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Especial de Noviembre

La tradición de los dulces no ha muerto

un sabor traido del inframundo

¡Un viaje macabro por el mistico Xochimilco!

La isla de las muñecas ¿Te atreves?

“Nadie puede negar su inocencia”

UN GIRO DE CULTURA A TUS MANOS


2013 No. 1 Director:

Calderón Elías Christopher

Directorio

Administrador: Cortés Corona Susana Martínez Luna Iván Editor: Calderón Elías Christopher Cortés Corona Susana Cruz García José María Corrector de estilo: Calderón Elías Christopher Cruz García José María Reportero: Cortés Corona Susana Cruz García José María Martínez Luna Iván Calderón Elías Christopher Fotógrafo: Cortes Corona Susana Diseñador: Calderón Elías Christopher Cruz García José María Relaciones Públicas: Martínez Luna Iván

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Ventas: Martínez Lunaa Iván


Noviembre INDICE En Portada

Latidos

Top conciertos 4 cuentos y fabulas 6

Así se hace…

Reportaje: ¡México dulce y querido!

Artes del circo 7

FILIJ

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Grafos

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Mumedi 14 Colectivo Visual Urbano 15

Fotoreportaje

Reportajes

Fotoreportaje: espantando a los espantos 17

“Espantando al espanto”

Expresiones en vivo La Camerata 11 Top Teatro 15

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A estilo de...

De la provicia a la política 26

Artículo de opinión:

7mo Arte Sea bienvenida la edición 55 de la Muestra Internacional de Cine 30 En un mundo mejor 32

“Nadie puede negar su inocencia”

Folklore

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El aparecido de la plaza mayor 34

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2013 No. 1 Latidos

dE

Z u L

a d A i R

años o varios ese d e a u s q a p de Han ábulas morias e s y f us manos o m as. t n s e u u C nt y s nebulos e s r n e o o a f n s d n ie to marca stá co ahora t momen r. Está ental e ro Verga a li m u u r c t e día, s p d in es que, un yo, r Alejan o , s p n e ié a o b d t ma y, tam Lo cier arto de ensa ugo 2010 sombro lo, por el H e , a l ) l cu e a e d ic r r t o p tratar d léc en el ecir e a d n a o finales r n e r g o o n s a r u n u it a le H z ra (gu por qué textos origina atería), s empe ras ano icos se latos t b s lo ( n ú z ie m e m d e j s a r y nes cuatro Hernán rrar re azar. Lo en un lengu descifra as, sensacio , n ) ar y na e k e r ic a t c o s p d e s a a n r o go id , a pa escrit (grand taban ue, lue muerto encontr q a a d s , n y s s o e s ia t e o li y a R r n n a in a o ( o ar S cio son antigu Luna las pág aLuz de y emo de materializ e e s r r s t n é e b n e s r e m o id m o it ían pos el n y Ra luz) la recieron o de gran tam habrían e aún no sab los com a para ción de da cauce n a r o d b s n li u u ) q r n s n o in ( n to e dieron de u se, au nda so te fábudica qu eneradoca pu dad, a n b lú u d N la a g tid de sie ali cómo. s ntos y squeda su tot as. mn a e los R cho cue entes; historia s a la bú genes auditiv y o lo er go es con le r u e t H á s t c is e im x a e n o r e u d io a sc eran ra de ño q las in emoc olvida pero lo hechos tas letraron do s de . a n n a n o o a j a d c b a n ie la n a g v t io e r o s s ca fu sés que e os en a las n as ería de toria r d s o b nea e d li r e r t n g a n á il a t Inspirad o los n o o enc en u folk, d e la his ni muy sim y por eso luz com , que y d n k o e o c s d d r o r e . s p s ía s e gor jazz, Aquí e sonidos usicale energía cen ica una ea y sa, pu m s a u e ú if d d m n o u a ic r u a t ie trad rador le a s porán se torn nista, ni el s transcrib úsica la de hiscontem s temas m é o d u f a q la o d x li n a n n e na ció el s ; esto an e onstruc ue estos ciruardista os en el CD recuerd g , n a a en la c q t v is í k ah jo qué to. luid a c n . s b ” a e in s ib y la ; n r t s u á s s r toria esta s e rió e s y Fáb librería músico ctivar la s ocur Cuento ia “ c t n u a b t a s e cuatro d cun er para escucha. estos e su pod d l e d ia tor ción La his imagina a músic rteto de a u c e t Es

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Noviembre 2

Latidos

Sus musicos: Alejandro Vergara Inició sus estudios musicales de forma autodidacta, desde el 2002 ha participado en cursos (en Italia, España, Alemania y México) de Guitar Craft -escuela fundada por Robert Fripp-. En 2009 participó en el primer taller de composición impartido por el guitarrista de jazz/funk Wayne Krantz en Nueva York. Ha formado parte de diferentes agrupaciones como La orden de tres (Jose Luis Domínguez/ Mauricio Sotelo), Organismo Mecánico Sonoro(Mamselle Ruiz/ Hugo Santos), Proyekto Raupe (Ramses Luna-Christian Sperling), Improvisaciones, entre

otros, presentándose en diversos foros como el Hard Rock Ciudad de México, Teatro de la Danza, Tianguis del Chopo, Casa Lamm, Centro Cultural Hilvana, CEDART Diego Rivera. Desde febrero de 2004 forma parte del Ensamble Contemporáneo de Guitarra quien ha realizado una producción discográfica, tres temporadas de presentaciones semanales en la ciudad de Cuernavaca y dos giras en Alemania e Italia junto a Riddle String Trio. En 2010 es miembro fundador del grupo Luz de Riada con Ramsés Luna – Saxofón-, Hugo Santos – Stick- y Hugo Hernández – Batería-.

Hugo Santos Realizó estudios musicales de guitarra en la Escuela Nacional de Música de la Universidad Nacional Autónoma de México. Estudios autodidactas en Fretless (bajo sin trastes) y Chapman Stick. Ha participado en diversas agrupaciones musicales alternativas entre las que destacan: La Grieta, Cicuta y sus Abigarrados, Lastre, Una Realidad Aparte, Nirgal Vallis, Fractala, All the Way from Earth (Australia), Organismo Mecánico Sonoro, Saena, Santosotelos y actualmente es miembro fundador de Luz De Riada.

Se ha dado a la tarea de experimentar musicalmente en todo tipo de representaciones escénicas, trabajando con bailarines, actores, pintores, fotógrafos, videoastas, escritores y músicos; coincidiendo siempre en la búsqueda de formas artísticas inteligentes, móviles e independientes. Su trabajo ha sido presentado en diversos foros culturales, escuelas, teatros y foros callejeros.

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2013 No. 1 Ramsés Luna Inició en 1996 estudios de clarinete en el Programa de Coros y Orquestas Juveniles de México y ese mismo año ingresó a la orquesta juvenil Manuel Enríquez dirigida por el Mtro. Mario Rodríguez; en 1999 estudia de manera autodidacta y experimenta con las capacidades sonoras del saxofón, clarinete, voz y wind midi controller. Fue becario por el Fondo Nacional para la Cultura y las Artes en el Programa de Fomento a Proyectos y Coinversiones Culturales en el periodo 2003-04 para la composición y edición del disco doble METALMUSICA/ALEASIONES ALEATORIAS. En su trayectoria Ramsés Luna ha participado en la producción discografica de Cabezas de Cera así como en giras nacionales e in-

ternacionales en los foros y festivales más importantes, además de colaborar con diversos músicos y agrupaciones; Ensamble de improvización libre Méx-Chi-NZe (Emilio Gordoa, Tomás Fernández, Blair Latham, Misha Marx, Dario Bernal), Proyecto Raupe, Lynn Cassiers, Juan Pablo Villa, Cabezas de Cera, Raul Refree, Silvia Perez, Guillermo Velázquez, Cráneo de Jade, Grupo Quál, Kavhe Parma (Iran), Organismo Mecánico Sonoro -Mamselle Ruiz, Hugo Santos, Rashid Durán, La Orquesta de los 13 Zalvajes (Dir. Germán Bringas), Salón Victoria, Panteón Rococó, Revuelta Propia, Ana Pizarro, Orquesta Juvenil Manuel Enríquez (Dir. Mario Rodríguez), actualmente es miembro fundador de la banda Luz de Riada.

