Page 38

Был Ермак да вон Тимофеевич, Да вот он речь говорил, братцы, Да вон ведь как в трубу трубил: — Да ведь вота вы ходитя, братцы, гуляитя, Ничего, братцы, не знаитя. Да ведь вота вон батюшка православный наш царь На нас, братцы, распрогневался, Да ведь вота вон хочет казнить нас, братцы. Казнить, братцы, вешати. Речь Ермака соответствовала подлинным обстоятельствам. Ивану Кольцо и его людям в самом деле грозила виселица. В исторических песнях Ермак предлагал далее идти в поход, чтобы заслужить царское прощение: Да вы послушайте, Послушайте, Что я буду говорить. Полно нам, ребятушки, Пить-гулять, Полно бражничать! Не пора ли нам, Ребятушки, воспокоиться, — На сине море нам, Ребятушки, Время отправиться… — Да пора нам, Ребятушки, Во поход итти Да Сибирь покорять. Атаманы выходили на середину круга, и каждый старался склонить казаков на свою сторону. «Товарищество» бурно выражало согласие или несогласие с теми, кто держал речь. Наконец на круг был приглашен посланец богатых пермских солепромышленников Строгановых. От имени своих хозяев он обещал казакам хлебное жалованье, свинец и порох в случае, если они отправятся в Пермский край на службу к Строгановым. Ермак держал речь последним, и его слова положили конец колебаниям. Атаман умел безошибочно уловить общее настроение и повести за собой буйное «товарищество». Если Ермак первенствовал на казачьем круге, то не из-за «породы» и не из-за атаманского чина, признанного царем. Он завоевал себе авторитет своей храбростью, многолетней службой и непоколебимой верностью товариществу вольных казаков.

РОССИЯ И СИБИРЬ Зауралье и Сибирь не были для русских людей «землей незнаемой». Новгородцы начали торговать с уральскими племенами с XI века. Путь за Камень (Урал) был «непроходим пропастями, снегом и лесом». Но жителей Новгорода Великого не пугали ни пропасти, ни снег. На протяжении XII–XIII веков они прочно освоили печорский путь на Урал. Новгородские дружины много раз собирали дань с местных югорских племен. Наконец Новгород объявил «волость Югру» своим владением. Русские поселенцы, появившиеся на Севере и в Поморье, мирно уживались с местными югорскими и прочими племенами. В Зауралье и Сибири судьбы югры были иными. В XIII веке народы Западной Сибири

Скрынников Р.Г. Ермак. 2008  

Книга о Ермаке, покорителе Сибири, принадлежит перу признанного классика историко-биографического жанра Руслана Григорьевича Скрынникова. Ос...

Скрынников Р.Г. Ермак. 2008  

Книга о Ермаке, покорителе Сибири, принадлежит перу признанного классика историко-биографического жанра Руслана Григорьевича Скрынникова. Ос...

Advertisement