, Unidad Nacional, UPP y los fujimoristas. La congresista fujimorista propone que los estudiantes provenientes de colegios particulares y estudien en alguna de las universidades públicas, paguen una mensualidad equivalente al 50% de la pensión que pagaban en el 5º año de secundaria. Fundamenta su propuesta en el artículo 17 de la Constitución de 1993: “… en las universidades públicas el Estado garantiza el derecho a educarse gratuitamente a los alumnos que mantengan un rendimiento satisfactorio y no cuenten con los recursos económicos necesarios para cubrir los costos de educación”. Según ella, a “los burros” y a los egresados de colegios particulares no les alcanza el derecho a la gratuidad de la enseñanza. Históricamente, la universidad sirve como instrumen-

to de Estado para el desarrollo de la sociedad mediante la producción de ciencia y tecnología. El neoliberalismo rompe esa relación para subordinar la universidad a los planes de negocio de las grandes empresas. En UNÍOS Nº 6 decíamos: “la crisis por la que atraviesa la universidad pública es producto de la política económica neoliberal que pretende entregar la educación superior al capital privado.” El estado capitalista no considera los presupuestos para la educación superior una inversión para el desarrollo, sino un gasto fiscal, de ahí que no sea prioridad para ningún gobierno que siga las pautas del mercado. El Consejo Nacional de Educación ha señalado que la actual crisis y atraso de la universidad peruana es el resultado de los magros presupuestos que los gobiernos de turno le han impuesto, por cumplir con los planes de ajuste del Fondo Monetario Internacional, añadimos nosotros. Por consiguiente, la propuesta de la Hildebrandt no

servirá de alivio presupuestario, como ella sostiene. El problema de la falta de recursos solo lo podrá solucionar el Estado, asumiendo la financiación total de la universidad pública para convertirla en instrumento del desarrollo nacional. El plan privatizador de la educación pública es claro. Primero, con la Ley Hildebrandt segregarán a los jóvenes que procedan de colegios particulares, después aplicarán a todos la “ley del libre mercado”. La lucha universitaria debe rechazar no solo el proyecto de la fujimorista Hildebrandt sino también la Constitución aprobada por el reo Fujimori, que es la madre del cordero. Para ello se debe buscar la unidad con la clase trabajadora y los diversos sectores sociales que vienen sosteniendo arduas luchas contra el gobierno entreguista de Alan García y cuestionan su permanencia. Roy (consejero de FCEUNAC) Erick (presidente de ARUNAC)

Elecciones estudiantiles en la UNAC Año tras año en la Universidad Nacional del Callao se eligieron representantes estudiantiles alineados con los intereses de las autoridades. Este año, el estudiantado decidió cambiar y respaldar a Transparencia, una alternativa que retomó las banderas de lucha del movimiento universitario. TRANSPARENCIA Transparencia es un frente estudiantil democrático e independiente de autoridades o partidos. Lo conforman estudiantes libres y organizados de todas las Facultades, que se esmeran en lograr cambios sustantivos, no maquillajes, en beneficio de la universidad y los estudiantes. Sigue cuatro lineamientos: 1) organizar al movimiento estudiantil mediante la reactivación de los gremios; 2) luchar contra toda forma de corrupción; 3) exigir una educación científica; 4) defender la gratuidad de la educación y la universidad pública. Para llevar a la práctica estos principios, Transparencia cuenta con un plan de trabajo, el cual incluye la acogida a nuevos mecanismos de parti-

cipación estudiantil, así como el desarrollo de su grado de conciencia con la permanente difusión de la problemática universitaria y de los acuerdos tomados por los diversos órganos de gobierno. Para esto último, por ejemplo, Transparencia exigió ante el Consejo Universitario que las sesiones públicas de los órganos de gobierno sean filmadas; pedido que fue rechazado por las autoridades. Un déficit importante es no contar con una Federación en la UNAC, por ello Transparencia intenta mostrar a los estudiantes que para lograr una óptima formación profesional y defender sus derechos es necesario organizarse y erradicar la corrupción; para lo cual una tarea esencial es fiscalizar que las autoridades cumplan con los principios, objetivos y fines de la universidad. Uníos-Callao, corriente estudiantil socialista que participa en Transparencia, saluda este proyecto que constituye un espacio de democracia, tolerancia y respeto entre sus integrantes. Jorge C. (Consejo Universitario y Transparencia).


