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Con fervor y emotividad Es difícil imaginar en la Argentina otro exponente de santidad de los quilates del cura Brochero como próximo candidato. Por eso la fiesta de beatificación se vivió con especial emoción. Recordarlo en el calendario, en su fecha natal (16 de marzo), y esperar la aureola de los santos, que seguramente pronto llegará, es la consigna de quienes ya tanto se alegraron. Pp. 3 a 7 y 24. Fotos: Fernando Luque (La Voz del Interior)

Semanario católico | Edición internacional AÑO I | Nº 97 | Edición en Argentina AÑO XIX | Nº 1008 | Precio en Argentina: $7 | Edición en Paraguay AÑO VII Nº 381 | Edición Bolivia Bs. 5 | 19 al 25 de septiembre de 2013


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>> 25° domingo durante el año

Lectura de la profecía de Amós 8, 4-7 Escuchen esto, ustedes, los que pisotean al indigente para hacer desaparecer a los pobres del país. Ustedes dicen: “¿Cuándo pasará el novilunio para que podamos vender el grano, y el sábado, para dar salida al trigo? Disminuiremos la medida, aumentaremos el precio, falsearemos las balanzas para defraudar; compraremos a los débiles con dinero y al indigente por un par de sandalias, y venderemos hasta los desechos del trigo”. El Señor lo ha jurado por el orgullo de Jacob: Jamás olvidaré ninguna de sus acciones.

vador, porque él quiere que todos se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. Hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres: Jesucristo, hombre él también, que se entregó a sí mismo para rescatar a todos. Este es el testimonio que él dio a su debido tiempo, y del cual fui constituido heraldo y Apóstol para enseñar a los paganos la verdadera fe. Digo la verdad, y no miento. Por lo tanto, quiero que los hombres oren constantemente, levantando las manos al cielo con recta intención, sin arrebatos ni discusiones.

Salmo 112, 1-2.4-8 R. ¡Alaben al Señor, que alza al pobre! Alaben, servidores del Señor, alaben el Nombre del Señor. Bendito sea el Nombre del Señor, desde ahora y para siempre. R. El Señor está sobre todas las naciones, su gloria se eleva sobre el cielo. ¿Quién es como el Señor, nuestro Dios, que tiene su morada en las alturas, y se inclina para contemplar el cielo y la tierra? R. El levanta del polvo al desvalido, alza al pobre de su miseria, para hacerlo sentar entre los nobles, entre los nobles de su pueblo. R.

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a Timoteo 2, 1-8 Querido hijo: Ante todo, te recomiendo que se hagan peticiones, oraciones, súplicas y acciones de gracias por todos los hombres, por los soberanos y por todas las autoridades, para que podamos disfrutar de paz y de tranquilidad, y llevar una vida piadosa y digna. Esto es bueno y agradable a Dios, nuestro Sal-

El dinero, bueno o malo El Evangelio de este domingo comienza con una visión negativa del dinero. Lo llama dos veces "dinero de la injusticia". Aclaremos que tener dinero cuando es el resultante del trabajo y del ingenio es más bueno que no tenerlo como resultante de la estupidez y la vagancia. Es decir, a un determinado punto puede ser un muy buen signo, no lo demonicemos sin más. Cristo nos da en este Evangelio una suprema norma: "No pueden servir a Dios y al dinero". Cuando robamos, servimos al dinero. La prostituta vende su cuerpo; el ladrón, sobre todo el de guantes blancos, vende su alma, y si engañosamente se fabrica un sistema de vanas justificaciones para

Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo según san Lucas 16, 1-13 Jesús decía a los discípulos: Había un hombre rico que tenía un administrador, al cual acusaron de malgastar sus bienes. Lo llamó y le dijo: “¿Qué es lo que me han contado de ti? Dame cuenta de tu administración, porque ya no ocuparás más ese puesto”. El administrador pensó entonces: “¿Qué voy a hacer ahora que mi señor me quita el cargo? ¿Cavar? No tengo fuerzas. ¿Pedir limosna? Me da vergüenza. ¡Ya

¡Qué triste es servir al dinero! Lo correcto es servirse de él. Cuando Dios no está al centro de nuestra vida, aparecen ídolos, entre ellos el dinero.

acallar fácilmente la conciencia, que sepa que su complicada arquitectura se desbaratará con solo considerar que no debe hacer a los demás lo que no le gustaría que le hagan (robar de alguna de las mil formas que hay para hacerlo). La restitución es difícil, muchos preferirán vivir sin paz interior, estar inseguros de llegar al Cielo, a tener que devolver; por lo tanto sirven al dinero. El Evangelio de hoy, que llama dinero de la "injusticia" al mal habido, nos aconseja que hagamos generosamente obras de bien, abnegadamente, es decir, no creer que por llevar una vida de lujos y derroches y dar una pequeña limosna vayamos a enmendar groseros errores de nuestra vida. "Cavar, no tengo fuerzas", es la penitencia; "pedir me da vergüenza", es la oración. Hay gente que

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Pbro. lic. Juan E. Arnau

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sé lo que voy a hacer para que, al dejar el puesto, haya quienes me reciban en su casa!”. Llamó uno por uno a los deudores de su señor y preguntó al primero: “¿Cuánto debes a mi señor?”. “Veinte barriles de aceite”, le respondió. El administrador le dijo: “Toma tu recibo, siéntate en seguida, y anota diez”. Después preguntó a otro: “Y tú, ¿cuánto debes?”. “Cuatrocientos quintales de trigo”, le respondió. El administrador le dijo: “Toma tu recibo y anota trescientos”. Y el señor alabó a este administrador deshonesto, por haber obrado tan hábilmente. Porque los hijos de este mundo son más astutos en su trato con los demás que los hijos de la luz. Pero yo les digo: Gánense amigos con el dinero de la injusticia, para que el día en que este les falte, ellos los reciban en las moradas eternas. El que es fiel en lo poco, también es fiel en lo mucho, y el que es deshonesto en lo poco, también es deshonesto en lo mucho. Si ustedes no son fieles en el uso del dinero injusto, ¿quién les confiará el verdadero bien? Y si no son fieles con lo ajeno, ¿quién les confiará lo que les pertenece a ustedes? Ningún servidor puede servir a dos señores, porque aborrecerá a uno y amará al otro, o bien se interesará por el primero y menospreciará al segundo. No se puede servir a Dios y al Dinero.

no sabe hacer penitencia ni rezar, a ella le queda para enmendar la vida ser muy generosa con el dinero. Es el mejor negocio, ya que el dinero inexorablemente se gasta y de esa manera lo recuperamos en el Cielo, donde se nos pagarán buenos y muy duraderos intereses. El que así no obra, en el fondo muy poco cree en el Cielo, y el Cielo no es el lugar donde pasan los aviones, sino el lugar del encuentro con Dios. La viuda del Evangelio lo compró a Dios con una monedita, nosotros lo podemos comprar con dos. 1) ¿Qué actos de desprendimientos efectuamos a veces? 2) ¿Cuándo servimos al dinero? 3) ¿Cuándo servimos a Dios?


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Santoral Lunes 23: Es 1, 1-6; Sal 125, 1-6; Lc 8, 16-18. San Pío de Pietrelcina Martes 24: Es 6, 7-8.12b.14-20; Sal 121, 1-5; Lc 8, 19-21. Ntra. Sra. de la Merced Miércoles 25: Es 9, 5-9; Sal Tob 13, 2-4d.5.8cd; Lc 9, 1-6. Ntra. Sra. del Rosario de San Nicolás Jueves 26: 2Cor 4, 7-15; Sal 125, 1-6; Mt 20, 20-28. Santos Cosme y Damián Viernes 27: Ageo 1, 1-8; Sal 149, 1-6a.9b; Lc 9, 7-9. San Vicente de Paúl Sábado 28: Ageo 1, 15b—2, 9; Sal 42, 1-4; Lc 9, 18-22. San Wenceslao y Lorenzo Ruiz Solicite el semanario

Cristo Hoy a: 0381-433-1151 0381-4326929 Paraguay: 981815753 choysanjose@yahoo.com.ar

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"¡Ay de que el diablo me robe un alma!" "Que finalmente el Cura Brochero esté entre los beatos es una alegría y una bendición muy grande para los argentinos y devotos de este pastor con olor a oveja, que se hizo pobre entre los pobres, que luchó siempre por estar bien cerca de Dios y de la gente, que hizo y continúa haciendo tanto bien como caricia de Dios a nuestro pueblo sufrido. Me hace bien imaginar hoy a Brochero párroco en su mula malacara, recorriendo los largos caminos áridos y desolados de los 200 kilómetros cuadrados de su parroquia, buscando casa por casa a los bisabuelos y tatarabuelos de ustedes, para preguntarles si necesitaban algo y para invitarlos a hacer los ejercicios espirituales de san Ignacio de Loyola. Conoció todos los rincones de su parroquia. No se quedó en la sacristía a peinar ovejas. El Cura Brochero era una visita del mismo Jesús a cada familia. El llevaba la imagen de la Virgen, el libro de oraciones con la Palabra de Dios, las cosas para celebrar la Misa diaria. Lo invitaban con mate, charlaban y Brochero les hablaba de un modo que todos lo entendían porque le salía del corazón, de la fe y el amor que él tenía a Jesús. José Gabriel Brochero centró su acción pastoral en la oración. Apenas llegó a su parroquia, comenzó a llevar a hombres y mujeres a Córdoba para hacer los ejercicios espirituales con los padres jesuitas. ¡Con cuánto sacrificio cruzaban primero las Sierras Grandes, nevadas en invierno, para rezar en Córdoba capital! Después, ¡cuánto trabajo para hacer la Santa Casa de Ejercicios en la sede parroquial! Allí, la oración larga ante el crucifijo para conocer, sentir y gustar el amor tan grande del corazón de Jesús, y todo culminaba con el perdón de Dios en la confesión, con un sacerdote lleno de caridad y misericordia. ¡Muchísima misericordia! Este coraje apostólico de Brochero lleno de celo misionero, esta valentía de su corazón compasivo como el de Jesús que lo hacía decir: '¡Ay de que el diablo me robe un alma!', lo movió a conquistar también para Dios a personas de mala vida y paisanos difíciles. Se cuentan por miles los hombres y mujeres que, con el trabajo sacerdotal de Brochero, dejaron el vicio y las pe-

leas. Todos recibían los sacramentos durante los ejercicios espirituales y, con ellos, la fuerza y la luz de la fe para ser buenos hijos de Dios, buenos hermanos, buenos padres y madres de familia, en una gran comunidad de amigos comprometidos con el bien de todos, que se respetaban y ayudaban unos a otros. En una beatificación es muy importante su actualidad pastoral. El Cura Brochero tiene la actualidad del Evangelio, es un pionero en salir a las periferias geográficas y existenciales para llevar a todos el amor, la misericordia de Dios. No se quedó en el despacho parroquial, se desgastó sobre la mula y acabó enfermando de lepra, a fuerza de salir a buscar a la gente, como un sacerdote callejero de la fe. Esto es lo que Jesús quiere hoy, discípulos misioneros, ¡callejeros de la fe! Brochero era un hombre normal, frágil, como cualquiera de nosotros, pero conoció el amor de Jesús, se dejó trabajar el corazón por la misericordia de Dios. Supo salir de la cueva del 'yo-me-mi-conmigo-para mí' del egoísmo mezquino que todos tenemos, venciéndose a sí mismo, superando con la ayuda de Dios esas fuerzas interiores de las que el demonio se vale para encadenarnos a la comodidad, a buscar pasarla bien en el momento, a sacarle el cuerpo al trabajo. Brochero escuchó el llamado de Dios y eligió el sacrificio de trabajar por su Reino, por el bien común que la enorme dignidad de cada persona se merece como hijo de Dios, y fue fiel hasta el final: continuaba rezando y celebrando la misa incluso ciego y leproso. Dejemos que el Cura Brochero entre hoy, con mula y todo, en la casa de nuestro corazón y nos invite a la oración, al encuentro con Jesús, que nos libera de ataduras para salir a la calle a buscar al hermano, a tocar la carne de Cristo en el que sufre y necesita el amor de Dios. Solo así gustaremos la alegría que experimentó el Cura Brochero, anticipo de la felicidad de la que goza ahora como beato en el cielo. Afectuosamente, FRANCISCO Vaticano, 14 de septiembre de 2013"


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“Pucha, ¡qué lindo!” Los cordobeses no pudieron disimular su sano orgullo de haber dado a la Iglesia un hijo muy típico de su tierra como acabado modelo de vida sacerdotal. El gobernador provincial, José Manuel de la Sota, expresó la frase que titula esta página. Detalles significativos de la ceremonia más importante en toda la historia de Traslasierra. Villa Cura Brochero y toda Traslasierra vivió el sábado 14 la jornada más multitudinaria en toda su historia. Las imágenes del Cura Gaucho se multiplicaron incontables veces, enarboladas por miles de fieles que llegaron desde toda la Argentina para celebrar al nuevo beato de la Iglesia Católica. Con el primer minuto del sábado se produjo la apertura del predio de 11 Ha, y el ingreso de los más entusiastas, que habían decidido hacer vigilia hasta las 10, cuando comenzó la ceremonia. La noche estuvo fría, pero no insoportable, y encontró a miles de personas mateando, rezando o durmiendo tras las vallas de contención que separaban el enorme escenario del público. Durante la madrugada se fueron sumando feligreses, y las primeras luces del sábado encontraron un predio prácticamente colmado. La organización calculó que unas 150 mil personas asistieron a la ceremonia y que otras 10 mil se quedaron

en la plaza de Villa Cura Brochero, siguiendo el momento a través de una pantalla gigante. Esta multitud hubiera colmado la misma plaza San Pedro (Roma).

Frío que se volvió “calor” Las actuaciones de Doña Jovita y otros artistas precedieron a la ceremonia de beatificación, que se vivió con frío, pero con mucha emotividad y fervor. Una banda y un coro que interpretaron en vivo las canciones le sumaron calidez a los rituales. Banderas argentinas, papales y brocherianas, carteles con la procedencia de la gente, muñecos del Cura, mucho abrigo, gauchos a caballo, más de cien obispos y miles de religiosos (entre sacerdotes, seminaristas y monjas) con sus hábitos pintaban un paisaje que se enmarcaba entre los cerros bajo un cielo nublado, que permitió que se vieran mejor las pantallas gigantes en el predio. En general, los peregrinos calificaron como muy

Con las pantallas gigantes se tenía una idea de la magnífica multitud, histórica para la región. Foto: La Voz del Interior. buena la organización y destacaron la hospitalidad de los vecinos de Villa Cura Brochero, Mina Clavero y Nono, donde se alojó la mayoría. Miles de personas llegaron horas antes de la ceremonia y regresaron inmediatamente a sus procedencias, por lo cual la ocupación en la región no fue tanta como la esperada. Desde las 10 y hasta las 18, Altas Cumbres fue mano única de Oeste a Este. (Miguel Ortiz - “La Voz del Interior”.)

