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Zapotecos del Istmo Museo del Palacio Bailes y folklor oaxaqueño Entrevista con Deyanira África Melo

GACETA MENSUAL Año III No. 31, 24 de mayo 2013


Oaxaca en México

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Ve n t a n a Tu r í s t i c a

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Museo del Palacio Recorrido Etnográfico

Zapotecos del Istmo

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Bailes y folklor oaxaqueño

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Entrevista con

Deyanira África Melo

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Oaxaqueña obtiene Galardón Nacional 12 d e Al f a r e r í a

Servicios a los oaxaqueños

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¡Queremos conocerte!

www.oaxaca.gob.mx

Nuestras oficinas están ubicadas en:

www.oaxaca.travel

Shakespeare No. 68, Col. Nueva Anzures Del. Miguel Hidalgo CP 11590, México DF. (Cerca de las estaciones de metro Chapultepec y Sevilla).

www.representaciondf.oaxaca.gob.mx Síguenos en Redes Sociales

Puedes llamar a nuestros teléfonos: 55 45 73 62, 55 31 40 41 y 55 31 63 78 O enviarnos un correo electrónico a: goboaxdf@prodigy.net.mx

@OaxacaenDF

Representación Del Gobierno de Oaxaca


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Año III. No. 31

Gobierno del Estado de Oaxaca

Estimadas paisanas y paisanos oaxaqueños: Con el gusto de saludarles, me pongo a sus órdenes. Me llamo Hugo Félix Clí-

Representación en el DF

maco y soy oaxaqueño de El Espinal, en el Istmo de Tehuantepec. Recientemente, el Gobernador Gabino Cué Monteagudo me designó Representante

Junta Editorial

del Gobierno del Estado de Oaxaca en el Distrito Federal, cargo que asumo con responsabilidad y plena disposición. Nuestra tarea más importante es la atención ciudadana; por ello, les invito a acercarse a nuestras oficinas para

Hugo Tulio Félix Clímaco Representante

del

conocer los servicios que brindamos y beneficiarse de ellos.

Gobierno En esta nueva etapa de la Representación del Estado, invito cordialmente a las

del Estado de Oaxaca en el DF

organizaciones de la sociedad civil conformadas por oaxaqueños a sumar es-

hugo.felix@oaxaca.gob.mx

fuerzos en las delegaciones y municipios donde radican, para emprender proyectos que mejoren las condiciones de vida de sus familias. Nuestra institución

Diana Pérez Tenorio Directora Ejecutiva diana_goboaxdf@yahoo.com.mx

está para respaldarles siempre. La gaceta “Oaxaca en México”, nuestro órgano informativo, cumple en este número su primer aniversario como edición impresa. Es una buena ocasión para reiterar que los contenidos que se elaboran cada mes procuran ser de su interés. Nos da gusto enterarnos que la comunidad oaxaqueña ha encontrado

Yazmín Rojas Serrano

en sus páginas un medio para relacionarse entre sí. Nuestra convicción es que

Coordinadora Operativa

continúe siendo un espacio de interacción que, dentro del abanico de temas,

jazzrs2001@yahoo.com.mx

nos enseñe a valorar más nuestra tierra y proyecte al mundo su patrimonio cultural.

Ileana Rodríguez Soto Arte y Diseño ileanarodriguezsoto@hotmail.com

¡Qué disfruten la lectura! Las principales líneas de acción en nuestro plan de trabajo son: 

Relación y servicio a oaxaqueños radicados en el DF y Zona Conurbada

Editor

Promoción turística y cultural

comunicacionsocialrepoax@gmail.com

Coordinación con dependencias del Gobierno Federal

Vinculación con el Congreso de la Unión

Gestión de Recursos

Bruno Torres Carbajal

Agradecemos las imágenes de portada y contraportada a la Secretaría de Turismo y Desarrollo Económico del Gobierno del Estado.