JUVENTUD

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Defendamos San Marcos y la universidad pública

PARA DERROTAR PROYECTO VIAL DE CASTAÑEDA LOSSIO

Impulsar iniciativas de las bases

Castañeda Lossio se ha propuesto competir en brutalidad con Alan García. Con espíritu artero, el alcalde de Lima ordenó la destrucción del cerco perimétrico que protege a San Marcos en la zona de la Av. Venezuela. Este hecho, perpetrado en la madrugada del domingo 29 de junio, provocó la reacción de los tres estamentos, quienes realizaron una movilización de cinco mil personas hacia el Congreso, demandando su intervención para parar la mano al alcalde matón. Los estudiantes sanmarquinos llevan la carga más pesada de esta lucha desigual por defender su universidad. Catorce sanmarquinos terminaron en los hospitales luego de un lamentable enfrentamiento con los obreros que construyen el cuestionado by pass. Los trabajadores son amenazados y azuzados por la autoridad edil para que enfrenten a los estudiantes, bajo amenaza de despido o no pago de su jornal. FUERZA ESTUDIANTIL

Pero estos hechos no amilanan a los estudiantes. Ellos ya demostraron el pasado 8 de mayo su valentía y disposición de alcanzar el triunfo. Ese día miles de estudiantes se movilizaron en

forma espontánea para sacar a la policía que había incursionado en la Ciudad Universitaria. Los policías rompieron puertas y ventanas, lanzaron bombas lacrimógenas en el comedor y golpearon y detuvieron a decenas de estudiantes. Horas después se generó la espontánea reacción estudiantil. Varios miles de sanmarquinos rodearon a los policías y con los brazos en alto pero dispuestos a hacer respetar su casa de estudios, los obligaron a retroceder hasta la calle. De este modo los estudiantes le demostraron a Castañeda Lossio y también al rector Luis Izquierdo que el autoritarismo y los proyectos contra la universidad pública no pasarán. INICIATIVA DE BASES

El jueves 22 de mayo las bases volvieron a tomar la iniciativa. Desde las propias bases surgió la iniciativa de una marcha hacia el Congreso de la República. Unos tres mil estudiantes de derecho, sociales, letras, educación, economía, biología y física se movilizaron pacíficamente, para buscar la mediación del Parlamento para la «reformulación» del proyecto vial o by pass. Ha llegado la hora de generar un gran movimiento estudiantil porque las condiciones son inmejora-

¿Qué harían los estudiantes de la Católica o de la U. de Lima si el alcalde decidiera construir enormes by pass delante de sus universidades? Estamos seguros que rechazarían tal despropósito, sin dudarlo. Entonces, ¿por qué los sanmarquinos no lo hicieron desde un inicio con el by pass Venezuela-Universitaria? La desinformación ha impedido una respuesta temprana de los estudiantes. Pero también hay otra razón más de fondo: los conceptos de modernidad y desarrollo que nos han metido en la cabeza desde pequeños, que nos llevan a considerar «progreso» toda construcción a base de fierro y cemento. El alcalde de Lima Luis Castañeda Lossio ha contado con esa ventaja para vender su proyecto. Pero lo increíble de esta historia es que tuvo como aliado nada menos que a la autoridad sanmarquina. El Convenio da luz verde a una obra vial que rompe el conjunto urbanístico que incluye a San Marcos. La primera universidad de América quedará arrinconada y tapada, «desconectada» de su entorno tradicional. El by pass minimiza la importancia que tiene la Ciudad Universitaria para Lima, una pista y un puente adquieren más valor que un centro que forma miles de profesionales cada año. La obra constituye un nuevo ataque a la educación pública. Si los gobiernos neoliberales le retacean recursos a San Marcos, el alcalde de Lima, conspicuo neoliberal, atenta por partida doble contra su patrimonio: le quita 28,000 metros cuadrados de terreno y con su by pass desvaloriza la ciudad universitaria en su conjunto. Los sanmarquinos están enfrentando a un alcalde obsecuente. Su mentalidad «desarrollista» le impide comprender las necesidades de miles de personas dedicadas al estudio, que demandan tranquilidad y seguridad en las aulas. El proyecto vial no debe pasar. Exijamos un proyecto totalmente nuevo,con la participación de los tres estamentos sanmarquinos, en especial los estudiantes, con la asesoría de arquitectos, arqueólogos, historiadores y otros profesionales. El nuevo proyecto debe poner por delante los intereses de la comunidad sanmarquina y la preservación, intangibilidad y progreso material a futuro de la Ciudad Universitaria.

bles. La lucha de San Marcos contra el by pass del alcalde de Lima se ha convertido en un problema político nacional y cuenta, además, con la creciente simpatía ciudadana. Las acciones de «grupos minoritarios» que mantienen la toma del rectorado y dos facultades solo obstaculizan las iniciativas de las bases, y favorecen la campaña de despretigio del alcalde contra los sanmarquinos.

Con las lecciones aprendidas en estas pocas semanas, los estudiantes sanmarquinos deben actuar desde cada una de sus facultades y escuelas, para organizar y garantizar la masiva presión estudiantil. Esta tarea debe ser tomada por los delegados de salón, a partir de asambleas de aula y de facultad, estableciendo las instancias de coordinación que sean necesarias entre ellos y los demás estamentos. (Rumi).


