Parashá “Itró” - Capítulo 19 - “Sinai”
La Torá presenta aquí a un D’s “Preocupado” por Su pueblo, que “Teme” que algunos de éste o sus sacerdotes no lograran contener la pasión provocada en sus almas por el supremo acontecimiento, e irrumpieran en el monte sagrado provocando una innecesaria tragedia. Sin embargo, ¿es posible la creación de un escenario en el cual el Todopoderoso D’s “pierde el control” de lo que en él acontece?. No en forma absoluta, pero sí en forma premeditada, pues D’s Decretó leyes para este mundo que bien se podrían definir como “mecánicas”, por intermedio de las cuales las fuerzas de la naturaleza actúan automáticamente, sin quizás “deber” D’s Intervenir para evitarlas. Como quien toca el fuego con sus manos y se quema… Y éste fue el caso precisamente. Se trataba de una advertencia que D’s Deseaba transmitir a Su recientemente constituido pueblo, para que no se dejaran llevar “por los dictámenes de sus ojos y de sus corazones”, y como niños que actúan desconociendo el peligro, se inmolaran ante el fuego que Su Presencia irradiaba sobre el monte. No olvidemos que después de todo, Hashem Descendió sobre el monte “en fuego”… Pero del pasuk 21 se puede formular otra pregunta: ¿Hashem Hizo subir nuevamente a Su profeta hasta la cima del monte, sólo para repetirle una orden ya dada al pueblo anteriormente?. La respuesta es parcialmente afirmativa, pues ahora Hashem Agrega a los cohanim a la advertencia, no vaya a suceder que por saberse sacerdotes, crean estar exentos de cumplir con las advertencias dadas al pueblo del que ellos formaban parte. Debemos recordar que todas las órdenes transferidas a Israel hasta ahora por el D’s, le fueron transmitidas primeramente a Moshé en forma directa y en privado (salvo en contadas ocasiones en las que Aharón fue hecho partícipe), y es lógico pensar que Él no estaría Dispuesto a romper esa regla, justamente en este trascendental momento. Además, de esta forma Hashem Evitaba dar al pueblo la sensación de que existían 2 niveles de autoridad para decretar y promulgar Sus ordenanzas: Uno, “ineludible e imperativo” representado por el gran D’s, y el otro, que Israel podría interpretar erróneamente como “secundario” o “de menor obligación”, representado por el profeta Moshé… “Y dijo Moshé a Ad-nái: –‘No podrá el pueblo subir al monte de Sinai, pues Tú Atestiguasteis a nosotros Diciendo’: ‘¡Limita al monte y santifícalo!’”; (v.23). Moshé, muy probablemente para evitar separarse del ámbito de pureza que Irradiaba la presencia de D’s sobre el monte, intenta evadir el cumplimiento de la orden que le conminaba a bajar nuevamente hacia su 263
pdfMachine - is a pdf writer that produces quality PDF files with ease! Get yours now! “Thank you very much! I can use Acrobat Distiller or the Acrobat PDFWriter but I consider your product a lot easier to use and much preferable to Adobe's" A.Sarras - USA