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SUBDlRECTORA

Carmen de Eulste COORDINADOR A REDACCION

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COL BORACIO ES

Roben A dou. F. AnicelO Lugo, Juan G. Alienza. Eduardo Azcuy, Luden Barruer. JJ. Benílcz. Je ú Beorlcgui. JeanL e Buault, Jscques Be:rgier. J.F. Blum· rie b. Jacques Borg. Rémy Chauvm 'eh von Dii.niken, W. R ymond Dr e El je Dubu¡r • Pedro Ferriz.. Rene Foueré. SaJo v dor reiJuldo. A.-O. Orad. uClen ere rardin. F.M. Has nain. J. Allen Hynek, F. JJménn del O • Cau:rina Ko o 1m , Peter Kolo ¡mo. Petet Kr • S. eri. Je n l..eger, Gerardo Level., Manus Uege . Ignacio Mag oni. George Marx, D. Mav· raJú • Anloni esegueT. Aimé Michel, Jo . MiraJles. oUÍB PauweJ • Jorge O. Pe· rez, Antonio Ribera. J.M. Rodríguez Del· gado. CecHe Sandon • a.T. S oon .1e8OM . rie Schi1f. Bartolomé Servera. Guillermo Sundheim . ndre Tom ,S. Torr Pala. Enrique ck Vicente.. TRAD CTORES ESPECIALIZA DOS leman: Tago lbo ¡m: Prucé.: M.a uz Rovir; IOlr : Cristina Holm: Hu&o

M rian i: Il 11 0 1 Ju na BignoZ7.i, Elen Milller; Portuluesl Vivían ManlOcz.

EDITA MU DO DE CON OCIDO Redacción )' dmInIstrael ' o:

N.D19 Enero 1978 SU M ARIO 2 Editorial PARASICOLOGIA No sabia que habla muerto por Elsie Dubugras 3 sr a la reencarnación por Jacques Bergier 8 Las planta ufren y aman por Elsie Dubugras 10 Radiónica: un puente entre la m agia V la flsica (y 2) por Sa lvador Freixedo 13 PAR A NORM AL Congreso en México por Salvador Freixedo 20 MAQUINA HU MANA La volu ntad, Uder biológico por Francisco Aniceto Lugo 25 HISTORIA Los maestros del hombre (3) 33 por Ignacio M aga loni (t ) ESPANA MISTERIOSA Asturias, sucursal egipcia por Juan G. Atienza 49 EL PR OB LEMA NUMERO UNO DE LA CIENCIA M ODERNA Los OVN ls de la CJ.A. por Enrique de V icente 59 Un humanoíde en la ventana servicios informativos I.P.U. 71 No hay orden servicios informativos M D 77 LOS CONQUISTAD ORES DE L SIGLO 20 Terror cósm ico por ucien Ba rnier 79 Cuatro rusos en órbita servicios informativos M O 81 La ctualidad misteriosa por Jacques Bergier 82 Carta abiertas 85 86 87

Balm . 391 393. 2.° 2.·_ B rceloo ·22. Te!. 2471001 FOTOCO MPOSICIÓN

S.A. FOTOTrPO E.scipión. I S • Barcelona-23. BoYVet,

Portada:

PRUEBAS CIENTIFICAS DE LA REENICA,R NACION

Torras Doménech. S,A.

En p. 8 aportam os nuevas pruebas de la realidad del fenómeno de a reencarnación. Se piensa que los recu erdos del pasado están contenidos en el materi al genético de los individuos. Este ma te ria l serra comparable a una cinta magnética : jam ás se borran completa mente las rabaciones precedentes. La retencíón de una m emoria de vídas anteriores es ta n extraordinaria en su explicación por medio de la bioqufmica como por medio del alma inmortal. (Portada J, M . Colás y J . Martfnez, Foto M , Ferrer. La fig urilla que se reproduc e en portada ha sido ced ida a ta l fin por cortesía de La oratorios FarmaLepori, S.A., de Barcelona).

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Queda prohibida la rep roducción total o parcial de los textos. dibujos, grabados V fotografias publicados eo este número. Re servados t odos l os derechos de ,rrep ~ oducción V de traducción.

lM P RE

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Fmgraf. P via 22. Sardanyols Te!. 6926500 PAP L

MUNDO DESCONOCIDO


EDITORIAL

Tras 'el congreso OVNI celebrado en Barc elona, su organizador Antonio Ri be ra recibió una carta de Vicente-Juan Ballester Olmos, Entre otras. dice esto: tratar de equiparar las contribuciones de Ballester y F8ber no es admisible." o cito esta frase porque se refiere a mI. ya que cosas mucho más graves 58 me han dicho y escrito, si bien todas ellas intrascende ntes por defi nición , la cito porqu e me da pie a hablar un poco de los uf610gos, pisoteando asl por decreto propio el gratuito y espontáneo arbitraje de Ballester Olmos. Para que todos nos en tiendan, diré que Balfester se identifica con el grupo de investigadores que trabaj an sobre estadlsticas. y que rechazan t oda elaboración de h ipÓtesis crea das por la mente hu mana a pa rtir de estas estadlsticas. Se quedan con la cla sificación escuet a de l dato. A todos ellos les pregunto : en 30 anos de clasificaciones, ¿ nos podéis deci r qué es un OVN I ¿Podéis deci rnos de dónde p roceden ? Habéis aclarado qué pretenden ? u • . ,

Tenéis fiche ros ordenados. pero no tenéis un solo OVNI. Habéis escrito libros de estadlsticas, pero no habéis dialogado con ningún extraterrestre , Os atrevéis a juzgar quién tiene derecho a investigar y quién no, y no sabéis absolutamente nada de la esencia de lo que estáis investigando. Quiero recordar ahora una frase aparecida hace poco en esta revist a, pa ra que 1.9 tengá is presente. "La ciencia es hija de /a mente, y no /0 con· trarlo". Porque hacer lo que estáis h,ac'iendo, lo hace también y con muchrsima mayor exactitud- cUlalquier computadonL Pero vosotros tenéis algo mejor qUé' nO ponéis en funcionam iento para la causa ufológlca y que por lo tanto estáis menospreciando: vuestro cerebro. El pensar es -lo dije en otra ocasi6n- un gran deporte, El deporte que siempre ha catapultado a la humanidad hacia su f uturo. Y frente a vuestra poca actividad para aclarar el problema de los OVNls -que por lo demás es sólo un aislado aspecto de la problemética grande de I

lo extraterrestre- defiendo desde aquf a personas como Salvador Frei)(edo, Erích van Oanlken , Pete r Kolosimo, Juanjo Belilrtez, A niceto Lugo, Fabio lerpa y tantos otros que se han mo'l estado en patearse el mundo. en discutir con much rslma gente escuchando la opinión de, todos, y sobfe todo en "comerse el coco" como popularmente se dice, pa ra intentar llegar a saber Qué relación existe anue el hombre y el conjun to de,1un¡ve rso. Que esa es la ouestión . V, además de patearse el mundo' y de pensa'r, se preocupan luego de comunicar sus conclusiones a la gente, A cuanta más mejor, aunque la mayorfa se dan de ellos. M i norma no es la polémi'ca" por lo que no contestaré ningún tipo de cartas. Sol'o expuse mi opinión paor a que todos sepan lo Que van a encontrar en esta revista, Cuando decida editar un bolet.ln de es,tadfsticas os, avísa,ré por si queréis enganchar la susc ~j pC<i6n, Salud.

A. Faber-Kaiser

" Mundo d ••conocido " manliene co ntacto con: Alemania: Deutsche UFO/IFO Studlengesellschaft (DUISTI¡ '"UFO- nachrlehren " , SFINXj'"Specula": A rgentina: Organizacl6n Nacional de Investi gaci6n de Fen6m enos Espaciales (ONIFElt'Cuar18 dimen sIOn"; 86lgiea : Centre d'Etude et de Recherche sur les Phénoménes Interplanéteires (CE RP I); Bra.iI: "Planeta" : Cachemira : Kashmir Research Centre of Buddhlst Sludies, Sharada Peetha Inremational Research Ce ntre-Board of Indological $lUdles; Colombia : In stituto Colombiano de Inv estigaciÓn de Fen6m enos Extraterres tres (lCIFE): Dinamarca: "UFO-Conl aer' : Eapat\a: Agrupación Astronáut ica Espaf\ola, Asociación Espaflola para el Estudio de la Ciencia d e la Intellgoncla Creativa (AECICI. Ce nCro de Estudios Interplanetarios (CEI)"Stendek" , InvestigaciÓn Parapslcologla Ufotogla "PU); Francia : Groupemem d' Etudes de Phénoménas Aériens (GEPA)/'" Phénoméne Spatiaux", "L'lnconnu". " Kadat h" , " Lum iéres dans fa Nu le. "Nostradamus" , " Questlon do". La Soci6t 6 Thé~oph ¡ quef' Le Lotus Bleu"; It..Ua : Assoclazion Sludl Prelstorici (ASP), "GIi Arcanl"; "'nam6: InSlítuto Panamefto de Estudios Védícos, Saciad d de Parasicologla y Cosmoblologla (SPAC): Po·rt~ug. l : " A lphs", Centro de Estud ios AstronÓmico e de Fenóm n08 Insólitos {CEAFI)/" In solito" , " Magazin documentario"; UR SS : Ag encia de Prensa Novost! (APN ); USA: Aarial Phenomena Aesearch Organll.8 tion (A PRO). Anclent Astronaut Society (AAS1/"Ancient Skíes" , Center for UFO SLudias (CUFOS), Intercontinent al Galact fc Spac8craft -UFO- Research and A nalytic Network (ICUFON }, Nationel Aeronau{ics and Space AdmtOlsl ralion (NASA), National Investlgat !on-s Com uee o n Aeria l Phenomen (NICAP)/" 'UFO In....estigstor'·; Ven.~uela: " Cábala"; Instit uto Venezolano de Parapsicologra; Internac onal; And en et M ystique Ordre Rosae Cru cis (AMORG}.

Autorizadon... Las colaboraciones que se detallan se pubiican con las sigu ientes autori~ac i onesr.lo ..bla que habla muerto y La. p'antal lufren y aman = " Planeta". Sao Paulo; SI a le reencarnaci6n. Terror cÓlmico v La .-etua'jdad mi.teriou = "Nostradamus", París ; .... voluntad, Ude, biológico (extractado del libro El hombre ente el univ-ersoJ = F. Aniceto Lu go. Caracas: Titan•• y gigente. en nunna ,p enfn.ula (extractado del libro Los supef1llv/entes de 18 A llan tida) = Ediciones Martlnez Roca, Barcelona.

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MUNDO DESCONOCIDO


u por Elsie Dubugrsa erasJ ~

evela SU palsado en una sesión espiritista mur ó n com-

El dra 5 de nOv'te,mbre de 1961, un grupo de pe,f'sonas se réunió en casa de un conocido médi,c o de San Pablo, para lleva r a calbo una sesión espiritista. Eran ocho pe'rsonas s,n total, a,demás de la medium Marra Aparecida, y 'f ueron testi= gas de una comunicación espi,rjtual de caracterrsticas especia les. En ,M aría Aparecida se incorporó un ente que se' presentó como un soldado de la revollución constitucionalista de 1932. E'I espfritu dio su nombre, fecha y luga,r die nacimiento, identificó a sus padres y a al'gunos familiares" citó ell batallón al cual pertenecía, e,l puesto mmltar ,que ocupaba y el ¡,ugar y citll'Cu;nstancias de su muerte. lal comunicacilón hubiera pasado c,asi desape,rcibida, si no hubi'esen estado presentes en la reunión algunas perso-nas que, no creyendo en el fenómeno, de la comunicaC'ión m.ediú,m n,ica, buscar,on confirmación para los datos proporci:onadas por el esprritu. Todas las informaciones fueron ano·t ad,as y, después de investigadas, resultaron ser exactas.

.. }

El caso llegó al Instituto Brasileño de Investigaciones Psícobioffsilcas _1'BII p~, que prosiguió con la indagación, esta vez en términos de investiga,ci,6n cientf:fica, según las normas de l a parapsicologia. Los pro y los contra se exponen aqu í al jiu ido del rector. MUNDO DESCONOCIDO

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Foto oficiel de RUYlemberg Rocha. pocos meses Bntes de su muerte.

la sesión La sesión comenzó a la s 20.30. Después de una plegaria, la medium se concentró, y no tardó en entra r en profundo trance mediúm nico. Su expresión, ha bi tual mente pl ácida, sufrió una radical transformación, y comenzó a sollozar y llorar angustiada. El director de la . sesión, doctor A lufzio. comprendió qu e se trataba de un esprritu sufriente, trató de calmarl o, y lo consiguió después de un rato. Entonces, el espfritu co menzó a hablar, diciendo que se llamaba Ruytemberg Rocha, y que habra sido cadete de segu ndo año en la Escuela de Oficiales de la Policfa del Estado de San Pablo. Al est allar la revolución co nstitucionalista, se habla alistado en el batall ón M arcilio Fran co, que en esa ocasión luchaba en Bu ri, en el Est ado de San Pablo. Durante una batalla, habra ido herido por una esqui rl a de granada e la clavicula izquierda, y sobre este lugar co nservó su mano la medium du rante t oda la sesión. A conti nuación, habl ando con ternu ra, Ruytemb rg dijo 4

MUNDO DESCONOCIDO

que habra sido trardo a aquel lugar por su padre, Osori,o Rocha. y alg,unos amigos. En ese m ismo tono habló de su madre, dando su nombre (Julieta) y su apodo (Lilita o J ulita). Habló t ambié sobre su hermana Olinda, y declaró haber nacido en 190 8, en San Joao de Bocaina. Cuando te rmi n ó~ A luizio le preguntó si sabfa que habra m uerto. y que en ese momento estaban en el ano 1961 . La sorpresa de Ruyte m berg fu e grande, ya que se sentía vivo, y pensa ba que estaba en 193 2, I en plena revol ución Aluizio le pregu ntó entonces si su pad re, Osario Rocha, estaba vivo o muerto, y Ruyte mberg respondi ó que esta ba vivo, ya que lo habra llevado a ese lugar, ayudado po r algunos amigos. Es necesario aclarar que, según la doctrina espiritista, es comú n entre los que han tenido una muerte repen ti na y violenta, pensar que aú n están vi vos. Estos espfritus son much as veces traí dos a las sesiones med iúmn icas por am igos, para que, en esas sesiones, se an esclarecidos y ayudados. Esto sucedió con Ruytemberg, que f ue encont rado por su padre y co nducido a a sesión en casa de Aluizio. En realidad, su padre habra fall ecido en 19 58.

Todo fue confirmado W al ter Lauro, colega del director de la ses'íón, era un escé ptito y deseab a sabe r si era cierto lo que se deda de las sesiones espiriti stas, acerca de que en al gunos los datos obtenidos podlan ser comprobad os. El y Aluizio comenzaron a investigar, y uno de los prim eros pasos fu e ver si en la Polida consta ba el nombre de Ruytem berg Rocha. Despu és consu lta ron los diarios de la época y otras fue ntes. Al uizio se dirig ió a la Escuela de Ofi ciales, y busco al ofi cial de gua rdi a, al que explicó que buscaba datos sobre un ex-al umno que habl a luchado y fa llecido en la re voluci ón constitu cionalista del 32 . El ofici al le dijo que en los archivos de la Escuel a podrr a encont rar todos los datos que qui siera sobre los héroes de la


revolución. Cuando Aluizio m encionó a Ruytemberg Rocha, el ofic ial añadió : " A cabamos de rendir ho menaje a Ruytem berg Rocha, dando su nom bre a la principal aveni'da de esta Escuela". Ensegu ida, buscó la ficha en los archivos y Ila entregó a A luizio, que, al leerla, pudo comlp robar que todo lo que el espfritu habl a dicho era correcto. Pidió una- copia co mo prueba. El segundo paso fue investigar en los archivos de la Bibliot eca Municipal de San Pab o, para b uscar el nombre de Ruyte m berg Rocha y confirmar si habra fa llecido en Buri por heridas recibidas en co mbate.

M uert viol,e ntam,e nte, creía seguir con vida Esas dos investigaciones fueron suficie ntes para com probar que Ruyt emberg Rocha ha bla existido. Con la ficha de la Escuela de Oficiales, se pudieron constatar los nombres de sus padres, la fec ha y lugar de na cimie nto, de su muerte, etc. La com unicación no era producto de la imaginación de la médi um. Ruytem berg Rocha habfa existido. y así, se llegó a la segunda etapa, la de la invest igación cientrfica. El caso llegó a conocimiento de un fam oso m édico y psiqui'at'ra paullista , el doctor A lberto Lyra, que. ,ilnteresado en una indagación profunda. hizo /llegar los dat os al Instituto Brasifeño de Investigaciones Psicobioffsicas, una sociedad que se' dedica al estudio de fenó menos de esta naturaleza. EII BI P t omó inmediatamente la investigación a su cargo, dentro de un encuadre estricta mente cientffico. La primera tarea fu e separar la paja del trigo: verificar si lo que el espíritu habfa dicho era verdad, si no cabra la posibilida d de fraude consciente o no int enciona l (criptomnesia, o recuerdo inconsciente de detalles y hechos sobre el caso, recogidos de fuentes normal es), o si estos mi smos hechos podrfan ha ber sido producidos por percepción extrasensorial.

En pri m er lugar. confirmaron en la Escu ela de Oficiales de la Polida Ila exactitud de los datos recogidos por A lu izio. Después, investigaron exhaustilvamente en los archivos de los diarios. más importantes de San Pablo Estado de S. Paulo" , " A Gazeta" y el " Correio Paulista no". Ave ri guaron lo sigu iente: "O Estado de S. Paulo" M enciona al Capitán Guttenberg, del Batallón Marci lio Franco, en la edición del 1 3 de julio de 1932; pero, en la edici,ón del 13 de julio de 1954 aparece el teniente de caballería del batallón Marcilio Franco, Ru ytem berg. "Correio Paulistano "" habla del batallón M aurício Gomes y del capitán Ruytemberg. Ahora bien, e,1 teniente Ruytemberg R Dcha murió en B u,,~ la noche del 26' 81 27 de' julio de 1932, y sólo fIJe promovido a capitán después de su muerte, confo rme al Diario OficIal del 3 de agosto de 1932; y el procedim,i'ento 11353 de ta Caja de Pen siones de,1 Esta do de San Pabl o declara que, en el momento de su fallecimiento, era cadete de segundo año de la Escuela de Oficiales. En cua nto a la ca usa m·ortis. el esprrit.u habra dicho que ti na. e'squirla de granadal lo habra alcanzado. y la m,édtium h abra colocado la m!ano sobre su clavícula izquierda. m ientras que, según los testigos, y el certificado de defunción. Ruytemberg murió a ca'usa de luma, ba'la que' lo alcanzó en la cabe.za. El Ilu,g ar de la

no

Algunos errores ¡p rueban que no hubo fra,u d,e m uerte era correcto -Bu ri,-, asf como el nombre del bataUón al cual pert.eneciera. En lo que respecta a los, demás detallJes. todos eran correctos. Había nacido 'e n Sao Joao de Bocali1na. Estado de San Pablo. el 11B de enelro de 1908. El nom bre de su padre era Osario Rocha, el de StI madre Juli'eta y su apodo Julita, y su hermana predi lecta era Olinda. M UNDO OESCONOCIDO

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SÓlo durante lB s SI n mediúmn;ca, Ruytember9 Rocha se enrer6 d que habl8 muerto en comb8te.

Percepción extr8sensorial ¿Yen cuanto a la ESP La medium era una señora tranquila, modesta, que t rabajaba como masajista . No conoda a ninguna persona de la fam il ia de Ru yt emberg, y su casa quedaba m uy lejos de la de la fami lia Roch a. Ade más, nun ca habra demostrado poseer fa cultades psrquicas como te lepatra o cl arivi dencia. Por otra parte, según el IBIP, casi todos los datos citados en la sesión podrran haber sido normalmente obtenidos por la mediu m o sus fam iliares antes de la sesión, si así o hubieran querido. Los investi gadores del I BIP fueron, pues, caut elosos, e indagaron en t odos los lugares por donde pasaron, sobre posibles visitas y preguntas respecto a Ruyt em berg Rocha. En ningún lugar se constató la presenci de ninguna pe rson~ con ese propósito. La única excep Ción f ue en la Escue la de Oficiales, donde record aban la visita de Aluizio. Con respecto a la posibili dad de fraude inconsciente (criptomnesia), ést a fue descartada por el I BI P. Sus investi ga6

M UND O DESCONO CID O

dores argu m entaron que, co mo pudo verse, exi sten errores en l a comuni cación de l espfritu, pero estos errores son en ve rda d, la mayor prueba de que n ~ hubo fraude conscie nte o inconsciente ya que si hubiese habido fraud e, lo~ errores no hubiera n tenido lugar. Las informaciones dadas hubieran sido correctas. Veamos : 1. Ruytemberg declaró que habra sido heri~o por una esquirla de gra nada, y la medlum colocó su mano derech a sobre la clav!cu la, suponiéndose entonces que la muert e habra ocu rrido de aquell a forma. Mientras que, segú n el ce rtificado de defu nción y los testigos oculares, fu e al can zado por una bala en la cabeza muriendo a ca usa de esta herida . ' 2 . Ru ytemberg dijo que era alumno de la Escuela de Ofic iales. Pero en los diarios era citado como capitán, cargo que le fue conf erido después de su m uerte. 3. El esprritu citó el nombre de una hermana - Olinda-, pe ro en reali d ad ten ra once herm an os. i Es que a linda era su hermana predilecta I 4 . A l pregu ntársel e si su padre, Osari o, estaba mue rto, Ruyte m berg dijo que no, que estaba vivo. Pero Osor' o habra fall ecido cuatro años antes d e la sesión, esto es, diecis iete años después que Ruytemberg . Por lo ta nt o, cuando Osario fue a buscar a su hijo para lleva rlo a la sesión en casa de Aluiz io, era s610 espfritu, pero Ruytem be rg desconocfa el hecho, como tam bién el de su propia muerte. Este fue, tal cual, el ca so de un m uerto ya consciente de su estado q ue fue a buscar a otro muerto, t od avra inconsc.iente, pa ra llevarlo a una sesión espiritista y posi ilit ar, de esa forma, que saliera de su estado de ignorancia . Para nosotros, los vivos, el caso puede ser considerado como un poderoso indicio más de que la vida continúa .. _ después de la muerte.


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...... n---- a por Jacques Bergier Francia

1.600 casos clasificados El autor de este estudi e es el profesor lan Stevenson. de Chica go, el i nvestIQa~ dar qu e ha llevado más lejos sus estu dios sebre este campo, sin preocuparse, de las soca rronerfas que levantaría entre sus semejantes. Sus trabajos com,enzaran hace 25 años. Ha clasi'ficado 1.600 casos con la m ayor minuciosidad y rigor posible. Esto, por lo menos, era j'm pr,esci ndible antes de pronunciarse de un a manera form al. Lo que acaba de, hacer: "'SI -escribe-, la reencarn8ci6n es una realidad." ¿ No habrá' hab'i do bromistas, O' fa buladores entre los sujetos estu diados ? Imposible. Porque se dilrigló deliberada mente hacia ni ños muy pequeños : de 2 a 6 años, la edad de Ila inocencia y de la ausencia d e cua lquier tipo de cálcu lo. Y han sido ellos quienes le ha n contado cosas del pasado fáciles de controlar. 8

MUN DO DESCONOCIDO

Razas propensas a las reencarnaciones Una constatac,ión más bi'en so rprendente: ciertos g,r upos étni,cos son ,m ucho má s ricos en reencarnacion es que otros. Se cuenta un 27% -segú n parece- entre los indios Haida de Alaska, y un 78% en ciertas aldeas de las montañas del Libano. En el primer

Experimlentos con nilñ os de 2 a 6 a1 ños grupo nuestro investi:g,ador encontró, por ej em plo. un niño, de 2 anos que Ganada a fondo los motores de un na1vfo a vapor del siglo pasado. En el segu ndo encontró una niña de 3 años que sabia unas danzas y unos ca ntos folkl 6ricos completamente pasados de moda.


prodigi oso instrumento de investigación del pasado dispondriamos'

La hipnosis, mal camino

Jacques Bergier, aUlor junto con Louis Pauwels de El tomo de 101 Brujos. y uno de los hombres que más han contribuido a la difusión y avance de las parsciencias.

El doctor Eugene Brody, que es el reda cto r jef e de la citada revista, ha publicado sus p ropias reflexi ones. inspi,radas por el articu lo del profesor Stevenson. Rechaza el se ntido casi mistico qu e genera lmente se ha prestado a la pala bra reencarnación. Piensa que los recuerdos del pasado se almacenan en los genes y cromosomas de los sujetos, por lo tanto, en su material genético. Ese "material" - cuya estructura es mucho más compl eja de lo que se ha mostrado hasta ahora - serfa comparable a una cinta m agnetofónica: jamás se borran completamente de ell a las grabaciones precedentes. Pero, ¿ acaso por ello es menos grande el "prodigio"? Personalmente. creo que la retención de una memoria de las vidas pasadas es tan extraordina ria en su explicación mediante la bioqu (mi'ca como en su explicación mediante el alma inmortal. I Ah, si encont ráramos el medio de restablecer esas memorias contenidas en los diversos códigos genéticos! ¡ De qué

Ha existido, es cierto. una esperanza de obtener tales resurgim ientos: nos habramas volcado con mucha esperanza hacia el hipnotismo. Pero, despué s de haber cantado victoria un poco dem asi ado pronto. cada vez dudamo más de su ef icacia. Los sujetos t ratados con él suelen contar, la mayorra de las veces, lo Que el hipn otiza dor quie re hace rl es contar: se cruza con la trans misión de pensami ento. O bien inventa n. aunqu e sea inconscientemente, su pretendida existencia pasada. Y nunca es una cualq uiera: son muy numerosos los que "fueron " J esú s, Juana de Arco o Napoleón. M ientras que los suj,etos estudiados por el profesor Stevenson llevaron unas " vidas corri'ente's".