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Oaxaca en México

Ventana Turística

El Museo del Palacio-Espacio de la Diversidad se inauguró en 2006 bajo la dirección del UNIVERSUM de la UNAM. Este espacio busca generar un entorno científico y creativo en el cual se reflexione sobre el valor de la diversidad cultural que existe en el Estado. El edificio tiene características del Renacimiento, basado en el orden clásico dórico. Su fachada principal está orientada al norte, es decir, hacia la Plaza de la Constitución o Zócalo de la ciudad. Toda la obra es de cantera verde; el primer nivel ostenta un buen número de vanos con arco de medio punto, entre columnas pareadas. En el interior del palacio, en 1980, Arturo García Bustos pintó los muros de la escalera principal que conduce a la planta alta. Este mural representa tres épocas: en el muro izquierdo se expresa la época prehispánica, reflejando las costumbres y tipo de vida de los mixtecos, zapotecos y mexicas; en el muro derecho pasajes de la época de la conquista; por último, en el muro central, la época independiente. En este último, se representa a José María Morelos y Pavón con la imprenta y realizando el primer periódico de Oaxaca llamado "El Correo del Sur". Aparecen otros personajes, como: Benito Juárez, Margarita Maza, José María Morelos y Ricardo Flores Magón.

Alumnos de primaria participando en actividades educativas dentro del Museo del Palacio


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Un segundo mural pintado en 1987, también realizado por Arturo García Bustos, se encuentra ubicado en la bóveda y muros de la escalera lateral que da al patio oriente del Palacio de Gobierno. Esta pintura mural representa la formación del universo, desde el punto de vista mítico de las culturas prehispánicas de Oaxaca. El desarrollo museográfico de la sección inicia con un contexto geográfico de la entidad y finaliza con el Palacio de Gobierno desde una perspectiva local, regional y estatal; su diversidad cultural y biológica; la capital de la entidad y su Centro Histórico. En otra de las áreas se pueden encontrar documentos históricos de la vida y obra de don Benito Juárez. El principal objetivo de este museo es presentar permanentemente en los patios del Palacio actividades culturales y artísticas.

Una de las salas interactivas del Museo del Palacio


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Ventana Turística

La leyenda antigua de la tradición zapoteca cuenta la historia de los Binnigulaza, hombres gigantes que nacieron de las nubes o descendieron de las raíces de los arboles; eran guerreros y sabios, y tenían la capacidad de convertirse en animales, fueron un pueblo elegido por los dioses. La palabra zapoteco, proviene del náhuatl “zapotecatl” y significa “pueblo del zapote, esta palabra se castellanizó en zapoteco o zapoteca hasta nuestros días. Se dice que los Binnigulaza no fueron derrotados por los españoles, pues al son de la música y la danza, se dispersaron y se llevaron la tradición. Los zapotecos del Istmo forman parte de la macroetnia zapoteca junto a los zapotecos de los Valles Centrales de la Sierra Norte y Sierra Sur. Al 2010 habitaban en el país 545 581 zapotecos, siendo este grupo humano el más numeroso en el Estado y el tercero en México después del nahua y el maya. Desde la época colonial, los binnizá se erigieron como el grupo predominante del Istmo de Tehuantepec; en el periodo novohispano se convirtieron en el centro de articulación de las políticas del régimen colonial, y durante los siglos XIX y XX participaron en el proceso de transformación del México independiente. La variante lingüística predominante de los zapotecos del Istmo es el didxazá, la cual es una de las tres variantes lingüísticas que se han clasificado del zapoteco en el Istmo, y se concentra en la zona de los Llanos; las otras dos se hallan en el área montañosa de la región: la de Petapas-Guevea y la de Lachiguiri. Los asentamientos zapotecos se distinguen porque en su mayoría no están compuestos por áreas rurales; de hecho, 60 por ciento de la población se localiza en zonas urbanas y ha conformado ciudades indígenas con un notable poder político y económico. Los pueblos indígenas que interactúan en la región del Istmo son el zapoteco, el huave, el zoque, el mixe y el chontal, la influencia zapoteca es la dominante en la región. Básicamente, los distintos grupos se relacionan por medio del comercio. Las ciudades de Juchitán y Tehuantepec centralizan la actividad comercial en la región.

Arriba izq. Mujer zapoteca; arriba Iglesia de Santo Domingo Tehuantepec; abajo izq. Ojo de Agua de Tlacotepec; abajo: Palacio Municipal de El Espinal.


