Issuu on Google+

‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ‪ -‬اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن‬

‫ﺳﺎل اول ‪ -‬ﭘﻴﺶ ﺷﻤﺎره ‪6‬‬

‫دي ‪ - 1386‬ژاﻧﻮﻳﻪ ‪2008‬‬

‫اﻳﺮاﻧﻴﺎن‬ ‫‬

‫ ﻧﻤﺎﻳﻪ‬

‫ ﭘﻴﺎم ﺷﻤﺎ‬

‫ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺳﺎزﻣﺎﻧﻲ اﻧﺠﻤﻦ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن‬

‫ دو ﻧﮕﺎه ﺑﻪ ﭘﺮده ﻧﻘﺮهاي‬

‫ ﻧﻮشدارو ﭘﺲ از ﻣﺮگ ﺳﻬﺮاب‬

‫ ﺗﻬﺮﻣﻮﻧﺘﻮن‬

‫ ﺑﻬﺘﺮﺷﺪن‪ ،‬ﻓﺮﻫﻨﮓﺳﺎزي‪ ،‬ﮔﺎﻣﻲ روﺑﻪ ﺟﻠﻮ‬

‫ ﮔﺰارش ﺗﺼﻮﻳﺮي‬

‫ ﻳﻠﺪا‬

‫ ﺗﻤﺎس و ﻫﻤﻜﺎري ﺑﺎ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ‬

‫ﺳﺮدﺑﻴﺮ‪:‬‬ ‫ﻧﻴﻤﺎ ﻳﻮﺳﻔﻲﻣﻘﺪم‬ ‫ﻫﻴﺎت ﺗﺤﺮﻳﺮﻳﻪ‪:‬‬ ‫اﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻓﻬﻴﻤﻲ‪،‬‬ ‫ﭘﮕﺎه ﺳﺎﻻري‪ ،‬ﻧﻴﻤﺎ ﻳﻮﺳﻔﻲﻣﻘﺪم‬ ‫ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎن اﻳﻦ ﺷﻤﺎره‪:‬‬ ‫ﻧﺎدر اﺧﻤﺎﮔﻴﻦ‪ ،‬ﺳﻴﺎوش رﺿﺎزاده‪ ،‬ﺣﺴﻴﻦ‬ ‫ﺻﺎدﻗﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻲ ﻓﺘﺤﻲ‪ ،‬ﻣﺠﺘﺒﻲ ﻧﻮري‬ ‫ﻋﻜﺲ ﺟﻠﺪ‪ :‬ﺟﺸﻦ ﺷﺐ ﻳﻠﺪا )رو(‬ ‫زﻣﺴﺘﺎن ﺗﻬﺮان )اﻧﺘﻬﺎ(‬


‫ﺳﺎل اول ‪ -‬ﭘﻴﺶ ﺷﻤﺎره ‪6‬‬

‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺳﺎزﻣﺎﻧﻲ اﻧﺠﻤﻦ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن‬ ‫اﻣﻴﺮﺣﺴﻴﻦ ﻓﻬﻴﻤﻲ‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎنﻫﺎ از ﭼﻬﺎر ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻣﻬﻢ در ﻃﻮل ﻋﻤﺮ ﺧﻮد‬ ‫ﻋﺒﻮر ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ در ﻫﺮ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺑﺎ ﻳﻚ ﺑﺤﺮان‬

‫اداره ﺳﺎزﻣﺎن ﻛﺎﻓﻲ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻤﻲرﺳﺪ‪ .‬در اﻳﻦ زﻣﺎن اﺳﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﻪ رﺳﻤﻲ ﺷﺪن‪ ،‬ﺳﺎﺧﺘﺎردﻫﻲ‪ ،‬ﺗﻌﺮﻳﻒ دﻗﻴﻖ‬ ‫ﻣﺴﻮوﻟﻴﺖﻫﺎ و اﺧﺘﻴﺎرات ﻣﻲﮔﻴﺮد‪ .‬در اﻳﻦ زﻣﺎن اﺳﺖ ﻛﻪ اداره‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن از ﻓﺮد ﻛﺎرآﻓﺮﻳﻦ ﺑﻪ ﻳﻚ ﻣﺪﻳﺮ ﺣﺮﻓﻪاي ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﻲﺷﻮد‪.‬‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن ﺳﺎﺧﺘﺎردﻫﻲ ﻣﻲﺷﻮد و از ﺷﻜﻞ ﻳﻚ ﺧﺎﻧﻮاده‬

‫ﻣﺪﻳﺮﻳﺘﻲ روﺑﻪرو ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﺑﺮاي ﻫﺮ ﻳﻚ از ﺑﺤﺮانﻫﺎي ﻣﺪﻳﺮﻳﺘﻲ‬

‫ﺑﺰرگ ﺑﻪ ﻫﻴﺎت ﻳﻚ ﺳﺎزﻣﺎن رﺳﻤﻲ درﻣﻲآﻳﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﺳﺎزﻣﺎن‬

‫راه ﺣﻠﻲ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﻣﻲﺷﻮد ﻛﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﻋﺒﻮر ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪاي‬

‫رﻫﻴﺪه از ﺑﺤﺮان رﻫﺒﺮي ﮔﺮﻓﺘﺎر ﺑﺤﺮان ﻛﻨﺘﺮل ﻣﻲﺷﻮد‪ .‬ﺳﺎﺧﺘﺎر‬

‫دﻳﮕﺮ ﻣﻲﺷﻮد‪ .‬ﺟﺎﻟﺐ اﻳﻦﻛﻪ راهﺣﻞ اراﻳﻪ ﺷﺪه ﺧﻮد ﺑﻪ ﺑﺤﺮاﻧﻲ‬

‫ﺳﺎزﻣﺎﻧﻲ ﺧﺸﻚ‪ ،‬ﺷﺮح ﺷﻐﻞﻫﺎي ﻣﻔﺼﻞ‪ ،‬ﺧﻄﻮط دﻗﻴﻖ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ‬

‫ﻣﻨﺠﺮ ﻣﻲﺷﻮد ﻛﻪ ﺑﺮاي آن ﺑﺎﻳﺪ ﭼﺎرهاي اﻧﺪﻳﺸﻴﺪ‪ .‬در اﻳﻦ‬

‫و ﮔﺰارشدﻫﻲ‪ ،‬و اﺳﺘﺎﻧﺪاردﻫﺎي دﺳﺖوﭘﺎﮔﻴﺮ ﻣﺎﻧﻊ ﺧﻼﻗﻴﺖ و‬

‫ﺳﺮﻣﻘﺎﻟﻪ‪ ،‬اﺑﺘﺪا ﻣﺮاﺣﻞ ﻋﻤﺮ ﺳﺎزﻣﺎن و ﺑﺤﺮانﻫﺎي ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ در ﻫﺮ‬

‫ﺣﺲ ﺗﻌﻠﻖ ﻛﺎرﻛﻨﺎن ﺑﻪ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻲﺷﻮد‪ .‬در اﻳﻦ زﻣﺎن اﺳﺖ ﻛﻪ‬

‫ﻣﺮاﺣﻠﻪ را ﺗﺸﺮﻳﺢ ﻛﺮده‪ ،‬ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ آن ﺑﻪ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺳﺎزﻣﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﻧﺎم‬

‫ﺳﺎزﻣﺎن ﺗﻔﻮﻳﺾ اﺧﺘﻴﺎر و اﻟﺒﺘﻪ ﻣﺴﻮوﻟﻴﺖ را در دﺳﺘﻮر ﻛﺎر ﺧﻮد‬

‫اﻧﺠﻤﻦ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﻣﻲﭘﺮدازم‪.‬‬

‫ﻗﺮار ﻣﻲدﻫﺪ‪.‬‬

‫ﭼﻬﺎر ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻋﻤﺮ ﺳﺎزﻣﺎن و ﺑﺤﺮانﻫﺎي ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﻫﺮ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻋﺒﺎرﺗﻨﺪ از‪:‬‬

‫ﺣﺎﺻﻞ ﺗﻤﺮﻛﺰزداﻳﻲ‪ ،‬رﺷﺪ و ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺳﺎزﻣﺎن در زﻣﻴﻨﻪﻫﺎي‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ و ورود ﺑﻪ ﻛﺴﺐوﻛﺎرﻫﺎي ﺟﺪﻳﺪ اﺳﺖ‪ .‬واﺣﺪﻫﺎي‬

‫•‬

‫ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻛﺎرآﻓﺮﻳﻨﻲ‪ :‬ﺑﺤﺮان رﻫﺒﺮي‬

‫ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﻪﻃﻮر ﻧﺴﺒﺘﺎ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻋﻤﻞ ﻛﺮده و ﺳﺎزﻣﺎن اﺳﺎﺳﺎ‬

‫•‬

‫ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺳﺎﺧﺘﺎردﻫﻲ‪ :‬ﺑﺤﺮان ﻛﻨﺘﺮل‬

‫ﺑﻪﺻﻮرت ﭘﺮوژهاي اداره ﻣﻲﺷﻮد‪ .‬ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ارﺷﺪ ﺗﻨﻬﺎ در‬

‫•‬

‫ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺗﻤﺮﻛﺰزداﻳﻲ‪ :‬ﺑﺤﺮان ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲ‬

‫ﺻﻮرت ﺑﺮوز ﻣﺸﻜﻼت ﺟﺪي ﻣﺪاﺧﻠﻪ و اﻋﻤﺎل ﻗﺪرت ﻣﻲﻛﻨﺪ‪.‬‬

‫•‬

‫ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻳﻜﭙﺎرﭼﻪﺳﺎزي‪ :‬ﺑﺤﺮان ﺑﻮروﻛﺮاﺳﻲ‬

‫اﺳﺘﻘﻼل واﺣﺪﻫﺎي ﺳﺎزﻣﺎن‪ ،‬رﻗﺎﺑﺖ آﻧﻬﺎ ﺑﺮاي ﻛﺴﺐ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺑﻴﺸﺘﺮ‬

‫ﺑﻪﻃﻮر ﺳﻨﺘﻲ ﻳﻚ ﻳﺎ ﭼﻨﺪ ﻛﺎرآﻓﺮﻳﻦ ﺳﺎزﻣﺎن را ﭘﺪﻳﺪ‬

‫و ﺗﻌﻬﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻛﺎرﻛﻨﺎن ﺑﻪ واﺣﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺳﺎزﻣﺎن‪ ،‬ﺳﺎزﻣﺎن را ﺑﺎ ﺧﻄﺮ‬

‫ﻣﻲآورﻧﺪ‪ .‬وﻳﮋﮔﻲﻫﺎي ﺑﺎرز ﺳﺎزﻣﺎن در اﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺧﻼﻗﻴﺖ و‬

‫ازﻫﻢﮔﺴﻴﺨﺘﮕﻲ و ﺑﺤﺮان ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲ روﺑﻪرو ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ .‬در اﻳﻦ‬

‫ﺗﻌﻬﺪ ﻛﺎرﻛﻨﺎن اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻴﺶ از ﭘﺎداش ﻣﺎﻟﻲ و ﻣﻘﺎﻣﻲ‪ ،‬از اﻧﺠﺎم‬

‫زﻣﺎن اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ارﺷﺪ ﻣﺪاﺧﻠﻪ ﻛﺮده‪ ،‬ﻣﻲﻛﻮﺷﺪ ﺳﺎزﻣﺎن‬

‫ﻛﺎر و دﺳﺘﻴﺎﺑﻲ ﺑﻪ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ اﺣﺴﺎس رﺿﺎﻳﺖ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ‬

‫را ﻳﻜﭙﺎرﭼﻪ ﺳﺎزد‪.‬‬

‫در ﺳﺎزﻣﺎنﻫﺎي ﻏﻴﺮاﻧﺘﻔﺎﻋﻲ ﺑﺎرزﺗﺮ اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ اﻓﺮاد‬

‫ﻳﻜﭙﺎرﭼﻪﺳﺎزي ﺳﺎزﻣﺎن ﻫﻤﺮاه اﺳﺖ ﺑﺎ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻗﺪرت‬

‫ﺑﺮاي ﻫﺪﻓﻲ واﻻ و ﻣﺘﻌﺎﻟﻲ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ‪ .‬د راﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ‪،‬‬

‫ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ‪ ،‬ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﻪﺻﻮرت رﺳﻤﻲ و ﻣﺘﻤﺮﻛﺰ‪،‬‬

‫ﺳﺎﺧﺘﺎر ﺳﺎزﻣﺎﻧﻲ و ﻧﻮع ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ﺳﺎده‪ ،‬ﻏﻴﺮرﺳﻤﻲ و ﻓﺮدﻣﺤﻮر‬

‫و ﺗﻌﺮﻳﻒ دوﺑﺎره ﺳﺎﺧﺘﺎر ﺳﺎزﻣﺎﻧﻲ‪ ،‬رواﺑﻂ و ﻣﺴﻮوﻟﻴﺖﻫﺎ و‬

‫اﺳﺖ‪ .‬وﻇﺎﻳﻒ و ﻣﺴﻮوﻟﻴﺖﻫﺎ ﺑﻪﻃﻮر دﻗﻴﻖ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻧﺸﺪه و ﺣﺘﻲ‬

‫اﺧﺘﻴﺎرات‪ .‬ﺗﺎﻛﻴﺪ ﺑﺮ ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲ و ﺑﺮﻧﺎﻣﻪرﻳﺰي ﺑﻪ ﺑﺤﺮان‬

‫ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻫﻤﭙﻮﺷﺎﻧﻲ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ارﺗﺒﺎط ﺑﻴﻦ‬

‫ﺑﻮروﻛﺮاﺳﻲ ﻣﻲاﻧﺠﺎﻣﺪ‪ .‬در اﻳﻦ زﻣﺎن اﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﻮد را‬ ‫‪1‬‬

‫ﻛﺎرﻛﻨﺎن ﻣﺴﺘﻤﺮ‪ ،‬ﻏﻴﺮرﺳﻤﻲ و ﺑﺮ اﺳﺎس رواﺑﻂ ﻓﺮدي اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺑﺎزﻣﻬﻨﺪﺳﻲ‬

‫رﺷﺪ ﺳﺎزﻣﺎن و ﭘﻴﻮﺳﺘﻦ ﻛﺎرﻛﻨﺎن ﺟﺪﻳﺪ ﺳﺎزﻣﺎن را ﺑﺎ ﺑﺤﺮان‬

‫ﺑﺎزﻣﻬﻨﺪﺳﻲ ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ ،‬ﻳﺎ ﺗﻀﻌﻴﻒ ﺷﺪه ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻪاي راﻧﺪه ﻣﻲﺷﻮد‪،‬‬

‫رﻫﺒﺮي روﺑﻪرو ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ ،‬زﻳﺮا ﻛﻪ دﻳﮕﺮ ﻛﺎرﻳﺰﻣﺎ و ﺧﻼﻗﻴﺖ‬

‫و ﻳﺎ ﻣﻲﻣﻴﺮد‪.‬‬

‫ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ ،‬رﻗﻴﺐ آنرا ﺧﺮﻳﺪاري ﻛﺮده و‬

‫ﻛﺎرآﻓﺮﻳﻨﺎن و رواﺑﻂ ﻓﺮدي ﺑﺮاي ﺑﻪ ﻫﻢ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﻧﮕﻪداﺷﺘﻦ و‬ ‫‪Re-engineering‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬


‫دي ‪1386‬‬

‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ‪ -‬اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﻞ "ﻛﻤﻴﺘﻪ اﺟﺮاﻳﻲ" اﻧﺠﻤﻦ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن‬

‫ﻓﺎﻳﻞ اﻛﺴﻞ و در ﻗﺎﻟﺐ ﺻﻮرت ﺟﻠﺴﻪ ﺑﻪ اﻋﻀﺎ اراﻳﻪ ﻣﻲﮔﺸﺖ‪.‬‬

‫ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺘﻮان ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ اﻧﺘﺨﺎب ﻫﺮ ﮔﺮوه ﻛﻤﻴﺘﻪ اﺟﺮاﻳﻲ در ﻣﺎه‬

‫وﻇﺎﻳﻒ ﻧﺎﻳﺐ رﻳﻴﺲﻫﺎ ﺑﺮ اﺳﺎس ﺗﻮاﻧﺎﻳﻲﻫﺎ و ﻋﻼﻳﻖ آﻧﻬﺎ ﺗﺎ‬

‫آورﻳﻞ ﻫﺮ ﺳﺎل ﺳﺎزﻣﺎن اﻧﺠﻤﻦ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن از ﻧﻮ ﺧﻠﻖ ﻣﻲﺷﻮد‪.‬‬

‫ﺣﺪي ﻣﺘﻔﺎوت از آﻧﭽﻪ در اﺳﺎﺳﻨﺎﻣﻪ آﻣﺪه‪ ،‬از ﻧﻮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺷﺪ‪.‬‬

‫اﻳﻦ ﺑﺪان ﻋﻠﺖ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﻤﻴﺘﻪﻫﺎي اﺟﺮاﻳﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﺟﺰ اﺳﺎسﻧﺎﻣﻪ‬

‫در اﻳﻦ زﻣﺎن ﺑﻮد ﮔﺰارشدﻫﻲﻫﺎ‪ ،‬ﺟﻠﺴﺎت ﻣﻜﺮر‪ ،‬و ﺑﺪﺗﺮ‬

‫و ﻣﻘﺪاري اﻃﻼﻋﺎت ﻧﺎﻣﻨﻈﻢ ﻛﻪ ﺳﻴﻨﻪﺑﻪﺳﻴﻨﻪ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﻣﻨﺘﻘﻞ‬

‫از ﻫﻤﻪ ﺗﻌﺪاد ﺑﺎﻻي اﻳﻤﻴﻞﻫﺎي رد و ﺑﺪل ﺷﺪه ﻣﻴﺎن اﻋﻀﺎي‬

‫ﻣﻲﺷﻮد‪ ،‬ﭼﻴﺰ دﻳﮕﺮي از ﮔﺮوه ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺧﻮد ﺑﻪ ﻣﻴﺮاث ﻧﻤﻲﺑﺮﻧﺪ‪.‬‬

‫ﻛﻤﻴﺘﻪ ﻛﺎر را ﺑﺮاي اﻳﺸﺎن دﺷﻮار ﻛﺮد‪ .‬از اﻳﻦ رو‪ ،‬ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﺮ آن‬

‫اﻳﻦ ﺑﺎزآﻓﺮﻳﻨﻲ ﻫﻢ ﻣﻄﻠﻮب اﺳﺖ ﻫﻢ ﻧﺎﻣﻄﻠﻮب‪ .‬ﻣﻄﻠﻮب اﺳﺖ‬

‫ﺷﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻧﺎﻳﺐرﻳﻴﺲ در ﻛﺎر ﺧﻮد اﺧﺘﻴﺎر ﺗﺎم داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ و‬

‫ﭼﻮن "ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﺮده" اﻧﺠﻤﻦ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن از ﻧﻮ آﻓﺮﻳﺪه ﻣﻲﺷﻮد‬

‫ﻛﺎر را ﺑﺮ اﺳﺎس ﺗﺸﺨﻴﺺ و ﺳﻠﻴﻘﻪ ﺧﻮد ﭘﻴﺶ ﺑﺒﺮد و ﺗﻨﻬﺎ در‬

‫)در اداﻣﻪ ﺧﻮاﻫﻢ ﮔﻔﺖ ﭼﺮا "ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﺮده"(‪ ،‬ﻧﺎﻣﻄﻠﻮب اﺳﺖ‬

‫ﻣﻮارد ﻣﻬﻢ ﺑﺎ ﺳﺎﻳﺮ اﻋﻀﺎ ﺑﻪ ﺗﺒﺎدل ﻧﻈﺮ ﺑﭙﺮدازد‪ .‬اﻳﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺑﻪ‬

‫ﭼﻮن ﺗﻤﺎﻣﻲ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎت ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻳﻚﺷﺒﻪ ﺑﻪ دور رﻳﺨﺘﻪ ﻣﻲﺷﻮد‪ .‬از‬

‫اﻋﻀﺎي ﻛﻤﻴﺘﻪ اﺟﺮاﻳﻲ ﻣﺤﺪود ﻧﺸﺪ‪ ،‬ﺑﻠﻜﻪ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن ﻧﻴﺰ ﺑﺎ‬

‫آﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻛﻤﻴﺘﻪﻫﺎي اﺟﺮاﻳﻲ ﭘﻴﺸﻴﻦ را ﺑﻪﻃﻮر ﻛﺎﻣﻞ ﻧﻤﻲﺷﻨﺎﺳﻢ و‬

‫اﺳﺘﻘﻼل ﻧﺴﺒﻲ ﺑﻪ ﻛﺎر ﺧﻮد اداﻣﻪ دادﻧﺪ‪ .‬ﺑﻪﻃﻮر ﻣﺜﺎل‪ ،‬ﻧﻤﺎﻳﻨﺪه‬

‫از ﻓﺮاز و ﻧﺸﻴﺐﻫﺎي ﻛﺎر آﻧﻬﺎ اﻃﻼع دﻗﻴﻖ ﻧﺪارم‪ ،‬ﻛﺎر ﺧﻮد را ﺑﻪ‬

‫ادﺑﻲ ﺑﺎ اﺧﺘﻴﺎر ﻛﺎﻣﻞ زﻣﺎن و دﺳﺘﻮر ﺟﻠﺴﺎت ﻣﺎﻫﺎﻧﻪ ادﺑﻲ را ﺗﻌﻴﻴﻦ‬

‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻛﻤﻴﺘﻪ ﻓﻌﻠﻲ ﻣﺤﺪود ﻣﻲﻛﻨﻢ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ‪ ،‬ﻫﻤﺎنﻃﻮرﻛﻪ در‬

‫ﻛﺮده و ﺑﻪ ﻛﻤﻴﺘﻪ اﻋﻼم ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ .‬ﻣﻬﻢﺗﺮ از ﻫﻤﻪ آﻧﻜﻪ‪ ،‬ﻛﻤﻴﺘﻪ‬

‫اداﻣﻪ ﺧﻮاﻫﻢ ﮔﻔﺖ‪" ،‬ﺳﺎزﻣﺎن" اﻧﺠﻤﻦ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﻫﻤﻮاره ﺗﻨﻬﺎ‬

‫ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ ﭘﺮوژهاي را ﺑﺮاي ﻣﺮاﺳﻢﻫﺎي ﺑﺰرگ ﺧﻮد ﺑﻪ‬

‫در ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻛﺎرآﻓﺮﻳﻨﻲ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺎﻧﺪه و اﻳﻦ ﺗﻨﻬﺎ "ﻛﻤﻴﺘﻪﻫﺎي‬

‫اﺟﺮا درآورد و ﻳﻚ ﻓﺮد ﻣﺴﻮوﻟﻴﺖ ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲ و ﺳﺎزﻣﺎﻧﺪﻫﻲ‬

‫اﺟﺮاﻳﻲ" ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ از ﻣﺮاﺣﻞ ﻓﻮق ﻋﺒﻮر ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎ را ﺑﺮ ﻋﻬﺪه داﺷﺖ‪ .‬ﺑﺪﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ‪ ،‬ﻛﻤﻴﺘﻪ دﺳﺖ ﺑﻪ‬

‫ﻛﻤﻴﺘﻪ اﺟﺮاﻳﻲ ﻓﻌﻠﻲ در ﺣﺎﻟﻲ وارد ﻋﺮﺻﻪ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎت اﻧﺠﻤﻦ‬

‫ﺗﻤﺮﻛﺰزداﻳﻲ زد‪.‬‬

‫ﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﺮاي ﻫﻴﭻﻳﻚ از ﻣﺴﻮوﻟﻴﺖﻫﺎي ﻣﻮﺟﻮد ﻫﻴﭻ ﻧﺎﻣﺰدي‬

‫ﺑﻪﻃﻮر ﻛﻠﻲ ﻣﻲﺗﻮان ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺗﻤﺮﻛﺰزداﻳﻲ از ﻛﻤﻴﺘﻪ‬

‫وﺟﻮد ﻧﺪاﺷﺖ و ﻧﺎﻣﺰدي اﻋﻀﺎي ﻛﻨﻮﻧﻲ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ دﻋﻮت ﺷﺨﺼﻲ‬

‫اﺟﺮاﻳﻲ و ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن ﺗﺎ ﺣﺪ ﺑﺴﻴﺎر زﻳﺎدي ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻮده اﺳﺖ‬

‫دﻛﺘﺮ ﺣﺎﻣﺪ وﺣﺪﺗﻲﻧﺴﺐ )رﻳﻴﺲ اﻧﺠﻤﻦ( ﺻﻮرت ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ‪.‬‬

‫ﺑﻪﮔﻮﻧﻪاي ﻛﻪ اﻋﻀﺎ ﻧﻴﺎزي ﺑﻪ ﻳﻜﭙﺎرﭼﻪﺳﺎزي اﺣﺴﺎس ﻧﻤﻲﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫اﻋﻀﺎي ﻛﻤﻴﺘﻪ ﺑﺮاي "زﻣﻴﻦ ﻧﻤﺎﻧﺪن ﻛﺎر اﻧﺠﻤﻦ و ﻫﺪر ﻧﺮﻓﺘﻦ‬

‫ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﻧﮕﺮاﻧﻲ اﺳﺖ اﺧﺘﻼف ﺳﻠﻴﻘﻪ ﺟﺰﻳﻲ ﺑﻴﻦ‬

‫زﺣﻤﺎت ﻗﺒﻠﻲﻫﺎ" ﻗﺒﻮل ﻣﺴﻮوﻟﻴﺖ ﻛﺮدﻧﺪ‪ .‬رواﺑﻂ دوﺳﺘﺎﻧﻪ‬

‫اﻋﻀﺎ و ﻧﻴﺰ ﺑﻴﻦ اﻋﻀﺎ و ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن اﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﺎ از ﻣﺎﻫﻴﺖ‬

‫ﻧﺰدﻳﻚ اﻋﻀﺎي ﻛﻤﻴﺘﻪ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ آﻧﻬﺎ را ﺑﻪ ﻫﻢ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﻲداد‬

‫ﺗﻤﺮﻛﺰزداﻳﻲ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻣﻲﮔﻴﺮد ﻳﺎ ﺑﻪ ﺗﻔﺎوت دﻳﺪﮔﺎه اﻓﺮاد‬