Brocherianos de alma Nelly de Allende y su esposo Rubén tuvieron la oportunidad de presenciar de cerca la ceremonia de beatificación. Son los propietarios del campo donde se dispuso el predio que sirvió para el acontecimiento más multitudinario que en su historia ha vivido el valle de Traslasierra. Con los rostros conmovidos, hablaban como si no pudieran creer lo que veían: los potreros llenos de caballos y mulas se habían convertido en un templo gigantesco al aire libre. "Jamás nos imaginamos que veríamos así nuestro campo, tenemos una emoción que no nos deja hablar", musitó Nelly, recordando que nunca dudaron en prestar el lugar: "Somos brocherianos de alma, él ha sido siempre nuestro santo". (“La Voz del Interior”)

Nelly y Rubén. Foto: “La Voz del Interior”.


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El gran momento Síntesis del rito que dio a la Argentina y a Latinoamérica un beato sacerdote, gaucho y párroco. Nicolás Flores, junto a sus padres. Los agraciados por el milagro de beatificación. Cientos de visitantes conversaron placenteramente con ellos. Foto Infobae.com . El rito de la beatificación inició luego del acto penitencial. Primero el arzobispo de Córdoba pidió al cardenal Angelo Amato que Brochero fuese inscrito en el Libro de los Beatos. Luego, la dra. Silvia Correale, postuladora de la causa, hizo una reseña biográfica del padre Brochero. En tercer lugar, el pbro. Julio Merediz, vicepostulador de la causa, hizo una semblanza espiritual del nuevo beato. Luego, el cardenal Angelo Amato leyó la carta

apostólica en la que el papa Francisco llama al cura Brochero un sacerdote diocesano, pastor según el corazón de Cristo, ministro fiel del Evangelio, testigo del amor de Cristo a los pobres. Son los rasgos esenciales que retratan a este héroe cristiano sembrador del bien a manos llenas en estas tierras argentinas.

Con una gigantografía El coro hizo pleno este momento cantando "Amén"

y se descubrió la imagen gigante del beato. En ese instante el cura Brochero quedó consagrado Beato. Finalmente se realizó la procesión de las reliquias, encabezada por Nicolás Flores —quien recibió el milagro de Brochero— y sus padres; un familiar del padre José Gabriel, los párrocos de Villa Santa Rosa de Río Primero, Córdoba, y de Cura Brochero, la superiora general de las Hnas. Esclavas del Corazón de Jesús y la hermana que preside la comunidad actual en la Casa de Ejercicios.

Emociones Las multitudes siempre impresionan, ya sea que se convoquen para un partido de fútbol o para un recital de rock. En este caso, no hubo modo de abstraerse de tanta energía enfocada en un personaje tan querido como el cura Brochero. Incluso aquellos que no creen que Brochero haya sido capaz de obrar un milagro tuvieron que admitir que los ojos se les pusieron brillosos de tanta emoción ajena. La comitiva subió al escenario al compás del “Canto Brocheriano”, mientras su autor, Carlos Di Fulvio, presenciaba todo desde la primera fila, visiblemente emocionado.

La fiesta La celebración continuó en el imponente escenario después de la ceremonia religiosa con la actuación de grupos de música y danza folclórica. Antes, desfilaron las tropillas de las distintas agrupaciones gauchas que llegaron desde diferentes puntos de la provincia. El coro, ornamentado con típicos ponchos, estuvo integrado por 106 personas de ambas diócesis (Córdoba y Cruz del Eje). Juan Carlos Carranza

Imposible ocultar tanta emoción, alegría y llanto en grandes y jóvenes venidos de todo el país. Foto Infobae.com .


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Pariente del beato

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Palabras de mons. Carlos José Ñáñez, arzobispo de Córdoba ante la beatificación.

Cura Brochero, modelo para los consagrados. Foto Infobae.com . En diálogo con Telam, el arzobispo cordobés mons. Carlos José Ñáñez señaló que lo que le "fascina de la figura de Brochero es que desde el Evangelio busca promover la vida de los demás, haciendo que sea cada vez más digna". "Leyéndolo desde la fe es un acontecimiento de gracia, un regalo de Dios para Argentina", pero también "es un reconocimiento que se le brinda a alguien que se destacó particularmente en lo eclesiástico, pero con una proyección social". Además, para mons. Náñez, la beatificación de Brochero favorece el reencuentro de la gente con su Iglesia, "así como por ejemplo la elección del papa Francisco ha sido un elemento movilizador para muchas personas".

fue un hombre que recorrió todo su curato, iba hacia las fronteras geográficas, pero también hacia las fronteras existenciales. Se acercó a muchas personas que estaban alejadas y provocó reencuentros con la fe y una transformación notable en sus vidas". El acontecimiento, consideró mons. Ñáñez, también puede influir en las vocaciones sacerdotales, "y espero que influya positivamente. Se lo tengo encomendado especialmente el cura Brochero", añadió. El arzobispo contó que el nuevo beato era primo hermano de su bisabuelo paterno y ese vínculo para él “es por un lado un regalo, una alegría y también un desafío, un estímulo", aunque aclaró que Brochero no influyó "decisivamente" en su opción vocacional.

Influencia personal El cura y el Papa En este sentido, el prelado reflexionó que hay puntos de contacto entre el papa Francisco y el Cura Gaucho, como "la preocupación de ambos de ir al encuentro de los demás", y en ese sentido recordó palabras del Pontífice sobre "fronteras geográficas y fronteras existenciales". "Y esto —afirmó— en el cura Brochero se cumple plenamente porque

"Pero —rememoró el prelado—, ya de joven el conocimiento de su figura sacerdotal, de su testimonio pastoral, sí influyeron fuertemente en mí y empezó la figura de Brochero a cobrar especial significación en mi vida". "En mi modo de encarar el ejercicio del Ministerio, y recurrir a su intercesión para poder vivir el sacerdocio con serenidad, con alegría, como lo hizo él", agregó.

Daniel Adame llegó de San Rafael, Mendoza, con 75 personas más. "Conocíamos a Brochero, y muchos ya habíamos venido a las fiestas patronales. Esta es una nueva bendición para la Argentina, y lo estamos celebrando", dijo. Angeles Piedrabuena y su marido Marcelo llegaron a la madrugada desde Paraná, Entre Ríos, y entraron directamente al predio. "Vinimos porque el cura Brochero es testimonio para nosotros, queremos formar una familia bajo la espiritualidad de la fe, tenemos mucha emoción porque aquí vemos la Iglesia viva", dice la joven con los ojos húmedos. Desde Córdoba, Mabel Benítez, de 75 años, llegó con su silla de ruedas y se ubicó en un sector del predio destinado para personas con su dificultad. "Vine con mi hija y con mis nietos para pedir por la paz en la familia y por la salud, tengo un hijo preso y el padre Brochero se ocupaba de quienes estaban privados de libertad, tengo mucha esperanza a partir de ahora". Desde Concepción, Tucumán, María Belén de Turello llegó con 33 personas. Luego de pasar la noche en el predio, explicó: "Vinimos porque amamos la vida de este beato cordobés que muy pronto va a ser santo, y yo en lo personal vine a pedirle por mi marido, que padece esclerosis múltiple". (“La Voz del Interior”) El último foco de los devastadores incendios forestales que afectaron unas 70.000 Ha en la provincia de Córdoba, fue extinguido muy cerca del lugar de la beatificación el mismo día de la ceremonia. El sismo más fuerte de la década se hizo sentir tres días antes, el pasado 11 de septiembre. En cambio, el lunes 16, a la mañana, el cielo se prodigó en bendiciones. En la imagen, la estatua del nuevo beato cubierta de nieve. (Foto de Lukitas Cohen)


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¿Beato que usaba malas palabras? Extractos significativos de la homilía durante la beatificación. Ejemplo de vida y referencia al modo “brocheriano” de hablar... Palabras del cardenal Angelo Amato sdb, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos y enviado papal para la beatificación del cura Brochero: “[...] agradecemos de corazón por el precioso don de la beatificación del Cura Brochero, una auténtica perla de la santidad argentina, comparable al Santo Cura de Ars. [...] el Papa Francisco llama al Cura Brochero un ‘sacerdote diocesano, pastor según el corazón de Cristo, ministro fiel del Evangelio, testigo del amor de Cristo hacia los pobres’. Son los rasgos esenciales que retratan a este héroe cristiano, sembrador del bien, a manos llenas, en estas tierras argentinas. Es por este mismo motivo que su beatificación se convierte en un acontecimiento de suma relevancia tanto en el plano social como religioso [...]. Ese trabajo profundo en bien de la dignificación de la persona humana provenía de su anuncio del Evangelio de Cristo y de su santidad personal, un rasgo que todos reconocían en él, ya en vida. [...]”

¿Malas palabras? “Si bien había concluido sus estudios en la Universidad de Córdoba obteniendo el título de Maestro en Filosofía, su lenguaje era simple, sencillo. Se dirigía a la gente con palabras y expresiones típicas del lugar, que formaban parte del modo de hablar popular, para que sus fieles pudiesen comprender fácilmente lo que les decía. Este lenguaje coloquial, nada académico, tenía una precisa intencionalidad pastoral: posibilitar que también las personas más humildes y sin cultura —pero que comprendían la originalidad de su vocabulario serrano— se abrieran al mensaje del Evangelio. Nuestro beato era un verdadero comunicador. Su predicación despertaba alegría, esperanza, entusiasmo. Tocaba los corazones convirtiendo, incluso, a los pecadores más empedernidos. Si bien a primera vista podía dar la impresión de ser algo tosco, al conocerlo personalmente y ver la coherencia perfecta entre su vida y las enseñanzas evangélicas, se descubría enseguida la nobleza humana y la riqueza espiritual de su persona.” [...] El estilo evangelizador brocheriano está caracteri-

El card. Angelo Amato, delegado del Papa, y un cortejo especial en su llegada a Córdoba. zado por los Ejercicios Espirituales, que solía llamar ‘baños del alma’, escuela de virtudes y muerte de los vicios. [...] La característica más relevante de la santidad de nuestro beato fue la caridad frente a los más necesitados. [...] Se lo recuerda sereno, alegre, sincero, dedicado a los demás, un hijo de su pueblo consagrado totalmente a su pueblo. Si embargo, no por eso dejó de ser, al mismo tiempo, amigo de ricos y aristócratas, muchos de los cuales eran sus colaboradores [...].”

quien te invita’. El bandido se tranquiliza, empieza a conversar con el sacerdote y, al final, acepta la invitación. Los testigos de aquella época concluyen afirmando que hoy es un ciudadano decente y un esposo irreprensible. [...] Su caridad pastoral, de hecho, tenía como horizonte la promoción integral de los fieles. [...] El desarrollo social fue para él tan importante como el bienestar espiritual.” [...]

Ante los enemigos Bondad y contagio “[...] sus predilectos fueron los pobres, los enfermos, los pequeños. [...]. Una sobrina de nuestro beato recuerda que había un leproso que no aceptaba su enfermedad, que blasfemaba y echaba, con muy malos modos, a cualquiera que se le acercase. Solo Brochero podía aproximarse a él, acostarlo, darle de comer, lavarlo, matear juntos. Es probable que haya sido el contacto con este enfermo la vía por la cual contrajo, él mismo, la enfermedad. Se preocupaba de manera especial de quienes iban por mal camino y de los presos. Se cuenta que un día montó la mula para internarse en medio del bosque en busca de un peligroso bandido. Apenas lo ve, lo invita a participar de los ejercicios espirituales. El malviviente le responde con insultos y amenazas. Pero el Cura Brochero, sin perder la calma, saca una estampa de Jesús y le dice: ‘No soy yo; es El

“Este lenguaje coloquial, nada académico, tenía una precisa intencionalidad pastoral”

“Amaba a los enemigos, perdonaba las ofensas. Un día fue a visitar al doctor Láinez, un famoso anticlerical que había fundado escuelas en las que estaba prohibida la enseñanza religiosa. Al entrar a su oficina lo saludó diciendo: “¿Usted es el doctor Láinez, el enemigo de nosotros, los curas?” “¿Y Usted es el Señor Brochero?” Luego de esta presentación tan sincera se abrazaron mutuamente y se hicieron amigos. [...] [Brochero] nos recuerda que la santidad es tarea de todo bautizado. Todos, sea cual fuera el estado de vida en el cual vivimos, debemos santificarnos.” [...]

A los sacerdotes “El beato Brochero les recuerda a los sacerdotes tres consignas. En primer lugar, la constancia en el ministerio de la Sagrada Doctrina, en el ejercicio generoso de regalar a todos la Palabra de Dios. [...] no cansarse de ser misericordioso, rezando, celebrando, adorando, perdonando. [...] ejercitar con alegría el ministerio sacerdotal de Cristo: es en esta alegría donde florece la caridad y la santidad. El beato Brochero siempre estaba sereno, alegre. [...]”


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La "perla" del norte ruso La isla de Kizhi con su forma de barco, parece navegar en la inmensidad de la niebla del lago Onega, en la República de Carelia. Es una de las principales atracciones turísticas del norte ruso y un lugar difícil de olvidar. Posee un museo al aire libre, cuyas características lo llevaron a ser declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco. Antiguos molinos y cobertizos, viviendas y capillas, conforman un total de 89 monumentos arquitectónicos de madera, haciendo de esta isla una auténtica joya, conservada durante siglos. Las casas de los campesinos -que exhiben utensilios, muebles, ropa, joyas, abalorios, y perlas del río u otros objetos originales de los siglos XVIII al XIX- constituyen interesantes paseos para los visitantes. Pero es el cemente-

rio ortodoxo, su atracción principal, en cuyo recinto se alzan dos templos únicos de madera conocidos en todo el mundo: la Iglesia de la Transfiguración y la Catedral del Manto de la Virgen. Sus 33 cúpulas simbolizan la edad de Jesucristo. El fulgor de las láminas de álamo temblón recubriendo las cúpulas, otorga un áureo brillo al contacto con el sol y adquieren tonos verdosos cuando la lluvia moja sus contornos. La Iglesia de la Transfiguración -de 37 metros de altura- fue construida en 1714. Una hermosa leyenda carelia relata que un sacerdote ortodoxo, la construyó sin emplear clavo alguno. Tardó tan solo una noche. Al acabar su trabajo, arrojando su hacha al lago Onega, exclamó: "¡No la hubo, y no habrá otra iglesia como esta!".


