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GACETA MENSUAL Año III No. 28, 1 de marzo 2013

Entrevista con Arturo García Bustos

Museo Casa Benito Juárez

Ñuu Savi, Mixteca Alta

Reconocimiento a Galdino Velasco en EUA

Sabores de Oaxaca en Coyoacán y Cuauhtémoc

Carnaval Ñuu Ndeya


Oaxaca en México

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Ve n t a n a Tu r í s t i c a

Museo Casa Benito Juárez

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Recorrido Etnográfico

M i x t e c a Al t a

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Sabores Oaxaqueños

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Entrevista con

Arturo García Bustos Organizaciones Sociales

Carnaval Ñuu Ndeya

Arte Oaxaqueño

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¡Queremos conocerte!

www.oaxaca.gob.mx

Nuestras oficinas están ubicadas en:

www.oaxaca.travel

Shakespeare No. 68, Col. Nueva Anzures Del. Miguel Hidalgo CP 11590, México DF. (Cerca de las estaciones de metro Chapultepec y Sevilla).

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Puedes llamar a nuestros teléfonos: 55 45 73 62, 55 31 40 41 y 55 31 63 78 O enviarnos un correo electrónico a: goboaxdf@prodigy.net.mx comunicacionsocialrepoax@gmail.com

@OaxacaenDF

Representación Del Gobierno de Oaxaca


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Año III. No. 28

Gobierno del Estado de Oaxaca Representación en el DF

La Representación del Gobierno del Estado de Oaxaca en el Distrito Federal honra la memoria de don Benito Juárez García, el más ilustre de los oaxaqueños y el más universal de los mexicanos, que naciera en San Pablo Guelatao el 21 de marzo de 1806. Mucho se ha escrito acerca del presidente que promulgó las Leyes de Reforma y defendió la República ante la intervención francesa. Cada aniversario de su natalicio o de su muerte, se repiten elogios a su nombre y se pronuncian discursos que retoman sus celebres apotegmas, sin embargo, lo más im-

Directorio Institucional

portante radica en la vigencia de su pensamiento. La legalidad como esencia de todo gobierno es una herencia de Juárez que se

Lic. Diana Pérez Tenorio

realiza en la administración que encabeza Gabino Cué Monteagudo desde el primero de diciembre de 2010. Las acciones de este Gobierno de Todos y para

Directora Ejecutiva

Todos se han orientado en acercar el gobierno a la gente. En este sentido, como

diana_goboaxdf@yahoo.com.mx

parte de nuestras tareas, hemos llevado la cultura oaxaqueña a foros relevantes de la capital de México. Participamos en la “Feria del Tamal” de la Delegación

Yazmín Rojas Serrano Coordinadora Operativa

Coyoacán que tuvo una asistencia de miles de personas y en la “Feria de Estados” de la Delegación Cuauhtémoc, que durante dos días mostró un amplio programa de actividades que disfrutaron los capitalinos de las colonias céntricas.

jazzrs2001@yahoo.com.mx

El gobierno de rostro humano además brinda atención ciudadana eficazmente. El pensamiento de nuestro prócer se pone en práctica mediante el programa Profr. Ernesto Aguilar Flores

“Identidad sin Fronteras” de la Dirección del Registro Civil del Gobierno del Esta-

Enlace con Organizaciones do. No debemos olvidar que fue Juárez quien en 1859 expidió la Ley del Registro Oaxaqueñas

Civil, que puso en manos del Estado el registro de nacimiento y defunción de las

ernestoflores-oaxaca@hotmail.com

personas. Hoy en día, las y los oaxaqueños radicados en el Valle de México tienen acceso —mediante la Representación de Oaxaca— a un programa que les

Ileana Rodríguez Soto Arte y Diseño

permite, sin tener que trasladarse a sus comunidades de origen, poner en orden sus documentos personales. Es decir, se otorga certeza jurídica a nuestros paisanos evitando que por viajar vean afectada su economía familiar.