‫وﻛﺎرﻳﺰﻣﺎ و ﻛﺎرآﻓﺮﻳﻨﻲ رﻳﻴﺲ اﻧﺠﻤﻦ آﻧﻬﺎ را در ﻗﺎﻟﺒﻲ ﺟﺪﻳﺪ و‬

‫ﻣﺮﺑﻮط ﻣﻲﺷﻮد‪.‬‬

‫ﺑﺮاي ﻫﺪﻓﻲ ﺟﺪﻳﺪ دور ﻫﻢ ﺟﻤﻊ ﻛﺮده ﺑﻮد‪ .‬ﻧﺎﮔﻔﺘﻪ ﭘﻴﺪاﺳﺖ ﻛﻪ‬ ‫در اﻳﻦ زﻣﺎن اﻧﺠﻤﻦ و ﻛﻤﻴﺘﻪ در ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻛﺎرآﻓﺮﻳﻨﻲ از ﻋﻤﺮ ﺧﻮد‬

‫ﺗﺤﻠﻴﻞ "ﺳﺎزﻣﺎن" اﻧﺠﻤﻦ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن‬

‫ﻗﺮار داﺷﺘﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻲرﺳﺪ ﻛﻪ "ﺳﺎزﻣﺎن" اﻧﺠﻤﻦ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﻫﺮﮔﺰ از‬

‫ﻛﻤﻴﺘﻪ اﺟﺮاﻳﻲ ﭘﺲ از زﻣﺎن ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ و ﺑﺮاي زﻣﺎن ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ‬

‫ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻛﺎرآﻓﺮﻳﻨﻲ ﻓﺮاﺗﺮ ﻧﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ‪ .‬ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﻪ دو دﻟﻴﻞ ﻫﻤﻮاره‬

‫دﺳﺖ ﺑﻪ ﺳﺎﺧﺘﺎردﻫﻲ زد‪ .‬اﻳﻦ در ﺣﺎﻟﻲ اﺗﻔﺎق اﻓﺘﺎد ﻛﻪ ﻧﻴﺎز ﺑﻪ‬

‫در ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻛﺎرآﻓﺮﻳﻨﻲ اﺳﺖ‪ .‬ﻧﺨﺴﺖ اﻳﻦﻛﻪ‪ ،‬ﻛﻤﻴﺘﻪﻫﺎي اﺟﺮاﻳﻲ‬

‫ﻓﺮاﺗﺮرﻓﺘﻦ از رواﺑﻂ دوﺳﺘﺎﻧﻪ اﺣﺴﺎس ﺷﺪ و ﻣﻬﻢﺗﺮ آﻧﻜﻪ اﻓﺮادي‬

‫ﺟﺎي ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻛﻤﻴﺘﻪﻫﺎي اﺟﺮاﻳﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﻣﻲدﻫﻨﺪ و ﺳﺎزﻣﺎن‬

‫ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن ﻫﻨﺮي و ادﺑﻲ و ﻏﻴﺮه ﺑﻪ ﺳﺎزﻣﺎن ﭘﻴﻮﺳﺘﻨﺪ‪.‬‬

‫ﻫﻤﺎن ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎي ﮔﺬﺷﺘﻪ را از ﻧﻮ ﺗﻜﺮار ﻣﻲﻛﻨﺪ ﺑﺪون اﻳﻦﻛﻪ‬

‫ﺟﻠﺴﺎت ﺑﻪﻃﻮر ﻣﻨﻈﻢ ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻲﺷﺪ و وﻇﺎﻳﻒ ﺗﻌﻴﻴﻦ و در ﻳﻚ‬

‫اﻫﺪاف‪ ،‬آرﻣﺎنﻫﺎ و ﺳﺎﺧﺘﺎر ﺳﺎزﻣﺎن دﺳﺘﺨﻮش ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺷﻮد‪ .‬دوم‬

‫‪3‬‬


‫ﺳﺎل اول ‪ -‬ﭘﻴﺶ ﺷﻤﺎره ‪6‬‬ ‫اﻳﻦﻛﻪ‪ ،‬ﻫﺮﮔﺰ اﻓﺮاد ﺟﺪﻳﺪ وارد ﺳﺎزﻣﺎن ﻧﻤﻲﺷﻮﻧﺪ و ﺗﻨﻬﺎ ﻫﺮ‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪرﻳﺰي ﺷﻮد‪ .‬ﻣﻬﻢﺗﺮ اﻳﻦﻛﻪ‪ ،‬اﻋﻀﺎ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻨﺪ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎﻳﻲ را‬

‫ﻛﻤﻴﺘﻪ اﺟﺮاﻳﻲ ﺟﺎي ﺧﻮد را ﺑﺎ ﻛﻤﻴﺘﻪ اﺟﺮاﻳﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﻋﻮض‬

‫ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد و ﺳﺎزﻣﺎندﻫﻲ ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬اﻧﺠﻤﻦ ﺑﺎ ﻛﻤﺎل ﻣﻴﻞ از ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎ‬

‫ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ .‬اﻋﻀﺎي اﻧﺠﻤﻦ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﻛﻪ ﺑﺎ ﭘﺮداﺧﺖ ﺣﻖ‬

‫ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻣﺎﻟﻲ و ﻏﻴﺮﻣﺎﻟﻲ ﺧﻮاﻫﺪ ﻛﺮد‪ .‬ﺑﺪﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻫﻢ‬

‫ﻋﻀﻮﻳﺖ ﺑﻪ اﻧﺠﻤﻦ ﻣﻲﭘﻴﻮﻧﺪﻧﺪ ﻧﻴﺰ ارﺗﺒﺎﻃﻲ ﻛﺎﻣﻼ اﻧﻔﻌﺎﻟﻲ ﺑﺎ‬

‫ﻣﺸﺎرﻛﺖ اﻋﻀﺎ ﺟﺬب ﺷﺪه و ﺳﺎزﻣﺎن ﭘﻮﻳﺎﺗﺮ ﻣﻲﺷﻮد و ﻫﻢ‬

‫اﻧﺠﻤﻦ دارﻧﺪ ﻛﻪ در ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﻤﻜﻦ ﺑﻪ ﺷﺮﻛﺖ در ﺑﺮﺧﻲ‬

‫اﻋﻀﺎي ﻛﻤﻴﺘﻪ اﺟﺮاﻳﻲ از دﻳﺪن ﺣﺎﺻﻞ ﻛﺎر ﺧﻮد و ﻣﺤﻘﻖ ﺷﺪن‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي اﻧﺠﻤﻦ ﻣﺤﺪود ﻣﻲﺷﻮد‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ‪ ،‬ﺳﺎزﻣﺎن اﻧﺠﻤﻦ ﺑﺎ‬

‫ﻫﺪف ﺧﻮد ﻛﻪ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﮔﺮدﻫﻢ آوردن اﻳﺮاﻧﻴﺎن اﺳﺖ‪ ،‬اﺣﺴﺎس‬

‫ﻳﻚ ﺳﺎزﻣﺎن ﺣﺮﻓﻪاي ﻳﺎ ﺣﺘﻲ ﺳﺎزﻣﺎنﻫﺎي ﻏﻴﺮاﻧﺘﻔﺎﻋﻲ دﻳﮕﺮ‬

‫رﺿﺎﻳﺖ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﻛﺮد‪.‬‬

‫ﺗﻔﺎوتﻫﺎي ﻓﺎﺣﺸﻲ دارد‪.‬‬

‫ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﻓﺎﻳﺪهاي ﻛﻪ ﻣﺸﺎرﻛﺖ اﻋﻀﺎ ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه‬

‫از آﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﮔﺴﺘﺮه ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎي اﻧﺠﻤﻦ و ﻓﻌﺎﻻن آن‬

‫داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬آﻣﺎده ﺷﺪن اﻳﺸﺎن ﺑﺮاي ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ اﻧﺠﻤﻦ در‬

‫ﻣﺤﺪود اﺳﺖ‪ ،‬ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺤﺮان رﻫﺒﺮي ﮔﺮﻳﺒﺎنﮔﻴﺮ آن ﻧﺸﺪه اﺳﺖ‪.‬‬

‫دورهﻫﺎي آﻳﻨﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﻫﻤﺎنﻃﻮر ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ‪ ،‬ﻫﻤﻮاره‬

‫آنﭼﻪ ﻛﻪ ﻫﻤﻮاره ﻳﻚ ﺧﻄﺮ ﺟﺪي ﺑﺮاي اﻧﺠﻤﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎر‬

‫ﻛﻤﻴﺘﻪﻫﺎي اﺟﺮاﻳﻲ ﻛﺎر را ﺑﺎ داﻧﺶ ﻣﺤﺪود آﻏﺎز ﻛﺮده و از‬

‫ﻣﻲرود و ﺑﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮي آن را ﺑﻪ ﻳﻚ "ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﺮده" ﺗﺒﺪﻳﻞ‬

‫ﻃﺮﻳﻖ ﺳﻌﻲ و ﺧﻄﺎ و ﺑﺪون ﺑﻬﺮهﮔﻴﺮي از داﻧﺶ اﻧﺪوﺧﺘﻪ ﺷﺪه در‬

‫ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ ،‬از ﺑﻴﻦ رﻓﺘﻦ ﺣﺲ "رﺿﺎﻳﺖ" اﻋﻀﺎي ﻛﻤﻴﺘﻪ اﺟﺮاﻳﻲ و‬

‫دورهﻫﺎي ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺑﻪ اﻧﺠﺎم اﻣﻮر ﻣﻲﭘﺮدازﻧﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﺑﻴﺎن دﻳﮕﺮ‪ ،‬ﺗﻤﺎم‬

‫ﺑﻲاﻫﻤﻴﺖ ﺷﺪن "ﻫﺪف واﻻﻳﻲ" اﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻮاره اﻳﺸﺎن را ﺑﻪ‬

‫ﺗﺠﺮﺑﻴﺎت و داﻧﺶ اﻧﺪوﺧﺘﻪ ﺷﺪه در ﻳﻚ ﺳﺎل ﺑﺎ رﻓﺘﻦ ﻛﻤﻴﺘﻪ‬

‫ﺗﻼش ﺗﺸﻮﻳﻖ و ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻣﻲﻛﺮده اﺳﺖ‪ .‬ﻫﻤﺎنﻃﻮر ﻛﻪ در اﺑﺘﺪا‬

‫اﺟﺮاﻳﻲ ﺧﺴﺘﻪ و دلﺷﻜﺴﺘﻪ از ﺑﻲﻣﻬﺮيﻫﺎ ﻳﻚﺷﺒﻪ ﺑﺮ ﺑﺎد‬

‫اﻳﻦ ﻧﻮﺷﺘﺎر آﻣﺪ‪ ،‬اﻓﺮاد در ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻛﺎرآﻓﺮﻳﻨﻲ از اﻧﺠﺎم ﻛﺎر و‬

‫ﻣﻲرود‪.‬‬

‫دﺳﺘﻴﺎﺑﻲ ﺑﻪ ﻫﺪﻓﻲ واﻻ اﺣﺴﺎس رﺿﺎﻳﺖ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ‪ .‬آن ﻫﻨﮕﺎم ﻛﻪ‬

‫ﺑﺪﻳﻬﻲ اﺳﺖ اﻧﺠﻤﻦ از ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻛﺎرآﻓﺮﻳﻨﻲ ﺑﻪ ﻣﺮاﺣﻞ ﺑﻌﺪي‬

‫ﻫﺪف واﻻ و ﺣﺲ رﺿﺎﻳﺖ از اﻓﺮاد دور ﺷﻮد‪ ،‬ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﻪ ﻣﺮگ‬

‫ﻧﺨﻮاﻫﺪ رﻓﺘﻮ اﺳﺎﺳﺎ ﺷﺎﻳﺪ اﻧﺠﺎم اﻳﻦ اﻣﺮ ﻧﺎﻣﻄﻠﻮب ﻫﻢ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬اﻣﺎ‬

‫ﺧﻮد ﻧﺰدﻳﻚ ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬

‫آﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﻣﻬﻢ اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﺸﺎرﻛﺖ اﻋﻀﺎ ﻫﺪف اﻧﺠﻤﻦ و ﻣﺎﻳﻪ ﺑﻘﺎي‬

‫آﻧﭽﻪ ﻛﻪ در ﻛﻤﻴﺘﻪ اﺟﺮاﻳﻲ ﭘﻴﺸﻴﻦ و ﻛﻨﻮﻧﻲ اﻧﺠﻤﻦ ﻣﺸﻬﻮد‬ ‫ﺑﻮده و ﻫﺴﺖ‪ ،‬ﺧﺴﺘﮕﻲ ﻣﻔﺮط از اﻧﺠﺎم ﻛﺎر‪ ،‬از دﺳﺖ دادن‬ ‫ﺣﺲ رﺿﺎﻳﺖ‪ ،‬اﻧﺠﺎم ﻛﺎر ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ دﻟﻴﻞ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻦ ﻣﺴﻮوﻟﻴﺖ و ﺑﻲ‬ ‫ﻣﻴﻠﻲ ﺑﻪ "ﺟﺎزدن"‪ ،‬و ﺗﺼﻮر ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﻳﻨﺪ ﻗﺪرﻧﺎﺷﻨﺎﺳﻲ ﺟﺎﻣﻌﻪ‬

‫آن اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺷﻨﻴﺪن ﻧﻈﺮات ﺷﻤﺎ‪ ،‬دﻳﺪن ﺷﻤﺎ در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي‬ ‫اﻧﺠﻤﻦ‪ ،‬و ﺧﻮاﻧﺪن ﻣﻄﺎﻟﺒﺘﺎن در اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﻫﺴﺘﻴﻢ!‬ ‫ﺷﺎد زﻳﺪ‪ ،‬ﻣﻬﺮ اﻓﺰون!‬

‫اﻳﺮاﻧﻲ از ﺗﻼشﻫﺎي اﻳﺸﺎن اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﺑﻴﺎن دﻳﮕﺮ‪" ،‬ﻋﻠﺘﻲ" ﻛﻪ آﻧﻬﺎ‬ ‫را ﺑﻪ ﺗﻼش واﻣﻲداﺷﺖ‪ ،‬اﻛﻨﻮن ﺗﻮﻫﻤﻲ اﺣﻤﻘﺎﻧﻪ ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﺪ‪.‬‬ ‫ﭼﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺮد؟‬ ‫ﮔﺎﻣﻲ ﺑﺎاﻫﻤﻴﺖ و ﻧﻪ ﭼﻨﺪان دﺷﻮار ﺑﺮاي اﻋﻀﺎي اﻧﺠﻤﻦ ﺷﺮﻛﺖ‬ ‫در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي اﻧﺠﻤﻦ اﺳﺖ‪ .‬در ﺻﻮرﺗﻲﻛﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي اﻧﺠﻤﻦ ﺑﻪ‬ ‫ﻗﺪر ﻛﺎﻓﻲ ﺑﺮاي اﻋﻀﺎ ﺟﺬاب ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬از اﻳﺸﺎن دﻋﻮت ﻣﻲﻛﻨﻴﻢ‬ ‫ﻧﻈﺮات ﺧﻮد را ﻣﻨﻌﻜﺲ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻳﻲ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﺮاي اﻳﺸﺎن‬

‫‪4‬‬


‫دي ‪1386‬‬

‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ‪ -‬اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن‬

‫ﻧﻮشدارو ﭘﺲ از ﻣﺮگ ﺳﻬﺮاب‬ ‫ﺣﺴﻴﻦ ﺻﺎدﻗﻲ‬ ‫ﻻزم ﻣﻲداﻧﻢ ﻗﺒﻞ از ﺑﺮرﺳﻲ ﻧﻈﺮات دوﺳﺘﺎن ﻣﺨﺘﺼﺮي در ﻣﻮرد‬ ‫ﻣﺴﺎﻳﻞ ﻣﺎﻟﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ "ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن" اﻣﺴﺎل ﺗﻮﺿﻴﺤﺎﺗﻲ‬

‫ﺗﻨﻬﺎ ‪ 14%‬ﻛﻞ ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﺎن را در ﺑﺮ ﻣﻲﮔﻴﺮد‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ‪ ،‬ﺑﺮﺧﻲ از‬ ‫ﺳﻮاﻻت ﻓﺮم ﺗﻮﺳﻂ اﻓﺮاد ﺟﻮاب داده ﻧﺸﺪه و درﺻﺪﻫﺎي‬ ‫ﻣﺤﺎﺳﺒﻪ ﺷﺪه در ﻧﻤﻮدارﻫﺎي زﻳﺮ ﺑﺮ اﺳﺎس ﺳﻮاﻻت ﺟﻮاب داده‬ ‫ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﻋﺮض ﻛﻨﻢ‪ .‬اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺗﻮﺳﻂ اﻧﺠﻤﻦ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن اﻳﺮاﻧﻲ اﺟﺮا و‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ اﻧﺠﻤﻦ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﻣﻘﻴﻢ ادﻣﻮﻧﺘﻮن ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﻋﻼوه ﺑﺮ اﻳﻦ‪ ،‬ﺗﻌﺪادي از ﻣﻮﺳﺴﺎت اﻳﺮاﻧﻲ و ﻏﻴﺮاﻳﺮاﻧﻲ اﻳﻦ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ را ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﺮدﻧﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ در ﺣﺪود ‪ 15000‬دﻻر‬

‫ﻛﻴﻔﻴﺖ ﻫﺘﻞ ﺑﺮﮔﺰاري ﻣﺮاﺳﻢ را ﭼﮕﻮﻧﻪ ارزﻳﺎﺑﻲ ﻣﻲﻛﻨﻴﺪ؟‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﺧﻴﻠﻲ ﺑﺪ‬ ‫‪ 5%‬ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫‪0%‬‬ ‫‪18%‬‬

‫ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮب‬ ‫‪33%‬‬

‫ﻫﺰﻳﻨﻪ درﺑﺮداﺷﺖ و ﺑﺪون ﻛﻤﻚ ﻣﺎﻟﻲ اﻳﻦ ﻣﻮﺳﺴﺎت ﻫﺰﻳﻨﻪي‬ ‫اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﺮاي ﻫﺮ ﺷﺮﻛﺖﻛﻨﻨﺪه در ﺣﺪود ‪ 50‬دﻻر ﻣﻲﺷﺪ‪.‬‬

‫ﺧﻮب‬

‫اﻳﻦ در ﺣﺎﻟﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻠﻴﻂ ﺑﺮاي اﻋﻀﺎ ﺑﻪ ﺑﻬﺎي ‪ 30‬دﻻر و ﺑﺮاي‬

‫‪44%‬‬

‫ﺑﻘﻴﻪ ‪ 35‬دﻻر ﻓﺮوﺧﺘﻪ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﺟﺎ دارد از ﺗﻤﺎﻣﻲ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ را ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﺮدﻧﺪ‬ ‫و دوﺳﺘﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﺎ را در ﺑﺮﮔﺰاري ﻣﺮاﺳﻢ ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن‬

‫ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه ﻋﻜﺲ و ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ را ﭼﮕﻮﻧﻪ ارزﻳﺎﺑﻲ‬

‫)ﺷﺐ ﻳﻠﺪا( ﻳﺎري دادﻧﺪ‪ ،‬ﺗﺸﻜﺮ ﻛﻨﻢ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻻزم ﻣﻲداﻧﻢ از‬

‫ﻣﻲﻛﻨﻴﺪ؟‬

‫ﺗﻤﺎﻣﻲ دوﺳﺘﺎﻧﻲ ﻛﻪ در اﻳﻦ ﻣﺮاﺳﻢ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﺮدﻧﺪ و ﻣﺎ را ﺑﺎ‬

‫ﺧﻴﻠﻲ ﺑﺪ‬

‫ﺑﺪ‬

‫ﻣﺘﻮﺳﻂ‬

‫‪0%‬‬

‫‪0%‬‬

‫‪18%‬‬

‫ﻧﻈﺮاﺗﺸﺎن راﻫﻨﻤﺎﻳﻲ ﻛﺮدﻧﺪ ﻧﻴﺰ ﺗﺸﻜﺮ ﻛﻨﻢ‪ .‬ﻧﺘﻴﺠﻪي ﻧﻈﺮﺳﻨﺠﻲ‬

‫ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮب‬

‫اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻧﻈﺮات ﺗﻜﻤﻴﻠﻲ دوﺳﺘﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻓﺮم‬

‫‪43%‬‬

‫ﻧﻈﺮﺧﻮاﻫﻲ را ﭘﺮ ﻛﺮدﻧﺪ‪ ،‬در اداﻣﻪ آن ﺧﻮاﻫﺪ آﻣﺪ‪ .‬ﻗﺼﺪ ﻧﺪارم‬

‫ﺧﻮب‬

‫ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮات درج ﺷﺪه ﺟﻮاب ﺑﺪﻫﻢ و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺳﻌﻲ در رد ﻳﺎ‬

‫‪39%‬‬

‫اﺛﺒﺎت ﻧﻈﺮي ﻧﺪارم‪ ،‬زﻳﺮا ﻧﻈﺮات ﻫﺮ ﻛﺴﻲ در ﺟﺎي ﺧﻮدش‬ ‫ﻣﺤﺘﺮم اﺳﺖ‪ .‬وﻟﻲ ﺗﺎ آنﺟﺎ ﻛﻪ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﺳﻌﻲ ﺧﻮاﻫﻢ ﻛﺮد‬

‫اﺟﺮاي ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﭼﻄﻮر ﺑﻮد؟‬

‫ﻛﻪ ﺑﺮاي روﺷﻦ ﺷﺪن ﺑﺮﺧﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺗﻮﺿﻴﺤﺎﺗﻲ اﺿﺎﻓﻪ ﻛﻨﻢ‪ .‬ﻻزم‬ ‫ﺑﻪ ذﻛﺮ اﺳﺖ ﻛﻪ دوﺳﺘﺎن ﻛﻤﺎﻛﺎن ﻣﻲﺗﻮاﻧﻨﺪ ﻧﻈﺮات ﺧﻮد را در‬ ‫ﻣﻮرد اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ و دﻳﮕﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي اﻧﺠﻤﻦ ﺑﻪ آدرس‬

‫ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮب‬

‫ﺧﻴﻠﻲ ﺑﺪ ﺑﺪ‬ ‫‪0% 0%‬‬

‫ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫‪21%‬‬

‫‪34%‬‬

‫اﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﻚ اﻧﺠﻤﻦ ﻳﺎ ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﻔﺮﺳﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﻪي ﻧﻈﺮﺳﻨﺠﻲ‬

‫ﺧﻮب‬ ‫‪45%‬‬

‫از ﻣﻴﺎن ‪ 100‬ﻓﺮم ﺗﻮزﻳﻊ ﺷﺪه ﺗﻨﻬﺎ ‪ 83‬ﻓﺮم ﺟﻤﻊآوري ﺷﺪ ﻛﻪ‬ ‫در اﻳﻦ ﺑﻴﻦ ﺗﻌﺪاد ‪ 41‬ﻓﺮم ﺗﻜﻤﻴﻞ ﺷﺪه وﺟﻮد دارد‪ .‬ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ‬ ‫‪ 300‬ﻧﻔﺮ ﻣﺠﻤﻮع ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﺎن اﻳﻦ ﺗﻌﺪاد ﻓﺮم ﺗﻜﻤﻴﻞ ﺷﺪه‬

‫‪5‬‬


‫ﺳﺎل اول ‪ -‬ﭘﻴﺶ ﺷﻤﺎره ‪6‬‬

‫ﺑﻪﻃﻮر ﻛﻠﻲ‪ ،‬ﻛﻴﻔﻴﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ را ﭼﮕﻮﻧﻪ ارزﻳﺎﺑﻲ ﻣﻲﻛﻨﻴﺪ؟‬

‫اﺟﺮاي رﻗﺺ را ﭼﮕﻮﻧﻪ دﻳﺪﻳﺪ؟‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻣﺘﻮﺳﻂ‬

‫‪0%‬‬

‫ﺧﻴﻠﻲ ﺑﺪ‬

‫ﺧﻴﻠﻲ ﺑﺪ‬

‫‪8%‬‬

‫‪0%‬‬

‫‪ 0%‬ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫‪24%‬‬

‫‪3%‬‬

‫ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮب‬ ‫ﺧﻮب‬

‫ﺑﺪ‬

‫‪34%‬‬

‫‪29%‬‬ ‫ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮب‬ ‫‪63%‬‬

‫ﺧﻮب‬ ‫‪39%‬‬

‫ﻛﻴﻔﻴﺖ ﺷﺎم را ﭼﮕﻮﻧﻪ ارزﻳﺎﺑﻲ ﻣﻲﻛﻨﻴﺪ؟‬

‫ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮب‬ ‫‪27%‬‬

‫آﻳﺎ در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي ﻣﺸﺎﺑﻪ آﻳﻨﺪه ﻣﺎ ﺷﺮﻛﺖ ﺧﻮاﻫﻴﺪ ﻛﺮد؟‬

‫ﺧﻴﻠﻲ ﺑﺪ‬

‫ﺑﺪ‬

‫ﺧﻴﺮ‬

‫‪3%‬‬

‫‪16%‬‬

‫‪8%‬‬

‫ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﺧﻮب‬

‫ﺑﻠﻪ‬

‫‪30%‬‬

‫‪24%‬‬

‫‪92%‬‬

‫آﻳﺎ ﺷﺮﻛﺖ در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻳﻲ از اﻳﻦ ﻧﻮع را ﺑﻪ دﻳﮕﺮان ﺗﻮﺻﻴﻪ‬

‫ﻧﻈﻢ و زﻣﺎنﺑﻨﺪي ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻮد؟‬

‫ﻣﻲﻛﻨﻴﺪ؟‬ ‫ﺧﻴﻠﻲ ﺑﺪ‬

‫ﺑﺪ‬

‫ﻣﺘﻮﺳﻂ‬

‫‪0%‬‬

‫‪0%‬‬

‫‪18%‬‬

‫ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮب‬

‫ﺧﻴﺮ‬ ‫‪10%‬‬

‫‪40%‬‬

‫ﺧﻮب‬ ‫ﺑﻠﻪ‬

‫‪42%‬‬

‫‪90%‬‬

‫ﺑﺮﺧﻮرد ﺑﺮﮔﺰارﻛﻨﻨﺪﮔﺎن ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻮد؟‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﺧﻴﻠﻲ ﺑﺪ‬