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La Catedral del Manto de la Virgen data de 1764. Es más pequeña que la primera y se utilizaba principalmente en invierno (su tamaño permitía que se conservara mejor el calor, indudable ventaja teniendo en cuenta las bajísimas temperaturas de hasta 40 grados bajo cero). Exponente como este maravilloso ejemplo, nos demuestra que no existen fronteras climáticas cuando el fin es honrar a Dios. En la actualidad sigue abierta para el culto.

OTRAS ZONAS CON IGLESIAS DE MADERA RECONOCIDAS POR LA UNESCO La iglesia de madera de Urnes - Noruega, la madera para su construcción fue talada entre 1129 y 1131, fecha de su construcción. Declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1979, es una stavkirke (iglesia medieval de madera) de las más antiguas de las 28 de madera que se conservan en ese país. Las iglesias de Chiloé son templos de madera construidos en el archipiélago de Chiloé, en la zona Sur de Chile, de acuerdo a un esquema tradicional que se considera perteneciente a una escuela de arquitectura. Las construcciones más antiguas todavía en pie datan de mediados del siglo XVIII y las más recientes, del primer tercio del siglo XX. De ellas, un conjunto de dieciséis es considerado Monumento Histórico Nacional de Chile y, desde el año 2000, Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.


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El segundo de la Iglesia El nuevo Secretario de Estado Vaticano no se reserva nada en una entrevista otorgada al diario católico de Venezuela. El teólogo Hans Kung ha escrito sobre la necesidad que tiene la Iglesia, si quiere integrarse al futuro de la humanidad, que se convoque a un Vaticano III. —Se ha hablado mucho de eso y también de la figura del cardenal Martini, arzopispo de Milán (quien antes de su muerte dijo que "la Iglesia está 200 años detrás de los tiempos"; nota del periodista). También se manejó la idea del Concilio Vaticano III. Pero yo creo que debemos acudir al Concilio Vaticano II, el cual fijó las directrices para que la Iglesia cumpla su misión en el mundo de hoy. Además, la Iglesia es un organismo complejo y en su interior hay resistencia. Resistencia a los cambios —Así es. Pero esos cambios no pueden poner en peligro la esencia de la Iglesia, que tiene una continuidad en la historia proveniente de su fundación por Jesucristo. Entonces se debe ser fiel. La Iglesia nunca po-

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drá cambiar al punto de adaptarse completamente al mundo. Si lo hiciera y se perdiera en él, ya no cumpliría su misión de ser sal y luz para todos.

¿Quiere decir eso que el planteamiento de las reformas implica una vuelta al cristianismo primitivo? —Sí. Tomando en cuenta que tenemos dos mil años de historia. Ahora, esta historia no ha pasado en balde. No se trata solo de volver al pasado, por lo menos en las formas externas, sino de volver a los principios fundacionales de la Iglesia. Y quiero subrayar el tema de la continuidad porque a veces parece, y no sé si exagero, que el papa Francisco va a revolucionarlo todo, a cambiarlo todo. El celibato es intocable... —No es un dogma de la Iglesia y se puede discutir porque es una tradición eclesiástica. Que se remonta ¿a qué época? —A los primeros siglos. Después la implementación se aplicó durante todo el primer milenio, pero a partir del Concilio de Trento se insistió mucho en eso. Es una tradición y ese concepto pervive en la Iglesia porque a lo largo de todos estos años han ocurrido acontecimientos que han contribuido a desarrollar la revelación de Dios. Esta finalizó con la muerte del último Apóstol (san Juan). Lo ocurrido luego ha sido un crecimiento en la comprensión y actuación de la revelación. A propósito del celibato... —El esfuerzo que hizo la Iglesia para estatuir el celibato eclesiástico debe ser considerado. No se puede decir, sencillamente, que pertenece al pasado. Es un gran desafío para el Papa porque él posee el ministerio de la unidad y todas esas decisiones deben asumirse como una forma de unir a la Iglesia, no de dividirla. Entonces se puede hablar, reflexionar y profundizar sobre estos temas que no son de fe definida y pensar en algunas modificaciones, pero siempre al servicio de la unidad y todo según la voluntad de Dios. No es lo que me plazca, sino de ser fieles a lo que Dios quiere para su Iglesia. ¿Y qué es lo que quiere? —Dios habla de muchas maneras. Debemos estar atentos a esta voz que nos orienta sobre las causas y las soluciones, por ejemplo, de la escasez del clero. Entonces hay que tomar en cuenta, a la hora de adoptar decisiones, estos criterios (la voluntad de Dios, historia de la Iglesia), así como la apertura a los signos de los tiempos.

A finales de sus 50 años y luego de vivir cuatro como nuncio en Venezuela, mons. Pietro Parolin recuerda que solo una vez en su vida se topó con el ahora papa Francisco. Usted ha dicho que se deben lograr los cambios sin dividir a la Iglesia. —Ciertamente. Siempre se ha dicho que la Iglesia no es una democracia. Pero es bueno, en estos tiempos, que haya un espíritu más democrático en el sentido de escuchar atentamente, y creo que el Papa lo ha indicado como uno objetivo de su pontificado. Una conducción colegiada de la Iglesia donde puedan expresarse todas las instancias. Luego le correspondería a él tomar una decisión. Me parece fundamental la capacidad del Papa para inducir los cambios a través del testimonio personal. ¿Qué piensa que va a ocurrir con otras confesiones? ¿Es posible la reunificación con la Iglesia Católica de Oriente? ¿Cómo se plantean las relaciones con el islamismo? —El Papa mantuvo relaciones cercanas y fraternas con los representantes de otras religiones en Argentina. Además, esta es una clara directriz del Vaticano II: diálogo interreligioso después del diálogo intrarreligioso. Con las confesiones cristianas el objetivo es la unidad. ¿Se podrá llegar a eso? Nosotros lo esperamos. Ya se ha recorrido mucho camino con los papas anteriores. Los tiempos son los tiempos de Dios. El Papa está haciendo lo posible por llegar a una unidad visible. En cuanto a las otras religiones, debemos colaborar para que Dios no desaparezca del horizonte porque hay una secularización, sobre todo en Europa, pero también en América Latina y Venezuela, y eso significaría la pérdida del sentido de Dios. (”El Universal”/ Extracto)


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One of us llega al millón de firmas La Unión Europea tendrá que votar por la protección del ser humano desde su concepción. A un mes y medio de que finalice la campaña para recoger firmas en defensa del embrión en Europa, la organización “Uno de nosotros” (One of us, en inglés) ha anunciado que ya se ha superado el millón de firmas necesario. Pablo Siegrist, coordinador en España de la iniciativa, ha explicado a través de un comunicado que, además, Alemania ha cumplido el número mínimo de firmas requerido por la normativa europea, sumando ya los 11 países en los que se ha superado ese número, algo necesario cuando se trata de una petición europea. "Cada día queda más claro el carácter europeo y global de 'Uno de nosotros' y la preocupación de los ciudadanos de todos los países por defender la vida del embrión", ha afirmado Siegrist.

Una iniciativa por la dignidad del ser humano El objetivo principal de esta iniciativa es la defensa de la vida y la dignidad de todo ser humano ya desde su etapa vital como embrión. "No hay otra iniciativa ahora más importante y necesaria", aseguró en la presentación del emprendimiento Alicia Latorre, presidenta de la Federación Española de Asociaciones Provida. La iniciativa ciudadana es un instrumento legislativo novedoso en la Unión Europea. En la actualidad hay siete "iniciativas ciudadanas europeas" en marcha en el continente, sobre temas muy diversos, y una de ellas es “Uno de nosotros”. (FL)

“Si alcanzamos el millón y medio o los dos millones, mucho mejor: tenemos que levantar fuerte la voz ante las instituciones europeas para que comprendan la gravedad y la urgencia en la defensa del embrión en la UE.”

UNA INVESTIGACIÓN ÚNICA Y ESPECIAL La revista mensual "FFamilia y Vida" presenta, como lo hizo en 2011, una investigación sobre las posturas y acciones públicas en temas de vida y familia de los candidatos para la renovación de la Cámara de Diputados y Senadores de la Nación en 2013. Las elecciones son el 27 de octubre, y la edición presenta los seis distritos con mayor cantidad de electores y donde se define el futuro de la Argentina. Si bien la revista no aconseja a quién votar y a quién no, expone con claridad las posturas y acciones de todos los candidatos con antecedentes sobre estos temas, y recuerda que a la hora de definir el voto es fundamental tener en cuenta los valores no negociables. Más información: www.revistafamiliayvida.com / revistafamiliayvida.blogspot.com.ar revistafamiliayvida@gmail.com / Tels.: lunes a viernes: 54 (0381) 4331151 o 4326929.

Chile: histórica victoria Con 59 votos a favor, 27 en contra y 2 abstenciones, la Cámara de Diputados aprobó el proyecto de ley presentado en 2010 que había sido aprobado por unanimidad en el Senado. Solo faltaba este último paso para ser dictaminada la ley en el Congreso. Chile no tiene ley de aborto bajo ninguna circunstancias, lo que los abortistas consideran un atraso para los derechos de la mujer. Sin embargo la inmensa mayoría de los chilenos considera que es un orgullo vivir en un país que respeta el primero de todos los derechos humanos sin el cual ninguno podría existir: el derecho a la vida. (AA)


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Por un futuro pastoral El Consejo de Coordinación Pastoral trabaja en un nuevo enfoque y en las directrices pastorales del Episcopado. Este 10 de septiembre, en Casa Maurer, de Cochabamba, se reunió el Consejo de Coordinación Pastoral de la Conferencia Episcopal Boliviana (CEB). El principal tema de la reunión fue la evaluación del en-

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foque y directrices 2009 - 2013 y el inicio del trabajo para la elaboración del nuevo enfoque y directrices pastorales 2014 - 2018. En la evaluación del enfoque vigente se ha subrayado la perseverancia de la Secretaría de Pastoral de la CEB en la difusión y socialización del documento a las diferentes diócesis. En la Conferencia Episcopal el documento ha servido como marco de referencia común en todo el proceso de renovación de estructuras, y en el ámbito nacional, un buen número de

jurisdicciones han tomado el documento como principal referente de su planificación pastoral.

Avances Por otro lado se juzgó muy positivo el hecho de que el enfoque de la CEB haya reflejado las prioridades establecidas por la Conferencia General de Aparecida y la Misión Permanente. También en ese marco se han resaltado los avances en cuanto a la renovación de parroquias y el método ALPHA. (Iglesiaviva)

MISIONERAS, DE FESTEJO

Aniversario de un seminario El Seminario Mayor “San Jerónimo”, de la arquidiócesis de La Paz, celebra este próximo 30 de septiembre un aniversario más y lo hace con un importante programa de actividades y festejos. La institución convoca a la comunidad a participar de estos momentos de celebración. Más información: http://www.arzobispadolapaz.org .

La Mamita visitó a sus niños El martes 17, uatro réplicas de la imagen de la Virgen del Socavón concluyeron su visita a 76 unidades educativas como parte de la organización de la Entrada Folclórica Devocional Virgen del Socavón (VISO) 2014.

Las Misioneras de la Inmaculada Padre Kolbe celebraron el domingo 15 de septiembre los 25 años de presencia en Bolivia. Las religiosas se encuentran en Montero y Cochabamba. El carisma fue fundado por el santo sacerdote, fraile y mártir de la caridad, p. Maximiliano Kolbe. Las hermanas dedican su vida en nuestro país a la promoción espiritual y humana de los pobladores.

LA CATEDRAL Y LA MERCED El templo catedral de la arquidiócesis de Cochabamba dio a conocer las principales actividades con motivo de una de sus principales fiestas: la Virgen de La Merced. Habrá un triduo los días 21, 22 y 23 de este mes; el 21 y 23 se oficiará la misa a las 19, y el 22, a las 12. La Eucaristía de fiesta se celebrará el martes 24, a las 19.

SOLICITE CRISTO HOY Material evangelizador único en el país: Cristo Hoy para su parroquia, comunidad, grupo, familia, etc. Día por Día”, con los Evangelios diarios y bellas ilustraciones. La revista “FFamilia y Vida” El almanaque “D para defender la vida ante el avance del aborto. Más información tel: (591) 78506411.


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En lo alto de la capital El municipio capitalino impulsa un proyecto de entronización de la Virgen de la Asunción en el cerro Lambaré. Aún no hay fecha de inicio de la obra. La Virgen de la Asunción dará la bienvenida a quienes lleguen a la ciudad por vía fluvial o área, desde el monumento que le quieren dedicar en el Cerro Lambaré, de la capital. Esa idea aún está en papeles, sin fecha de inicio, pero con la intención bien firme: resaltar la importancia de la mujer en cuya memoria se confió la fundación de la ciudad. El proyecto, promovido por la Municipalidad de Asunción, con el apoyo del Arzobispado, está en sus inicios, según indicó el arq. Jorge Rubiani, director de Planificación de la comuna capitalina. "Hasta el momento solo está la decisión sobre el lugar y el tema", informó. Rubiani comentó que Desarrollo Urbano de la Municipalidad trabaja en determinar las características del lugar, la magnificencia de la estructura, el material, ya que con la base que ya se cuenta actualmente (que sostiene el monumento existente) no se podría hacer una imagen de cemento como el Cristo Redentor, sino que tendría que ser de una estructura metálica, liviana y hueca. "Se tendría que pensar en un buen sistema de acceso al cerro. Proveer los diseños para ver lo que tiene que aportar la Municipalidad respeto a la señalización. Se intentará convocar a las fuerzas vivas, en especial a las fuerzas vivas católicas, para que puedan aportar en el financiamiento", expresó.