ileanarodriguezsoto@hotmail.co m

Sabemos que los retos por delante son muchos, pero también tenemos la firme convicción de que, con base en el ideario juarista, Oaxaca avanza hacia un fu-

Bruno Torres Carbajal

turo mejor. Juárez demostró que no hay imposibles para quien tiene el deseo de superarse, por lo que sigue siendo ejemplo para el pueblo de Oaxaca que coti-

Editor

dianamente da lo mejor de sí. Por nuestra parte, seguiremos trabajando en la

comunicacionsocialrepoax@gmail.com

constante tarea de permitir que la igualdad de oportunidades sea realidad palpable para nuestros paisanos.


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Oaxaca en México

Ventana Turística

Casa donde vivió de 1818 a 1828, el Benemérito de las Américas

El inmueble es una construcción característica de la casa oaxaqueña del siglo XVII, de un nivel, dos patios, baja y de muros de

adobe.

Fue

propiedad

de

Don

Antonio

Salanueva,

encuadernador de libros por oficio y fraile franciscano. A la edad de 12 años, Benito Juárez García llegó a la ciudad de Oaxaca procedente de San Pablo Guelatao en busca de su hermana Josefa, quien trabajaba como sirvienta en casa de la Familia Maza. El joven Juárez fue acogido en casa de Don Antonio Salanueva, aquí trabajaba como ayudante en labores domésticas y aprendiz de encuadernador, el fraile se encargó de enseñarle las primeras letras, además de latín y el gusto por la literatura universal. Salanueva lo incentivó a ingresar al Seminario de la Santa Cruz y después al Instituto de Ciencias y Artes del Estado, donde estudió la carrera de abogado, así emprendió Juárez su ascendente trayectoria hasta llegar a la Presidencia de la República. Don Benito Juárez dijo alguna vez al referirse a su mentor: "Aunque muy dedicado a la devoción y a las prácticas religiosas era bastante despreocupado y amigo de la educación de la juventud". Al festejarse el primer centenario del natalicio de Juárez en el año de 1906, el entonces Gobernador de Oaxaca, Don Emilio Pimentel, adquirió a nombre del Estado la casa para reunir ahí todos los objetos que pertenecieron a Juárez. La casa se convirtió en museo y abrió sus puertas en el año de 1933, sirviendo desde entonces para alojar documentos históricos del Benemérito. También se exponen objetos y documentos de la Guerra de Independencia, la Reforma y la intervención francesa. El mobiliario que existe en la casa no es original de la época, sin embargo logra recrear el ambiente de aquellos años en que Benito Juárez habitó en este lugar.


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En el año de 1974 se llevó a cabo la primera obra de

re-

habilitación de la casa debido al mal estado en que se encontraba la construcción, así como para aumentar su acervo. En 1991 volvió a cerrar sus puertas y fue hasta el 21 de Marzo de 1996 cuando fue reinaugurado y continúa abierto al

público hasta la fecha.

El guión del museo se desarrolló para dar a conocer, a través de los distintos espacios de la casa, la vida cotidiana de Juárez durante su estancia en la ciudad de Oaxaca. Se recrea el taller de encuadernación de Don Antonio Salanueva, se relata su llegada a la ciudad y se exponen datos sobre la ciudad en esos momentos. En el comedor y la cocina, ilustran la vida familiar y la temática versa sobre su formación profesional, los inicios de su vida pública en Oaxaca y su llegada a la gubernatura del estado. En el despacho y la sala se representan los acontecimientos de su vida pública, la guerra de Reforma y la instauración de la República.

Ubicación: La casa se encuentra muy cerca de la Iglesia de Santo Domingo, en la calle de García Vigil número 609, Centro, Oaxaca de Juárez. Servicios En este museo hay visitas guiadas y atención especial a grupos. Taquilla y guardarropa. Costo Entrada general: 42 pesos. Permiso de video: 45 pesos. Exentos de pago: personas mayores de 60 años, niños menores de 13, jubilados y pensionados, personas con capacidades diferentes, profesores y estudiantes con credencial vigente. Los domingos la entrada es libre para mexicanos y residentes con identificación (credencial IFE / FM3). Horario De martes a domingo de 10 a 19 horas.