Hugo Hernández Chipa

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Desde el inicio y a lo largo de su trayectoria artística, Hugo Hernández ha optado por instruirse y especializarse en el género del Jazz. Ha nutrido su espíritu y experiencia en su carrera profesional compartiendo el escenario con las más grandes figuras de renombre en el ámbito jazzístico; Carlos Tercero, Liya Bespalova, Joao Henrique, Patricia Carreón, Enrique Nery, Roberto (Betuco) Arvallo, Yekina Pavón, Joe D’Etienne y Larry Roussel y ha acompañado en la batería a artistas de diferentes géneros; Ricky Martin, Paulina Rubio, Denisse de Kalafe, Los Hermanos Castro, Manuela Torres, Lila Deneken, Ana Cirré .

En 2010 es miembro fundador de Luz de Riada, actualmente imparte clases de batería. Ha tomado cursos con Fernando Caballero, Tony Cárdenas, Salvador Agüero, Hernan Hetch, Giovanni Figueroa. En 2005 participó en el concurso de velocidad entre bateristas y percusionistas de todos los niveles convocado por SUTM (Sindicato único de los trabajadores de la música), logrando la calificación más alta y obteniendo así el primer lugar.


Noviembre Noviembre

Cuentos y Fábulas

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El cd Cuentos y Fábulas Luz de Riada es un compendio de 15 historias; ocho cuentos y siete fábulas sónicas, estos últimos tracks -ó historias cortas- tienen la característica de ser im-Floriano Martins (texto) -Willfrido Terrazas (flauta) -Alejandro Otaola (guitarra

-Rodrigo Frenk (acordeón)

sintetizada)

Contacto luzderiada@gmail.com http://www.myspace.com/luzderiada http://facebook.com/luzderiada @LuzdeRiada

provisaciones libres -a diferencia de los cuentos que son composiciones estructuradas- además de contar con la participación especial de un poeta y 6 músicos invitados: -Carlos Alegre (violín) -Iván Bringas (guitarra eléctrica) -Ernesto Mendoza (theremin) -Mamselle Ruiz (voz)


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Así se

Programa Internacional de Formación en Artes del Circo y de la Calle (PIFACC) “De la formación a la creación: miradas del artista contemporáneo” es el lema con el que se invita a asistir al 4to encuentro internacional de artes del circo y de la calle que llevara a cabo del 22 al 26 de noviembre en el centro nacional de las artes (CENART). Algunos de los talleres son gratuitos y van desde la enseñanza de técnicas de seguridad para realizar actos circenses, pasando por los elementos actorales para hacer representaciones. Además de talleres, también hay presentaciones artísticas y muestras de las artes circenses. Este taller es ideal para aquellos que quieren incursionar en este medio artístico contempla espectáculos para todo público, talleres para principiantes y expertos de clown, pantomima, contorsionismo y otros, conferencias magistrales y mesas redondas con especialistas de diversas partes del mundo y para los que

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quieran ir a entretenerse con estos espectáculos divertidos y alternativos sin costo alguno. Descuentos para miembros de compañías, estudiantes, maestros e investigadores previa solicitud escrita dirigida a la Dirección de Desarrollo Académico. Informes e inscripciones: Módulo de Extensión Académica, ubicado en el primer piso de la Torre de Dirección e Investigación del CENART. Teléfono: (55) 41 55 00 00 exts.1154 y 1164 o al correo: artesdelcircoydelacalle@conaculta.gob.mx Lunes a viernes, de 10:00 a 16:00 horas.


Noviembre 2 Noviembre

conmemora a Jorge Ibargüengoitia

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esde 1979 nace la FILIJ en el sexenio del Presidente José López Portillo, pero en 1980 fue el primer año en que se obsequia un libro, con el fin de fomentar la lectura. A este año se le dedicó a el Guanajuatense Jorge Ibargüengoitia en su 30 aniversario de su año luctuoso, se obsequió el libro Sálvese quien pueda y Los relámpagos de agosto. Durante el día conmemorativo se hicieron diversas actividades para conocer y disfrutar de las obras de Ibargüengoitia como un homenaje llamado Sálvense quien pueda con una lectura en voz alta, después con una ponente presentada por la editorial Tierra adentro, donde se habló el cine con Ibargüengoitia, después hubo un lectura en atril con el libro de Dos crímenes que también se finalizó con la edición fílmica del mismo libro.

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No es una simple feria, es la más educativa y divertida en el

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e ha conmemorado el natalicio de la Décima Musa Sor Juana Inés de la Cruz con el Día Nacional del Libro, en la 33ª Feria Internacional Libro Infantil y Juvenil (FILIJ) en el Centro Nacional de las Artes en la Ciudad de México. Está dedicada a que la infancia opte el gusto por la lectura, por eso se imparten diferentes actividades que se relacionan con la recreación relacionado con los libros. Existen talleres para niños desde los 6 años hasta para jóvenes de 18 años, también están las bebetecas para que los niños más pequeños se estimule la fantasía y el conocimiento. Además de que hay vastos eventos por recorrer, como presentaciones de libros de diversas editoriales, cine donde está relacionado con la literatura, lectura en voz alta, mesas de debate, programas de tv y de radio, cuentacuentos, teatro, danza y por supuesto la música no pudo faltar.


Noviembre Noviemb

Festo- cómic L

a FILIJ acoge por segundo año consecutivo al FESTO Cómic.Tercer Festival de Autores de Cómic, que tendrá como invitado especial al historietista italiano Milo Manara. Además se presentó la exposición Los Primeros, un Jam Monero, entre Bachan y Chubasco, y se contó con la presencia de Humberto Ramos, dibujante de Spider Man, y la de Sixto Valencia, creador de los dibujos en Memín Pinguín.

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Artículados

“Nadie puede negar su inocencia” En el año 2000, cerca de la carretera de Las Limas, en Chiapas, hombres armados emboscaron una patrulla en la que viajaban nueve personas, entre las cuales, se encontraba Roberto Albores Gleason, hijo del entonces presidente municipal de El Bosque, Roberto Albores Guillen, siete de ellos murieron, mientras que un elemento de la Policía Estatal y el hijo del funcionario sólo salieron lesionados. Éste último fue quien señaló al maestro Alberto Patishtán como el presunto responsable del atentado.

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Siete días después del altercado, el maestro fue detenido.

n 1997 y 1998, el municipio de El Bosque, en Chiapas, sufrió intervenciones por parte de autoridades militares debido a que éste se encontraba en medio de conflictos ocasionados por diferencias electorales entre partidos políticos y grupos autónomos.

En el contexto de su detención, Patishtán participaba activamente en la vida política de su municipio, denuncio la corrupción del ayuntamiento y solicitó la destitución del presidente municipal así como la creación de un consejo Municipal.