‫‪3%‬‬

‫‪0%‬‬

‫در ﻣﺠﻤﻮع‪ ،‬ﻣﻴﺎﻧﮕﻴﻦ ﻧﻈﺮات در ﻣﻮرد ﺳﻮاﻻت ﻣﻄﺮح ﺷﺪه‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﻲ اﺟﺰاي ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪ ﺟﺰ ﻛﻴﻔﻴﺖ ﻏﺬا را در ردهي ﺧﻮب ﺗﺎ‬

‫ﻣﺘﻮﺳﻂ‬ ‫‪3%‬‬

‫ﺧﻮب‬

‫ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮب ﻗﺮار ﻣﻲدﻫﺪ و ﻣﻴﺰان رﺿﺎﻳﺖ ﺣﺎﺿﺮان از ﻋﻮاﻣﻞ‬

‫‪21%‬‬

‫ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬار در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪ ﺗﺮﺗﻴﺐ زﻳﺮ اﺳﺖ‪) .‬ﺑﺎﻻﺗﺮﻳﻦ اﻣﺘﻴﺎز ﻣﻤﻜﻦ‬ ‫‪ 5‬اﺳﺖ‪(.‬‬

‫ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮب‬

‫•‬

‫ﺑﺮﺧﻮرد ﺑﺮﮔﺰارﻛﻨﻨﺪﮔﺎن ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ )‪(4.67‬‬

‫‪73%‬‬

‫•‬

‫اﺟﺮاي رﻗﺺ )‪(4.55‬‬

‫‪6‬‬


‫دي ‪1386‬‬

‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ‪ -‬اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن‬ ‫•‬

‫ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه ﻋﻜﺲ و ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ )‪(4.24‬‬

‫ﭘﺲزﻣﻴﻨﻪ ﻫﻢ ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﻧﻮع ﻟﺒﺎس ﺑﻮد‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ‪ ،‬ﻫﺰﻳﻨﻪي دوﺧﺖ‬

‫•‬

‫ﻧﻈﻢ و زﻣﺎنﺑﻨﺪي )‪(4.23‬‬

‫ﻟﺒﺎس ﻣﺤﻠﻲ در ادﻣﻮﻧﺘﻮن و ﻳﺎ ﺣﺘﻲ ﺳﻔﺎرش آن در اﻳﺮان و‬

‫•‬

‫اﺟﺮاي ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ )‪(4.13‬‬

‫ﻫﺰﻳﻨﻪي ﭘﺴﺖ آن ﺳﺮ ﺑﻪ ﻓﻠﻚ ﻣﻲﻛﺸﺪ‪ .‬ﺑﺎ اﻳﻦ ﺣﺎل اﺳﺘﻔﺎده از‬

‫•‬

‫ﻛﻴﻔﻴﺖ ﻫﺘﻞ )‪(4.05‬‬

‫ﻟﺒﺎس ﻣﺤﻠﻲ ﻫﻤﭽﻨﺎن در دﺳﺘﻮر ﻛﺎر ﻣﺎ ﺑﺎﻗﻲ ﺧﻮاﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ‪.‬‬

‫•‬

‫ﻛﻴﻔﻴﺖ ﺷﺎم )‪(3.57‬‬

‫ﺑﻪﻃﻮر ﻛﻠﻲ‪ ،‬ﻛﻴﻔﻴﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ )‪ (4.03‬ﺧﻮب ارزﻳﺎﺑﻲ ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬

‫‪" -2‬ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﻋﻈﻤﺖ و زﻳﺒﺎ‬ ‫ﺑﺎ ﺗ���ﻜﺮ از زﺣﻤﺎت ﺷﻤﺎ و اﻃﻼع از ﺗﻼش در ﺑﺮﻗﺮاري‬

‫ﻧﻤﻮدار ﺑﻌﺪي ﻛﻴﻔﻴﺖ ﻫﺮ ﻛﺪام از ﻋﻮاﻣﻞ ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬار ﺑﺮ روي‬

‫ﻫﺮﭼﻪ ﺑﻬﺘﺮ اﻳﻦ ﻣﺮاﺳﻢ و ذﻛﺮ اﻳﻨﻜﻪ اﻧﺘﻘﺎد ﻫﻤﻮاره رهﮔﺸﺎﻳﻲ‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ را در ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻧﺸﺎن ﻣﻲدﻫﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺮاي آﻳﻨﺪهاي ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ‪ .‬در ﻛﺎﻧﺎدا ﺧﻴﻠﻲ دور از اﻳﺮان‪ ،‬دﻟﻬﺎ‬ ‫‪5.0‬‬

‫ﺧﻴﻠﻲ ﺧﻮب‬

‫‪4.5‬‬

‫ﺧﻮب‬

‫‪4.0‬‬ ‫‪3.5‬‬

‫ﻣﺘﻮﺳﻂ‬

‫‪3.0‬‬ ‫‪2.5‬‬

‫ﺑﺪ‬

‫‪2.0‬‬ ‫‪1.5‬‬

‫ﺧﻴﻠﻲ ﺑﺪ‬

‫‪1.0‬‬

‫ﺗﻨﮓ! ﭼﻪ ﻟﺰوﻣﻲ ﺑﻪ ﺻﺤﺒﺖ ﺑﻪ زﺑﺎن اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ دﻳﺪه ﺷﺪه! اﻳﻨﻜﻪ‬ ‫در ﻣﻮرد ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺑﻪ زﺑﺎن اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ ﺻﺤﺒﺖ ﺑﺸﻮد‪ ،‬ﭼﻪ ﻣﻌﻨﻲ‬ ‫ﻣﻲدﻫﺪ! آﻳﺎ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻓﺮاي ‪ 26000‬ﺑﻴﺖ ﺑﻪ زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﻧﮕﻔﺘﻪ ﻛﻪ‬

‫ارزﻳﺎﺑﻲ ﻣﻲﻛﻨﻴﺪ؟‬

‫ﺑﻪﻃﻮر ﻛﻠﻲ‪ ،‬ﻛﻴﻔﻴﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ را ﭼﮕﻮﻧﻪ‬

‫ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻮد؟‬

‫ﺑﺮﺧﻮرد ﺑﺮﮔﺰارﻛﻨﻨﺪﮔﺎن ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ‬

‫ﻧﻈﻢ و زﻣﺎنﺑﻨﺪي ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻮد؟‬

‫ﻛﻴﻔﻴﺖ ﺷﺎم را ﭼﮕﻮﻧﻪ ارزﻳﺎﺑﻲ ﻣﻲﻛﻨﻴﺪ؟‬

‫اﺟﺮاي رﻗﺺ را ﭼﮕﻮﻧﻪ دﻳﺪﻳﺪ؟‬

‫اﺟﺮاي ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﭼﻄﻮر ﺑﻮد؟‬

‫ﭼﮕﻮﻧﻪ ارزﻳﺎﺑﻲ ﻣﻲﻛﻨﻴﺪ؟‬

‫ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه ﻋﻜﺲ و ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ را‬

‫ارزﻳﺎﺑﻲ ﻣﻲﻛﻨﻴﺪ؟‬

‫ﻛﻴﻔﻴﺖ ﻫﺘﻞ ﺑﺮﮔﺰاري ﻣﺮاﺳﻢ را ﭼﮕﻮﻧﻪ‬

‫ﺣﺎﻻ ﺑﺮاي اﻳﺮاﻧﻲ‪ ،‬ﻳﻚ اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻪ زﺑﺎن اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ ﻛﻨﺪ و‬ ‫آﻳﺎ در اﻳﻦ ﻣﺮاﺳﻢ ﺟﺰ اﻗﻠﻴﺘﻲ ﺑﻘﻴﻪ اﻳﺮاﻧﻲ ﻧﺒﻮدﻧﺪ‪ .‬ﺑﻠﻪ آﻓﺮﻳﻦ ﺑﺮ‬ ‫ﺷﻤﺎ اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ را ﺧﻮب ﺻﺤﺒﺖ ﻣﻲﻛﻨﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﻋﻜﺴﻬﺎﻳﻲ از ﻛﺎﺷﺎن‪ ،‬ﻣﺎﺳﻮﻟﻪ‪ ،‬ﻛﻨﺪوان و‪ ...‬در ﻋﻤﻞ آﻳﺎ‬ ‫ﺷﻤﺎ ﻫﻴﭻ از آن ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻏﻨﻲ ﭼﻴﺰي ﺑﻪ ﻳﺎد دارﻳﺪ‪.‬‬

‫ﻧﻈﺮات ﺗﻜﻤﻴﻠﻲ‬ ‫‪" -1‬ﺳﺎﻟﻦ ﺑﺮاي ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻛﻮﭼﻚ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻋﻜﺲﻫﺎ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ﺑﺎ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻫﻤﺮاه ﺑﺎﺷﺪ در‬ ‫ﺷﺮوع ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‪.‬‬ ‫)اﺟﺮاي رﻗﺺ( اﮔﺮ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﺑﺎ ﻟﺒﺎسﻫﺎي ﻣﺤﻠﻲ‪.‬‬ ‫)ﻏﺬا( ﻛﻴﻔﻴﺖ ﺑﺮﻧﺞ ﺧﻮب ﻧﺒﻮد‪ .‬ﻧﻤﻚ ﻏﺬا ﺧﻴﻠﻲ ﻛﻢ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ﻣﻴﺰ ﻣﻴﻮه از ﻏﺬا ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬وﺳﻌﺖ ﭘﻴﺴﺖ رﻗﺺ‬ ‫ﻛﻮﭼﻚ ﺑﻮد‪".‬‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬ﺑﺮ اﺳﺎس ﺗﺨﻤﻴﻦ ﻣﺴﻮوﻻن ﻫﺘﻞ‪ ،‬ﺳﺎﻟﻦ ﻫﺘﻞ ‪ 350‬ﻧﻔﺮ‬

‫ﻣﻦ ﺟﺰﺋﻲ ﺑﻴﺶ ﻧﻴﺴﺘﻢ وﻟﻲ ﺷﺎﻳﺪ اﻳﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺻﺪاي ﺟﻤﻌﻴﺘﻲ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫اﻳﺮاﻧﻲ ﺻﻤﻴﻤﻴﺖ‪ ،‬ﮔﺮﻣﻲ ﻛﻪ ﺳﺮﻣﺎي اﻳﻦ ادﻣﻮﻧﺘﻮﻧﻮ ! آب‬ ‫ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ .‬ﻫﻤﻴﻦ‪.‬‬ ‫ﺑﺎز ﻫﻢ از ﺷﻤﺎ ﺗﺸﻜﺮ ﻣﻲﻛﻨﻢ ﻛﻪ اﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎن را‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎندﻫﻲ ﻛﺮدﻳﺪ‪ .‬ﻛﺎري ﺳﺨﺖ‪ ،‬ﺳﻼﻳﻖ ﻣﺘﻔﺎوت‪.‬‬ ‫ﻣﻮﻓﻖ ﺑﺎﺷﻴﺪ‪ .‬اﻧﺸﺎاﷲ"‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬ﻣﺎ ﻫﻤﻴﺸﻪ از اﻧﺘﻘﺎدات ﺳﺎزﻧﺪه اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻣﻲﻛﻨﻴﻢ و ﻣﻤﻨﻮن‬ ‫از ﺷﻤﺎ ﻛﻪ ﺻﺪاي ﺟﻤﻌﻲ را ﺑﻪ ﮔﻮش ﻣﺎ رﺳﺎﻧﺪﻳﺪ‪ .‬در ﺧﺼﻮص‬

‫ﻇﺮﻓﻴﺖ دارد‪ .‬ﺗﻌﺪاد ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﺎن ‪ 300‬ﺑﻮد‪ .‬ﺷﺎﻳﺪ ﻣﺴﻮوﻻن ﻫﺘﻞ‬

‫ﺻﺤﺒﺖ ﺑﻪ زﺑﺎن اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﻋﺮض ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﻫﺪف اﺻﻠﻲ از‬

‫ﻣﺤﻞ اﺟﺮاي ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ و رﻗﺺ را در ﻧﻈﺮ ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮد‪.‬‬

‫اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﭘﺪﻳﺪ آوردن ﺑﺴﺘﺮي ﺑﺮاي ﺗﻤﺎﻣﻲ ﺟﻮاﻣﻊ ﺳﺎﻛﻦ‬

‫در اﻳﻦ ﻣﻮرد و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻛﻴﻔﻴﺖ ﻏﺬا ﺑﻪ زودي ﺑﺎ ﻣﺪﻳﺮ ﻫﺘﻞ‬

‫ادﻣﻮﻧﺘﻮن ﺑﺮاي ﺑﺮﻗﺮاري ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻮد‪ .‬ﺷﺐ ﻳﻠﺪا‬

‫ﻣﻼﻗﺎﺗﻲ ﺧﻮاﻫﻴﻢ داﺷﺖ‪ .‬در ﻣﻮرد ﻟﺒﺎس ﮔﺮوه رﻗﺺ‪ ،‬اﻟﮕﻮي‬

‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺘﻲ از ﻟﺤﺎظ زﻣﺎﻧﻲ ﻓﺮاﻫﻢ ﻣﻲآورد ﺑﺮاي ﺑﺮﮔﺰاري ﺷﺐ‬

‫اﻳﻦ ﻟﺒﺎس از ﻟﺒﺎس زﻧﺎن زﻣﺎن ﻗﺎﺟﺎر ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه و ﻋﻜﺲ‬

‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن‪ .‬ﻧﺤﻮهي ﺑﺮﮔﺰاري اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ و ﺣﺘﻲ ﻧﺎم آن‬

‫‪7‬‬


‫ﺳﺎل اول ‪ -‬ﭘﻴﺶ ﺷﻤﺎره ‪6‬‬ ‫)ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن( از ﻣﺪتﻫﺎ ﻗﺒﻞ اﻋﻼم ﺷﺪه ﺑﻮد و‬

‫•‬

‫)اﺟﺮاي ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ( ‪Late for this part‬‬

‫ﺑﺮﮔﺰاري ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪ زﺑﺎن اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ ﭼﻴﺰي در ﺣﺪ اﻗﺪام ﻏﺎﻓﻞﮔﻴﺮ‬

‫•‬

‫)ﻛﻴﻔﻴﺖ ﺷﺎم( ‪Bad, Both the quality and‬‬

‫•‬

‫‪overall service.‬‬ ‫)ﻧﻈﻢ و زﻣﺎن ﺑﻨﺪي( ‪The schedule was funny,‬‬

‫•‬

‫‪down to minutes.‬‬ ‫)ﺑﺮﺧﻮرد ﺑﺮﮔﺰارﻛﻨﻨﺪﮔﺎن( ‪Average, too young‬‬

‫•‬

‫)ﻛﻴﻔﻴﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ(‪Did not meet my expectation‬‬

‫•‬

‫)آﻳﺎ در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺷﺮﻛﺖ ﺧﻮاﻫﻴﺪ ﻛﺮد؟(‬

‫•‬

‫?‪depends on‬‬ ‫)ﺷﺮﻛﺖ در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﻳﻲ از اﻳﻦ ﻧﻮع را ﺑﻪ دﻳﮕﺮان ﺗﻮﺻﻴﻪ‬

‫ﻛﻨﻨﺪه ﻧﺒﻮد‪ .‬ﺑﺴﻴﺎر ﺧﻮﺷﺤﺎل ﻣﻲﺷﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﺰﻳﺰان ﻣﺎ را در‬ ‫اﻳﻦ اﻣﺮ ﻳﺎري ﻣﻲدادﻳﺪ و ﭘﻴﺸﻨﻬﺎدات ﺧﻮد را ﻗﺒﻞ از اﺟﺮاي‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﺮاي ﻣﺎ ﻣﻲﻓﺮﺳﺘﺎدﻳﺪ‪ .‬ﺟﺪاي از اﻳﻦ‪ ،‬ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺗﻌﺪاد زﻳﺎدي‬ ‫ﺣﺎﻣﻲ ﻣﺎﻟﻲ ﻏﻴﺮاﻳﺮاﻧﻲ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺪف آنﻫﺎ ﻧﺰدﻳﻚ‬ ‫ﻛﺮدن ﺟﻮاﻣﻊ ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎي ﻣﺘﻔﺎوت اﺳﺖ‪ .‬اﺛﺒﺎت اﻳﻨﻜﻪ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪي ﻣﺎ ﻫﻤﻴﻦ ﻫﺪف را دﻧﺒﺎل ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ ،‬ﺟﺰ ﺑﺎ ﻓﺮاﻫﻢ آوردن‬ ‫ﻓﻀﺎﻳﻲ ﺑﺮاي ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﻏﻴﺮاﻳﺮاﻧﻲﻫﺎ ﻣﻤﻜﻦ ﻧﺒﻮد‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ‪،‬‬ ‫ﭘﻮﻳﺎﻳﻲ ﻫﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺎ ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﺟﻮاﻣﻊ دﻳﮕﺮ ﺗﻀﻤﻴﻦ ﻣﻲﺷﻮد‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ زﺑﺎن ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺨﺶ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﺳﺖ ﻛﻪ ارﺗﺒﺎط ﻛﻤﺘﺮي ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻧﺎآﺷﻨﺎ ﺑﺮﻗﺮار ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ‪ ،‬اﺟﺮاي ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪ زﺑﺎن‬ ‫اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ )ﻛﻪ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﻓﻬﻢ ﺑﺮاي ﺗﻤﺎﻣﻲ ﺣﺎﺿﺮان در‬ ‫ﺳﺎﻟﻦ ﺑﻮد( ﺧﺼﻮﺻﻴﺖ ﺿﺮوري ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﺮاي ارﺗﺒﺎط ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻬﺘﺮ‬ ‫ﺑﺎ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻏﻴﺮاﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻮد‪ .‬ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺑﺮاي اراﺋﻪ اﻳﻦ ﺑﺨﺶ از‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ )زﺑﺎن( ﺿﺮورت وﺟﻮد ﻳﻚ ﻣﺠﺮي دﻳﮕﺮ ﻛﻪ ﺑﻪ زﺑﺎن‬ ‫ﺷﻴﺮﻳﻦ ﻓﺎرﺳﻲ ﺻﺤﺒﺖ ﻛﻨﺪ‪ ،‬اﺣﺴﺎس ﻣﻲﺷﺪ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ‪ ،‬در‬ ‫آﻳﻨﺪه‪ ،‬ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎ را در ﺻﻮرت ﺣﻀﻮر اﺷﺨﺎص ﻏﻴﺮاﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻪ دو‬ ‫زﺑﺎن اﺟﺮا ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﻛﺮد‪ .‬ﺑﺎز ﻫﻢ از اﻧﺘﻘﺎد ﺑﺴﻴﺎر ﺑﺠﺎي ﺷﻤﺎ ﺗﺸﻜﺮ‬ ‫ﻣﻲﻛﻨﻴﻢ‪.‬‬ ‫‪3- "I had a long chat with a couple of guys‬‬ ‫‪on arrival. I was disappointed and‬‬ ‫‪dissatisfied with the information about the‬‬ ‫‪occasion provided on site, to some extent, it‬‬ ‫‪was rude and not polite.‬‬ ‫‪I heard that the main reason to throw‬‬ ‫‪such a gathering was to inform non-Iranians‬‬ ‫‪in Edmonton about the occasion and general‬‬ ‫‪awareness. It sounds great, but my‬‬ ‫‪expectation, as an Iranian living in‬‬ ‫‪Edmonton was totally different. I had to‬‬ ‫‪change two pens so far, but I’d be more than‬‬ ‫‪happy to discuss it further. You can contact‬‬ ‫"‪me at ….‬‬ ‫• )ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه ﻋﻜﺲ( ‪Not visited‬‬

‫ﻣﻲﻛﻨﻴﺪ؟( ‪Yes‬‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺑﻪ اﻧﺪازه ﻛﺎﻓﻲ ﺣﻀﻮر ذﻫﻦ ﻧﺪارم ﻛﻪ دوﺳﺖ‬ ‫ﻋﺰﻳﺰﻣﺎن ﺑﺮاي ﭼﻪ ﻣﻮاردي ﻧﺎراﺿﻲ ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬وﻟﻲ ﺗﺎ آﻧﺠﺎﻳﻲ ﻛﻪ‬ ‫ﻳﺎدم ﻫﺴﺖ‪ ،‬در ﻣﻮرد ﺑﺮﮔﺰاري ﻣﺮاﺳﻢ ﺑﻪ زﺑﺎن اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ‬ ‫اﻋﺘﺮاﺿﺎﺗﻲ ﻋﻨﻮان ﺷﺪ! ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ‪ ،‬درﺑﺎرهي اﻳﻦ ﻣﺮاﺳﻢ و ﻧﺤﻮهي‬ ‫اﻳﺠﺎد ﻧﻈﻢ و ﻓﻀﺎي ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮاي ﻫﻤﻪﮔﻲ ﺟﻬﺖ اﺳﺘﻔﺎده ﻫﺮ ﭼﻪ‬ ‫ﺑﻴﺸﺘﺮ از ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺗﻮﺿﻴﺤﺎﺗﻲ داده ﺷﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل ﻗﺼﺪ ﻣﺎ ﺗﻮﻫﻴﻦ و‬ ‫ﺟﺴﺎرت ﺑﻪ دوﺳﺘﺎن در ﺧﺼﻮص ﺗﻮزﻳﻊ ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺑﺮﮔﺰاري ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‬ ‫ﻧﺒﻮد‪ .‬ﻛﻤﺎ اﻳﻨﻜﻪ‪ ،‬ﺑﺮاي ﻫﺮ ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﻲ رﺳﻤﻲ وﺟﻮد ﻣﻘﺮرات ﺑﺮاي‬ ‫ﺑﺮﻗﺮاري ﻧﻈﻢ اﻟﺰاﻣﻲ اﺳﺖ‪ .‬ﻫﺪف ﻣﺎ ﺗﻨﻬﺎ اﻳﺠﺎد ﻧﻈﻢ ﺳﺎﻟﻦ ﺑﻮد و‬ ‫ﻫﻤﺎنﻃﻮر ﻛﻪ از ﻧﻈﺮﺳﻨﺠﻲﻫﺎ ﺑﺮﻣﻲآﻳﺪ‪ ،‬در ﺣﺪ ﺧﻮﺑﻲ ﺑﻮده‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﺷﺨﺼﺎ ﻧﻤﻲداﻧﻢ ﺑﺎ ﺗﺬﻛﺮ ﻧﺪادن ﻧﻈﻢ ﺳﺎﻟﻦ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺷﻜﻠﻲ‬ ‫ﻣﻲﺑﻮد‪ .‬اي ﻛﺎش ﺷﻤﺎ در زﻣﺎن اﻋﻼم ﺷﺪه ﺑﺮاي ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ در ﺳﺎﻟﻦ‬ ‫ﺣﻀﻮر داﺷﺘﻴﺪ و ﻛﻴﻔﻴﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ را در ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ﺑﺎ اﻧﺘﻈﺎراﺗﺘﺎن ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪهي ﺑﺨﺶ ﻛﻮﭼﻜﻲ از آن در اﻧﺘﻬﺎ ﻧﻤﻲﺳﻨﺠﻴﺪﻳﺪ‪ .‬در‬ ‫اوﻟﻴﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ دوﺳﺖ ﻋﺰﻳﺰ ﺗﻤﺎس ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬ ‫‪4- Keep up the good job.‬‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬ﻣﻤﻨﻮن !‬ ‫‪" -5‬اﻳﻦ ﻣﺮاﺳﻢ ﻳﻚ ﻣﺸﻜﻞ ﺑﺰرگ داﺷﺖ ﻛﻪ ﻓﻜﺮ ﻣﻲﻛﻨﻢ‬ ‫روي ﻫﻤﻪ ﻗﺴﻤﺖﻫﺎ ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬار ﺑﻮد و آن ﻫﻢ ﻓﻘﺪان زﺑﺎن ﺷﻴﺮﻳﻦ‬

‫‪8‬‬


‫دي ‪1386‬‬

‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ‪ -‬اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن‬ ‫ﻓﺎرﺳﻲ ﺑﻮد‪ .‬ﻣﺎ ﻫﻴﭻﮔﻮﻧﻪ ارﺗﺒﺎﻃﻲ ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ و زﺑﺎن ﺧﻮد‬

‫ﻣﻲﻛﻨﻴﻢ و ﺳﻌﻲ ﻣﻲﻛﻨﻴﻢ آﻧﻬﺎ را ﺑﻪ ﺧﻮدﻣﺎن و ﺑﻪ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﻤﺎن و‬

‫ﻧﺪاﺷﺘﻴﻢ و اﻳﻦ ﻣﺮاﺳﻢ ﺷﺐ ﻳﻠﺪاي ﻏﺮﻳﺒﻲ ﺑﻮد‪.‬‬

‫ﺑﻪ دﻳﮕﺮان ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﻨﻴﻢ و آنﻫﻢ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻋﻠﺖ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﺐ اﻓﺘﺨﺎر‬

‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﺳﻨﺘﻲ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﻮد‪ .‬ﭼﻮن ﻣﺎ را ﺑﺎ زﺑﺎن‬ ‫و ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻣﻮﺳﻴﻘﻲﻣﺎن دوﺑﺎره آﺷﻨﺎ ﻛﺮد‪.‬‬ ‫ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﺑﻨﺪه ﺑﻪ ﺗﻤﺎم دوﺳﺘﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻗﺼﺪ ﺗﺪارك ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻳﻲ‬ ‫ﻧﻈﻴﺮ ﺷﺐ ﻳﻠﺪا را دارﻧﺪ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﺑﺨﺶ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﺳﻨﺘﻲ‬ ‫ﺑﺠﺎي ﺗﺤﺮﻳﺮﻫﺎي ﻃﻮﻻﻧﻲ ﻛﻪ ﻋﻤﻮم ﻣﺨﺎﻃﺒﻴﻦ ﺣﺲ و ﺣﻀﻮر‬ ‫ذﻫﻦ ﻛﺎﻓﻲ ﺑﺮاي درك و ﻫﻀﻢ آﻧﺮا ﻧﺪارﻧﺪ‪ ،‬از ﺗﺼﻨﻴﻔﻬﺎي ﻧﺴﺒﺘﺎ‬ ‫ﺷﺎد و ﻧﺎم آﺷﻨﺎي ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﺳﻨﺘﻲ اﺳﺘﻔﺎده ﻛﻨﻴﺪ‪ .‬دو ﺗﺼﻨﻴﻒ ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺪت ده دﻗﻴﻘﻪ ﻛﺎﻓﻲ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد‪".‬‬