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Oaxaca en México

Recorrido Etnográfico

La Mixteca Alta se sitúa al sur y al este de la Región Mixteca. Por razones geográficas e históricas, se subdivide en área norte y sur, quedando en la primera, Achiutla, Yucunama, Teposcolula y Tilantongo entre otras y en la sur Tamazula, Teozacoalco y Tlaxiaco. Las poblaciones se circunscriben a los Distritos de Nochixtlán, Teposcolula y Tlaxiaco. La Mixteca Alta es la zona más seca y fría; sus terrenos montañosos se elevan por encima de los 1,700 metros. Es una zona sumamente accidentada, formada en la Sierra Madre del Sur y la Sierra Oriental o de Oaxaca a la que se denomina "Nudo Mixteco". Entre las escarpadas montañas se localizan angostos valles y profundas cañadas, siendo los más importantes: Nochixtlán, Coixtlahuaca, Teposcolula, Juxtlahuaca y Tlaxiaco. La Región es cruzada por el río Verde y Mixteco además de otros ríos como el de Nochixtlán, Yanhuitlán, Sinaxtla, Etlatongo y Yodocono. El clima es cambiante y extremoso. La temperatura va desde algunos grados bajo cero durante el invierno, hasta los 37°C en verano. La precipitación pluvial varía mucho de una pequeña área a otra. La temporada de lluvias, que teóricamente es de abril a octubre, puede adelantarse o retardarse en su inicio o en su fin, y las lluvias pueden ser demasiado abundantes o escasas, lo que hace de la agricultura una actividad bastante compleja y volátil. Los suelos de la Mixteca Alta se encuentran, en un avanzado proceso de erosión, uno de los más dramáticos del país, existiendo el peligro, según algunos investigadores, de que la zona se convierta en pocas décadas en un verdadero desierto. En las partes más altas se encuentran pequeños bosques de pináceas, no aptos para la explotación forestal, pero que proporcionan material de construcción para las casas y la leña que se requiere para la preparación de alimentos. La fauna es escasa y consiste, sobre todo, en pequeños mamíferos, aves y reptiles. En esta área hay ricos yacimientos de carbón y antimonio.


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7 Dato histórico El Rey más importante y conocido fue Ocho Venado Garra de Tigre, de Tilantongo, quien reinó sobre el gran imperio durante los siglos XI y XII. Los mixtecos de esa época eran renombrados orfebres, alfareros y artesanos de mucha destreza. El conjunto más rico de objetos mixtecos fue encontrado en la tumba 7 del Sitio Arqueológico de Monte Albán.

Tradiciones y Cultura En casi toda la Región Mixteca se practica la religión católica matizada con antiguas creencias en seres espirituales, quienes dominan la naturaleza e influyen en la vida de los seres humanos; se hacen ofrendas y ceremonias para los espíritus de la tierra y en especial para el dueño de la montaña, de los animales y del agua, llamado Tabayuku, las ofrendas incluyen sacrificio de aves, copal, ceras, flores y plegarias. Dentro de las practicas culturales, están vigentes varias formas de ayuda y cooperación mutua como la Gueza (Guelaguetza) costumbre de participación entre personas o pueblos vecinos. En las fiestas patronales de comunidades como Chalcatongo, Ticua, Itundujia, San Pablo, Magdalena Peñasco, San Mateo, Yosondúa, Nuyoo, Yosoyua, San Pedro Molinos, San Pedro el Alto, las personas van a entregar su cooperación que puede consistir; en la banda de música, juegos pirotécnicos, flores, tepache, refrescos y cerveza, tortillas, maíz, frijol, mano de obra, entre otras cosas. El compadrazgo es clave en los acontecimientos sociales como bodas, defunciones, bautizos, graduaciones. También prevalecen el tequio que fue instituido desde la época Prehispánica y el servicio o faena.