En aquella ocasión, cerca de 3,500 elementos de Seguridad Pública (judiciales, federales, estatales y militares) invadieron tres comunidades de este municipio autónomo, los elementos de dichas corporaciones invadieron el municipio, además llevaban como guías a dos “priístas” encapuchados quienes señalaban a los integrantes del EZLN. La escena fue terrible: interrogatorios con los detenidos cara al piso, preguntas brutales que identifican la filiación zapatista con el peor de los crímenes, maltrato, prepotencia y, desde luego, confianza en la impunidad.

Desde el momento de su detención, las irregularidades en el proceso fueron evidentes. El maestro fue aprehendido por cuatro hombres vestidos de civil, quienes no le comunicaron las razones de la detención y, sin mostrar ninguna orden de aprehensión se lo llevaron preso.

Alberto Patishtán Gómez era un profesor de una escuela primaria pública en el municipio de El Bosque, en los altos de Chiapas ,además, fue director del Albergue Escolar “Nicolás Bravo” en la comunidad El Azufre, municipio de Huitiupán y director de otro Albergue Escolar en la cabecera del mismo municipio.

Ya en las oficinas de la Procuraduría de Tuxtla Gutiérrez, Patishtán rindió declaración sin un abogado presente, además fue sometido a supuestas pruebas periciales. Defensores del maestro, aseguran que los supuestos peritos untaron una sustancia en las manos, oídos y pies de Patishtán para después asegurar que esas pruebas arrojaban que él había realizado disparos con la mano izquierda.

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2013 No. 1 ¿Qué ha pasado a trece años de su detención? El Poder Judicial tuvo en 13 años la posibilidad de enmendar el daño hecho con el indígena tzotzil. Pero, el jueves 12 de Septiembre de 2013, el primer tribunal colegiado, con sede en Chiapas, declaró infundadas las pruebas con las cuales sus abogados buscaban obtener su absolución. Además, La Suprema Corte de Justicia de la Nación decidió ser cómplice de la injusticia y se lavó las manos declarándolo culpable. En un país en donde la aplicación del derecho tiene tras de sí un fuerte sesgo político y en donde los jueces rara vez son independientes del Ejecutivo, la resolución de los magistrados de La Suprema Corte de Justicia de la Nación sólo puede interpretarse como un mensaje por parte del Estado. Un mensaje enviado tanto al mismo encarcelado como a quienes ven en él un emblema de la lucha contra la injusticia. Hoy nadie puede negar su inocencia. Se han presentado todas las pruebas que avalan que no participó en la emboscada, se ha demostrado el cúmulo de irregularidades en su proceso jurídico. Su caso concentra la discriminación, el atropello y el autoritarismo de la justicia en México, en especial cuando de indígenas se trata.

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La prohibición de justicia al profesor tzotzil es una decisión material y simbólica en la política de desmantelamiento de los pilares constitucionales de la nación emprendida por el gobierno de Enrique Peña Nieto (elegido apenas con 37 por ciento de los votos atribuidos) y por sus aliados en el Pacto por México, el PAN y el PRD. Alberto ha sido un modelo de luchador social en favor de la causa de los más olvidados, generalmente pobres e indígenas. Su lucha incesante ha permitido la liberación de cientos de personas acusadas de delitos inexistentes o no cometidos por ellas, pero toda esa labor no ha alcanzado para que cese el encarcelamiento de un hombre inocente, de un luchador social, de un preso político. El maestro se ha convertido en un rehén del poder.


Noviembre Grafos

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+que un café-galería

aminando sobre la calle de Madero en el centro histórico se encuentra el Museo Mexicano del Diseño que pasa desapercibido como museo y a simple vista solo vemos una cafetería. Pero en su interior es una espacio de dedicado a la difusión del talento de diseñadores mexicanos plásticos, gráficos e industriales.

Todo, tanto el lugar como el concepto tienen el arte plasmado. El inmueble data del siglo XVI, tiene su historia, se construyo sobre lo que fue el palacio de Hernán Cortes y dicha casa perteneció a la familia del Conde de Peñasco. Intentando retomar las raíces del lugar, el lema de MUMEDI es Laeva in circuitu oculos tuos et vide, que nos invita a “levantar la mirada y ver a nuestro alrededor”. Emblema que aparece en latín en el cuadro de la familia del conde de Peñasco. MUMEDI abrió sus puertas a partir del año 2002 en lo que solía ser una casa en la calle del Madero del Centro histórico. La idea de este concepto corre a cargo del diseñador Álvaro Rego García de Alba. Es un espacio para la convivencia, la exposición y difusión del diseño nacional e internacional en algunas ocasiones, pero el concepto está enfocado a apoyar a las ideas mexicanas a través de la fundación MUMEDI A.C. Son varios los servicios que ofrece este nuevo espacio. Cafetería-restaurante, galería, librería especializada y hotel. También se en-

carga de lanzar convocatorias para concursos y los talleres forman parte de las opciones para introducirnos más en este mundo del diseño.

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M U M E D I


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Grafos

¿QUÉ ES COLECTIVO VISUAL URBANO? Colectivo Visual Urbano es un grupo de jóvenes estudiantes, que se dedican a plasmar visualmente la vida cotidiana de la ciudad pero en un contexto diferente, no sólo le damos sentido a eso que parece común si no también tratamos de darle una belleza o estética visual que atraiga y provoque emociones en las personas que observan las fotografías. También brindamos apoyo a las nuevas propuestas musicales con fotografías de algunos de sus eventos.

Fotografía fresca Colectivo Visual Urbano

¿DE DÓNDE SURESTE COLOECTIVO? GIO LA IDEA DE CREAR Colectivo Visual Urbano surge más como una necesidad personal, César Castillo y yo teníamos esa idea de mostrar lo que nosotros vemos al caminar, poco a poco se nos ha unido más gente y las ideas se concretan poco a poco. ¿QUÉ CARACTERISGUIEN PARA PERTETICAS O CAPACIDADES NECER AL COLECTIVO? DEBE DE TENER ALIdeas y propuestas nuevas, sin dejar atrás las ganas de trabajar con nosotros. Les hacemos saber el gran sacrificio que es pertenecer al Colectivo Visual Urbano, pues por el momento no tenemos patrocinio alguno y llevamos las galerías a lugares fuera de la ciudad, es decir, hay que buscar la forma de sacar los gastos sin afectar el bolsillo del integrante.

La fotografía es una disciplina artística que nos permite ver el mundo real de una manera subjetiva. Colectivo Visual Urbano nos ofrece una mirada fresca de la fotografía, un proyecto iniciado por Christian Astudillo Gómez y Cesar Castillo, estudiantes de Comunicación Multimedia. En entrevista Astudillo nos platica más sobre el proyecto.

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Noviembre Noviembre2 ¿QUÉ ES LO QUE HACE DIFERENTE AL COLECTIVO VISUAL URBANO DE OTRAS POPUESTAS INDEPENDIENTES? Somos un grupo muy joven, es algo que la gente que nos ha conocido nos hace mucho hincapié, oscilamos entre los 17 y 21 años a excepción de nuestro diseñador gráfico que tiene 28 años. Esto obviamente ayuda para darle una imagen fresca al colectivo, algo dinámico y que por supuesto guste al público en general. ¿HA SIDO DIFÍCIL LA EXPERIENCIA DE INCURSIONAR EN EL GUSTO DEL PÚBLICO? La fotografía es muy subjetiva, llega a ser difícil porque siempre existirá alguien que no le guste lo que haces, pero de manera personal en las pequeñas presentaciones que hemos tenido nos ha ido muy bien, habrá que tener más experiencia y enfrentarse a nuevos públicos para completar esta respuesta.

