Page 1


引題— 非暴力就是不暴力嗎?

暴力是甚麼? 非暴力僅僅是不暴力嗎? 抑或是暴力的缺席?

根本需要思考的是: 非暴力是否只是由暴力的負面來界定? 根本需要思考的是: 非暴力自身的正面內容是甚麼?

固然,非暴力與暴力並非全無關係 但肯定不只限於一種負面界定的關係 若果要全面思考非暴力與暴力的關係 恐怕不得不正視: 非暴力自身的正面內容是甚麼?

8

非暴力十二問

©2017 by Logos Ministries Limited All Rights Reserved 非暴力十二問排版.indd 8

2017/6/30 上午 11:50:58


更不得不面對的是 即或仍然扣連暴力 暴力本身會不會就是負面的 只能演示不能定義 就如邪惡 因為沒有正面內容

如此一來 就當反過來 以非暴力來思考暴力 那麼非暴力的生活是怎樣的? 恐怕這是需要思考的 並且是首要的 並且是先於對暴力的思考 鄧紹光 寫於 2017 年 4 月 22 日

引題——非暴力就是不暴力嗎?

9

©2017 by Logos Ministries Limited All Rights Reserved 非暴力十二問排版.indd 9

2017/6/30 上午 11:50:58


Ch.1

暴力就是 滿足權力的手段?

我們身處一個暴力的世界,不過暴力的最大危機,莫過於未能覺察到 它已經滲透到日常生活中統治著我們,甚至已經將暴力合理化和正常化。 戰爭和暴力,在人類歷史中其實從未止息,為何它們歷久不衰?也許 暴力與人性中對權力和權勢的欲求,有著千絲萬縷的關係。同時,當「暴力」 被視為達到某種目標的手段時, 「暴力的工具性」更是一個需要正視的問題。

©2017 by Logos Ministries Limited All Rights Reserved 非暴力十二問排版.indd 10

2017/6/30 上午 11:51:16


趙崇明 喜 愛 旅 遊 , 因 為 享 受 那 種「 暫 停 」 和「 易 位 」的 經 驗 , 可 以 在 急 速 卻 刻 板 的 日 常 生 活 中 暫 時 停 步,放 下 工 作,離 開 原 位,轉 換 一 個 角 色,成為旅人、陌生客、冒險者。 喜 歡 寫 作,因 為 寫 作 必 須 先 要 閱 讀,閱 讀 有 助 於 擴 闊 視 野,聆 聽 他 者 的 智 慧。 寫 作 亦 能 幫 助 思 考,激 發 創 意,令 思 想 不 會 死 板 呆 滯。寫 作 更 需 要 靈 感,助 我 學 習 實 踐 默 觀 專 注、耐 性 等 候 的 靈 性 操 練。 順 理 成 章 ,「 行 旅 」便 成 為 我 其 中 一 個 寫 作 題 材。第 一 本 寫 的 是《 迪 士 尼@城 市 文 化.神 學 . h k 》, 另 一 本 是 《 安 息 行 旅 》, 最 近 期 出 版 的 是 《 夾 縫 中 的 漂 泊 : 香 港 教 會 的 行 旅 政 治 》。

©2017 by Logos Ministries Limited All Rights Reserved 非暴力十二問排版.indd 11

2017/6/30 上午 11:51:29


一、香港社運走上勇武抗爭之路? 香港大學學生會出版的《學苑》,自 2014 年起連續三年在校內進行「政 治與抗爭 」的調查,2016 年 8 月號那一期公布了最新的民調結果,調查於 2016 年 6 月底至 7 月 11 日期間進行,當中成功訪問了三百八十五名港大 學生,詢問他們如果馬上舉行公投表決「 香港應成為一個獨立國家 」,無論 公投結果會否被北京政府承認,表示贊成者均超過六成以上。在抗爭手法 方面,認為需要恪守「 和平理性非暴力 」原則的受訪者,由 2014 年的 76% 持續下跌至 2016 年的 41%,卻有 31% 受訪者支持可以透過武裝革命來追 求「 港獨 」。至於針對個別抗爭手法的評分,認為「 適合在香港使用 」的手 法( 5 分代表最適用於香港 ),排名的頭三位依次為罷工( 3.64 )、佔領主要 政府建築物( 3.42 )、阻塞主要街道( 3.29 ),香港人以往常用的和平示威手 法如集會、聯署、靜坐、遊行不但跌出三甲之外,在 2014 至 2016 年間更有逐年下跌的趨勢,集會 ( 由 3.82 跌 至 3.16 )、