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DECLARACIÓN DE LA UIT-CI

Ante la muerte de Manuel Marulanda Vélez «Nada humano nos es ajeno», solía decir Carlos Marx, y sobre esa premisa como revolucionarios internacionalistas lamentamos la muerte de Manuel Marulanda Vélez, fundador y máximo líder del grupo guerrillero FARC, desde 1964. Quien, independientemente de sus posiciones políticas, de sus estrategias y de sus tácticas, que no compartimos, enfrentó, arriesgando a cada paso su vida, la voracidad de terratenientes y capitalistas colombianos, a 11 presidentes liberales y conservadores y a tantos otros representantes de las multinacionales aposentados en la Casa Blanca, quienes siempre quisieron tener a sus pies, como trofeo de guerra, el cadáver de Manuel Marulanda Vélez. Reconocemos el alzamiento armado a principios de los años 60 de Manuel Marulanda Vélez y de muchos otros honestos y valientes campesinos, como un legítimo derecho de autodefensa para preservar la vida y evitar el despojo de sus pequeñas parcelas ante el ataque inclemente del ejército, la policía y las bandas paramilitares al servicio de los grandes terratenientes. En consecuencia repudiamos a los gobiernos norteamericanos, sean estos Demócratas o Republicanos, y a sus lacayos en Colombia, por su perversa campaña de querer catalogar a las FARC y a sus dirigentes y militantes como terroristas para justificar acciones criminales como el asesinato de Raúl Reyes. Terrorista es el presidente colombiano Álvaro Uribe, quien compró su reelección en un parlamento minado de voceros del gran capital y de paramilitares. Terroristas son el presidente Uribe y su Ministro de Defensa, quienes protegen a los jefes de los sanguinarios grupos de autodefensa. Terrorista es el Estado colombiano que promociona y recompensa el asesinato de líderes guerrilleros, populares o sindicales y permite la actuación impune de los asesinos del pueblo. Terrorista es el gobierno de los Estados Unidos, que conculca los derechos democráticos del pueblo norteamericano y de los millones de inmigrantes que viven en ese país, y que miente para justificar las guerras de agresión contra pueblos del mundo. Nuestro homenaje al luchador antiimperialista Manuel Marulanda Vélez, lo hacemos desde una corriente socialista revolucionaria que siempre ha sostenido diferencias con la política y los métodos de acción que orientaron Marulanda Vélez y las FARC. Nunca hemos coincidido con su política de buscar un gobierno amplio, pluralista y de centroizquierda con fuerzas patronales por más progresistas que se definan. Pero, por sobre todo, consideramos un grave error sus métodos de acciones aisladas de las masas, como lo vienen siendo los secuestros extorsivos o el mantener a rehenes civiles por años. Las FARC no

apelan a la movilización obrera, campesina y popular como motor de cambio, lo que ha debilitado su propia lucha, crea confusión y rechazo popular y ha sido utilizado, lamentablemente, por la oligarquía y el imperialismo. Somos parte de los que reclamamos, desde hace años que a las FARC se las reconozca como fuerza beligerante con todos los derechos del Tratado de Ginebra y llamamos a denunciar las acciones criminales del ejército y el Estado colombiano en contra de esta organización, que refleja en forma distorsionada la lucha de los campesinos pobres contra los terratenientes y el imperialismo. Nos pronunciamos a favor de la libertad del dirigente de las FARC, Simón Trinidad, deportado por Uribe y preso en los EE.UU., así como la de todos los guerrilleros detenidos en Colombia, y reclamamos a las FARC que terminen con el secuestro de civiles y liberen en forma unilateral a Ingrid Betancourt y a todos los rehenes civiles y que se unan a la lucha obrera y popular. Más allá de nuestras diferencias con el combatiente Manuel Marulanda Vélez, frente al imperialismo, la oligarquía, y al gobierno asesino de Uribe, le rendimos homenaje y nos satisface saber que su deceso se debió a causas naturales y no por las manos asesinas de los esbirros del ejército colombiano, de las tenebrosas bandas paramilitares, ni de ningún caza-recompensa. Como organización revolucionaria socialista e internacionalista, la UITCI y sus militantes en Colombia, ratificamos nuestro compromiso histórico de mantener la lucha revolucionaria apelando a la movilización del pueblo, para construir un nuevo país, cimentado sobre bases socialistas, sin explotadores, sin terratenientes, sin bandas paramilitares, sin injerencias yanquis ni de ningún país imperialista y bajo un gobierno de los trabajadores y el pueblo. 26 de mayo de 2008 Miguel Sorans, Comité Ejecutivo Unidad Internacional de los Trabajadores-Cuarta Internacional (UIT-CI) Babá, ex diputado federal de Brasil. Corriente Socialista de los Trabajadores, integrante del Partido Socialismo y Libertad (PSOL). Orlando Chirino, Coordinador Nacional de la Unión Nacional de Trabajadores. Unidad Socialista de Izquierda de Venezuela. Juan Carlos Giordano, dirigente nacional y Liliana Olivero, Diputada Provincia de Córdoba. Izquierda Socialista de Argentina. Enrique Fernández, ex diputado nacional de Perú. «UNIOS». Virgilio Arauz, Propuesta Socialista de Panamá. Orlando Arias, Miguel Vivas, Periódico El Polista, Colombia.