Los recuerdos del pasado se all macenan en IJ08 genes y cromosomas Otros investigadores repartidos por todo el mundo prosigu en. en fa. actualidad, trabajos dentro de la misma lín:ea. Puede citarse, en especial, al doctor Guirdham, de Inglate rra . Ahora ya debería progresarse co n m ayor rapidez, una vez salvado el primer obstáculo, es decir. una vez que la ree ncarnación ha de;jado de ser tema tabú.

MUNDO DESCONOCIDO

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PARASICOLOGIA

y po,r Elsie Dubugr-as Brasill

Entrevistado duran e su última visita al Brasil. Cleve Backster. el especialista en la vida psfquica e Intima de las plantas. habló de su tema predilecto y de cómo conseguir pruebas de que las plantas aman, sufre . se desalí ntan, t emen y tienen ... poderes paranormales.

las pla ntas tianan consciencia -¿Qué está usted hsciendo ahora, Cleve? Continúo trabajando con las plantas, pero ahora he descend ido al nivel celular. El trabajo inicia l que hice con' los vegetales fue solamente un precursor de éste, y después vendré mucho más. Usted convendrá en que no deja de ser extraordinario que las plantas tengan consciencia y que esta consciencia haya sido comprobada por medio del pollgrafo. No hay otra explicación para sus reacciones. Es realmente consciencia. Pero si las mismas experi enci as 10

MU N DO DESCONO CID O

8ackster 8/ diálogo con las plantas es una realidad.


ubieran sido hechas con aniales o personas. los re sultados podrlan haber sido atribuidos a ondas diversas. influencias externas. etc. Con las plantas, no. y ahora verificamos el m ismo fenómen o produciéndose a nivel celular. Trituramos las planta s y pusi mos las célu las en tre los electrodos del polfgra'o. L s reacciones fueron las mi smas de las plantas. Esto me dio la idea de ir aún más allá . Comencé a probar con bacterias - las del yogurt, las am ebas, los paramecios-, y después de lo que surgió de ell as. pude llegar a un denominador comú n. Todo está armonizado en el ambien e. pero los humanos tienen prioridad. Son los hombres los Que dominan, y lo Que los libros sagrados dicen, cuando declaran que el Creador dio soberanía al hombre sobre todas las cosas. parece ser verdad. pues basta que un ser humano se encuentre en un área donde existe material biológico, pa ra que éste deje de comporta rse e forma dpica. Esto ta mbién demuestra que los pensamie to s emitidos por e/ hombre son important es. y si sus ideas y propósitos son dversos y existen en el ambiente ele entos neg ativos. los resultados serán malos.

Cada célu la de una planta reg'i stra la mismas reacciones que ésta - ¿Tiene más novedades? las bacterias del yogun me depararon otra sorpresa. Después de mi último vi aje al Brasil, en el cual aprendr algo sobre resolvf hacer mediu m nidad. ciertas experi encias. Que me mostraron tres cosas: la autenticidad de la mediumnidad, la comprobación de la presencía del esplri tu en fa incorporación, y la sensibilidad de las bacterias a tales fenómenos. - ¿Cómo fueron esas experiencias?

Uno de los polígrafos de Backster.

El est fue hecho de la siguien te forma : sabiendo de una medium que recibla el esplritu de un japonés de los tiem pos ant iguos, la busque. explicá ndole que Querla hacer una experiencia cientffica. Ella estuvo de acuerdo . Entonces. la situé en una sa la donde habla un cultivo de bacterias de yogurt acoplado a un detector. Cuando la medium entró en trance y el esplritu del ja~onés se incorporó, las bacterias vibraron y el detector registró el hecho. Creo q ue es una forma original de probar la medi umnídad, pero válida. pues la incorporación del esplritu quedÓ comprobada.

- Usted debe tener aparatos muy sofisticados para hacer todas estas exp eriencias. Por supuesto. Pero el lugar donde estuve insta ado hasta ahora era inadecuado. por ser m uy ru idoso. Por cierto, fue ese hecho el que me lievó a otro descubrimiento.

Los rito de la fertilidad A causa del ruido - era una

planta baja- o comen cé a cambiar la noche por el dla. Dormfa de dfa y hada pruebas por la noche. Pero en ese cambio tropecé co n una si ngular dificultad. Un piso ce rca del mIo era de unas muchachas que llevaban una intensa vida nocturna. No eran ruidosas, y no habra nada audible, pero las plantas ... I se enteraba n de todo lo qu e allf pasaba y vibraban, una y otra vezl llegué a la concl usión de que los ritos de fertilidad practicados por los antiguos, y que fueran descri os en el fa moso libro de Fraser ''The Golden Bough" (l a Rama Dorada). son válidos, pues las plantas son real ment e activadas, incluso a cierta distancia, por los actos y por las fi guras con significados sexuales. - ¿Ha descubierto usted además otras cosas sobre la' vida Intima de las plantas? Esto parece no tener fin -siempre descubro cosas nuevas. Por ejempl o, si las plantas y otros m ateriales perman ecen much o tiempo en el laboratorio. simplemente cesan de reaccionar. Puede suceder que investigadores inexpertos. desconociendo este detalle. no con sigan ningún result ado. Las pruebas serfan nulas. Otra observ ación que he hecho

Las bacterias son. sensibles al traln ce mediúmnico es que asa inactividad es semejante a lln desmayo producido 8 nivel celular. Es a ese nivel Que se to man insensi bles cua ndo pensamos en co merlas. Hica esta experi encia en el avión en que venfa hacia aqu l. las hojas de lechuga no evi denciaba n reacción alguna mientras las azafatas servfan la ensalada (la lechuga y sus compañeras sabfan que iban a s r ingeridas, por lo ta nto se volvi eron in sensibles) . Pero después de que fas platos fueron recogidos, vo lvl a

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dracena de 8ackster, planta con J8 que mantiene un constante contacto telepático.

exam inar a las hojitas de lechuga. Ahora que el peligro habla pasa do. reaccionaban como buenas muchachas. Esto viene a comprobar que nuestros abuelos sabfan lo que estaban haciendo cuando bendecran los alimentos antes de las comidas. Les transmitFan su i ntención de ingerirlos. Expresando esa intención, las células se aquietan. se vuel ven insensibles. y no hay ninguna reacción desfavorable. Los judfos conocen esto, pues preparan al animal para el matadero por medio de oraciones, tranquilizándolo a nivel ce lular. Sin embargo. nuestros matarifes, con sus brutales métodos. provoca n ondas de t error entre los animales sacri.ficados. y ese terror induce al lanzamiento de toxinas delet éreas en la sangre. El perjui cio para la salud del hombre es obvio.

Contaminación mental - Hemos o/do hablar de sus experiencias en inmunologla. ¿Qué ha hecho en este campo?

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El tra bajo no es sólo Interesante, si no que puede volverse de inmensa utilidad a la humani dad. Veamos. Si las células buenas o malas se influencian unas a otra s a distancia - in vitro-, pu ede n comunicarse aún mejor in vita, dentro del propio cuerpo del hombre. Si su sistema inmunológi co está en orden. éste dom inará a las bacterias en emigas. Pero el ho mbre está debilitan do ese sistema con alimentos ina decuados yagua no s610 contaminada, sino, para empeorar el cuadro, " purificada" con pro ductos quTmicos. Y para acentuar lo tátrico de ese panorama, la mayorTa de los cientrficos y mádicos ni siquiera se dan por enterados de que el hombre tiene, también, un cuerpo espiritual que precisa cuidado. Esta es una parte del sistema. Hay aún otr - la men ta l. Nuestro ambiente está al ta mente contaminado de pensamientos de bajo nivel, maléfi cos. y estos pensamientos cob ran un pesado tributo; y adem ás de todo esto, están los estados emocionales individuales. Cuando pasamos por una fase aguda. las cálul as de nuestro cuerpo se resient en. Lo sé porque he conectado célul as a aparatos adecuados. y cua ndo las expongo a pensa mientos y emociones negativas, regis tro fuerte s reacciones de su parte. Vea usted: aIslo células de m i cuerpo, las expongo ;r vibraciones negativas y obtengo reacciones; es 16gico que dentro de mi cuerpo esas mi sma s cé lulas esté n sujea a las mismas reacciones. Pero hay otro pormenor que debe ser observado. Para conservar la salud hay que tener un ideal. trabajar para los demás. En mi últ ima visita a Sao Paulo. estuve en la Federaci ón Espiri tista, y pude constatar que ellos habran llegado a la misma conclu sión, pues pa ra devolver la sal ud m ental y frsica al carente. le recomiendan q ue ayude a otros aún má s necesitados. Los beneficios que se obtienen son toda vra mayores que los de los que reciben la ayuda. Cuan-

do las personas viven de una manera egolsta, es com o si se suicidaran sin tener conscie nci a de ello. Puede llevar más tie mpo del que lleva morir saltando desde lo alto de un edificio. pero el resu ltado es el mismo. - H ablando de enferm edades, ¿qué nos dice sobre el cáncer? El cánce r es como la psicosis. Los psíc6ticos no consiguen comunicarse con sus semeja ntes. A las células cancerosas les sucede o mismo: se han desconec tado. Tanto unos com o otras perdieron la capacidad de comu nicarse con el todo del cual forman parte . Ambos se volvieron elemento destruct vos. - ¿Qué nos dice sobre la actualidad paranormal en el Brasil? Encuentro extraordinario lo que está pasando aquf. Ustedes son abiertos, y si no todos aceptan todo, al menos escuchan. y dejan que los otros observen. Parece q ue intentan comprender lo que está sucediendo en el campo psi. En los Estados Unidos, sólo logro hablar a la gente sobre mi trabajo hasta un cierto nivel. Cuando mis palabras lIe-

l a Ilechug,a se da perfecta cuenta de que vamos a comerla gan a ardos de los que ocupan puestos clave, s610 logro que mis tra bajos queden archivados en un cajó n. Es preciso que ustedes rea licen investigaciones a nivel cientrflco y las publiquen. Al ll egar a los Estados Unidos. esas obra s serán traducidas. lerdas y diseminadas por el mundo. Brasil tiene un mensaje para dar en el campo psi. Que no deje de hacerlo.


PARASICO~OGIA

(y

2

por Salvador Freixedo Puerto Rico

nda parte

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Concluimos aqui el texto íntegro de la interesante ponencia que -por premur,8 de t iempo- Salvador Freixedo no pudo leer en ell Congreso Mundial de Parasicología en arcelona, celebrado en el pasado mes de octubre~ Dado sin embargo su evidente interés, la r producimo qui ínt grament.e (ver tambil!n M D' n. o 18) Ip SJ'8 conocimienstudio os del t ema. to de todos Jo

El hombre que tenia una idea cada minuto La psi6nica o radió nica no s610 habla descubierto años antes los campos de vida qu en muchos aspl¡tctos son identifica bles con los campos electroma gnéticos. sino que tam bién habra descubi erto otros campos vitales que influyen en la vida de los organismos más profunda -

mente y que no pueden ser detectados por los instrumen tos que la tisiea usa. Son una especie de super-campos de vida que s610 pueden ser detectados por los instrumentos usados por la radiónica. Y no 5610 detectados. sino también. y esto es lo a50mb oso (e increfble para muchos científicos), f otografiados. De nuevo Jorge de la W arr. "el

hombre q ue tenra una idea cada minuto". es el que nos lleva de la mano y nos pone en presencia no de teorlas, sino de hechos. El aPto 19 60 puso en su increíble cá mara una semilla de lirio; sintoniz6 los cont rol es y si ntonizó también su men te repitiendo est as palabras : "capacidad de germinación". " capacidad de germinación" . Al cabo de pocos instan tes obtenra MUNDO DESCONOCIDO

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la fotografía de un bien formado bulbo. Entusi asmado por su logro. volvió a poner la semilla en la cámara y tras sintonizar los controles sintonizó su mente con estas palabras: "capacidad de floraci ón", " capacidad de fl oración"; tras una breve espera obtenía una foto de un lirio completa mente abierto: una auténtica fOlografla del uluro que nos abre a un abismo de insondabl es posibilidades. A lo que pare ce estamos inm ersos en una infinidad de lo que la

L.ogró una alu téntica fotografía del futuro -

ffsica actual llama campos; pero la mayoria de ellos trascie nden las caracterís1icas de los campos que conoce la frsica; los ca mpos de vida del Dr. Burr están en la frontera entre los campos ele.ctro- magnéticos pura mente físicos y los campos suprafisicos con los que opera la rad iónica. Una caracterfstica imporrantrsima de estos campos "suprafrsícos" es la de poseer algún gra'do de inteligencia o de estar Inmediatamente regidos por una energía inteligente. Toda la anera de actuar la psiónica es una prueba de ello; sin embargo. hay muchos e)(perimentos Que parecen demostrarlo.

Influencias en los campos de vida En cierta ocasión, un cultivador de tabaco de Rhodesia (en África) envió a Oxford len Inglaterra) unas muestras de tierra de sus campos para que De la Warr las tratase radiónicamen-· te. De la Warr las trató. pero por la distancia no le era posible comunicarse con el cu lt ivador de tabaco para ver qué resultados estaba dando su tratam len

too Por este motivo De la Warr se excedió en el trat am iento y super-energetizó la tierra de cu lti vo dando como resultado que el tabaco floreci ó ant.es de tiempo, lo cual no es beneficioso para los cosechadores. ya que lo Que estos quieren son las hojas y no las flore s. Pues bien, a pesar de este inconveniente. el granjero no perdió dinero porque las hojas aunque efan pocas y más pequeñas eran de una calidad extraordi naria. Da la impresión, al igual que en otros experimen tos. que la energra que activó el crecimiento quiso suplir con la calidad. lo' que por error humano faltaba en la cantidad. Esta cualidad selectiva también se echa de ver en la energia que em ite n los curadores psfquicos: No es preci.samente su destreza humana la que hace las curaciones, si no Que la propia energra que sale de sus m anos sabe a dónde tien e Que dirigirse, aun cua ndo el pslquico en muchos casos no sabe ni cuál es la enfermedad que está curando. Otro dato curioso referente a esta intel igencia o cuasjntelígencia o podem os observar en el ¡guiente hecho: En árboles en los que desde 1940 se

m inuciosidad predecían cam· bias barométricos, tormentas temperatura. humedad. presión del aire. int.ensidad de la luz y hasta cam bios en las manchas solares. Ahora bi en, ¿ Qué es lo que influye en el campo de vida par2 que éste proced a de ésta y nc de aquella manera, y regule. como lo hace, el funcionamien· to del organi smo ? Intentaré dal una contestación a esto enseguida. pero antes quiero decir qu e los campos de vida son a su ve z influenciados por tres cosas. 1. por los grandes campos cósmicos cuya e)(istencia y actividad escapa casI por completo a nuestra detección, 2. por ciertos pequeños campos electro- magnéticos circundantes, y 3. sobre todo por la mente humana. Que los campos de vida sean infl uenciados por los campos electro-magnéticos es natural, ya Que participan de muchas de sus cualidades y en realidad ellos no son sino unos supercampos electro magnéticos. Sin embargo. lo que más influencia sobre los campos de vida es la energía mental. Esta no sólo logra algunas pequeñas varia-

Ila ener'g ía: mental logra resultados Qlue rozan lo sobrens,t u1ral habran implantado electrodos en capas profundas para medir su actividad electrodinámica y sus variaciones biomagnétlcas, se observó sin lugar a dudas q ue los árboles (cuya actividad - recordemos- está totalmente regida por los campos de vida) predecían siempre sin error cambios atmosféricos Que iban a suceder en el térm ino de 48 horas y que en el momento de ser acusados por las capas interiores del árbol. eran totalmente im posibles de predecir por los medios convencionales. y estas prediciones no eran genéricas, si no que con gran

ciones como los campos electro-magnéticos. sino que en ciertas circunstancias es capaz de encauzar y dirigir toda la misteriosaenergla de los campos de vida y hacer que se enfoque sobre un determinado objeto o lugar hasta lograr resultados Que ya rozan el terreno de lo sobrenatural o milagroso.

El campo de ,p e'n utniento

La razón de la gran influencia de la mente humana sobre los campos de vida es que. siguiendo siempre la idea de los Ores. MUNDO DESCONOCIDO

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La Parasic ología rescata del terren o de la bruj erfa o del terren o religioso m uchos fenómenos que an taño se veían com o algo sobrenatural, m á¡ca o dem oníaco.


I-farold Burr y AavilZ. la mente huma na tiene su propio campo super-elect ro-magnético al que ahora comienzan a llamar C.P. (campo de pensamiento), ya que en algunos aspectos &e comporta como los campos que conoce la fl slca. Estos campos de pensamiento por ser de una na turaleza más sutil que los propi.os ca m pos de vida. pueden afectarlos más que ninguna otra cosa. Casi lo mismo se puede decir de los super-campos de vida, con los que trabaja la radiónica.

o se puede dudar de las telecuracio es Los campos de vida, lOS 'Supercampos de la radiónica y los campos de pensamiento tienen muchas cualidades en (,_mún. y por eso se Influencian mutuamente. El gran logro de la radiónica es el haber pod ido fabricar aparatos capaces de sintonizar y coordinar estas energfas. y aquf entraré en uno de los aspectos más interesantes del fe nómeno radión íco-psiónico, aunque a alg unos haya de parecerles extraf'to o poco clentffico. Me refie ro a s relación con lo trascenden te (su aspecto religioso) y a su relaci6n con lo mágico. Hace sólo unas semanas. y buscando psrquicos para nuestro Congreso del Fen6meno Paranormal me hallaba en el Pueblo de Catemaco del Edo. de Veracruz. que tiene fama de ser el lugar donde hay más brujos en todo México. Entre las m uchas cosas increlbies que vr all! que me llamaron la atención, notaré solamente ésta: la seguridad con que el brujo más famoso de México le decfa a uno que se quejaba de los extraf'tos fen6menos que le sucedfan por la noche en su aposento: - "tÓmate asto y esto, y haz esto otro; y fljate bien. el miércoles hacia la

media noche te vas 8 despertar y vas a olr ruidos rsros en tu aposento y B lo mejor ves coses; fljate bien; no tB asustes, porque ese seré yo. Déjeme hacer lo que tengo qUB hacer, y después de esta visita ya nadie te volverá a molestar. .. Hace una década yo me hubiera sonrefdo ante estas palabras, hoy. después de haber visto muchas cosas y después de haber visto los resultados comprobados de la radi6nica no me sot1rió tan fácilmente . Las telecuraclones y aun las operaciones quirúrgicas practicadas a distancia son una cosa de la que no se puede dudar si se ha tomado uno el trabajO de estudIarlas y verificarlas. Negarlas será lo más fácil. aun lo más lógico. pero no para aquél que se haya tomado el trabajo de comprobarlas y se haya convencido de su reaUdad. El que quiera profundizar sobre esto que estudie la vida del maravilloso Harry Edw ards. fallecido no hace mucho tiempo en Inglaterr . y respetado por cientos de médicos, que le enviaban los pacientos que ellos no lograban curar. Es indudable que Jos que tales cosas hacen, conocen o por lo menos practican intui tivamente las mislerioras leyes por las que se rige la rad i6nlca y utilizan las mismas energlas .. Se está cerrando el puente entre la magia y la Rsies y guste o no, la Parapsicologfa es uno de los arcos que están cerrando ese puente.

Del eaoterilmo a la electrónica La radi6nica es una magia que está saliendo de las penumbras del esoterismo y entrando en el campo de una para electrónica, hasta hoy no bien conocida. La ffsica sub-atómica es la que tiene ahora la responsabilidad de descubrir. cuantificar. medir y controlar e a m isteriosa energia. La Parapsicologra descubre los fenómenos: los estudia y cuan-

do ya les ha quitado el misterio los pone a disposici6n de las de mas cie nci as para Que éstas les den una explicación definitiva La Parapsicologfa resc ata del terreno de la brujer(a o del terreno religioso muchos fenómenos que anta~o se vefan como algo sobrenatural. mégico o demonfaco. El poltergeist, la profecía, la adivinación del pensamiento. muchas apariciones demonracas o angélicas, el hablar en lenguas desconocidas. la bilocación de los santos. las cura ciones mi lagras as. Las levitaciones. el movimiento inexplicable de objetos. etc, etc.. todos estos fen6menos y much os otros, hoy ya no están bajo el m onopolio absoluto de lo sacro o religioso y son estudiados y hasta explicados por diversas ciencias. En mi libro "EI Diabólico Inconsciente" trato de profundizar sobre este interesantlsimo tema. Por último. no qu'ero terminar este trabajo sin hacer relaciÓn al aspecto trascendente de la psiónica. Dije anteriormente que esta energra entraba en cierta mane-

Nos lleva d'e la ataría al spiritu ra en el lerreno de lo sobrenatural. aun ntendido en el sentido religioso. Con todo respeto hacía las creencias de t odos, creo pe rsonalmente que esto es as! sin exageración. Lejos de creer que incurro en alguna herejfa o falta de respeto hacia lo sagrado, he visto por el contrario con gra n satisfacción. cómo puros cientrticos to tal mente ajenos a lo religioso. al encontrarse con estas energtas super-trslcas y cuasinteligentes. precursores del organismo y organizadores de la vida. se preguntaban sino serfa algo de lo que la religión llama alma.

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Otros. abrumados por el peso de descubrim ientos innegables -los ca mpos de vida- y obli gados por otro lado a darles algun exp licación, sacudían las cadenas de un materialismo mfope y se aventuraban a preguntarse si estos infinitos campos de energfa concéntricos y cada vez más sut iles no serfan la escalera que en el cosmos nos lleva de la materia al espfrltu .

so; la ma teria Que crefa mos maciza est á hueca en un 9 6% con los electrones girando alrededor de sus núcleos a una distancia superior a 1000.000 veces su tamaj'¡o (por decirlo en un lenguaje inteligible); el espacio interestelar Que creJamos vacfo es un caldo de cultivo en donde se incuban, se cruzan y se multiplican las radiaciones provenientes de todo el cosmos: y el reino del espirit u. de la

IDios no es 81 1 Yahvé prov i~ncianoj vengatilv o, y torpe que nos han queridoimpon:er. Tal como digo en mi libro "La Religión en tre la Pa rapsicologfa y los Ovni s" des rubimos con pasmo un continuum cósm ico : "La onda larga y las baj as fre cuencias con las que empezaron Tesla y Marcan; y las ondas cortas y micro-ondas que viniero n después. derribaron las fronteras del ti mpo y del espacio y nos sum ergieron en la misteriosas profundidades de /a maleria. y las zonas altas del superespectro electro-magnético nos hsn hecho saltsr sin sentirlo sI reino del esplritu... "

Factores

upra1arreltra8

Ta l co mo le confesó a Erich von Daniken un físico del Insti tuto de Investigación Nuclear de Ginebra : "Para nosotros empiezan a reinar en este punto factores supraterrestres. Registramo ciertos efectos: Intentamos confirmar su autenticidad. pero somos incapaces de determinar las causas que los producen; aquf es donde posiblemente co m ienza el mundo de los espfrilus," La energfa vibrante se conviene en materia y la materia siempre vibrando es un enorme depósito de energla. Por todas partes paradojas; la piedra Que creramos mu na, hierve de vida nuclear organizada sin que absolutament e ninguna parte de ella esté en repo-

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M UNDO DES CONO CI DO

inteligencia y de los principios morales resulta que puede ser que no sea más Que una super vibración en el espectro electromagnético en una frecuencia que nos produce la impresión de ser algo inmaterial y "divino.. ... Este es el campo de investigación de la nueva cie ncia de la búsqueda de Dios, en la Que participarán la Parapsi cologia. la Teologia y la Frsica . La Frsica hará ineapié en el aspecto material y tratará de hallar todas las rarees naturales de Dios: energfas. cuantas. reacciones y sobre odo radiaciones y vibraciones Que nos producen la idea y la sensación de lo trascendente y de lo espiritual. La Teología trata rá de investigar las personas y los elementos racionales Que se encuentren detrás de todo el fenómeno y más concretamente quiénes son esas entidades intermedias que hay entre nosotros y lo supremo y Que se nos aparecen provenientes de otras dimensiones sin que sepamos en realidad de dónde provienen y Qué son, y por último la Parapsicologla Que trataré de aunar los dos puntos de vista: El de la trsica, Que nos dice Que todo son vibraciones altisimas del super espectro, "personificación" por nuestro cerebro, y e de la Teología Que nos dice que son entidades racionales "angéli-

cas" o "dem on racas" con un yo propi o apa rte de nuestro cerebro: la Parapsicologfa trata rá de aun ar las dos teorras. de cubriendo Que las misteriosas apariciones participan de los dos aspectos, pudiendo ser vib raciones del alma del cos mos Que autom áticamente son convenidas en "personas" por nuestro cerebro. Ese conjunto práctica mente infinito para el hombre tiene muchas más probabilidades de ser Dios Que el Yahvé provinciano. vengativo y torpe que nos han querido imponer como Dios. Serfa un Dios gigante de millones de a"os luz: los planetas V las estrellas serían sus álamos y nosotros seriamos lo eQui valente a la mis teriosa energra que hoy nos llena de admiración en el mundo sub-atómico y en perpetua evolución hacia niveles má s altos. Seria un Dios omniprese nte en todo el cosmos que se asomaría a los ojos de un niño terrestre mientras le late el corazón en Andrómeda. La psiónica con odos sus logros comprobados está ahf esperando Qu e las mentes de los ¡nve tigadores y de los cie ntlfico sin prejuicios usen sus principios y sus aparatos y la utilicen en beneficio de la humanidad haciéndol e dar a ésta un pa o de gigante en su evolución hacia el nuevo hombre del año

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A v. Jos' Antonio, 774 - BARCELONA-13 - Espa単a


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por Salvador Freixedo Puerto Rico

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A finales de noviembre e e lebró en el Hotel M aría Isabel Sheraton de la ciudad de México un Congreso del ue le ha hablado en todo el mundo. Se dieron cita en aquella capit al lo mé fama o inve "9adores de todos aqu 1105 hechos hoy por hoy inexplicables para I ciencia. Salvador Fr ixedo, Pr id ente del mismo, resume para D lo que fue este "1 Congre o Internacional del Fenómeno Paranormall" .