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Son varias las razones por las que el Istmo es prácticamente un centro de disputas: por su zona pesquera y salinera; por su conexión entre los océanos Pacífico y Atlántico; por su terreno rico y cultivable, así como por su diversa comunicación terrestre, marítima y ferroviaria. El clima es generalmente caluroso, de tipo tropical, sobre todo en los meses de abril y mayo. Los ejidos y comunidades agrarias dedicados a la agricultura siembran café, caña de azúcar, frijol, hortalizas, maíz, naranja y sorgo, entre otros. Algunos ejidos y comunidades agrarias se dedican a la ganadería, pero abarcan el 17% de la producción estatal, con ganado bovino, equino y porcino. La pesca es otra actividad fundamental, pues su comercialización se extiende a otros estados. La industria del petróleo ha absorbido una considerable cantidad de mano de obra en la región. La base de la organización entre los zapotecos es la familia. En el trabajo existe una división familiar que se marca por edades y por sexo, de una manera tradicional. La solidaridad comunitaria entre los zapotecos se expresa de muchas formas. La palabra bichi (hermano) muestra un sentimiento y una actitud de apoyo y unidad entre todos. La solidaridad se manifiesta de distintas formas: gurendaracanee (ayuda mutua y desinteresada que se practica para construir una casa o para cooperar en una fiesta), guna (Dádiva en especie en ocasión de alguna celebración), xendxaa (Cooperación o apoyo en dinero) y tequio (Trabajo obligatorio y comunal). La religión entre los antiguos zapotecos se caracterizaba por la extensa población de dioses relacionados a su vez con la naturaleza: la lluvia, el sol, la fertilidad, el nacimiento, etcétera. El sentido religioso abarca la totalidad de la vida zapoteca: la siembra, la cosecha, el nacimiento, las fiestas, el matrimonio y la muerte. Las fiestas de más renombre son las velas, fiestas religiosas que se celebran por distintos motivos: santos, plantas, oficios, siembras, apellidos. Para realizarlas, se necesita de un conjunto de trabajos, dedicación y ahorro económico, así como la solidaridad entre las sociedades organizadoras.

Arriba izq.: Estación de Ferrocarril de Matías Romero, dcha.: Sitio Arqueológico “Guiengola”; sobre líneas: Mercado de Juchitán de Zaragoza


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Oaxaca en México

La Representación del Gobierno del Estado de Oaxaca en el Distrito Federal llevó la máxima fiesta de los oaxaqueños a las instalaciones del Museo Nacional de las Culturas Populares, ubicado en el centro de Coyoacán, dentro del programa especial que se llevó a cabo del 17 al 19 de mayo, en ocasión del Día Internacional de los Museos. El programa emocionó al gran público que acudió la tarde del sábado 18 de mayo a disfrutar de la Guelaguetza de las ocho regiones, pero también de diversas actividades, ya que se conformó una amplia oferta artesanal y de productos oaxaqueños, donde los asistentes pudieron también degustar la gastronomía típica. En el Patio “Jacarandas” de este recinto nacional y luego de la presentación del trovador Emanuel Mora, originario de Tlaxiaco, quien interpretó temas de compositores nacidos en la geografía oaxaqueña, se presentó como primer número los “Sones Mazatecos de Huautla de Jiménez”, representativo de la región de la Cañada. Este fin de semana típico oaxaqueño en el corazón de Coyoacán, también contó con talleres infantiles para involucrar a los pequeños en el proceso creativo de elaboración artesanal; así como con una conferencia y degustación gastronómica, y una cata de mezcal a cargo de “Espíritu Lauro”.


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El programa “Guelaguetza en Iztapalapa”, que desde hace varios años convoca a disfrutar de este ícono de la cultura mexicana a los barrios y colonias pertenecientes a dicha demarcación, cautivó a los espectadores. Resultado de una suma de esfuerzos en la que participaron la Delegación Iztapalapa, representantes de la Asamblea Legislativa del DF, la Diputada Federal Aida Valencia, y el Gobierno del Estado de Oaxaca, así como la Asociación “Oaxaca, Arte, Fiesta y Tradición”, que dirige el maestro artesano Alberto Vásquez, se logró un programa lleno de las expresiones de nuestra tierra, como la presentación de la máxima fiesta de los oaxaqueños a cargo del grupo de danza de la Casa de la Cultura de la Heroica Ciudad de Tlaxiaco, y acompañada de la Banda “Duraznera” del mismo lugar, así como un concierto en voz de Susana Harp. Aproximadamente una tercera parte de la población iztapalapense es oaxaqueña, por tal motivo, del 15 al 19 de mayo, un módulo itinerante del Registro Civil del Estado de Oaxaca, asesoró a las paisanas y paisanos en sus trámites personales, además de expedir al momento actas de nacimiento certificadas, que brindaron certeza jurídica a miles de personas mediante el programa “Identidad sin Fronteras”.