‫اﻳﺮاﻧﻲ و ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﻴﺸﺘﺮ از ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ زﺑﺎن‬ ‫ﻣﺸﺘﺮﻛﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻪي ﻣﺎ را ﺑﻪ ﻫﻢ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻣﻲدﻫﺪ‪ .‬ﻓﺮزﻧﺪان ﻣﺎ‬ ‫ﺣﻖ دارﻧﺪ و ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ اﻳﻦ زﺑﺎن آﺷﻨﺎ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪".‬‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬در ﻣﻮرد زﺑﺎن ﺗﻮﺿﻴﺢ داده ﺷﺪ‪ .‬ﻳﻚ ﻧﻜﺘﻪ ﻗﺎﺑﻞ ذﻛﺮ‬ ‫اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮاي ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺑﻪ دﻳﮕﺮان ﺑﺎﻳﺪ از زﺑﺎن ﻗﺎﺑﻞ‬ ‫درك ﻃﺮف ﻣﻘﺎﺑﻞ اﺳﺘﻔﺎده ﻧﻤﻮد‪ .‬اﻧﺠﻤﻦ ﺳﻌﻲ در ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻨﻲ‬ ‫زﺑﺎن اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ ﺑﻪ ﺟﺎي زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﻧﺪارد و در ﺿﻤﻦ اﻳﻦ ﻛﺎر ﺑﺎ‬ ‫ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﻗﺎﺑﻞ اﺟﺮا ﻧﻴﺴﺖ‪.‬‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬ﻣﻤﻨﻮن از ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﺷﻤﺎ! ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ در ﻣﻮرد ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺮاﺗﻲ در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﭘﻴﺶ آﻣﺪ‪ .‬ﻫﺪف ﻣﺎ از ﻗﺒﻞ ﻫﻢ اﺟﺮاي‬

‫‪" -8‬در ﺧﺼﻮص ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻲرﺳﺪ ﻛﻪ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ﺑﻪ‬

‫ﺗﺼﻨﻴﻒ ﻫﺎي ﺷﺎد ﺑﻮد وﻟﻲ ﺑﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮ در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺘﺮﻳﻦ ﻓﺮﺻﺖ‬

‫زﺑﺎن ﺷﻴﺮﻳﻦ ﻓﺎرﺳﻲ اراﺋﻪ ﮔﺮدد ﭼﺮا ﻛﻪ در اﻳﻦ ﺟﻤﻊ اﻛﺜﺮﻳﺖ‬

‫ﺑﺮاي اﺟﺮاي ﺑﺮﻧﺎﻣﻪي ﻗﺒﻠﻲ ﺧﻮد را داﺷﺘﻴﻢ‪ .‬ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﺣﺘﻤﺎ ﺑﻪ‬

‫ﺣﺎﺿﺮﻳﻦ اﻳﺮاﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ و اﮔﺮ ﻣﻴﻬﻤﺎن ﺧﺎرﺟﻲ ﺣﻀﻮر دارد‬

‫ﮔﺮوه ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ اﻧﺘﻘﺎل داده ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ‪.‬‬

‫ﺣﺘﻤﺎ ﺑﻪ زﺑﺎن اﻳﺮاﻧﻲ و ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﻀﻮر‬ ‫ﭘﻴﺪا ﻛﺮده اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺑﻨﺪه ﺑﺴﻴﺎر در اﻳﻦ ﺧﺼﻮص ﻣﺘﺎﺛﺮ ﺷﺪم‬

‫‪" -6‬در اﺑﺘﺪا ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺧﻴﻠﻲ ﺧﺴﺘﻪﻛﻨﻨﺪه ﺑﻮد و ﻓﻘﻂ ﮔﻮش دادن ﺑﻪ‬

‫ﻛﻪ ﺗﻮﺿﻴﺤﺎت ﺳﺨﻨﺮان در ﻣﻮرد ﻓﺮﻫﻨﮓ و ادﺑﻴﺎت اﻳﺮاﻧﻲ را ﺑﻪ‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺗﺎ ﻣﺪت ﻃﻮﻻﻧﻲ اداﻣﻪ داﺷﺖ‪ .‬اﻳﺮاد اﺳﺎﺳﻲ اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‬

‫زﺑﺎن دﻳﮕﺮي ﮔﻮش ﻛﻨﻢ‪ .‬اﻣﻴﺪوارم در آﻳﻨﺪه ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ ﺑﻪ زﺑﺎن‬

‫زﺑﺎن اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ آن ﺑﻮد ﻛﻪ ﺧﻴﻠﻲ ﻣﺰﺧﺮف ﺑﻮد‪ .‬ﺻﺤﺒﺖ از ﻣﻮﻻﻧﺎ‬

‫ﻓﺎرﺳﻲ ﺑﺸﻨﻮﻳﻢ‪ .‬و اراﺋﻪ ﻫﻨﺮ و ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻪ ﺧﺎرﺟﻴﺎن را ﺑﻪ‬

‫ﺑﻪ زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﺣﺘﻲ ﻛﺎﻣﻼ ﺷﺎﻳﺪ ﻣﻔﻬﻮم ﻧﺒﺎﺷﺪ ﭼﻪ ﺑﺮﺳﺪ در ﻗﺎﻟﺐ‬

‫ﻣﺠﺎﻟﺲ دﻳﮕﺮي واﮔﺬار ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ اﻳﻨﺠﺎ ﺟﺎﻳﺶ ﻧﻴﺴﺖ!‬

‫اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ‪".‬‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬در ﻣﻮرد زﺑﺎن ﺗﻮﺿﻴﺤﺎت ﻛﺎﻓﻲ داده ﺷﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﺣﺪاﻛﺜﺮ‬ ‫ﺗﻼش ﺧﻮد را ﺑﺮاي ﻫﺮ ﭼﻪ ﺟﺬابﺗﺮ ﻛﺮدن ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪﻛﺎر ﺑﺮدﻳﻢ‪.‬‬ ‫ﻗﺴﻤﺖ اول ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ )در ﺣﺪود ‪ 20‬دﻗﻴﻘﻪ( ﺑﺎ ﺻﺤﺒﺖ در ﻣﻮرد‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ‪ ،‬ﺷﺐ ﻳﻠﺪا و ﻣﻮﻻﻧﺎ ﮔﺬﺷﺖ ﻛﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺻﺤﺒﺖ‬ ‫درﺑﺎرهي ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻫﻤﺎن ﻧﺎمﮔﺬاري ﺳﺎل ‪ 2007‬ﻣﻴﻼدي ﺑﻪ ﻧﺎم ﺳﺎل‬ ‫ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫‪" -7‬ﻣﻮﺟﺐ ﻛﻤﺎل ﺗﺎﺳﻒ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﺷﺒﻲ ﺑﻪﻧﻬﺎﻳﺖ اﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫)ﺷﺐ ﻳﻠﺪا( و در ﺟﻤﻌﻲ ﻛﺎﻣﻼ اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻪ زﺑﺎﻧﻲ ﻏﻴﺮ از ﻓﺎرﺳﻲ‬ ‫ﺻﺤﺒﺖ ﻛﻨﻴﻢ‪ .‬اﮔﺮ از ﻣﻮﻻﻧﺎ‪ ،‬ﺣﺎﻓﻆ‪ ،‬ﻓﺮدوﺳﻲ و ‪ ...‬ﺻﺤﺒﺖ‬

‫در ﺧﺼﻮص ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﺷﺮوع ﺑﺨﺶ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ‬ ‫ﺑﺎ ﻗﻄﻌﻪاي از ﻳﺎﻧﻲ ﺑﻮدﻳﻢ ﻛﻪ اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺴﻴﺎر زﻳﺒﺎ ﺑﻮد وﻟﻲ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﻮد ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ اﻳﺮاﻧﻲ آﻏﺎز ﻣﻲﺷﺪ و ﺑﻌﺪ از آن از ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﭘﺎپ و ﻳﺎ‬ ‫ﻛﻼﺳﻴﻚ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲﮔﺮدﻳﺪ‪.‬‬ ‫در ﺧﺼﻮص ﻏﺬا ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ﺟﻬﺖ ﻃﺒﺦ ﺑﺮﻧﺞ اﻳﺮاﻧﻲ از‬ ‫ﺷﺨﺼﻲ ﺣﺎذقﺗﺮ اﺳﺘﻔﺎده ﻛﺮد ﻛﻪ ﺑﺮﻧﺞ ﺧﻤﻴﺮ ﻧﺸﻮد‪ .‬ﻛﺒﺎب‬ ‫ﭼﻨﺠﻪ ﺧﻮب ﺑﻮد‪.‬‬ ‫از ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺳﻨﺘﻮر و آواز ﻟﺬت ﺑﺮدﻳﻢ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﻣﻜﺎﻧﺎت‬ ‫ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺴﻴﺎر ﻋﺎﻟﻲ ﺑﻮد‪ .‬از رﻗﺺ ﺳﻨﺘﻲ اﻳﺮاﻧﻲ ﻫﻢ ﺑﺴﻴﺎر ﻟﺬت‬ ‫ﺑﺮدﻳﻢ‪ .‬در ﺿﻤﻦ ﺑﻨﺪه در ﺧﺼﻮص ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ اﻳﺮاﻧﻲ و ﻛﻼﺳﻴﻚ‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﻴﺎﺗﻲ دارم ﻛﻪ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻢ اراﺋﻪ ﻛﻨﻢ‪ .‬در ﭘﺎﻳﺎن از زﺣﻤﺎت‬

‫‪9‬‬


‫ﺳﺎل اول ‪ -‬ﭘﻴﺶ ﺷﻤﺎره ‪6‬‬ ‫ﻫﻤﻪي ﺷﻤﺎ ﺗﺸﻜﺮ ﻣﻲﻛﻨﻢ و ﻣﻲداﻧﻢ ﻛﻪ اﺟﺮاي ﭼﻨﻴﻦ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﻳﻲ واﻗﻌﺎ ﻧﻔﺲﮔﻴﺮ و ﻣﺸﻜﻞ اﺳﺖ‪" .‬‬

‫ﻳﺰدان ﻗﻮت دﻫﺪ"‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬ﻣﺘﺸﻜﺮﻳﻢ!‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬در ﻣﻮرد زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ اﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ را ﻫﻢ اﺿﺎﻓﻪ ﻣﻲﻛﻨﻢ ﻛﻪ‬ ‫از ﻏﻴﺮاﻳﺮاﻧﻴﺎﻧﻲ ﻛﻪ در ﻣﺠﻠﺲ ﺣﻀﻮر داﺷﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺻﺮف اﻳﻨﻜﻪ‬

‫‪" -12‬اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﺎﻳﺪ اﻓﺮاد ﻛﺎﻧﺎداﻳﻲ و ﺧﺎرﺟﻲﻫﺎ را ﺑﻴﺸﺘﺮ در‬

‫ﻋﻼﻗﻪﻣﻨﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻧﺒﺎﻳﺪ اﻧﺘﻈﺎر داﺷﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ادﺑﻴﺎت و زﺑﺎن ﻣﺎ‬

‫ﺑﺮﮔﻴﺮد‪ .‬ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ‪ Cultural Night‬ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻪ دﻟﻴﻞ‬

‫آﺷﻨﺎﻳﻲ ﻛﺎﻣﻞ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﻳﻜﻲ از اﻫﺪاف اﺻﻠﻲ ﺑﺮﮔﺰاري اﻳﻦ‬

‫ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﺮﮔﺰاري و ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲﻫﺎ ﺑﺎ ‪ Sponsor‬ﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﻢ اراﺋﻪ ﻫﻨﺮ و ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻪ اﻓﺮاد ﻏﻴﺮاﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻮد و‬

‫ﻫﺪف ﺑﺰرگﺗﺮي را دﻧﺒﺎل ﻣﻲﻛﺮد‪ .‬ﻛﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺧﻮب ﺑﻮد وﻟﻲ‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪي دﻳﮕﺮي ﺑﺮاي اﻳﻦ ﻣﻬﻢ در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ در دﺳﺘﻮر ﻛﺎر‬

‫ﻣﻲﺗﻮاﻧﺴﺖ ﺑﺎ ﻛﻴﻔﻴﺖ ﺑﻬﺘﺮي ﺑﺮﮔﺰار ﺷﻮد‪ .‬رﻗﺺ اﻳﺮاﻧﻲ‪-‬‬

‫اﻧﺠﻤﻦ ﻗﺮار ﻧﺪارد‪ .‬ﺑﺮﻧﺎﻣﻪي ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن از ﺳﺎل ﭘﻴﺶ ﺑﺎ‬

‫ﻗﺎﺟﺎري از ﻫﻤﻪي ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎ ﺑﻬﺘﺮ ﺑﻮد‪".‬‬

‫ﻫﻤﻴﻦ ﻫﺪف اﺟﺮا ﺷﺪ و اﻣﺴﺎل ﻫﻢ ﻫﺪف دﻳﮕﺮي دﻧﺒﺎل‬ ‫ﻧﻤﻲﻛﺮد‪ .‬در ﺧﺼﻮص ﻏﺬا ﻗﺎﺑﻞ ذﻛﺮ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮاي ﺑﺮﮔﺰاري‬ ‫ﻫﺮ ﻣﺮاﺳﻤﻲ‪ ،‬وارد ﻛﺮدن ﻏﺬا ﺑﻪ ﻫﺘﻞ ﻣﻤﻨﻮع اﺳﺖ‪ .‬ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ‬ ‫ﻛﺮدن آﺷﭙﺰ ﻫﻢ اﻣﻜﺎن ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﺗﺎ اﻓﺘﺘﺎح ﻳﻚ رﺳﺘﻮران‬ ‫اﻳﺮاﻧﻲ در ادﻣﻮﻧﺘﻮن ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻛﻴﻔﻴﺖ ﺑﻬﺘﺮي ﺑﺮاي ﻏﺬاي اﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫اﻧﺘﻈﺎر ﻧﻤﻲرود‪ .‬در ﭘﺎﻳﺎن از ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﻫﻤﻜﺎري ﺑﺎ ﻣﺎ ﻣﻤﻨﻮﻧﻴﻢ و در‬ ‫اوﻟﻴﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺗﻤﺎس ﺣﺎﺻﻞ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫‪)" -9‬ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ( ﺑﺠﺎي ﺗﺤﺮﻳﺮﻫﺎي ﻃﻮﻻﻧﻲ از دو ﺗﺼﻨﻴﻒ ‪5‬‬ ‫دﻗﻴﻘﻪ اي اﺳﺘﻔﺎده ﻛﻨﻴﺪ‪".‬‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬ﻧﻈﺮات ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﮔﺮوه ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ‪.‬‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬در اﻳﻨﺠﺎ ﻻزم ﻣﻲداﻧﻢ از اﻋﻀﺎي ﻛﻤﻴﺘﻪ اﺟﺮاﻳﻲ ﺳﺎل‬ ‫ﭘﻴﺶ در ﻣﻮرد ﺑﺮﮔﺰاري اوﻟﻴﻦ ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﺗﺸﻜﺮ ﻛﻨﻢ‪.‬‬ ‫در ﻣﻮرد ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﺮﮔﺰاري‪ ،‬ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻋﻘﻴﺪه ﻫﺴﺘﻴﻢ‪ .‬ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪاد زﻳﺎدي از ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﺎن ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﻣﻮاﺟﻪ ﺷﺪن ﺑﺎ ﻓﺼﻞ ﺗﻌﻄﻴﻼت‬ ‫ﻓﺮﺻﺖ ﺷﺮﻛﺖ در اﻳﻦ ﻣﺮاﺳﻢ را ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﺑﺮﮔﺰاري ﺷﺐ‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن در ﺷﺐ ﻳﻠﺪا ﻣﻨﺎﺳﺒﺘﻲ زﻳﺒﺎ ﺑﺮاي ﺑﺮﮔﺰاري اﻳﻦ‬ ‫ﻣﺮاﺳﻢ ﺑﻪوﺟﻮد ﻣﻲآورد ﻛﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﭼﺸﻢﭘﻮﺷﻲ ﻧﺒﻮد‪ .‬اﻳﻦ ﺗﻘﺎرن‬ ‫ﻣﻌﻀﻞ دﻳﮕﺮي ﺑﻮﺟﻮد آورد ﻛﻪ دوﺳﺘﺎن ﻛﻤﺎﻛﺎن اﻧﺘﻈﺎر ﺷﺮﻛﺖ‬ ‫در ﻣﺮاﺳﻢ ﺷﺐ ﻳﻠﺪا را داﺷﺘﻨﺪ ﻧﻪ "ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن"‪ .‬در‬ ‫ﺧﺼﻮص ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲ و ﺗﻤﺎس ﺑﺎ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻧﺎن اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‪ ،‬اﻳﻦﻛﺎر‬ ‫ﺑﻪﻃﻮر دﻗﻴﻘﻲ ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﺗﻤﺎﻣﻲ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ اوﻟﻴﻦ ﻣﺮاﺳﻢ‬ ‫ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن را ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﺮده ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬اﻣﺴﺎل ﻧﻴﺰ دﻋﻮت‬

‫‪" -10‬ﺟﺎي ﻳﻚ ﻣﻴﺰ ﻣﺨﺼﻮص اﻧﺎر‪ ،‬ﻫﻨﺪواﻧﻪ‪ ،‬آﺟﻴﻞ و ‪...‬‬

‫ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﻫﺮ ﭼﻨﺪ اﻣﺴﺎل اﻳﻦ دﻋﻮت ﺑﺪون ﻫﻴﭻ ﭼﺸﻢداﺷﺘﻲ‬

‫ﺑﻪﻋﻨﻮان ﻧﺸﺎن و ﺳﻤﺒﻞ ﺷﺐ ﻳﻠﺪا ﺧﺎﻟﻲ ﺑﻮد‪".‬‬

‫ﺑﻪ ﻛﻤﻚ ﻣﺎﻟﻲ آﻧﻬﺎ ﺑﻮد و ﺗﻨﻬﺎ اﺑﺮاز ﺗﺸﻜﺮي ﺑﻮد ﺑﺮاي اوﻟﻴﻦ‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬اﻧﺎر و ﻫﻨﺪواﻧﻪ در ﺳﺎﻟﻦ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﻮد‪ ،‬وﻟﻲ ﻧﺒﻮدن آﺟﻴﻞ‬ ‫را ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻋﻘﻴﺪه ﻫﺴﺘﻴﻢ‪ .‬اﻧﺸﺎاﷲ ﺳﺎل آﻳﻨﺪه!‬ ‫‪" -11‬ﻧﻈﺮ ﺗﻜﻤﻴﻠﻲ ﺑﻪ ﺟﺰ ﺗﺸﻜﺮ و ﺧﺴﺘﻪ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ﻧﺪارم‪.‬‬ ‫ﺑﺴﻴﺎر ﺑﺴﻴﺎر ﻋﺎﻟﻲ‬ ‫ﺑﺴﻴﺎر ﺑﺴﻴﺎر ﺟﺬاب‬

‫ﺣﺎﻣﻴﺎن اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ در ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ‪ .‬ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺗﻌﺪاد ﻛﻤﻲ از آﻧﻬﺎ‬ ‫در اﻳﻦ ﻣﺮاﺳﻢ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﺮدﻧﺪ و ﻋﻠﺖ آن ﻫﻢ ﻫﻤﺎن ﺗﻘﺎرن ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰاري ﺑﺎ ﻓﺼﻞ ﺗﻌﻄﻴﻼت ﺑﻮد‪ .‬وﻟﻲ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ﺣﻀﻮر‬ ‫ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن ﻣﺤﻠﻲ و ﭘﻮﺷﺶ ﺧﺒﺮي اﻳﻦ ﻣﺮاﺳﻢ‪ ،‬ﻣﺮزﻫﺎي‬ ‫اﻃﻼعرﺳﺎﻧﻲ در ﻣﻮرد ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ را در اﻳﻦ ﺷﻬﺮ ﮔﺴﺘﺮش‬ ‫داد‪.‬‬

‫‪10‬‬


‫دي ‪1386‬‬

‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ‪ -‬اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن‬ ‫‪" -13‬ﺗﻮﺻﻴﻪﻫﺎي وبﺳﺎﻳﺖ ﺷﻤﺎ در ﻣﻮرد ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺣﺎﻟﺘﻲ ﺧﻴﻠﻲ‬

‫ﺑﺮاي ﺑﺰرﮔﺪاﺷﺖ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻪ زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ اﺟﺮا‬

‫ﻣﻮدﺑﺎﻧﻪ ﻧﺪاﺷﺖ! ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ زﺣﻤﺖﻫﺎي زﻳﺎدي ﻛﻪ ﮔﺮوه‬

‫ﺷﻮد‪-‬ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺗﺸﻜﺮ از ﻣﺠﺮﻳﺎن ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ دارم‪.‬‬

‫ﻣﻲﻛﺸﺪ ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺎ اﻳﻦ ﻟﺤﻦ ﮔﻔﺘﺎر ﻣﻘﺪاري از زﺣﻤﺎت را از ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﺒﺮد‪".‬‬

‫ﺧﺎﻧﻢ دﻛﺘﺮ ﻣﻨﺎﻧﻲ ﺑﺮاي ﻣﻌﺮﻓﻲ ﺷﻌﺮ ﻓﺎرﺳﻲ ﻣﻮﻟﻮي و از ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻋﺮﻓﺎﻧﻲ ﺳﻨﮓ ﺗﻤﺎم ﮔﺬاﺷﺘﻨﺪ و ﺑﻪ وﻗﺎر ﻣﺠﻠﺲ اﻓﺰودﻧﺪ‪ .‬ﻻزم‬ ‫اﺳﺖ ﺑﺮاي ﺷﺐ ﻳﻠﺪا و ﻣﻌﺮﻓﻲ ﺷﺐ ﻳﻠﺪا و ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﺮاﺳﻤﻲ ﻛﻪ‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬ﻣﺎ ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺑﺎر ﺗﻮﺿﻴﺤﺎت در ﻣﻮرد ﻧﺤﻮهي ﺑﺮﮔﺰاري‬

‫ﺑﺮﮔﺰار ﻣﻲﺷﻮد ﻧﻴﺰ ﻓﻜﺮي ﻛﻨﻴﻢ‪".‬‬

‫ﻣﻮرد آن ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺑﺪﻫﻴﻢ‪ .‬ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ و ﻳﺎ ﺷﺎﻳﺪ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ﻣﻮردي‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬ﺗﻮﺿﻴﺤﺎت ﻛﺎﻓﻲ در ﻣﻮرد زﺑﺎن داده ﺷﺪ‪ .‬در ﻣﻮرد‬

‫ﭘﻴﺪا ﻧﺸﺪ‪ .‬از ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﺶ ﻣﻲﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻧﻈﺮ ﺧﻮدﺗﺎن را واﺿﺢﺗﺮ‬

‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﺗﻮﺿﻴﺤﺎت ﺑﻪ ﺣﺪ ﻛﺎﻓﻲ داده ﺷﺪ‪.‬‬

‫ﻣﺮاﺳﻢ را ﻣﺮور ﻛﺮدﻳﻢ ﺗﺎ ﺷﺎﻳﺪ ﻧﻜﺘﻪاي ﺑﻲادﺑﺎﻧﻪ ﭘﻴﺪا ﻛﻨﻴﻢ ﺗﺎ در‬

‫ﺑﺮاي ﻣﺎ ﺑﻔﺮﺳﺘﻴﺪ ﺗﺎ ﻣﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ اﺷﺘﺒﺎه ﺧﻮد ﺑﺸﻮﻳﻢ و در رﻓﻊ آن‬ ‫ﺑﻜﻮﺷﻴﻢ‪.‬‬

‫‪" -17‬ﺑﺎ ﺳﻼم و ﺗﺒﺮﻳﻚ ﺷﺐ ﻳﻠﺪا‬ ‫و ﻋﺮض ﺗﺸﻜﺮ از ﺑﺮﮔﺰارﻛﻨﻨﺪﮔﺎن اﻳﻦ ﺟﺸﻦ ﻣﻦ و ﻫﻤﺴﺮم‬

‫‪)" -14‬ﺑﺮﺧﻮرد ﺑﺮﮔﺰارﻛﻨﻨﺪﮔﺎن( ﻧﺤﻮه ﺑﻴﺎن ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺑﺴﻴﺎر‬

‫اوﻟﻴﻦ ﺑﺎر ﻫﺴﺖ ﻛﻪ در اﻳﻦ ﺟﺸﻦ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻲﻛﻨﻴﻢ ﺑﺪﻟﻴﻞ اﻳﻨﻜﻪ‬

‫ﺗﻮﻫﻴﻦآﻣﻴﺰ ﺑﻮد‪".‬‬

‫اوﻟﻴﻦ ﺳﻔﺮي اﺳﺖ ﻛﻪ از ادﻣﻮﻧﺘﻮن دﻳﺪن ﻣﻲﻛﻨﻴﻢ‪ .‬ﺧﻴﻠﻲ ﻋﺎﻟﻲ و‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬اﮔﺮ ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺑﻪ ﺧﻮدي ﺧﻮد ﺗﻮﻫﻴﻦآﻣﻴﺰ ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﻟﻄﻔﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺑﺪﻫﻴﺪ ﺗﺎ در رﻓﻊ آن ﺑﻜﻮﺷﻴﻢ و اﮔﺮ ﻧﺤﻮهي اﻧﺘﻘﺎل آن‬

‫ﺧﻮب ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪ .‬از ﻫﻤﻪ ﮔﺮداﻧﻨﺪﮔﺎن و ﻣﺠﺮﻳﺎن ﺗﺸﻜﺮ و‬ ‫ﻋﺮض ﺧﺴﺘﻪ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ﻋﺮض ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﻢ‪" .‬‬