Tercer Congreso Mundial de la Unidad Internacional de los Trabajadores-Cuarta Internacional (UIT-CI) A fines de junio se llevó a cabo el III Congreso Mundial de la Unidad Internacional de los Trabajadores-Cuarta Internacional (UIT-CI). Participaron Izquierda Socialista y la UST de Argentina, CST del PSOL brasileño, USI de Venezuela, Uníos en la Lucha de Perú, Propuesta Socialista de Panamá y El Polista de Colombia. Además, delegaciones invitadas de España, Alemania, México, República Dominicana, Chile y de la LIT-CI. El Congreso realizó un debate central sobre la situación del imperialismo yanqui, si está o no a la defensiva, si Irak es el nuevo Vietnam de los EE.UU., cuál es la correlación de fuerzas a nivel mundial. Se analizaron también los nuevos elementos de la situación revolucionaria de Latinoamérica, en especial, el surgi-

miento de los nuevos organismos y direcciones en el movimiento obrero, que incluye al movimiento campesino. Fueron temas importantes Venezuela y Bolivia, puntos altos de las luchas en nuestro continente. Venezuela concentró la mayor atención. Allí la clase obrera acaudilla la lucha por la profundización de la revolución socialista, como lo demuestra la nacionalización de la siderúrgica SIDOR, arrancada al gobierno nacionalista burgués de Chávez por la movilización obrera. Estas y otras luchas nutren la experiencia de los trabajadores organizados en la UNT, donde el clasismo independiente agrupado en el CCURA, impulsa la pelea por una central obrera clasista y revolucionaria, autónoma del Estado, del gobierno de turno y de los partidos políticos.


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SERÁ COMPETIDOR DEL PSUV DE HUGO CHÁVEZ

Inscriben partido de los trabajadores venezolanos El pasado viernes 9 de abril, Emilio Bastidas, coordinador regional de la UNT del Estado Aragua, a nombre de nuestro partido Unidad Socialista de Izquierda (USI), presentó más de 7000 firmas de adherentes para formalizar el registro de la organización ante el CNE (autoridad electoral venezolana). Con este primer e importante paso, se coloca la piedra fundamental en la construcción de un partido de los trabajadores y el pueblo, un partido democrático, sin burócratas ni corruptos, sin empresarios ni terratenientes que luche de forma independiente al gobierno y a los patronos por el socialismo. Este gran esfuerzo militante de los más de 100 activistas en la campaña de recolección de firmas hizo posible que se superara con creces el requerimiento de las 5000 firmas para solicitar la legalización del partido en el Estado de Aragua, entregándose más de 7000 firmas, con lo cual se excedió con creces el requisito legal para formalizar la inscripción de la organización. La legalización de la Unidad Socialista de Izquierda en Aragua es el inicio del proceso de legalización de un partido de los trabajadores venezolanos a nivel nacional, con miras a participar electoralmente a la Asamblea Nacional el próximo año, así como para postularse como alternativa de lucha en cada conflicto del pueblo y los trabajadores, en la perspectiva de construir un gran partido de trabajadores a nivel nacional que luche por el socialismo sin patrones, burócratas ni corruptos.

Orlando Chirino, coordinador nacional de la UNT y líder del nuevo partido obrero.

TRIUNFO DE LOS TRABAJADORES

Nacionalización de SIDOR en Venezuela Por: Jorge A. Los trabajadores de la empresa SIDOR marcan el camino a seguir por los revolucionarios que no desmayan en la lucha por la construcción de una Venezuela socialista. Es un gran triunfo de la clase obrera haber logrado la nacionalización de la siderúrgica que estaba en manos de la trasnacional Techin, quien se negaba a negociar el pliego de reclamos que planteaba la inclusión en planilla de los trabajadores tercerizados. SIDOR cuenta con más de 13 000 trabajadores y 9500 de ellos son tercerizados, sin ningún tipo de beneficios y con salarios mucho más bajos que los de los trabajadores fijos. Situación que motivó el justo reclamo del sindicato ante la empresa trasnacional, la misma que todo el tiempo contó con el total respaldo del gobierno, recurriendo a una serie de maniobras para continuar pisoteando los dere-