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M UNDO DESCONOCI DO


os 47 investigadores y slquicos extranjeros los 59 mexicanos convirtieron el lujoso hotel en una verdadera universidad de lo paranormal en la que no sólo se impartieron cátedras sobre ciencias extrañas, sino que se practicaron técnicas que hasta ahora sólo se practicaban medio a escondidas y de una manera vergonzante. El Congreso t uvo dos vertientes notable-nante diferenciadas: La vertiente cientrfica la popular. Aunque por prejuicio algunas

El cuerpo de una persona puede estar en un lugar mientras su mente está en otro personas se resisten a adm itir qu t! puede haber ninguna investigación realmente ci en tific relacionada con fenómenos como oor ejemplo los fantasmas, la reencarnación o los pases magnéticos con los que muchos síquicos dicen curar, sin embargo, os nombres y los \ftulo s de bastantes de os participantes en el Congreso, tanto meica nos como extranjeros, desmienten el prejuicio y nos aseguran que hay muchos profesionales de la ciencia interesados en hacer una investigación seria . Pondré sólo algunos ejemplos de eminentes cientfficos y de los temas que abordaron en el Congreso. Ha ns Naegeli. neurólogo de Zurich (Suiza), el más distinguido discfpulo de Jung, nos habló sobre "Conside raciones sicológ icas y neurológicas sobre las curaciones srquicas" (presentó dos peUcu las impresionan tes hechas por él, sobre las operaciones quirúrgicas realizadas por los curanderos de Filipinas). Karlis Osis, O'rector de la División de Investiga ción de la American Society f or Psychical Research . nos habló de un tema interesantrsimo en el que es famoso en el mundo en tero : "Qué dicen las personas que han estado cHnicamente muertas y que luego, nexplicablemente. ha n reg resado a la vida ". Fundamentó su interesantfsíma dise rtaci6n en las experiencias obtenidas de más de tres mil casos estudiados por él y por un equipo d e investigadores, Tamb én habló de las experiencias que actual mente la Amerícan Society fo r Psychical Research está llevando a cabo para estudiar cientrficamente

el fenómeno de la proyección astral o desdoblamien to, en virtud de la cua el cuerpo de una persona puede estar en un lugar mientras su mente (y probable algo de su cuerpo) está en otra parte . Livio Vina rd i. Director del In stituto de Biopsicoenergética de Buenos Aires, dio un a cátedra magistral acerca de sus experiencía s sobre la Kirliangraffa, demostrando lo mucho que esta nueva técnica puede ayudar para conocer en profundida todos los procesos psico-fisioIÓgicos. El japonés Hiroshi Motoyama, conocido en el mundo de la parapsicologra por su apara to para detectar el grado de psiquismo de ciertas pe rsonas, nos explicó sus últimos descubrim ientos en este mismo cam po y nos dejÓ ver cómo piensan los ori en ta les de muchos de los fenómenos paranormales . Lee Sanella. especialista número uno en el kundal ini. instruyó a los congresistas acerca de toda una serie de anergfas vitales hasta hacé muy poco completamente desconoci das en el mundo occidental. El controversial A ndrija Puharich, mentor por un tiempo de U ri Geller, y poseedor de más de cuarenta patentes de apa ratos pa ra ayudar a la audición, nos habló de sus experiencias con niños superdota dos. Fr nces Farre"i, de la Fl orida, disertó sobre la utilización de bioe nerglas, desconocidas aún en la actualidad para la mayorfa de los hombres de ciencia. Patrick Flannagan, el Edison de los tiempos modernos, que últ¡mamente se ha converti do en el genio de las pirámides, nos ha bló de las m isteriosas cualidades de éstas y de cómo los sensores por él descubiertos pue -

Está utiliz ' ndo bioenergías desconocidas para los hombres de ciencias den en un solo p lano y mediante determ inados dibujos condensar la misma cantidad de energ(a cósmica que una pirám ide cúbica de mucho mayor tamaño. Ralph Sierra , de Puerto Rico, disertó sobre la cualida des cura doras de los im ánes y de hecho practicó sus descubrim ientos con m uchos enferm os. algunos de los cu ales no se cansaba n en repetir la gran majoda que hablan sentido. MUNDO DESCONOCIDO

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él acontecido y tratado de modo que cu ando dentro de unas décadas los hechos paranormales hayan dejado de se rl o y la humanidad tenga un mayor conocim iento de ellos y los use como cosa normal, se recuerde el gran esfuerzo que un grupo de m exicanos on visión hicieron en la década de los 70 . Asimismo el Instituto organizador del Congreso t iene a disposici ón de los Que lo deseen, los cassett es con las conferenciar; de los diversos po nentes.

Auté tieas cAtedra

Gererdo Levet, uno de los más cua/iftcados Investtgadores mexicanos asistentes 81 Congreso (foto MO).

G~nesfue~odeungrupo

de' mexicanos Entre los mexicanos di'sti'nguido's que disertaron sobre t emas que eñ una u otra forma se re laciona n con lo par.anormaL descollaron los Ores. René Sá nchez Sinls ncio y G. Chavez Ibarra Que hablaron sobre métodos ultra modemos ideados por ellos mismos, para estudiar y en alguna manera medir las facultades de los paragnomos; el Dr. Oc tavio Rivas con su magnffi ca ponencia en ,la que relacionó el fenóm eno paranormal con la ffsica cuántica; el Ing. Gerardo Levet gracias a cuya pon encía much os de los asistentes se enteraron por vez primera de los alcances de la bioritm 'ia, etc. etc. No quiero converti r este artículo en un inven tario de ponentes ni de los temas tratados en el Congreso; a su tiempo pensamos publicar unas memorias de todo lo en 22

MUNDO DESCONOCIDO

Una prueba de la calidad de los ponentes extranjeros es que buena parte de ellos tuvieron el hono r de se r invitados a la mansión presidenc ial en donde expusieron ante distinguidas personalidades los avances de sus respectivas investigacio nes en el campo de lo para normal. Algunos de ellos, (como el nii'lo Tirso Vázquez de Iba, cuya capac idad consiste en poder leer con los ojos complet amente vendados) pudieron llevar a ca bo sus demostraci on es ante la multitu d, bie n sea porqu e la naturaleza de éstas asf lo permitra o bien porque la mu cha práctica de los sfquicos se sobrepon fa a la dificultad de trabaJar ante la m ultitud. El venezolano Dr. Enio Hernández Freites, dentro de los fenóm enos denominados psigamma, y el puertorri que ño Dr, Carlos Busquets, dieron auténticas cátedras de clarivi denci a y telep atía. El famoso siquico franc és Pierre Girard, dentro de los fe nó menos psikappa. logró doblar con el poder de la men t e, tras u n largo esfuerzo, una barra de

Los curadores paranormales fueron lo más, 'i m,portante metal de casi una pulgada de espesor y no contento con eso hizo mover va rios objetos de la misma ma nera . Sin em bargo, hubo todo un grupo de slquicos que por la naturaleza de su trabajo no pu dieron actuar en el salón superior ante una multitud que en muchas ocasiones superó el millar de personas. Me refiero El los curadores. Aunque muchos se resisten a creerlo, es un


hecho cierto qu e desde qu e existe la humanidad existen hombres y mujeres que de una mane ra paranormal son capaces de curar enfermedades. En nuestro Cong reso tu vimos no pocos rep resentantes de ellos proc edentes de seis naciones. A mi mane ra de ver, este aspecto de las curaciones paranormales. fue uno de los más in teresan tes del Congreso. A determ inadas horas, los que entraban en el " Salón Bri tánico" recibfan la impresión de estar en algún lugar fuera de este planeta. En ocho o diez mesas alargadas, separada s por biom bos, yacfan otros tantos seres hum anos. enfermos con las más diversas enferm edades, que estaban siendo tratados por cu radores. Estos variaban grandemente.

Entró ,c on mlul'e tas y sa,l i'ól caminando no sólo en sus edade s y nacionalidades, sino en su manera de curar. Gaudenc·o Tepa ncatl es un joven mexicano que sonrie mientras sus eléctricas manos pasan a lo largo del cuerpo del enfermo sin tocarl o; por el contra rio, el ya an ciano y famosfsim o Billy Clark, hunde las yemas de sus dedos en el plexo solar y su rostro se con trae con un rictus de dolor. Co n frecuen ci a como fruto de su esfuerzo. la sangre le corre a lo largo de sus brazos. Más de un Doctor famoso en su especi alidad, se pasó horas viendo a estos dotados ejerce r su enig mático y maravilloso arte. Por supuesto que lo más fácil es decir que tale s pases y ta les curaciones son puramente imaginarias. Y no nega mos que en alg unos casos sea as , al igual que sucede en los tratamientos hechos según los cánones de la medicina oficial. Sin embargo, el más grande de todos los curadores modernos. el ingl és Harry Edwards, tiene miles de pruebas de sus curaciones a dista ncia no sólo de los enfermos curados, si no de los mismos médicos que le enviaban sus en ferm os "incurabl es" ; Arigó, que durante su corta vida atendió a más de dos millones de enfermos, teni a asim ismo testimonios ofic iales de mi les de cura ciones. Y sin salirnos de nuestro Con greso M exi ca no. a pesar del escaso tie mpo que tuvieron para cu rar o para ve rificar el fru t o de los trat am ientos, muc hos de los atendidos proclamaban entusiasma-

dos el gra n alivio que habían sentido y no menos de seis personas tuvieron la valenda de subi r libremente al estrado para testimo niar an te la numerosa con cu rren ci a la curación tota l o una gran meJorCa en sus enfermedades. Un joven q ue entró con mu letas y que confesó que habra recorrido ya unos cuantos hospitales. salió con sus m uletas al hombro, después de haber sido so metido al t ratamiento de tres curadores del Congreso" Puede se r que su mal fuese más bien pslquico. pero los curadores del Co 19reso lograron lo que no habían logrado [os métodos de la medicina o fici al. En cu ant o a métodos de cura r. no sólo se practi có la imposición de manos o los " pases" , sino que se procuró sacar a flot.e todos los métodos seculares usados por la medicina tradicional , y por ello no podfan faltar las pl anta s y las hierbas, de la s que la humanidad ha hecho uso desde el pri ncipío de la hi st.oria. Miguel Angel Villavicencío, el yer bero m ayor del Congreso, es capaz de curar ca si cu alq uier cosa con sus ralees y sus planta s y lo dejó bíen demostrado en los po cos dfas que tuvo para actu ar.

.A plicacionas 'c oncretas A diferencia de los congresos de pa'fapsi'co l ogra ~1 nuestro no fue exactamente un congreso de parapsicologla) e,o los gue 58 suelen t.ratar únicamente temas abstractos, en éste se procuró llegar a 8iP'¡¡cac.iones concretas de muchos de los hechos que, o por extraños o por estar marginados por la ci encia, caen todavfa dentro del mundo de lo paranormal o no-ordinario. Ejemplo de estas aplicaciones concretas so n la radiestesia de la que el Dr. Jorge Faure nos dio una cátedra, sobre todo en su aplicación al diagnóstíco médico; la profesora Guadalupe Hoppe nos habló de las aplicaciones de la astrología al control de la natalidad entre otras cosas: en la sección de la exposición se elaboraban bioritmios de los que lO' deseaban de modo que cada persona pueda emp,l,ear mejor sus dfas favora,bies, tanto en ell aspecto emooiona! y fi siol ógico como en el ¡intelectual; y como un su pe rejemplo de lo concretamente útiles que pretendfamos ser en el Congre·so, esté la ponencia del Dr. Leonardo Corté. que desde Oxford (Inglaterra) vino a hablarnos de radiónica y a demostrarnos sus maravillosos instrumentos que, lo mismo pueden ayudar a detectar y cura,r cualquier enferMU NDO DESCONOCIDO

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medad. que a incrementar en un 300% una cosecha. Al go por el estilo puede decirse de los instrumentos que con tanta abundancia expuso el Arq. Ignacio Liceaga . y como nuestro congreso estaba abierto sin prejuicios a toda idea inovadora y út il, por extraña que pareciese, no podramos habernos cerrado a mexicanos como J . Carmen Garcfa, José M. Pontón V Hugo Harleston que no só lo hablaron de teorras, sino que nos presentaron técnicas V hechos, algunos tan concretos como una col de 2 m ts. de diámetro o una mata de ceboll as de 15 kilogramos de peso.

Cosechas ¡ncreme tadas en un 300% ¿TIENE USTE D PODERES OCULTOS? SI LOS TI ENE , D ESCUBRA LOS

En resumen, el Congreso ha puesto a México entre los parses de avanzada en el estudio de la fe nomenologra paranormal. Al menos eso pudi mos deducir de los despachos de prensa que nos llegaron del extranjero. Prueba de la buena impresión que causó en tre los distinguidos ponentes que asistieron de otras naciones es el hecho de que varios de ellos pudieran ser la sede de los próxi mos congresos. Tras una deliberació n entre los que lo deseaban para sus naciones respe ctivas se llegó a la decisión de que el 2 .° Congreso Internacional del Fenómeno Pa ranormal se volverá a celebrar en México (probablemente en Guadalajara o Monterrey). el 3 .° se celebrará en Argentina bajo la dirección del Dr. Uvio Vinardi V el 4 .° en Caracas - organizado por el Presidente del Insti tuto Venezolano de Pa rasicologfa, Dr. Enio Hernández Freites y el 5.° en San Juan de Puerto Aico. bajo el auspicie del Dr. A Iph Sierra y el eminente paragnomo Dr. Carlos Busquets.

El Instituto Americ.ano de Meta· psiQuica le br inda la oportUnidad de descubri rl os oyendO cassettes

tales como:

.

• CLARIVIDENCIA • HIPNOSIS • RADIESTESIA • LEVITACION • AURA HU ANA

• PERCEPCIONES DERMO OPTICAS • MEo rUMNIDAD

• TELEPATlA • TE LEQUINESIS

• PSIC OMETRIA • CU RACIONES ESPIRITUALES • VI DA EN EL PL ANO ASTRAL

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Pida InlOfmaclon de .".. I e r .()f~' y de 500 " tu les d dIe, os '. IUl)efKI6n del hombfe en lOS c.nPOS f!Sp.rttu el V m.ftUleles . •

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AQUINA HUMANA

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e por Francisco Aniceto Lugo Venezue la

El gran principio que los médicos ignoran

Elemento de organización biológica La voluntad es un gran factor como elemento de organizacion biológica. No so lamente es un factor poderoso de organización, sino' también de reorganización en el mundo biológico. Sin embargo, en nuestra civilización occidental al menos, poca o ninguna importancia se da a la vo lu ntad com o elemento de organi zac·ón biológica, y en general los biólogos no logran explicarse satisfactoriamente nu merosos procesos orgánicos, y muchfsimos médicos no obtienen éxito en

sus curaciones, a causa de que ignoran o pasan por alto el papel extraordinario de los fenómenos volit ivos. Acostumbrados a la fa lsa idea de asociar la vo luntad con nuestras concepc iones torcidas o deformadas del esprri tu, escasa atención se le presta en las ciencias biológicas y particularmente en Medicin a, a pesar de q ue muchos de los éxitos que se atribuyen al médico no son sino triunfos del poder voluntario del orga nism o sobre sus órga nos enfermos. Nuestros biólogos y médicos en general miran la voluntad como una cosa

ext ra~ a

del esprritu o del más alié, como si no fuera en reali dad un elemento esencialrsimo de l org anismo, por más que no se pueda pesar como los riñones o explorarse con un bisturr com o el hfgado. Natura lmente, es indudable que el desprecio con que se ha visto siempre a la vol untad en el campo de la Cien cia en los p ueblos occídentale s se debe no sol am nte al pape l que aquélla desempeña en las cosas llamadas d el espiritu o re lat ivas a la psicologla, sin o también a la dificultad propi a del asu nto, a lo controvertidas que están las doctrinas rel acionadas MUNDO DESCONOCIDO

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Francisco Anice to Lugo es miembro correspondiente de la Sociedad Venezolana de D erecho Aeronáutico y Espacial. de Caracas, y con decorado por ella. por sus publicaciones cientllicas, con 18 orden al mérito en su primera clase. miembro regular de la Rpal Sociedad Astronáutica del Canadá. de Toranto, Ontarío, miem · bro de la Asociación Americana para elAdelan to de 18 Ciencia, de Washington D.C.; m iembro de la Sociedad Astronáutica del Pacifico, de San Francisco de Ca/i (amia; miembro titular de /a Sociedad Astronáu rica de Francia. Par/s.' socio rltu/ar de la Sociedad Asrro· náutica de España y A mérica, de Barcelona, y miembro de Ofras corp oraciones cientlficas de A mérica y Europa. En tre otros, ha escrito los libros LOI vísita ntes del espacio, Nave y huellas de extrateu stres, La civilizaciones ignor da , M isterios y marav illas del m un do, Humanoíde en /a Tierra y El hombre ante el uniyer o. del que es extracro lB presente colabora ción.

con ella - principa lm ente el determini smo y 9,1 libre albed rfo- y a los inconvenientes q ue hay que vencer pa ra someterla a un riguroso método cientffico, o la obse rv ación y la experimentación; pero también na ce de la ignorancia en que se ha ll an los biólogos con respecto a todas aquellas cosas del organism o que no pueden m edir, pesar (1 co m parar con los sistemas ord inari os. Casi no hay necesidad de defini r la volu ntad; todo el mundo sabe lo que ella significa; todos sentimos su impulso, a vece s avasallador; t odos la conoce mos por experi encia propia; mas en cuan to a definición. ésta de pe nde en mucho de nuestras ideas filosóficas respecto al mecanismo de losfen6'm enos volitivos. A nte todo, ¿qué es la voluntad: una causa o un resultado? Esto equivale a plantear forma ~m ente el probrema. y naturalmenle no pode26

MU NDO DESCO NOC IDO

mas abord arlo si'no con arreglo a nuestras ideas fil osófi cas. aunque ba sa das, creo, en la observa ción y la experime ntación, es decir, sobre fundamen tos cientfficos. La volu ntad puede ser causa - no si emp re lo es- ; pero a menu do es un re sultado, vale deci r, un efecto, y con esto dejo entrever que enfoco el problema desde un punto de vista enteramente determinista. No pretendo persuadir de ello, ah ora, a los que p iensen de otro modo, ni hace falta tampoco para el propósito; mas necesariamente recurro a estas ideas básicas a fin de dar una definieión siqu iera aceptable de la voluntad y precisar conceptos sobre la materia. No dudo. por otra parte, de que partiendo de un p'u nto de vista opuesto -digamos el libre albedríopudiera llegarse a resultados an álogos o idénticos a los míos. En esta cue~tión, Gomo en otras mucha.s que

se viene n de batiendo desde los albores de la Filosofía. siempre con las m ismas encontradas o piniones, el pa norama cambia, pe ro los hech os continúa n si endo los m¡smos, y son precisa men te los hechos los que la Ciencia toma en cuenta. ¿ Qué es la voluntad? la voluntad es un de'seo. ¿Y qué es un deseo? y así podemos seguir en una sucesión de p reguntas hacia el infinito. H ay, pues, la necesidad de dar por suf icientemente conocida o libres de toda discusión a algunas palabras para definir la voluntad. Diré así, de acuerdo con la filosofía determinista, que la voluntad es la resu ltante de ciertos acicates que obran sobre el organismo. Cuando dos o más de estos acicates o motivos pesan lo mismo en la balanza de la conciencia, no hay voluntad, no hay de seo, y cuando el equilibrio es inestable sobrevIene inevitablemente el inc6-


modo estado de indecisión o vacilación q ue todos he-, m as experi me ntado. Esto no q uiere decir que necetodos sariamente sean aporta dos po r el exterior; del organismo dentro ob ran tam bién, y muy a m enu do, acaso los más

los hechos que atestiguan su enorme poder, y los cu al es pueden ser objeto de observación y de experimentac ión cientffjcas, sacompleta m ente liéndose del marco inseguro de la hipótesis y las teorfas., Todo el mundo ha lerdo los

Nuestra libertad es una ilusión poderosos factores vol itivos, y de ahr la import ancia de la vol untad como el em ento de o rga nización bi oló gica ; la ilusión de nuestra libertad no la experim entamos sino cua ndo la resultante de todos los fa ctores volitivos que infl uyen en uno en un momento dado nos hace senti r su predomi ni o en el fondo de nu estra conciencia . Sucede asf que el organism o determina, en ciert o modo, au nque no enteramente por sr solo, ¡' su" VD lun tad: circunstancia tan to más notable cuanto que todos los fa ctores exteriores que influyen en la volici ó n están co ndicionados por él. De ah r la importancia sup rema del organismo en la imposi ción de su voluntad, aun de ntro de la filosona determi nista, y por lo tanto su pa pel extraordinario en los fe nómenos biol ógicos.

Hechos que atestiguan V, ahora que hem os rev istado sucintamente nuest ras ideas fi losóficas sobre la vo'l wntad y la manera com'o ella obra en el organismo, podemos p asar a

relatos de los grandes via je ros sobre la India y otros pa íses de Oriente o han ordo hablar de ello s, habié ndole llamado de segu ro poderosamente la atención, la actitud extraña que observan algunos hom bres en aq uella s comarcas pa ra darse carácter de santidad. Es indudable que entre aque llos hombres la flor de santjdad no es, sin embargo, com ún . La mayoría de e/los est á co nstituida por especul adores, cha rlata nes y embaucadores d e oficio. Pero hay en ellos ciertamente una cosa muy notable, y es e/imperio extraordinariamente poderoso de a voluntad sobre e organ ismo. Entre esos seres excéntricos se encuentran muchos que han permanecido y yacen aún está ti cos en una sola postura, por lo general sent ados de tal modo que los miembros de la locomoción se les han atrofi ado. Otros, en acti t udes inveroslmiles, tienen los dedos tiesos y encorvados, y las uñas les han cre cido a favor de su inmovilidad a tal extremo que les han tr aspasado las plantas de las m,aI1,OS; en otros más la qu¡etud de

estos extraviados es ta l que los pá jaros se perm l ten el lujo de const rui r nidos en sus cabe lleras. Las formas en que estos excén tri cos, mendicantes en gran número, obligan a su orga nism o, m edia nte el imperio de su volición , a determinadas acti t udes y funcione s, varfan hasta lo infinito, desde el fa kir o pseudofa kir que reverséf el fun ciona m iento de sus ó rganos, como aqu el q ue, ofreciendo u n repugna nte espectáculo, ingiere los alim entos por el ano y los exp el e por la boca, hasta aq uellos que los paralizan co mpleta m ente, como el que detiene totalmente los latidos de su corazón, si mulando una muerte aparente, reanudándolos a vol untad. Podrra prese ntar numerosos eje m plos adicionales po r el estilo, revelando todo el imperio incuest'i'onable de la voluntad sobre el organismo, pero t.al exposición nos llevarla demasiado lejos. No puedo resistir, no obstan te, aun a riesgo de que se me considere anticientífieo, a la intendón de exponer un ejemp ~o más: la de las contadas personas que pueden caminar completamente descalzas por exte,nso brase,ro sin sufrir la menorr lesión. En todos los casos daba entenderse que se dísting ue perfectamente e,ntre los actos de prestidigitaci6n, los trucos practicados sin más p ropósito que el de ganarse la vida 6 el de adquirir notoriedad, y Jos fenómenos de voHciócn MUNDO DESCONOCIDO

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puestos de relieve en ciertas ocasiones y comprobados objetivamente mediante rig uroso cont rol por hombres de ciencia. El acto de pasar descalzo por un brasero ha sido controlado rigurosamente en di.versas ocasiones por expertos en diversas ramas de la Ciencia, entre ellos médicos especi alistas que han examinado cuidadosam ente, adoptando toda clase de precauciones, los pies del experimentador antes y después de su paso por el brasero, sin encontrar nada anormal, aparte de un buen número de profesores y estudiantes universitarios que han presenciado y atestiguado el fenÓmeno. Ya sabemos que existe una explicación del hecho que se dice cienUfica. En determ inado momento - sosti énese- el brasero no quema y entonces cualquiera puede pas"ar impu nemente por él. Sin nega r que haya trucos en de prestidigitación casos similares, no de la misma naturaleza y en los que hasta los menores detalles son controlados por peritos en investigaciones cientfficas y de mente muy alerta, serfa muy difícil. St no imposible, señalar el momento preciso en que el brasero es inocuo para pasarlo. Además, el argumento cae por su propio peso desde que, en una ocasión al menos, muy bie n controlada por hombres de ciencia, reporte rs y estudiantes, ta n pronto como el experimentador cruz6 el brasero, 28

MUNDO DESCONOCIDO

uno de los presentes, queriendo aprovechar dicho supuesto momento, se lanzÓ osadamente a pasarlo también, sin más resultado que el de haber tenido que desistir inmediatamente del prop6sito presa de horribles quemaduras. Ahora bien, ¿ de qué modo logra el experimentador acorazar sus células contra el fuego? Invariablemente los expe rimentadores explican el fenómeno por la fe, fe en que no serfan quemados, lo cual no es sino una forma de expresar

sugestión y la au tosugesti6n. Conocido es el caso de la joven que fue a pedir unas pfldoras para abortar al médico, y éste se las hizo de pan creyendo que serran inofensivas, provocando sin embargo el aborto, por haberlas ingerido la paciente en la creencia de que lo provocarfan. Estos casos de predominio de la voluntad sobre el organismo, y muchos más que podrfan exponerse, no pueden subestimarse. Demuestran que el organismo dispone de un instrumento no s610 d orga-

Cada célula es un verdadero organismo el ejercIcIo del poder voluntario sobre el orga nismo. La causa del fenómeno es idéntica al medio por el cual, en rarisimos casos, es cierto, una persona que ha cegado, ha logrado ver con la punta de los dedos tras algunas tentativas. En ambos casos, com o en los demás que he enumerado, se trata del cont rol de la voluntad sobre una parte determinada de la comunidad celular o sobre ésta considerada en tota l.