Iconografía mariana El arq. Jordi Bonet, titular de muchos galardones y títulos e hijo del arq. Lluis Bonet i Garí, que asistió a Antoni Gaudí para la erección del famoso templo en Barcelona dedicado a la Sagrada Familia, se encargará de supervisar los trabajos, específicamente los que tengan que ver con el monumento mariano y el proceso de ascenso al cerro. Rubiani señaló que eligieron la imagen de la Asunción para entronizarla en el cerro porque en su memoria se confió la fundación. El arzobispo de Asunción, mons. Pastor Cuquejo, señaló que la idea de este proyecto es resaltar la importancia de la Virgen de la Asunción, ya que la capital nace en el día de su festividad. "Es muy lógico que una imagen como la de Ella pueda presidir en lo alto y recibir a la gente que viene, ya que el cerro se divisa a medida

AYUDAR A LA EVANGELIZACIÓN Por tercer año consecutivo se lleva a cabo "S.O.S.TENER", una campaña de ayuda para el sostenimiento de la diócesis de San Lorenzo. Todo lo recaudado será destinado a cubrir los gastos que conlleva la realización de actividades pastorales de la Iglesia. La campaña se inició en julio y culminará el 30 de septiembre. Según explicó Marta Lezcano, organizadora de este emprendimiento, con él se busca concienciar a los fieles sobre su responsabilidad de sostener la tarea evangelizadora. "Aunque la diócesis y las parroquias viven situaciones distintas, todos compartimos la necesidad de informar y de educar en estos temas", indicó Lezcano. La colecta se realiza en las parroquias que forman parte de la diócesis, ubicadas en las ciudades de San Lorenzo, parte de Fernando de la Mora, Ñemby, Capiatá, San Antonio, Itá, Ypané, J. Augusto Saldívar, Guarambaré, Nueva Italia, Villeta, Itauguá e Ypacaraí.

Cómo colaborar Los voluntarios de la campaña visitan las casas, instituciones y comercios ubicados en los alrededores de las parroquias de las diócesis, con sobres y alcancías. Para tal efecto también se habilitó la cuenta corriente Nº 010009058/001, en el Banco HSBC, de la diócesis de San Lorenzo.

Entrega a los necesitados La idea de entronizar la imagen mariana en el cerro Lambaré nació en 2010. que uno llega a la ciudad”, manifestó el prelado. Asimismo añadió que la Iglesia colaborará en la animación pastoral del entorno, de llevar a la gente, de la liturgia, las celebraciones y la Eucaristía frecuente. "Ayudaremos a que el lugar sea realmente respetado y considerado como un hito nacional religioso. Así como lo tiene también Río", destacó el pastor.

Proyecto antiguo Apoyo de la Iglesia

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Esta iniciativa fue presentada a la sociedad a finales de agosto, pero en realidad el proyecto ya tiene sus años. "Esta idea es antiquísima, un grupo de personas ya quería hacerlo, pero no prosperó por varias dificultades. Es la primera vez que la Municipalidad se siente involucrada con nosotros para ese propósito”, destacó el arzobispo.

Liz Ayub de Giangreco, el rostro de una Iglesia viva y solidaria es el libro presentado el 11 de septiembre por el Arzobispado de Asunción en la parroquia Santa María Madre de los Migrantes, de la capital. El texto es una recopilación de varios testimonios de personas que trabajaron muy de cerca con Liz Ayub, quien en vida había sido una persona entregada al servicio de los más desprotegidos a través de la Pastoral Social.

Charlas El Camino Neocatecumenal de la parroquia Sagrados Corazones de Jesús y María, de Asunción, invita a unas charlas de profundización de fe abiertas a todo público, a partir de los 14 años de edad, las cuales se iniciaron el martes 17 de septiembre, a las 20, en la capilla San Miguel (Molas López casi Julio Correa).


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A 30 años de un acontecimiento mariano Celebraciones en el santuario de la Virgen del Rosario de San Nicolás. Testimonio del rector, p. Carlos Pérez. El 25 de septiembre los devotos del país celebran el 30º aniversario de las manifestaciones marianas que dieron lugar a la creación del santuario de la Virgen del Rosario de San Nicolás en la provincia de Buenos Aires, uno de los más visitados del país. En diálogo con Cristo Hoy, el rector del templo, el pbro. Carlos Pérez, expresó su alegría ante este acontecimiento que se inició en el año 1983: “Humanamente es un tiempo muy corto, pero muy largo para una obra como esta que se fue haciendo casi desde la nada”. Por otro lado el sacerdote señaló que este “regalo que venía del cielo” se realizó porque “la presencia maternal de María siempre ha sido más fuerte y poderosa; la gracia superó toda forma de prueba”. La devoción a la Virgen de San Nicolás con los años se fue extendiendo y alcanza actualmente la visita anual de dos millones de peregrinos de todas partes del país. En este lugar se dieron numerosas gracias, sobre todo el acercamiento de muchas personas al sacramento de la Reconciliación, a la vida de oración, al retorno a la Palabra de Dios. En estos 30 años, como mencionó el padre Carlos, la Virgen realizó “una hermosa invitación, una catequesis para que la Palabra de Dios estuviera al alcance de ser entendida por todas las personas”. También dejó un mensaje mirando hacia el futuro: “Felices aquellos que siempre vuelven a comenzar, la Virgen nos pide que comencemos en la tarea personal de crecimiento interior de nuestra vida espiritual y en la entrega a nuestros hermanos como misioneros, como apóstoles, como evangelizadores”.

Actividades Los festejos, que se han iniciado con la peregrinación a pie desde la ciudad de Rosario a San Nicolás, con la participación de 200 mil peregrinos, y con una peregrinación diocesana de niños en la jurisdicción local, continuarán con las marchas a pie desde Buenos Aires y desde General Alvear (Mendoza), sumadas a las de tantos otros devotos del país que llegarán para homenajear a la Reina del Cielo. La actividades principales en el santuario para conmemorar el 30º aniversario serán las siguientes: el 24, a las 19, peregrinación desde la parroquia Nuestra Señora del Perpetuo Socorro de La Emilia con el Santísimo Sacramento; a las 22, vigilia de oración en El Campito, y a las 23, peregrinación de antorchas desde la catedral de San Nicolás con la imagen del santo patrono. El 25, a las cero, saludo a la Virgen y Eucaristía solemne presidida por el obispo local, mons. Héctor S. Cardelli; a las 14, adoración al Santísimo; y a las 15, procesión y misa central presidida por mons. Cardelli. Mientras tanto las obras en el santuario siguen avanzando, ya se habían inaugurado la cúpula y el camarín de la Virgen, ahora se encuentran en la etapa de terminación exterior e interior del templo.

Luego de 26 años de trabajo, el santuario de la Virgen podrá albergar a los millones de peregrinos que llegan de todo el país.

En Tucumán En la capilla de la Virgen del Rosario de San Nicolás (Salas y Valdez al 100, Yerba Buena, Tucumán), construida por el recordado director del semanario, p. Jorge Gandur, el 25, a las 18, se realizará una procesión, y a las 20, se celebrará la misa solemne presidida por el arzobispo local, mons. Alfredo Zecca. Luego se brindará una cantata a la Virgen.

Luna Park: donación a la Iglesia La dueña mayoritaria de la sociedad propietaria del estadio Luna Park, Ernestina de Lectoure, quien falleció en febrero pasado, dejó en su testamento el 95% de la propiedad a la Sociedad Salesiana de San Juan Bosco y a Cáritas, representada legalmente por el Arzobispado de Buenos Aires. Cabe aclarar que el trámite está pendiente en la Justicia, ya que el predio en 2001 fue reconocido como sitio de “interés cultural” por la Ciudad de Buenos Aires y en 2007 declarado Monumento Histórico Nacional.


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Del 7 al 16 de septiembre.

La alegría de Dios Reflexión completa del Papa antes del Angelus del domingo 15 de septiembre. “Queridos hermanos y hermanas. ¡Buenos días! En la Liturgia de hoy se lee el capítulo 15 del Evangelio de Lucas, que contiene las tres parábolas de la misericordia: la de la oveja perdida, la de la moneda perdida, y después la más amplia de todas las parábolas, típica de san Lucas, la del padre de los dos hijos, el hijo ‘pródigo’ y el hijo que se cree justo. Que se cree santo. Todas estas tres parábolas hablan de la alegría de Dios. Dios es gozoso, es interesante esto, Dios es gozoso, y ¿cuál es la alegría de Dios? La alegría de Dios es perdonar, ¡la alegría de Dios es perdonar! Es la alegría de un pastor que encuentra a su ovejita; la alegría de una mujer que encuentra su moneda; es la alegría de un padre que vuelve a recibir en casa al hijo que se había perdido, que estaba como muerto y ha vuelto a la vida. Ha vuelto a casa.”

Síntesis del Evangelio “¡Aquí está todo el Evangelio, aquí, eh, aquí está todo el Evangelio, está el cristianismo! ¡Pero miren que no es sentimiento, no es ‘ostentación de buenos sentimientos’! Al contrario, la misericordia es la verdadera fuerza que puede salvar al hombre y al mundo del ‘cáncer’ que es el pecado, el mal moral, el mal espiritual. Solo el amor llena los vacíos, los abismos negativos que el mal abre en el corazón y en la historia. Solo el amor puede hacer esto. Y esta es la alegría de Dios. Jesús es todo misericordia, Jesús es todo amor: es Dios hecho hombre. Cada uno de nosotros, cada uno

Tweets papales @Pontifex_es

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de nosotros es esa oveja perdida, esa moneda perdida, cada uno de nosotros es ese hijo que ha desperdiciado su propia libertad siguiendo ídolos falsos, espejismos de felicidad, y ha perdido todo. Pero Dios no nos olvida, el Padre no nos abandona jamás. Pero es un Padre paciente, nos espera siempre. Respeta nuestra libertad, pero permanece siempre fiel. Y cuando volvemos a El, nos acoge como hijos, en su casa, porque no deja jamás, ni siquiera por un momento, de esperarnos, con amor. Y su corazón está de fiesta por cada hijo que vuelve. Está de fiesta porque es alegría. Dios tiene esta alegría, cuando uno de nosotros, pecadores, va a El y pide su perdón.”

tar contento porque su hermano ha vuelto, se enoja con el padre que lo ha recibido y hace fiesta. Si en nuestro corazón no hay misericordia, la alegría del perdón, no estamos en comunión con Dios, incluso si observamos todos los preceptos, porque es el amor el que salva, no la sola práctica de los preceptos. Es el amor por Dios y por el prójimo lo que da cumplimiento a todos los mandamientos. Y esto es el amor de Dios, su alegría, perdonar. Nos espera siempre. Quizá alguien tiene en su corazón algo grave, pero he hecho esto, he hecho aquello, El te espera, El es Padre. Siempre nos espera. Si nosotros vivimos según la ley del ‘ojo por ojo, diente por diente’, jamás salimos de la espiral del mal. El Maligno es astuto, y nos hace creer que con nuestra justicia humana podemos salvarnos y salvar al mundo. En realidad, ¡solo la justicia de Dios nos puede salvar! Y la justicia de Dios se ha revelado en la Cruz: la Cruz es el juicio de Dios sobre todos nosotros y sobre este mundo. ¿Pero cómo nos juzga Dios? ¡Dando la vida por nosotros! He aquí el acto supremo de justicia que ha vencido de una vez para siempre al Príncipe de este mundo; y este acto supremo de justicia es precisamente también el acto supremo de misericordia. Jesús nos llama a todos a seguir este camino: ‘Sean misericordiosos, como su Padre es misericordioso’ (Lc 6, 36).”

Cada uno piense Creernos justos “¿Cuál es el peligro? Es que nosotros presumimos que somos justos, y juzgamos a los demás. Juzgamos también a Dios, porque pensamos que debería castigar a los pecadores, condenarlos a muerte, en lugar de perdonar. ¡Entonces sí que corremos el riesgo de permanecer fuera de la casa del Padre! Como ese hermano mayor de la parábola, que en lugar de es-

“Yo les pido una cosa ahora. En silencio, todos, pensemos; cada uno piense en una persona con la que no estamos bien, con la cual estamos enojados y que no la queremos. Pensemos en esa persona y en silencio en este momento oremos por esta persona. Y seamos misericordiosos con esta persona. Invoquemos ahora la intercesión de María, Mater Misericordiae.”

Basar la felicidad en los bienes materiales es la mejor manera de llegar a no ser feliz. A veces ni siquiera conocemos a los vecinos de casa: esto no es vivir como cristianos. Jesús es el sol, María es la aurora que anuncia su nacimiento. Seguir a Jesús significa compartir su amor misericordioso por todos los hombres. La única guerra que todos debemos combatir es la de renunciar al mal. Quisiera dar las gracias a todos los que se han unido a la vigilia de oración y al ayuno por la paz. - La humanidad tiene necesidad de ver gestos de paz y de oír palabras de esperanza y de paz. - Pido que emprendan con valentía y decisión el camino del encuentro y de la negociación. - No perdamos nunca la esperanza. Dios nos colma con su gracia si la pedimos con perseverancia. ¡Recen por la paz!


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¿Cristo sin la Iglesia? Mensaje del Papa en la audiencia general del miércoles 11 de septiembre. “Hoy retomamos la catequesis sobre la Iglesia en este ‘Año de la fe’. Entre las imágenes que el Concilio Vaticano II ha elegido para hacernos comprender mejor la naturaleza de la Iglesia, está la de la ‘madre’: la Iglesia es nuestra madre en la fe, en la vida sobrenatural (cf. Constitución dogmática Lumen gentium, 6.14.15.41.42). Es una de las imágenes usadas por los Padres de la Iglesia en los primeros siglos y creo que también podría ser útil para nosotros. ¡Para mí es una de las más bellas imágenes de la Iglesia! ¡La Iglesia Madre! ¿De qué forma y de qué manera la Iglesia es madre? Empecemos con la realidad humana de la maternidad: ¿qué hace una mamá? 1. En primer lugar, una mamá genera la vida, lleva en su seno durante nueve meses a su hijo y luego lo abre a la vida, generándolo. Así es la Iglesia: nos engendra en la fe, a través de la obra del Espíritu Santo que la hace fecunda, como la Virgen María. La Iglesia y la Virgen María son madres, las dos, y lo que se puede decir de la Iglesia se puede decir de la Virgen, y lo que se puede decir de la Virgen se puede decir de la Iglesia. Ciertamente, la fe es un acto personal: ‘Yo creo’, yo personalmente respondo a Dios, que se revela y quiere entrar en amistad conmigo (cf. Enc. Lumen fidei, n. 39).