La lucha obrera acorrala a Hugo Chávez.

chos de los trabajadores. Esta experiencia reafirma la convicción de que solo la movilización y la lucha consecuentes dan frutos, y es el método para conquistar las reivindicaciones y aspiraciones de los trabajadores y el pueblo. Porque aquí no solo es la multinacional la derrotada, sino también la política del gobierno del presidente Chávez, quien se vio obligado a nacionalizar la empresa y cambiar de Ministro de Trabajo. Este último no dudó en ningún momento en utilizar distintas maniobras para boicotear la justa lucha de

los trabajadores. Desde intentar organizar un sindicato paralelo, hasta acusar a los dirigentes sindicales de golpistas, usando los medios de comunicación derechistas, entre otras cosas, que no son ajenas al jefe de gobierno venezolano, como recientemente manifestó el ministro de Defensa: «yo solo actúo cuando me lo ordena el Presidente», así respondió al ser cuestionado por la brutal represión contra los trabajadores de SIDOR por parte de la Guardia Nacional. Es importante señalar que la lucha de los trabaja-

dores de sidoristas no ha terminado. El nuevo ministro ya ha comenzado a declarar que las reivindicaciones del contrato colectivo «no pueden exceder la capacidad de la empresa». Ahora el ministro habla con el mismo lenguaje de racionalidad patronal que utilizaba Techint para negarse a acceder a las peticiones obreras. Por todo ello, nos sumamos al llamado de los trabajadores venezolanos que exigen que la nacionalización sea sin indemnización y sin compra de acciones; que esta medida se extienda a TAVSA y MATESI, también propiedad de Techint. Que Sidor sea 100% estatal. Que estos millonarios recursos que ahora exige la multinacional por sus acciones sirvan para cubrir los costos del contrato colectivo en los términos planteados por el sindicato (SUTISS), así como para la inmediata absorción de todos los tercerizados, sin exclusiones».


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CONTRA EL PLAN DE EX MINISTRO CHAVISTA DE CREAR NUEVA CENTRAL

Chirino llama a la unidad sindical con dirigentes legítimos A raíz de la nueva convocatoria que ha hecho el sector del movimiento sindical encabezado por el ex ministro de Hugo Chávez, José Ramón Rivero, para construir una nueva central sindical en el país, el Coordinador de la Unión Nacional de Trabajadores, Orlando Chirino, responde: «No recuerdo haber visto a ninguno de los dirigentes de la FSBT apoyando la lucha de los trabajadores en los portones de las empresas, ni movilizarse en defensa del contrato marco de los empleados públicos. En cambio si los hemos visto apoyando a la multinacional SIDOR en contra de los trabajadores, firmando el contrato petrolero que desmejoró importantes conquistas y aceptó el miserable aumento de 12 BsF. Ellos jugaron un papel protagónico rompiendo la lucha heroica en Sanitarios Maracay y siguen jugando a favor de los patronos públicos y privados en contra de los trabajadores. Esos falsos dirigentes fueron los que instigaron mi despido arbitrario de PDVSA. Con esa clase de usurpadores sindicales los trabajadores no tienen destino». «…También hemos dicho que la unidad la construirán los dirigentes sindicales legítimos, elegidos por sus bases en procesos electorales transparentes y democráticos y no los usurpadores que quieren montar un nuevo aparato, sin elecciones, para seguir hablando a nombre de los trabajadores pero sin representarlos realmente». «C-CURA ha sido conse-

cuente con esta posición. Nosotros inauguramos los procesos electorales en la UNT en el Estado Aragua, siendo la única federación regional de la Central en todo el país que ha sido legitimada por el voto directo, universal y secreto de sus trabajadores. Luego respaldamos el proceso electoral en SINAFUM, donde los trabajadores le propinaron una paliza a los representantes de la FSBT. Ahora nos encaminamos a participar en las elecciones en la federación petrolera, donde a pesar de que los sindicatos de maletín hicieron mayoría para imponer una comisión electoral, estamos dispuestos a participar en esas elecciones, con la seguridad que los petroleros repudiarán a los dirigentes de la FSBT, porque saben que ellos fueron los que firmaron la estafa del contrato petrolero y porque hoy los ven abrazados con los viejos dirigentes de la CTV que impulsaron el paro-saboteo patronal. Somos optimistas de alcanzar el triunfo porque los sondeos por la base realizados en Anzoátegui, Falcón, El Palito, Monagas indican que el compañero José Bodas encabeza la preferencia de los petroleros...» «Es evidente que no hay salida a la crisis organizativa del movimiento sindical montando nuevos aparatos, ni con acuerdos de cúpulas con cantos a la unidad. Somos enfáticos en señalar que la unidad se construye por la base y en la lucha, defendiendo los derechos de los trabajadores y sobre todo desarrollando procesos electorales democráticos...».