Reorganización biológica Los médicos occidentales no subestiman del todo muchos fenómenos aná logos, aunque menos apa ratosos, especial mente los relacionados con un aspecto de la vol untad, la

nización, sino ambién de reorganizaciÓn biológ ica. Este recurso se ejerce por medio de la voluntad en virtud de la cual se verifica un poderoso control sobre el organismo. El hecho de que este medio de control esté muy descuidado en no nuestra educación prueba nada en su contra . Si dirá que los actos reflejos no están sometidos al dominio de la vol unt ad y que no obstante por medio de ellos se obtienen sorprendentes fenómen os de organ izaciÓn en los seres vivientes. A sr, por ejemplo, la ca ntidad fija de sa l en la sangre está admirablemente regu lada en el organismo sin q ue pa ra ello intervenga para nada la voluntad. Poco importa que ingi ramos poca o mucha sal, la de la sangre permanece más o menos constante merce d a un sistema regulador en que no


sólo la voluntad no interviene en absoluto, sino que tampoco tenemos conciencia de ello. La explicación de esta aparente disparidad es que todos los actos reflejos en el orga nismo humano por lo menos, han sido primero fenómenos volunta rios si no en él m ismo al princ ipio de la evolución de la especie, en los animales que le precedieron en la esca la zoológica . A fuerza de repetirse por centurias, han pasado a ser invol untarios. Sucede lo mismo con la educación corriente. Empezamos po r adquirir un hábito que es primero conscient e y voluntario, como, por ejemplo el de escribir a pluma, hasta que el acto manual se hace completamente subconsci ente mecánico, auto mático. En los dos casos, el paso de un acto consciente y voluntario a subconsciente o automático es siempre un gra n proceso. La inteligencia y la voluntad se descargan de una I bar pesada, entregándola al instinto o al automatismo, y quedan ibres para dedicarse a nuevas importantes misiones. En este sentido el insti nto representa un progreso indiscutible sobre la inteligencia y la volu ntad. Para co mprender mejor los movim ientos reflejos y en general t odas las actividades q~e dependen del subconsciente, es menester formarse una idea cabal de la influencia de lo fisiológico sobre lo psicológico y de la mente sobre el orga-

nismo. Es conveniente significar la certeza de esta influen cia. Se trata de hechos bien conocidos, por lo demás, en la ciencia contemporánea. Asl, por ejem plo, esti mase general mente que los caracte res peculiares de la personalidad dependen cons.iderablemente de las hormonas secretadas por las glá ndulas endocrinas. Un gran número de defectos y cualidades de t odos nosotros dfcese que depende de estas hormonas; la pereza, la actividad, la cobardfa, el valor, la idiotez, la perspicacia y otras peculiaridades psicológicas que caracterizan nuest ra personalidad consi dérese que dependen de esos productos fisiológi cos. Al revés, las funciones fisiológicas dependen a su vez en muchas partes del estado psicológico del organismo, de sus sentimientos, de sus afecciones y en general de la manera como obran las percepciones y las ideas sobre la mente y del modo com o ésta trabaja, de la actitud q ue asume y el sentido en que re acciona. Es as( co mo las ideas a que se entrega el organismo influyen en él al extremo de que no sola mente pueden enfermarlo gravemente, si no que pueden caus rl e la muerte. Por otra parte, las emociones prQdu en perturbaciones tan grandes aun en organismos completamente sano~ que pueden causarle la muerte súbitamente. Tal ha sucedido con infinidad de personas al recibir

la noticia de haber fall eci· do un ser querido. Las emociones y los fa ct ores psicológi cos en general producen asf, en ocasi ones desfavorables, profu ndos cambios en el organismo, modificando anatómicamente los órga nos y transformando seria mente sus f unciones. Conviene advertir también que el mecan ism o en vi rtud del cua l lo fisiológico obra sob re lo psicológico o los procesos mentales sobre el organismo nos es casi desconocido. Ciert am ente que puede n señalarse sus trazas, notarse los cambios qufmicos producidos en los diversos órganos y el medio que los rodea; pe ro es imposible hasta ahora ir más allá en la explicació n verd aderamente cientffica del fenó meno.

Explicación razonable Con estos datos a la vista pode mos hora intentar una expli cación razonable de lo que su cede en la influen cia de la volun tad sobre el orga nism o y viceve rsa. Ya se habrá nota do por las relaciones expuest as que al parecer los hombres de ciencia giran dent ro de un drculo vicioso al consignar los hechos de qu e lo fisiológico influye sobre lo psicológico y a su vez lo psrquico sobre lo orgánico. En general, est os fenómenos han sido hasta hoy estudiados con poco esprritu crrtico y casi siempre bajo la influencia de preca uciones en relación con la idea MUNDO DESCONOCID O

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que cada investigador profesa con respect o al alma. Aqu( deseo adelanta r que no profeso ninguna idea con respecto al alma o al espfritu y que simplemente empleo las palabras psíquico, psicológico y ot ras semeja ntes por la ecesidad en que estamos de expresar conceptos para los cuales no hay términos más adecuados. Pero coloco al alma fuera del campo de las investigaciones cientfficas por ahora, por considerar que no puede aún, con vista de los datos aportados, ser objeto de observación y experimentación en el grado que serfa necesario para darle cart de nacionalidad en la Ciencia. Es, pues, una cu estión que está, hoy dfa al menos, algo alejada de la Ciencia. Mas independientemente de esa pre30

MUNDO DESCONOCIDO

concepción pod emos en sa ya r la explicación raciona l de las rela ciones entre lo fisiológi co y lo psicológico desde un nuevo ángulo, pu es hasta a hora no t engo conoc imiento de que ning ún especia list a o expositor haya enfocado el problema desde el mismo punto de vista. Volvamos, al efecto, a los actos refl ejo . Consideremos el caso de un mov imiento reflejo en que la periferia del organismo recibe una excitación, la quem adura producida por un cigarrillo encendido que no habfamos visto, por ejempl o, que va invariableme nte acompañada del retiro inmediato de la parte afectada. En tal caso veamos 19 que OCurre. La excitación es transmitida a una neurona situada en la substancia

gris de la m edula espina l, y esa cé lu la, entonce s, transmite la orden inmediata del reti'ro de la pa rte excitada. l Qué ha sucedido en tal caso ? l No ha sido u n estado de conci encia / que ha producido en seguida una acción vo luntaria, lo q ue ha o curri do? Ciertamente que el estado de co nci en ci a no ha tenido lugar en el cere bro, y por eso lo ignora mos como personalidad consciente, pero ha oc urri do en la célula y es ella, la neurona, la que ha dado la orden de liberar la corrie nte nerviosa que ha determinado la acción. ¿ Cómo lo sabemas ? Por inferencia. No olvidem os que la m ayorfa de nuestros conocimi entos reposan sob re la m isma base. En realidad, no hay diferencia subst ancial entre la man era com o los actos de conciencia y vol untarios t ienen su asiento en el cerebro y el modo como los refl ejos ocurren en el organ ismo cont rolados por la acción conscient e y volitiva de la indivi du ali dad celul ar. Es menester mirar ca da célu la como un verdadero orga ni1smo, no solam ent e desde el pu nto de vista fisiológico, sino también desde el psicológico, de modo que todos nuestros grandes atributos, especia lme nte los se llamados anrm icos, encuentran en ell a muy desarrol adoso Cuando se trata de u na célula especializada, como la neurona, est as caracterrst icas suben de punto, llegando a un alto grado de eficiencia y facilidad. El fenómeno no tie ne nada


de extraño enfocado desde ese pu nto de vista. Podemos comparar lo que su cede en el organismo en ales casos con lo que ocurre en una república cu alquiera. Un acto consciente y voluntario de nuestra república -es decir, un acto de que tiene concí encia la nación entera y con asiento en su ceebro, esto es, en su Gabinete- es exa ctame nte Igual al que ocurre en el organi sm o cuando el órgano ce rebral rige el fenómeno. A hora, un acto no pre sente en la conc iencia e 'nvoluntario - o sea un acto reflejo- en el organismo, verifi cado por una célu la espe cializada y particul armente encargada de eso, es idéntico al efectuado por un funcionario públ ico en el desempeño de sus funciones con independe ncia del Gobierno central, aunque de acuerdo con él. Lo mismo que acontece en los animales. En realidad, hay ta nta semeja nza en estos fen ómenos, mejor dicho, identidad, que es en bue na lógica suma mente difícil diferenciarlos.

Conciencia celular Lo que se dice referente a la conciencia y la voluntad con respecto a una sola cél ula, es igualmente aplicable a un grupo de células del organismo en multitud de casos. A nadie, fami lia rizado con los estudios modernos sobre la materia, deberá causar extrañeza que a una célula se le atribuya una especie

de conci encia y d e voluntad . En ge neral, todas las facultades psfquicas pue den enco nt rars e en la célu la, y aun es posible que las del organismo co nsiderado como un todo dependa n de ella. Trazas de conciencia. sensibilidad, memoria y otras actividades psfquicas han sido encontradas ya aun en la materia inorgánica. No es, pues. sorprendente que se encue ntren igualmente en grado superior en la cé lula, tanto más razonablemente cuanto que no solamente es ella un verdadero organi sm o de gran espfrit u de asociación, sino que también es de lo más compleja. La voluntad, pu es, ejerc e verdaderas funciones de organización y reorganización en el orga nismo, y se ej erce en él no solamente desde un punto central -el sistem a cerebro-espi nal-, sino t ambién desde pu ntos más apartados cuya actuación escapa a la conciencia general del ser viviente. pero que está presente como estado co nsciente en la célula o el grupo particu l ar de células que rige el fenóm eno. No se puede pasar por alto, en la exposic ión de este admi rable mecanismo, el acierto con qu e procede la N aturaleza al mantener ciertas importantrsimas funciones, como la respiración, la digestión y la circulación de la sangre, fuera del campo de la conciencia del organ ismo. Como los fac tores psicológicos, y especialmente las emociones, obran con tanto fuerza sobre el organ is-'

mo, si tales funci ones se conservaran dentro del radio de la conciencia, los resultados serían frecuentes y se rios trasto rnos orgánicos. Manteniéndolas fu era de su ca mpo, las violentas reaccione s psicológicas influyen moderadamente en ellas y pu eden lleva rse a efecto sin perturbacion es de consideración: una prueba má s de lo que ya he apuntado: que los procesos invol untarios del organismo consti tuyen un progreso e 1 la evolu ción. Siendo asf, pareciera que no deberfa tratarse de aumentar el dominio de la voluntad sobre todas las partes de l organismo y sobre todas sus f unciones. Pareciera que, al contra rio, debería hacerse pasar todos los actos co nscient es y v ol untarios a la categarfa de subconscientes y reflejos. La educa ción bien enca uzada, sin em bargo, ha de lograr mayor do m inio de la volu ntad sobre todos los órga nos y todas las funciones del cuerpo, si' qui ere preparar el organismo con mejores medios de lucha. Al hacerlo asf. com o lo hacen algunos ascetas de la India y otros lugares de Orien te, solamente ·se adquirirá poder voluntario sobre ellos sin mover las cosas de su sitio, sin pasar perm an ntemente lo subconsciente a lo consc iente o al revés, sino en el grado y con la duraci ón necesaria pa ra que en momentos co nflictivos la mente pueda hacerse ob edecer de un órgano o alguna función en beneficio de todo el orMUNDO DESCONOCIDO

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ganismo. Asf, si resultare útil en determinado momento paralizar los movimientos del corazón, podrá hacerse si se tie ne la educaci ón necesaria como hemos visto que ya lo hacen algunas personas. De la misma manera podrá dictarse una orden a un Órgano re belde para que funcione correctamente. o a las cé lulas blancas de la sa ngre para q ue combatan con mayor eficacia a los microbios patógenos de una infección. EL desideratum es la obtenciÓn del mayor control de la voluntad sobre el orga nismo, mediante un adiestramiento adecuado, pa ra em plearlo en caso necesario sin necesida d de invertir pe rm anentemente el orden natural de las cosas.

Explicación a la doble personalidad Naturalmente, al constatar el papel importanUsimo que desempeña la célula, individual o colectivamente, en estos fenómenos, no podemos menos que pe nsar si la personalidad con todos sus atributos será un rasgo de carácter celular. Cuando examinamos animálculos tan excesivamente pequeños como la cabeza de un alfiler o menos y que, sin embargo. dentro de su pequeñez, cuentan con aparatos de locomoción, mecan ismo de reproducción y sentidos con sus órganos correspondientes, no tenemos por qué dudar de que la cél ula constituya un verda32

MUNDO DESCONOCIDO

dero mundo psfquico o mental. ¿Será entonces un grupo de células muy pequeño, encargado de las fu nciones generales del orga nismo, el asiento de la personalidad? l No podrfa asf explicarse satisfactori amente el fenómeno de la personalidad dua l y el de la multipersonalidad, suponiendo que el grupo de cé lulas director se divide, como cuando los miembros de una Junta de Gobierno se resuelven en facciones anárquicas y cada una de ellas domina en determ inadas seccio-

atri butos, y por cierto que el se ntido de dirección y el sobresaliente espfritu constructivo de que da m uestras en esa etapa sorprenden por su experiencia y sagacidad. Résta nos llegar ahora al punto culminante de la cuestió . ¿ Es la actividad volunta ria de la célula un producto de su constitución fisicoqufm ica o es ést a una resulante de su actividad voluntaria? 01 particularizando el problema y dándole un giro más apasionante: l es la personalidad humana el produc-

Cada célula es todo un mundo síquico nes de la co munidad infundiéndoles un carácter distinto? l Será entonces verdadera hasta cierto punto la concepción de Descartes de que los atributos más elevados de la personalidad se alojan en un grupo pequefto de células, que pa ra él era la glándula pineal y por más que emplease para exponer su tesis una idea ya bastante anticuada? ¿ No será, al contrario, una sola cél ula la encargada de esta misión? En el germen, al menos, es asf. Una célula - la que resulta de la fusión de la mitad del óvulo y la del espermatozoo- es el asiento de cuanto hay de grande, de cuanto hay de hermoso, y también de cuanto hay de malo en la personalidad humana. En esa célula, durante algún tiempo se encuentra actuando la pe rsona lidad con todos sus

to de la actividad de las glándulas endocrinas, o, al revés, la actividad de las glándu las endocrinas es efecto de nuestra personalidad, de nuestro espfritu ? Este fa sci nante problema, sin una experiencia di recta del fenóm en o, sin los suficientes datos de observac ión y experimentación, est á fuera del campo de la Ciencia. Corresponde a la Filosoffa reso verlo con el acopio de nuevos elementos en uno u otro sentido. Pero todo indica Que en e lo hay algo que actúa, que no es mate ri a ni energ ia. y que bien pudiera llamarse espJritu.


ChBc-Mool en 61 templo de los Guerreros, en Ch,chen AUB. en la p6nlnsulJJ meKlcana del Yucallm

por Ignacio Magaloni Duarte ( ) México

Los historiadores de Egipto asientan Que de Atlén fueron a Egipto sabios arquitectos Que enseñaron a este pueblo a labrar rocas y construir pirámides. Del libro Egipto de los faraones, historia y documentos, de Juan Marrn, Editorial Zig Zag, Chile, 1955. pégina 247, copiamos a la letra: "Horus, vino a integrar la trlas8 de Abidos, de la cual saldrlan la expresión perfecta del triángulo y la forma arquitectural perfecta

también, de la pirlJmide. .. (Horus es el hijo de Osiris, y éste recib/a el nombre de gran Atlante.) "De lo que fueron los arcaicos santuarios de Osiris podemos tener idea observando y analizando la extraña configuración del turbador Osirión; es un templo casi Subterráneo rodeado de cana/es. Esta isla traducla la creencia de que /a vida nació en las aguas. (La evolución: concepción preamericana MUNDO DESCONOCIDO

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única en el mundo hac milenios.) La isla constituye la afirmación simbólica de que Osiris lIeg6 desde Atlán como primer colonizador enviado por los sabios de otro continente para conservar en todas partes del mundo el tesoro de ciencia y de abidurla. " Otro important(simo personaje de Atlán se llamaba Imhote : en maya significa: 1M: seno: HO: cinco ' TEP, de tepeu: luz: seno del quinto sol. "Tal personaje, proyectista y edificador de la pirámide escalonada (de seis cuerpos) de Zakkara, durante el perlado del faraón Zocer, dos mil novecientos años A. C., según la historia, enseñó a los egipcios a labrar piedras y construir pirámides, y fue verdaderamente el padre de toda la tradici6n iniciática del Cercano Oríente y de la Europa Meridional. Los misterio oslrico pueden considerarse inspiradores de los Órficos, de los Eleucínos, de los que se celebraban en Argos. y en Focia, Arcadia, Mes senia, Corinto, Tsmmuz, Cibeles; de los Mitraicos que de Persia pasaron a Armenia, Capa do cita, Sicilia y aún Roma." 34

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Conclúyase que si Osiris ra de ATLÁN , de ahí proviene toda la tradición. He aqur otro dato histórico. En El Egipto Secreto, de Paul Bronton (Bu nos Aires. 1957), copiamos a la letra: "Cuando Platón fue a Egipto, los sacerdotes le dijeron que en el centro de A clán había una gran pirámide truncada que era templo del sol. " Es de recordarse la semejanza de est pirámide con la de Teotihuacán, cerca de la capital de Mexico. (La pirámide truncada es de con cepción premericana.) La imagen de Atlanteotl, antigua presenta-

ció n preamericana. que aparece en el códi ge Borgia, copiada. en nombre. figura y sfmbolo por los griegos es el Atlas, y esta copia confirma lo dicho por los antiguos. por Platón y los historiadores egipcios. Encontramos como otra reminiscencia de concepciones pr americanas, el Ks (alma). doble del cuerpo en Egipto (que sigue existiendo después de la muerte). Pues bien Ka en maya es una partrcula duplicativa, es


decir que da su ralz filológica al Ka. doble del cuerpo en Egipto y para mayor confirmación Kabaguil es el nombre del "dios" maya-quiché cuyo nombre significa: lo oculto. doble. que no se ve. y al mismo tiempo se ve por Sus manifestaciones. Podemos además mencionar la Kábala. doctrina anti-

No son casualidades Un nuevo apoyo encontramos comparando algunas pictograflas preamericanas con las de otros pueblos: El IDEOGRAMA DE LA CREACI6N. y El COSMOGUFO DEL SOL CREADOR de Preamérica y Egipto son iguales La terquedad de algunas opiniones. mal acostumbradas durante cuatro siglos. se enCuentra ante afirmaciones históricas de

qulsi ma aplicada a los profetas como opuesta al Pentateuco. Kabbalah. en hebreo. significa: recepción. doctrinas recibidas que en los misterios de la deidad y l. cosmogonla están ligados (aqul está claro el significado: lo que no se ve y al mismo tiempo se ve por sus manifestaciones).

Compárese esta concepción con la del Kabaguil del Popal Vuh. preamericana. y se verá su origen.

los propios egipcios y dice: 'Es una casuali dad." Contempla la cruz como la de Palen que (que es el origen solsticial de toda cruz). signo empleado por todas las cosmologras antiguas. de los egipcios. caldeas babilo· nios. griegos. etc .. y repite: " Es otra casuali dad" Para ir desenralzando esta terquedad errónea de algunas conCienCias daremos En 1(1 tlst8h,llma ~glpC¡., .¡ por su p,u:ultar DOStvl8 de repOSO todO!1 105 leones son sWASCICBS es deCir

Chile


Imhotep, Import~ntl Im o persone/e de Arl n, enserio ti los egipcios e IBbrBr p,edrBs y construir pirámides. En I~ foro, lB Gr~n P¡r'mide de Keops.

Incontestables datos historicos: El historiador Valmiki (siglo IV A.C.) asienta en el Rama yana (Vol. 1): "Los mayas, partiendo de su tierra de nacimiento en el Este como misioneros de religión y conocimiento fueron primero a Burma y alié instruyeron a los Nagas; de Burma fueron al Deccan en la India, de donde llevaron su religión y conocimientos a Babilonia y Egipto." Para los Incrédulos, sólo queda una salida : que el historiador Valmiki, llamado el Herodoto Hindú, haya mentido; pero aún asr, 36

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l cómo supo Valmiki en el siglo IV A. C. que existfan los mayas 7 El famoso historiador dice en el mismo Ramayana (Vol. 1): "Los mayas eran grandes navegantes, cuyos barcos viajaban de los océanos del Oeste a los del Este, y de los mares del Sur a los del Norte en edades remot/simas." Asienta James Churchward, viajero e investigador incansable: "Un hecho notable es que encontramos pal8bras mayas en todas las lenguas del mundo. En Japón, un cuarenta por ciento del idiom8 tiene ralces may8S. En 18 India un8 gran proporción de los lenguajes habl8-


dos, vinieron, sin ninguna duda, del maya; y todas las lenguas europeas estlJn permeadas del maya, especialmente el griego, cuyo mismo affabeto estlJ compuesto con vocablos mayas. Un indio mexicano y un japonés

pueden entenderse sin la ayuda de un intérprete. Tantas son las radicales comunes a ambas lenguas." Nosotros pondremos tres ejemplos:

MAYA Japonés

CIrculo

Onda de agua

Tigre

Can Can

Ha Ha

Ca Ca

También en Grecia Asimismo los viejos idiomas Acadio y Caldeo eran en gran parte maya. Lo mismo el Egipcio. Uno podrra, investigando. avan-

A

= Nahui-Ollín

(movimienro). N áhuatl.

zar indefinidamente para comprobar el común origen maya de todos los idiomas. Naturalmente el tiempo ha hecho muchos cambios parciales en las palabras. Por ejemplo, en griego frecuentemente encontramos la letra G reemplazando la maya K. También la O frecuentemente reemplaza la letra maya T; y la R frecuentemente reemplaza la maya L; la F a la P, esto último, digamos de paso, ocurre en muchas lenguas (Maya, Pa, Latrn, Pater, Inglés, Father). Entadas las palabras donde lB letra C suena K puede encontrarse que la palabra viene del maya.

Le Plongeon, uno de los primeros investigadores de la cultura preamericana, afirma que el alfabeto griego constituye un texto en idioma maya relatando la tragedia de un continente desaparecido. Churchward afirma. para explicar la llegada del idioma maya a la Grecia antigua, a donde fue llevado desde el Oriente y Egipto:

8

= Dos

Chac-Mool.