¿Cuáles SON SUS PROXIMOS PROYECTOS? Estuvimos con unas pequeñas presentaciones este año, tomen en cuenta que colectivo visual urbano comenzó apenas en febrero, iniciamos en el Club Atlántico, estuvimos en Texcoco, Ojo De Agua y cerraremos este 3 de Diciembre en Tizayuca, Hidalgo. Aun así visítenos en Facebook: Colectivo Visual Urbano o síganos en Twitter @Colectivo_VU estaría padre que nos compartieran sus propuestas, nos invitarán a eventos y por supuesto andamos aceptando nuevos colectivistas; esperemos que nos traerá el 2012 porque tenemos nuevas ideas.

Poco a poco ha ido creciendo el Colectivo en cuanto a integrantes se refiere, primero eran solo dos ahora lo conforman seis personas he aquí como contactarlos y enterarnos de sus próximas exposiciones y eventos. •Chris Astudillo (http://twitter.com/ ChrisStereo) •César Castillo (http://twitter.com/CesarEstrambo) •Iyali Av (http://twitter.com/huhunicornio) •Athecks Erik (http://twitter.com/ ATHECKS) •Argen Olguin (http://twitter.com/medicenargen) •Gabriel Hernández (http://twitter. com/DjG_abo)

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2013 2013No. No.11 Especial de Día de Muertos

s o l a o d n a t Espan espantos

Xochimilco se encuentra al sur del centro del Distrito Federal, un lugar mágico y uno de los centros urbanos más importantes del México antiguo. Entre los canales de este bello lugar se encuentra la llamada Isla de las Muñecas, un pequeño islote donde un señor de nombre Julián Santa Ana Barrera, desde mediados de 1950, comenzó a coleccionar muñecas. Todo comenzó años atrás, cuando todavía era posible nadar en los canales: Justo en el que daba frente a la chinampa de Don Julián, una joven mujer se ahogó. Poco tiempo después comenzaron a escucharse pasos y lamentos cerca de la propiedad. Para contrarrestar el incesante penar de la joven, decidió recolectar muñecas tiradas en los cientos de canales de Xochimilco o en la basura de los barrios aledaños, para colgarlas en los árboles que rodean su choza y así “espantar al espanto”


Noviembre

A medida que nos acercamos navegando sobre el canal de Apatlaco, el ambiente se vuelve denso, la lluvia comienza a caer con mĂĄs fuerza nublando la visibilidad, como si la Isla de las MuĂąecas advirtiera nuestra llegada.


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Noviembre Los rumores dicen que Julián Santana empezó a poner muñecos para ahuyentar al espíritu de su hija ahogada, su sobrino Anastasio dice que la historia es algo diferente: Su tío empezó a quejarse hace cincuenta años de las apariciones de una mujer ahogada en esas mismas aguas. Para calmarla, empezó a recolectar algunas de muñecas que aparecían en los canales.

Algunas muñecas están siempre vigilando, protegiendo el lugar del espanto La muñeca preferida de Don Julían al centro,la encontró tirada en el canal, un 28 de agosto, día de San Agustín, por eso se llama Agustinita,la quiso más que a las demás, es la única que tiene nombre, porque decía que era milagrosa, pues concedía favores y ahuyentaba las malas vibras.

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2013 No. 1 Don Julián murió en el mismo lugar que la ahogada. Ese día, a principios de Abril de 2001, el anciano se acercó al canal para pescar, mientras le comentaba a su sobrino que una sirena se lo quería llevar, pero él le iba a cantar para que no lo hiciera.

Anastasio se fue a ver las vacas y cuando regresó, ya no había nada qué hacer: Julián había muerto de un infarto y había caído al canal. Esa chinampa ahora es conocida como La isla de las muñecas; ahí se pueden ver decenas colgadas en árboles y casas.

Son tantas que las autoridades están pensando crear un Museo para resguardarlas

Julián Santana. El señor de las muñecas. Fotografía: mexadrian

Hay una advertencia refieren los lugareños “hay de aquel que venga a Xochimilco y no visite la chinampa de Don Julián, el señor de las muñecas, ya que seguramente el espanto lo espantará”...

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Noviembre Noviembre

¡México dulce y querido! La dulcería es una añeja tradición mexicana con raíces prehispánicas que sumadas a las coloniales, hace de los mexicanos, golosos dulceros. Cuando somos niños el mundo es demasiado simple, un sencillo trueque hace posible cambiar el sándwich, las frutas y el jugo por unas obleas, que nos dejará un sabor dulce, tan sólo algunos recuerdo para toda la vida. UNA DULCE HISTORIA Los antiguos mexicanos que vivieron en Mesoamérica antes de la llegada de los españoles ya preparaban algunos de nuestros dulces típicos mezclando frutas, semillas, algunas especies y miel. También se utilizaron las bondades del pulque y del aguamiel que se extrae del maguey, la melcocha obtenida del jugo de tuna concentrado, del mezquite, así como mieles extraídas de las hormigas, avispas y abejas, además de varias palmas y raíces, y que mezclados con el maíz, cacao y la semilla de amaranto, se originaron dulces como el

pinole, el chocolate y la alegría.

LLEGADA DE LOS CONQUISTADORES

del instituto Superior Mario Moreno (ISMM). La mayor parte de nuestros dulces típicos están elaborados con frutas autóctonas, pero a la llegada de los españoles, y con la intención de apoyar a la evangelización del nuevo mundo infinidad de conventos y órdenes religiosas combinaron las costumbres culinarias europeas con las indígenas, acentuándose en diferentes puntos del país como Puebla, Michoacán, Querétaro entre otros estados de la República, dando como resultado esas exquisiteces.

Al paso del tiempo y con la llegada de los españoles, se integraron ingredientes como el azúcar, la leche, almendras y nueces. “Hay que recordar que el azúcar, el principal ingrediente de los dulces, fue traído através del procesamiento de la caña por medio oriente principalmente india, por lo cual en la época media fue llevada a varias partes del mundo, China, Roma, África y también España entre otros países.” Nos comenta Josué Espitia Pereznegro, repostero egresado

“Cuando los españoles conquistan México, no solamente conquistaron sus costumbres sino que las adoptan y modifican. Es el caso del chorote (cacao y maíz molido) bebida que era fuente de mucha energía. Pero muy amarga. Los españoles comienzan a usar el "azúcar" para mejorar el sabor de los platillos que se encontraban ahí. Es así como nacen los primeros dulces mexicanos” Platica el joven repostero.

Con la miel elaboraban alegrías de amaranto y palanquetas de semillas de calabaza y cacahuate. El aguamiel recalentado se usaba para bañar frutas y las mujeres machacaban el fruto del nopal (la tuna), hasta obtener una capa dulce y transparente que se revolvía con amaranto y se servía como postre, platillo considerado todo un manjar de dioses.