Como una familia Pero la fe la recibo de los demás, en una familia, en una comunidad que me enseña a decir ‘yo creo’, ‘creemos’ ¡Un cristiano no es una isla! No llegamos a ser cristianos en un laboratorio. No podemos ser cristianos solos, y con nuestras propias fuerzas, sino que la fe es un don de Dios, que se nos da 'en' la Iglesia y 'por' la Iglesia. Es el momento en que nos hace nacer como hijos de Dios, el momento en que nos dona la vida de Dios, nos genera como madre. Si van al baptisterio de San Juan de Letrán, la catedral del Papa, en el interior hay una inscripción en latín que dice algo así como: ‘Aquí nace un pueblo de linaje divino, generado por el Espíritu Santo que fecunda estas aguas, la Iglesia Madre da a luz a sus hijos en estas olas’. Es bello, ¿eh? Esto nos dice algo importante: nuestro ser parte de la Iglesia, no

“¡La Iglesia somos todos nosotros! ¡Todos!” es algo exterior, formal, no es llenar un papel que nos dan y después... No, no, no es esto. Es un acto interior y vital, no se pertenece a la Iglesia como se pertenece a una empresa, a un partido o a cualquier otra organización. Los lazos son vitales, así como los que se tienen con nuestra propia mamá. ‘La Iglesia es verdaderamente la madre de los cristianos’ (De moribus Ecclesiae, 1, 30,62 - 63: PL 32,1336). Preguntémonos ahora: ¿cómo veo yo a la Iglesia? ¿Me siento agradecido a mis padres porque ellos me dieron la vida, me siento agradecido a la Iglesia porque me ha generado en la fe mediante el Bautismo? Pero, ¿cuántos cristianos recuerdan la fecha de su Bautismo? Me gustaría preguntarles a ustedes aquí —pero cada uno responda en su corazón— ¿cuántos recuerdan la fecha de su Bautismo? Algunos levantan la mano, pero ¿cuántos no la recuerdan, eh? Piensan: creo que fue en Pascua, o en Navidad... Pero la fecha del Bautismo es la fecha de nuestro nacimiento en la Iglesia, la fecha en que la Iglesia, nuestra madre, nos dio a luz. ¡Qué lindo! Y ahora, les dejo una tarea para hacer en casa: cuando regresen a casa, vayan a buscar cuál es la fecha de su Bautismo. Para celebrarlo, para dar gracias al Señor por este don. ¿Lo harán? (La gente responde al Papa: ¡Sí!) ¿Amamos a la Iglesia como se ama a nuestra propia mamá, sabiendo incluso comprender sus defectos? Todas las mamás tienen defectos, todos tenemos defectos, pero cuando se habla de los defectos de la

mamá, los cubrimos, los amamos, así... Y la Iglesia también tiene sus defectos. ¿La amo así como a mamá?, ¿la ayudo a ser más bella, más auténtica en el seguimiento del Señor? Les dejo estas preguntas. Pero no olviden las tareas, ¿eh? Buscar la fecha de su Bautismo para llevarla en el corazón y celebrarla.

Madre que alimenta 2. Una mamá no se limita a dar la vida, sino que con mucho cuidado ayuda a sus hijos a crecer, les da la leche, los alimenta, les enseña el camino de la vida, los acompaña siempre con sus atenciones, con su afecto y su amor, incluso cuando son grandes. Y en ello, sabe también corregir, perdonar, comprender, sabe estar cerca en la enfermedad, en el sufrimiento. En una palabra, una buena mamá ayuda a los hijos a salir de sí mismos, a no quedarse cómodamente bajo las alas maternas, como una cría de pollitos bajo las alas de la clueca. La Iglesia, como una buena madre hace lo mismo: acompaña nuestro crecimiento transmitiendo la Palabra de Dios, que es una luz que nos muestra el camino de la vida cristiana, administrando los sacramentos. Nos alimenta con la Eucaristía, nos brinda el perdón de Dios a través del sacramento de la Penitencia, nos sostiene en los momentos de enfermedad con la Unción de los Enfermos. La Iglesia nos acompaña a lo largo de nuestra vida de fe, a lo largo de toda nuestra vida cristiana. Entonces, podemos plantearnos alguna pregunta más: ¿cuál es la relación


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que tengo con la Iglesia? ¿La siento como una madre que me ayuda a crecer como cristiano? ¿Participo en la vida de la Iglesia, me siento parte de ella? ¿Mi relación es una relación formal o es vital?

Hecha por ellos 3. Un tercer y breve pensamiento. En los primeros siglos de la Iglesia, era muy clara una realidad: la Iglesia, al tiempo que es madre de los cristianos y ‘hace’ cristianos, está ‘hecha’ por ellos. La Iglesia no es algo diferente de nosotros mismos, sino que debe ser vista como la totalidad de los creyentes, como el ‘nosotros’ de los cristianos: yo, tú, todos somos parte de la Iglesia. San Jerónimo escribió: ‘La Iglesia de Cristo no es otra cosa que las almas de aquellos que creen en Cristo’ (Tract. Sal 86: PL 26,1084). Entonces, la maternidad de la Iglesia la vivimos todos, los pastores y fieles. A veces oigo: ‘Yo creo en Dios, pero no en la Iglesia... he oído que la Iglesia dice... los sacerdotes dicen...’. Pero una cosa son los sacerdotes, pero la Iglesia no está formada solo por los sacerdotes, ¡la Iglesia somos todos! Y si tú dices que crees en Dios y no crees en la Iglesia, estás diciendo que no crees en ti mismo, y esto es una contradicción. ¡La Iglesia, somos todos nosotros! ¡Todos! A partir de ese niño recién bautizado que estaba allí, hasta los obispos, el Papa: todos. Todos somos Iglesia y todos somos iguales ante los ojos de Dios, ¡todos! Y todos estamos llamados a colaborar en el nacimiento de la fe de nuevos cristianos, estamos llamados a ser educadores en la fe, a anunciar el Evangelio. Cada uno de nosotros puede preguntarse: ¿qué hago yo para que otros puedan compartir la fe cristiana? ¿Soy fecundo en mi fe o estoy encerrado en mí mismo? Cuando repito que me encanta una Iglesia que no está cerrada en su recinto, sino que es capaz de salir, de moverse, incluso con algún riesgo, para llevar a Cristo a todos ¡pienso en mí, en ti, en todos los cristianos!, ¡pienso en todos! Todos participamos de la maternidad de la Iglesia, todos somos la Iglesia: todos, para que la luz de Cristo llegue a los confines de la tierra. ¡Y viva la Santa Madre Iglesia! Todos: ¡Viva la Santa Madre Iglesia!”

SIN MIEDO Y SIN VERGÜENZA En su homilía diaria en Santa Marta, el 10 de septiembre el papa Francisco ha dicho que los cristianos están llamados a proclamar a Jesús sin miedo, sin vergüenza y sin triunfalismos. Hizo hincapié en que el centro del cristiano debe ser Cristo, y que desde El podremos resucitar a una vida nueva. Jesús ha conquistado a la muerte y al pecado, y debe ser nuestro modelo a seguir. Inspiró su homilía en la carta de San Pablo a los colosenses, y dijo: "San Pablo recomienda caminar con Jesús, Jesús ha vencido a la muerte, El ha ganado y debemos de arraigarnos y edificarnos en El, Jesús camina con nosotros y debemos estar firmes en la fe". "El punto clave" —subrayó el Santo Padre— "es que Jesús ha resucitado". "Esto no siempre es fácil de entender, el mismo Pablo fue escuchado con interés cuando hablaba a los griegos en Atenas hasta que habló de la resurrección. Esto no da miedo, es mejor dejarlo ahí". "Hay muchos cristianos que viven su fe sin la resurrección, acompañan a Jesús en la tumba, lloran, aman mucho, pero hasta ahí. Hay muchos tipos de cristianos sin Cristo resucitado, pero voy a centrarme en tres: los temerosos, los vergonzosos y los triunfalistas.” “Miedo por no entender la resurrección, vergüenza de no ser capaces de creer en la resurrección y triunfalistas que no tienen al Señor resucitado en sus corazones pero hablan de ello como si ellos fueran el triunfo”. "Nuestra fe, la fe en la resurrección, que vence al mundo. El está vivo, y así ha vencido al mundo. Que el Señor nos conceda la gracia de entender y vivir estas cosas."

LA ESPERANZA TIENE UN NOMBRE En su homilía en Santa Marta, el 9 de septiembre, el Papa ha dicho que la virtud de la esperanza nunca debe confundirse con el optimismo humano, que es una actitud más relacionada con el estado de ánimo. Para un cristiano, la esperanza es Jesús en persona, es su fuerza de liberar y volver a hacer nueva la vida. La esperanza es "un don" de Jesús, la esperanza es Jesús mismo, tiene su "nombre". Esperanza no es la de quien consigue ver el "vaso medio lleno": eso es sencillamente "optimismo", y "el optimismo es una actitud humana que depende de muchas cosas". “La esperanza nunca defrauda, ¿por qué? Porque es un don que nos ha dado el Espíritu Santo. Pero Pablo nos dice que la esperanza tiene un nombre. La esperanza es Jesús. No podemos decir: 'Yo tengo esperanza en la vida, tengo esperanza en Dios', no: si no dices: 'Tengo esperanza en Jesús, en Jesucristo, Persona viva, que ahora viene en la Eucaristía, que está presente en su Palabra', no es esperanza. Es buen humor, optimismo [...]”. "Jesús, la esperanza, hace todo nuevo. Es un milagro constante. No solo ha hecho milagros de curación, muchas cosas: esos eran solo signos, señales de lo que está haciendo ahora, en la Iglesia. El milagro de hacer todo nuevo: lo que hace en mi vida, en tu vida, en nuestra vida. [...]”


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>> SEMANA PAPAL

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Su amor misericordioso

orando por la paz, esta Palabra del Señor nos toca en lo más vivo, y, esencialmente, nos dice: ¡hay una guerra más profunda que tenemos que luchar todos! ¡Es la decisión firme y valiente de renunciar al mal y a sus seducciones, y de escoger el bien, listos para pagar en persona: he aquí el seguimiento de Cristo, he aquí el tomar la propia cruz! Esta guerra profunda contra el mal... ¿De qué sirve hacer guerras, si tú no eres capaz de hacer esa guerra profunda contra el mal? ¡No sirve a nada! No va... Esto implica —entre otras cosas— decir 'no' al odio fratricida y a las mentiras de las que se sirve. Decir 'no' a la violencia en todas sus formas Decir 'no' a la proliferación de armas y 'no' a su comercio ilegal. ¡Pero hay tanto! ¡Pero hay tanto! Y siempre queda la duda: esa guerra de allá, esta otra, porque en todas partes hay guerras, ¿es verdaderamente una guerra por problemas o una guerra comercial para vender estas armas en el comercio ilegal? Estos son los enemigos que hay que combatir unidos y con coherencia, no siguiendo intereses, que no sean los de la paz y el bien común.

Palabras previas al Angelus del domingo 8 de septiembre. “En el Evangelio de hoy (San Lucas 14, 25-33), Jesús insiste en las condiciones para ser sus discípulos: no anteponer nada al amor por El, llevar la propia cruz y seguirlo. Mucha gente, de hecho, se acercaba a Jesús, quería estar entre sus seguidores; esto sucedía especialmente después de alguna señal prodigiosa, que lo acreditaba como el Mesías, el Rey de Israel. Pero Jesús no quiere ilusionar a nadie. El sabe muy bien lo que le espera en Jerusalén, cuál es el camino que el Padre le pide recorrer: es el camino de la cruz, del sacrificio de sí mismo por el perdón de nuestros pecados. ¡Seguir a Jesús no significa participar en un cortejo triunfal! Significa compartir su amor misericordioso, entrar en su gran obra de misericordia hacia cada hombre y hacia todos los hombres. ¡La obra de Jesús es precisamente una obra de misericordia, de perdón, de amor! ¡Es tan misericordioso Jesús! Y este perdón universal pasa por la cruz. Pero Jesús no quiere cumplir esta obra solo: nos quiere involucrar también a nosotros en la misión que el Padre le ha encomendado. Después de la Resurrección, les dice a sus discípulos: 'Como el Padre me envió a mí, yo también los envío a ustedes... Los pecados serán perdonados a los que ustedes se los perdonen' (Jn 20, 21-22). El discípulo de Jesús renuncia a todos los bienes, porque ha encontrado en El el Bien más grande, en el que cualquier otro bien recibe su pleno valor y significado: los lazos familiares, las otras relaciones, el trabajo, los bienes culturales y económicos y otros... El cristiano se desprende de todo y reencuentra todo en la lógica del Evangelio, la lógica del amor y el servicio. Para explicar esta exigencia, Jesús usa dos parábolas:

LA CRUZ Y LA PAZ Al caer la tarde del sábado 7 de septiembre una plaza de San Pedro repleta de fieles y peregrinos — más de cien mil— reunidos en torno al papa Francisco alzó su súplica por la paz en Siria, Oriente Medio y el mundo entero. En la Jornada de oración y ayuno por él convocada, el Obispo de Roma preguntó si el mundo que queremos "¿no es un mundo de armonía y de paz, dentro de nosotros mismos, en la relación con los demás, en las familias, en las ciudades, en y entre las naciones?" Esta armonía y paz no es posible, reflexionó el Santo Padre "cuan-

“¡Es tan misericordioso Jesús! Y este perdón universal pasa por la cruz.”

Aurora del sol

la de la torre que se debe construir y la del rey que va a la guerra. Esta segunda parábola dice: ‘¿Y qué rey, cuando sale en campaña contra otro, no se sienta antes a considerar si con diez mil hombres puede enfrentar al que viene contra él con veinte mil? Por el contrario, mientras el otro rey está todavía lejos, envía una embajada para negociar la paz' (Lc 14, 31-32). Aquí Jesús no quiere afrontar el tema de la guerra, es solo una parábola.

La guerra más profunda Pero en este momento en que estamos firmemente do el hombre piensa solo en sí mismo, en sus propios intereses y se pone en el centro, cuando se deja fascinar por los ídolos del dominio y del poder, cuando se pone en el lugar de Dios, entonces altera todas las relaciones, arruina todo; y abre la puerta a la violencia, a la indiferencia, al enfrentamiento." "¿Es posible seguir otro camino? ¿Podemos salir de esta espiral de dolor y de muerte? ¿Podemos aprender de nuevo a caminar por las sendas de la paz?", preguntó el Papa, asegurando que sí, es posible para todos. "Esta noche me gustaría que desde todas las partes de la tierra gritásemos: Sí, es posible para todos. Más aún,

Queridos hermanos y hermanas, hoy recordamos también la Natividad de la Virgen María, la fiesta particularmente querida para las Iglesias Orientales. Y todos nosotros podemos enviar un lindo saludo a todos los hermanos, hermanas, obispos, monjes y monjas de la Iglesias Orientales, ortodoxas y católicas: ¡un lindo saludo!... Jesús es el sol, María es la aurora que preanuncia su salida. Anoche velamos encomendando a su intercesión nuestra oración por la paz en el mundo, especialmente en Siria y en todo Oriente Medio. La invocamos ahora como Reina de la Paz. ¡Reina de la Paz ruega por nosotros! ¡Reina de la Paz ruega por nosotros! [...]”

quisiera que cada uno de nosotros, desde el más pequeño hasta el más grande, incluidos aquellos que están llamados a gobernar las naciones, dijese: Sí, queremos." "¡Cómo quisiera que por un momento todos los hombres y las mujeres de buena voluntad mirasen la Cruz! Allí se puede leer la respuesta de Dios: allí, a la violencia no se ha respondido con violencia, a la muerte no se ha respondido con el lenguaje de la muerte. En el silencio de la Cruz calla el fragor de las armas y habla el lenguaje de la reconciliación, del perdón, del diálogo, de la paz."