Durante la inauguración estuvieron presentes: Jesús Valencia, Delegado en Iztapalapa, la Diputada Federal Aleida Alavez y Lizbeth González Coordinadora de Turismo de la Representación.


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Oaxaca en México

Entrevista

La maestra Deyanira África Melo, originaria de Putla Villa de Guerrero, es escultora oaxaqueña. Se define como una mujer a la que le gusta la vida, amante de su profesión y ciudadana del mundo. Bruno Torres: ¿Qué recuerdos le trae su tierra natal, su niñez, cómo ha influido en su profesión la añoranza por ella? Deyanira África: Me considero una mujer bendecida por Dios y plenamente feliz. Tengo una madre y hermanos maravillosos. El lugar donde nací y me desarrollé efectivamente es parte de la estructura de mi personalidad. Por eso estoy muy agradecida con Dios y con la vida, por ser una escultora que representa y dignifica a su pueblo, estado y patria. BT: ¿Cómo influyó en usted su formación académica? DA: Maravillosos recuerdos en la Academia de San Carlos, a donde asistía cuando iba en la preparatoria. Para mí era un templo del arte. Era motivador. Deseaba inmediatamente saliendo de la preparatoria, ir a que me permitieran trabajar y convivir con las personas que hacían maravillas en escultura, pintura y grabado. Recuerdo con aprecio a los maestros Luis Nishizawa, Leticia Moreno, Capevilla, Francisco Moyao, Leonel Padilla, excelentes profesores. En el tiempo que yo fui, la Academia estaba llena de artistas consagrados. BT: ¿Qué trata de representar en la escultura, qué temas aborda, y en el proceso creativo cómo transmite la sensibilidad de lo que recibe del mundo exterior? DA: De varias maneras. Creo que leer, observar, escuchar, son elementos que te ayudan a crear. Debes tener la disposición para crear en un contexto que se pueda generar la creación. Me motivo en las lecturas, en las experiencias, en la esencia del arte prehispánico. Yo manejo las dualidades mucho, las sensaciones humanas… Mi trabajo ha tenido diferentes facetas. Como estudiante probé con la

geometría, el abstraccionismo, la forma orgánica; que las inserto. Pero he seleccionado la forma humana porque es una ofrenda a lo que me impacta de la creación. La capacidad de sensibilidad e inteligencia de los seres humanos. Por ello, mi trabajo es un tributo a las sensaciones y vivencias humanas en general. BT: En este cúmulo de vivencias humanas atravesadas hoy en día por la modernidad, por el cambio vertiginoso y el intercambio masivo de información, ¿cómo se reencuentra, en su opinión, la persona de cualquier nacionalidad con sus sentimientos más profundos? DA: Le decía que las sensaciones humanas son la base del concepto de mi trabajo. Hace rato le decía también que las relaciones interpersonales son muy importantes. Tener la experiencia de dar clases en las escuelas profesionales de arte: en la UNAM, en el INBA, me contactó con personas jóvenes con sensibilidades impresionantes. Esa experiencia y la de vida propia, me hace que yo sublime y exalte las sensaciones humanas. Para mí, la tristeza, la alegría, el amor, el placer, todas las facetas humanas, mostrarlas o imprimirlas en el lenguaje plástico es importante. Son vestigios. Cuando yo logro un pensamiento a través de una forma me siento satisfecha. Mi obra es catártica. BT: ¿Cómo se reencuentra con sus raíces un artista oaxaqueño que ha estudiado en Viena o Florencia durante un período considerable? ¿Cómo vive en las “Mecas del Arte”? DA: Los fundamentos son importantes. Uno se conforma de una herencia cultural muy fuerte en mi caso. Puedo visionar las maravillas de otros países, pero en algún momento de la vida el copiar sólo te trae un aprendizaje básico.


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saje con su obra, que a veces está cifrado. ¿Cuál considera que es ese mensaje en su obra? Tienes que tener tus formas propias; siempre es importante la genuinidad. Tomar ideas y experiencias de las vivencias, pero volver a la esencia es lo que busco. No hay una influencia notoria en mi trabajo; sí respecto a las técnicas o formas, pero no a los temas. Vierto todas las experiencias en mi trabajo genuinamente.

DA: Que no se olviden de sentir. Por eso elegí la forma humana, para que el ser humano no se banalice, que se ubique. Aunque estemos en un mundo hiperconectado, que recordemos que somos únicos e irrepetibles. El amor, la pasión por la vida, es el motor más grande para la existencia.