Bolivia: profundizar la revolución Por: Darwin El 4 de mayo el pueblo boliviano protagonizó una de las movilizaciones más importantes de su historia, que frenó el intento golpista de la oligarquía santacruceña, quien apuntaba a dividir Bolivia mediante un referendo autonomista para apoderarse de los recursos de Santa Cruz. Esta tremenda movilización demostró la fortaleza del movimiento popular para tirarse abajo toda acción que ponga en peligro la revolución del pueblo, pero, además, puso en evidencia las limitaciones del gobierno de Evo Morales y su llamado capitalismo andino. Bolivia está conformada por nueve departamentos. Cuatro de ellos: Santa Cruz, Tarija, Beni y Pando, albergan las mejores tierras, las zonas más ricas en hidrocarburos y a la mayoría de comunidades originarias. Los golpistas intentan adueñarse de estas tierras utilizando un mecanismo democrático, el referendo autonomista; para ponerlas al servicio de los grandes terratenientes, los oligarcas y las transnacionales asentadas allí. LA RESPUESTA DEL PUEBLO La agresión oligáquica despertó una oleada de acciones. En Santa Cruz se impidió que se hiciera el fraudulento referendo; en Montero, segunda ciudad del departamento, el 60% no votó; en San Julián y Yapancani prácticamente se impidió el referendo, ya que los vecinos movilizados capturaron las urnas y descubrieron que, sin que nadie votara, ya estaban llenas de votos por el Sí, descubriéndose el descarado fraude. Acciones similares y más radicales ocurrían en El Alto, Oruro, Potosí y en Cochabamba. En este último lugar la movilización de obreros y campesinos fue una de las más grandes de su historia, 500 000 personas exigieron la revocatoria del mandato del prefecto derechista de ese departamento, Manfred Reyes Villa. EVO PREFIERE LA NEGOCIACIÓN Durante todo el período previo al referendo separatista, el gobierno de Evo minimizó su importancia con argumentos legalistas, buscó la intervención de la OEA y evitó la movilización de 20 000 cocaleros que querían marchar a Santa Cruz. «Admiro esas movilizaciones espontáneas en defensa de la legalidad y de la igualdad entre bolivianos», dijo Evo en respuesta a lo que acontecía. Efectivamente fueron movilizaciones totalmente independientes del gobierno y de sus aparatos e incluso sobrepasó a sus dirigentes sindicales; pero a pesar de decir Evo que el referendo fue un fracaso vuelve a llamar a los prefectos oligarcas para llegar a un acuerdo, demostrando así sus limitaciones y su política de conciliación de clases. ¡BASTA DE CONCIALIACIÓN! A pesar del triunfo del pueblo boliviano sobre la oligarquía y el imperialismo yanqui, éste corre el riesgo de perderse y no profundizarse debido a las ambigüedades del gobierno, propio de los gobiernos de frente popular, ya que permite dar aliento a la oligarquía a que siga con sus planes. Los hechos mostraron que la lucha no es de regiones, ni de etnias. Es lucha de clases. La burguesía, la iglesia, el imperialismos y la oligarquía terrateniente se unieron para derrotar el proceso revolucionario. Ellos le declararon la guerra a las mayorías populares de Bolivia. No es conversando como se puede derrotarlos y si el gobierno negocia con ellos, corren peligro las conquistas populares y el mismo proceso revolucionario. La movilización del 4 de mayo mostró la inmensa fuerza del pueblo, que de una vez debe decidir en profundizar la revolución aunque el gobierno se resista a ello.


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Bolivia es la esperanza de los pueblos indígenas Por: Fernando Gutiérrez Se espera que el referendo revocatorio del presidente y los prefectos permita superar la crisis política generada por el trabajo secesionista que la oposición burguesa y la embajada norteamericana llevan a cabo desde que Evo Morales asumió el poder. El último acto del ataque oligárquico ha sido la realización de referendos ilegales en Santa Cruz, Beni y Pando, que aprobaron Estatutos «autonómicos» opuestos a lo que propone la nueva Constitución votada por la Asamblea Constituyente. La nueva Constitución, defendida por el gobierno y que será sometida al voto del pueblo, define a Bolivia como Estado plurinacional, en virtud de ello establece derechos autonómicos a los departamentos, a las regiones, a los municipios y especialmente a las comunidades indígenas y campesinas. El Estatuto de la oligarquía, en cambio, propugna una «autonomía departamental» que subordina a las provincias y municipios y niega la autonomía indígena y campesina. La nueva Constitución prohibe el latifundio, considerado no solo como tierra desperdiciada, sino además por superar un límite de hectáreas (5 mil o 10 mil) y por ser haciendas donde se somete al trabajador a condiciones serviles o de esclavitud, como ocurre en la hacienda Larsen (propiedad de un norteamericano) y otras fincas contra campesinos guaraníes. El Estatuto «autonomista» defiende la gran propiedad, rechaza toda alusión a las condiciones de trabajo en las haciendas y desconoce el carácter inalienable, inembargable, imprescriptible, indivisible e irreversible