Hablantes de lengua en la Mixteca Alta Total 2,493 1,296 mujeres y

1,197 hombres Las festividades anuales más importantes en la Mixteca Alta son: Navidad y posadas, los Carnavales, Semana Santa, Todos Santos y las fiestas de cada población en honor a su Santo Patrono. En Achiutla se celebra a San Juan el 27 de diciembre; Yucunama festeja el 29 de abril a San Pedro Mártir. El 28 y 29 de junio son las fiestas patronales de San Pedro y San Pablo Teposcolula. En Tilantongo, la fiesta del patrono “Santiago Apóstol” es el 25 de julio. En Tlaxiaco se festeja del 14 al 21 de octubre el otorgamiento del título de Heroica Ciudad de Tlaxiaco. En todas las fiestas hay calendas con carros alegóricos, mayordomías (con damas y reinas candidatas), quema de toritos y fuegos artificiales por la noche, pelea de gallos, carreras de caballos; torneo de básquetbol varonil y femenil, culminando con un baile en el que participan los mejores conjuntos musicales. En las fiestas se ejecutan danzas como la de Zaahuindanda, los Moros, Guajolote, Panadero, las Cuadrillas y la Cinta, las Mascaritas además de los Chilolos. Gastronomía Algunos platillos de la variada cocina mixteca son: chileajo, mole negro, pozole verde, masa de barbacoa, el Yosichi, o el Niyolli; las cacallas, la flor de cucharilla, el llavindodo, totopos, chocholucos, tamales (mole amarillo, de frijoles, de dulce y de elote), frijoles con masa, flor de sopacle, guisado con huevo. Dulces: Revolcadas, encaladas, dulces de leche quemada, de haba, de coco, de chayote, jalea de tejocote y calabaza en tacha. Bebidas: compuesto de coyote, guaco, ajenjo, borrachito, hitamorreal, pulque, mezcal y aguardiente.


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Oaxaca en México

Sabores y música de Oaxaca alegran el Día de la Candelaria Con motivo de la fiesta del dos de febrero, Día de la Candelaria, la gastronomía oaxaqueña llegó a distintos puntos del Distrito Federal con una variedad de tamales acompañados de bebidas y pan tradicionales. De platillos como mole, amarillo y chileajo e ingredientes como chepil, frijol y dulce, fueron ofrecidos en las ferias del tamal organizadas en las explanadas delegacionales de Coyoacán (Sur), Cuauhtémoc (Centro) e Iztacalco (Oriente), del DF, donde una nutrida concurrencia de capitalinos y paisanos oaxaqueños, disfrutaron de la riqueza culinaria de nuestra cultura que promovió la Representación del Gobierno de Oaxaca. En la Delegación Coyoacán, además, un concierto de música oaxaqueña por parte de la Representación, cautivó a miles de asistentes al cierre de su tradicional Feria del Tamal que se realiza desde hace 21 años en el emblemático centro histórico, donde se dieron cita un total de 27 expositores provenientes de varios estados de la República y países latinoamericanos. El quiosco del Jardín Hidalgo, en el corazón de esta zona tradicional de la Ciudad de México, fue el marco esplendido para que la cantante oaxaqueña Perla Melina deleitara a cientos de personas con su estilo impregnado del romanticismo de compositores como Saúl Martínez, „Chu‟ Rasgado y Álvaro Carrillo. Ante un público que no dejó de corear canciones como „Naela‟, “Rancho Gubiña” y “Sabor a mí”, el legado de los maestros de la música oaxaqueña en voz de Perla Melina, se acompañó de las notas ejecutadas excepcionalmente por sus músicos, que cerraron con broche de oro esta importante celebración al tamal y el maíz. A nombre de Mauricio Toledo, jefe delegacional en Coyoacán, los organizadores del evento agradecieron la decidida colaboración del gobierno de Gabino Cué Monteagudo por acercar la cultura del pueblo de Oaxaca al gran público de la Ciudad de México.