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2013 No. 1

LUEGO EN LOS CONVENTOS De los árabes y judíos, de cuyos golosos, los españoles aprendieron sus recetas de dulces, que de la península trajeron a América las mujeres y las monjas. Era muy común que las familias adineradas apoyaran económicamente a las religiosas para la manutención de los conventos y ellas a su vez fueron creando dulces para agasajar y agradecer a sus bienhechores. De sus establos y granjas provenía la leche para la creación de rompopes, jamoncillos de leche, cajetas, ates y una infinidad de variantes que con el tiempo y con el paso de los siglos fueron adoptados por la población en general siendo íconos de las gastronomías locales de cada región del país. ¿Y ACTUALMENTE DÓNDE ESTÁN? En los mercados podemos encontrar las alegrías hechas de amaranto, las pepitorias, elaboradas con pepita de calabaza, las palanquetas hechas con nuez o cacahuate, los macarrones de leche azucarada, cocadas, diversos dulces de leche, jamoncillos de pepita, acitrón, tamarindos enchilados dulces y salados, charamuscas estiradas, trompadas, rompemuelas, frutas cubiertas y cristalizadas como la calabaza, chilacayote, higo, piña, naranja, tuna y limones rellenos de coco. Crujientes morelianas, jaleas, obl eas, peladillas y

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cajetas. El mercado de dulces de la Ciudad de México es toda una tradición. Está ubicado en el límite norte del Centro Histórico de la capital, sobre la Avenida Circunvalación, a un costado de la Merced, y ahí puede uno encontrar todo tipo de golosinas, principalmente mexicanas. Son 151 locales distribuidos en 12 pasillos que forman lo que es el mercado original, el cual, a través del tiempo se ha extendido por los alrededores. EL DULCE NEGOCIO La venta de dulces artesanales, industriales y comerciales representa un extraordinario negocio con una alto potencial de exportación y una atractiva rentabilidad en el mercado nacional, de acuerdo con empresarios, analistas y expertos en franquicias, quienes recomiendan a los inversionistas tomar en cuenta que el consumo de confitería es universal. De acuerdo con el Banco Nacional de Comercio Exterior (Bancomext), en los países más industrializados más del 90 por ciento de la población compra dulces con regularidad, lo que representa un buen argumento para iniciarse en este tipo de negocios. Comenzado con los micro emprendedores que se iniciaron con la venta de dulces afuera de las escuelas, pasando por los productores de dulces artesanales y las exitosas franquicias, la venta de este tipo de productos tiene buena aceptación en el mercado nacional e internacional, según confirmaron empresarios y expertos. Sin embargo, Lorena González, especialista en Alimentos Procesados y Bebidas de Bancomext, advierte en su reporte “Dulces Mexicanos Variedad y Diferencia”, que para ocupar un lugar en esta industria el nivel de calidad y originalidad de las nuevas creaciones es uno de los elementos básicos a tomar en cuenta para poder competir. “El alto valor agregado que tiene la confitería mexicana está teniendo una gran aceptación en el mercado ya que la tendencia de comercialización de estos productos ha sido creciente en los últimos años”, aseguró la experta.


Noviembre Noviembre Aunque los dulces mexicanos se destinan principalmente a Estados Unidos y Canadá, otros países centroamericanos son receptores de los productos nacionales. Entre ellos destacan Costa Rica, Guatemala, Japón, El Salvador, Honduras, Brasil, Puerto Rico, Venezuela, Colombia y Gran Bretaña. LOS POPULARES Fernanda Martínez Solache, también egresada del ISMM en gastronomía asegura que los dulces más consumidos son: *Dulce de leche: Macarrón. Tronquitos de dulce hechos a base de leche y azúcar envinada. Mostachón. Besos de dulce de leche envinado y adornado con nuez. *Dulce de coco, que tiene distintas variedades como: Veladora.- Dulce hecho a base de coco rallado fino con sabor de vainilla o limón, horneada. Barra dorada.- Rayado fino de coco natural, sin saborizantes, horneada con o sin pasas. Barra de nuez.- Pulpa de coco molido, mezclado con nueces y sabor a maple horneada. Yemitas.- Bolitas azucaradas de pulpa de coco, tres veces molida con sabor de anís, fresa, piña y durazno. Rompemuelas.- Pirámides de coco, molido grueso, con semilla de amaranto, ajonjolí y piloncillo. *Alegrías: semillas de amaranto tostadas, unidas por miel de azúcar. *Palanqueta: crujiente cacahuate tostado, mezclado con piloncillo. *Las obleas son delgadísimas láminas de trigo, las mismas que se utilizan para las hostias: se hacen redondas, se les agrega un poco de jarabe de maíz y se doblan por la mitad; en la orilla se les coloca semillas de calabaza -pepitas sin cáscara-, y suelen ser de colores. *La cajeta mexicana tiene su origen en la ciudad de Celaya, Guanajuato, y se realiza con leche de cabra y de distintos sabores: quemada, envinada y de vainilla. *Los merengues se preparan con claras de huevo y azúcar, pero se les agrega un poco de pulque. Los gaznates, que son láminas delgadas de harina, se rellenan de la mezcla del merengue y de la misma forma se hornean. ¿Y LAS PALOMITAS? Asimismo, no hay que olvidar a las palomitas, que son elaboradas con maíz tronado por el calor del fuego y es una golosina desde la época prehispánica. Actualmente se elaboran de colores y se combinan con miel o piloncillo. No hay que olvidar que al paso del tiempo las palomitas han sido adoptadas por todo el mundo para degustarlas en las funciones cinematográficas.


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e2013 2013No. No.11

¿CONTINUA O SE PERDIÓ? En México no hay celebración sin que haya un dulce apropiado para la fecha: posadas con piñata, llena de frutas y colaciones; cuaresma con capirotada; navidades con buñuelos y su miel de piloncillo, guayaba y canela; día de muertos con calabaza en tacha y calaveras de dulce, chocolate y amaranto, entre otras festividades. Los dulces tradicionales mexicanos tienen historia, son historia, son patrimonio y cultura, aquí lo importante es la familia y la tradición, el cuidado y el orgullo de ofrecer el dulce mejor elaborado, más colorido y alegre que se vuelve ofrenda y convivencia familiar. Josué argumenta que estas tradiciones se han disminuido con el tiempo debido a la perdida de la costumbre, la herencia oral. Mientras que Fernanda explica que de alguna forma se ha mantenido, pues siguen siendo consumidos, pero esto en gran parte por el turismo extranjero que suele apreciar más nuestras costumbres que el mismo mexicano. EL DULCE DESDE LA ANTROPOLOGÍA Adriana Guerrero Ferrer, licenciada en Etnología y Antropología Social y ganadora del premio Fray Bernardino de Sahagún a mejor Tesis en 1998, escribe dos años después “La Dulcería en Puebla”. “Esta investigación es una etnografía histórica cuyo propósito es analizar desde una perspectiva antropológica e histórica el uso social de la dulcería en la ciudad de Puebla. Esto implica rescatar un sector de la cultura culinaria en su vertiente especializada en los dulces. Mi interés se ha centrado en indagar acerca de los significados sociales de la dulcería poblana, como una manera de explicarnos su función social.” Explica la misma autora. PARA TERMINAR Gastrónomos concuerdan que es posible que esta sea una tradición que se ha estado perdiendo pero rescatable, en parte con planes estratégicos para el manejo de una industria internacional y un manejo publicitario. Por otro lado incluir técnicas para volver a llamar la atención de las personas a estos productos, quizá haciéndolos más vistosos para atraer a un publico nuevo.

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Hernández Suárez Karina Martínez Luna Iván


Noviembre Al estilo de...

De la provincia a la Política “Mi padre fue uno de los periodistas más corruptos”, estas son las palabras con las que Sergio Aguayo define a su padre el cual murió cuando él tenía 9 años de edad.