‫ﺗﻮﺳﻂ داوﻃﻠﺒﻴﻦ ﺣﺎﺿﺮ در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺗﻮﻫﻴﻦآﻣﻴﺰ ﺑﻮده از ﺣﻀﻮر‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬اﻣﻴﺪوارﻳﻢ اﻓﺘﺨﺎر ﭘﺬﻳﺮاﻳﻲ از ﺷﻤﺎ را در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي‬

‫ﺷﻤﺎ ﻋﺬرﺧﻮاﻫﻲ ﻣﻲﻛﻨﻴﻢ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﺮﺣﺎل‪ ،‬اﺣﺘﺮام ﺑﻪ ﻗﺎﻧﻮن ﺑﺮاي ﻫﺮ‬

‫آﻳﻨﺪه داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ‪.‬‬

‫ﺟﺎﻣﻌﻪي ﻣﺘﻤﺪﻧﻲ ﻻزم اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪" -18‬ﻟﻄﻔﺎ دﻟﺴﺮد ﻧﺸﻮﻳﺪ‪ .‬ﺑﺴﻴﺎري ﻣﻲآﻳﻨﺪ و ﺣﺮفﻫﺎي‬ ‫‪" -15‬اﻣﻴﺪوارم ﻛﻪ در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي آﺗﻲ اﺟﺮاي ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ ﺑﻪ زﺑﺎن‬

‫دﻟﺴﺮدﻛﻨﻨﺪه ﻣﻲزﻧﻨﺪ و اﻳﺮاد ﻣﻲﮔﻴﺮﻧﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻳﻜﻲ از ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت‬

‫ﻓﺎرﺳﻲ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﭘﺬﻳﺮاﻳﻲ ﺷﺎم ﻣﻨﻈﻢ ﻧﺒﻮد و ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺗﻌﺪادي از‬

‫اﻳﺮاﻧﻲﻫﺎﺳﺖ‪ .‬ﺧﺎﻧﻢ ﻣﻦ و ﻣﻦ ﺑﻮﻳﮋه از ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه ﻋﻜﺲ‪ ،‬ﭘﻴﺎﻧﻮ‪،‬‬

‫ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﺎن ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻪ ﺻﺮف ﺑﺮﺧﻲ از ﻏﺬاﻫﺎ ﻧﺸﺪﻧﺪ‪".‬‬

‫ﭘﺮزﻧﺘﻴﺸﻦ آرش‪ ،‬ﺳﻨﺘﻮر و رﻗﺺ ﻟﺬت ﺑﺮدﻳﻢ‪ .‬ﺑﺎز ﻫﻢ ﺗﺸﻜﺮ‬ ‫ﻣﻲﻛﻨﻢ‪".‬‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ در ﺻﻮرت ﺣﻀﻮر اﻓﺮاد‬ ‫ﻏﻴﺮاﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ را ﺑﻪ ﺻﻮرت دو زﺑﺎﻧﻪ اﺟﺮا ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﻛﺮد‪ .‬در‬

‫اﻧﺠﻤﻦ‪ :‬از دﻟﮕﺮﻣﻲاي ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻲدﻫﻴﺪ و ﻣﺎ را در اﻳﻦ راه ﻳﺎري‬

‫ﺧﺼﻮص ﻧﻈﻢ ﭘﺬﻳﺮاﻳﻲ ﺷﺎم ﻛﺎﻣﻼ ﺑﺎ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﻮاﻓﻖ ﻫﺴﺘﻴﻢ‪.‬‬

‫ﻣﻲدﻫﻴﺪ‪ ،‬ﻣﺘﺸﻜﺮﻳﻢ‪ .‬اﻧﺘﻘﺎد دوﺳﺘﺎن ﺑﻪ ﻫﺮ ﺷﻜﻠﻲ اﺷﺘﺒﺎﻫﺎت ﻣﺎ را‬

‫ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﺷﻤﺎ ﺑﺮاي ﺑﺮﻗﺮاري ﻧﻈﻢ اﻳﻦ ﻗﺴﻤﺖ از ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‬

‫ﻳﺎدآوري ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﻪﻃﻮر ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﺗﻼش ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﻛﺮد ���ﻪ‬

‫ﻛﻤﻚ ﺑﺴﻴﺎر ﺑﺰرﮔﻲ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد‪.‬‬

‫ﻋﻤﻠﻜﺮد ﺧﻮد را ﺗﺼﺤﻴﺢ ﻛﻨﻴﻢ و در ﺟﺒﺮان آن ﺑﻜﻮﺷﻴﻢ‪.‬‬

‫‪" -16‬اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻮدن را اﻓﺘﺨﺎر ﺧﻮد ﻣﻲداﻧﻢ و ﻣﺎﻳﻠﻢ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ‬

‫ﺑﻪ اﻣﻴﺪ دﻳﺪار ﺷﻤﺎ در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي آﻳﻨﺪه اﻧﺠﻤﻦ و ﺷﻨﻴﺪن ﻧﻈﺮات‬

‫اﻳﺮان را ﺑﺎ ﻧﺎم اﻳﺮان و اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺸﻨﺎﺳﻨﺪ‪ .‬از اﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﻻزم ﻣﻲداﻧﻢ‬

‫ﺳﺎزﻧﺪهﺗﺎن!‬

‫‪11‬‬


‫ﺳﺎل اول ‪ -‬ﭘﻴﺶ ﺷﻤﺎره ‪6‬‬

‫ﺑﻬﺘﺮﺷﺪن‪ ،‬ﻓﺮﻫﻨﮓﺳﺎزي‪ ،‬ﮔﺎﻣﻲ رو ﺑﻪ ﺟﻠﻮ‬ ‫ﭘﮕﺎه ﺳﺎﻻري‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن ﻧﺸﺴﺘﻪاﻳﻢ ﻣﻨﺘﻈﺮ‪ .‬ﻗﺮار اﺳﺖ‬ ‫ﮔﺰارش ﺟﺸﻦ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن ﻛﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻬﺎﻧﺔ ﺷﺐ ﻳﻠﺪا ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪ ،‬از ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮن ادﻣﻮﻧﺘﻮن ﭘﺨﺶ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫ﺳﺎﻋﺖ ‪ 6‬ﻋﺼﺮ اﺳﺖ‪ .‬ﮔﺰارش ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﻲ در ﺗﻴﺘﺮ ﺧﺒﺮﻫﺎﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﺠﺮي ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺣﻴﻦ ﮔﺰارش ﺧﻮد ﺑﻪ ﻓﺎرﺳﻲ ﺗﻠﻔﻆ ﻣﻲﻛﻨﺪ "ﺷﺐ‬ ‫ﻳﻠﺪا"‪ .‬ﺟﺸﻦ ﺷﺎدي اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻛﺸﻴﺪه ﻣﻲﺷﻮد و ﻣﺠﺮي‬ ‫رو ﺑﻪ دورﺑﻴﻦ اﻇﻬﺎر ﻣﻲﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻞ اﺳﺖ ﺳﺎل آﻳﻨﺪه در ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ‬ ‫ﻣﺸﺎﺑﻪ اﻣﺴﺎل ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﻟﺒﺨﻨﺪي از ﺳﺮ اﻣﻴﺪواري ﻣﻲزﻧﻴﻢ و‬ ‫ﺧﺴﺘﮕﻲ از ﺗﻨﻤﺎن ﺑﻴﺮون ﻣﻲ رود‪.‬‬ ‫ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪرﻳﺰي ﻗﺒﻠﻲ‪ ،‬ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﻲ "ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن"‬ ‫ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﺔ ﺷﺐ ﻳﻠﺪا ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺮﮔﺰار ﻛﺮدن اﻳﻦ ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﻲ‬ ‫در اﻳﻦ ﺗﺎرﻳﺦ ﺧﺎﻟﻲ از ﻣﺴﺎﻳﻞ ﺣﺎﺷﻴﻪاي ﻧﺒﻮد‪ .‬ﺳﻪ ﻣﺎه و ﻧﻴﻢ ﻗﺒﻞ‬ ‫زﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ در ﺻﺪد ﭘﻴﺪا ﻛﺮدن ﻣﺤﻞ ﻣﻨﺎﺳﺒﻲ ﺑﺮاي ﺑﺮﮔﺰاري‬ ‫ﺟﺸﻦ در ﺗﺎرﻳﺦ ‪ 22‬ﻧﻮاﻣﺒﺮ ﺑﻮدﻳﻢ‪ ،‬ﺑﻪ ﻣﺸﻜﻞ ﺑﺮﺧﻮردﻳﻢ‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻠﺖ ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﻲﻫﺎي زﻳﺎد ﻛﺮﻳﺴﻤﺲ ﻛﻪ از ﻣﺎه ﻧﻮاﻣﺒﺮ ﺷﺮوع‬ ‫ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬ﭘﻴﺪا ﻛﺮدن ﻳﻚ ﺳﺎﻟﻦ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻛﺎري ﻋﻤﻼ ﻧﺎﻣﻤﻜﻦ‬ ‫ﺑﻮد‪ .‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮ زﻣﺎن ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ و از‬ ‫آﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺷﺐ ﻳﻠﺪا در ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ ﻗﺪﻣﺘﻲ ﺑﻪ ﻋﻤﺮ ﺗﺎرﻳﺦ و‬ ‫اﻫﻤﻴﺘﻲ وﻳﮋه داﺷﺖ‪ ،‬ﭘﻴﺪا ﺷﺪن ﺳﺎﻟﻦ ﺑﺮاي ﺗﺎرﻳﺦ ﺷﺐ ﻳﻠﺪا را ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺎل ﻧﻴﻚ ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ‪ .‬در واﻗﻊ ﺑﺮﮔﺰار ﻛﺮدن ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﻲ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ‬ ‫اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﺔ ﺷﺐ ﻳﻠﺪا‪ ،‬ﺑﻪ ﻣﺮاﺳﻢ آن ﺷﺐ ﻫﻮﻳﺖ و ﻣﻌﻨﺎي‬ ‫ﺗﺎزهاي ﺑﺨﺸﻴﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﻛﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖﻫﺎي زﻳﺎد دﻳﮕﺮي ﻫﻢ ﺑﻮد ﻛﻪ‬ ‫ﻣﻲ ﺷﺪ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻫﺪف از آﻧﻬﺎ اﺳﺘﻔﺎده ﻛﺮد اﻣﺎ ﺑﻪﻋﻨﻮان اﻋﻀﺎي‬ ‫اﻧﺠﻤﻦ داﻧﺸﺠﻮﻳﻲ ﻣﺴﺎﺋﻞ زﻳﺎد دﻳﮕﺮي ﻫﻢ ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ‬ ‫داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﺑﺎﻳﺪ در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻲﺷﺪ‪ .‬اﻧﺠﻤﻦ داﻧﺸﺠﻮﻳﻲ از اﺑﺘﺪا‬ ‫وﻋﺪه ﻛﺮده ﺑﻮد ﻛﻪ ﻋﻼوه ﺑﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي ﻣﺎﻫﺎﻧﻪ ﺳﻪ ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﺰرگ دﻳﮕﺮ ﻫﻢ ﺑﺮﮔﺰار ﻛﻨﺪ و ﻓﺎﺻﻠﺔ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﻴﻦ اﻳﻦ ﺳﻪ‬ ‫ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﻲ ﺑﺮاي ﻣﺎ ﺣﺎﺋﺰ اﻫﻤﻴﺖ ﺑﻮد‪ .‬ﭘﺲ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺘﻴﻢ ﺑﺎ در ﻧﻈﺮ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ اﻣﺘﺤﺎﻧﻲ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﻛﻪ ﺗﺎ ‪ 20‬دﺳﺎﻣﺒﺮ اداﻣﻪ داﺷﺖ‬

‫و رﻋﺎﻳﺖ زﻣﺎنﺑﻨﺪيﻫﺎي اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‪ ،‬ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﻲ را در ﺗﺎرﻳﺦ ﺷﺐ‬ ‫ﻳﻠﺪا ﺑﺮﮔﺰار ﻛﻨﻴﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﻲ ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻲ ﻛﻪ ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫اﻧﺠﻤﻦ داﻧﺸﺠﻮﻳﻲ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪ ،‬ﺑﻪﻋﻨﻮان ﺳﺮآﻏﺎزي ﺑﺮاي‬ ‫ﺷﻨﺎﺳﺎﻧﺪن ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ در ادﻣﻮﻧﺘﻮن‪ ،‬ﻫﺪف ﻣﺘﻔﺎوتﺗﺮي را‬ ‫دﻧﺒﺎل ﻣﻲﻛﺮد – اﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ در ﻳﻜﻲ از ﻧﻈﺮﺳﻨﺠﻲﻫﺎ ﻫﻢ ﻋﻨﻮان‬ ‫ﺷﺪه ﺑﻮد‪ -‬ﻛﻪ اﻟﺒﺘﻪ ﻛﺎﻣﻼ ﻣﻨﻄﻘﻲ اﺳﺖ‪ .‬ﻫﻤﺰﻣﺎن ﺷﺪن ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ‬ ‫اﻣﺴﺎل ﺑﺎ ﺷﺐ ﻳﻠﺪا ﺑﻪ دﻟﻴﻞ ﻣﺴﺎﺋﻞ ذﻛﺮ ﺷﺪه‪ ،‬اﻧﺪﻛﻲ ﻛﺎر را‬ ‫دﺷﻮار ﻣﻲﻛﺮد‪ .‬ﻋﺪهاي از ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﺎن ﻣﺎ در آن ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪﻋﻨﻮان‬ ‫ﻣﺜﺎل از اﻳﻨﻜﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪ زﺑﺎن اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪه ﺑﻮد ﮔﻠﻪﻣﻨﺪ‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﻣﻮﺿﻮع اﻳﻨﺠﺎ ﺑﻮد ﻛﻪ ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﺎن ﻏﻴﺮاﻳﺮاﻧﻲ ﻣﺎ – ﻛﻪ اﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﺑﻲﻧﻈﻴﺮ ﻫﻤﻮﻃﻨﺎن اﻳﺮاﻧﻲ در ﺳﻪ ﭼﻬﺎر روز اول‬ ‫ﻓﺮوش ﺑﻠﻴﻂ ﺗﻌﺪادﺷﺎن از اﻧﺘﻈﺎر ﻣﺎ ﺑﺴﻴﺎر ﻛﻤﺘﺮ ﺑﻮد‪ -‬ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ در‬ ‫ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻲﺷﺪﻧﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﻣﺸﻜﻞ را در ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎي آﺗﻲ ﺑﺎ دو‬ ‫زﺑﺎﻧﻪ ﻛﺮدن ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻣﻲﺗﻮان ﺑﻪ ﺳﺎدﮔﻲ ﺣﻞ ﻛﺮد‪ .‬ﺷﺎﻳﺎن ذﻛﺮ‬ ‫اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ اﻧﺠﺎم اﻳﻦ ﻛﺎر از ﻗﺒﻞ ﻓﻜﺮ ﻛﺮده ﺑﻮدﻳﻢ‪ ،‬وﻟﻲ‬ ‫ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ﻛﺮدن دو ﻣﺠﺮي ﺑﺮاي ﺑﺮﻧﺎﻣﻪاي ﺑﻪ ﺳﻨﮕﻴﻨﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺔ آن‬ ‫ﺷﺐ ﻛﺎري ﺑﻮد ﻛﻪ ﻧﻴﺎز ﺑﻪ ﺑﺮرﺳﻲ ﻛﺎﻓﻲ و زﻣﺎن ﺑﻴﺸﺘﺮ داﺷﺖ و‬ ‫ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي ﺑﻌﺪ ﻣﻮﻛﻮل ﺷﺪ‪" .‬ﺑﻬﺘﺮ ﺷﺪن"‪،‬‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮓﺳﺎزي" و " ﺑﺮداﺷﺘﻦ ﮔﺎﻣﻲ رو ﺑﻪ ﺟﻠﻮ" اﻫﺪاف اﺻﻠﻲ‬ ‫ﻣﺎ در ﺑﺮﮔﺰاري اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ﻫﺮ ﺳﻪ در ﺣﺪ‬ ‫ﺧﻮﺑﻲ ﺗﺎﻣﻴﻦ ﺷﺪ‪ .‬اﮔﺮﭼﻪ ﻫﻨﻮز ﺗﺎ رﺳﻴﺪن ﺑﻪ اﺳﺘﺎﻧﺪارد ﻣﻄﻠﻮب‬ ‫راه درازي در ﭘﻴﺶ اﺳﺖ‪ ،‬اﻣﺎ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻦ در ﻣﺴﻴﺮ درﺳﺖ ﺑﺴﻴﺎر‬ ‫ﺣﺎﺋﺰ اﻫﻤﻴﺖ اﺳﺖ‪ .‬ﺣﻀﻮر ﺳﺮ وﻗﺖ ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﺎن‪ ،‬ﺳﻜﻮت ﻧﺴﺒﻲ‬ ‫ﻫﻨﮕﺎم ﺑﺮﮔﺰاري ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎ و ﭘﻴﺶ رﻓﺘﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎ درﺳﺖ ﻣﻄﺎﺑﻖ‬ ‫زﻣﺎنﺑﻨﺪي اﻋﻼم ﺷﺪه و ﻧﻪ ﺣﺘﻲ ﺑﺎ ﻳﻚ دﻗﻴﻘﻪ ﺗﺎﺧﻴﺮ‪ ،‬ﻫﻤﻪ ﮔﻮاه‬ ‫اﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﻲ اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺪون ﮔﻔﺘﻦ ﻋﺒﺎرت‬ ‫"ﺧﺐ‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎ ﺗﺎﺧﻴﺮ ﻣﻌﻤﻮل ﻧﻴﻢ ﺳﺎﻋﺘﺔ اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ را‬ ‫ﺷﺮوع ﻣﻲﻛﻨﻴﻢ" ﻫﻢ ﻣﻲﺷﻮد ﻛﻪ آﻏﺎز ﺷﻮد‪ .‬ﻫﻤﺎنﻃﻮر ﻛﻪ ذﻛﺮ‬ ‫ﺷﺪ ﻫﺪف‪ ،‬ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻦ در ﻣﺴﻴﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓﺳﺎزي و ﺣﺮﻛﺖ در‬ ‫ﺟﻬﺖ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ اﺳﺖ‪ .‬ﻛﺎﺳﺘﻲﻫﺎي ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﻲ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻲ‬

‫‪12‬‬


‫دي ‪1386‬‬

‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ‪ -‬اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن‬ ‫ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﻫﻤﺔ ﺗﻼشﻫﺎ ﻛﻢ ﻧﺒﻮد‪ .‬در اﻳﻦ ﺷﻤﺎره ﺑﻪ ﺷﻜﻠﻲ در‬ ‫ﻧﻮﺷﺘﻪﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺳﻌﻲ در ﺑﺮرﺳﻲ ﺗﻚ ﺗﻚ اﻳﻦ ﻛﺎﺳﺘﻲﻫﺎ‬ ‫ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺎ ﺗﺎزه در اﺑﺘﺪاي راه ﻫﺴﺘﻴﻢ‪ ،‬ﺑﻪ اﻣﻴﺪ روزي ﻛﻪ‬ ‫اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن ﭘﻴﺎمآوران ﺗﻤﺪن ﻫﺰاران ﺳﺎﻟﺔ ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﻫﻤﻴﺸﻪ‬ ‫ﺟﺎوﻳﺪ ﺧﻮد ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬

‫ﻳﻠﺪا‬ ‫ﺳﻴﺎوش رﺿﺎزاده‬ ‫ﻳﻠﺪا‪ ...‬ﻳﺎدﮔﺎري ﻣﺎﻧﺪه از روزﮔﺎران ﻏﺒﺎرآﻟﻮد‬ ‫دور‪ .‬ﻳﺎدﻣﺎن زادن ﻣﻴﺘﺮا‪ ،‬ﻧﮕﻬﺒﺎن ﻋﺪاﻟﺖ و‬ ‫راﺳﺘﻲ‪ ،‬دﺷﻤﻦ ﻛﮋي و ﺗﺎرﻳﻜﻲ و ﭘﻴﻤﺎنﺷﻜﻨﻲ‪ ،‬رﻫﻨﻤﻮن‬ ‫ﺟﺎنﻫﺎي ﭘﺎك ﺑﻪ ﭘﺮدﻳﺲ‪ ،‬ﺳﺮﭼﺸﻤﻪي ﺑﺎروري ﺟﻬﺎن‪ ،‬و‬

‫ﻧﻘﺶ ﺟﻨﮓ ﺷﻴﺮ و ﮔﺎو در ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﻴﺪ‬

‫آﻓﺮﻳﻨﻨﺪهي ﺧﻮرﺷﻴﺪ‪ .‬ﺧﺪاي ﻫﻨﺪواﻳﺮاﻧﻲاي ﻛﻪ در اﻳﺮان ﭘﻴﺶ از‬ ‫زردﺷﺖ ﺑﻠﻨﺪﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺗﺒﻪ را داﺷﺖ‪ 2‬و ﭘﺲ از ﻇﻬﻮر او ﻫﻢ‪،‬‬ ‫ﻫﻢراه ﺑﺎ اﻫﻮراﻣﺰدا و آﻧﺎﻫﻴﺘﺎ ﺳﻪﮔﺎﻧﻪي ﻣﺸﻬﻮر ﺧﺪاﻳﺎن اﻳﺮاﻧﻲ را‬ ‫ﺳﺎﺧﺖ‪ .‬او ﻣﻈﻬﺮ روﺷﻨﺎﻳﻲﺳﺖ و ﻫﻢ از اﻳﻦ رو در درازﺗﺮﻳﻦ و‬ ‫ﺗﺎرﻳﻚﺗﺮﻳﻦ ﺷﺐ ﺳﺎل ﭘﺎ ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﻲﮔﺬارد ﺗﺎ از آن ﭘﺲ‬ ‫ﻛﻮﺗﺎهﺗﺮ ﺷﺪن ﺷﺐﻫﺎ و ﭘﻴﺮوزي ﺗﺪرﻳﺠﻲ ﻧﻮر را ﺑﺮ ﺗﺎرﻳﻜﻲ‬ ‫اﻫﺮﻳﻤﻨﻲ ﻧﻮﻳﺪ دﻫﺪ‪ .‬او آﻓﺮﻳﻨﻨﺪهي ﻣﻬﺮ )ﺧﻮرﺷﻴﺪ( اﺳﺖ و‬ ‫ﺧﻮرﺷﻴﺪ اﺻﻠﻲﺗﺮﻳﻦ ﻧﻤﺎد اوﺳﺖ‪ ،‬ﺗﺎ آنﺟﺎ ﻛﻪ او ﺧﻮد ﻫﻢ ﺑﻴﺸﺘﺮ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﻬﺮ ﻣﻌﺮوف اﺳﺖ ﺗﺎ ﻣﻴﺘﺮا و آﻳﻴﻨﺶ را »ﻛﻴﺶ ﻣﻬﺮ« ﻳﺎ‬ ‫»ﻣﻬﺮﭘﺮﺳﺘﻲ« ﺧﻮاﻧﺪهاﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﻬﺮ ﺑﺎرورﻛﻨﻨﺪهي ﺟﻬﺎن اﺳﺖ‪ .‬اوﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﺎو ﻣﻘﺪس را ﺗﺎ‬ ‫ﭘﺎﻳﺎن ﺟﻬﺎن دﻧﺒﺎل ﻣﻲﻛﻨﺪ و ﺧﻮﻧﺶ ﺑﺮ زﻣﻴﻦ ﻣﻲاﻓﺸﺎﻧﺪ‪ 3‬ﺗﺎ زﻣﻴﻦ‬ ‫را ﺑﻪ ﺧﺮﻣﻲ درآورد‪ .‬اﻳﻦ واﻗﻌﻪ را ﺑﺮ دﻳﻮارهﻫﺎي ﺗﺨﺖ ﺟﻤﺸﻴﺪ‬ ‫ﻣﻲﺗﻮان ﺑﻪ ﻫﻴﺎت ﺟﻨﮓ ﮔﺎو و ﺷﻴﺮ )ﻛﻪ دﻳﮕﺮ ﻧﻤﺎد ﻣﻴﺘﺮاﺳﺖ‪(4‬‬ ‫دﻳﺪ‪.‬‬

‫ﺗﺎﺛﻴﺮ آﻳﻴﻦ ﻣﻴﺘﺮا در اﻳﺮان و اروﭘﺎ آن ﻗﺪر ﺷﮕﻔﺖ اﺳﺖ ﻛﻪ‬ ‫ﮔﺎه ﺑﺎورﻧﻜﺮدﻧﻲ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻲرﺳﺪ‪ .‬در اﻳﺮان زورﺧﺎﻧﻪﻫﺎ و‬ ‫ﺳﻘﺎﺧﺎﻧﻪﻫﺎ را ﺑﺎزﻣﺎﻧﺪهﻫﺎي اﻳﻦ آﻳﻴﻦ ﻛﻬﻦ و »ﻣﻬﺮاﺑﻪ‪«5‬ﻫﺎي ﻣﻴﺘﺮا‬ ‫ﻣﻲداﻧﻨﺪ‪ .‬ﺷﮕﻔﺖ آن ﻛﻪ ﻛﺴﻲ را ﻛﻪ ﻣﻲﺧﻮاﺳﺖ ﺑﻪ آﻳﻴﻦ ﻣﻬﺮ‬ ‫درآﻳﺪ‪» ،‬ﻧﻮﭼﻪ« ﻣﻲﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻳﺎدﮔﺎر در رﺳﻢﻫﺎي ﭘﻬﻠﻮاﻧﻲ‬ ‫زورﺧﺎﻧﻪﻫﺎ ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺎﻧﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫از ﺳﻮي دﻳﮕﺮ ﺷﻜﻞﮔﻴﺮي ادﺑﻴﺎت ﻋﺮﻓﺎﻧﻲ اﻳﺮان آﻣﻴﺨﺘﻪ‬ ‫اﺳﺖ ﺑﺎ رﻣﺰورازﻫﺎي آﻳﻴﻦ ﻣﻬﺮ‪ .‬ﻣﻬﺮ ﺑﻴﺸﺘﺮ از آن ﺑﺎ ﺧﻮن ﻣﺮدم‬ ‫اﻳﻦ ﺳﺮزﻣﻴﻦ ﻋﺠﻴﻦ ﮔﺸﺘﻪ ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﺎ ﺑﺮآﻣﺪن آﻳﻴﻦﻫﺎي ﺟﺪﻳﺪ از‬ ‫ﻣﻴﺎن ﺑﺮود‪ .‬و ﺑﺪﻳﻦ ﺳﺎن آﻣﻴﺨﺘﻦ آن ﺑﺎورﻫﺎي ﻛﻬﻦ ﺑﺎ اﺳﻼم‬ ‫درﺧﺸﺎنﺗﺮﻳﻦ ﻓﺼﻞ ﺷﻌﺮ ﻋﺮﻓﺎﻧﻲ ﺟﻬﺎن را ﻣﻲﮔﺸﺎﻳﺪ‪ :‬ﺟﺎﻳﮕﺎه‬ ‫ﻋﺎرف‪ ،‬ﺧﺮاﺑﺎت ﻣﻐﺎن ﻟﻘﺐ ﻣﻲﮔﻴﺮد و ﺳﻴﺮوﺳﻠﻮﻛﺶ از ﻫﻔﺖ‬ ‫ﺷﻬﺮ ﻋﺸﻖ‪ 6‬ﻣﻲﮔﺬرد‪ ،‬ﻛﻪ ﺑﻲﮔﻤﺎن ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ از ﻫﻔﺖ‬

