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ORGANIZACIÓN Y GESTIÓN DE CENTROS EDUCATIVOS

Moreno Galán, Inmaculada Ldo. Pedagogía Componente: Grupo 4 “El mate” Rol: Secretaria 1 Prof. Mº Dolores Díaz Noguera Curso: 2012/2013 1


“TIEMPOS MODERNOS”

Tiempos modernos, no sólo es una película contada desde la comedia sino que en cada una de sus líneas muestra tintes de una sociedad mecanizada política y culturalmente. Un cine sonoro y expresivo que hace cada ritmo sea el unísono de una voz crítica y reflexiva sobre avances mecanicistas del hombre. Chaplin inicia su película con una fuerte crítica a las técnicas “tayloristas” sobra la forma de organización laboral, la autoridad, vigilancia y control ejercida por el jefe, la sustitución de la energía natural por una mecánica; frente a este panorama el hombre pasa a ser un engranaje más de la máquina y queda demostrado cuando Chaplin cae en ésta; lo importante no era lo que le pasaba, ni lo que pensaba, el fin era producir y generar ganancias. Con la incursión de la máquina el hombre queda subordinado a esta sin importar si funcione bien o mal como pasó con el aparato alimentador, donde sin la necesidad de pensar y, regido por el tiempo su alimentación era más mecánica que la misma máquina, una anulación de su libertad, creatividad y personalidad.

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1. Describir el número de Organizaciones que aparecen. ¿Qué modelos organizativos te recuerdan?

-La fábrica: Hay diferentes papeles, o roles, como son los casos de: el jefe, que es el alto cargo, los que podríamos considerar jefes de sección, o encargados, que desempeñan el papel de supervisores, y por último, los obreros,

El

cargo

más

bajo.

-Organización policial: aquí podemos diferenciar varios puestos como son los de

los

agentes

de

policía,

el

comisario,

los

detectives,

etc.

-Organización de la sala de convites, donde se distinguen tanto roles externos como internos a la organización. Con respecto a los roles externos a la organización están los clientes, y roles internos diferenciados en distintos cargos como es el caso de maître por un lado, alto cargo, y los cantantes, cocineros

y

camareros

por

otro,

bajos

cargos.

-Organización social: basada en el rol de ricos, normalmente representados en empresarios, y pobres, representados como trabajadores de clase obrera, la huérfana… - La Cárcel - Los astilleros - El hospital En cada organización se realizan una serie de tareas que intentar formar un todo. Todas las organizaciones se conforman formando un sistema. Aquí le adjunto el hipervínculo de un vídeo sobre la teoría de los sistemas: http://www.youtube.com/watch?v=6kuLhJVomvI&feature=related

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2. Cargos, papeles, funciones de personajes que aparecen en la película.

- El protagonista: es Charles Chaplin realiza el papel

de obrero que

enloquece debido a las malas condiciones de trabajo, y una vez recuperado empieza una nueva vida junto a la muchacha huérfana. También realiza la labor de vigilante en unos grandes almacenes, de camarero, además de actuar como cantante

en

un

bar-restaurante.

- La huérfana: Interpretada por Paulette Goddard. Es junto a Charles Chaplin unos de los personajes principales de la película. Robaba comida para sus dos hermanas. Cuando su padre es asesinado la ley se hace cargo de sus hermanas, pero ella logra escapar. Al final se enamora de Charlot y deciden vivir juntos. Ella tiene suerte y encuentra un trabajo bailando en salas de convites.

-El jefe: Interpretado por Allan García. El jefe de la fábrica donde trabajaba el protagonista de la película. Es un ser que no quiere tener una relación entre jefe-empleado, al que solo le interesa que la cadena de producción de su fábrica

vaya

lo

más

rápido

posible

sin

importarle

nada

más.

-Mecánico: Aparece en la película cuando el protagonista vuelve a trabajar en la fábrica después de haber sido encarcelado como ayudante de mecánico.

-Vigilante: Cuando el protagonista es expulsado de la sala de convites encuentra un trabajo de vigilante en unos grandes almacenes pero vuelve a perder

el

trabajo

debido

a

sus

enormes

meteduras

de

pata.

-Médicos: Aparecen en una secuencia de la película cuando el protagonista se vuelve loco debido al estrés de la fábrica y es ingresado en el psiquiátrico. Le recomiendan que lleve una vida tranquila pero Charles se da cuenta de que la vida en la calle es muy difícil y por lo tanto tendrá que volver a la fábrica. 4


-Empresario de la máquina de comer (Bellows): Este empresario presenta en la fábrica la máquina de comer para los empleados y al jefe de la fábrica se le vio muy interesado ya que él veía que con esa máquina los trabajadores podrían

comer

en

menos

tiempo

y

rendir

más

en

el

trabajo.

-Policía: Son los que arrestan al protagonista cuando él mismo se echa las culpas de que ha robado el pan, en lugar de la huérfana que fue quién lo robó realmente. También aparece esta organización cuando confunden al protagonista

con

un

comunista.