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En la explanada de la Delegación Cuauhtémoc —una de las más importantes del Distrito Federal— se llevó a cabo un amplio programa cultural de la Representación del Gobierno del Estado de Oaxaca en el DF. Artesanos, orfebres, tejedores, así como stands con lo mejor de la gastronomía oaxaqueña, llegaron al corazón del DF, dado que esta Delegación corresponde a la zona centro, donde se encuentran colonias tradicionales de la ciudad. Durante la inauguración, a nombre del Jefe Delegacional Alejandro Fernández, el director de Desarrollo Económico y Fomento Cooperativo, Roel García Durán, agradeció la colaboración de la Oficina de Todos los oaxaqueños en México; al tiempo que manifestó el interés del gobierno delegacional por rescatar las raíces de identidad de los mexicanos, en este caso, en el espejo de la cultura oaxaqueña.

Inauguración del evento

Asimismo, hizo mención de que este programa con lo mejor de la riqueza oaxaqueña forma parte de la “Feria de Estados”, mediante el cual acercan la cultura de las entidades a la delegación. Luego del acto protocolario, se escucharon las notas de “Llévame oaxaqueña” de Samuel Mondragón, que anunciaron la máxima fiesta de las y los oaxaqueños, mientras que las chinas oaxaqueñas hacían su aparición y el desfile de los monos de calenda atrapaba la atención del público.

Presentación de las Chinas oaxaqueñas

El grupo de danza “Renacimiento oaxaqueño” de César Palacios, interpretó bailes de la Guelaguetza acompañados de una explicación de las costumbres y tradiciones de cada lugar; el público, por su parte, recibió con entusiasmo la contribución de los distintos pueblos representados y no dejó de aplaudir los sones y jarabes que alegraron el recinto. Durante dos días, los capitalinos que visitan y laboran en este centro administrativo —ubicado en las calles de Aldama y Mina en la colonia Buenavista— pudieron vivir de cerca Oaxaca a través de sus principales expresiones artísticas y culturales; además de que se impartieron talleres para niños, como el de elaboración de alebrijes.

Recibiendo la “Guelaguetza”


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Oaxaca en México

Entrevista

“Oaxaca es una tierra fértil y llena de color para el arte”: AGB Arturo García Bustos tuvo la suerte de caminar por los corredores del Palacio Nacional viendo pintar a Diego Rivera y por más de una década fue alumno predilecto de Frida Kahlo. Creció en un México donde florecía la pintura mural. De camino a su casa, nos cuenta, veía a José Clemente Orozco pintar la Capilla de Jesús. Casó con la pintora guatemalteca Rina Lazo, alumna de Rivera, y su compañera durante más de 50 años. ¡Cómo no!, bromeamos, si tenían una gran historia de amor precediéndolos… Bruno Torres: Vivió una época de auge cultural en que se podía convivir con los artistas. ¿En qué momento tomó la decisión de dedicarse completamente al arte? Arturo García Bustos: Desde el principio. Siempre tuve esa inquietud. Desde niño podría decir, por el momento que estaba viviendo México. Había pasado la revolución, había gobiernos tranquilos. En el gobierno de Lázaro Cárdenas era yo jovencito. Me tocó vivir el desarrollo de México, cómo fue creciendo y avanzando. BT: ¿En qué momento definió su labor artística en relación con una consciencia social? AG: Yo creo que era el momento en que florecía el nacionalismo en México. Y éste es como la consciencia y la esperanza de un mundo y un México más justos. Aunque era el momento de la segunda guerra mundial y el fascismo estaba presente en muchos terrenos aquí. Siendo bastante joven ya participaba en la revista del maestro Siqueiros que también nos estimó y enseñó bastante. Tuvimos su orientación, su entusiasmo. Siendo muy joven, le digo, mis dibujos aparecen en la revista “1945”, que se refería a la pintura mural. Una de las maneras de expresar la pasión de un México más justo era la pintura mural. BT: ¿Usted cómo definiría su arte, en qué pilares se basa su estilo? AG: Yo creo que todo tiene la misma preocupación: buscar la afirmación de nuestras raíces culturales y mantener la esperanza de un cambio que mejore a la nación, pero no sólo en México, sino en toda América Latina. He sentido con entusiasmo la presencia de inquietudes latinoamericanas. Como me he dedicado bastante al grabado, tuve la suerte de hacer carteles para la Confederación de Trabajadores de América Latina, la CETAL, que presidía Lombardo Toledo, aunque a mí me invitó un querido amigo, Víctor Manuel Gutiérrez, un guatemalteco heroico que fue asesinado por la dictadura. Con él hice carteles para Venezuela, Chile y Argentina. Participé en esa búsqueda de mejorías por la vía del movimiento sindical. BT: Cuando usted ya había conformado una obra importante, en América Latina se vive la represión por parte de las dictaduras y la lucha de los oprimidos en su contra… En este sentido, ¿considera que su arte fue un medio de expresión para ellos? AG: Sí, para que se sintiera esa voz de protesta en algunos casos, y de admiración a sus culturas, en otros, a través del grabado. Nos acordábamos hace rato de Cardoza y Aragón que fue nuestro vecino. Él conocía nuestra trayectoria y cuando estaba el gobierno democrático, una primavera cultural como le han llamado a ese momento, me pidió que fuéramos a fundar el taller de gráfica popular en la ciudad de Guatemala. En el año y medio que estuvimos por allá, digo estuvimos, porque también me acompañaba Rina, lo logramos. BT: Entonces usted ya se había enamorado de Guatemala…