‫ه>‪ +,#% 2‬در‪-% # 89:/%‬ارش ی! ‪/B) #8 >?@%‬‬ ‫‪. )$/%‬‬ ‫‪  .2‬ف ا‪ #‬ه) ( در 'ن ‪#$%‬ا ی!  ا در دوم ا‪.‬‬ ‫‪  .3‬روای او‪.$‬‬ ‫‪ .4‬و ﻥ‪17 +,#% -‬رم از ه‪' 34+ +,#% 5‬ی‪' ./$#0#1% 2‬ن‬ ‫( از ای‪#%#8» 89:/% +,#% 2‬د« ﻥ‪ 8/% = %‬و ا‪ #:‬در ‪/‬‬

‫‪4:  ' .'+#1% = .5‬د را ‪4:/%‬ی) و از ای‪ 2‬رو ای‪ 2‬ی‪ /E‬از‬ ‫‪4%‬ارد ‪F8‬ه ‪#1%‬اه  زورﻥ )( »‪4:‬د« دارد( ا‪.‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪  .‬روای ‪IJ)%‬اﻝ‪JK #J‬ر‪ ،P#Q% ،IRK ،S+ :‬ا‪،)O$‬‬ ‫ﺕ‪#, ، ,4‬ت‪ ،‬و ‪.)P‬‬

‫‪13‬‬


‫ﺳﺎل اول ‪ -‬ﭘﻴﺶ ﺷﻤﺎره ‪6‬‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺳﻠﻮك ﻛﻴﺶ ﻣﻬﺮ ﻛﻪ ﺳﺮاﻧﺠﺎم در ﻫﻔﺘﻤﻴﻦ وادي ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﻪي »ﭘﻴﺮ« ﻣﻲرﺳﺪ ﻛﻪ ﺧﻮد ﻣﻴﺘﺮاﺳﺖ‪ .7‬ﭘﻴﺮ‪ ،‬ﭘﻴﺮﻣﻐﺎن‪ ،‬ﻫﻤﻮ‬ ‫ﻛﻪ ﭼﻨﺎن اﻓﺴﺎﻧﻪوار در ﺷﻌﺮ ﭘﺎرﺳﻲ و ﺑﻪ ﺧﺼﻮص در ﻛﻼم‬ ‫ﺣﺎﻓﻆ ﺷﻴﺮاز ﺟﺎوداﻧﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﻫﻤﺎن ﭘﻴﺮ رﻣﺰآﻣﻴﺰ ﻛﻪ ﻣﻌﺸﻮق‬ ‫اﺳﺖ و ﻧﻴﺴﺖ؛ ﻣﻌﺒﻮد اﺳﺖ و ﻧﻴﺴﺖ؛ ﺳﺎﻗﻲ ازل اﺳﺖ و ﻧﻴﺴﺖ‪.‬‬ ‫ﻫﺮ ﭼﻪ ﻫﺴﺖ اﻣﺎ ﻫﻤﻪ ﻧﻮر اﺳﺖ و راﺳﺘﻲ؛ ﻫﻤﻪ ﺷﻮر‪ ،‬ﻫﻤﻪ‬ ‫ﻋﺸﻖ‪...‬‬ ‫آن ﮔﺎه ﻛﻪ ﺣﺎﻓﻆ ﻣﻲﺳﺮاﻳﺪ‪:‬‬ ‫»ﭘﻴﺮ ﮔﻞرﻧﮓ ﻣﻦ اﻧﺪر ﺣﻖ ازرقﭘﻮﺷﺎن‬ ‫رﺧﺼﺖ ﺧﺒﺚ ﻧﺪاد ار ﻧﻪ ﺣﻜﺎﻳﺖﻫﺎ ﺑﻮد«‬ ‫و ﺻﻔﺖ »ﮔﻞرﻧﮓ« ﺑﺮاي ﭘﻴﺮ‪ ،‬ﻋﺠﻴﺐ ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﺪ‪ ،‬ﻣﻲﺗﻮان ﺑﻪ ﻳﺎد‬ ‫آورد ﻛﻪ ﻣﻴﺘﺮا ﭼﺸﻢﻫﺎي ﺑﻴﺪار ﺷﺒﺎﻧﻪ اﺳﺖ‪ .‬اوﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ‬ ‫ﺷﺒﺎﻧﮕﺎﻫﺎن و از ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﺧﻮرﺷﻴﺪ در ﺷﻔﻖ ﻓﺮو ﻣﻲرود‪،‬‬ ‫ﭼﺸﻢ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﺑﺮ ﺟﻬﺎن ﻣﻲدارد ﺗﺎ از ﺗﺎرﻳﻜﻲ اﻫﺮﻳﻤﻨﻲ ﮔﺰﻧﺪي‬ ‫ﺑﻪ آﻓﺮﻳﻨﮕﺎن روﺷﻨﺎﻳﻲﻫﺎ ﻧﺮﺳﺪ‪ .‬از ﻫﻤﻴﻦ روﺳﺖ ﻛﻪ او را اﻏﻠﺐ‬ ‫ﺑﺎ رداﻳﻲ ﺳﺮخ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻛﺮدهاﻧﺪ ﺗﺎ ﻳﺎدآور ﺳﺮﺧﻲ ﺷﻔﻖ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﻳﺎ‬ ‫ﺑﺎز آنﺟﺎ ﻛﻪ ﺧﻮاﺟﻪ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ‪:‬‬

‫ﺳﻨﮓﻧﮕﺎرهي اردﺷﻴﺮ‪ ،‬اﻫﻮراﻣﺰدا‪ ،‬و ﻣﻴﺘﺮا‪ -‬ﺗﺎق ﺑﺴﺘﺎن ﻛﺮﻣﺎنﺷﺎه‬ ‫اﻣﺎ از ﻫﻤﻪي اﻳﻨﻬﺎ ﺷﮕﺮفﺗﺮ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﻣﻴﺘﺮا در ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫آﻳﻴﻦ ﺳﻠﺢﺷﻮري ﺳﺮﺑﺎزي و ﺟﺎنﺑﺎزي ﻛﻴﺶ ﻣﻬﺮ را ﺳﺮﺑﺎزان‬ ‫روﻣﻲ در دورهي اﺷﻜﺎﻧﻴﺎن ﺑﻪ روم ﺑﺮدﻧﺪ و ﺑﻪ اﻳﻦ ﻃﺮﻳﻖ اﻳﻦ‬ ‫آﻳﻴﻦ در ﻧﻘﺎط ﻣﺨﺘﻠﻒ اروﭘﺎ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪ‪ .‬اﻧﺪك زﻣﺎﻧﻲ ﺑﻌﺪ‪،‬‬ ‫اﻣﭙﺮاﺗﻮري روم ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ را ﺑﻪ ﺻﻮرت رﺳﻤﻲ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ و‬ ‫ﻣﻬﺮﭘﺮﺳﺘﻲ را ﻣﻤﻨﻮع اﻋﻼم ﻛﺮد؛ اﻣﺎ آﻳﻴﻦ رازآﻣﻴﺰ ﻣﻬﺮ در ﻗﺎﻟﺐ‬

‫»ﻳﺎد ﺑﺎد آن ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻧﺖ ﻧﻈﺮي ﺑﺎ ﻣﺎ ﺑﻮد‬

‫ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺣﻴﺎت ﺧﻮد اداﻣﻪ داد‪ :‬از ﻣﻘﺪس داﺷﺘﻦ ﻧﺸﺎﻧﻪي‬

‫رﻗﻢ ﻣﻬﺮ ﺗﻮ ﺑﺮ ﭼﻬﺮهي ﻣﺎ ﭘﻴﺪا ﺑﻮد«‬

‫ﺻﻠﻴﺐ ﻛﻪ ﻣﻠﻬﻢ اﺳﺖ از ﮔﺮدوﻧﻪي ﺧﻮرﺷﻴﺪ آﻳﻴﻦ ﻣﻬﺮ‪ ،‬ﻳﺎ‬

‫ﺑﻲﮔﻤﺎن ﺑﻪ رﺳﻢ ﻣﻬﺮﭘﺮﺳﺘﺎن ﻛﻪ ﻧﻘﺶ ﺧﻮرﺷﻴﺪ ﺑﺮ ﭘﻴﺸﺎﻧﻲ‬

‫ﻧﺎﻣﻴﺪن روز ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻫﻔﺘﻪ )ﻳﻚﺷﻨﺒﻪ( ﺑﻪ ﻧﺎم روز ﺧﻮرﺷﻴﺪ‪ ،‬ﻳﺎ‬

‫ﻣﻲزدهاﻧﺪ ﻧﻈﺮ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ‪ .‬ﻳﺎ اﻳﻦ ﺑﻴﺖ‪:‬‬ ‫»ﺑﻨﺪ ﺑﺮﻗﻊ ﺑﮕﺸﺎ اي ﻣﻪ ﺧﻮرﺷﻴﺪﻛﻼه‬ ‫ﺗﺎ ﭼﻮ زﻟﻔﺖ ﺳﺮ ﺳﻮدازده در ﭘﺎ ﻓﻜﻨﻢ«‬

‫ﻋﺮوﺟﺶ ﭘﺲ از ﺷﺎم آﺧﺮ و ﻣﺸﺎﺑﻬﺖ ﺷﺮاب و ﺧﻮن در اﻳﻦ‬ ‫ﺿﻴﺎﻓﺖ؛ ﻳﺎ زادن ﻣﺴﻴﺢ از ﻣﺮﻳﻢ ﺑﺎﻛﺮه‪ ،‬ﻗﺎﺑﻞ ﻗﻴﺎس ﺑﺎ رواﻳﺖ‬ ‫ﻣﺘﺎﺧﺮ زاده ﺷﺪن ﻣﻬﺮ از آﻧﺎﻫﻴﺘﺎي‪ 8‬ﺑﻲﺟﻔﺖ‪ ،9‬از روز ﺗﻮﻟﺪ ﻣﻬﺮ و‬ ‫ﻋﻴﺴﺎ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﭼﻬﺎر روز ﻓﺎﺻﻠﻪ دارد‪ ،‬ﻳﺎ ﺣﺘﺎ ﻧﻤﺎد ﺷﺪن درﺧﺘﺎن‬

‫آن ﻛﻪ ﻛﻼﻫﺶ ﺧﻮرﺷﻴﺪ درﺧﺸﺎن اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﺟﺰ‬

‫ﺳﻮزﻧﻲﺑﺮگ ﺑﺮاي ﻛﺮﻳﺴﻤﺲ ﻛﻪ ﺑﻪ اﺣﺘﻤﺎل از ﺗﻘﺪس ﺳﺮو در‬

‫ﻣﻴﺘﺮا‪ ،‬ﺑﻪ ﻣﺜﺎل آن ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻳﺎدﮔﺎر ﺑﺮ ﺳﻨﮕﺶ در ﺗﺎق ﺑﺴﺘﺎن؟‬

‫اﻳﺮان ﺑﺎﺳﺘﺎن ﺑﺮآﻣﺪه اﺳﺖ‪...‬‬

‫‪ .8‬ﻥ‪4‬ای‪-‬د رور و '‪') 1‬ن(‪.‬‬ ‫‪ .7‬ی ‪ )P‬در او)؟(‬

‫‪ .9‬در روای‪#$% #$)1( 1$‬ا از )‪ W‬زاد= ‪48/%‬د‪.‬‬

‫‪14‬‬


‫دي ‪1386‬‬

‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ‪ -‬اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن‬

‫ﭘﻴﺎم ﺷﻤﺎ‬ ‫ﺑﺪﻳﻨﻮﺳﻴﻠﻪ ﻻزم ﻣﻲداﻧﻴﻢ ﺗﺎ ﻣﺮاﺗﺐ ﺗﺸﻜﺮ ﻓﺮاوان ﺧﻮد را از زﺣﻤﺎﺗﻲ‬ ‫ﻛﻪ ﻫﻴﺎت اﺟﺮاﻳﻲ اﻧﺠﻤﻦ داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن اﻳﺮاﻧﻲ و ﮔﺮوه داوﻃﻠﺒﺎن‬ ‫ﻣﺮﺑﻮﻃﻪ ﺑﺮاي ﺳﺎزﻣﺎﻧﺪﻫﻲ و ﺑﺮﮔﺰاري ﻣﺮاﺳﻢ ﺷﺐ ﻳﻠﺪا ﺑﻪ ﻋﻤﻞ‬ ‫آوردﻧﺪ‪ ،‬اﻋﻼم ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ‪ .‬ﻣﻦ و ﻫﻤﺴﺮم ﺑﻪ ﺧﺼﻮص از ﻣﺤﺘﻮاي ﻏﻨﻲ‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻟﺬت ﺑﺮدﻳﻢ‪ .‬ﮔﺎﻟﺮي ﻋﻜﺲ ﺧﺎﻃﺮهﺑﺮاﻧﮕﻴﺰ و‬ ‫زﻳﺒﺎي ﺧﺎرج ﺳﺎﻟﻦ و ﭘﺮزﻧﺘﻴﺸﻦ ﻛﺎﻣﭙﻴﻮﺗﺮي دﻟﻨﺸﻴﻦ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ‬ ‫ﺑﺮاي ﻣﺎ از ﻧﻘﺎط ﻋﻄﻒ اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﻮدﻛﻪ آﻧﺮا از دﻳﮕﺮ ﻣﺮاﺳﻢ‬ ‫اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ ﻣﻲﻛﺮد‪ .‬رﻗﺺ زﻳﺒﺎ و ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ زﻧﺪه ﻫﻢ ﻟﻄﻒ و‬ ‫ﺷﻜﻮه ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ را دو ﭼﻨﺪان ﻛﺮده ﺑﻮد‪ .‬روي ﻫﻢ رﻓﺘﻪ‪ ،‬ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ از ﻧﻈﻢ‬

‫ﻧﻘﺎﺷﻲ اﻳﺘﺎﻟﻴﺎﻳﻲ از ﻣﻴﺘﺮا و ﮔﺎو‪ ،‬ﻫﻤﺮاه ﺑﺎ دو »ﻣﻬﺮﺑﺎن« در دو ﺳﻮ‬ ‫)ﻗﺮن ﺳﻮم ﻣﻴﻼدي(‬

‫و ﺳﺎزﻣﺎن ﺧﻮﺑﻲ ﺑﺮﺧﻮردار ﺑﻮد ﻛﻪ ﻧﺸﺎن از ﺑﻠﻮغ ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ و‬ ‫ﺗﻮاﻧﻤﻨﺪي ﺟﻮاﻧﺎن ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻳﺮاﻧﻲ ادﻣﻮﻧﺘﻮن داﺷﺖ‪.‬‬ ‫ﻫﻤﻪ آﻧﭽﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﺑﻪ ﻣﻔﻬﻮم ﺑﻲﻧﻘﺺ ﺑﻮدن ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻧﺒﻮد و‬

‫ﺑﺎري‪ ،‬ﻳﻠﺪا ﻣﻴﻼد اوﺳﺖ‪ .‬ﻣﻴﻼد دﻳﺪﮔﺎن ﻫﻤﻴﺸﻪﺑﺎز ﻧﻴﻜﻮﻳﻲ‬

‫ﻧﮕﺎرﻧﺪﮔﺎن اﻳﻦ ﻣﺨﺘﺼﺮ‪ ،‬ﭘﻴﺸﻨﻬﺎداﺗﻲ دارﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻊ ﺧﻮد و‬

‫و روﺷﻨﺎﻳﻲ از وراي آﺳﻤﺎنﻫﺎ ﺑﺮ اﻳﻦ ﺟﻬﺎن ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻇﻠﻤﺎﻧﻲ‪.‬‬

‫ﺑﻪﺻﻮرﺗﻲ ﺳﺎزﻧﺪه ﺑﻪ اﻃﻼع ﻫﻴﺎت ﺑﺮﮔﺰارﻛﻨﻨﺪه ﺧﻮاﻫﻨﺪ رﺳﺎﻧﺪ‪.‬‬

‫زادهي ﻳﻠﺪا اﮔﺮ ﺑﺎﺷﻲ‪ ،‬ﺳﻴﺎﻫﻲ درازﺗﺮﻳﻦ ﺷﺐ ﺳﺎل اﮔﺮ ﺗﻨﻬﺎ‬

‫ازآن ﺟﻤﻠﻪ ﻳﻜﻲ اﻳﻦ ﻛﻪ در ﻃﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﻘﺘﻀﻲ از ﺟﻮاﻧﺎﻧﻲ‬

‫ﺧﻮﺷﺎﻣﺪﮔﻮي ﻣﻴﻼدت ﺑﺎﺷﺪ و ﺑﺒﻴﻨﻲ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ روﺷﻨﺎﻳﻲ و‬

‫ﻛﻪ وﻗﺖ درس و داﻧﺸﮕﺎه و ﻛﺎر ﺧﻮد را ﺑﻲدرﻳﻎ ﺻﺮف‬

‫آﻓﺘﺎب ﻣﻲروﻧﺪ ﻛﻪ در دام اﻫﺮﻳﻤﻨﺎن ﺧﺮد ﺷﻮﻧﺪ‪ ...‬زادهي ﻳﻠﺪا‬ ‫اﮔﺮ ﺑﺎﺷﻲ و ﭘﺲ ﭘﺸﺘﺖ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﺎد ﭘﺎﻳﻴﺰ ﺑﺮگرﻳﺰ ﻏﻢاﻧﮕﻴﺰ ﺑﺎﺷﺪ و‬ ‫ﭘﻴﺶ روﻳﺖ اﻧﺘﻈﺎر ﻟﺮزش از ﺳﻮز زﻣﻬﺮﻳﺮ ﻫﺮاساﻧﮕﻴﺰ‪ ...‬او اﻣﺎ‬ ‫ﻣﻬﺮ اﺳﺖ و اﻳﺰد ﻳﺎور روﺷﻨﺎﻳﻲﻫﺎ‪ .‬ﻫﻨﻮز از ﭘﺲ ﻫﺰاران ﺳﺎل‬ ‫ﭼﺸﻤﺎن ﻣﺮاﻗﺒﺶ ﺟﻬﺎن را ﻣﻲﭘﺎﻳﺪ‪ .‬و ﻳﻠﺪاﻳﺶ را‪ ...‬ﻳﻠﺪاﻳﺶ را‬ ‫ﻛﻪ از آن ﻫﻤﻪ ﻫﺠﻮم و ﻏﺎرت و ﻗﺘﻞﻋﺎم ﺟﺎن ﺑﻪدرﺑﺮده ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎﻧﻪاي ﺑﺮاي ﻳﻚ ﺷﺐ ﺷﺎدي ﻣﻠﺘﻲ ﺷﻮد‪ .‬و راﺳﺘﻲ را ﭼﻪ ﻏﻢ‬ ‫ﻛﻪ ﻛﻤﺘﺮ ﻳﺎد دارﻳﻢ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﻧﻪ ﻓﻘﻂ ﺑﺮاي ﺑﻠﻨﺪﺗﺮﻳﻦ ﺷﺐ‬ ‫ﺳﺎل اﺳﺖ؟ ﻣﻬﺮ و آﻳﻴﻦ رازآﻣﻴﺰش در ﭘﺲ ﻫﻤﻪي اﻳﻨﻬﺎ زﻧﺪهاﻧﺪ؛‬ ‫ﺧﺎﻃﺮهاي ﺟﻤﻌﻲ‪ ،‬ﺑﺎ ﻋﻤﺮي درازﺗﺮ از ﺗﺎرﻳﺦ‪ ،‬ﺑﺮاي ﺳﺘﺎﻳﺶ ﻫﺮ‬ ‫ﭼﻪ ﭘﺎﻛﻲ و راﺳﺘﻲ و ﻣﺤﺒﺖ و ﻧﻮر‪.‬‬ ‫»ﺑﺮ دﻟﻢ ﮔﺮد ﺳﺘﻢﻫﺎﺳﺖ ﺧﺪاﻳﺎ ﻣﭙﺴﻨﺪ‬ ‫ﻛﻪ ﻣﻜﺪر ﺷﻮد آﻳﻴﻨﻪي ﻣﻬﺮآﻳﻴﻨﻢ«‪...10‬‬

‫ﺳﺎزﻣﺎﻧﺪﻫﻲ و اﺟﺮاي اﻳﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻛﺮده ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﺳﭙﺎﺳﮕﺰاري ﻧﺸﺪ‪.‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻳﺮاﻧﻲ ادﻣﻮﻧﺘﻮن و اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﺑﻪﻃﻮر اﻋﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻴﺎﻣﻮزﻧﺪ ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ‬ ‫راه ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ و ﺗﺮﻗﻲ ﺟﻤﻌﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن در داﺧﻞ و ﺧﺎرج اﻳﺮان‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺖ از ﻛﺴﺎﻧﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ذﻫﻨﻲ و ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﺧﻮد ﺑﻪ‬ ‫زاﻳﺶ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺪﻧﻲ ﻣﺎ ﻳﺎري ﻣﻲرﺳﺎﻧﻨﺪ‪ .‬از ﺳﻮي دﻳﮕﺮ‪ ،‬دوﺳﺘﺎﻧﻲ‬ ‫ﻛﻪ رﻧﺞ و زﺣﻤﺖ ﺑﺮﮔﺰاري ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎي ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﻣﺎ را ﺑﻪ دوش‬ ‫ﻣﻲﻛﺸﻨﺪ ﻧﺒﺎﻳﺪ از ﺗﺸﺮ و ﻏﺮوﻟﻨﺪ ﮔﺮوه ﺑﻲﻓﺮﻫﻨﮕﺎن ﺧﻮشﭘﻮش‪،‬‬ ‫ﺷﺎﻋﺒﻪاي از ﺗﺮدﻳﺪ در ﻣﻮرد زﻳﺒﺎﻳﻲ و ارزﺷﻤﻨﺪي ﻛﺎري ﻛﻪ‬ ‫ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﻮد راه دﻫﻨﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻳﺎد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ زاﻳﺸﻲ‬ ‫ﺑﻲدرد ﻧﻴﺴﺖ و ﮔﺮﭼﻪ ﻧﺎﺳﻮري زﺧﻢزﺑﺎن ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﻲدرد‬ ‫ﺑﺴﻴﺎردﻟﺨﺮاش اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﻲرﺣﻤﻴﺸﺎن از روي ﻧﺎداﻧﻲ اﺳﺖ‪ .‬اﻳﻦ ﻧﺎداﻧﻲ‬ ‫ﺑﺮاي ﻣﻨﺎدﻳﺎن ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻧﻮﻳﻦ اﻳﺮاﻧﻲ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺗﺮﺣﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﻪ‬ ‫ﺑﺮاﻧﮕﻴﺰﻧﺪه ﺧﺸﻢ و ﻋﺼﺒﺎﻧﻴﺖ و ﻧﻬﺎﻳﺘﺎ ﻫﻢ دﻟﺴﺮدي در ﻣﻮرد رﺳﺎﻟﺖ‬ ‫ﻓﺮﻫﻨﮕﻴﺸﺎن‪.‬‬ ‫ارادﺗﻤﻨﺪ‬