-Camareros y cocineros: De la sala de convites donde trabajaba la huérfana. El protagonista encontró trabajo en esta sala de camarero pero fracasó nuevamente

y

lo

echaron.

-Prisioneros de la cárcel donde el protagonista estuvo debido a que se convierte, sin quererlo, en líder comunista porque agita el trapo rojo de una interrupción

de

tráfico.

Y

es

rápidamente

llevado

a

la

cárcel.

-Propietario de la sala de convites: Interpretado por Henry Bergman.

-Desempleados: Son los que organizan la huelga en la película. Quizás, el papel que más me llama la atención, es el papel del jefe de la fábrica, controlador, estricto, con todo lo que le rodea, parece no interesarse mucho por los trabajadores sino sólo porque estos hagan su trabajo, cuanto más mejor. A lo largo de la película, me llama mucho la atención, que todos los jefes que tiene, se representan como deshumanizados, que no parece importarles las causas de su falta de profesionalidad, a todos les interesa salir ganando a costa de la vida de sus empleados.

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3. Paro y desempleo: "El trabajo es una constelación social central" "Un capitalismo sin trabajo pone en peligro la democracia" (Mardones, 1997). En la película se muestra este tema desde el punto de vista de la desesperación de muchos, jugándose la vida, peleando por encontrar un mísero trabajo, que quizás al día siguiente ya no tendrán. La situación es desconsolada hay mucho paro, esto conlleva a que exista pobreza (Huérfana roba comida para dar alimento a sus hermanas). Vemos como empiezan la gente a movilizarse contra esta situación mediante huelgas y manifestaciones de los obreros. Hay un comentario que me gusta mucho, cuando los protagonistas hablan de encontrar una casa, y Charles dice "conseguiré una casa, aunque para ello tenga que trabajar".

4. Qué significado tiene "la máquina de alimentar" ( Ritzer,1996 "La McDonalización de la Sociedad").

La idea de crear una máquina que alimente a los trabajadores mientras trabajan persigue como objetivo que los obreros no pierdan ni si quiera el tiempo de comer. Es una idea absurda con la que Chaplin intenta criticar el trato recibido en las fábricas. Cómo son consideradas las personas una máquina más e intenta con humor hacer referencia a ello transformando sus ideas e inquietudes en comedia. La máquina de alimentar supone un incremento de la producción reduciendo gastos y tiempo debido a que los trabajadores, como ya he dicho antes, no perderían tiempo en ello. Esta máquina pretende ahorrar todo el tiempo posible para obtener unos mayores beneficios a coste a la explotación de los trabajadores, que ni tienen ni un minuto libre de descanso. Los dirigentes de la empresa querían controlar en todo momento a sus trabajadores ya que lo tenían todo estudiado, calculado y planificado. Sin embargo, como bien dice, Ritzer, 6


frecuentemente los esfuerzos dirigidos a conseguir mayor eficacia tienen el efecto contrario, ya que obligan en este caso al trabajador a realizar más trabajo y se creen productos ineficaces. Por ejemplo, al probar la máquina con Charlot, el protagonista de la película, al principio si funciona correctamente pero con el paso de unos minutos la máquina comienza a ir cada vez más deprisa con lo que no le da tiempo a comer y se atraganta. La máquina finalmente se desborda lo que hace que Charlot entre en un ataque de nervios muy grave. El fenómeno más importante que genera esta McDonalización de la sociedad es claramente la deshumanización, se piensa en las personas como meros instrumentos al servicio de las tecnologías. Con lo cual, los riesgos de la esta McDonalización son evidentes ya que el propio sistema puede acabar controlando a las personas, como si fueran unas máquinas más.

5. Qué papel juega el humor y la ironia (Greene, 2005, "Liberar la imaginación. Ensayos sobre educación y cambio social). Bajo mi punto de vista, el papel que en esta película juegan el humor y la ironía es el de ridiculizar determinados aspectos de la sociedad, sobre todo la política, los altos cargos y las normas impuestas en la sociedad del momento. En su cine abunda la ironía, la critica social (en este caso al taylorismo o en “El gran dictador” al totalitarismo por citar 2 casos), el humor exagerado o escenas al compás de la música, muchas veces compuesta por el propio director. Es elogiable el riesgo de la producción, la manera como Chaplin de algo tan trágico es capaz de substraer una mirada optimista y plasmarlo en pantalla de forma sabia, porque en la película los personajes principales pertenecen a las clases trabajadoras más bajas y, aunque la historia esté contada en clave de humor lo que acontece en ella es totalmente trágico y todo producto de la situación del país: el personaje de Charlotte enfermo 7