BT: Usted es una persona que sigue soñando. ¿Qué les diría a las jóvenes que como usted buscan salir adelante, especialmente a las de Putla de Guerrero?

BT: ¿El arte puede hacer mejores ciudadanos?

DA: Que sigan sus sueños. A lo mejor es un cliché que todo el mundo puede emplear, pero cuando es de verdad hay que seguir los deseos del corazón. La vida no es fácil, hay obstáculos que vencer. En mi caso, siempre con la fe en Dios y ser disciplinada y honesta con mi trabajo. Eso nos lleva a que las personas se den cuenta que estamos ejerciendo una profesión digna y maravillosa. Todo se puede en la vida si tenemos el deseo, la vocación y la pasión. BT: Esa pasión a la que usted refiere es algo que sobre todo impulsa a los artistas plásticos oaxaqueños… DA: Mire, después de viajar por muchos lugares del mundo, yo le digo que amo profundamente y respetuosamente el lugar donde nací. Aunque reconozco los valores de otros países, la genuinidad del ser humano mexicano y específicamente oaxaqueño, el amor por sus cosas, de verdad es único. Aunque yo esté en cualquier lugar, el deseo y el amor por mi tierra y mi país son genuinos, siempre los voy a amar. En otros países doy que vean la esencia de mí, aunque no me recuerden; sin embargo, sí que ahí estuvo una oaxaqueña. BT: El artista no solamente es un ser muy sensible que interpreta las expresiones, sino que también transmite un men-

DA: Claro que sí, Rodin dijo que cuando los seres humanos piensen como el artista, el mundo cambiará. Cuando trabajaba en las escuelas de bellas artes elaboré un proyecto de arte para niños. Tienen que tener la sensibilidad para reconocer sus capacidades y desarrollarlas. Generaremos con el arte seres humanos más conscientes y efectivamente más humanos. El ser humano vale por lo que es, su esencia, por su honestidad y generosidad, no por lo que tiene. BT: ¿Recuérdenos el episodio de su exposición al lado de los maestros Juan Soriano y Francisco Toledo? DA: Fue algo que me marcó para la vida. Exponer “El barro en la escultura” en el Museo de Arte Moderno junto a ellos, me creó un compromiso para la vida a los 18 años. La maestra que seleccionó mi trabajo creyó en mí. Fue un renacimiento de mi persona, me comprometí para siempre. Me juré a mí misma tratar de ser la mejor apasionada del arte. BT: Maestra, en una frase, ¿qué significa para usted Oaxaca? DA: Oaxaca es mi cuna. Es mi amor completo, mi pasión. Es donde yo me cobijo para seguir luchando. Ahí está mi madre, mi familia y mi corazón. Si volviera a nacer le pediría a Dios volver a nacer de la misma madre, en Oaxaca.


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Oaxaca en México

La Maestra Soila Rodríguez Jiménez recibió el Galardón Nacional de Alfarería “Árbol de la Vida” 2013

El periodista oaxaqueño Ángel Soriano, director de

por su obra denominada “Olla tamalera antigua”

la revista "Brecha", ingresó, en sesión solemne, a la

de manos de Liliana Romero Medina, Directora del

Academia Mexicana de Historia y Geografía, patro-

Fondo Nacional para el Fomento de las Artesanías

cinada por la UNAM, que preside Luis Maldonado

(Fonart) y de Carolina Monroy del Mazo, Presidenta

Venegas.

Municipal de Metepec.

En el Aula Magna "Gral. Manuel Torrea", disertó la

La originaria de Tamazulápam del Espíritu Santo se

ponencia "El conflicto territorial entre los estados

hizo acreedora al reconocimiento dotado de cien

mexicanos de Oaxaca y Chiapas", en la que hizo un

mil pesos. Romero señaló que este Concurso Na-

recorrido por los documentos históricos que dan al

cional de Alfarería es un espacio donde se rinde

primero la soberanía sobre la zona de los Chimala-

homenaje a sus creadores, así como un espacio de

pas; además de presentar datos vastos al respecto,

promoción y difusión muy importante para abrir ni-

se valió de mapas antiguos que desde tiempos de

chos de mercado a las piezas de arte popular.

la Colonia acreditaban ese derecho territorial a Oa-

Añadió que en un hecho inédito, en esta ocasión se

xaca.