‫‪XP, .10‬‬

‫ﻧﺎﺻﺮ ﻃﺎﻫﺒﺎز و ﻟﻮﻳﺲ ﺳﻮﻳﻨﻲ‬

‫‪15‬‬


‫ﺳﺎل اول ‪ -‬ﭘﻴﺶ ﺷﻤﺎره ‪6‬‬

‫دو ﻧﮕﺎه ﺑﻪ ﭘﺮده ﻧﻘﺮهاي‪ :‬زﻳﺮ ﻧﻮر ﻣﺎه‬ ‫در اﻳﻦ ﻗﺴﻤﺖ‪ ،‬دﻳﺪﮔﺎه دو ﺗﻦ از ﺣﺎﺿﺮان در ﺟﻠﺴﻪ ﭘﺮده‬ ‫ﻧﻘﺮهاي را در ﺧﺼﻮص ﻓﻴﻠﻢ "زﻳﺮ ﻧﻮر ﻣﺎه" ﻣﻲﺧﻮاﻧﻴﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﮕﺎه اول‪ :‬ﻋﻠﻲ ﻓﺘﺤﻲ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ اﻳﻦ ﻣﺎه ﺷﺐ ﻓﻴﻠﻢ اﻳﺮاﻧﻲ "زﻳﺮ ﻧﻮر ﻣﺎه" ﺑﻮد؛ ﻧﻮﺷﺘﻪ و‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﻪ رﺿﺎ ﻣﻴﺮﻛﺮﻳﻤﻲ و دوﻣﻴﻦ اﺛﺮ ﺳﻴﻨﻤﺎﻳﻲ ﺑﻠﻨﺪ او در ﻣﻘﺎم‬ ‫ﻛﺎرﮔﺮدان‪ .‬ﻣﻴﺮﻛﺮﻳﻤﻲ ﻓﻴﻠﻢﺳﺎز ﺟﻮان و ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻧﺴﻞ دوم‬ ‫ﻓﻴﻠﻢﺳﺎزان ﭘﺲ از اﻧﻘﻼب اﻳﺮان اﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻬﺎر ﻓﻴﻠﻢ ﺑﻠﻨﺪ در‬ ‫ﻛﺎرﻧﺎﻣﻪ دارد؛ ﻛﻮدك و ﺳﺮﺑﺎز‪ ،‬زﻳﺮ ﻧﻮر ﻣﺎه‪ ،‬اﻳﻨﺠﺎ ﭼﺮاﻏﻲ‬ ‫روﺷﻦ‪ ،‬و ﺧﻴﻠﻲ دور ﺧﻴﻠﻲ ﻧﺰدﻳﻚ‪ .‬اﮔﺮﭼﻪ از ﺑﻴﻦ ﺳﺎﺧﺘﻪﻫﺎي‬ ‫ﻓﻴﻠﻢﺳﺎز ﺗﻨﻬﺎ "ﺧﻴﻠﻲ دور ﺧﻴﻠﻲ ﻧﺰدﻳﻚ" در ﺑﻴﺴﺖ و ﺳﻮﻣﻴﻦ‬ ‫ﺟﺸﻨﻮاره ﻓﻴﻠﻢ ﻓﺠﺮ ﺗﻮاﻧﺴﺖ ﺷﺶ ﺳﻴﻤﺮغ ﺑﻠﻮرﻳﻦ را ﺑﻪ ﺧﻮد‬ ‫اﺧﺘﺼﺎص دﻫﺪ و ﺑﻪﻋﻨﻮان ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻓﻴﻠﻢ ﺟﺸﻨﻮاره ﻣﻌﺮﻓﻲ ﮔﺮدد‪،‬‬ ‫اﻣﺎ ﺑﺮآﻳﻨﺪ روﻳﻜﺮد ﻣﻨﺘﻘﺪان و ﺗﻤﺎﺷﺎﮔﺮان ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺳﻪ ﻓﻴﻠﻢ دﻳﮕﺮ‬ ‫او ‪ -‬ﺑﻪ ﺧﺼﻮص زﻳﺮ ﻧﻮر ﻣﺎه‪ -‬ﻧﻴﺰ ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺜﺒﺖ ﺑﻮده اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻪ‬ ‫ﻫﻤﻴﻦ دﻟﻴﻞ ﺷﺎﻳﺪ ﭘﺮ ﺑﻴﺮاه ﻧﺒﺎﺷﺪ اﮔﺮ او را ﻓﻴﻠﻢﺳﺎز ﻣﻮﻓﻘﻲ ﺑﻨﺎﻣﻴﻢ؛‬ ‫ﺣﺪاﻗﻞ ﺗﺎ ﺑﻪ اﻣﺮوز‪.‬‬ ‫زﻳﺮ ﻧﻮر ﻣﺎه ﻣﺎﻧﻨﺪ دو اﺛﺮﺑﻌﺪي ﻛﺎرﮔﺮدان ﻓﻴﻠﻤﻲ اﺳﺖ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﮔﺮاﻳﺎﻧﻪ ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺖ راﺑﻄﻪ اﻧﺴﺎن و ﺧﺪا و ﺟﺴﺘﺠﻮﻳﻲ ﻛﻪ‬ ‫اﻧﺴﺎن ﻣﻌﺎﺻﺮ‪ -‬از ﻧﻮع اﻳﺮاﻧﻲ‪ -‬در اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع دارد‪ .‬ﻓﻴﻠﻢ داﺳﺘﺎن‬ ‫ﺟﻮاﻧﻲ اﺳﺖ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻧﻲ و آذريزﺑﺎن ﺑﻪ ﻧﺎم ﺳﻴﺪﺣﺴﻦ ﻛﻪ در‬ ‫ﺗﻬﺮان درس ﻃﻠﺒﮕﻲ ﻣﻲﺧﻮاﻧﺪ و ﺑﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪاي رﺳﻴﺪه ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ‬ ‫ﻣﻠﺒﺲ ﺷﻮد‪ .‬اﻣﺎ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ اﺻﺮار ﻣﻜﺮر ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺪرﺳﻪ و ﺳﻔﺎرش‬ ‫ﭘﺪر‪ ،‬ﺟﻮان ﻗﺼﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﭘﻮﺷﻴﺪن ﻟﺒﺎس ﻣﺮﺑﻮﻃﻪ ﺑﺴﻴﺎر ﺑﻲرﻏﺒﺖ‬ ‫ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﺪ‪ .‬اﮔﺮﭼﻪ او دﻟﻴﻞ اﻣﺘﻨﺎع ﺧﻮد را اﻳﻦﮔﻮﻧﻪ ﺑﻴﺎن ﻣﻲﻛﻨﺪ‬ ‫ﻛﻪ ﻫﻨﻮز ﺧﻮد را ﻻﻳﻖ ﭘﻮﺷﻴﺪن آن ﻟﺒﺎس ﻧﻤﻲداﻧﺪ‪ ،‬ﻣﻴﺮﻛﺮﻳﻤﻲ‬ ‫ﺑﺮاي اﻳﻦ ﺑﻲرﻏﺒﺘﻲ ﻛﻪ ﻣﺤﻮر داﺳﺘﺎن ﻓﻴﻠﻢاش اﺳﺖ‪ ،‬دﻻﻳﻞ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻃﺒﺶ ﻣﻲدﻫﺪ؛ ﻣﺜﻞ ﺟﻮان ﻛﻮدﻧﻲ ﻛﻪ ﺗﺎزه ﺑﻪ‬ ‫ﺣﻮزه آﻣﺪه و ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﺳﻤﺒﻞ ﻣﺤﺼﻮﻻت آﻳﻨﺪه ﺣﻮزه ﺑﺎﺷﺪ و ﻳﺎ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ ﻛﺴﻞﻛﻨﻨﺪه ﺣﻮزه – ﺑﺎ ﺑﺎزي ﺑﺴﻴﺎر ﻋﺎﻟﻲ ﻣﻬﺮان رﺟﺒﻲ‪-‬‬

‫ﻛﻪ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪه ﻧﺴﻞ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻓﺎرغاﻟﺘﺤﺼﻴﻼن ﺣﻮزه اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻲرﻏﺒﺘﻲ‬ ‫ﻗﻬﺮﻣﺎن داﺳﺘﺎن دﻻﻳﻞ ﺷﺨﺼﻲ ﻧﻴﺰ دارد‪ .‬آﻣﺪن او ﺑﻪ ﺣﻮزه از‬ ‫اﺑﺘﺪا ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﭘﺪرش ﺑﻮده ﻛﻪ ﻣﻲﺧﻮاﺳﺘﻪ او ﻣﺜﻞ ﭘﺪرﺑﺰﮔﺶ‬ ‫روﺣﺎﻧﻲ ﺷﻮد در ﺣﺎﻟﻲﻛﻪ ﺳﻴﺪﺣﺴﻦ ﺗﻤﺎﻳﻞ زﻳﺎدي ﺑﻪ ﻳﻚ‬ ‫زﻧﺪﮔﻲ ﻋﺎدي دارد و اﻳﻦ ﺗﻤﺎﻳﻞ در ﻋﻼﻗﻪ او ﺑﻪ ﻛﺸﺘﻲ ﺗﺒﻠﻮر‬ ‫ﻣﻲﻳﺎﺑﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل‪ ،‬زﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺧﻮد را آﻣﺎده ﻣﺮاﺳﻢ ﭘﻮﺷﻴﺪن‬ ‫ﻟﺒﺎس روﺣﺎﻧﻴﺖ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ‪ ،‬او ﻫﻢ از ﺑﺎزار ﻟﺒﺎس ﺗﻬﻴﻪ ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ ،‬اﻣﺎ‬ ‫ﭘﺴﺮﻛﻲ ﻟﺒﺎسﻫﺎﻳﺶ را ﻣﻲدزدد‪ .‬ﺳﻴﺪ ﺣﺴﻦ در راه ﭘﻴﺪا ﻛﺮدن‬ ‫ﻟﺒﺎسﻫﺎﻳﺶ وارد دﻧﻴﺎﻳﻲ ﻣﻲﺷﻮد و ﺑﺎ آدمﻫﺎﻳﻲ ﺑﺮﺧﻮرد ﻣﻲﻛﻨﺪ‬ ‫ﻛﻪ ﺗﺎ ﻛﻨﻮن آنﻫﺎ را ﻧﺪﻳﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﺣﺎﺻﻞ اﻳﻦ ﺗﺠﺮﺑﻪ دﻳﺪ‬ ‫ﺗﺎزهاﻳﺴﺖ ﻛﻪ او ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ اﻧﺴﺎنﻫﺎ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﻪ و آﻧﭽﻪ ﻛﻪ او در ﭘﻲ‬ ‫آن اﺳﺖ ﺑﻪدﺳﺖ ﻣﻲآورد؛ اﻳﻦﻛﻪ آﻧﭽﻪ او ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻣﻲﻛﻨﺪ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻲ ﺳﻬﻞ و ﻣﻤﺘﻨﻊ اﺳﺖ ﻛﻪ رﺳﻴﺪن ﺑﻪ آن ﻣﺴﺘﻠﺰم ﻫﻴﭻﻳﻚ‬ ‫از ﻇﻮاﻫﺮ زﻧﺪﮔﻲ ﻣﺎ – ﻛﻪ اﻳﻨﺠﺎ ﻟﺒﺎس روﺣﺎﻧﻴﺖ آنرا ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﻲ‬ ‫ﻣﻲﻛﻨﺪ– ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬او ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﻫﻤﻪ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﻣﺜﺒﺖ و ﻣﻨﻔﻲاش راﺟﻊ‬ ‫ﺑﻪ ﭘﻮﺷﻴﺪن ﻟﺒﺎس روﺣﺎﻧﻴﺖ ﺗﺤﺖاﻟﺸﻌﺎع ﻧﮕﺎه ﺗﺎزهاش ﻗﺮار‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ‪ ،‬ﻟﺒﺎس روﺣﺎﻧﻴﺖ ﺧﻮد را ﻛﻪ راه درازي ﭘﻴﻤﻮده در‬ ‫اﻧﺘﻬﺎي ﻓﻴﻠﻢ ﺑﻪ ﺗﻦ ﻣﻲﻛﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﮕﺎه دوم‪ :‬ﻣﺠﺘﺒﻲ ﻧﻮري‬ ‫"زﻳﺮ ﻧﻮر ﻣﺎه" ﻣﻘﻄﻊ زﻣﺎﻧﻲ ﻧﺴﺒﺘﺎ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ را ﻛﻪ ﻣﻲﺗﻮان ﮔﻔﺖ‬ ‫ﻧﻘﻄﻪ ﻋﻄﻔﻲ اﺳﺖ در زﻧﺪﮔﻲ ﺟﻮان روﺳﺘﺎزادهاي ﺑﻪﻧﺎم ﺳﻴﺪ‬ ‫ﺣﺴﻦ‪ ،‬ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻣﻲﻛﺸﺪ‪ .‬ﺳﻴﺪ ﺣﺴﻦ ﻃﻠﺒﻪ ﺟﻮان ﺳﺎده دﻟﻲ‬ ‫اﺳﺖ ﻣﺼﻤﻢ در دﺳﺘﻴﺎﺑﻲ ﺑﻪ آرﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ از ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ‬ ‫ﺧﺎﻧﻮاده روﺳﺘﺎﻳﻴﺶ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ؛ آرﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ از ﻃﺮز‬ ‫ﺻﺤﺒﺖ ﺳﻴﺪ ﺣﺴﻦ راﺟﻊ ﺑﻪ ﺷﺨﺼﻴﺖ و زﻧﺪﮔﻲ ﭘﺪرﺑﺰرﮔﺶ‬ ‫در اﺑﺘﺪاي ﻓﻴﻠﻢ ﭘﺪﻳﺪار ﻣﻲﺷﻮد‪ .‬او ﺑﺎ اﺣﺴﺎس از ﮔﻴﺮاﻳﻲ ﻛﻼم‬ ‫ﭘﺪرﺑﺰرگ ﺑﻪﻋﻨﻮان ﻳﻚ روﺣﺎﻧﻲ ﻳﺎد ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ ،‬ﭘﺪرﺑﺰرﮔﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺮدم ﻫﻤﺠﻮش ﺑﻮد و ﻣﺜﻞ ﺳﺎﻳﺮ اﻫﺎﻟﻲ ده ﺑﺎ ﻛﺸﺎورزي اﻣﺮار‬ ‫ﻣﻌﺎش ﻣﻲﻛﺮد‪.‬‬

‫‪16‬‬


‫دي ‪1386‬‬

‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ‪ -‬اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن‬ ‫ﻧﺎﺧﺸﻨﻮدي ﺳﻴﺪ ﺣﺴﻦ در ﻣﻘﺎﺑﻞ رﻳﺎﻛﺎري اﻃﺮاﻓﻴﺎﻧﺶ و‬ ‫ﺑﻲﻋﺪاﻟﺘﻲﻫﺎ و ﻣﺸﻜﻼت اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﺷﻚ و ﺗﺮدﻳﺪ در‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢﮔﻴﺮي ﺑﺮاي ﻣﻠﺒﺲ ﺷﺪن ﺗﻈﺎﻫﺮ ﻣﻲﻛﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ او از ﺗﺮس ﻳﺎ‬

‫ﺗﻬﺮﻣﻮﻧﺘﻮن ‪ :3‬ﻣﻤﻠﻲ درﺳﺮزﻣﻴﻦ ﻋﺠﺎﻳﺐ‬ ‫ﻧﺎدر اﺧﻤﺎﮔﻴﻦ‬ ‫ﺗﺮﻧﻢ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ در ﺗﺎﻻر ﭼﻮﺑﻴﻦ و ﻃﻨﻴﻦ ﺻﺪا‬

‫ﺷﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ اﻳﻨﻜﻪ ﺧﻮد را در ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺿﻌﻴﻔﻲ ﻣﻲﺑﻴﻨﺪ‪ ،‬و‬

‫ﻛﻪ ﺑﻪوﺿﻮح ﺗﺎ آﺧﺮﻳﻦ ذره ﺑﻪ ﮔﻮش‬

‫ﺷﺎﻳﺪ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻫﺮ دو دﻟﻴﻞ ﺷﻜﺎﻳﺘﺶ را اﺑﺮاز ﻧﻤﻲﻛﻨﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ‬

‫ﻣﻲﻧﺸﻴﻨﺪ‪ .‬ﺷﻴﻄﻨﺖ ﻛﻮدﻛﺎﻧﻪ و ﮔﺎه رﻣﺎﻧﺘﻴﻚ‬

‫"ﻣﻦ ﻟﻴﺎﻗﺖ اﻳﻦ ﻟﺒﺎس را ﻧﺪارم" ﺳﻊ ﻣﻲﻛﻨﺪ از ﻣﻠﺒﺲ ﺷﺪن‬

‫ﻧﻐﻤﻪ وﻳﻮﻟﻦ ﺑﺮ ﻓﺮاز زﺧﻤﻪ ﻣﺤﺰون وﻳﻮﻟﻦ ﺳﻞ‪ .‬ﺧﺎﻃﺮه ﻋﻄﺮ‬

‫اﺟﺘﻨﺎب ﻛﻨﺪ‪.‬‬

‫ﻣﺮﻣﻮز ﺟﺎن رﺑﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﭘﺲ از ﻇﻬﻮر ﺣﺲ ﻋﺸﻖ‪ ،‬ﺑﺎ ﺳﺒﺰه و‬

‫وﻗﺘﻲ ﻛﻪ زﻣﺎن ﺗﺼﻤﻴﻢﮔﻴﺮي ﻓﺮاﻣﻲرﺳﺪ‪ ،‬ﺳﻴﺪ ﺣﺴﻦ ﺑﺎ‬

‫ﭼﻤﻦ‪ ،‬ﺑﺎ درﺧﺖ و ﮔﻠﺴﻨﮓ ﮔﺮه ﻣﻲﺧﻮرد و ﻃﺒﻴﻌﺖ را ﺟﺎﻧﻲ‬

‫"زﻳﺮﭘﻠﻲﻫﺎ" آﺷﻨﺎ ﻣﻲﺷﻮد و ﺑﻴﭽﺎرﮔﻲ و ﺷﻜﺎﻳﺖ آﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺗﺮدﻳﺪ‬

‫دوﺑﺎره و ﻣﻔﻬﻮﻣﻲ ﻧﻮ ﻣﻲﺑﺨﺸﺪ‪ .‬آن ﺷﺐ ﺑﺎ ﻧﻐﻤﻪ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﺗﺎﻻر‬

‫ﺳﻴﺪ ﺣﺴﻦ داﻣﻦ ﻣﻲزﻧﺪ ﺗﺎ آﻧﺠﺎ ﻛﻪ اﻳﻦ ﺗﺮدﻳﺪ را در ﻗﺎﻟﺐ‬

‫ﭼﻮﺑﻴﻦ ﺑﺮ ﭼﻤﻨﺰار اوﻟﻴﻦ ﻋﺸﻖ دوران ﻧﻮﺟﻮاﻧﻲ اش ﻳﻠﻪ ﺷﺪ‪ ،‬ﻏﻠﺘﻲ‬

‫ﻧﺎﻣﻪاي ﺑﻪ ﺧﺪا اﺑﺮاز ﻣﻲﻛﻨﺪ و اﻳﻦ را ﻧﺸﺎﻧﻪاي ﻣﻲداﻧﺪ از ﺟﺎﻧﺐ‬

‫زد و ﻣﺸﺎم از ﺑﻮي ﺷﻮراﻧﮕﻴﺰ و ﻣﺮﻣﻮز ﺧﺎك ﻧﻢﺧﻮرده‪ ،‬ﭼﻤﻦ‬

‫ﺧﺪا ﺑﺮاي اﻧﺘﺨﺎب راﻫﺶ‪ .‬در ﻋﻴﻦ ﺣﺎل‪ ،‬ﺳﻴﺪ ﺣﺴﻦ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻲ‬

‫ﺑﻪ ﺷﺒﻨﻢ ﻧﺸﺴﺘﻪ‪ ،‬و ﮔﻠﺴﻨﮓ ﺧﻴﺲ اﻧﺪود‪.‬‬

‫ﻣﻲداﻧﺪ ﻛﻪ ﭼﺮا ﺑﻪ ﺣﻮزه آﻣﺪه‪ ،‬ﻛﻪ ﺑﻪ دﻳﮕﺮان ﻛﻤﻚ ﻛﻨﺪ‪ .‬ﺷﺒﻲ‬

‫ﺧﺴﺘﻪ ﺑﻮد و ﻛﻮﻓﺘﻪ‪" .‬ﺑﺎﺑﺎ ﭼﻘﺪر ﻛﺎر‪،‬ﻛﺎر! ﺗﺎزه ﺳﺮ آﺧﺮ اﮔﻪ‬

‫ﻛﻪ ﺑﺮاي "زﻳﺮﭘﻠﻲﻫﺎ" ﻛﻮﻓﺘﻪ ﻣﻲﺑﺮد‪ ،‬ﭘﺎرﭼﻪ ﻫﺎ و دﻣﭙﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻗﺮار‬

‫ﻛﺎرت ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻧﺪاده ﺑﺎﺷﻪ ازت ﻧﺎراﺿﻲاﻧﺪ‪ ".‬ﻣﻤﻠﻲ ﻫﻤﻴﻦﺟﻮر‬

‫اﺳﺖ ﻟﺒﺎس ﺳﻴﺪ ﺣﺴﻦ ﺑﺸﻮﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻪﻧﺤﻮ ﺟﺎﻟﺒﻲ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده‬

‫زﻳﺮﻟﺐ ﻏﺮ ﻣﻲزد و ﺗﻮ ﺳﺮﻣﺎ راه ﻣﻲرﻓﺖ‪ .‬ﺳﺮﻣﺎ ﭘﻮﺳﺖ ﺻﻮرﺗﺶ‬

‫"زﻳﺮﭘﻠﻲﻫﺎ" ﻗﺮار ﻣﻲﮔﻴﺮﻧﺪ‪ .‬ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ زﻳﺒﺎﻳﻲ ﺑﺮﺗﺮي‬

‫رو ﻣﻲﺳﻮزوﻧﺪ و ﻛﺮخ ﻣﻲﻛﺮد‪ .‬ﺑﺎ ﺧﻮدش ﻓﻜﺮ ﻣﻲﻛﺮد ﻛﻪ‬

‫ﻋﻤﻞ ﻧﻴﻜﻮ ﺑﻪ ادﻋﺎﻫﺎي رﻳﺎﻛﺎراﻧﻪ را ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻣﻲﻛﺸﻨﺪ و در‬

‫ﻻاﻗﻞ اﮔﻪ ﻣﻲﺷﺪ آدم ﻧﻔﺲ ﻧﻜﺸﻪ ﻛﻪ ﺳﺮﻣﺎ ﺑﻴﺮون ﺑﻤﻮﻧﻪ! ﺑﺎ ﻫﺮ‬

‫ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺗﺤﺴﻴﻦ ﺗﻤﺎﺷﺎﮔﺮ را ﺑﺮ ﻣﻲاﻧﮕﻴﺰﻧﺪ‪ .‬اﻳﻦ ﺣﺲ ﻛﻪ ﭘﻮﺷﻴﺪن‬

‫ﻧﻔﺲ ﺷﺎﻫﺮاﻫﻲ از اﻧﺠﻤﺎد از ﺗﻮي ﺑﻴﻨﻲ و ﺣﻠﻘﺶ ﻣﻲﮔﺬﺷﺖ و‬

‫ﻳﻚ ﻟﺒﺎس ﻣﺸﺨﺺ و داﺷﺘﻦ ﻳﻚ ﻟﻘﺐ ﺧﺎص ﺑﺮاي ﺳﻴﺪ ﺣﺴﻦ‬

‫ﺑﻪ ﺷﺸﻬﺎش ﻣﻲرﺳﻴﺪ و ﮔﺮﻣﺎي ﺗﻨﺶ رو ﺗﺨﻠﻴﻪ ﻣﻲﻛﺮد‪.‬‬

‫ﻣﻬﻢ ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬دراﻳﻦ ﺻﺤﻨﻪﻫﺎ ﻣﻠﻤﻮس اﺳﺖ‪ .‬ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻛﻪ او ﺑﻪ ﻳﺎد‬

‫ﻋﺠﻠﻪ داﺷﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﻧﻪ ﺑﺮﺳﻪ‪ .‬ﻳﻚ ﻣﻴﺰ ﺑﺎ ﻛﺎﻣﭙﻴﻮﺗﺮ روش‪،‬‬

‫دارد ﻛﻪ ﻣﻠﺒﺲ ﺷﺪن او ﭘﺪرش را ﺧﺸﻨﻮد ﻣﻲﻛﻨﺪ وﺑﻪ او اﻳﻦ‬

‫ﺻﻨﺪﻟﻲ ﭘﺸﺖ ﻣﻴﺰ و ﺗﺨﺘﺨﻮاب ﻳﻜﻨﻔﺮه ﺗﻮي ﺳﻜﻮت‪ ،‬ﺳﺮﻣﺎ و‬

‫ﺣﺲ را ﻣﻲدﻫﺪ ﻛﻪ ﺟﺎي ﭘﺪر ﺑﺰرگ ﺳﻴﺪ ﺣﺴﻦ ﭘﺮ ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺗﺎرﻳﻜﻲ ﻣﻨﺘﻈﺮش ﺑﻮدن‪ .‬از ﭘﺸﺖ ﭘﻨﺠﺮه ﻳﺨﺮدهاش ﻣﻲﺗﻮﻧﺴﺖ‬

‫در ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻲرﺳﺪ ﻛﻪ اﻳﻦ ﺗﻨﻬﺎ دﻟﻴﻠﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺳﻴﺪ ﺣﺴﻦ‬

‫ﺳﺎﺧﺘﻤﻮن ﺗﺎﻻر ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ رو ﺑﺒﻴﻨﻪ‪ .‬زﻳﺮ ﺑﺮف ﻋﻴﻦ ﻛﻴﻜﻲ ﻣﻲﻣﻮﻧﺪ‬

‫ﻣﻲﻧﻮاﻧﺪ ﺑﺮاي ﻣﻠﺒﺲ ﺷﺪن داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻲرﺳﺪ ﻛﻪ‬

‫ﻛﻪ ﺑﺎ ﻳﻪ ﻻﻳﻪ ﺧﺎﻣﻪ ﭘﻮﺷﻴﺪه ﺷﺪه ﺑﺎﺷﻪ‪ .‬اوﻧﺠﺎ ﺑﻮد ﻛﻪ اوﻟﻴﻦ ﺑﺎر‬

‫ﺑﺮاي ﺳﻴﺪ ﺣﺴﻦ ﻛﻤﻚ ﻛﺮدن و آﺑﺎد ﻛﺮدن ﻣﻬﻤﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺎ ﻟﺒﺎس ﻳﺎ‬

‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻛﻼﺳﻴﻚ زﻧﺪه رو ﻛﺸﻒ ﻛﺮده ﺑﻮد‪ .‬ﻋﺠﻴﺐ اﻳﻨﻜﻪ‬

‫ﺑﻲﻟﺒﺎس‪ ،‬در ﺗﻬﺮان ﻳﺎ در دﻫﺸﺎن ﻳﺎ ﻫﺮ ﺟﺎي دﻳﮕﺮ‪.‬‬

‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻲاي ﻛﻪ ﺷﻨﻴﺪه ﺑﻮد اﺻﻼ ﺑﺮاش ﻏﺮﻳﺐ ﻧﺒﻮد‪ .‬ﻣﺜﻞ اﻳﻨﻜﻪ از‬ ‫ﻳﻪ ﺟﺎي ﻧﺎﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺗﻮ وﺟﻮد ﺧﻮدش ﺑﻴﺮون اوﻣﺪه ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﻗﺪﻣﻬﺎ رو ﺗﻨﺪ ﻛﺮد‪ .‬ﺳﻌﻲ ﻣﻲﻛﺮد ﺑﻪ ﺳﺮﻣﺎ ﻓﻜﺮ ﻧﻜﻨﻪ‪ .‬ﻳﻜﻬﻮ‬ ‫ﺑﺎ ﺧﻮدش ﻓﻜﺮ ﻛﺮد"ﭼﻲ ﻣﻲﺷﺪ اﮔﻪ ﺑﺎز ﻫﻢ ﻛﻨﺴﺮﺗﻲ ﺗﻮي ﺗﺎﻻر‬ ‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﺑﺮﻗﺮار ﺑﺎﺷﻪ‪ .‬ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻲﺷﻪ؟" از ﺟﻠﻮي ﺗﺎﻻر ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻛﻪ‬ ‫رد ﻣﻲﺷﺪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺟﻨﺐ و ﺟﻮش ﺷﺪ‪ .‬دﻟﺶ ﻳﻜﻬﻮ از ﺧﻮﺷﻲ‬ ‫ﮔﺮم ﺷﺪ و ﺧﻮن ﺑﻪ ﺻﻮرﺗﺶ دوﻳﺪ‪" .‬ﺣﺘﻤﺎ ﻛﻨﺴﺮﺗﻲ ﻫﺴﺖ!"‬