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"Muchos años de estudio y 81gunos capaces maestros de Oriente me han compenetrado de los significados esotéricos de El Libro de los Muertos; y debe recordarse que hay notable conexión entre las antiguas enseñanzas de la India y Egipto. El alto Egipto fue coloniz8do por los m8yas venidos de la India y cuando su colonia MAIOO se halló firmemente establecida se extendió por otras zonas. ' 7hoth inició la primera colonia del bajo Egipto: Esta colonia se llamó Sais. " Los sacerdotes de Sals Informaron a Salón de la existencia de Atlán, información que después nos fue proporcionada por Platón. Ahora. con los datos históricos anteriore sabemos que los sacerdotes de Sais eran mayas. Valkimi, el historiador hindú, hablando de las enser'anzas de los mayas en la India, dice que cuando la colonia maya del Decan, India, se extendió hasta convertirse en un reino, el primer rey fue llamado Ma. El actual Maharajah de Udipor es un directo descendiente de Ma. Es un hecho bien conocido que los Brahmanes obtuvieron su cosmogonfa, ciencia y artes de culturización por los Naga- mayas, llamados después Danavas. Los nagas y los I

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Alfabeto Griego, según Le Plongeon

Griego

Meya

Slgnif;c8do en maya

Alpha Beta Gamma Del a Epsilon Zeta Eta Thela lota Kappa Lambda

Ha Be Kam -ma Tel Eu-zil-onom Ze-ta Et- há The - the- ha lo- ta Ka -pén Lam -be - ta

Mu

Mu

Agua Camino Recibir, madre tierra Profundo, lejos Obstruir, orilla, remolino Golpear. terreno Con agua Extender, agua Lo que vive, en donde Sedimento, rotura Sumergir, caminar, donde adre Nariz. prominencia Elevarse, aparecer obre Remolino, viento, circular Colocar poco a poco (Espai'lol A -pi- Iar) Hasta. venir Erlo. vien o. madre tierra Donde, abismo Abismo. depósito. frio luga r Fango Abertu ra, boca Salir, apor Alla remolino. sedimento

Ni

Ni

Xi

Xi

Omikron PI

Om-ik-on Pi

Rho Sigma Upsilon

La - ho Si-ik- ma Ta-u U-pa -zi -on

Phi Chi Psi Omega

P-hi Chi Pe-zi O- mee-ka

Tau


El arco may • a través del cual pr ciamos el edtllclo llamado I "casa de /05 mOOISS " en Uxmal, se rsp;re p o, ejemplo en 18 lamosa Puerta d los Leones dol palacio de Agamenón.

brahmanes usaron el srmbolo de la serpiente emplumada, símbolo IndIscutiblemente preamericano. No se sabe con precisión en qué fecha el imperio Naga terminó. Valkimi asienta sin embargo. que fue el primer imperio colonial en la India. En el Ramayans consigna que "en tiempos antiguos hubo una princesa de los Nagas cuyo propio nombre era Maya. "Fue la autora del Sourya Siddhanta. tratado de Bstronomla, estimado en más de diez mil años de antiguedad."

De la India pasaron a Egipto Se ha dado gran resonancia a Egipto aún diciendo que fue la madre de la civilización. Sin embargo. hay numerosos documentos antiguos afirmando que la tierra egipcia fue primero cultivada por los colonos mayas de la India, quienes trajeron el conocimiento y la civilización. Muchos de estos documentos están escri-

tos por la mano de los antiguos egipcios mismos. La religión enseñada por Thoth en Sais, era ciencia-religión maya; fue po teriormente mixtificada por los mescrupulosos sacerdotes egipcios de un periodo posterior que comenzó durante el reinado del segundo faraón de la XI Dina tia y IIeg6 a su mayor perversión durante la XVIII, inventando amenazadores fantasmas p ra amedrentar al pueblo y obtener por medio del temor, poder y riquezas. A juzgar por I viejo testamento. Moisés era un maestro, habra obtenido el má alto grado de religión y conocimienntos mayas. Hubiera sido imposible que él enseriara las prácticas inescrupulosas que posteriormente aparecieron. Moisés escribió sin duda, la simple religión del bien. con escritura simbólica, verdadera en todos sus aspectos. Tradiciones subsecuentes pervirtieron los escritos. "Proveniente de incontrovertibles evidencias dice Churchward- , obtenidas de mi investigaci6n, se demuestra que Moisés escribió sus primeros libros de la Biblia, con datos traídos a Egipto por los Naaca/es, vla Burma e India: y que estos escritos en templos egipcios han sido largamente conservados. Estos eran escritos en tabletas de barro. Moisés no pudo haberse equivocado al copiar estos originales. Ochocientos años después un esfuerzo fue realizado para traducirlos al hebreo por gentes que no entendran los e critos esotéricos. Pero la segunda parte de los textos no pudo Moisés encontrarla en idioma egipcio y la e cribió traduciendo directamente de los textos mayas .• ,

La palabra sagrada El Buda. prfncipe Gautama (Buda significa maestrol. estudió las enseñanzas originales en maya. Los sacerdotes budistas del nor e de la India se alejaron de sus enseñanzas. por conveniencias personales inconfesables, e introdujeron toda clase de teologlas y teodas imposibles. Solamente los sacerdotes del sur permanecieron fieles a las enseñanzas de Gautama. Para comprobar que los textos eran mayas, citaremos la palabra que estaba prohibido pronunciar por ser sagrada: AUM. Ésta es una inscripción que se ha encontrado en los templos de la ndia desde 2300 años A. C. Su importancia fue perdiéndose cuando los mayas fueron expulsados de la India por los brahmanes. Manava Dharma Sastra, el antiguo docuMUNDO DESCONOCIDO

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respecto a las tres letras A UM poco puede ser recopilado, excepto que cuando se pronuncian juntas en la palabra A UM, dice el Manú que forman un slmbolo del Señor y todas las cosas creada: 'Brahma'."

12 000 años de triéngulo

Los lamosos st/antes de Tu/a, al none de /8 Cap;(B/ meKlcana.

mento hindú, libro 2. sloka 74, dice: "En el principio sólo existió el infinito llamado Aditi. En este infinito habitó AUM cuyo nombre debe preceder sólo las oraciones e invocaciones." El libro de Manu. sloka 77, dice: "El monosUabo AUM significa tierra, firmamento y cielo." H. T. Colebrook en su Investigación Asiática dice: "Según Noruka que es un antiguo glosario de los Vedas. la sUaba AUM se refiere a toda deidad." Ahora bien, la misteriosa y sagrada palabra en idioma maya significa ~ A - Ahau Masculino - padre. U - Luna, Femenino-ella - madre. M - Mehen Hombre - el engendrado. hijo. Es, en palabras mayas, la trinidad divina; pero solamente en idioma maya puede leerse la palabra, y en ningún otro. J. T. Wheeler, en su Historia de la India. Vol. 2, Pág. 481 dice: "Después de muchas investigaciones con 40

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El antiguo sfmbolo de la trinidad. el triángulo, ha llegado a nosotros desde una antigüedad hasta hoy comprobable de 12 000 años. Acaso viene de fecha muy anterior, pero esto no podemos comprobarlo. El triángulo representando la Trinidad se encuentra en muchos templos preamericanos. Le Plongeon fue de los primeros que consignaron haber contemplado este sfmbolo. En Guatemala el Popal Vuh consigna la idea. En Perú los Quechuas e Incas veneran a Pacha-Camac Que está representado por la trinidad compuesta por El, Con y Uíracocha. En la India el "Sri Santara", o sea el gran AU M, está representado como una trinidad por un triángulo equilatero, En el libro hindú Niroukta se afirma que: "Hay tres personas distintas y un solo dios verdadero . ., Textualmente la frase fue copiada por el catolicismo. Pradjapati o sea el que a veces es nombrado Mahatma, es la divinidad triple. Los Caldeos simbolizaban "Ensoph. La Gran Luz" como una trinidad por medio del triángulo equilátero. En Egipto el Dios Trino consistfa de "Shu. Set y Horus". En Grecia, Platón y Orleo se refieren 8 la trinidad con los nombres "Fanes, Ouranos y Kronos", Proclo asienta que "el Demiurgos o Creador es triple". Pltágoras enseñó a sus discfpulos que Dios era "números y armonfa", enseñó a sus oyentes a honrar los números y el triángulo equilatero porque representaban a Dios, Los preamericanos proclamaban, milenios

antes, que lo divino se manifestaba matemáticamente, que Hunahpú era "lo Dador del Movimiento y la Medida". El triángulo con el ojo de Dios en el centro que todavfa se ve representado en las iglesias catÓlicas, sobre el altar mayor, se hallaba miles de años antes en templos egipcios. caldeas, babilonios, etc.


in embargo, fue en Egipto donde se ori ginó la adición de un ojo en el c ntro del triángulo, " el omnividente ojo de Osiris'·. Podem os rastrear est e triá ngulo ha sta su mayor antigüedad en la repre sentación arquitectó nica de la bóveda maya.

Orig,en de 18' francmS80rlerlía Deb~jo de este triángulo de la Bóveda M aya se hall a la base cuadrada de la casa de paja, que simbol iza el mundo agr(cola solsti cial; es decir, la cruz que forman los rayos del sol sobre la tierra desde los dos puntos opuestos de los solsticios. La suma del tres contenido en el triángulo y el cuatro contenido en el cuadrado solsticial, da el número Siete, sagrado n todas las religiones antiguas. Origen, maya . El árbol cosmogónico era plantado en el centro de todas las plazas cuadrangulares de os pue blos preamericanos, sim bolizando que en el centro de la cruz solsticial, cuando el sol está en el cenit, se concentraba la fuerza suprem a. Esto nos da el número cinco. sagrado en todos los ocultismos anti guas, Origen, maya. El t ri ángulo sobre el cuadrado significa la divinidad sobre la tierra. Un triángulo con tres estrellas sobre un cuadrado pue de verse todavra al fi nal de la habitación norte del templo de la ini ciación en Uxmal. Los iniciados en la fracmasonerfa pasaban de este cuarto del norte al del sur en donde recibran las enseñanzas rela ti vas al misterio de la trinidad. Esto es de gran interés para los fra ncm asones porque revela el origen de la francm asonerla en la gran antigüedad. Hasta hoy el origen de est a hermandad se discute; se ha rastreado en ti empos egipcios hasta unos siete mil anos desde hoy; pero conociendo ya por datos histÓricos que los mayas llevaron sus enseñanzas a los egipcios, confirmamos cuél f ue el origen; maya. Este y otros signos de la francmasonerfa de hoy, han pasado de generación a generaciÓn por doce m il años cua ndo menos. Lao Tzu, 604 A. C., asienta: "El Tao que puede ser nom brado con palabras n o es el Tao etern o N om bre q ue p ueda pronunciarse no es el suyo. " Compare mos esta expresión con el murmullo maya: "A quello que se dice suspirandOI ~ A sr se decfa, sin pronun ciarlo. el nombre de lo Inconcebible llamado Dios por otros pueblos. El núm ero diez asignado a la creación era

hierático y no debra pronunciarse; estaba por encima de los srmbolos más sagrados. Para evita r nombrarlo se decra la palabra Lah um . Y Lahum en lengua maya (única mente en lengua maya) qu iere decir "muchos en uno". La manifestación de la divini dad también era re presentada con un cfrculo o una esfera. Una esfera roja era colocada sobre las cabezas de estat uas ve nerables. Los antiguos usaban la esfera de una m anera similar a [a aureola en los Santos del catoli cismo; adem ás de esta confirmaciÓn de qu e los srmbolos católicos provienen de la gran antigüedad maya, es de subrayarse que la esfera representaba al sol como manifestación de lo Innombrable. Y tenemos una com probación de que el pensamiento antig uo permeado por concepciones mayas, conod a que el sol era esféri co. No olvidemos que hast a los t iempos de Galileo en Europa se mandaba quemar a quienes afi rmaban que la ti erra giraba al rededor del So l.

~'co maya en la Puerta de los Leones, en el palacio de Agamenón.

MU NDO DESCONOCI DO

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Egipcio Según los egipcios habra cuatro gen ios de Amenti : Amset, en el esta; Hapu, en el oeste; Tesautmutf, en el norte. Quabsenuf, en el sur. Ca/deo Los cuatro genios protectoras de la raza humana, segú n creJan los caldeos eran: Sed-atap o Quer be. represen tado por un toro con cara humana; Nigal, león con cabeza humana; Ustar, figura con aparíencia humana; Nattig, representado con la cabeza de un águila . Hindú ' ndra, en el este; Varouna, en el oeste; Aou vera, en I norte; Yama, en el sur. AI/anfeotl llevando el cielo sobre su cabez8. según figura en e/ C6dlce 80rg;8.

Cuatro e rgador Pasando a otro tema, el antiguo srmbolo solsticial de la tierra era cuadrado. Pero esto no tiene nada que ver con la esfericidad del globo terráqueo. El cua drado agr[cols ti ene cuatro puntos cardina les, norte, sur, este y oeste, sin que por sto la tierra deje de sr esférica., De manera simbólica, referente a las condiciones del clima en Prea mérica se representaba a cuatro cargadores de los puntos cardinales. El origen de la concepción e maya. puest o que ya comproba m os histÓricamente que los mayas llevaron sus enseñanzas a todos los otros pueblos antiguos. Veamos el ejemplo de la concepción maya de los cuatro cargadores que se difundió por otros pueblos. En maya los cargadores de las cuatro esquias agrfcolas son: Kan Bscab. el Bacab amar 110. en el sur. Chac Bacab. el rojo, an l este. Zab Bscab. el blanco, en el norte. Ek Bacab el Bacab negro, en el oeste. Inm ediatamente re lacionamos los colo res con las condiciones atmosféricas y los matices de I luminosidad: rojo al este, donde sale el sol; blanco al nort e, en donde hay heladas; amarillo al sur, de donde en el trópico americano viene entre nubes amarillas un vi ento enfermizo; negro al oeste, donde se pone el sol, 42

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Chino Tai-tzong, en el este; Saing-fou, en el oeste; Chan-si, en el norte; y How-Kowa ng, en el su r. La concepción de los cuatro cargadores no fue rechazada por los judros aunque no sean mencionados en los libros escritos por Moisés. Ezequiel 1:10: "Los cuatro tenlBn cera de hombre, care de león; cara de bue y y cara de águila." Y an 10:14 "L a primera cara era 18 de un querube: /a segunda la de un hombre; lB tercera /a de un león.' y lB cuarta /a de un lJgui/a n .

Cosmogllfo solar, según se representsba en México


IdeogramB de lB creBclón, según se representsba en Creta (izquierda), en Egipto (centro) y en M éxico tderechB).

Lo anterior es dado como la visíón de EzeQuiel, quien, cuando escribi6 estas Hneas era cautivo de los cal deos: y puesto q ue los

caldeos recibieron las enseñanzas de los mayas sabemos que la enseñanza proviene de la primera concepción de los cuatro Bacabes mayas. En la obra Seis mil años de historia encontra mos asta afirmación: "La comparaci6n de palabras en Sánscrito f e/lenguaje antiguo de la India),' Zend (la antigua lengua de Persia); Griego, Latln, y otras lenguas, ha demostra do que todos estos idiomas provienen de un lejano origen común. " Cada una de las radicales u ¡versa les pueden ser rastreadas hasta la vieja lengua madre. maya .

Simbolismo d la cruz La cruz (como la de Palenque) representa las espinas a donde llega el sol en su trayectoria de un solsticio al ofro, época del cultivo desde que se siembre hasta que se cosech a, época en que crecen y florecen l as plantas y por esto la cruz es foliada y es un srmbolo agrrcola. cientffjco- re ligioso maya. del que se originan todas las otras cruces de otras culturas. En el cruzamiento cent ral de la cruz, se coloca simbólfcamente el árbol cósmico que desde el ceni t fecunda la tierra con los rayos solares. Este árbol cósmico atraviesa tres lanos: el inframundo, el humano y el espiritua l o " celeste" ; y es cargado el árbol por cuatro Bacales en cada plano sumando 8s1 doce c8rg8dores que

con el árbol central cósmico forman la concepció n del Dios-trece, M aya. Esta concepción, fecundar el mundo, adoptó Cristo al elegir la cruz (el érbol cósmico) y doce apóstoles. Pero no anticipemos conclusiones. Como en todo simbol ism o m aya en la cruz hay varias co ncepciones conjuntas. El árbol cósmico también se alza sobre la tierra en medio de doce signos del zodIaco, de manera que la representac ión es al mism o tiempo agrrcola, solsti cial, evolutiva yastr nómica. En la concepción preamericana. l a swásti ca es definida com o la cruz en m ovimie nto; es el Nahui Ollin. Náhuatl; sfmbolo del movim iento.

El triángulo sobre el cuadrado significa la divinidad sobre la Tierra El Chac-M ool es la representación abstracta de la cruz swástica: es uno de us brazos representado con figu ra humana. Al frente de todo edificio dedicado a la c ienci a, en Preamérica. se colocaba un Chac-Moo l y se encendra f uego sobre el vientre de este hombre·sw ástica porq ue en el fuego existe el movim iento energético. El Chac-M ool que se parece a la cifra cin co con la cabeza sobre su hombro izquierdo, es masculino. El que se ase meja a la cifra dos. cabeza sobre su hombro derecho, es femenino. A propósito de esto. Pedro Astete dice en su libro Los Signos (Edito ri al SO L, México, 195 3): M UNDO DESCONOCIDO

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La piramide escalonada de Zaxkara. con cruid/J por Imhotep.

"Pero edemás de esta prueba del origen del sIgno de la cruz (ciencia-religión), existe otra de significado distinto. A demás, les dos orientaciones posibles de la swástíca representan el principio de le dualidad en /a naturaleza, masculino y fem el lÍno y también positivo y negativo; vemos que dos swlJsticas de una y otra dirección, exactamente superpuestas forman asimismo l a cruz potenzada, y en este sentido representan la conjunción de los dos sexos, simbolizando la vida, o sea fecundar el m undo ". y si sumamos a estas ideas (época de la cosecha, entre los dos solsticios, signo de ollln, o movimiento energétI co, fecundación del mundo) la trascendencia universal q ue tuvo la swástica en toda la antigü edad y que hoy aún tiene la cruz, cabe decir que este signo cie nt(fico-religioso preamericano es el símbolo universal por excelencia. sagrado en todos lo pueblos y los tiempos. De esta manera contemplamos la representación del dios Trece y signifi ca una conjunción de concepciones distintas. 44

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El Iniciado Jesús Pero hay más: es indudable que Jesús tuvo un perfecto conocimie nto de la cienciareligión maya ; esto queda de man ifiesto en los libros del Nuevo Testamento, pero no se dice aur que él aprendió el idioma maya. Podemos com probar que Jesús estuvo largo tie mpo en el Himalaya. Por un texto que exi ste t oda v(a en el monast erio de Hemis en Leh, Cachem ira, colindante con el Ti bet, obtenemos los datos históricos, auténticos,

Dios 8S aqueUo 'q ue se' dice, suspirando indudables que nos hacen saber dónde y cómo J esús aprovechó su tiempo durante su ausencia histórica. Este texto asienta: "Cuando Jesús dejó el hogar en su tierra, prim ero fue a Egipto y 8/11 estudió la antigua religió osiriana-maye. D e Egipto pasó a /8


India y en m uchas ciudades, incluyendo Benares y Lah ore, estudi6 las enseñanzas del Buds Gautam s (que habla estudiado la religión m aya), después entró sI monasterio del Him alaya donde estudió directamente el maya y sus ciencias cósmicas. Al final de doce anos se convirtió en un M aestro." No olvidemos este dato rigurosamente histórico: Cristo aprendió el maya. Hay .muchos t emplos y monasterios en la India y el Tl be t que conse rva n escritos referentes e Cristo durante este tie mpo. También existen leyendas orientales sobre él. Una cosa es notable: en ninguno de estos textos se le ll ama Cristo. Siempre se le nombra J esús. En el monasterio de Lassa en el Tlbet se encuenta un texto que asient a: "J esús se convlrti6 en el más proficiente Maestro que h ya estado en la tierra." Hoy en día el nombre de Jesús es más reverenciado en este monas1erio que en cualquier secta de sacerdotes crist ianos. Además de estos t extos en t.a bletas de barro hay una leyend a referente a Jesús escrita hace 1900 años. Esta escritura nos la traslada Churchward: " Cuando J esús estaba a punto de dej ar el m onasterio, surgi6 una controversia entre él y sus Maestros, sobre el tem a de la reencarnación. Jesús mantenta que los tex tos sagrados afiflnaban 'que no era el cuerpo material de un hombre el que re encarnarla fuera de los átomos origina/es Que formaron su pre vio cuerpo material, sino el alma o esplritu únicam ente que reencarnaba : Los maestros manten/a n que ambos, el alma y el previo cuerpo m aterial, reencarnaban y que los idénticos átomos del pn'mer cuerpo eran utilizados de nuevo en el siguiente, Los maestros sosten/an que, 'o tros cuerpos' sig~ nifíca los siguientes cuerpos del hombre. Hasta este punto la cuestión se detenFa en el significado de las dos palabras, otros cuerpos. Aqu/llegaron a un punto sin soluciÓn. '¿Significaba los cuerp os humanos subsiguientes del hombre o significaba otras creaciones de la naturaleza ?' Estas otras creaciones bien p ueden ser el prÓximo estado evolutivo del hombre después de la muerte, la omnipresencia (ver teorla pream ericana de la evoluciÓn cósmica).'Con estos datos históricos a la mano creemos que no puede dudarse que Cristo aprendió el idioma y la religión mayas. Ya hemos comprobado anteriorm ente que los maya's fue'ron los primeros culturizedores de la India, el Tibet, Egipto, Babilonia, Acedia y Grecia. Lo he.-m:os com probado con textos

de historiadores de la India y Egipto. Está esta blecido históricame nte que la cienci are ligión conocida por Cristo en Egipto, la India y el Tibet era maya. ExistiÓ un prof undo ocultismo maya, conocido sin una duda por Cristo, quien eli gió sus sfmbolos ~ mayas) como sust entación de sus ideas de amor fecunda nte. Ya no puede suponerse casualidad que haya elegido la cruz maya, la t ri nidad y los doce apóstoles y otros muchos sf mbolos para sustentar el inmenso sentido cientrfjco-rel'igioso de sus prédica s. Los hist oriadores egipcios y Valm iki. etc., afirman que las concepciones fueron maya . Las enseñanzas ocult as eran incomprendidas por el vulgo: pero no se crea que eran ocultadas. Como leemos en el moderno libro El Retorn o de los Brujos hoy podríamos llamar ocultism o el con ocim iento de los sa bios atómicos; pero es que la mayorfa de nosotros no lo comprende, La diferencia de la antigüedad con la actualidad es que los inici ados en la antigüedad al mism o tiempo adquirlan responsabilidades éticas . Todavía hasta la época de los alquimistas era obligat orio a los iniciados asumir estas responsabilidades éticas. No eran comprendidos por el vulgo los simbolismos de la cruz swást ica, el número trece, el movimiento energéti co represent ado con la esfinge y más gráficamente con el llamado Chac-Mool preame ricano, la llama en el Perú y el camello en Egipto. Pero los iniciados en estos conocimientos adquirla n obliga toria

En el fueg.o exist·e el movimiento aner'g ético ment e el comprom iso ético. Este compromiso ético lo ha dejada d e imponer nuestra cultura técnica. He ahf nuestra máxima pérdida, con la posesión del conocimiento nuclear. Se instruye y no se educa.

Pues bien, Cristo aprendió COmo lenguaje rítual el maya, igualmente que hoy e·1sacerdote católico el laUn. Por eso al agonizante, el sacerdote le dice en latfn: "Ego te absolvo. Requiescat in Pace "', y extralrtamente se lo dice en latrn o sea en romano antiguo, en el idioma de los que mataron a Cristo. Sin embargo, esto a nadie le asombra. Queda .8sentado que el lenguaje ritual de Cristo en MUNDO DESCONOCIDO

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el Tlbet era el maya pero a muchos asombra la afirm ación hecha por Le Plong8on y otros grandes inv stigadores de que Cristo n la cruz habló en su lenguaje ri tual. Apoyando esta firmaci6n es de todos conocido que los Evangelist as están acordes con una duda: Ninguno sabfa a qué idioma atribuir las palabras HELI LAMAH ZABAC TA N 1. M ateo dice t xtualmente que las pal abra s deben ser interpretadas de un modo; J uan, el otro evangelista. le sigue en la opinión. Lo muy digno de observarse es que era un idioma para ellos desconocido. puesto que, según ellos mismos, habrCa de ser interpretado. Los evangelistas que estu vie ron presentes en la crucifixión n dicen, pues. cuál. fue ase idioma, pero, si hoy se crucificara" por ejemplo, a un alto sacerdote católico, cuyo idioma ritual es el latrn, no ext rañarfa a nadie que en latfn invocara a Dios al morir. Muchos comentaristas suponen que "deben ser palabrBS de un dla/ecto hebrBico perdido"; ¡qué raro, a la hora de morir. La suposiciÓn equivale a que un arto sacerdote católico actual hablara en idioma araucano. Paplni en su libro Historia de Cristo, extremando la investigación llega a la descarriada suposición de que habló mitad en un dialecto y mitad en otro I para decir cuatro pala bras I Y esto indica ya un esfuerzo desesperado para encontrar el tal idiom a. Pues bi en, no existiendo las palabras en ningún otro idioma del mundo, antiguo ni modern o, en maya. el idioma ritua l de Cristo cada una de las palabras tiene un significado y la frase formada con 'todas juntas es grandiosa, coherente, digna del gran maestro cruficidado. Abrimos el diccionario de Ticul, Maya- Espaf'1ol y leemos las palabras: HELI : significa. ahora al fin, ya. LAMAH : significa, sumergirse. ZABAC : se dice; humo, pre-alba . (Un ind ígena m ya al que interrogamos nos dijo que la palabra signifi ca, además de otras cosas: pardear del alba). TANI: es una palabra compuesta de: tan, en presencia; y ni, nariz; Tani significa ante la nariz y obviamente equivale a lo que hoy decimos : ante la frente, e n frente, en presencia de . La frase asr organizada se traduce : AHO RA HUND IRME EN LA PREA LBA DE TU PRES ENCIA. Sin embargo algu nos obstinados asientan que Cristo en el Tibet aprend ió el idioma Naga pero que éste no t iene nada que ver con el maya preame ri cano. Pues bien, como 46

M UNDO DESCONOCIDO

prueba gráfica damos a con tinuación los nombres de los números en los idiomas Naga y M aya, por lo que se veré que los aparentemente diferentes idi omas son sin discusión el mismo y uno solo: Nag

Núm ro

fun Ca Ox

2 3

S n

4 5

6 7 8 9 O y Además

My

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I

Ha Uae Uu c U x Balan Lahun

nurn al s m ya

s. Num ro 1

2 3 4

5 6 7

8 9 10

N

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Nombr Hun Cas y Ca Ox n San y Ho Uac Uu c Uaxax Balan Lahun

Los mayas en la India fuero n pri mero llamado nagas y después danavas. su ci dad ca pital fue Nagpur. Se sabra, porque lo asienta el historiador Valmi ki (sig lo IV A.. eJ, que en la antigüedad de la India hab a llegado a las regiones del Tibet una raza a la que se llamó Naga-maya, a civili zarlos, y esto es histórico; cuya raza despu és llevó su civilizac ión a Babilonia, Acadla, Egipto y Grecia. Lo Que queda com probado expresa mente por las compara cion es de nombre de numerales y signos que acabamos de dar. es que el naga y el maya son un solo idioma . No se s be cu ándo término el imperio naga. La leyenda apu nta a unos cinco mil años desde hoy. Hay innumerables escritos, leyendas y tradiciones en la India que lo indican. Pero no puede dudarse que el naga- maya de la India y el maya pream ericano era n uno.