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11 AG: (Risas). Sí ya, ya andaba yo en ese rumbo. BT: En retrospectiva, a lo largo de su trayectoria muy amplia, ¿cuáles considera que han sido los temas más importantes que ha tratado? AG: En realidad, los temas más importantes que he tratado son los que me inspiran. Los problemas nacionales que repercuten. Me encanta la historia de los pueblos y el heroísmo de tantos personajes que incluso he conocido y tratado. Algunos de ellos fueron mártires. BT: Importancia especial reviste que usted haya pintado el mural de la escalera monumental del Palacio de Gobierno de Oaxaca. ¿Por qué eligió usted, en primer lugar, el título de “Oaxaca en la historia y en el mito”?

AG: El mito son los dioses que aparecen en el mundo prehispánico. La cosmogonía de los pueblos originarios, eso sería. La historia, porque es un pueblo lleno de ella y de personajes. Por ejemplo, estuve muy contento hace poco cuando me di cuenta que los derechos humanos habían sido impulsados por un oaxaqueño retratado en mi mural, Carlos María de Bustamante, que fue un gran intelectual, un personaje increíble; lo puse ahí con fecha de 1812. O sea, antes del triunfo de la independencia. Él estuvo en las Cortes de Cádiz, que eran el eco de la Revolución francesa y donde se escribieron muy importantes derechos humanos en los que siguen abrevando los pueblos. Las tareas de los gobiernos los exigen. Ahora esperamos que mejoren y haya más justicia. BT: Digamos que en Oaxaca siempre hubo precursores de un pensamiento de avanzada... AG: Ahí lo puede ver usted en el mural. Al lado de él está la imprenta que fundó Francisca Flores en un momento muy temprano. Aún no había imprenta en muchos territorios y ya en Oaxaca una mujer la había fundado. Siempre fue cuna cultural porque la gente defiende sus raíces. Es lo que me gustaría que aprendieran todos los pueblos. BT: Digamos que el mural tiene una función de comunicación a largo plazo, que la gente encuentre en él la definición de lo que es, pero también le dé la certeza de un lugar a dónde ir... AG: Cuando me planteé qué pintar, me dije: Pero si este Palacio está lleno de historia, por aquí caminó Juárez y sus colaboradores, en estos mismos pasillos. Fue como para revivir esa presencia, para recordarla. BT: En su opinión, ¿cuál debe ser la función del artista plástico en el siglo XXI? AG: El arte puede escoger un camino parecido al anhelo mío. Creo que sería la salvación a un mundo tan vacío que nos está invadiendo. Un mundo donde estamos espantados por la violencia inhumana que no corresponde, en nuestro caso, al temperamento del mexicano. Es un envenenamiento. Por ello, el arte debe dar un mensaje humanista y positivo… esperanzador. Es conveniente y útil. BT: Usted ha querido Oaxaca. Se ha definido a usted mismo en las costumbres, en las escenas… ¿Qué significa para usted? AG: ¡Uy, pues! Significa una tierra donde florece la cultura, donde todo mundo tiene talento para elaborar los tejidos, para modelar el barro, para hacer la música y la pintura. Eso es uno de los encantos. Pero además la gente… todo, su historia y cultura. Es una tierra fértil y llena de color para el arte. No pierden sus tradiciones y por es digna de admiración, de cariño y de estimación.