‫‪17‬‬


‫ﺳﺎل اول ‪ -‬ﭘﻴﺶ ﺷﻤﺎره ‪6‬‬ ‫ﻧﮕﺎﻫﻲ ﺑﻪ در ورودي اﻧﺪاﺧﺖ‪ .‬دو ﺳﻪ ﺗﺎ ﻣﺮد ﺳﻴﺒﻴﻠﻮ ﺟﻠﻮي در‬

‫ﻋﺠﻴﺐ اﻳﻨﻜﻪ ﺗﻤﺎﺷﺎﭼﻲﻫﺎ ﻫﻢ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺣﺮف ﻣﻴﺰدن‪ .‬ﻳﻪ ﻣﺮد ﺑﺎ ﻛﺖ‬

‫ﻣﺜﻞ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﻳﺴﺘﺎده ﺑﻮدن و ﺑﺎ ﺷﻚ و ﺑﺪﮔﻤﺎﻧﻲ ﺑﻪ دو رو ﺑﺮ ﻧﮕﺎه‬

‫و ﺷﻠﻮارﻛﻮﺗﺎه و ﮔﻮﺷﻮاره ﺑﺎ ﭼﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﺮد دﻳﮕﻪ ﺷﻮﺧﻲ ﻣﻲﻛﺮد و‬

‫ﻣﻲﻛﺮدن‪ .‬اﻧﮕﺎر ﻛﻪ ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺣﻤﻠﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻦ ﭼﻤﺎﻗﺪار‬

‫ﻣﻲﺧﻨﺪﻳﺪ‪ .‬ﺣﺮﻛﺎت ﻏﻴﺮﻣﺮداﻧﻪ و ﻋﺠﻴﺒﻲ داﺷﺖ‪" .‬ﺑﻌﻀﻲ از اﻳﻦ‬

‫ﺑﺎﺷﻦ‪ .‬ﻳﺎد دوره اﻧﻘﻼب ﺑﻪ ﺧﻴﺮ!‬

‫ﻛﺎﻧﺎداﻳﻲﻫﺎ ﭼﻪ ﻟﻮﺳﻦ!" ﺳﺮ ﺻﺤﺒﺖ رو ﺑﺎ دﺧﺘﺮ ﻛﻨﺎر دﺳﺘﻴﺶ ﺑﺎز‬

‫وارد ﺷﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﺷﺘﺎب ﺧﻮدش رو ﺑﻪ ﻣﻴﺰ ﻓﺮوش ﺑﻠﻴﻂ رﺳﻮﻧﺪ و‬

‫ﻛﺮد‪ .‬ﻣﻌﻠﻮم ﺷﺪ ﻛﻪ ارﻣﻨﻴﻪ و ﻣﻬﺎﺟﺮ‪ .‬ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺧﻮب ﭘﻴﺶ‬

‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻓﺮﻳﺎد زد" ﻛﻨﺴﺮت دارﻳﻦ؟" ﻣﺮد ﺑﻠﻴﻂ ﻓﺮوش ﺑﺎ درﻧﮕﻲ‬

‫ﻣﻲرﻓﺖ ﺗﺎ ﻣﻮﻗﻌﻲ ﻛﻪ ﺷﺮوع ﻛﺮد ﺑﻪ ﺻﺤﺒﺖ در ﻣﻮرد دوﺳﺖ‬

‫ﻛﻪ ﺑﻌﺪا ﻣﻤﻠﻲ ﻣﻌﻨﻴﺶ رو ﻓﻬﻤﻴﺪ ﮔﻔﺖ‪" :‬ب‪...‬ب‪...‬ﺑﻌﻠﻪ"‪ .‬ﻫﻤﺶ‬

‫دﺧﺘﺮش ﻛﻪ ﻃﺒﻘﻪ ﭘﺎﻳﻴﻦ ﺑﻮد‪ .‬ﺗﻮ ﻫﻤﻴﻦ ﻛﺶ و ﻗﻮس ﺑﻮد ﻛﻪ‬

‫ﭘﻨﺞ دﻻر ﺑﻮد‪ .‬ﭘﺮداﺧﺖ‪ .‬ﺑﻠﻴﻂ رو ﮔﺮﻓﺖ و دوﻳﺪ ﺑﻪ ﻃﺮف دﻳﮕﻪ‬

‫ﺧﺎﻧﻢ ﻋﺠﻴﺒﻲ ﻛﻪ اول ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ دﻳﺪه ﺑﻮد رﻓﺖ ﭘﺸﺖ ﺗﺮﻳﺒﻮن و ﺑﺎ‬

‫ﺧﻴﺎﺑﻮن ﺗﺎ ﺑﺮه ﺧﻮﻧﻪ و ﻟﺒﺎس ﻋﻮض ﻛﻨﻪ‪ .‬ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﻛﻼﺳﻴﻚ ﻗﻴﺎﻓﻪ‬

‫ﺻﺪاي ﻣﺮدوﻧﻪاي ﺷﺮوع ﺑﻪ ﺻﺤﺒﺖ ﻛﺮد‪ .‬ﺗﻮﺟﻪ ﻣﻤﻠﻲ ﻳﻜﻬﻮ‬

‫ﻛﻼﺳﻴﻚ ﻣﻲﺧﻮاد‪ .‬ﻛﺖ و ﺷﻠﻮار و ﻛﺮاوات ﺑﺎ ﻛﻔﺶ واﻛﺲ‬

‫ﺟﺬب ﺻﺤﻨﻪ ﺷﺪ‪ .‬ﻣﻲﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﭼﻘﺪر ﻧﺎراﺣﺖ ﺑﻮد وﻗﺘﻲ ﻛﻪ‬

‫زده‪ .‬ده دﻗﻴﻘﻪ ﻃﻮل ﻛﺸﻴﺪ‪ .‬در رو ﭘﺲ زد و وارد ﺳﺎﺧﺘﻤﻮن‬

‫ﻣﺮد ﺑﻮد و ﺑﺎ ﻧﺎﺧﻦ ﻻك زده ﻣﻴﺮﻓﺖ ﺳﺮﻛﺎر و ﻫﻤﻜﺎرا‬

‫ﺗﺎﻻر ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﺷﺪ‪ .‬اوﻟﻴﻦ ﺻﺤﻨﻪاي ﻛﻪ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ دﻳﺪ ﺑﺮاش‬

‫ﻣﺴﺨﺮهاش ﻣﻲﻛﺮدن‪ .‬و اﻳﻨﻜﻪ ﺣﺎﻻ ﭼﻘﺪر ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺑﻮد ﻛﻪ‬

‫ﻋﺠﻴﺐ ﺑﻮد‪ .‬ﻳﻪ ﻣﻴﺰﭘﻮﺷﻴﺪه از ﻛﺎﻧﺪوم ﺑﺎ ﺗﻮﺿﻴﺤﺎﺗﻲ در ﻣﻮرد‬

‫ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻛﺮده ﺑﻮد‪ .‬ﻣﻤﻠﻲ ﺑﺎﻻﺧﺮه ﻣﻲﻓﻬﻤﻴﺪ ﻛﻪ ﻛﺠﺎ اوﻣﺪه‪ .‬ﻣﺸﻜﻞ‬

‫ﺑﻴﻤﺎرﻳﻬﺎي ﻣﻘﺎرﺑﺘﻲ‪" .‬ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻏﺮﻳﺒﻲان اﻳﻦ ﻛﺎﻧﺎداﻳﻲﻫﺎ! ﻻاﻗﻞ‬

‫اﺻﻠﻲ اﻟﺒﺘﻪ ﺧﺴﺘﮕﻲ ﺑﻮد ﻛﻪ ﻛﻮرو ﻛﺮش ﻛﺮده ﺑﻮد‪ .‬ﮔﻮﺷﻬﺎش‬

‫دﻳﮕﻪ ﻧﻪ ﺗﻮ ﻛﻨﺴﺮت‪".‬ﻣﺮدا ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﻴﺮﺳﻴﺪن و دﺳﺖ ﻣﻲدادن و‬

‫ﻓﻘﻂ ﺑﺮاي ﺷﻨﻴﺪن ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ آﻣﺎده ﺑﻮد‪ .‬از اﻳﻦ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎل ﺑﺎ‬

‫ﻫﻤﺪﻳﮕﺮ رو ﺑﻘﻞ ﻣﻲﻛﺮدن و ﻣﻲﺑﻮﺳﻴﺪن‪ .‬ﻋﻴﻦ اﻳﺮان! " ﺑﺎﻻﺧﺮه‬

‫ﻟﻐﺎﺗﻲ ﻣﺜﻞ ‪transgender, bisexual, homosexual‬‬

‫اﻳﻨﺠﺎ ﻫﻢ روﺷﻨﻔﻜﺮاي ﺧﻮدش رو داره‪ .‬ﺑﻐﻞ ﻛﺮدن و ﺑﻮﺳﻴﺪن‬

‫ﺳﺮوﻛﺎر ﭘﻴﺪا ﻧﻜﺮده ﺑﻮد ﻛﻪ ﻣﻌﻨﻴﺸﻮن رو ﺑﺪوﻧﻪ! اﺣﺴﺎس ﻣﺮﻣﻮز‬

‫ﻛﻪ ﺣﺘﻤﺎ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻣﻔﻬﻮم ﺟﻨﺴﻲ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻪ‪ ".‬ﻫﻴﭻ دوﺳﺖ و‬

‫و ﻧﺎراﺣﺖﻛﻨﻨﺪهاي ﻛﻪ از ﻣﻮﻗﻊ دﻳﺪن زن ﻣﺮدﻧﻤﺎ )ﻳﺎ ﻣﺮد زن ﻧﻤﺎ(‬

‫آﺷﻨﺎﻳﻲ ﻧﻤﻲدﻳﺪ‪ .‬اﻳﻨﻪ ﻛﻪ ﻗﺪم ﻣﻲزد و دﻳﮕﺮون رو ﻣﻲﭘﺎﻳﻴﺪ‪ .‬ﺟﻮ‬

‫داﺷﺖ ﻳﻜﻬﻮ اوج ﮔﺮﻓﺖ و ﺑﻪ ﻳﻪ ﺟﻮر ﺷﻚ و ﺗﺮدﻳﺪ در ﻣﺎﻫﻴﺖ‬

‫رو ﺧﻴﻠﻲ دوﺳﺘﺎﻧﻪ ﻣﻲدﻳﺪ‪ .‬ﻣﺮدم ﭼﻪ ﺑﺎﻫﻢ ﻣﻬﺮﺑﻮن ﺑﻮدن‪ .‬ﺑﺪ‬

‫ﻫﻤﻪ آدﻣﻬﺎي دورو ﺑﺮش ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪ‪ .‬ﺣﻮاﺳﺶ رو ﺟﻤﻊ ﻛﺮد و‬

‫ﺟﻮري ﻳﺎد وﻃﻦ ﻛﺮده ﺑﻮد‪ .‬ﺗﻮ ﻫﻤﻴﻦ ﻓﻜﺮا ﺑﻮد ﻛﻪ ﺧﺎﻧﻮم ﻗﺪ‬

‫ﺷﺮوع ﻛﺮد ﺑﻪدﻗﺖ ﮔﻮش ﻛﺮدن و ﻧﮕﺎه ﻛﺮدن ﺑﻪ دﻳﮕﺮون و‬

‫ﺑﻠﻨﺪي ﺗﻮ ﻳﻪ ﭘﻴﺮﻫﻦ ﺗﻤﺎم ﻗﺪ آﺑﻲ از ﭘﺸﺖ ﺳﺮش رد ﺷﺪ‪ .‬ﭼﺮﺧﻴﺪ‬

‫اﻓﺮادي ﻛﻪ روي ﺻﺤﻨﻪ ﻣﻴﺮﻓﺘﻦ‪ .‬اﻛﺜﺮ ﺻﺤﺒﺖﻫﺎ ﻣﺮﺑﻮط ﻣﻲﺷﺪ‬

‫و ﻧﮕﺎه ﻛﺮد‪ .‬ﻏﺮﻳﺐ ﺑﻮد‪ .‬ﻓﺮم ﺑﺪن و راه رﻓﺘﻨﺶ ﻋﻴﻦ ﻣﺮدا ﺑﻮد!‬

‫ﺑﻪ ﻣﺸﻜﻼﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﺮاي اﻓﺮاد ﭘﻴﺶ اوﻣﺪه ﺑﻮد وﻗﺘﻲ ﻛﻪ ﺣﺲ‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺷﺮوع ﻣﻲﺷﺪ‪ .‬ﻣﻤﻠﻲ ﻫﻴﺠﺎن زده ﺑﻮد‪ .‬رﻓﺖ ﺑﻪ ﺑﺎﻟﻜﻦ‬

‫ﻛﺮده ﺑﻮدن ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺟﻨﺲ ﺗﻤﺎﻳﻞ دارن‪ .‬ﭼﻄﻮر ﺧﻮﻧﻮاده و‬

‫ﻛﻪ ﺧﻮب ﺑﺒﻴﻨﻪ‪ .‬ﻛﻨﺎر دﺳﺖ ﻳﻪ ﺧﺎﻧﻢ ﻣﺴﻦ ﺑﺎ ﻣﻮي ﺳﻔﻴﺪ ﻳﻪ ﺟﺎي‬

‫دوﺳﺘﺎن ﻃﺮدﺷﻮن ﻛﺮده ﺑﻮدن و ﻏﻴﺮه‪ .‬ﻻﺑﺪ ﺑﺮاي اﻳﻨﻜﻪ دل ﻣﻤﻠﻲ‬

‫ﺧﺎﻟﻲ ﺑﻮد‪" .‬ﺟﺎي ﻛﺴﻴﻪ؟" ﺑﺎ ﻟﺒﺨﻨﺪ ﻣﻠﻴﺤﻲ ﺟﻮاب ﺷﻨﻴﺪﻛﻪ‬

‫ﺧﻮش ﺑﺎﺷﻪ‪ ،‬ﭼﻨﺪ ﺗﺎ ﮔﺮوه ﻫﻢ اوﻣﺪن و آواز ﺧﻮﻧﺪن‪.‬‬

‫"ﺑﺮاي ﺧﻮدت ﻧﮕﻬﺶ داﺷﺘﻢ"‪ .‬ﺧﻴﻠﻲ دوﺳﺘﺎﻧﻪ و ﻣﺤﺒﺖآﻣﻴﺰ‬

‫ﺷﺮوع ﻣﻴﺎن ﭘﺮده اﻋﻼم ﺷﺪ‪ .‬ﺣﺎﻻ ﻣﻤﻠﻲ ﻣﻲدوﻧﺴﺖ ﻛﺠﺎ‬

‫ﮔﻔﺖ‪ .‬زﻳﺎدي! ﻣﻤﻠﻲ ﻧﺸﺴﺖ و ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺷﺮوع ﻛﻨﺴﺮت ﺷﺪ‪ .‬ﻧﻴﻢ‬

‫اوﻣﺪه‪ .‬ﻣﻐﺰش ﺑﻪ ﻛﺎر اﻓﺘﺎده ﺑﻮد و ﻣﻔﻬﻮم ﺣﺮﻛﺎت‪ ،‬ﺣﺮفﻫﺎ و‬

‫ﺳﺎﻋﺖ ﮔﺬﺷﺖ و ﺧﺒﺮي ﻧﺸﺪ‪ .‬در اﻳﻦ ﺿﻤﻦ ﻳﻜﻲ دو ﻧﻔﺮ رﻓﺘﻨﺪ‬

‫ﭘﻼﻛﺎردﻫﺎ رو ﺟﻮر دﻳﮕﻪاي درك ﻣﻲﻛﺮد‪ .‬ﻓﻜﺮ ﻛﺮد ﻛﻪ ﺑﺮه‬

‫روي ﺻﺤﻨﻪ و ﺻﺤﺒﺖ ﻛﺮدن‪ .‬ﻣﻤﻠﻲ اوﻧﻘﺪر ازﻛﺎر روزاﻧﻪ ﺧﺴﺘﻪ‬

‫ﺧﻮﻧﻪ‪ .‬اﻣﺎ آﺧﻪ ﭼﺮا‪ .‬ﻣﮕﻪ ﻧﻪ اﻳﻨﻜﻪ ﺗﻮ اﻳﻦ ﺑﻲﭘﻮﻟﻲ‪ ،‬ﭘﻮل ﺑﻠﻴﻂ داده‬

‫ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﻪ ﭼﻴﺰي ﮔﻮش ﻧﻤﻲداد و ﻓﻘﻂ ﻣﺸﺘﺎق ﺷﺮوع ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﻮد‪.‬‬

‫ﺑﻮد‪ .‬ﺗﺎزه اﻳﻦ ﻫﻢ ﺑﺮا ﺧﻮدش ﻳﻪ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺑﻮد‪ .‬ﻳﻪ ﮔﻮﺷﻪ ﭘﺮده ﺑﺎﻻ‬

‫‪18‬‬


‫دي ‪1386‬‬

‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ‪ -‬اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن‬ ‫رﻓﺘﻪ ﺑﻮد و ﺑﺨﺶ ﻧﺎﭘﻴﺪاﻳﻲ از اﻳﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺟﺪﻳﺪ رو ﻣﻲدﻳﺪ‪ .‬ﻣﻮﻧﺪ‬ ‫وﻟﻲ ﺳﺮﺗﺎﭘﺎ ﭼﺸﻢ و ﮔﻮش ﺷﺪ‪ .‬اﺣﺴﺎس ﻣﻲﻛﺮد ﺗﻮ ﻳﻪ ﺟﻮر‬ ‫ﺑﺮزخ ﺟﻨﺴﻲ ﮔﻴﺮ ﻛﺮده‪ .‬اﮔﻪ ﺷﻜﻞ ﻣﺮد ﻳﺎ زن ﺑﻮدن اﻳﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ‬ ‫ﺷﻠﻮار ﻳﺎ داﻣﻨﻲ ﺑﻮد ﻛﻪ ﭘﻮﺷﻴﺪه ﺑﻮدن ﻳﺎ ﻓﺮم آراﻳﺶ ﻣﻮ و‬ ‫ﺻﻮرت‪ .‬ﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ رﻓﺘﺎر‪ ،‬ﻃﺮز ﺻﺤﺒﺖ و ﻧﮕﺎه ﻛﺮدﻧﺸﻮن‪ .‬ﻣﺮز‬ ‫ﻇﺎﻫﺮي دو ﺟﻨﺲ ﻣﻐﺸﻮش ﺑﻮد و ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺑﻴﻨﺎﺑﻴﻨﻲ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﻫﻴﭽﻜﺲ ﺣﺘﻤﺎ ﺧﻮدش ﻧﺒﻮد‪ .‬ﺗﻮ ﻫﻮا ﻳﻪ ﺟﻮر ﺳﻴﺎﻟﻴﺖ ﺟﻨﺴﻲ‬ ‫اﺿﻄﺮاباﻧﮕﻴﺰ ﻣﻮج ﻣﻴﺰد‪ .‬ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻛﻪ ﻣﻤﻠﻲ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮي در‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺟﺪﻳﺪ ﻛﺴﺐ ﻛﺮد ﻓﻬﻤﻴﺪ ﻛﻪ اﻓﺮادي ﻛﻪ اوﻧﺸﺐ دﻳﺪ ﺑﻪ‬ ‫ﺧﻴﻠﻲﻫﺎي دﻳﮕﻪ ﺳﺮﺑﻮدن‪ .‬ﺣﺪاﻗﻞ اﻳﻦ اﻓﺮاد ﺳﻌﻲ ﻣﻴﻜﺮدن ﺑﺎ‬

‫اﻳﺮاﻧﻴﺎن‬ ‫ﮔﺎﻟﺮي ﻋﻜﺲ ‪ -‬ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن )ﺷﺐ ﻳﻠﺪا(‬

‫ﺧﻮدﺷﻮن و دﻳﮕﺮون در ﻣﻮرد ﻳﻪ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺻﺎدق ﺑﺎﺷﻦ و اون ﻫﻢ‬ ‫ﺳﻴﺎﻟﻴﺖ ﺟﻨﺴﻲﺷﻮن ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﺑﺮﮔﺸﺘﻦ ﺗﻮي ﺳﺎﻟﻦ‪ .‬ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺑﺎ ﺳﺮودﻫﺎ و ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲﻫﺎي‬ ‫دﻳﮕﻪ اداﻣﻪ ﭘﻴﺪا ﻛﺮد و ﺑﻪ ﭘﺎﻳﺎن رﺳﻴﺪ‪ .‬از ﻛﻨﺴﺮت ﺧﺒﺮي ﻧﺒﻮد‪.‬‬ ‫ﭘﻴﺮزن ﻛﻨﺎري ازش ﺧﺪاﺣﺎﻓﻈﻲ ﻛﺮد و ﺑﻠﻨﺪ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﺮه‪.‬‬ ‫ﺷﻮﻧﻪﻫﺎي ﭘﻬﻦ و ﻣﻴﺎن ﺗﻨﻪ ﺑﺎرﻳﻜﻲ داﺷﺖ و ﻣﺜﻞ ﻣﺮدﻫﺎ راه‬ ‫ﻣﻲرﻓﺖ‪.‬‬ ‫اﻳﺮاﻧﻴﺎن‬ ‫ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن )ﺷﺐ ﻳﻠﺪا(‬

‫ﮔﺰارش ﺗﺼﻮﻳﺮي‬

‫اﻳﺮاﻧﻴﺎن‬ ‫ﮔﺎﻟﺮي ﻋﻜﺲ ‪ -‬ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن )ﺷﺐ ﻳﻠﺪا(‬

‫اﻳﺮاﻧﻴﺎن‬ ‫اﺟﺮاي ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ‪ -‬ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن )ﺷﺐ ﻳﻠﺪا(‬

‫‪19‬‬


‫ﺳﺎل اول ‪ -‬ﭘﻴﺶ ﺷﻤﺎره ‪6‬‬

‫اﻳﺮاﻧﻴﺎن‬ ‫اﺟﺮاي رﻗﺺ ‪ -‬ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن )ﺷﺐ ﻳﻠﺪا(‬

‫ﮔﺎﻟﺮي ﻋﻜﺲ ‪ -‬ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن )ﺷﺐ ﻳﻠﺪا(‬

‫ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن )ﺷﺐ ﻳﻠﺪا(‬

‫ﭘﺎﻳﺎن ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ‪ -‬ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن )ﺷﺐ ﻳﻠﺪا(‬

‫ﮔﺎﻟﺮي ﻋﻜﺲ ‪ -‬ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن )ﺷﺐ ﻳﻠﺪا(‬

‫ﺷﺐ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن )ﺷﺐ ﻳﻠﺪا(‬

‫‪20‬‬


‫دي ‪1386‬‬

‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ‪ -‬اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن‬

‫ﺗﻤﺎس ﺑﺎ ﻣﺎ‬ ‫اﻳﺮاﻧﻴﺎن‪ ،‬ﺑﻪﻋﻨﻮان رﺳﺎﻧﻪاي ﺑﺎ روﻳﻜﺮد داوﻃﻠﺒﺎﻧﻪ‪ ،‬و در ﺟﻬﺖ‬

‫ﭘﺎﻳﮕﺎه اﻳﻨﺘﺮﻧﺘﻲ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ اﻳﺮاﻧﻴﺎن‪:‬‬

‫ﺑﺮﻗﺮاري ﻓﻀﺎﻳﻲ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮاي ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ و ﺣﻀﻮر اﻳﺮاﻧﻴﺎن‪ ،‬ﭘﺬﻳﺮاي‬

‫‪http://www.ualberta.ca/~isaua/Iranians.html‬‬

‫دﻳﺪﮔﺎهﻫﺎ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺐ و ﺗﺒﻠﻴﻐﺎت ﺷﻤﺎ ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻨﻈﻮر‪ ،‬ﻟﻄﻔﺎ ﺑﺎ ﺧﺒﺮﻧﺎﻣﻪ و ﻳﺎ ﮔﺮداﻧﻨﺪﮔﺎن اﻧﺠﻤﻦ ﺗﻤﺎس‬

‫ﻧﺸﺎﻧﻲ اﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﻜﻲ ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ‪:‬‬

‫ﺣﺎﺻﻞ ﻓﺮﻣﺎﻳﻴﺪ‪.‬‬

‫‪iranians.isaua@gmail.com‬‬

‫‬

‫‪21‬‬


6 ‫ ﭘﻴﺶ ﺷﻤﺎره‬- ‫ﺳﺎل اول‬

Iranian

ewsletter

Iranian Students Association of the University of Alberta (ISAUA)

22


1386 ‫دي‬

‫ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ادﻣﻮﻧﺘﻮن‬- ‫ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ‬

Iranian Social and Cultural Monthly of Iranians in Edmonton

January 15, 2007 - Dey 24, 1386

Trial Period, Year 1, No. 6

Iranian

‫اﻳﺮاﻧﻴﺎن‬

Iranian Monthly  Index  Organizational Analysis Yalda Celebration Evaluation Yalda: Improvement Yalda Cover Photos: Yalda Celebration

23

(F) Winter of Tehran (R)

Your Message  Silver Screen  Tehrmonton 3  Pictorial report  Contact Us

Editor: Nima Yousefi Moghaddam

Editorial Board: Amir Hossein Fahimi, Pegah Salari, Nima Yousefi Moghaddam

Contributors: Nader Akhamagin, Hossein Sadeghi, Siavash Rezazadeh, Ali Fathi, Mojtaba Nouri


Iranians 006n6y1jan08