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Nacionales Argentina <<

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Rafaela tiene nuevo obispo

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RENOVARON SU PACTO DE FIDELIDAD 800 MIL FIELES

El Papa nombró a mons. Luis Fernández para la diócesis santafesina.

La fiesta en honor de los Patronos de Salta resonó en toda la provincia. Fotos de los festejos: Ramiro Altamirano.

El flamante prelado (foto) sucede a mons. Carlos María Franzini, quien dejó su cargo al ser elegido obispo de Mendoza. El Santo Padre nombró obispo diocesano de Rafaela, en la provincia de Santa Fe, a mons. Luis A. Fernández, de 66 años, actualmente obispo auxiliar de Buenos Aires para la vicaría de la zona Flores.

Monseñor Fernández Monseñor Fernández nació en Lomas de Zamora (Bs. As.) el 26 de octubre de 1946 y fue ordenado sacerdote en Roma, en 1975. Obtuvo la Licenciatura en Teología Dogmática en la Pontificia Universidad Católica Argentina “Santa María de los Buenos Aires”, y se especializó en Liturgia en la Universidad de Cataluña (España). Además, se desempeñó en diversos cargos, entre ellos como rector del Seminario Diocesano de “La Santa Cruz”, de Lomas de Zamora, y como vicario general, miembro del Consejo Presbiteral y administrador diocesano de la diócesis de Lomas de Zamora. Por otra parte, ejerció su ministerio sacerdotal como párroco de la iglesia Inmaculada Concepción, de Burzaco, y fue presidente de la Sociedad Argentina de Liturgia (SAL), y en 1999 el beato Juan Pablo II le otorgó el título de Prelado de Honor de Su Santidad. En las próximas ediciones se ampliará la información. (Aica)

“No se olviden del Señor, del Señor que con su amor sigue buscando el amor de un pueblo. Devuelvan con amor, el amor con el cual El buscó al pueblo salteño”, con estas palabras el papa Francisco hizo extensivo su saludo a todos los fieles que celebraron la fiesta del Señor y la Virgen del Milagro. Este año la festividad reunió a 800 mil devotos (según fuentes oficiales), de los cuales 30 mil eran peregrinos que arribaron desde distintos rincones del país. La solemnidad, el respeto y unción que se vivieron desde el 27 de agosto hasta el 15 de septiembre en la provincia de Salta dieron un marco imponente. En la celebración el arzobispo local, mons. Mario A. Cargnello, exhortó a los fieles a pedir la misericordia de Dios y llamó también a quienes tienen responsabilidades públicas y políticas a pedirla y a ser buenos administradores de los bienes públicos.

Gran celebración en las unidades carcelarias Por otra parte, se celebró la festividad en todas las dependencias carcelarias (foto) y alcadías de la provincia: en la capilla Nuestra Señora de la Merced, de la Unidad Carcelaria Nº 1, del 6 al 14 de septiembre se rezó la novena y se celebró una misa en honor de los patronos tutelares de Salta. También el 15 de septiembre por la mañana hubo celebraciones eucarísticas, una procesión por los sectores internos del penal y la renovación del Pacto de fidelidad de los encarcelados, de los integrantes de la Pastoral Penitenciaria y del personal penitenciario. Finalmente, del 15 al 24 de septiembre, se llevó a cabo la festividad en honor a la patrona de la población carcelaria, Nuestra Se- En la cárceles también los internos ñora de la Merced, que contó con la presencia del arzobispo local. se unieron a las celebraciones.

Invitación a una mision juvenil

Se encuentra abierta la inscripción a todos los jóvenes de 15 años en adelante interesados en participar de la VII Misión juvenil diocesana que convoca cada año el obispo de Zárate - Campana, mons. Oscar Sarlinga, junto a la Pastoral Juvenil y Vocacional de la jurisdicción. Este año se efectuará del 4 al 6 de octubre en la ciudad de Capilla del Señor. Para preinscribirse enviar los datos personales a mjdcapilla2013@gmail.com Más información en http://www.facebook.com/pastoraljuvenil.zaratecampana.

Otro libro del p. Ibáñez Padilla El 23 de septiembre, a las 20.30, en el Auditorio de la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino (9 de Julio 165 de la ciudad de San Miguel de Tucumán, Tucumán) el padre Alberto Ibáñez Padilla sj presentará el libro de su autoría denominado La Vida Eterna, nuestra esperanza. El sacerdote es fundador de la Comunidad de Convivencias con Dios y autor de numerosos libros.


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>> Cartas

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Obama en guerra

Aborto y adopción

Me parece de otra época ver a un líder político con enorme poder económico y militar querer imponer una guerra con todas sus razones aún contra la opinión de los que viven y conocen Siria y de la comunidad internacional, que en bloque manifiesta su postura contraria a un bombardeo. Más allá de que resulte o no este inicio de una guerra vuelvo a ver lo tantas veces leído y hasta vivido de un gobernante soberbio que arrastra a los suyos y a los otros con su voluntad de guerra. Tanto se quejaron del republicano Bush jr., y ahora el demócrata pacifista Premio Nobel de la Paz parece aferrado a provocar la guerra. Por detrás de los evidentes intereses económicos y estratégicos que seguro acarrea,

He visto en la revista “Familia y Vida” cosas que me han sorprendido poco gratamente. En primer lugar el caso Gosnell en EE.UU., donde se investigan las aberrantes muertes que este abortista producía en niños recién nacidos, y el caso de una pareja gay norteamericana que adoptó a un niño de Rusia engendrado por medio de la fertilización artificial y alquiler de vientres, niño al que convirtieron en objeto sexual de ellos, de grupos de depravados y hasta por medio de Internet. El caso horrorizó a EE.UU. y muchísimos de los comentarios que se ven en las web en inglés llegan a pedir hasta la pena de muerte a los agresores. Se me pone la piel de gallina al leer, pero me indigna más saber que en la Argentina nadie, sí, “nadie”, diga nada en los medios masivos. Un silencio cómplice de dos prácticas que se hacen cada vez más usuales y nos ponen en riesgo a nosotros y a los más indefensos. Marta Rivas de Luque - CABA - Argentina

veo aquello de lo que decía el padre Gabrielle Amorth, experto exorcista de Roma: que el demonio prefiere dominar a quienes más poder sobre los demás tienen. Ricardo González - Asunción - Paraguay

Pagar el consumo La actual cultura del "consumí, consumí, consumí, que luego pagarás…" ha prendido enormemente. Y no solo se cumple en el hecho de que luego se paga con intereses, sino que se paga un precio extra, el hecho de darle la vida y la libertad al consumo. Cuántas personas por mantener el estilo de vida que hoy fue impuesto como moda se quedan muchísimas horas en el trabajo, descuidando la vida familiar y hasta la relación con Dios… Todo con tal de poder pagar el cable, las cuentas del celular y sus modernos y constantemente cambiantes modelos de alta gama, el buen Internet en casa, la cuota del LCD o del Led de 32 o más pulgadas, la play para los chicos, la ropa de mejor marca, el cambio de modelo de auto, variedades desmedidas de comidas y bebidas, el tener bien llena la heladera aunque no haga falta, etc. etc. Por Dios, qué modo de parecer libres entre tantas cosas que nos vuelven reyes de nada y esclavos de lo superfluo. Inés Abregú - Salta - Argentina

Dudas y opinión Soy católica practicante y me invitaron a reuniones sobre eneagrama, ¿qué enseña la Iglesia de este método? M. R. de S. - Mendoza - Argentina El "eneagrama" se proclama como un "método de crecimiento espiritual" para "conocerse uno mismo" según "arquetipos de personalidad". Se promueve como una ayuda para adquirir "balance e integridad personal". Atrae por la misma razón que los horóscopos: a la gente le encanta un medio para

rápidamente obtener conocimientos secretos sobre personas y eventos.

Iglesia enseña que los pecados capitales son siete), según el eneagrama está en el centro de cada tipo de ego.

Distorsiones doctrinales

La salvación

La doctrina sobre el pecado se redefine en términos de limitaciones del tipo de personalidad y, ya que todas las personalidades tienen sus limitaciones intrínsecas, el pecado se percibe como algo inevitable y fuera de la responsabilidad personal.

Si el pecado es causado por la personalidad, la solución que propone el eneagrama es compensar a base de cultivar la personalidad opuesta. Se olvida la necesidad de la redención por Cristo, del arrepentimiento y la conversión. Hoy y siempre es Jesucristo quien nos revela la verdad sobre el hombre y nos da la gracia para ser plenamente humanos. El eneagrama pretende ayudarnos a "descubrirnos a nosotros mismos" basado en un método que no concuerda con las enseñanzas cristianas ni científicas.

La naturaleza del hombre. Enseña que nacimos divinos, pero cuando teníamos unos tres años cubrimos la divinidad con un tipo de ego. Uno de los nueve pecados capitales (aunque la


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Revista “Familia y Vida” de octubre edición especial La revista “Familia y Vida” adelanta su edición de octubre y presenta una investigación única sobre los seis distritos donde se define el futuro de la Argentina. Posturas y acciones públicas sobre la vida y la familia de los candidatos al Congreso, para la renovación de la Cámara de Diputados y Senadores de la Nación que serán votados el 27 del próximo mes.

De la Divina Misericordia: 1 al 20 de octubre 18 222 al 25 de noviembre 6 al 8 de diciembre

Adoradores: 111 al 14 de Octubre

¡No te pierdas esta edición especial! Reservala a tu difusor y/o distribuidor de Cristo Hoy. Más información y consultas: Web: www.revistafamiliayvida.com Blog: revistafamiliayvida.blospot.com.ar Mail: revistafamiliayvida@gmail.com Tel.: de lunes a viernes: (0381) 4331151 o 4326929.

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>> Espiritualidad

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Pbro. dr. Jorge A. Gandur

HOY

Cristo Hoy publica en esta sección los artículos inéditos de su recordado director.

Una campanada para despertar en el amor (III) Lo fundamental de la vocación cristiana es vivir en el amor, para el amor. El mismo hecho de ser hombres nos lleva a relacionarnos con todo: con la naturaleza, con otras personas, con Dios y con nosotros mismos. Amar es querer un bien para el otro

Como bien sabemos, hay relaciones amorosas saludables y relaciones enfermas, relaciones fuertes y débiles, las hay armónicas y rotas. Cuando hablamos de saber amar queremos significar la comunión que establece relaciones buenas, saludables, fuertes y armónicas. De allí que solo el que ha aprendido a vivir en comunión puede decir que se siente bien y contento.

El verdadero amor lleva a no poner condiciones a la donación o entrega de sí mismo. Amar a alguien de verdad significa, ante todo, amarlo por lo que es y tal como es, y no por lo que tiene o por el provecho que de él se pueda recibir. Hay gente "racional" que sabe dar pero no "darse". Esto no siempre se suele entender. Existen cosas que no se entienden mientras se piensan solo con la cabeza; así, por ejemplo, tampoco se entendería a esa mujer pobre, abandonada por su marido con tres hijos, que adoptó a dos más porque, como decía "le quedaba mucho amor por dar". Al último hijo que adoptó le faltaban los brazos y una pierna.

El falso amor Benedicto XVI nos dice en su encíclica Deus caritas est: "El eros, degradado a puro sexo, se convierte en mercancía, en simple 'objeto' que se puede comprar y vender; más aún, el hombre mismo se transforma en mercancía. En realidad, este no es propiamente el gran sí del hombre a su cuerpo. Por el contrario, de este modo considera el cuerpo y la sexualidad solamente como la parte material de su ser, para emplearla y explotarla de modo calculador" (cf. n. 5). El que así vive nunca ama porque negocia con las personas; no hace entrega. Partiendo de esta realidad en la que el Santo Padre nos habla de "comprar y vender" es importante reflexionar sobre el verdadero amor.

Rectitud de intención

El amor verdadero El amor es el distintivo fundamental de la persona humana: solo ella es capaz de amar. Y este amor tiene su razón de ser en el hecho de que el hombre ha sido creado a imagen y semejanza de Dios: "y Dios es amor" (1 Jn 4, 8.14). El amor verdadero —el humano, y de modo eminente el amor a Dios— ennoblece y enriquece siempre al hombre. Lo hace parecer un poco más a Dios. El amor verdadero lleva a sacrificarse libre y desinteresadamente en vista al bien de la persona amada y tiene, por tanto, tres propiedades: rectitud de inten-

En pocas palabras podríamos definir al amor como "la permanente voluntad de entregarse a otra persona de modo desinteresado, libre y sacrificado". ción, oblatividad y libertad. En pocas palabras podríamos definirlo como "la permanente voluntad de entregarse a otra persona de modo desinteresado, libre y sacrificado".

El amor, así como su verdad y su libertad, tiene componentes interiores y exteriores. Es interiormente verdadero en la medida en que la intención sea recta, y exteriormente en la medida en que se manifieste con obras: "obras son amores y no buenas razones". Si hacemos algo por alguien y, de un modo consciente, escondemos algún motivo egoísta, entonces nuestro amor no es sincero. Lo mismo sucede en el cumplimiento de nuestros deberes, si falta la buena intención, y si nuestra intención no está basada en el amor, se convierte en un "cumplo y miento".

Reflexionemos Que nuestro modo de amar sea una entrega total y desinteresada, que seamos capaces de amar con rectitud de intención, con gratitud, con sacrificio. El único modo de hacerlo es a través de las obras. Manifestemos nuestro amor con hechos más que con palabras. Que la Santísima Virgen, modelo de amor verdadero, sea nuestra guía.

“Hay gente ‘racional’ que sabe dar pero no ‘darse’.”