El próximo 10 de agosto Bolivia decidirá, en referendo, entre dos propuestas de cambio: la del movimiento indígena campesino que lleva adelante el gobierno de Evo Morales y la autodenominada «autonomista», de las familias oligárquicas atrincheradas en Santa Cruz, la zona más rica de Bolivia.

de las propiedades colectivas o comunitarias indígenas y campesinas. De otro lado, los «autonomistas» se otorgan competencias legislativas para que sean los dueños del latifundio y los agronegocios de cada departamento quienes decidan sobre la propiedad rural, la reforma agraria, la demarcación de los territorios indígenas, los recursos naturales, el régimen económico y laboral, la propiedad intelectual y controlen las concesiones de recursos naturales a empresas extranjeras. De este modo, podrán anular de un plumazo las medidas nacionalizadoras de Evo Morales, las mejoras salariales, sociales y alimenticias decretadas, y neutralizar su resistencia a permitir que las transnacionales norteamericanas y europeas se hagan del control de la biodiversidad andina a través de los TLC. Estas abismales diferencias están plenamente clarificadas para las mayorías populares de Bolivia. Por eso salieron a pelear contra los planes políticos de las fuerzas derechistas. El 1° de mayo Evo Morales anunció un acuerdo entre la COB y

el gobierno para enfrentar la ofensiva de la derecha. En Cochabamba, el 4 de mayo marcharon 500 000 personas, dispuestas a no permitir que se detenga el proceso de cambios por el cual votaron en el 2005, ni a dejar que los poderes económicos de siempre boicoteen al país o lo dividan. Similares movilizaciones se produjeron en El Alto, la Paz, Oruro y Potosí. En Santa Cruz los indígenas de Camiri (territorio guaraní) y los campesinos de San Julián Yapacaní, Cuatro Cañadas, El Torno, Montero, Ichilo, San Germán y otros lugares se levantaron contra el referendo oligárquico y en apoyo al proceso de cambio y la reforma agraria. Similares acciones hubo en las zonas urbanas. La división regional es una estrategia que las transnacionales quieren aplicar tanto en Bolivia como en otros países que no se han sujetado a los TLC. Así, entidades del gobierno USA vienen financiando la llamada Confederación Internacional por la Libertad y la Autonomía Regional (CONFILAR, con la participación del alcalde de Guayaquil

(Ecuador), el derechista Jaime Nebot, dirigentes de derecha de Zulia (Venezuela) y el prefecto de Santa Cruz Carlos Dabdoud. La embajada de Estados Unidos en Bolivia está en manos de Philip Goldberg, un experto que fue funcionario en la embajada en la ex Yugoslavia, clave en el proceso de fragmentar al extremo ese Estado. La estrategia oligárquicoyanqui en Bolivia solo podrá derrotarse con la movilización y lucha de un frente que agrupe a las organizaciones indígenas, campesinas, obreras y vecinales, independientemente de si apoyan o no al gobierno, con un programa que impulse la reforma agraria, favorezca la producción de alimentos, defienda los derechos de los indígenas del oriente, garantice trabajo y salarios dignos y profundice las nacionalizaciones con la expropiación total a las transnacionales bajo control obrero, entre las medidas más urgentes. Las condiciones para lograr el triunfo son muy favorables. Evo Morales mantiene la simpatía de la mayoría de la població. La COB llamó a una huelga general el 5 de junio para defender la «agenda de octubre» de lucha popular, sin conciliaciones con la oligarquía y las transnacionales. La Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia y la Asamblea de los 34 Pueblos Indígenas del Oriente, Chaco y Amazonía, han propuesto que en el referendo de agosto también se vote Sí a la nueva Constitución boliviana. Esa sería la vía política más inmediata para cortarle las alas a la conspiración oligárquico-imperialista y poner Bolivia en manos de sus legítimos dueños: las masas indígenas, campesinas, obreras y populares.