S

ergio Aguayo Qu ezada. Académico y escritor . A quien sie mpre le ha gustad o la política porque la cons idera como el ún ico método para combatir las injusticias y las de sigualdad. Nació en un rancho de Ja lisco y creció en el barrio La Rivera, en Guadalajar a, en este barrio re al izó sus estudios de primaria y secundaria. El nive l medio superior también lo cu rso en Guadalajar a, sin embargo, éste ya no se enco ntraba en el barri o de La Rivera. Fue en 1963 cuando comenzó a involucrar se con los movimientos estudiantil es inconformes con el sis tema político existente. Sin emba rgo, debido a las am en azas que recibía en 1971 llegó be cado a El Colegio de México para estudiar la licenciatura en Relaciones Intern acionales, ésta no era lo que él qu ería estudiar, pero er a la única licenciatura en la que le daban una beca al 100%, “cuando llegue al colegio había un

a gran división so lado se encontra cial, por un ban los provincian os de clase media baja, en la que yo me incluía, y por otro lado estaba los capitalinos de n clase media-alta lo que generaba grades discrepanc ias y una amistad muy superficial, mi único amigo del colegio fue Jo rge Alberto Lozo quién ahora es lla embajador de M éxico en Singap ur”.

st-doctorado 1975, doctorado y po Realizó la maestría en ins, “Hacer iversidad Johns Hopk Un la en 84 19 y 77 una de las en 19 fuera de México es tudios de posgrado za del

mis es que la rique grandes, debido a experiencias más rque puedes mipo es inmensa ial nd mu to ien cim cono ciones polítirspectivas las situa pe s te en er dif e sd rar de por lo que conciales de cada país, so y s ica óm on ec cas, era del país”. cho al estudiar fu mu í nd re ap e qu o sider

Estudios tigador del Centro de es inv r so ofe pr es 77 Desde 19 ne el Nivel III Colegio de México. Tie Internacionales de El s alto otorgastigadores, el rango má ve In de a tem Sis el en tá ligada xico. Su otra pasión es Mé en s ico ém ad ac e uno do a los riodista “Mi padre fu pe fue e dr pa Su . al periodismo bajó al lado del pre-

s corruptos, tra de los periodistas má era controlar la inaz Ordaz, su labor publicasidente Gustavo Dí de aquel entonces s ta dis rio pe los e formación qu sde 1971 en que comunicación”. Y de de s dio me los en n ba ha detenido.

se su primer artículo no Sergio Aguayo publicó Su primer a rtíc México Auto ulo de opinión fue de dicado al te ritario”, éste ma de “El fue publicad dico de Gu o en 1971 e adalajara, s n un perióin embargo conocido crí como aun n tico del siste o era un re ma político no tuvo ma mexicano é yor trascen ste artículo d encia, pero cuando Serg no fue sino io Aguayo c hasta 1974 auso gran im artículo, el pacto con s cual se pub u segundo lico en el p trataba el te eriódico “EL ma de los DIA” y que 300 hombre s más ricos de México “El día en el que

se supone llegaron e que saldrí lementos a la publi del Estado truyeron c cación, Mayor Pre asi todos sidencial y lo s periódic de los 30 desos que pu 0 hombre blicaba la s más ric ejemplare nota os, solam s sin destr ente qued uir, de los aron 4 cuales aún conservo uno”.

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2013 No. 1 Ha escrito docenas de libros y artículos académicos. Entre otros, La Transición en México: Una historia documental 1910-2010 (2010); Vuelta en U: Guía para entender y reactivar la democracia estancada (2010); México todo en cifras (2009); Diagnóstico sobre la situación de los derechos humanos en México (con otros consultores en derechos humanos, 2003); La Charola: Una historia de los servicios de inteligencia en México (2001); El Panteón de los Mitos: Estados Unidos y el Nacionalismo mexicano (1998) y Las seguridades de México y Estados Unidos en un momento de transición (con John Bailey, 1997). Sergio Aguayo también ha participado en actividades cívico-políticas, es miembro fundador y presidente de la Academia Mexicana de Derechos Humanos entre 1990 y 1996, en 1997 la revista “Time” lo nombro como una de las personalidades más sobresalientes de ese año por su labor a favor de la democracia en México, de 1994 a 1999 fue integrante de la Coordinación Nacional de Alianza Cívica, “Esta organización se encarga de con-

tribuir a la transición democrática mediante el impulso de la participación ciudadana en los asuntos públicos, particularmente en la transparencia del ejercicio de gobierno y de los procesos electorales, desarrollando estrategias de educación cívica en la acción”.

¿Qué peso peso político político ¿Qué tiene en en el el país? país? tiene “notengo tengoningún ningúnpeso peso ••“no político, lo único que pupolítico, lo único que pueedo decir es que los polítido decir es que los políticos cos no quieren que hable no quieren que hable de de ellos y, cuando emito ellos y, cuando emito una una opinión paramejore que el opinión para que mejorepolítico el sistema político sistema mexicano mexicano nocaso”. me hacen no me hacen

¿Con el el regreso regreso del del PRI, PRI, rere¿Con gresa el el presidencialismo? presidencialismo? gresa “noconsidero consideroque quesea seaasí, así,porque porquesomos somosuna unaso••“no sociedad más avanzada en cuanto a derechos ciedad más avanzada en cuanto a derechos polítipolíticos y derechos humanos, las condicos y derechos humanos, ademásademás las condiciones ciones neoliberales que estamos viviendo actualneoliberales que estamos viviendo actualmente mente no permiten este tipo de políticas, no permiten este tipo de políticas, debido adebido que a quelos ahora los empresarios o dueños del capital ahora empresarios o dueños del capital son los sonmandan los que mandan en las naciones subdesarrolque en las naciones subdesarrolladas” ladas”

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En noviembre de 2010 el académico Sergio Aguayo presentó una petición urgente a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) para que considere emitir medidas cautelares que eviten la destrucción de las boletas electorales de los comicios federales de 2006 y 2012. Sin embargo el pasado 3 de octubre, en sesión extraordinaria y por decisión unánime, el consejo general del Instituto Federal Electoral (IFE) aprobó la destrucción de dicha papelería electoral, al considerar que se habían agotado todos los recursos legales de quienes solicitaron acceso a las boletas de 2006. Los consejeros avalaron los procedimientos que establecen que tales documentos deben ser destruidos 60 días después de que el ordenamiento sea publicado en el Diario Oficial de la Federación. “La abogada acaba de contrademandar, por lo que tendremos una audiencia en New York a principios de marzo de 2013, esperemos que concedan nuestra petición de no destruir las boletas” Sin embargo esta no ha sido la única demanda que ha interpuesto el Dr. Aguayo. “En 1997 empezó un esfuerzo sistemático por desprestigiarme acusándome de ser “agente del gobierno de Estados Unidos”, “colaborador y empleado de la CIA”, “mercenario y traidor a la patria”, “farsante”, opaco, etcétera”. “En los nueve años que han pasado desde entonces, el principal promotor de esa campaña fue Primitivo Rodríguez Oceguera de quien he recuperado más de 60 textos publicados en, o enviados a, medios de comunicación entre 1997 y junio del 2006”


Noviembre2 Noviembre

FILUX

Iluminando sonrisas

El Festival Internacional de las Luces, celebrado en países como Alemania, Francia y Japón llegó esta vez a un país de América Latina, iluminando la Ciudad de México en los edificios del Centro Histórico. Sábado 10 de noviembre, es el tercer día de este festival, llegando por el metro más cercano al lugar de los eventos, la estación Zócalo esta infestada de gente, hay quienes sonríen, otros serios tal vez de regreso a su hogar haciendo una gran fila para comprar sus boletos. La salida hacia Palacio Nacional es poco transitada; al ir saliendo aún se muestran rastros de luz de día aunque empieza a oscurecer pues son casi ya las 7 de la tarde y todo da indicios de una noche lluviosa. Al mirar la Plaza de la Constitución todo es muy tranquilo, en el centro dos carpas enormes abarcando casi por completo el lugar, pero nada tienen que ver con el FILUX, sino que fueron usadas para la semana de la tecnología y ahora ya están vacías. El lugar es concurrido, como de costumbre y la gente está en calma, eso sí, hay mucha seguridad a lo largo del que parece será el recorrido programado para la noche. Unas gotas de lluvia comienzan a caer, el clima es fresco avanzando por la calle de Madero rumbo a Palacio de Bellas Artes, a donde también se dirigen fotógrafos, familias, grupos de amigos y muchas parejas de enamorados. El Festival iniciará a las 7 en punto, desde la banqueta donde se encuentra Samborns frente a Palacio la vista es muy buena, observando la fachada completa las luces comienzan a desmoronarlo en cuadritos intercalados blanco y negro, luego en ondas que lo devoran como una mancha voraz, los colores comienzan a aparecer, líneas verdes y azules, ondas alargadas color naranja y rojo, puntos azules, hasta que el “lienzo” aparece cubierto por cuadritos multicolor. Las luces no tocan nada más que no sea la fachada de Bellas Artes, parece que estás salen desde la pared. La obra se titula El origen del mundo, del francés Miguel Chevalier. La gente invade la plaza frente al lugar, incluso la avenida muy transitada por coches que aprovechan el cambio de semáforo para mirar el espectáculo. Los niños están generalmente sobre los hombros de sus padres, a todos lados donde se mira hay lentes enfocando el Palacio, todos aprovechan para tomar fotos con cámaras compactas, celulares, o cámaras profesionales. El ambiente es muy alegre.