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Pensamiento vivo de los santos <<

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SAN ANTONIO MARÍA CLARET

“Seguidamente, le daremos nuestro corazón a Dios. Como es el corazón nuestro lo que Dios más quiere y lo que a todos nos pide [...], sin embargo, quiere poseerlo por libre donación nuestra, y a este fin nos ha dado el libre albedrío, y con él un medio para acreditarle la gratitud y el amor que le debemos. En el corazón hay dos movimientos: uno llamado sístole y otro diástole; el sístole es aquel con que esparce la sangre por todo el cuerpo, y significa el obrar que hace el alma perfecta. Todo lo que ésta hace, dice y piensa, todo lo endereza a la mayor gloria de Dios y bien sus prójimos, a quienes mira y ama como miembros de un mismo cuerpo, cuya cabeza es Cristo; y a todos ellos hace participantes de sus limosnas corporales y espirituales, o buenas obras, como lo hace el corazón con todos los miembros del cuerpo, sin dejar uno solo, por más pequeño y vil que parezca, a quien no comunique su influencia. El otro, que se llama diástole, es aquel con que recoge la sangre que ha circulado por el cuerpo y todos sus miembros. Este movimiento significa no solo la resignación y conformidad del alma perfecta con la voluntad de Dios en las cosas contrarias, sino también la paciencia con que sufre las ingratitudes, molestias y persecuciones de sus prójimos o miembros del Cuerpo místico. Práctica primera. Cuando empiece una obra y algunas veces mientras dure, decir: ‘Señor, esto lo hago por Ti; lo hago por el prójimo, porque así lo quieres Tú’. Práctica segunda. En las cosas adversas decir: ‘Sea por amor a Dios. Más padeciste Tú, Jesús mío, por mí’. Práctica tercera. Para animarse más a padecer con paciencia, pensará en el infierno, e imaginando los tormentos que allí se padecen, reflexionará cuánta gracia le hace Dios en conmutárselos con los ligeros y temporales de este mundo.”

Amar como ama el corazón El órgano que Dios creó para distribuir la sangre a todo el cuerpo es un modelo de cómo debe ser el cristiano que aspira a la santidad. Segunda parte.

“No hay ningún miembro del cuerpo, por más vil que sea, que no reciba la saludable influencia del corazón.”

FIELES EN LO POCO Hay una experiencia que suelen hacer los sacerdotes cuando confiesan y es la de escuchar a algunos penitentes decir que ellos no tienen pecados a pesar de que hace muchos años que no se confiesan. Se están refiriendo, por supuesto, a determinados pecados: no matar, no robar grandes cantidades, no engañar a la esposa o al marido. Pero hay infinidad de pecados veniales que muchos cometen sin darles importancia. Y, sobre todo, hay una gran cantidad de pecados de omisión que

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Nacimiento: 23 de diciembre de 1807 en Sallent, Barcelona. Muerte: 24 de octubre de 1870 en Fontfroide, Francia. Fiesta: 24 de octubre.

también tendríamos que tener en cuenta. El Señor no quiere que seamos amigos suyos a medias, sino del todo. Quiere que seamos fieles en las cosas grandes, por supuesto, pero también en las pequeñas, en las de cada día, en aquellas en las que con más facilidad podemos demostrarle nuestro amor. Más aún, y siguiendo el hilo de enseñanza del relato evangélico de este domingo: si no somos capaces de ser fieles en lo poco, ¿cómo lo seremos en lo mucho? Teóricamente deberíamos estar dispuestos a ser fieles a Cristo hasta el martirio, con tortura incluida; sin

embargo, esa difícil meta puede ser imposible cuando no estamos entrenados a hacer lo que Dios nos pide en condiciones infinitamente menos duras. ¡Cuántas excusas para no hacer la voluntad de Dios e incluso para no cumplir nuestras obligaciones! Que si hace calor, que si llueve, que si estamos cansados, que si ya hemos ayudado en otra ocasión... Y así se nos pasa la vida, con grandes propósitos que tranquilizan nuestra conciencia, pero con realizaciones demasiado pobres en nuestras manos. P. Santiago Martín fm


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>> Anécdotas de los santos

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BEATO JOSÉ GABRIEL DEL ROSARIO BROCHERO

Palabrotas edificantes Sin incurrir en faltas de respeto, el beato Brochero sabía tocar el corazón de los hombres simples y abrirlos a la gracia. Cierta vez, un sacerdote joven le predicaba a los gauchos, y el cura Brochero asistía a la plática. El predicador trataba de mover el corazón de sus oyentes: "Acércate, hijo mío, a esa Cruz, y contempla cómo está lastimado Jesucristo sufriendo por tus pecados." Los paisanos oían como quien oye llover. Cuando el padre terminó, Brochero le hizo una seña y le cuchicheó al oído: —Padre, ¡mis paisanos no lo entienden! ¡Mire qué cara de bozales tienen! Déjeme a mí predicarles la segunda parte. El jesuita asintió con gusto. Brochero dijo lo siguiente: —Mira, hijo, lo jodido que está Jesucristo, saltados los dientes y chorreando sangre. Mira la cabeza rajada y con espinas. Por ti que sacas la oveja al vecino. Por ti tiene jodidos y rotos los labios; tú maldices cuando te chupas. Qué jodido lo has dejado con los pies abiertos con clavos, tú que perjuras y odias. Estas "palabrotas" penetraban en el corazón de los paisanos, quienes al poco rato se enternecían y empezaban a sollozar. Su gran pedagogía fue fruto de su encendido celo por las almas y por el inmiscuirse en la realidad de cada uno de sus paisanos hasta llegar a percibir cómo hacer para que penetrasen en ellos las verdades eternas. Este ejemplo, y muchos otros, nos muestran que el beato Brochero no andaba con vueltas ni predicaba cosas superficiales, para el gusto de los oyentes, sino la verdad del amor de Cristo crucificado, como en esta anécdota, o la realidad del Cielo y del Infierno. Todos sus esfuerzos iban encaminados a librar las almas del demonio, al que no quería permitirle que le robe ni una sola oveja. Por eso conocía muy bien las artimañas con las que el maligno seducía a los paisanos, y así se las denunciaba directamente. Nacimiento: en Carreta Quemada, Córdoba (Argentina), el 16 de marzo de 1840. Muerte: 26 de enero de 1914 en Villa del Tránsito (hoy Villa Cura Brochero), Córdoba.

“Mira, hijo, lo jodido que está Jesucristo... Por ti tiene jodidos y rotos los labios... Qué jodido lo has dejado con los pies abiertos con clavos [...].”


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P. Germán Saksonoff co

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Espiritualidad <<

Lo que hace reír a Dios

conduce al alma hacia Dios. Ellos encaran el mundo como un andamiaje por el que las almas ascienden hasta el Reino de Dios. Una vez que la última alma haya ascendido por él, el andamiaje se derrumbará y arderá en un fuego consumidor, no porque sea inferior, sino porque habrá cumplido con su trabajo de llevarnos de vuelta a Dios. Si Dios es lo suficientemente importante para nosotros, sus huellas son las que vuelven valioso a nuestros ojos al mundo visible.

La paz interior y la serena alegría son patrimonio de los que caminan hacia el Señor. El ridículo es una consecuencia necesaria del que quiere ponerse en lugar del Creador y Juez.

Sin El, nada es tan importante Si El elige quitar algo creado en particular, no puede importarnos demasiado, porque El permanece. Cuando Job perdió todo lo que tenía, mantuvo, sin embargo, su sentido del humor divino y dijo: “El Señor me lo dio y el Señor me lo quitó, ¡bendito sea el nombre del Señor!”. San Francisco miraba el universo con

“[...] Solo aquellas personas que creen en una realidad trascendente pueden pasar a través de la vida con un seguro sentido del humor. El ateo, el agnóstico, el escéptico, el materialista, todos tienen que tomarse en serio, no tienen una posición ventajosa en la que se puedan colocar, mirarse a sí mismos, y ver qué cómicos son. No existe nada más ridículo que los pretenciosos y, a menos que el autoconocimiento venga a perforarlo, el absurdo crecerá. Sin embargo, si nuestra autoexaltación se desinfla sin reconocer la misericordia de Dios, que puede alzar al pecador, entonces puede engendrar la desesperación; se requiere a Dios para la alegría.

Job, que lo perdió todo, no perdió su paz y alegría porque no perdió a Dios.

Dios se ríe y se burla Hay solo un lugar en las Sagradas Escrituras donde se menciona que Dios ríe: “El que reina en el cielo se sonríe; el Señor se burla de ellos” (Sal 2, 4). Nos volvemos risibles a través de nuestras incongruencias y afectaciones. Un niño de doce años que se afeita, una niña de nueve que se viste como su madre, provocarán la risa, porque posan de lo que no son. Así, cuando un materialista o un ateo se erige en Dios, negando toda dependencia de un Creador y repudiando su necesidad de un Salvador que perdone sus faltas y pecados, entonces se vuelve ridículo y provoca la risa del mismo Dios. Y lo que vuelve doblemente ridículo al burlado es su orgullo. Dos personas sobre el hielo pueden caerse, pero si una de ellas lleva puesta un sombrero de copa, parecerá más graciosa que la otra, que viste modestamente. La autoexaltación humillada y la dignidad desbaratada nos divierten y hasta es posible que diviertan a Dios.

El que sabe reírse de sí mismo nunca se aburre Pero, mientras que Dios se ríe de los ateos, los justos y todos aquellos que tienen un sentido del humor divino se ríen de sí mismos. Su fe les ha enseñado que esta vida es solo la antesala de la próxima y que todo en ella es una suerte de sacramento que

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la misma sabiduría despreocupada al tomar a la luna como su hermana y al sol como su hermano, y sentía, como cosa creada, un parentesco con el fuego, el viento y el agua, y, al morir, saludaba a la muerte como a una "hermana bienvenida". La mayoría de nosotros nos sentimos muy molestos por los mosquitos, en tanto que santa Rosa de Lima los eligió como sus mascotas preferidas, animándolos a cantar mientras rezaba, y nunca le hicieron mal.

Busquemos Su sonrisa final

San Francisco vivió siempre una profunda e intensa alegría, a pesar de los sufrimientos, porque en todas las cosas creadas supo ver a su Creador y unirse a El. Es decir, no tomó demasiado en serio las cosas visibles sino a su verdadero Dueño.

Sería muy posible que el último día, cuando el Buen Señor venga a juzgar a los vivos y a los muertos, dé un regalo muy especial a quienes no han tomado el mundo demasiado en serio, sino que han hecho de cada cosa material un escalón hacia el Cielo. A quienes no se han tomado a sí mismos ni al mundo demasiado seriamente, a quienes tienen un sentido del humor divino, les mostrará su sonrisa.” Mons. Fulton Sheen del libro Eleva tu corazón


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CRISTO

HOY

SI QUEREMOS HIJOS ALEGRES, DEBEMOS AYUDARLOS A PRACTICAR LAS VIRTUDES HUMANAS Y DARLES UN SENTIDO TRASCENDENTE A SUS VIDAS.

PLEGARIA POR LA JUVENTUD ¡Padre Santo! Te pedimos por los jóvenes, que son la esperanza del mundo. No te pedimos que los saques de la corrupción, sino que los preserves de ella. ¡Padre! No permitas que se dejen llevar por ideologías mezquinas. Que descubran que lo más importante no es ser más, tener más, poder más, sino servir más a los demás. ¡Padre! Enséñales la verdad que libera, que rompe las cadenas de la injusticia, que hace hombres y forja santos. Pon en cada uno de ellos un corazón universal que hable el mismo idioma, que no vea el color de la piel, sino el amor que hay dentro de cada uno. Un corazón que a cada hombre lo llame hermano, Y que crea en la ciudad que no conoce las fronteras, Porque su nombre es universo, amistad, amor, Dios. ¡Padre Santo! Cuida a nuestros jóvenes. Amén.

Los enemigos de la alegría La tristeza es la antítesis de la santidad. Es su opuesto, por eso se dice: “Un santo triste es un triste santo”. Las personas tristes están demasiado apegadas a sí mismas. Se miran con lupa y encuentran siempre motivos para no estar contentas. Su falta de alegría la atribuyen a los demás. Son complicadas, susceptibles, tienen un amor propio excesivamente correspondido y se tienen como centro obligado de los que tienen alrededor. Tristeza no confesada y egoísmo pertenecen a la misma familia, como la soberbia y la ausencia de sencillez. El egoísta tiene una personalidad fingida, inventada, que se alimenta de triunfos y éxitos efímeros. Cree que la vida es un escenario en el que él es el actor principal y que toda la trama de la vida gira en torno a él. Siente una frágil alegría cuando le dan en el gusto y triunfa.

Vanidad y envidia Es también enemiga de la alegría la vanidad. Hay personas que solo contemplan su rostro y en los ojos de los demás se

ven a sí mismos. “¿Qué efecto le produce?”; “¡Qué interesante estuvo mi punto de vista!”. “Los encanté, ¿verdad?”. En la fotografía de su familia o de los que trabajan con él, solo se contempla a sí mismo. No se sabe de paso y quiere construir aquí su patria definitiva. Yo, mis cosas, mi trabajo, mis triunfos. Otra enemiga de la alegría es la envidia, ya que se define como “la tristeza por el bien ajeno”, o lo que es más insufrible, “la alegría por la desgracia ajena”. El premio de esa falsa alegría es afortunadamente el descontento, que se paga de inmediato, ya que no espera a pasar la factura. Finalmente también la inmadurez lleva a muchos a ser hipersensibles y así se transforman en personas difíciles a las que cuesta darles el gusto. “No me tratan como debieran”; “no reconocen mis cualidades”. Consideran la vida injusta. No se arrepienten de sus errores, sino que encuentran excusas y justificaciones para ellas. Se convierten así en personas complejas. (Diego Ibáñez L./ HM/ Adaptación)


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CRISTO

HOY

P. José Ceschi

ACCIÓN JUVENIL ¡Buen día! ¿Qué podemos hacer los jóvenes? Pregunta bastante repetida entre una juventud que es mucho mejor de lo que piensan muchos. ¿Qué pueden hacer? Una sugerencia previa: ¿Qué tal si se lo preguntamos a Dios? Nos podría dar buenas respuestas ¡literalmente divinas! En Le oí decir a Dios, Miguel Ortega Riquelme trata de imaginar lo que Dios respondería. Entre otras cosas, lo siguiente: "Empieza por reconocer en cada hombre a mi propio Hijo Jesús. En los miembros de tu familia, en los vecinos de tu casa, en los compañeros de tu escuela, en los que recorren cada día la ciudad, en los amigos, en los enemigos, en los que piensan igual a ti, en los que piensan distinto, en los que despiertan tu simpatía, en los que te dan asco y vergüenza, en los que admiras, en los que desprecias, en el hombre o mujer que amas, en la prostituta de la calle, en el joven drogadicto, en el desconocido, en la multitud de los que sufren, en los obreros del sindicato, en los que mandan, en el pueblo, en el obispo, [...] en muchos y en todos. Mira mi Hijo en mis hijos. Coloca mi rostro en sus rostros. Ama mi vida en sus vidas. Oye mi voz en sus gritos. Construye mi Reino en su tierra. ¿Qué hacer, me dices? Aquí tienes ya una primera misión. Te la encomiendo. Y luego rompe tus encierros y vence tus temores. A tu lado hay otros que trabajan. Hay otros que reflexionan y actúan. Hay otros que regalan su vida por la justicia y que luchan con pasión por la verdad. Construye el Reino con ellos. Comparte con ellos tu vida y tu acción. Una comunidad te espera. Incorpórate. Organízate. No permanezcas aislado y solitario. En ellos vas a descubrir mi presencia. Porque ‘ellos’ soy ‘Yo’ en acción… ¿Qué hacer? Ahora soy Yo el que espera tu respuesta.” ¡Hasta pronto!