16/ UNÍOS Nº 9/Junio-Julio 2008

INTERNACIONAL

Evo Morales denuncia política antimigratoria de la Unión Europea (EXTRACTOS DE LA CARTA ABIERTA DE EVO MORALES) «...A los países de Améri¿Cómo podemos acepca Latina y Norteamérica lletar sin reaccionar que sean garon los europeos, masiconcentrados en campos vamente, sin visas ni condicompatriotas y hermanos ciones impuestas por las latinoamericanos indocuautoridades. Fueron siemmentados, de los cuales la pre bienvenidos, y lo siguen inmensa mayoría lleva años siendo, en nuestros países trabajando e integrándose? del continente americano, ¿De qué lado está hoy el deque absorbieron entonces ber de ingerencia humanitala miseria económica euroria? pea y sus crisis políticas. ¿Dónde está la «libertad Vinieron a nuestro continende circular», la protección te a explotar riquezas y a contra encarcelamientos transferirlas a Europa, con arbitrarios? un altísimo costo para las Paralelamente, la Unión Los presidentes de Italia y España, Berlusconi y Zapatero son los poblaciones originales de Europea trata de convencer más despiadados contra los inmigrantes. América... a la Comunidad Andina de Hoy, la Unión Europea es el principal destino de los miNaciones (Bolivia, Colombia, Ecuador y Perú) de firmar un grantes del mundo, lo cual es consecuencia de su positiva «Acuerdo de Asociación» que incluye en su tercer pilar un imagen de espacio de prosperidad y de libertades públiTratado de Libre Comercio, de misma naturaleza y contenicas. La inmensa mayoría de los migrantes viene a la UE do que los que imponen los Estados Unidos... Además, a para contribuir a esta prosperidad, no para aprovecharse título de la protección jurídica se nos presiona por el prode ella. Ocupan los empleos de obras públicas, construcceso de nacionalización del agua, el gas y telecomunicación, en los servicios a la persona y hospitales, que no ciones realizados en el Día Mundial de los Trabajadores. pueden o no quieren ocupar los europeos. Contribuyen al Pregunto, en ese caso ¿dónde está la «seguridad jurídica» dinamismo demográfico del continente europeo, a mantepara nuestras mujeres, adolescentes, niños y trabajadoner la relación entre activos e inactivos que vuelve posible res que buscan mejores horizontes en Europa?... sus generosos sistemas de seguridad social y dinamizan Bajo estas condiciones, de aprobarse esta «directiva el mercado interno y la cohesión social... retorno», estaríamos en la imposibilidad ética de profundiPara nosotros, nuestros migrantes representan la ayuzar las negociaciones con la Unión Europea, y nos reservada al desarrollo que los europeos no nos dan... América mos del derecho de normar con los ciudadanos europeos Latina recibió, en 2006, 68.000 millones de dólares de relas mismas obligaciones de visa que nos imponen a los mesas, o sea más que el total de las inversiones extranjebolivianos desde el primero de abril de 2007, según el prinras en nuestros países. A nivel mundial alcanzan 300.000 cipio diplomático de reciprocidad... millones de dólares, que superan a los 104.000 millones A nombre del pueblo de Bolivia, de todos mis hermanos otorgados por concepto de ayuda al desarrollo... del continente regiones del mundo como el Maghreb, Asia Lamentablemente, el proyecto de «directiva retorno» y los países de Africa, hago un llamado a la conciencia de complica terriblemente esta realidad... La «directiva retorlos líderes y diputados europeos, de los pueblos, ciudadano» prevé la posibilidad de un encarcelamiento de los minos y activistas de Europa, para que no se apruebe e1 texgrantes indocumentados hasta 18 meses antes de su exto de la «directiva retorno». pulsión -o «alejamiento», según el término de la directiva. Tal cual la conocemos hoy, es una directiva de la ver¡18 meses! ¡Sin juicio ni justicia! Tal como está hoy el progüenza. Llamo también a la Unión Europea a elaborar, en yecto de texto de la directiva viola claramente los artículos los próximos meses, una política migratoria respetuosa 2, 3, 5, 6, 7, 8 y 9 de la Declaración Universal de los Derede los derechos humanos, que permita mantener este dichos Humanos de 1948. En particular el artículo 13 de la namismo provechoso para ambos continentes y que repaDeclaración reza: re de una vez por todas la tremenda deuda histórica, eco«1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a nómica y ecológica que tienen los países de Europa con elegir su residencia en el territorio de un Estado. gran parte del Tercer Mundo, que cierre de una vez las 2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, venas todavía abiertas de América Latina. No pueden fallar incluso del propio, y a regresar a su país». hoy en sus «políticas de integración» como han fracasado Y, lo peor de todo, existe la posibilidad de encarcelar a con su supuesta «misión civilizatoria» del tiempo de las madres de familia y menores de edad, sin tomar en cuenta colonias...». su situación familiar o escolar, en estos centros de internamientos donde sabemos ocurren depresiones, huelgas Evo Morales Ayma de hambre, suicidios. Presidente de la República de Bolivia

Uníos en la Lucha Nro.9  

Periódico de la sección peruana de la Unidad Internacional de los trabajadores.

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