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Oaxaca en México

Chalcantongo de Hidalgo es uno de los pueblos que conforman la Región Mixteca, su carnaval se celebra en todas las comunidades que integran Chalcatongo, cada una de ellas tiene a un Representante que se llama Capitán, éste invita a las personas de su comunidad para que se disfracen de “ Chiló-olos”, lo cual consta de un pantalón negro, medias blancas, zapatos o huaraches, camisa de manga larga, un chaleco o gabardina negro, sombrero, “tapasol” (pedazo de tela bordada que se amarra al sombrero y cuelga de la espalda a la pantorrilla) mascara hecha de piel de toro pintada y rematada con barbas de chivo. En la comunidad de Allende, los Chiló-olos también se disfrazan los días 1 y 2 de octubre de cada año cuando se hace el relevo de los mayordomos, para las festividades del 1 de Enero de cada año. En los días de semana visitan las viviendas de sus comunidades y conviven bailando al compas de las chilenas y sones ejecutados por un conjunto de violines y guitarras; los días de plaza, jueves y domingos, los Capitanes y sus Chiló-olos se reúnen en el centro de la población , los Capitanes portan una bandera con el nombre de su Comunidad. Hubo un tiempo en que se hacían concursos entre todas las comunidades participantes y se elegía al primer lugar, lo cual servía como representación de Chalcatongo en la Octava del Carnaval en Ciudad Nezahualcóyotl, Estado de México, celebrado del 2005 al 2008.

Recopilación: Profesor Celestino Santiago y Lic. Virginia Ruiz Quiroz


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Año III. No. 28

En fechas recientes, Galdino Velasco Cruz fue distinguido por el Alcalde Michael Pavia y la Junta de Representantes de la ciudad de Stamford en Connecticut, Estados Unidos por su labor social y filantrópica durante más de 50 años en esa ciudad. Se nombró “Galdino Velasco Way” a una de las avenidas principales del centro que antes se llamó “Bank Street”. Es la primera vez en la historia de esta ciudad que se otorga un honor tan alto a un mexicano. Por tal razón, el Gobierno del Estado de Oaxaca, por medio de su Representación en México, se suma al reconocimiento otorgado a este oaxaqueño cuya trayectoria es ejemplo de superación para las nuevas generaciones y motivo de orgullo para los migrantes oaxaqueños que viven en los Estados Unidos. Galdino Velasco nació y creció en Sayultepec, en la región Mixteca, en 1935, hasta que se trasladó a la Ciudad de México para cursar sus estudios de preparatoria y profesionales en el Instituto Politécnico Nacional; posteriormente, en 1956 se estableció en esa ciudad de la Unión Americana, donde ya residían sus hermanos. Galdino trabajó hasta 1979 para la Corporación Norman Hoffman Bearing, pero siempre ha desarrollado una labor comunitaria. En 1960 fundó el centro social “Los Charros”, que funcionó por varios años manteniendo las costumbres y tradiciones de nuestro país; también transmitió ahí el primer programa radiofónico de habla hispana en frecuencia de AM, que mantuvo 20 años al aire. Su objetivo principal es impulsar a estudiantes latinos de secundaria para que continúen sus estudios, además de promover el folklore de la cultura oaxaqueña, las bellas artes, la gastronomía, las actividades deportivas y turísticas. Para conocer más acerca de los importantes proyectos que lleva a cabo la Fundación, la liga a su pág. web es la siguiente:

www.lafosinc.com


Oaxaca en México

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El

artista

oaxaqueño

Francisco

Javier

Santiago

Regalado, mejor conocido como “Puga”, cortó el listón inaugural de su exposición Guendarusetee ni Bitiee, “Reminiscencias plásticas”, en el centro cultural Xavier Villaurrutia, ubicado en la Glorieta de Insurgentes. En

la

inauguración,

María

Eugenia

Mondragón,

directora de los centros culturales José Martí —donde Puga imparte el curso de elaboración de papel artístico— y Xavier Villaurrutia de la Secretaría de Cultura del DF, reconoció el talento del oaxaqueño nacido en Juchitán en 1959, que con sus lienzos iluminó de vivos colores de arte zapoteca este

recinto, en ocasión de

celebrar treinta años de trayectoria artística. “Como una puesta en universo, donde coexisten pájaros en los aires, peces en los ríos, humanos sobre la hierba, seres vivos respirando volutas de aires en un paisaje de utopía. Puga nos fija en un mundo endémico, idílico, en el que se implican un ecosistema propuesto como modelo y los elementos culturales del hombre”,

señaló

Antonio

Calera

respecto de esta exposición.

La Representación del Gobierno del Estado de Oaxaca en el DF felicita al maestro Puga en ocasión de las tres décadas que cumple contribuyendo a engrandecer la plástica oaxaqueña.

La exposición pictórica “Oaxaca expresiones del Arte” está conformada por un total de 65 obras entre pintura y escultura de 17 artistas representativos del estado, como: Sergio Hernández, Rufino Tamayo, Jesús Urbieta, Francisco Toledo, entre otros; y nuevos talentos como Manuel de los Ángeles, Amador Montes y Víctor Hugo Reyes. De acuerdo con el galerista Óscar Román, la muestra ofrece un panorama al visitante, a fin de que aprecie y se dé cuenta de cómo ha ido creciendo y evolucionando el arte de Oaxaca a través del tiempo y recordó que el arte de Oaxaca estaba influenciado por el color, las texturas, la naturaleza; por los mitos y relatos que transmitieron sus principales creadores a través del tiempo.


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A m i g @ o a x a q u e ñ o: La Representación del Gobierno del Estado de Oaxaca en el Distrito Federal, en coordinación con la Dirección del Registro Civil de la Entidad y las Delegaciones Políticas de Álvaro Obregón, Milpa Alta y el Municipio de Valle de Chalco, Estado de México; le invita cordialmente a que acuda a tramitar y/o actualizar actas de nacimiento, matrimonio o defunción, a través del Programa Brigada Móvil:

Te esperamos en:

Requisitos

DELEG. ÁLVARO OBREGÓN: 11 y 12 de marzo, Casa Jaime Sabines. Ubicada en Av. Revolución # 1747, col. San Ángel. DELEG. MILPA ALTA: 13 y 14 de marzo, Explanada Delegacional de Milpa Alta. Ubicada en Av. Constitución esq. Av. México, Col Villa Milpa Alta. MUNICIPIO DE VALLE DE CHALCO SOLIDARIDAD: 15 y 16 de marzo, Oficialía del Registro Civil 03. Ubicada en Oriente 30 Mz 253, Lt 14, col. Guadalupana 2da sección. HORARIOS: de

Copia del acta que desea Actualizar Copia de identificación oficial con fotografía Pago de derechos $ 88.00

09:30 A 15:00 hrs.

Más información: Teléfonos: 5531-4041, 5531-6378, 5531-6379

E-mail: goboaxdf@prodigy.net.m


Heroica Ciudad de Tlaxiaco

Impreso en Editorial Innova


Gaceta marzo 13