benefició a 310 artesanos de 11 estados de la Repú-

El acto fue encabezado por Ulises Casab, vicepresi-

blica con un monto superior a 600 mil pesos.

dente de dicha institución y participaron los acadé-

En su intervención, la Maestra Soila dijo en lengua

micos Alicia Albornoz, Raquel García, Elizabeth Ra-

mixe, sentirse muy contenta y agradecida por reci-

mírez y Martín Abreu. Además, como invitados es-

bir este reconocimiento al talento y sensibilidad,

peciales del evento estuvieron Raúl Gómez Espinosa

que son los recursos más importantes que poseen

del Club Primera Plana; así como el Embajador de

los artesanos; y anunció su decisión de donar al

Palestina en México, Munhed Saleh y el encargado

Museo del Barro de Metepec, su pieza ganadora.

de negocios de la Embajada de Irak, Ari Hassan.


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En conferencia de prensa en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, Hugo Félix Clímaco, Representante del Gobierno del Estado de Oaxaca, afirmó que la atención ciudadana es prioridad para la institución que dirige y se congratuló de la puesta en marcha del programa “Identidad sin Fronteras” en la Delegación Iztapalapa. Acompañado de la titular del Registro Civil de Oaxaca, Haydeé Reyes Soto, así como de la Diputada Federal Aleida Alavez, reiteró que la “Casa de Todos los Oaxaqueños en México” seguirá articulando esfuerzos para garantizar el derecho de los oaxaqueños a la identidad. Por otra parte, el Representante recibió en las oficinas a Aristeo Pérez, fundador de Ciudad Nezahualcóyotl y a Elpidio Rivera, fundador de Chalco; por separado, a Bernabé Henestrosa, promotor cultural, Carlos Villalobos, cantautor, y Rocío Esquivel de “Mezcales Tradicionales”. En encuentros cordiales, intercambiaron opiniones para generar estrategias de enlace ciudadano y promoción cultural. También se reunió con el doctor Ulises Casab, Presidente de la Sociedad de Escritores Oaxaqueños. Coincidieron en incentivar la lectura entre los paisanos radicados en México, mediante la difusión del rico acervo literario de los creadores originarios de nuestro estado.

Arriba; Reunión con Bernabé Henestrosa, Rocío Esquivel y Carlos Villalobos; izq. El Representante en entrevista con medios; sobre líneas: conferencia de prensa en la ALDF acompañado de la Directora del Registro Civil, Haydeé Reyes. Izq., recibiendo a Don Aristeo Pérez y Elpidio Rivera.


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Con la intención de estar más cercano a ti, el Gobierno del Edo. de Oaxaca, a través de la “Casa de Todos los Oaxaqueños en el DF”, pone a tu disposición diversos servicios a los cuales puedes acceder sin necesidad de viajar al estado.

ACTUALIZACIÓN DE ACTAS Trabajamos de la mano con el Registro

Atención y v i n c u l a c i ó n institucional a Organizaciones Sociales y Asociaciones de oaxaq u e ños radicados en el Valle de México

Civil de Oaxaca, para realizar trámites como:

actualización

Nacimiento,

de

Matrimonio,

Actas

de

Defunción.

Constancias de Inexistencia de Registro. Requisitos: - copia del documento que desea actualizar. - identificación oficial - cubrir el costo de Acta: $88 - constancia de inexistencia: $240

INFÓRMACIÓN TURISTICA Brindamos información turística a las

REPATRIACIÓN DE PERSONAS Colaboramos con las autoridades migratorias de Estados Unidos para

personas que planean viajar a Oaxaca, asesorándolos

sobre

las

mejores

opciones y destinos durante su viaje,

facilitar el traslado de oaxaqueños que fallecieron en ese país.

proporcionándoles posters y carteles.

folletos,

mapas,


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XIV Torneo de Pesca Deportiva del Pez Vela, Salina Cruz

Tercer Feria de San Pedro Pochutla del 15 al 30 de junio Exposición

agrícola

ganadera,

muestra

gastronómica, baile

y

popular,

música, artesa-

nías y juegos mecánicos

Feria Anual de San Pedro Mixtepec del 16 al 30 de junio Expo Feria Ganadera, Agrícola, Artesanal, Industrial y Comercial

2 ° Wave of the Summer by Nike, Zicatela Puerto Escondido


Centro Cultural Santo Domingo, Oaxaca de Juรกrez

Impreso en Editorial Innova

Junio 13