прилегающей к Обской и Тазовской губам, сосредоточивались чумы большого самодийского рода или нескольких родов мангазейцев — рыболовов и охотников. Мангазейские самодийцы были предками современных энцев. По соседству с ними в бассейне реки Турухана обитал самодийский род бай. Байды занимались оленеводством, охотой, рыболовством, в летние месяцы промышляли морского зверя. К XVI в. самодийцы сохранили родовую организацию в форме патриархального рода. Отдельные роды, по-видимому, объединялись в фратрии. Этнографами выявлены фратр-ия Харюци (Карачейская самоядь) и фратрия Вануйта. Наиболее высокого уровня общественного развития родовая организация достигла у тех самодийцев, которые занимались кочевым оленеводством. Оленеводство и военные набеги на соседей способствовали накоплению богатства в руках отдельных родов и их старейшин. Постепенно в самодийском обществе созревали условия для выделения из массы оленеводов родоплеменной знати, сосредоточивавшей в своих руках значительные стада оленей и другие богатства и увеличивавшей политическое воздействие на сородичей, соплеменников. В лесотундре и тайге Западной Сибири, южнее самодийцев, расселялись угорские племена, составившие основу для формирования современных народностей хантов и манси. Русские люди называли район расселения угорских групп «Югрой», а жителей этого района — «юграми». Занимались «югры» охотой и рыболовством. Некоторым юго-западным группам «югров» (манси-вогулам) было знакомо скотоводство и примитивное земледелие. К моменту включения Западной Сибири в состав Русского государства угорское общество было затронуто имущественным и социальным расслоением в значительно большей степени, чем самодийцы сибирской тундры. В хозяйстве выделившейся знати применялся труд рабов и разорившихся общинников. Патриархальный род все более расчленялся на семьи. Возникали соседские общины, коллективно владевшие промысловыми угодьями. На смену старым родовым организациям приходили территориально-племенные объединения. Эти территориально-племенные объединения в исторической литературе условно называются остяцкими и вогульскими «княжествами». Наиболее крупными и известными русским современникам «княжествами» были Кодское (остяцкое) ,на Оби ниже устья р. Иртыша, Пелымское (вогульское) в бассейнах рек Пелыма, Конды и нижнего тече9
3. Я. Бояршинова
129