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Cualquier día y a cualquier hora Ideas para fomentar el desarrollo de los niños. Las habilidades que un niño necesita desarrollar en su primera etapa, y que son fundamentales para su crecimiento, pueden ser construidas a través de momentos de exploración. Qué mejor si a través de actividades creativas, cantos, paseos o simplemente explorando, los pequeños más conocen y se asombran del mundo que los rodea, desde una plaza hasta los diferentes rincones de su casa. A continuación algunas propuestas de educadores para fomentar el desarrollo cognitivo y de lenguaje, para poner en práctica cualquier día y a cualquier hora:

Para conocer nuevas texturas Los niños pequeños son fantásticos “aprendices sensoriales”, no hay nada que les guste más que tocar, oler y probar, y así ir descubriendo todo lo que se les pone por delante. Una buena idea es hacer tarjetas de papel en las que puedes escribir con plumón letras o números. Dales como tarea que ellos las rellenen con diferentes texturas: algodón, porotos, papel lija, etc. Enséñales el nombre y cada vez que puedas repíteselas. Vas a ver que lentamen-

te comenzarán a recordar texturas y reconocer letras o números en carteles, señales o revistas.

Para aprender a organizar Incentivar el orden y la organización a través del juego es una forma de enseñar a nuestros hijos a ser responsables. Haz que te ayuden a poner las cosas en su lugar, platos, vasos, y también la ropa del planchado. Pon cosas en lugares equivocados para incentivar que ellos se den cuenta de los errores y te ayuden a cambiarlos de sitio. Además de ser un juego para aprender a clasificar, les ayuda a ser serviciales.

Para fomentar el lenguaje Inventa o enseña graciosas canciones a tus niños pequeños. Antes de comenzar a leer, los niños aprenden en promedio nueve palabras por día, por eso es importante que en esta etapa las melodías se apoderen de tu casa, incluso mientras realizas con ellos otras actividades.

Para conocer con ellos el entorno Salir a pasear es el mejor panorama para tus niños, aprovecha de explorar tu barrio con ellos. Muéstrales el supermercado, la tintorería, el kiosco, la florería o los colegios, y cuéntales qué actividades ocurren en estos lugares. Al pasar otra vez por ahí ellos mismos te dirán sus nombres y habrás creado una linda y fácil actividad. (Priscilla Heiss/ Adaptación)

A través de actividades creativas, cantos, paseos o simplemente explorando, es cuando los pequeños más conocen y se asombran del mundo que los rodea.


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Cruciniños Este juego es doble. Primero responde las definiciones del crucigrama y luego usa esas palabras para completar una oración que santa Teresita del Niño Jesús rezaba a su ángel custodio.

1- Algo que causa gran dolor o infelicidad. 2- Los ángeles tienen un par. 3- Opuesto a “nunca”. 4- Primo de Juan el Bautista. Segunda persona de la Santísima Trinidad. 5- Persona canonizada por la Iglesia que recibe culto por haber dado muestras de una gran virtud y ayuda a los demás. 6- Molestar, disgustar, enfadar. 7- Cuida, vigila, custodia

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“_ _ _ _ _ ángel de mi _ _ _ _ _ _ , cúbreme _ _ _ _ _ _ _ con tus (2) _ _ _ _, para que nunca tenga la _ _ _ _ _ _ _ _ _ de _ _ _ _ _ _ _ a (4) _ _ _ _ _.”

La hija de Jairo

Pasaje Uno de estos tres pasajes corresponde a la imagen que ves debajo. Marca arca con una cruz cru la correcta.

Jesús hizo muchos milagros, y este refleja una profunda fe. Jairo y su esposa estaban muy tristes porque su hija estaba enferma. Ordena las letras de las cuatro palabras que hay debajo y luego traslada las letras a la frase para poder leer la respuesta que Jesús dio a Jairo.

N O

,

1 2 3 4 5 8 17 18 19 20 21 22 TAEMS 1 11 3 10 8 SABAT 6 4 15 9 17

1- St 5, 7 2- Jn 19, 26-27 3- Eclo 33, 7

CERSA 12 21 2 7 16 SAALVRÁ 5 20 18 19 14 13 22

Q U

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Repetida

Descubre y colorea

En estas cuatro sombras de san José hay dos que son iguales a la imagen 1. ¿Podrías decir cuáles son?

Esta imagen pertenece al Antiguo Testamento. Lee éxodo 17, 1- 7 y completa el diálogo de Dios con Moisés. Colorea. Dios: “_____ _______________________ ____ y de ella brotará agua para que beba el pueblo.”

1 2

3

4

Moisés: ¿______________________ ____________ con este pueblo?

María, nuestra Madre Estas son afirmaciones de la Virgen, pero las frases fueron separadas y ahora están desordenadas. Une con flechas las dos mitades que deberían estar juntas para poder aprender más de María.

María es Madre de Dios porque...

1

Dios se hizo hombre sin dejar de ser Dios,

A por ende María es Madre de Jesús, verdadero Dios y verdadero Hombre.

Los dogmas son....

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Los dogmas marianos...

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B Son cuatro. C Son verdades reveladas por Dios a los hombres.


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MAS ALLA

Propuesta: la confesión y la oración por las almas del Purgatorio Fabienne era esotérica en los rosacruces: una visión del “más allá” la transformó en evangelizadora. Por eso enseña una melodía pegadiza con una frase de la monja clarisa capuchina sor María Consolata Betrone (19031946), en proceso de beatificación: "Jesús, María, os amo: salvad almas”, una frase que según las revelaciones místicas de esta religiosa "saca un alma del Purgatorio cada vez que se reza", detalla Fabienne.

Fabienne Guerrero, francesa nacida en 1964, se mantuvo alejada de la vida de fe y era una entusiasta de las enseñanzas del esoterismo, la Nueva Era, el kundalini yoga y una logia rosacruz (una rama especialmente esotérica de la masonería), hasta que en 1996 tuvo una experiencia mística en Medjugorje (Bosnia-Hercegovina). Recientemente, Fabienne estuvo visitando España y contando su testimonio.

El Cielo: "Jesús es muy dulce"

Visión del “más allá” Fabienne suele empezar hablando de su experiencia sobrenatural en Medjugorje. En 1996, cuando ella tenía 33 años y llevaba desde la adolescencia una vida de transgresión, vanidad y esoterismo, fue donde, después de una misa, tuvo una visión especial. "Me encontré ante un Mar de Fuego, que llamamos el Infierno, un agujero con un fuego crepitante y muchas llamas, los condenados estaban encolerizados, me miraban amenazadoramente. Estaban llenos del odio de Satanás, privados del amor de Dios", explica Fabienne. La predicación y el testimonio de Fabienne siempre insisten en el poder de la confesión y el arrepentimiento. Así, afirma: "estaban en un lugar de tinieblas porque no se reconciliaron con Dios en la hora de su muerte. Aunque Jesús se les presentó con todo el amor de padre en el momento

de la hora de su muerte, fueron al Infierno porque no se arrepintieron. Algunos habían rechazado confesarse con un sacerdote católico. Jesús llora cuando no le damos los pecados en la confesión".

Sacar almas del Purgatorio En esa misma visión, Fabienne vio también el Purgatorio. Lo describe como "un lugar de llamas muy altas, con unas escaleras blancas". Para ella, la devoción por las almas del Purgatorio es hoy muy importante. Asegura que orar por estas almas es una fuente de gracia importante, ya que "intercederán por nosotros cuando lleguen al Cielo y en el momento de nuestro Juicio".

La predicación y el testimonio de Fabienne siempre insisten en el poder de la confesión y el arrepentimiento.

Por último, al subir las escaleras, "un hombre me abrió la puerta y se retiró". Así vio el Cielo, "un océano de paz". "Sentí muy fuerte la presencia de Dios Padre, que era la Fuente, un Ser de amor… Inundaba con su presencia ese océano de paz. Vi a Jesús rodeado de una hermosa luz dorada. Tuve una experiencia del corazón de Cristo, muy dulce. Jesús es muy dulce, el Padre también es muy dulce, y el Espíritu Santo es un espíritu de amor. Dios hace las delicias de los santos en el paraíso. Muchas veces, tras luchar yo con el Maligno, Jesús me ha hecho reposar en su corazón. Es como estar sobre una nube con una dulzura extrema, como una delicia para el alma que en la tierra no encontremos".

Conciencia de pecado Así fue como cobró conciencia de su estado de gran pecadora: "Jesús me mostró mis experiencias pasadas que aseguraban mi condenación si este Ser de Amor no se hubiera manifestado". "Desde 1986 reparo mis pecados con penitencia: dar amor a Jesús es penitencia. Sin amor en nuestro corazón, nuestras acciones no serán suficientemente hermosas para El". (ReL)


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ANGELES

Como no se le escapa a nadie, no solo en los Evangelios intervienen los ángeles. El libro de los Hechos de los Apóstoles no es menos afecto a los alados personajes, y desde la primera de sus páginas rezuma ese aroma celestial que exhala siempre su presencia. Dos ángeles, con forma humana, bien es verdad, se aparecen a los apóstoles para decirles: “Galileos, ¿qué hacéis ahí mirando al cielo? Este que os ha sido llevado, este mismo Jesús vendrá así tal como le habéis visto subir al cielo” (Hch 1, 11). Un ángel del Señor libera a los Doce cuando el Sumo Sacerdote manda prender al colegio de Apóstoles: “Entonces intervino el Sumo Sacerdote y todos los suyos, los de la secta de los saduceos; y llenos de envidia, echaron mano a los apóstoles y los metieron en prisión públicamente. Pero el Angel del Señor, por la noche, abrió las puertas de la cárcel, los sacó y les dijo: ‘Id, presentaos en el Templo y comunicad al pueblo todo el Mensaje de Vida’. Obedecieron, y al amanecer entraron en el Templo y se pusieron a enseñar” (Hch 5, 17-21). Cuando van a juzgar a Esteban para lapidarlo, esto es lo que ven los que lo juzgan: “Fijando en él la mirada todos los que estaban sentados en el Sanedrín vieron su rostro como el rostro de un ángel” (Hch 6, 15). Un ángel es quien ordena a Felipe marchar a Etiopía: “Un ángel del Señor habló así a Felipe: ‘Levántate y marcha hacia el sur por el camino que baja de Jerusalén a Gaza. Está desierto’” (Hch 8, 26).

En los Hechos de los Apóstoles La presencia de los ángeles en algunos pasajes del Nuevo Testamento.

En presencia de Pedro Un ángel también es el que sugiere al centurión Cornelio que se ponga en contacto con Pedro: “Había en Cesarea un hombre llamado Cornelio, centurión de la

“El libro de los Hechos de los Apóstoles no es menos afecto a los alados personajes, y desde la primera de sus páginas rezuma ese aroma celestial que exhala siempre su presencia.”

Arriba: el ángel saca a san Pedro de la cárcel. Abajo: “El Angel y el centurión”.

cohorte itálica, piadoso y temeroso de Dios, como toda su familia, daba muchas limosnas al pueblo y continuamente oraba a Dios. Vio claramente en visión, hacia la hora nona del día, que el ángel de Dios entraba en su casa y le decía: ‘Cornelio’. El le miró fijamente y lleno de espanto dijo: ‘¿Qué pasa, señor?’. Le respondió: ‘Tus oraciones y tus limosnas han subido como memorial ante la presencia de Dios’” (Hch 10, 1-4). Estando san Pedro encerrado en la cárcel de Herodes Agripa, esto es lo que ocurre: “De pronto se presentó el ángel del Señor y la celda se llenó de luz. Le dio el ángel a Pedro en el costado, lo despertó y le dijo: ‘Levántate aprisa’. Y cayeron las cadenas de sus manos. Le dijo el ángel: ‘Cíñete y cálzate las sandalias’. Así lo hizo. Añadió: ‘Ponte el manto y sígueme’. Salió y se disponía a seguirlo. No acababa de darse cuenta de que era real cuanto hacía el ángel, sino que se figuraba ver una visión. Habiendo atravesado la primera y la segunda guardia, llegaron a la puerta de hierro que daba a la ciudad. Esta se les abrió por sí misma. Salieron y recorrieron una calle. Y de pronto el ángel se apartó de él. Pedro volvió en sí y dijo: ‘Ahora me doy cuenta realmente de que el Señor ha enviado su ángel y me ha librado de las manos de Herodes y de todo lo que esperaba el pueblo de los judíos’”. (Hch 12, 7-11). Un acontecimiento aún más curioso sucede cuando Pedro busca refugio en casa de Marcos: “Consciente de su situación, marchó a la casa de María, la madre de Juan, por sobrenombre Marcos, donde se hallaban muchos reunidos y en oración. Llamó él a la puerta del vestíbulo y salió a abrirle una sirvienta llamada Rosa; quien, al reconocer la voz de Pedro, de pura alegría no abrió la puerta, sino que entró corriendo a anunciar que Pedro estaba a la puerta. Ellos le dijeron: ‘Estás loca’. Pero ella continuaba afirmando que era verdad. Entonces ellos dijeron: ‘Será su ángel’” (Hch 12, 12-15).

“Esta noche se me ha presentado un ángel” Y hasta el prosaico Pablo, cuando es trasladado a Roma y el barco en el que lo hace zozobra, informa de esto a los que lo acompañan: “Ahora os recomiendo que tengáis buen ánimo; ninguna de vuestras vidas se perderá; solamente la nave. Pues esta noche se me ha presentado un ángel del Dios, a quien pertenezco y a quien doy culto, y me ha dicho: ‘No temas, Pablo; tú tienes que comparecer ante el César; y mira, Dios te ha concedido la vida de todos los que navegan contigo’. Por tanto, amigos, ¡ánimo! Yo tengo fe en Dios de que sucederá tal como se me ha dicho. Iremos a dar en alguna isla” (Hch 27, 22-26). (ReL)


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23 DE SEPTIEMBRE, MEMORIA DEL SANTO PADRE PÍO DE PIETRELCINA. IMAGEN DEL CRUCIFIJO ORIGINAL ANTE EL CUAL EL FRAILE RECIBIÓ LOS ESTIGMAS DE CRISTO.


Cristo Hoy - Nro. 8