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e2013 2013No. No.11 Garibaldi, la Plaza del mariachi, no puede quedar fuera de la visita de este Festival, las actividades iniciaron un poco retrasadas, pero uno puede aprovechar para ir al famoso Mercado San Camilito y elegir la mejor birria o el pozole más rico de entre toda la competencia. Después de una rica cena la gente se aglomera alrededor de un círculo de vallas, en el centro un globo de cantolla monumental, hecho totalmente a mano, con la caricatura de un mariachi y su enamorada rodeados de colores, comienza a inflarse para ser exhibido. Unas cuadras atrás, dónde se ubica la Iglesia de la Concepción otro globo multicolor pero de menor tamaño es exhibido también; justo dentro de la pequeña capilla se encuentra el Candelabro de Valeria Florescano, una pieza de arte elaborada con instrumentos de laboratorio como tubos de ensayo, vasos y probetas, pero con un toque de luz que lo hace resplandecer, la gente forma una gran fila para poder apreciar esta obra. Diversas esculturas formadas con objetos cotidianos como cestas escurridoras de fruta, platos, sombrillas de colores iluminan como faros las calles, dando un toque alegre y moderno mientras uno se desplaza a los recintos donde se presentan los espectáculos centrales del FILUX. Uno de los cuales se ubica en la Alameda Central, Los Nidos , del canadiense Lucio Media, son 5 bolas de diversos diámetros y colores iluminadas desde su interior, presentando el antiguo teatro de sombras, con escenas del México antiguo. Las personas alrededor saben que es un espectáculo para todos y se muestran amables, nadie queda sin ver y tomarse la foto del recuerdo. Esta edición llevada del 7 al 10 de noviembre 2013, conto con 20 invitados internacionales y 30 nacionales, entre ellos está el francés Miguel Chevalier, reconocido por su participación en los espectáculos de los Juegos Olímpicos de Barcelona 1992. Como actividad simultánea se efectuó el Foro Internacional de la Luz, en el que expertos internacionales trataron temas relacionados con el arte lumínico. De igual forma se celebró la Noche de las Luciérnagas sobre Avenida Reforma, en la se contó con proyecciones y juegos de luces. El jefe de Gobierno del Distrito Federal, Miguel Ángel Mancera Espinosa, inauguró el FILUX México 2013. El mandatario local destacó que este evento fue producto de la fórmula exitosa donde se conjuntan sociedad civil, órganos de gobierno e instituciones, que contribuirán en la recuperación del Centro Histórico.


7mo arte

Sea bienvenida la edición 55 de la Muestra Internacional de Cine Las puertas de la Cineteca Nacional dieron la cálida bienvenida a la 55 Muestra Internacional de Cine, inaugurada por Arturo Ripstein director de Las razones del corazón Año con año –desde su primera edición en 1971– la Muestra Internacional de Cine de la Cineteca Nacional se ha convertido en uno de los referentes por excelencia dentro de la cinematografía en nuestro país. Exhibiendo lo mejor del séptimo arte, este año la cartelera está conformada por 18 filmes, algunos de los cuales han sido previamente galardonados en los más prestigiados festivales y que podrán verse en las salas de la Cineteca hasta el 25 de noviembre y en otros complejos de la ciudad, para posteriormente viajar a partir del mes de diciembre a diversas sedes en el interior de la República. Inaugurada por Arturo Ripstein director de “Las razones del corazón”, cinta que, inspirada en Madame Bovary de Flaubert y con un guión de Paz Alicia Garciadiego, re-

flexiona sobre las formas en que el amor se torna en desesperación y es llevado hasta sus últimas consecuencias. Dijo que la preocupación de un realizador es hacer una película digna, pero que también engrandezca al Séptimo Arte. Sumamente emocionado, el cineasta agradeció el honor de que su largometraje haya sido seleccionado para abrir uno de los dos máximos encuentros cinematográficos que organiza la Cineteca Nacional. “Inaugurar la muestra es, sin duda, enormemente grato, gracias a un magnífico equipo aquí presente”, añadió el director. La Cineteca Nacional se ha convertido en un espacio alternativo para la proyección de las películas que, de

otro modo, sería difícil ver en México. Sin embargo existe el cliché de que una película que proyecta la cineteca, que es de algún país donde no se habla inglés o español, es una película aburrida o para personas intelectuales cuando en realidad simplemente no cuentan con la difusión apropiada y por esto no son frecuentadas, vistas o anunciadas a comparación de las películas populares/ comerciales. De diversas temáticas, las películas elegidas para esta edición abordan aspectos como la soledad, la incomunicación, la descomposición familiar, el amor, la crueldad y la complejidad de la mente humana. La narrativa, el cine fantástico, el documental y producciones independientes hacen de la selección un amplio mosaico cinematográfico que ofrece al público traba-

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jos de gran calidad de los mejores directores contemporáneos. Cada película se proyectará durante seis días en las salas de la Cineteca, en diferentes horarios. Además, en el marco de la muestra se llevará a cabo la Segunda Feria del Libro Cinematográfico y de DVD, del 18 al 20 de noviembre, y la presentación el jueves 24 de noviembre a las 19:00 horas del libro Ciudad de Cine. DF 1970-2010, de Hugo Lara, una edición de la Cineteca Nacional. Asì que, èste festival nos enriquese en muchos aspectos, es

para entretenerse e ilustrarse no solo viendo las cintas , sino tambien en la relacion literatura -cine. Además de la vasta variedad de largometrajes también se muestra otro panorama. Él de los jóvenes talentos que intentan incursionar en el ámbito cinematográfico ya que durante toda la muestra antes de que de inicio cada película se proyectan cortometrajes mexicanos. Esto nos da una más de tantas razones para no perdernos esta edición de la muestra, enriqueernos y entretenernos con

algo alternativo al cine comercial. Es bueno que se presenten este tipo de muestras internacionales ya que se pueda apreciar el cine que se está realizando en otros países; esto hace que se tenga acceso a películas francesas, alemanas, argentinas que, no solo abren la perspectiva en cuanto a la forma de ver cine, sino que también, cambian el guión del típico cine hollywoodense y comercial al que está acostumbrado.

Escena de Las razones del corazón con la actris Arcelia Ramirez

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Consulte cartelera en: www.cinetecanacional.net/cartelera_dia.php


Recomendación...