Naga, signifIca serpiente, entonces nagamaya simplemen te quiere decir los serpiente m ayas. Los efe la cu ltura serp entina , Otra comprob ción de que Cri sto habló maya. es que los maya s llevaron sus enseñanzas al primi ti vo Egipto, y ésta es la razó n de que Osiris haya predicado la cienciare ligión de los mayas, y J esús predicó casi palabra por palabra lo qu e habra predicado Osiris. Muchos pasajes son exacta mente ¡g uares.

Fi nal en Babilonia La historia de Babilonia esté compuesta con las historias de los acadíos, sumerios, caldeos, asirios, medas y persas. El principio de Babilonia se remonta a la antiguedad cua ndo una colonización de naga-mayas llegó a la India y se estableció junto al río Eufrates. La gente que encontraron allá eran semi tas. Los pri meros acadíos eran un grupo de naga-mayas que desde la India vinieron a través del Golfo Pérsico : ellos llamaron al lu gar Accad. A ccad es una palabra ma ya que significa eerreno suave. De ollr Acadia. Los sumerios fueron otro grupo de nagamayas y el nombre sumerio significa en maya " Tie rra plana ". Sumerio ~I acadíos por lo tanto eran de la misma gen t . maya . Valmiki, el historiador hindú, en el siglo IvA. C. dice : "O tros colonizadores l/amaron a/ lugar en donde se de tu vierol1, Babilonia. Babilonia se llamó originalmenee Caala. Que en maya significa 'la ciudad cdl 501' . " Valmiki también asienta que : "lo naaca/es salieran de I India y se establecieron en B abi/ania, donde enseñaron su religión V ciencia" (Nascal en maya ignifica "el Que ha ascendido "). Todas est ' s pruebas son abrumadoras . Fueron establecidos colegio s que enseñaba n el naga-maya . los sagrados misterios, artes y ciencia. Muchos de los israelitas, cuando se h liaban cautivos en Babilon ia posteriormente, con ¡guieron el privilegio de estudiar. Da niel fue uno de ellos. Por haber eswdiado maya pudo leer la frase que apareció en la pared del rey. y se la tradujo al monarca. En la cone de Nabucodonosor. los que e tendlan el naga-maya eran clasificados como astrólogos y magos. erado o asienta. libro 1- 181: "8erosus, que fue un temprano sacerdotehistoriador babilonio dice: 'L as primeros

habitantes de Babilonia fueron extranjeros de otra raza '; 'esta raza trajo la civilización 8 Mesoporam ia. Fueron l/amados los Oannes ';" (de Hoa-ana, significando en maya , A. agua y Na, casa. es decir, lo Que vin ieron en barcos). De lo anteri or se ve qu e Berosus usó el lenguaje may a. Berosus enseña que tos primeros colonizadores de BabilonIa vinieron de la India en barco desde el Golfo Pérsico, y Val miki y diferentes inscripciones en t emplos muestran una cadena de evidencias, de que los primeros babilonios eran colonizadores ma yas venidos de la India. Los conquistadores semi.tas adoptaron el idioma maya en gran parte. Empezó a caer en desuso en Babilonia sig los después. El maya fue el leng uaje de la ciencia babilónica hasta el siglo vI A.C. Pa ra confi rmar que la lengua adoptada por los sem itas en la antigüedad fue maya. he aquf las sigu ientes traducciones de una serie de pala bras antiguas confirmadas hoy por altas autoridades cientfficas.

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Estas palabras de Babilonia y Acadia han sido confirmadas por el doctor H inks, sir Henry Rawlinson, el doctor Appert. el seflor Grivel y el profesor Sayce. Mr. M . l eonarmannt ha pubrcado un a gramática elemen tal y vocabula ri o Acadio - Babi lonio. De este vocabulario hemos extrardo las anteriores palabras. Lo anterior prueba que la lengua maya fue antiguamen te usada en Babilonia l Ou ién puede d udar, ahora ? (Con rinuará)

MUNDO DESCONOCIDO

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A MEOITAC IO N SO LI C ITANDO A

PARA lESPA,ÑA MA 'D RID-lI J


SPAÑA MISTERIO

por Juan G. Atien'la M:adrid

Ti nes y giga tes en nuestra península Juan G. Atianza, acaso el hombre que con mS,y,o r profundidad \tiene buceando en lal riquísimas raíces de la E paña mágica, enriquece hoy las páginas de 'MIO coo este extracto de su último :I ibro, ,L os superJliJlien tes' ,d e la AtJfJntidll, qiue acaba de publicar Ediciones Martlnel Rocs'.

MUNDO DES CONOCIDO

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Tmeo. en A SlUf/BS. (len e un nombre paralelo

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fa cIUdad egip cia de Thyms, de /a qu

Seres gigantescos V pueblos di persado Confieso que aú n no he podido averiguar si hay, en algún punto oscuro del pasado de la evolución lingürstica, una rafz com ún a la palabra trítón V al vocablo titlln. Pero me incli no a suponer que asf es porque, a poco que profundicemos en la mitologra arcaíca, las referencias a los seres marinos siguen

Los cíclope fabricaban in trumento cami nos paralelos a la notici as que podrfamo acumular sobre los gigantes que aparecen en todas las mitologras. Vamos ahora a recorda r, precisamente por lo mucho que tiene que ver con esa memoria perdid de nuestro pas do peni nsular - aunque a pri m era vista pueda parecer que se trata de algo totalmente dist into- la leyenda mitológica de los tita nes. y querrfa solicita r la atención y la mem ori a post rjor sobre muchos detalles aparentemente sin importancia. porq ue luego vere50

MUNDO D ESCONOCI DO

p ro venían di nas(Jes fh in;ta .

mos cómo esos detalles cuenta n en el momento de establecer paralelismos fundamentales.

a levenda de los titanes Urano - dios del cielo- y Gas -La Tierrstuvieron por hijos a los crclopes y a lo titanes. U no de estos titanes era Cronos, el dios personificador del tiempo que pass. Urano, enemistado con sus hijos los crclopes porque se dedicabsn 8 Is forja, los rrojó s las profundidades del Tá rtaro. Ges. la madre, infl uyó en Cronos y en los titanes para ven ~ gar a los cíclopes. Y Cro nos, con la ayuda de sus herm anos. arrebató el pode r a Urano, que fue m utilado por su propio hijo y de la sangre que manó de su herida nacieron las Furias. las Melia y Ve uso Pero Cronos, una vez alca nzado el tri unfo y el poder. no liberó a los cfclopes de su encierro en el Tártaro donde los habra lanzado Urano. Por el contrario, te meroso a su vez de ser destronado por los hijos que habra teni do con Rea, los fue -devorando a todos: a Poseidón. a Plutón. a Vesta, a


Ceres. Ún icamente Zeus se sa lvó de se r devorado por su padre, y fu e precisamente é quien, después de hacer que Metis sacase a sus hermanos del vientre de Cronos, emprendiÓ una larga guerra de diez años contra él y los titan s: la llamada Titanomaquia. Para consegu ir la victoria. Zeus liberó a los c(clopes de su prisión de Tártaro, matando a su guardián Campé, y los cfclopes, agra decidos, proporcionaro n 8 Ze u el relámp ag o, el ra yo y el trueno, a Plutón el casco mágico, y a Poseidón el tridente. Con est a poderosrsima ayude, Cronos y los titanes fueron vencidos y arrojados por sus vencedores al mismo Tártaro donde los cfclopes habran estad o encerrados. Tengamos en cuenta que, de acuerdo con la leyenda mitológica que narró Hesfado en su Teogonla, tanto los títa nes como los cfclopes eran gigantes, con una diferencia: que si los tita nes se limit aban a ser grandes y fuertes, los c(clopes, además, cumpHan una función que hoy podrfamos llamar tecnol6gica. Eran fo rjadores y herreros, y fabri caban instru mentos mágicos, como hemos podida comprobar. Si hemos capt ado la continuidad del mito

helénico, acerquémonos ahora al mito originario de I religión egipcia, y veremoS cómo se trata de un mito totalmente diverso en apariencia al que acabamos de narrar. Sin embargo, cuando lo observamos con suficiente, atención, los paralelismos se patentizan inmed iat amente. Y no sólo los paralelismos, sino una serie de ra mificaciones que enlazarán con otros mit.os y llegarán a constituir un todo, prolongado hasta muy adentro en el proceso histórico total de I'a humanidad.

El mito de Osiris Nuit - la noche, el firmamento oscuro- y Geb -la Tierra- tuvieron tres hijos: Osiris, Isis y 5eth. Osiris tomó a su hermana Isis por esposa y, después de haber fundado Tebas, después de haber redactado las le yes para el pueblo y de haber instituido los cultos y enseñado la agricultura, emprendió expediciones colonizadoras, deja ndo a Isis com o gobernadora de sus estados. Cuando reg asó, su hermano 5eth, con la ayuda de setenta y dos c6mplices, gobernadores o

L e/des de Monasterio de Herma recuerda inmed'Bfamente el nombre del dios egipcio Hermes-Tot.

M UNDO DES CONOC ID O

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El ';0 t uriano Nalón. cu ya '1I1z ss 18 misma que nó el nombre del rlo Nilo.

origi~

jefes de tribus de su reino, organizó un banquete en honor de Osi ri s y le asesinó, metiendo su cuefpo en un Brca y lanzándolo al Nilo. El arca contenien do el cuerpo de Osiris varó en las cercanfas de Tiro, la madera de acacia de que estaba fabricada echó rarces y alH permaneció durante muchos af\os. Isis, hermana y esposa, buscó si n descanso el cadaver de Osiris durante todo aque l tiempo, pero, cuando por fin lo encontró, le fue arrebatado nuevamente por 5eth. que lo desmembró en catorce pedazos y los soltó por el mundo. Los catorce fragmentos del cuerpo de Osiris fueron a parar 8 otras tantas ciud8des, hasta que Isis, en un largo y angustioso peregrinaje, los reunió todos y (es dio vida etrmera, pero lo suficientemente fecunda como para que Osiris engendrase en ella un hijo. El hijo se llamó Horus y fue el encargado d e vengar la muerte de su padre y de unificar Egipto en un solo reino, después de arrebatarle a 5eth su corona. Comencemos ahora a despejar paralelismos que pueden haber quedado un tanto ocultos por Ila aparenta diversidad de los mitos. E primer lugé1 t , Granos y Seth. Cronos es la dívirhidad q'ue domina ,e,1 tiempo; 5eth el l

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MU NDO DESCONOCIDO

dios del t iempo meteorológ ico. Cronos es ayudado por los titanes en la lucha contra su hermano Urano; 5eth recibe la ayuda de setenta y dos jefecillos que se convierten en sus sicarios, Sigamos con Osiris. Comparte la he,renda, de Geb (la Tierra) del mismo modo que los crclopes deberran haber compartido Ila herencia con Gea con Cronos y Jos Utanes. 5us padres¡ por otro lado, son idénticos: Urano es, decididamente. el mismo perso,najl8 que Nuit: Gea y Geb se parecen incluso en Ila rarz primrera de sus nombres. Pero liega un momento en que Osiris deja de ser prrotagronista para convertirse en un objeto dIspersado. Y fila urrl a. sino dos veceS. Un sacrificio dis,t into. pero para,[elo, al de los crclopes, hund.ldos por primera, vez en el Tártaro por Urano y conservados en su prisión por Cronos. Isis, en el centro de estos mi,tos, aparece c.omo una divinidad nueva -a pesar de sus evidentes paralelismos con Venus e incluso con las Fu.rias y las Melias~, para surgir como una fuerza apasionada que, como podremos cQmprobar, hace del mito egipcio un espedmeñ mas evolucionado de'! Mito, Total. ya que personifica. con sus angustias


e in cesante búsqueda - y no una sola vez, sino dos- la voluntad de unión que implica una evidente evolución del pensami ento. Por su parte, Horus y Zeus constituyen la que podrfamos denominar segunda genera ci6n teológica. Si Horus es el fruto de I'a unión de Isis con los frag mentos de Osiris, Zeus es el hijo - único no devorado- de la unión de Cron os y Rea. Y si Horus es el vengador de I,a muerte de su padre Osiris y el unificador de gipto, Zeus e el liberador de los ciclopas del Tá rtaro y el unificador de la tradición religiosa helénica . l as dos veces que Seth se apodera del

Egipto, Grecia e rla ·da comparten 181 i5ma

mitolio gia' cuerpo de Osi ris. lanzándolo al Nilo la primera vez y despedazándolo la segunda. se corresponden con las dos ocasiones en que los cfcropes son primero arrojados al Tártaro por Urano y luego mantenidos en su encierro por Cronos. Esos efclopes ayudará n a Zeu s, mientras que los pedazos dispersos de Osiris, unidos por Isis, engendrarán a Horus. Tratem os de esquematizar los paralelismos en sus pri ncipales elementos comunes y tendre mos el siguiente cuadro:

a) Unión del Universo y /a Tierra Unión de Urano y Gea . Unión de Nu it y Geb.

b) Enemistad de los hermanos Urano lanza a los ciclo pes al Tártaro. Seth asesina a Osiris y aleja en un arca sus restos.

2. Uno de ellos aparece como maestro y colonizador (Osiris). 3. El otro le vence en un primer encuentro y lo dispersa. En un segundo encuentro le mantiene alejado y disperso. 4 . El descendien te de la generación inmediata pone las cosas en su sitio. venga la inj usticia y unifica su m un do circundante. Admitamos que, a primera vista, estos paralelismos podrfa n estar sujetos a diferencias de opinión y a di tint s interpretacione . Sin embargo, me arriesgo a admitir sta apreciación, al m e os hasta que el lector conozca la otra historia rn rtica clarificadora Que pondrá las cosas en su lugar correspondiente y les dará una dimensión histórica que ahora ún no se puede apreci ar en ellas. Me refiero al mito irlandés - céltico- de los Th ua ta-de-Dannán, probable origen de t odos los mitos irlandeses posteriores y relatado en el libro Lesbhsr Gabhala. La pretendida antigüedad originaría del mito ha sido discutida por diversos autores, puesto que las primeras noticias de esta histori nos han llegado a través de m anuscritos cristianos a partir del siglo IX. Sín embargo, la f uen te de estos man uscritos es, no cabe la menor duda, muy anterior. La versi Ón conocida intenta compaginar las antiguas tradiciones élticas con un cristianismo rec ién impla ntado, pero el mito originario es susceptible de ser entresacado de la versión citada, probablemente escrita por ve z primera después de la evangelización de Irla nda por el mo nje celta san Columbán. La leyenda de los Thuata-de-Dannan Después del Diluvio Universal, dos razas hermana s pero enem igas se enfrent aron en u a guerra sobre el suelo g aélico. Ambas

c) Conato de rebelión Zeus empre nde la lucha contra Cronos y los t itanes, y en esa lucha, la ayuda de los cfclopes es fundamental para la unifi cación oUmpica . Horus es engendrado por los pedazos de O iris reunidos por Isis. Posteriorm ente será el vengador de su padre, el matador de Seth y el unificador de Egipto. El resume n de ambos mitos se presentada asr:

1. Hay dos hermanos enemigos.

La reglon asturiana conserva p,a r,a lelis'm os con el Egli,p to predinástico razas habran llegado desde los mares y hablan ocupado el lugar dejado libre por la ra za inferior de Partholón, súbitamente desaparecida, vfcti ma de un mal inexplicable. Las dos raza s enfrentadas era n los Fir80lg y los Thuata-de- Danna n. La prim era, MUNDO DESCONOCIDO

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Piedra del Destino: la Lanza Encantada de Lug. que daba siem pre la victoria; el Caldero de Dagda, imposible de vaciar ja más y resucitador de los m uertos que eran bañados en él: y la Espada Mág ica de Nuada, cuyas heridas ja más sanaban. La victoria definitiva de los Th uata-de- Dannan obli g6 a los Fir-B olg a refugiarse en las cavernas y. desde entonces, los descendientes del pueblo victo rioso (y justo) reinaron sobre la tierra irlandes . l Qué resumen tien e esta historia mltica 7 1. Hay dos pueblos hermanos y a la vez enemigos. 2. Uno de ellos aparece como colonizador y portador de cultura. 3. El otro lo vence y ID dispersa por el mundo. 4. Al cabo de largo tiempo, el pueblo vencido venga su derrota y, arroj ndo 8 su enemigo a las cavernas, unifica su mundo circundante.

En la Igle liJ derruida de Ab miS, en Asrurtas, se conserv. el seplJlcro de PeJsy,o. En una cIudad de nombre pSlsle/o, Ombos, en EgIpto, se conservsn los restos

de O iris.

según la leyenda mrtica, posara la magia negra; la segunda, la magia blanca. En la primera batalla de Mag-Tured. los Thuatade-Dannan fueron vencidos y obligados a vagar por el mundo, en pequeños grupos divididos que fueron bordeando el Mediterréneo y tomando con tacto con ot ros pueblos, a los que enseñarDn parte de su magia. Su dios era Lug, dueño del rayo y del trueno, maestro en técnicas de construcción y conocedor de todos los secretos de la naturaleza. Bajo u advocación y con su ayuda, los Thuata siguieron su largo peregrinar y llegaron a fundar CU8tro ciudades mágicas en alguna parte de la Europa occidental. Las ciudades se llamaban alias, M orias. Semias y Flinnias. Desde ellas, pasado el tiempo, agruparon sus fuerzas - mágicas- y regresaron a vengar la afrentar de su antigua derrota, precisamente en el mísmo enclave de Mag-Tured donde la sufrie ron. Sólo que ahora tenlan consigo la protección del poder del Lug y cuatro objetos mágicos, que provenlan cada uno de una de sus ciudades y todos ellos hablan sido conseguido gracias a I sab idur[a de Lug. Los cuatro objetos eran: Lia-Fail, la 54

MUNDO DESCONOCIDO

Si retrocedemos unos párrafos y nos detenemos nueva mente en el resumen co mún que estableci mos con lo mitos precedentes ¡comprobaremo Que un mismo resumen sirve para unificar tres leyendas surgidas an tres puntos difere ntes y con un desarrollo cultural totalmente diverso I Y -lo cual resu lta más revelador aún- el mito irlandés. con todo lo que lleva consigo de elementos fantásticos, sitúa a los otros dos en un plano de la realidad del que el sentido simbólico- rel igioso de los otros estaba apartado. Aqul tenemos, además, una explicación a escala mrtica, y en tres versiones distin as. de quiénes pudieron ser los hombres que viniero n del mar después del Diluvio a instruir a los pueblos del neoUtlco. Algunos detalles complementarios nos lo aclararán. Cuenta e mito egipcio que Osiris, muerto y metido en el arca de madera de acacia,

Fonfaraón, fuente sagrada en stufas echó rafces durante años anteros en Tiro. Pues bi n, según otro mito fenicio - paralelo al mito babilónico de Oanes- el civilizador Uonos, el hombre marino que enseñó el arte de navegar a este pueblo fundamental mente marinero, llegó del mar a Sidón sobre un tronco de árbol. Un detalle más. El licenciado Pozas, al que no se puede conceder más crédito -aunque


no es poco- que el haber actuado de recopilador de historias y de mitos que se oran en su época. pero que procedfa n de fuent es anterio res, dice en un pasaje de su libro : "Cenit8s fueron arabes que acA vinieron eon Osiris e hicieron su asiento j unto B la b OCB del GUBdiBna, el cUBI les pasaba por m edio de sus tierras.

Osiris iba aco los astyres

pañado d

"Cen/tico, cabor fue ciertB punta marftima en la costa de los eenitas, que después fue l/amBdo cabo Sagrado y es el que ahora se dice cabo San Vicente."

Egipto, patria querida o se detiene ah' la aparente coincidencia . La región astu ri ana conserva una serie de curiosos paralelismos con el Egipto prediná stíco y mrtico. que conviene tener en cuenta aunque sea aventurado sacar ninguna concl usión de tales coincidencia s. Recordemos primeramente cómo Silio Itálico

decra que Osiris. en sus expediciones cultu ra les, en sus recorrid os m arftimos para enseñar la agricultura a los pueblos. iba acompañado por los astyres. La coincidencia puede ser una simple casual idad. pero se convi erte en motivo de inquietud y de sospecha cuando comprobam os: 8 ) Que la ciudad y la comarca asturiana de Tineo tienen un evidente pa ralelismo toponfmíco con Thinis, la primitiva capital egipcia de la que surgieron las dinastlas llamadas th initas. b) Que en las proximidades de ineo h ay un monte con una fu ente secu larmente sagrada que t iene por nombre Fanf araón. e) Qu al sureste de Ca ngas de arcea existe aún una aldea, metida en los valles de la cordillera Cantábrica. llamada Monasterio de Herm a, de evidente parecido toporm ico con Hermes-Tat - au nque el nombre de H ermes le fuera puesto al d' os eg ipcio por los griegos. d) Que el rlo Nalón conserva en su nombre un extraño parecido con el Nilo egipcio.

El amenri er8 el infierno del Libro de lo mu rto. egipcio. En la iglesls asturiana de San Juan de Amsndl se conserwJn figuras que blen pOdrlsn Interpretarse como pasajes del libro sagrado.

MUNDO DESCONOCIDO

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de seres marinos rodeadas de la clási ca linea quebrada que en todo el sim bolismomedieval representaba la presencia del mar.