por la explotación laboral, es confundido por un líder comunista y encarcelado posteriormente, o usado para experimentar con la maquina de almuerzo económico. La imagen que es confundido y encarcelado se podría interpretar, por ejemplo, por la poca competencia de la policía, por arrestar a un hombre que no tiene nada que ver con esa manifestación, o también desde el punto de vista de que, en esa época, no podías manifestarte libremente reclamando tus derechos por riesgo a ser detenido por la ésta. Chaplin hace de su personaje una marioneta del azar que a su vez constituye y “esconde” una feroz crítica a la América de la depresión, hasta el punto que su personaje anhelaba volver a prisión porque suponía un nivel de vida mejor que estar en la calle como desempleado. Con el personaje de la chica (Paulette Goddard) pasa algo similar. Escenas memorables son la que Chaplin se introduce por las maquinas, unas imágenes que metafóricamente representan que los obreros no es que trabajen con máquinas, sino que debido a la escandalosa explotación, ya forman parte de ellas (la deshumanización de aquellos tiempos), o la escena de la canción en el bar en donde Charlotte se inventa letra y coreografía. Destacable también es ese final con Charlotte y la chica recorriendo una larga carretera sinónimo de camino hacia un futuro mejor, aunque la mejor escena con toda probabilidad sea la primera toma, esa comparación de una manada de ovejas con la “manada” de obreros hacia la empresa. Como curiosidad, decir que sorprende la inclusión de un gag con cocaína de por medio, algo inesperado para su época.

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En definitiva, toda la película es una ironía al sistema de la industrialización. Creo que el papel más importante que juegan estos factores en la película es el de mostrar la incapacidad de la persona de a pie de hacer frente al cambio tan brusco y tan esquizofrénico que provocó la industria y el capitalismo.

6. La imagén: el culto al cuerpo (Lipoveski, 1995, "El imperio de lo Efimero"). Eso está muy de moda hoy día, lo efímero, es lo que cuenta, es decir, las apariencias, la "robótica humana". Parecemos máquinas disfrazadas; trabajar, comprar y presumir ignorantes del trabajo, aparentar tener, pero como dice el anuncio de los relojes, no es lo que tengo es lo que soy, es así, como debería de ser realmente. Actualmente, en la sociedad se premia el tener, el poder tener y el poder; pero existe una gran masa ignorante que cae en ese círculo vicioso, con el único fin de que todo lo que ganes trabajando te lo gastes aparentando. Podemos observar el culto al cuerpo en esta película en la forma de moverse determinados personajes en determinadas situaciones. Por ejemplo, por un lado tenemos a Charlotte, que se mueve de una forma tan característica, hay una secuencia en la fábrica, en la que parece sufrir un "tic" nervioso y se mueve de la misma forma que debe hacerlo en su puesto de trabajo. Por otro lado, está también el momento en el que Charlotte se calza los patines y se mueve con tanta soltura y maestría. También, la muchacha huérfana, aparece bailando en plena calle en determinadas ocasiones.

7. Ideología, política...globalización, etc...(Ramonet, 2004 "El mundo sin rumbo").

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Desde mi punto de vista, la ideología que se muestra en la película, es la de la impotencia de la mayoría de las personas de no ser libres, de no poder serlo. Se muestra el capitalismo como la cadena que nos detiene, el muro de la libertad.

8. Rebeldía. (Giroux, 1999, "rebeldía cívica"). La

rebeldía

en

esta

obra

se

puede

ver

reflejada

en

algunos

comportamientos como el de la muchacha huérfana negándose a ir a un orfanato y escapando de la policía. También podemos observar rebeldía, desde mi punto de vista, en la última escena, en la que Charlotte y la muchacha van desapareciendo a lo largo del camino, como si intentaran escapar de la modernidad de esa época y buscar un lugar más tranquilo donde poder vivir su vida.

9. Los niños huérfano deambulando por las calles. (Valera, J y Alvarez, F. 1989, " La Arqueología de la Escuela"). Los niños huérfanos en la calle puede ser una manera de querer representar las malas condiciones de vida que había en esa época. También pueden manifestar lo poco que al gobierno le importan las personas que vivirán en esa sociedad en un futuro. Quizás, esa imagen de los niños robando para comer, es una denuncia al capitalismo, en muchos sentidos, por ejemplo que no se hace nada por su formación, podemos semejar esta situación con la "jungla", en la cual sobrevivieran los más fuertes o los que mejor se adapten a esas circunstancias.

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10. Rituales, hábitos religiosos. (Torres, X, 1996, "Algunos rasgos del conservadurismo en la escuela"). Un ritual que se observa a simple vista es el trabajo, Charles Charlotte lo realiza de forma tan mecánica que acaba adquiriendo de forma temporal un "tic" nervioso por realizar siempre le mismo movimiento. Otra escena que me llama la atención, es el pastor cuando visita la cárcel, que deja a la mujer al margen de sus funciones, y esta se limita sólo a aparentar su bienestar. Pasa algo parecido en la escena familiar en la que el hombre se va a trabajar y la mujer se queda en casa haciendo las labores y en un gesto bastante irónico se despide de su marido muy feliz de su posición, como si lo único que pudiera hacer la mujer fuera eso. Para finalizar esta tarea quisiera añadir una frase que me llama mucho la atención y está muy relacionada con el contenido de esta película: “Si el trabajo de hacer la vida nos hace humanos, el trabajo capitalista deshumaniza y nos hace sentir no dueños del mundo” (Marx citado por Sánchez, 1989)

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TIEMPOS MODERNOS  

Actividad voluntaria sobre la película Tiempos Modernos