©2017 by Logos Ministries Limited All Rights Reserved 非暴力十二問排版.indd 12

2017/6/30 上午 11:51:29


聯 署( 由 3.27 跌 至 2.89 )、靜 坐( 由 3.46 跌 至 2.75 )及 遊 行( 由 3.80 跌 至 2.56)四者皆無一例外。另外一些較「暴力」的抗爭手法如「擲燃燒彈」及「擲 石頭或雜物 」,乃是 2015 年開始的新增選項,前者由 2015 年的 1.12 升至 2016 年的 1.85,後者由 1.53 升至 2.1。 更值得留意的是,民調同時針對「 抗爭手法的效用 」來詢問受訪者的 意見( 5 分代表最有效 ),罷工( 3.47 )、佔領主要政府建築物( 3.21 )、阻塞 主要街道( 3.01 )這三種手法被視為「 適合在香港使用 」又較有「 效用 」的, 至於以往慣用的「 和平 」手法,其「 效用性 」被愈評愈低,如集會( 2.14 )、 遊行( 1.85 )、聯署( 1.55 )、靜坐( 1.47 )、絕食( 1.22 ),它們的評分甚至 低於以往被視為較「 暴力 」的手法( 如「 擲燃燒彈 」 〔 2.26 〕、「 衝擊中共在 港政要 」 〔 2.23 〕、「 衝擊中共在港建築物如中聯辦及軍營 」 〔 2.22 〕、「 擲石 〔 1.95 〕 ,甚至「 自焚 」 〔 1.81 〕) ,這調查結果似乎反映年青大學 頭或雜物 」 生認為「 和平 」的抗爭手法已日益無效,而需要以較「 暴力 」的手法取代。 1 雖然《 學苑 》的民調結果未必很有代表性,但近年香港人( 尤其是年青一 輩 )對「 港獨 」和「 勇武抗爭 」的路線似乎愈來愈不抗拒,或者至少給我 的印象是如此。 根據 2016 年《 學苑 》的民調結果,雖然受訪者中佔 44.7% 認為 「 沒有一個政黨 /政治團體代表我 」,卻有 19.2% 選擇了「 本土民主 前線 」 ;另外,雖然有 71.7% 受訪者認為「 沒有政治人物能代表 我 」,不過也有 9.9% 選擇了「 本土民主前線 」的梁天琦。這兩個 數字均高於其他政黨 /政治團體及政治人物。而「 本土民主前 線 」正是主張「 港獨 」和「 勇武抗爭 」的政治路線,他們經過

Ch.1 暴力就是滿足權力的手段?

13

©2017 by Logos Ministries Limited All Rights Reserved 非暴力十二問排版.indd 13

2017/6/30 上午 11:51:29


「 雨傘運動 」的洗禮,目睹政府和警方採取過度和不適當的暴力,對付和濫 捕和平請願的示威者,他們認為「 以武制暴 」才是正確策略,市民要以武 力與警方抗衡,藉此保護自己及其他示威者。再者,他們認為採取「 勇武 抗爭 」的手段,為的是要達到爭取公義的目標。問題卻是,就算目的是正 義的,是否代表任何暴力方式或手段皆可?梁天琦直認不諱地指出:「 為 了達到目標,會使用所有必需的方法( by any means necessary ) ,這句話是 ( 美國黑人民權領袖 )Malcolm X 說的。」他承認若要社會改革,過程中必然 要面對陣痛。 2 當然他曾在其他場合補充說,武力抗爭的手法也不是沒有底 線的。 香港社運是否從此要走上勇武抗爭之路?這還是未知之數,尚要靜觀 其變。不過今日「 以武抗暴 」的主張得以發酵壯大,甚至逐漸在民間社會 「 有市場 」,顯然不是無緣無故、「 撩是鬥非 」或「 無中生有 」的,而是不幸 被迫出來的。「 以武抗暴 」,正是源於一個更暴力的政權、不公義的制度與 社會政治結構的存在和肆虐。面對如此的不公義和暴力,民間社會固然呼 求改革,可惜經過三十多年以來的努力,儘管透過各種「 非暴力 」手法爭 取民主和探求改革社會之路,最終發現好像徒勞無功 — 民主回歸失敗、 一國兩制失守、「 和理非非 」失效、非暴力公民抗命的雨傘運動亦失敗告 終,當市民目睹「 非暴力抗爭 」的手法似乎節節敗退的時候,若仍堅持和 平、忍耐、包容、對話,豈不顯得過於「 懦弱 」、「 犬儒 」和「 離地 」 ?甚至 會被批評為縱容不義。因此,面對強大獨裁的霸權,只有 戰 爭、對 抗、排 他、區 隔、獨 立,才 能 保護自己的主體性。

14

非暴力十二問

©2017 by Logos Ministries Limited All Rights Reserved 非暴力十二問排版.indd 14

2017/6/30 上午 11:51:29


非暴力

十二問

編者

鄧紹光 Andres Tang

責編

梁冠霆 Lawrence Leung

校對

謝偉強 Alvin Tse

出版

印象文字 InPress Books

書裝

奇文雲海. 設計顧問

香港火炭坳背灣街26號富騰工業中心1011室

(852) 2687 0331 info@inpress.com.hk http://www.inpress.com.hk

inPress Books is part of Logos Ministries (a non-profit & charitable organization) http://www.logos.org.hk

(852) 2687 0331 info@logos.com.hk http://www.logos.com.hk

基道出版社 Logos Publishers

發行 承印

出版日期

產品編號 國際書號

陽光(彩美)印刷公司 2017年7月初版 IB922 978-962-457-539-2

版權所有.請勿翻印 All Rights Reser ved © 2017 by Logos Ministries Limited Published & Printed in Hong Kong 本書圖片由以下兩位提供,承蒙允許使用,特此鳴謝: Benson Tsang(頁37,63,87) Andres Tang(頁241)

刷次 年份

10 26

9

25

8

24

7

23

6

22

5

21

4

20

基道 BookFinder

3

19

2

18

印象文字網頁

1

17

©2017 by Logos Ministries Limited All Rights Reserved 暴力master.indd 2

17/6/29 下午4:02


∑«±©¡¶ Æ∂ _6.30_output.pdf 1 17/6/29 下午5:29

C

M

Y

CM

MY

CY

CMY

K

©2017 by Logos Ministries Limited All Rights Reserved

Profile for InPress Books 印象文字

非暴力十二問  

IB922

非暴力十二問  

IB922

Advertisement

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded

Recommendations could not be loaded