Nadie puede negar el potencial de la danesa Susanne Bier para llevarnos de la mano en un drama de alto nivel donde las emociones y los sentimientos adquieren una crudeza inusitada para esta clase de situaciones. Todo presentando en un filme áspero y desgarrador, aunque abierto a la esperanza, como en la mayoría de sus películas: una llamada a las conciencias.

marca, suena poco hasta ahora en el resto del mundo. Historia de dos niños que aprenderán los riesgos que entraña utilizar la violencia, a partir del comportamiento del padre de uno de ellos, capaz de poner la otra mejilla ante la fuerza bruta, el film se despliega con emotividad contenida, a partir de sólidos anclajes en una narración clásica y un guión perfectamente engrasado (de Anders Thomas Jensen). No apta para desengañados de la vida e irónicos descreídos en las virtudes pedagógicas del cine, gustará a cualquier espectador que no huya de las historias con moraleja y final aleccionador y pedagógico.

En un mundo mejor: reflexiones internas

A partir de una historia entre un Norte estable y un Sur arrasado por la guerra, Dinamarca y un campo de refugiados africano, también se habla de valores en plan axiológico; sin caer en la ironía. Con ese remarque en el sentido reflexivo dado desde el contexto inicial del filme. A nivel técnico es una cinta impecable, y se nota especialmente la mano maestra de la realizadora con los actores. Destacan los jóvenes pero expresivos protagonistas, que salen airosos de interpretaciones de cierta dificultad. Además, al espectador le cautivará el trabajo de Mikael Persbrandt que encarna al padre médico, y aunque es bastante célebre en Dina-


Folklor

El aparecido de la Plaza Mayor

A

l despuntar el alba del 25 de Octubre de 1593, en la Plaza Mayor de la ciudad virreinal, exactamente frente a la puerta del Palacio, un soldado marchaba de un lado al otro marcando el paso con gran marcialidad. Estaba totalmente armado con el arcabuz al hombre, la espada y el puñal colgando del ancho cinturón, listos para usarlos ante cualquier eventualidad. Cuando alguien se aproximaba, se detenía y entrechocando los tacones, gritaba: ¡¿Quién vive?!.

tonces el joven soldado gritó: “Yo pertenezco al ejército español en las Filipinas y anoche estaba haciendo guardia en la garita de la muralla que protege Manila y de repente, como un encantamiento, estoy aquí que, según dicen, es la Nueva España. No sé qué pasó”.

A continuación el aturdido muchacho contó lo que estaba sucediendo en su tierra esos precisos momentos. El gobernador de las islas, Gómez Pérez Dasmariñas, había sido muerto de maA los madrugadores que cruza- nera violenta apenas la noche anterior. ban a esas horas la Plaza les llamaba la atención porque, en primer luTres años antes, el 31 de Mayo de gar, en México no se acostumbraba 1590, llegó a Manila para hacerse cargo que los soldados gritaran tal consig- del gobierno. De inmediato se dio a la na, luego su uniforme era diferente al tarea de reforzar las murallas y las fortique usaban los guardias del Palacio. ficaciones de Manila. Soñaba con hacer proezas como los grandes conquistadores Los curiosos comenzaron a arre- de su tiempo. La oportunidad le llegó con molinarse a su alrededor y confor- el rey Camboya, quien deseaba que Dasme avanzaba la mañana, el tumul- mariñas lo apoyara para que juntos derroto era tal que la noticia llegó a oídos taran al rey de Siam. Para congraciarse del virrey, quien ordeno que el sol- con el gobernador de Filipinas, le regaló, dado fuera llevado a su presencia. entre otros suntuosos presentes, dos elefantes que causaron asombro en la ciuEl guardián, cuyo nombre no fue dad, pues no se conocían tales animales. consignado en la historia, estaba tan perplejo como los que lo miraban y no En el fondo, lo que convenció a Dasatinaba a explicar que hacía en ese lu- mariñas a apoyar al rey de Camboya fue gar. Uno de los cortesanos que estaba que podría conquistar la Isla de las Especon el virrey dijo que el uniforme que cias (hoy archipiélago de las Malucas), portaba era igualito al que usaban los cuyo comercio estaba en manos de los soldados españoles en las Filipinas. En- portugueses. Las especias (pimienta, cla-

vo, azafrán, etc.) entonces eran un preciado botín para el viejo mundo. Con sigilo, Dasmariñas preparó la flota invasora y al frente de ella emprendió la aventura. El barco que comandaba el gobernador era una galera impulsada por un centenar de remeros chinos que bogaban al ritmo marcado por un tamborilero. Aún cerca de Manila, una tormenta los sorprendió y separó del resto de la escuadra. Para alcanzarlos, Dasmariñas ordenó que remaran más rápido, y lo quiso lograr a punta de latigazos. Muchos remeros cayeron exhaustos, pero pudieron evadir la tormenta. Esa noche, los remeros chinos, confabulados con los sirvientes del navío, que también eran chinos, consiguieron las llaves de la armería, repartieron las armas y asaltaron a los españoles que dormían desprevenidos. Dasmariñas luchó con denuedo, pero fue herido por la espalda con un puñal. Los chinos le cortaron la cabeza y la pasearon por toda la galera en son de triunfo. Los cuerpos de los españoles fueron arrojados al mar y amotinados huyeron hacia China continental. Un barco de la frustrada flota rescató al único sobreviviente que relató los pormenores del sangriento hecho. ¿Dasmariñas tenía dotes sobrenaturales? Cuentan que una pintura del gobernador que estaba en el salón principal del

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edificio de gobierno de Manila, a la mis- cayó y al levantarlo, vieron con estupor ma hora que los chinos lo decapitaron, se que el retrato estaba roto por el cuello. ¿Fue un fenómeno paranormal el he- te de Dasmariñas en la Plaza Mayor de meses. Luego había que hacer la travesía cho de que un soldado de las Filipinas la Nueva España? El viaje por barco en- por varios días, a lomo de mula, desde haya aparecido al día siguiente de la muer- tre Manila y Acapulco duraba más de dos el puerto de Acapulco hasta la capital. La gente decía que era obra del demonio, el virrey no quiso meterse en honduras y solicito al Tribunal del Santo Oficio que se encargara del asunto. El soldado fue

interrogado exhaustivamente, nunca cayó en contradicciones y entonces tomaron la decisión de regresar al muchacho a Filipinas por la vía normal -por barco- no sin

antes hacerle jurar que a nadie le contaría el extraño suceso en que se había visto envuelto, de lo contrario, sería condenado a la hoguera por tener tratos con Lucifer.


TE

algo más...

op xpos

Apelación al Solitario

Rosario Castellanos Pintura A partir del 23 de noviembre al 2 de diciembre Dónde Ir:Auditorio General Lázaro Cárdenas del Río ESIQIE- IPN. Zacatenco Entrada Gratuita

Balgo

Balgo Hills Museo de Arte Popular Estreno 17 de noviembre Revillagigedo esquina Independencia, Centro Histórico 19:30 horas

The Path of Misery

Marilyn Manson Antiguo Colegio de San Ildefonso Justo Sierra 16 Col. Centro De La Ciudad De México De miércoles a domingo, de 10:00 a 17:30 horas. Martes, de 10:00 a 19:30 horas.

Hiperrealismo de alto impacto

Ron Mueck Antiguo Colegio de San Ildefonso Justo Sierra 16 Col. Centro De La Ciudad De México De miércoles a domingo, de 10:00 a 17:30 horas. Martes, de 10:00 a 19:30 horas.

Picasso Series

Pablo Picasso Museo Nacional de Arte Tacuba 8, entre Donceles y 5 de mayo, esquina con Eje Central Col. Centro De La Ciudad De México

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FACTOR 360°  

Revista cultural basada en el Pop Art, esta revista mantiene el equilibrio entre las perspectivas de progreso y la cultura popular mexica...

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