No sólo Asturias

.Juan G. Al/enza, in vestigador de la España p rof unda.

e) Que en la ya casi abandonada aldea de

Creo que son demasiadas coincidencias para pensa r sim plemente en la casualidad. Habrra que ahondar en los motivos y encontrar, precisamente, la casualidad de estos ·hechos. Pongamos atención . Estamos ya - au nque la larga introducción mrtica nos haya apartado aparentemente de nuestra meta- en pleno campo de los indicios peni nsulares. Porque las ra mificaciones de los tres mitos que hemos descrito y comparado - esos tres mitos que, en el fond o, no son más que uno 5 0 10 - se extienden por el territorio pe ninsu lar a lo largo de l tiempo y en los más insospechado aspectos y lugares. Galicia, por ejemp lo. seré el probab le escenario concreto de un episodio de la leyenda de los Thuata- de-Dannan . En un dete rm ina do mom ento del mito. cuando se nos cuenta la historia de Brath - y Brath no es más que un rey de uno de los grupos dispersos d~ los Thuata-, se dice de él que pasó a tE::rritorio peni nsula r p rocedente del norte de Afrlca, qu e era portador de la piedra Lia- Fa il y que, después de reñir ba tallas con los Toi sana, con los Bachr y con los lom ba rdos - este último pueblo pudo ser muy bien un ana ido de los copista s del siglo IX a través de los cuales nos ha sido transmitido el

Abamia -en la comarca de Cangas de Onrs, muy cerca de Corao- se gua rd a un sepulcro, hoy destrozado y cubierto de hierbas silv stres, que todo el mundo en la comarca asegura que guarda los restos del mrtico Pelayo, libertador de Asturias contra los musulmanes. Prescíndiendo de que el mismo nombre de Pelayo (Pe/agio) Significa ho mbre-ven ido-del-ma . recordemos ah ora solamente que en la ciudad eg ipcia de Ombos se guardaba ce osamente el sepulcro de Osiris después de que Horus se conviertiera en libertador y unifi cador de Egipto al vencer a 5eth. f) Que el infi erno egipcio, el lugar donde iban todos los muertos para ser juzgados. se llamaba el A menti. 1Y en Asturias, apenas a un quilómetro de Vi llaviciosa. hay un curio so lugar ll amado precisamente A mandil, en cuya iglesia de San Juan, construida hacia fines del siglo XII, se ve n, adorn ando la tot alidad del pórtico, unas curiosas cabezas 56

MUNDO DESCONOCIDO

El río Nalón co'nS8'rva en su nombre un extraño parecido con el' Nilo egipcio m ito-, se asentó en el noroeste, en tierras que hoy son Galicia, y que un hijo suyo. Breoghan. fundó allí una ciudad llamada Brigantium. Durante su esta ncia en aquel reino provisori o que se llamó Briga, la piedr Lia- Fa il sirvió de trono a sus reyes, y cuan do uno de ellos volvió a Irlanda, para reñir la úl tima batalla con los Fir-B ol g, la llevó consigo. Si tenemos en cuenta que la piedra Lia- Fail - u otra pied ra que aún hoy recibe su mismo


nombre- servla todavía en ti empos recientes para que se sentaran sobre ella los reyes de Inglaterra cuando aceptaba n simbólIcamente la corona de Irlanda -hablo, naturalmente, del tiempo en que la actual repúb lica de Irlanda formaba parte del Reino Unido-, y sí reco rdamos que el historiador Marco VarrÓn dice que la antigua Irlanda fue conquistada por gentes que llegaron desdf} el noroeste de Iberia, comprobaremos que la leyenda t iene unas ra rces histÓrica s que nos tendrfan que llevar indefectiblemente a un reajuste cronológico y al reconocimiento evidente de unos acontecimi entos que. no debie ron de ser t an mlticos como parecerfan por su procedencia . Por otra pa rte, cabe aún preguntarse qué aspecto t endrían aquellos hombres que, f orma ndo parte de un mismo pueblo -hermanos, en todos los mitos que hemos revisa do-, se odiaron a muerte y crearon con sus luchas el germen de la civilización occidental. El mito griego los clasifica com o gigantes. Porque gigantes, como hemos visto, fu eron t anto los cfclopes como los t itanes. Y gigantes fueron los hombres que habitaron la Tierra antes del Diluvio, segú n las Sagra-

Los gligantes aparecen en el suelo peninsular en todos sus aspectos das Escrit uras: "Existlan, entonces, los gigantes en /a T;erra. y también después, cU8ndo los hIlos de Dios se unieron 8 /8S hijas de los hombres y engendraron hIlos (Génesis, 6, 4 ). Los gigantes se nos apa re cerán sobre el suelo peninsular en todos sus aspect os: co mo protagonistas -antagonistas- de cuentos populares: como origen de f amilias que aún los ostentan -a veces incl uso con cierto aire remoto de hombres marinosjunto a sus escudos nobiliarios; como ha bita ntes mitológicos del territorio ibérico en leyendas posteríores a - y consecuentes co n- la s que hemos narrado. Porque, ¿ acaso no f ue un gigante Geri6n, el cuidador de las vacas roj as que Hércules vino a robar en su décim o trabajo? ¿ Y no fue el camino de la Penrnsula el que siguió para llegar hasta él y robarl e su ganado? En cuanto al mismo Hércules, volvió a atra-

11

vesa r de parte a parte la Pen fnsula ca mino de Tln gis para, en su siguiente trabajo, robarle al gigante Anteo las tres manzanas de oro del Jard(n de las Hespérides. Y si el trabajo décimo -el de Gerión y su rebaño constituye un a cl ara alusión al aprendizaje del arte de la ganader(a, este otro contiene un simbolismo indudable de la búsqueda del saber en la ciencia agrrcola

En la Penínsulla Ibéric,a se desarrolló una cultura mental su1 p erior De este modo comprobamos cómo, a través de los mitos, se va tomando contacto con un pueb lo ven ido del mar después del Diluvio U niversal o del cataclismo cósmico; se trata de un pueblo de gigantes - mito 9riego-, de ma gos - mito irlandés-, y de sabios, - mito egipcio-, que enseñÓ a los hom bres de la Europa mediterránea y del próxi mo oriente los fundamentos primeros de la civil izaciÓn pero con notables diferencia s, Si nos fija mos detenida mente. apreciaremos que, en t an to que la rama dispersada de estos pueb lOS -cfctopes/Osiris/Thuatade- Danna n- enseña principios "tecnológicos" a los otros puebl OS con que mantiene contacto en el oriente mediterráneo, la ram a sedentaria o no vi ajera - titanes/Seth/ Fir-B olg- aparece como negativa no sólo en cuanto al protag onismo de los mitos. sino en cua nto al ava nce aparente -tecnológico, visible- Que proporciona a los pueblos autóctonos con qu ien es convive: los pueblos peninsu lares, los irlandeses, 105 ha-bitantes de la zona oriental de IFrancia. Prescinda mos por un mo mento de los mitos y volva mos la mirada al hecho aparente. al,

·G alicia, es,ce.n ario de la mitolog!í.a irlandes,8 hecho arqueolÓgico. Se nos va a hacer patente esa dife re ncia técnica y - aparentemente- cu ltu ra l: 1.. Hacia 3 700 a. de C. aparecen los primeros instrumentos de cobre en Asiria. MUN DO DESCONOCI DO

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2 . H acia 32008. de C. se implanta /a construcci6n con ladrillo en el Mediterráneo orient81. 3 . Hacia 2950 8 . de C. se fabrican ya ob/etos de estaño y, por la misma época,. hay barcos de vela surcando las costas medi terráneas.

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Sin emba rgo. las culturas IIticas sig uen domi na ndo t otalmente el occide nte eu ropeo - y pa rt icularmente la Penfnsula Ibérica- hasta muy cerca del año 2000 a. de C., en Que comi enzan a aparecer los primeros obje tos de cobre en los yac imientos arq ueológicos de la llamada cu ltura de El Argar (A lmerfa) .

AYUDESIE ABR.IENrn O EL POIDER DE LA MENTE El InS llluto American o d Meta · I bn nda la oportunidad I le I'S l Uc!la r p o r correspondenc ia 10<;, SIl IIJ I ntes Cursos; PSIIIUIC

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MUNDO DESCON OC IDO

Superior cultura mental l Significan estos hechos un atraso cultura l del occi dente europeo con respecto a los paIses del or iente m editerráneo 7 Esa es la apariencia, al menos; y la consecuencia sacada por los mantenedores de la historia tradicional. La arqueologfa, realment e, no puede hace r más que contar lo Que ve. Es imposible que juzgue el alma o la mente de los seres humanos de los que apen as conoce el esqu el eto y los obj etos Que usaba , desconociendo incluso el uso real que podría hacer de ellos. Sin embargo una serie de indicios - en parte ya vistos y en parte aú n por ver- nos podrán llevar a la concl usión opu esta : en el occidente europeo - y particularm ente en la Penfnsula Ibérica- se estaba desa rrollando, paralelam ente a la cultura tecnol6gic8 del oriente mediterrá neo, una cultura mental superior, menos reco nocible que la otra porque, como parece lógico pensar, no ha dejado restos Que ha yan podido definirla. Co n esta prem isa, tendremos que llegar a la concl usión de que protagon ismos y antagonismos en los mitos -person ajes mrti cos positivos y negat ívos- no serán más qu e apreciaciones personales que viajarán según la fuente de que procedan. Seres mrticos y pueblos serán buenos o malos según sea n ínterpreta dos por amigos o por enem igos. Pero la verdad de la historia, la verdad del hombre. seguirá estando allá donde el pensamiento objetivo pueda ser capaz de conducirnos.


El Dr. H'Inek habla en el Congreso de A cspulco. A su izquierda, J im Hurtak - uI6/ogo norteamericano que lanzó rei terados ataques contra /8 e/A y/a USAF- y Ray Stanford, d;rector del Proyecto S larlighl. (FalO archivo Ribera)

Este i nforme está dedicado

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Antonio Ribera y Manue/ Osuna, p;oneros de lB ufo/agla españols

Fantasmas del aire En reaJidad, los OVNIS y los viejos jerarcas de la CIA son antiguos conocidos. Ya en 1944. cu ando aún la Ag enci no existe. algu nos oficiales de la OSS (servicio d e espionaje mi litar) son encarga dos de ve rifica r las aparicione s de aeronaves no co nvencionales que, de cua ndo en ua ndo. acompañan a los aviones de combate sobre el cielo urop eo o contemplan sus batallas desde las a tUfas. Aunque nunca les atacaron. los alia· dos temen que sean las terro rlfl· cas armas secreta s con que Hitler amenaza desde su ocaso. de la mism a m an era que antes, al encon trarlas en el frente oriental. habran estim ado que s rla n naves espfas japonesas, llega ndo a disparar repelida m ente - sin resultado algunocon tra unos m isteriosos balone plateados observados sobre las bases navales y milita res de la costa oeste norteamericana. el 2 5 de febrero d 1942. Americanos y británicos ignoran entonces que los alem anes 60

MUN DO DESCONOCIDO

están trata ndo de reso lver el mismo enigma mediante la " Operación Uranus" del Sonderburo 13. a raiz de que un cuerpo esférico fuese fotografiado acompa~ando a una V-2. a cuyo lanzamiento asistie ro n Him mler y Goebbels en medio de extremas medidas de seg uri dad. Nazis V nipone s sucu mbieron. Pero los " fantasmas d 1 aire" vuelven a fre cuenta r los cie os escand inavos, en fas proxim idades de la frontera sovi ética, durante 1946. La inc ipiente gue rra fria hace temer al Pe tégono que los sabios aleman es han perfeccion ado sus enígmáticos y porten-tosos Inventos tr abajando para los rusos. El genera l Doolittl e se desplaza a Suee a para realizar una investigación que' no logra desentraña r el enigma. Los militares escandinavos cuentan asr con un buen pretexto pa ra hacerse co n el nuevo sistema de radar yanqui. Pero. convencidas por Van Braun de que los nazis no contaban con aeronaves simil ares, las autoridades mil ita res tiem blan al pensar en la posibi lidad de que los secretos de su red I rta caigan en man os de los espfas soviéticos. decidiéndose a negar la ayuda solicitada. aún a riesgo

d enrarecer sus rela ci ones con unos ali ados que les son más necesarios que nunca . Agraciadamente. los " fant asmas " hacen honor a su nombre, desvan eciéndose t an repentinamente co mo han aparecido.... p ro será por poco tiempo . En 1 947. los propios Estados Unidos se ven inva didos por lo que pronto recibe el prosaico nombre de platillos vola ntes. El 23 de setiembre. el Teniente General Nathan F. Twini ng, jefe del A MC (Air Materíal Command) , escri be al general en jefe de la s fuerzas armadas. opinando que los pla til los volantes existen y que la entidad d a los informe s racibidos en torno a los mismos justifica un estudio d tallado del asu nto. Asf, el secretario de Defen sa norteamerica no. James D. Forrasta!. ord ena el 30 de dicie mbre de aquel mismo afio qua el AM C establ ezca un proye cto para estudiar los OVNIS. cuya responsa bilidad es delegada en el ATI C (Centro Técnico de Inteligencia Aérea). asentado en la base d a Wrigth Patterson (D ayton, Ohfo).

Aversi6n justíficada Ya por entonces se considera absurdo que los soviéticos pru eben un arma nueva sobre terri torio hostil. donde puede ser atrapada. cu ando tie nen una inmensa Sibería a su completa disposició n. Además, las c arac~ terísticas de vu elo de los OVNIS

ICuanrd o una realridad resulta moI1e sta', se

ignora o se nilega su peran con mucha las hasta hoy alcanza das por nuestra técnica. Pero cierta autoridades no están di spu estas a aceptar que se encuentran fre nte a algo desconocido V mucho menos ante visitan tes extraterrestres. Nada


Que p ued a poner e peligro su s esquemas mentales y su s ntereses materiales puede ser adm itido. Aún se" recuerd con temor la emisión radiofónica de " la guerra de 1.05 mun dos", producida por Orson Welles en 1938. El realism o con q ue el tema se rató enton ces, hizo creer a

Con Eisenhower, viejo amig,o, comienzan los años felices de la CIA mucnos oyentes que estábamos siendo invadidos por monstruos espaciales. provocando una his·oria cole ctiva de fu nestas - aunque limitadas- consecuencias. Si un progra ma de cienciaIcción habla producido sernaante resultado. l cómo reaccionaria el público ante una evIdencia incontrolable? Los peli gros que represen ta rla fa acepación ofici al de qu e somos visi ados por seres extraterrestres son múltiples: Desde estallidos i rracionales y desórdenes provocados por el miedo hasta c ataclismos económicos y bancarrotas industriales ante el anuncio de una bru sca mutaciÓn en la Historia; e incluso intentos inmediatos de c mbiar as estru ct uras po l[ticas de las naciones . Además. siendo las Fuerza s Aéreas respon sables de hacer respeta r el espacio aéreo naci on al, ¿pueden adm itir Qu e ngenios desconocidos se pasean tra nquila men te por éste. burlando todos los sistemas de seguridad Es la justificación m isma de su existencia lo que está en juego... Cuando una realidad resulta molesta. se ignora o se niega.

dencia extraterrestre de los OVN IS, Vicea lmirante Hillen koetter, desde 1 94 8 aquell a ayuda a la USAF' a mantener el secre to, primero a nivel de asesoramiento. después con todos sus recu rsos. La estrecha colaboración mantenida durante la segunda guerra mundial entre los jefes de la A vi aci6 n del Ejército. que luego se transformará en la Fuerza Aérea de los Estados Unidos (USAF), y los de la OS S. que pron to crearán la CIA, no muere con la contie nda. A mbos nuevos servicios deben protegerse mutuamente contra los combates de los altos ma ndos del Ejército y la Marina que ve n mermada su anterior omnipote ncia, ejecutando conjuntament e divers as empresas y manejando ciertas compaflras de aviación. como lo hen los ex-agentes denunciado Agee y Marchetti. La Fuerza Aérea es asimismo el arma se leccionada por la CIA para que sus jóvenes fichajes realicen el se rvicio m ilitar. Age ncia puede as! - co n el consenso de los jefes de la USAFcontrola su co mporta m iento y reacciones, estud iando si el fut uro agente está en condiciones de cumplir sus f ut uras misiones; control que el Ejército

y la Armada nunca admitieron. Enviados desde todo el territori o controlado por los norteamerica nos, los nformes se acumulan por docenas en el ATIC. Ya de sd e el princ ipio. surg en en su seno dos tendencias defin idas: Qu ienes sostienen que se ra t a de fen ómenos naturales. Y los que creen que muchos tes tigos -la mayorra de ellos pilotos muy adiest rados o astrónomos no t.abJ es- no se equivocan en sus ap r ciaciones y. por ta nto. lo observado po r ellos no pertenece 8 la categorfa de objetos Fruto de ta l ide ntificables. enfrentamien to, apare cerá n durante años com unicados oficia les absolutamente contradictorios entre sI. Desde la afirmación taj ante de que todas la s observaciones tienen una explicaci ón natural hasta .la5 abiertas de que nos insinuaciones enfrentamos a una tecnologia su p-erior y desconocida. Todos ellos s610 tendrén en común la seguridad de que los OVNIS no constituyen nin guna amenaza para la seguridad est adounidense ...

Desconcertados Pocos dra s después de que la USAF se constituyera como or anismo independien te. ya comienza a enfrentars e a pro-

Viejos amigos Como luego reconocerá el mismo fund ador de la CI A y posterior defensor de la proce-

En el archivo del Libro Azul esta sensBc;onellolografls de unos objetos voladores clrcundando el cielo íunto a/ Capitolio, tienl e/ número 6257 Y estll fechada el 4 de febrero de 1959.

MUNDO DESCONOCIDO

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I

Ro'! Sranford. director del Proyecto Star/lght. quien. en p"vedo. aseguró que el Gobi~rn o de su pa/s habla captursda un platillo.

b emas de peso : Hacia el ed odia del 7 de enero de 948. un objeto circular de lu minosidad rojiza es observado sobre Fon Knox. donde están guardadas las rese rvas de oro nortea mericanas. Después de medi a hora, es visible desde la base aérea de Godman (Kentucky) , Cuarenta y cinco minutos más ta rde, desde la torre de contro l se pide a una escuadrilla de cazas F-51 comandada por el capitán Man tell, que llegan a Godman Field procedentes de la base de M arietta ~Georgia), que vayan a reconocer el objeto. Cuarenta y cinco minutos después. M antell comunica al contr I de tierra que el objeto está di rectamente ante él, parece metálico y sus dimensiones son enormes; comienza a ascender, 62

M UNDO DESCONOCIDO

por lo que M antell se va a elevar hasta los 6.000 metros de altura, En ese momento. su s dos aviones de escolta le pierden de vista y no vuelve a saberse nada más de él. Poco tiempo después, uno de los cazas encontrará los restos de su avión esparcidos sobre una gran extensión, com o si hubiese es tallado en el aire. Su relo j se detuvo a la hora de su mu rte. El comunicado de la USAF pretende hacern os cree r que ést a se produjo cuando trataba de perseguir al planeta Ven us. Eso es lo mismo que llamar estúpido a Mantell, joven piloto experimentado, condecorado por su sa ngra frra durante la guerra mundia l. y con él a las numerosas personas que pudieron conemplar el OVN I... Y éste es sólo

un eje mplo de las explicaciones ideadas por la. Fuerza Aé rea para salir del paso. A los pocos meses de su creación, el " Proyecto Signo" , que habra recibido máxima prioridad y cuyos trabajos estaban considerados como materia reservada, em ite su informe sobre los eni gmáticos bjetos. Tras el estudio de 243 informacio nes, concluye que " no se dispone aún de ninguna evidencla definitiva que permi ta probar o negar la exist encia de los OVNIS como avion es rea les de configuración desconocida y no convencional" , El 11 de febrero de 1949 es creado un nuevo organismo, que recibe el signifi cativo nombre de "Proyecto Aversión " . fiel a la consigna de que todas la observ aciones deben ser expli cadas como espejismos o ~rrores de apreciación. En su informe final se asegu ra que " los OVN IS no const ituyen nin guna amenaza para la segu ri dad de los Estados Unidos y son resultado de erróneas interpretaciones de objetos convencionales, de ciena forma de histeria de masas o nerviosismo bélico. de gente que quiere hacer bro mas o buscar publicidad" , Finalmente, se recomienda reducir el campo de acción de la investigación, El 23% de los casos estudiados. que reconoce resu ltan de " origen desconocido", lo atribuye con toda tranquilidad- a " ilusiones psicológicas" ... Semejante afirmación asom bra a algunos, conocedores de ciertas observaciones, pues nadie hasta ese momento se atrevió a asegurar Que las cámaras fotográfica y las pantallas de rad ar fuesen también vfcti mas de ilusiones. En diciembre de 1949, el mayor Donald E. Keyhoe. un infante de Marina retirado, excolaborador del almirante Byrd y del gran aviador Charles Lindberg, publica en la revista "True" un art es culo escandaloso que ampliamente comentado por radio y televisió n. Tras ocho meses de investigación en Washington sobre un asunto


que no le habr interesado hasta ese momento -a rafz del encargo de su edi tor- argumenta la hipÓtesis de que la Tierra está siendo visitada por seres extraterrestres y asegura que la USAF intenta echar tierra sobre el enigma Que plantean los OVNIS. Cuatro meses después. la misma revi sta publica -con el permiso 'de la autorid ad militarotro artrculo. esta vez firmado

Perseguidos por la USAF s'o bre W ash'i ngton por el Capitán Mc Laughin. res~ ponsable de un equipo cientrfico de la Armada en White Sands ( uevo México), en el que describe observaciones de "no identificados" rea lizadas por él mismo y por sus compañeros. opinando asimism o que se trata de naves interplanetarias tripuladas. El desconcierto má total eina en el seno del ATIC, que publica el 27 de diciem bre de 1949 un comu nicado ofi cia l cenificando la inexistencia de los platillos volantes y anunciando la disolución del Proyecto Aversión. Pero tres dras después. aparece un nuevo comun icado que - aunque lleve el trtulo de apéndice- es una réplica al anterior: " Será imposible afirmar en forma absolu ta que el objeto divisado no era un aparato interplanetario o un proyectil enemigo o cualquier otro objeto." Pese al anuncio de liquidación del Proyecto. n el ATI C se mantienen actualizados los archivos. a los que contInuamente se van sumando nuevos casos. En esta época. el capitán Edward J. Ruppe[t es nombrado oficial de in formes en el Centro y comprueba -paralelamente a la animadv rsión que las altas esferas profesan hacia los OVNIS- la notable división de opiniones que sigue Imperando en el mismo. A niv I popular ya empieza a hablarse de [os tripulantes de

los platillos. La primera historia de aterri zaje de la Que se oye hablar ti ene lugar el 19 de agosto de 1949 en el Valle de la Muerte californiano: Dos prospe ctores observan el descenso de un aparato discoidal del que, dicen haber visto salir dos ha mbrecitos. .. Pero lo Que crea auténtica con moción, alcanzando las paginas de "Time" y " Life" , para ser luego racogidas an un li bro. son las diferentes versiones que circulan sobre unos platillos averiad os que cayeron cerca de la frontera del sud oeste. siendo luego capturados -junto con los cadáveres de sus pequenos tripulantes- por las autori dades norteamericana s. las indagaciones real izadas por Keyhoe y otros investigadores permiten redt!ci r todo el asun to a una mixtificación. pero en tre el público ya ha comenzado a hablarse de los hombrecitos verdes ...

El proyecto "Libro Azul" El l O de setiembre de 1951 . mientras se prueba un equipo de radar en el campo de transmisiones del Ejército en Fort Moumouth (New J ersey), ante un grupo de visitantes dist inguidos, es detectado un objeto que se desplaza a enorm e velocidad. once kilómetros al sudeste de la estación. Veintic inco minutos después. el piloto de un reac tor que sobrevuela Point Pleasant. observa un disco plateado de unos diez metros de diámetro. Horas más ta rde. el radar vuelve a señalar nueva mente a una alt ra de 28.000 metros lo que a si mple vista parece una mancha plateada. A[ dfa siguiente. la pantalla sigu registrando OVNIS. El director de informa ción de la USAF - presionado por los "distinguidos visitantes" y testigos- ordena una investigación urgente. sin e contrarse una solución satisfactoria. Aquella gota de agua col ma el vaso. Tras una conferencia en el Pentágono, presidida por el general Cabell, director del Servicio de Información, el Tenien-

te Cummings -jefe de la ComIsión OVNI revela la forma en que los informes son sepultado . Cabell ordena reanudar los trabajos, creando el " Proyecto Libro Azu l". cuya dirección se confla al Capitán Ruppelt. Pese a que la voluntad de renovación parece sincera. éste sospech desde un principio que quieren utilizarl e para una nueva campa ña de cam uflaje. De todas formas. convencido de la importancia del fenómeno, tras es u ~ diar los archivos del ATIC. Ruppelt intenta recup ra r el presti gio perdido. El proyect a cuenta con funcionarios corresponsa les en todas la s bases nacionales de la USA F. cuya función es investigar todas las observaciones. envi ando el correspondie nte informe al cuartel general. Al personal del mismo se le asignan tres funciones princi pales: intentar buscar una explicació n para todas las apariciones reportadas. decidir si el asunto represenla algún peligro para la seguri dad de lo Estados Unidos, y determ inan si los OVNIS muestran algún ti po de tecnologla avanzada que pu eda ser utilizada por su nación. Basándose en los informes del Proyecto. la USAF re sponderé nega tivamente a las dos últimas cuestiones, advirtiendo que la mayoría de las visiones son

e llegó a temer que el enemig'o disfrazara sus bombarde,ros de OVNls provocadas por fenómenos naturales y que no hay evidencia de que ningú n OVNI sea un ve rcu lo extraterrestre. Aunque Ruppelt no parece estar convencido de ello ...

¡Alarma!, OVNJS sobre Washington En 1952 las cosas se ponen mal para la USAF. Las apariciones MUNDO DESCONOCIDO

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Según 18 USA F, esta escuadrilla de OVNls observada por numerosos testigos el 25 de agosto de 1951 y fotografiada, era simplemente una banda de patos Icuyas panzas p ueden contemplarse en le fotol

se prodigan a través de todo el territorio nonea mericano. lIe~ gan a crear incluso violentas tensiones. Según Keyhoe, la CIA com ienza a intervenir directa mente en el asunto a ralz de un incidente ocurrid o en abril de este año, cuando el Secret ario de M ari na Dan Kimba ll pide expl icaciones sobre los dos aparatos di s coi~ dales que siguieron a su av ión rumbo a Hawai, enfrentándose al herm etismo de la Fuerza Aérea . Su enojo alcanza el p unto má ximo cuando se ente ra de que todos los informes de los pilotos de la Armada e I nfanterla de Marina han pasado a manos de la USAF sín que sta se haya dignado jam ás a darles explicación alguna sobre el particular. Com ienza entonce s a pagarles con la misma m oneda . Cuando la USAF le pide los negativos de la magnffica pe/( cula obtenida por un piloto de la Armada sobre un OVN I volando cerca de Tramontan (U tah), Kimball les envra SÓlo una copia. La CIA no puede hacer nada contra la Marina y - para ayudar a sus amigos del Aire- el jefe de la misma, Alan Dulles se limita a sugarir al presidente Harry Truman, demócrata como 64

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Kl mball, que pida modera ción a éste último... Pero las elecciones de noviembre de 1952 conduci rá n al pode r al republicano Eisenhower. v iejO amigo de los jefes de la OSS que ahora m ilitan en la " Compar%:.t" . Con él comie nzan los a~os felices para ésta. Mientras tanto, los OVNIS aparecen sobre Washington. al men os en tres ocasiones. El 19 de julio de 1952 . numerosos objetos lu mi nosos son observados en las ce rcan ras de la capital po r diversos pilotos de Irneas comerci ales, siendo seguidos por los operado res de las torres de control del Aeropuerto Nacional y de la base aérea de Andrews y registrados por las pantallas de sus tres rada res. Los OVNIS llegan a sobrevolar las proximidades de la Casa Blanca y el Capitol io, zona prohibida para los aviones. Cuando un caza F-94 despega en su bósqueda, todas las se~ales desaparecen de las p ntallas de los radares y el pi loto no encuentra nada. La información se filtra a la prensa V los diarios titulan el dra 21: "Inte rceptores dan caza a los platillos volantes sobre Washington D.e:· El impa cto llega a conmover las est ruct uras

del Pentágono. En una reunión celebrada en el mismo. el m es anterior, bajo la presidencia del genera l Samford -que sustituyó a Cabell- . se llegó a discutir el problema del origen extra terrestre de los OVNIS con toda seriedad... Surgen opiniones para todos los gustos. Pero los militares se enfrentan a un problema más urgente que el de descub ir lo qu e son aquellos objetos : Los pedodistas buscan íntimidarles. asegurando q ue -si no obtienen una declaración oficial- van a hacer intervenir en el asunto a un represent ante en el Congreso. Los OVN IS regresan a las pantall as del Aerop uerto Nacional a las 22,30 del dfa 26. Cinco objetos Se desplazan lentamente, formando un arco de cfrculo en 'torno a Washington. Una hora más tarde, se reclama la intervención de los cazas interceptores. En el momen to en que dos F-94 se acercan a la zona en cuestión, las luces vuelven a salir de la pantalla. siendo en tonc es obse rvadas -desplazándose velozm ente- por los habi tantes de Newport News. No encontrando nada. os aviones regresan a su base y los juguetones objetos vu elven a aparecer sobre las pa ntallas de los tres rada res. Cuando un F-94 se dirige nuevame nte hacia el OVNI que está siendo observado a sim ple vista po r los operadores de la torre de control del Ae ropuen o, u piloto le ve desaparecer "com o una luz que se apaga". Y asr, el juego contin úa hasta que los avio nes precisan volver a sus ba ses para reposta r. Las declaraciones de uno de los pilotos, el Teniente Petterson. veterano de la guerra de Corea, aparecerán al dfa siguiente en casi todos los diarios. mientras en el Pentágono la mañana transcurre entre discusiones estériles. U na llam ada de la Casa Blanca I s indi ca que el preside nte quiere saber lo que está sucediendo.


Cuando los OV NIS amenazan la seguridad nacional Durante la manana del 29 , el genera l John Samford protagoniza la con ferencia de prensa más larga e importante dada por la Aviación desde la segunda guerra mundial, realizando un esYuerzo para explicar claramente la situaci6n. Pero como el asun to no estaba nada claro, su expli caciones tampoco lo son. El capitán Roy James. del ATIC, que acaba de llegar de Washington y no conoce el asunto más que por los diarios, se permite e timar que las luces

Entre Corea y Vietnam, la excusa bélica o los OVNls aparecidas sobre las panta ll as de los radares han podido ser causadas por "inversiones" debidas a fenómenos meteorol6gicos. siendo esto interpretado como una declaración oficial de la USAF y apareciendo como tal en los periódicos, Pero muchos miembros del ATIC están convencidos de que los OVN 15 son veh fculos interpla netarios y un grupo de oficiales em prenderán, a finales de julio. una e mpaña para hacer reconocer su existencia. A las razones de fa aversión ofi cial hacia los OVNIS que hemos señalado an teriormente hay que añadir ahora otras nuevas : Las bases aéreas e tén siendo inundadas por llamadas telefónicas. Los circuitos de transmisión militares se encuentran literalmen te ta ponados y la Guerra de Corea sigue su marche . Si las info rm aciones son obstruidas, existe un peligro para la seguridad militar del pals, puesto que alguna noticia importante arriesga ser ret rasada o ahogada en la marea de despachos de menor interés. Los genera les del aire Vandemberg y 5 am ford explica n en10n-

ces al Consejo de Seguridad que los platillos amenazan la tranquílidad nacional: La histeria creada en torno a los m ismos podrfa serv ir co mo un "cort in a de hu mo para un ataque de la Unión Soviética o uno de sus aliados" . Disfra zando sus bombarderos como OVN IS se puede confundir a la población e incluso a las au toridades.

El panel Robertson y 101 tres hombres de la CIA Es por ello que el 12 de enero de 1953 se reune n el Pentá gono un "gran jurado" dirig ido por el Dr. H. P. Robe rtson, especialista en matemá ti cas. trsiea. qurmica y cosmologia del Instituto Tecnológico de California , direc tor asimi smo del grupo de ev alu aciÓn de sistem as arm amentrsticos de la Secretarra de Defe nsa y - al parece r- "alto asesor" de la CIA. Lo compo nen el Premio NÓbel de Ffsica, Dr. Luis Alvarez; el f 1sjco Samuel A. Goudsmit, expeno en bombas atómicas; el astrónom o Thomton Page y uno de los padres del radar, Lloyd Berk ner; asf como los agentes de la elA H. Marshall Chadwell, Ralph L. Clark y Phillips G. Stron g. Tras estudiar todo el material del Libro Azul, fa ci litado por la USAF , el 18 de enero llegan a las siguientes conclusiones: - Los OVNIS no son hostiles y

nada prueba que nos obliguen revisar as ideas cientffic as corriente mente admi tidas. -Las alertas cont inuas a las que dan lugar su s apariciones podra hacer ' rreconocibles los indicios eventuales de acciones realmente hostiles. Además, la posibilidad de histeri a colecti va ante una invasión espa cial inexistente. otorga un amplio ca mpo de maniobras para una guerra psicológica desencadenada por los enemigos potenciale s de Norteamérica. Los hom bres de la "Compañfs" presionan para que se decida mantener en secreto lo obte nl do en las investigaciones oficia les. se desal iente a los testigos para que no den a conocer sus experiencias. se inicie una cam paña pa ra desprestigiar a todos los " rebeldes y fastidiosos" y se fam iliarice mejor al pú blico con los fenó menos atmo féricos y astronó micos naturales, a fi n de que se debilite progresiva men te el " aura de misterio" que rod ea al tema. permi ti endo asr que el nú mero de informa cion es disminuya. Se recomienda asimismo vigilar est rechamente en ¡dades civiles uf ológicas como I'a OrganizaciÓn pa ra la Investigación de los Fenómenos Aéreos (AP RO) y la Inte ligencia Civil sobra Pla tillos Volantes, qu e pOdrlan ser m ani~ puladas por agentes subversi-

Bender, el prImero que habló de los (res hombres de negro. en su despacho de trabejo: como puede verse, muy propio de un ufólogo cientlfi-

co. MUNDO DESCONOCIDO

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El !Vayor retirado VonKeviczk.y, uno de los muchos uf%gos que ha Inculpado reiteradamente a la CIA.

vos " pa ra acrecentar la desconfianza pública hacia nuestras autoridades y nuestro sistema polftico", El cuarte l general de la CIA en Langeley (Virginia) da su visto bueno a estas recomendaciones. sobre las que se basaré toda la polrtica seguida posUSAF, teriormente por la logrando a::.. mismo su ap robación por parte de los altos mandos de ésta y del Pentágono. Mientras se in stala n cámaras especia les en todas las estaciones de radar, para tener bien con trolados a los "no identificado", el mismo presidente Eisenhower afirmaré públicamente Que "'os platillos volantes no vienen de ningún planeta extraño ni de parte alguna". De nada valdrán las sigilosas protestas de Quienes conocen la verdad. El asesor cientlfico de la USAF, Dí. Joseph lIen Hynek -que fue miembro asociado de la Comisión Robertson. viéndose obligado a colaborar en la 66

M UNDO DESCONOCIDO

polftica de tergíversaci6n en diversas ocasiones, pero cuyo interés positivo por el fenómeno ha continuado creciendo hasta nuestros dias- esc ribe entonce s un articulo en una revista técnica en el Que sugiere la posibilidad de que haya algunas informaciones importantes que estén siendo encublenas por el Gobierno. Pero nadie sabe escucharle. El mayor Dewey Fournet, oficia l de enlace del Ubro Azul con el Pentágono, el encargado de relaciones públicas de la USAF. Al Chop y el Capitán Ruppelt intentan realizar una rueda de prensa por sorpre sa, mostrando en ella la pelicula tomada en Tremonton y acabando asf con la " operación silencio" . Pero les resulta imposible, siendo obligados por la superi oridad a trabajar en una campaña nacional de descrédito y a ocu ltar las observaciones en lo posible, debiendo publicar en caso contrario explicaciones razonables.

Fournet y Ruppelt no tardarán much o en renunciar a su puesto en la USAF. Chop pasa rá a la reserva. declarando a "True" en enero de 1965~ "He estado convencido por mucho tiempo de que los platillos volantes son interplanetarios. Estamos siendo observados por seres del espaci ., El capitán Ruppelt - fuera ya de la Aviación M ilitar- publicara en 1956 su "'nforme sobre los QVNIS" (Repor[ on UFOS, Ace Boocks. N. York). defendiendo la importancia del asunto y narrando sus experiencias al mando del Proyecto ibro Azul. Pero tres años más tarde. va a escribir un nuevo libro en el Que se desmentirá . Mientras en el " 'nforme" se le prohibe citar documentos oficiales textualmente, en su segundo libro va a contar con la Total colaboracjó n de la USAF. Tal vez, todo se explique más fácilmente si añadimos que en 1959 Ruppel t trabaja para una compañia aeroespacial que tiene suscritos con el Pentágono importantes contratos, capaces de justificar cualquier extorsión. Un año después, morirá de un ataque al corazon. Su viuda explicará en 1970 que la falta de pruebas y los vividores alucinados que habían enarbolado la causa de los platillos le agobiaron moral mente, llevándole a abjurar de sus creencias.

Sorprendente interés de los belicistas La censura, cuya existencia nunca será públicamente acepada por la USAF, af ecta incluso a los miembros del complejo militar-industrial, cuyos intereses en juego son evidentes: La guerra es un centro artificial de consumo de elasticidad ilimitada. Pero. fi nalizado el conflicto de Corea y en espera del venidero genocidio en Vi etnam, no podrá encontrarse ningún enemigo más perpetuo. difuso y omnipresente que los OVNIS. La constante amenaza de una invasión extraterrestre justifica enormes inversiones en material defensivo Que - al quedar


anticua do- deberá ser renovado co n frecuencia, .. Y si las industrias béli cas precisan de la psicosis bélica para aumentar su beneficios, a las fuerzas armadas les es necesaria para ju stificar su existencia, Esto explica el público interés por el fenómeno y las declaraciones de los hombres pro minentes ligaQos a este complejo. El agre sivo general Dougtas Mc Arthur. que propuso en 1950 un ataque atómico contra la China comunista, asegura en octubre de 1955, con motivo de una graduación de cadetes en West Point, que la pr6xima guerra seria interplanetaria. Otro redomado belicista, el se nador Barry Goldwater. en su ca lid ad de genera l del aire en la reserva. intenta -sin conseguirlo- acceder a los archivos secretos de la USAF. Otro tanto les ocurre al representante Mc Cormick y al senador Keating, general del Ejército en la reserva. El Teniente Gen era l Twin ing. jefe de personal de la USAF, explica el 5 de mayo de ese año en Amarillo (Texas), durante una audiencia, que los mejores cerebros de la USA F estudian el asunto y no hay nada que temer; pero lo cierto es que el personal del libro Azul se ha reducido enorm emente, llegando a contar tan sólo con tres personas y quedar a cargo de un so ldado primero, pasando a depender de la Unidad 4602, especializada en la identi fica ción de aviones enemigos. En '1 954, la USA F difunde un comunicado según el cual sólo han sido reportadas 87 observaciones de OVNIS durante los cuatro primeros meses de l año. El periodista Frank Edwards es despedido de radio Mu ua l por haber emitido tras este comunicado - a modo de denuncia hu modstíca la declaración del Teniente Coronel John O'Hara, del ATIC : "Este año bate todos los records. Recibimos 700 informes por semana. " El peor gOlpe bajo que reciben los OVNIS es una auténtica

mord aza que cierra las bocas de los testigos militares: Se form ulan las órdenes JANAP- 146 y A F- 200-2. que castigan con diez años d e presión y 10.0 00 dólares de multa la reve lación de informes no autorizados sobre los OVNIS por parte de los miembros de las Fuerzas Aéreas, determinando tomo de en ser "explicadas" estas apariciones.

"Contactado de negro

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y hombres

Hollywood contribuirá al descrédito del tema con sus " fanta -

El primer director de la CIA, presidente del NI A sEas groseramente falsificadas", como acertadamente las definió el psicólogo Daniels P. Match. Pero el gOlpe definitivo se lo darán los propios "contactados". Doce nas de individuos - el más conocido de los cuales es George Adamski-, habitualmente de baja extracci6n socio cul tura l. que aseguran con tar con la amistad de los vísitantes de procedencia solar o extraga láctica. e incluso haber paseado en sus platillos y conocido sus fa ntásti cas civilizaciones. Relatan sus aventuras en libros de venta masiva, alumbrando una pseudo-religión, para la cual los " hermanos del Cosmos" sólo buscan ayudarnos, evitar una guerra atómica y establecer un nuevo orden so bre el planeta. Incluso uno de ellos. Gabriel Green, fundador del AFSCA (Confederación de Clubs de pl atillos volan tes ame ri canos), está a punto de ser elegido senador por California como "representante de los intereses cósmicos", obteniendo 171 ,000 votos. El momento no puede ser más apropiado para lanzar un mensaje mesiánico: La aceleración explosiva del desarrollo externo. sin una adaptación adecuada de

los individuos al mismo, viendo en las sofisticadas guerras unas pavorosas consecuenc ias de éste, esté transformando co mpleamente nuestra vieja im agan del mundo. El derrumbe de valores y creencias en una situación de crisis mundial que se manifiesta a todos los niveles, deja un vado que req uiere ser llenado con nuevos contenidos. Todo lo que represente una fuga ante la situació externa opresiva, ha de ser bien aceptado. La idea de que lo s ángeles retornan sobre naves espaciales para sacarnos del laberinto en el que nos hemos metido, necesariame nte tiene una buena acogida entre algunas personas, cuyo número aumentará progresivamente. Como serán bien acogidos ciertoS gurúes importados del Oriente, la droga. el sexo y el rito colectivo sea religioso, deportivo o incluso poli ti ca. El imperialism o yanqui sale con ello doble mente beneficiado: Se acaba con los molestos OVNIS y se desvía ~ atención de un buen sector del público hacia el nuevo e inocente mito. M uchos uf6 1ogos verán la mano negra de la elA tras los contactos, como luego se la verá catapultando a algunos meslas de pacotilla . Sus estadrsticas de mostrarán que entre 1954 y 1972 la opinión pública no d i~ ferenció en absoluto a los investigadores de los embaucadores. La campaña de descrédito resultó todo un éxito. Para ayudar en la mism a sur gen los " hombres de negro": Numerosos testigos, especial mente autores de fOlografras de OVNIS. com ienzan a reci bir visitas de individuos que -si en un principio muestran crede nciales gubernam entales. de la USAF, del NORAD o del FBI- luego aparecerán como amedrentadores profesionales vestidos de riguroso luto, como un detalle de humor negro y posiblemente de intimidaciÓn psicológica. Les exigen los negativos de las fotos, que nunca más volverán a ver, o les conminan a guarda r MUNDO DESCONOCIDO

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silencio sobre sus experiencias. Los pon avo ces oficiales se apresuraran para afi rman que éstos individuos nada t ienen que ver con la USAF. asegurando que se está investigando el asunto y que les gustarla dar con ellos. Al mismo tiempo, comienza a circular un bulo que quiere ver en ell09 una suerte de " policJa espacial", encargada de acallar e incluso asesinar a quienes saben demasiado sobre los OVNIS. U no de los principales propagadores de l mismo será Albert Bender, un ex-ufólogo, de reconocida afición por lo temas de terror, que explicará en su Ilbro " Pla ti llos volantes y los tres hombres de negro" cóm o estos crueles alienfgenas - que tienen sus bases en el interior de nuestro planeta- le co nvencieron pa ra que abandonase su peligrosa afición por los OVNIS. Las muertes re pe ntinas, y hasta sospechosas. de diversos invest igadores, contribu irán a echar leña al fuego .

Keyhoe, un pa'u iota mofesto Mien tras tanto, el 24 de octubre de 1956, nace el NICAP (Comité Nacional de Investigación de los Fenómenos Aéreos), entidad civil que protagonizará las más violentas polémicas con la USAF. Cuenta entre sus fundadores con el presidente de la asociación de aviadores, dos contralm irantes, un teniente general, dos coroneles de aviación, un mayor, un capitán (todos ellos retirados), un pastor protesta nte, cuatro catedrático y do s famosos reporteros. Robert Hillenkoetter. que fue el primer director de la CIA, es nombrado presidente y el mayor Oonald E. Keyhoe, director ejecutivo. Un 40 po r ciento de los 5.000 afiliados de l NICAP habra pertenecido a las Fuerzas Aéreas y un 35 por ciento al personal de la s lineas de vu elo come rcialesl. 68

M UN DO DESCONOCID O

Keyhoe habra planteado, a través del senador Harry F. Byrd. once preguntas virulentas que subrayaban las contradicciones de los comunicados anteriores de la USAF.. El general Kelly le contestó con los argumentos acostu mbrados , explicando que no tenra obligación de responderlas. Tanto el mayor Fournet como Keyhoe, protestaron, Este último pidió el acceso a los archivos de la USAF, a la que venfa acusando de ocultar deliberadamente la in formación y de mantener una polftica para desprestigiar a los OVN IS y ridiculizar a los testigos. Joe Ke ll y le contesta que no le es posible atender a su demanda, puesto que si se los muestra a él. debe abrirlos para todo el mundo. lo que resultada un peligro, ya que un espfa enemigo po dria infiltrar fácilmente los diversos ufocl ubs y " en los arch ivos están involucrados sistema s de rad ar y arma s secretas" . Le explica ade má s que es su deber proteger la identidad de los informantes, insi stiendo que tras los OVNI S no se ocul ta nada de interés nacional y que siem pre fue rev elada a os me dios de com un icací6n la esencia de toda investigación, En un prog ram a de televisión ; Keyhoe denuncia la ca rta de 1947 en la que el general Tw ining estimaba que los OV NIS son reales, el informe de 1 948 favorable a la hipó tesis extrate rrestre (H ET) y los manej os del Panel Robertson. tres hechos de los que anteriormen te el público no tenfa idea. Pe ro nadie puede escucha r su intervenc ión. porque los productores del programa han puesto el "audio" al mfnimo vo lumen "para evitar una demanda judicial " ... Cfnicamente. la USA F le expresará su pesar por lo sucedido ya que hubieran tenido asr una buena ocasión para desmentir públicamente sus acusaciones. En enero de 1958. el Secretario asistente para la investigación y los program as experimentales de la Fu erza Aérea. Richard Horner. comunica ofic ialmente

que "las aud¡enci as en el Congreso promovidas por el NI-CAP atentan contra los intereses de la USAF". En juliO de 1960, un com ité del Congreso est imará que la conducta de los oficiales del A ire en relación con los OVNI S no resulta satisfactoria y que " intencional men te se ha ocultado la inform ación". Entonces, el coronel Evans acusará a Keyhoe y a lo s ufól ogos de intentar convertir sus o rganizaciones en herra mientas de la guerra frfa ... Nada más lejos de las intenciones de nue stro Mayor, cuyo acendrado patriotismo le llevará a justificar tantas veces -pese a su lucha en contr2- la pol itica se glJida por la CIA y la USA F.

Hunden a un luchador Hil lenkoetter mostró a la prensa el 27 de febrero de 1960 unas copi as de una ordenanza de la USA F que prevenla a sus ma ndos para que consideraran toda la información refere nte a los OVN IS como un " asunto serio", Pero cua ndo Keyhoe se dIspo ne a llevarle a decl arar ante el Congreso, lo que hubiera levantado u n enorme revue lo dada su releva nte pe rsonalidad, HlIIenkoette r ren uncia a su cargo en el N ICAP, porq ue " en mi opinión, la investigación del Comité ha ido má s lejos de lo que resulta conveniente" -explic;a-, consi derando que "10 ljnico que pode mos hace ahora es esperar alguna acción po r parte de los OVN IS". Keyhoe le j ustificará esti mando que lo hizo presionado por la Casa Blanca. Lo cierto es que el Vicealmira nte Hillenkoetter sie mpre t uvo una actuación ambig ua y sospechosa en el seno del N ICAP. En vari as ocasiones la e lA y la USAF parecieron recibir oportunos avisos Que les permitieron impedir "peligrosas" acciones de cuyo proye cto s610 estaban al tanto él y Keyhoe, lleg ando incluso a amenazar a los confident es oficiale s de éste último. ¿Acaso no resul ta ingenuo pen-


sar Que el fund ador de la CIA ha roto totalmente sus vInculas con la organización que él mismo amamantó? Uno de sus informantes advertirá a Keyhoe que quieren hacerl e volver al servicio actívo para acallar/e, maniobra contra la que luchará con todas sus fuerz as, llegando incluso a conve nir una cla ve secreta con su amiga Coral Lorenzen (dirigente de la APRO) por si llegara a darse semejante posibilidad. El mismo dfa en que apa rece su libro "La conspiración de los platillos volantes", la USAF publica el " In forme Especia l 14" - encargado en 1951 a una organización privada. el Batte/le Memorial Insti tute- que llegaba a las mismas conclusiones negativas Que los Proyectos Signo y Rencor. La revista "Time" -siempre fiel a los intereses del Departamento de Estado- afirmará en un largo editoria l que aquel informe es lo suficientemente claro para ec ha r por tierra las teorlas extraterrestres y poner en su lugar los fanáticos de "un nuevo culto sin base real", como Keyhoe y Ruppelt. Para acabar de hundir 8 Keyhoe. el rey de los "contactados", Adamski. afirmará en una de sus nu merosas intervenciones televisivas que es un miembro pro mine nte del NICAP. Efectivamente. la credencia l le fue faci li tada por la secretaria de Keyhoe, que resultó ser una vieja amiga de los contactos. Este la obliga a renunciar. Y Richard Hal l, que llegaré a convertirse en su principal ayudante. expresará su sospecha de que aquella mujer guardaba una estrecha relación con la CIA. ayudándoles a sabotear los esfuerzos de Keyhoe . Hasta los ufólogos le atacarán: James Moseley le acusa de estar al servicio de la USAF. y Lorenzen estima que se le está utilizando para alejar la atención pública del problema de fondo, que son los OVNIS, atrayéndola hacia las audiencias en el Congreso. Finalmente. en 1969, tras la pri-

mera reunión de la J unta de Gobierno dal NICAP durante los últimos nueve años. se le obligará a renunciar como Director Ejecutivo. tras doce años de dictadu ra personal. Cuatro años má s t arde. a los 7 5 de edad. Keyhoe vo lverá a la brecha con su aplastante libro "Los desconocidos del espacio", en el que dará detalles de la conspiración, asegurando que "'a Fuerza Aérea no ha estado sola. L.a CIA es el poder que se encuen tra tras el mantenimiento del secreto de la cuestión de los OVNIS. Aunque en general no se sepa, la CIA tiene autoridad sobre los departamentos de inteligencia de todos los servicios mil itares", Y justifica asr sus manejos : "Enfrentada con una decisió grave, tomó el cam ino que creyó más adecuado para la nación",

El t imo de Colorado En 1965 la opinió n pública norteamericana comienza a calentarse, y el Gobierno no duerme an los laurel es. El 28 de septiembre, el entonces director de información del Ministerio del Aire, general Le Bailly, escribe al director militar de la Junta Consultiva Clentlfrca de la Fuerza Aérea, indicándole que 663 de las 9265 observaciones examinadas entre 1948 y 1965 por el Libro Azul perman ecen inexplicadas. Dado que "muchos de estos casos inexplicables procedes de pa es facilitados por personas de cuya co mpetencia y recti tud no cabe dudar" y q ue "sólo suponen una fracción de t odos los informes recogidos por org8 izaciones dedicadas al estudio de los OVNIS ... se dispone la creació n de un grupo de especial istas en ci encias f!sicas y sociales, con objeto de Que proceda a examinar el Proyecto Libro Azul -sus recu rsos, sus métodos, sus hallazgos-, as! como a formular sugerencias sobre cuantas mejoras estime oportunas para al cu mplim iento de las responsabilidades confiadas a la Fuerza Aérea."

M ientras tanto los av IS siguen apareciendo por docenas. El apagón que. el 9 de noviem bre de 1965, deja paralizados al sudaste del Canadá y el Nordeste de los Estados Unidos V que nunca será explicado satisfactoriamente, será atri buido a los misteriosos objeto s. Las rev ist as "Tl m e" y " Lite" publicarán fotograflas de OVNI S q e han sido vistos por n merosos testigos. sobrevolando las regiones afectadas B la m isma hora de la interrupción de la energla ... La USAF com ete el error de intentar explicar el vuel o rasan te de un OVNI. observado en marzo del siguiente af'o por los policfes de diez coch es patrulla en Dexter (Michigan), mediante el gas de los pan tenas. La reacción del público es estrepitosa, obligando al senador local Gerald Ford -más tarde presidente de la nación-, como en su momen to hubo de hacerlo el también senador Lyndon B. Johnson (antes de ser presiden te), a solicitar que se abra una investigación sobre el comporta miento de la USAF declarando en el Congreso: " El pueblo americano tiene derecho a la verdad y a una mejor explicación. Ya s hora de que este misterio sea escla recido." .. . La Universidad de Colora da acept ará el encargo de la U SAF de emprender un estudio sobre los OVN IS; encargando su dirección a un prestigíoso ffsico, el Dr. Edward U. Con don que, pese a haber conden ado públicam ente las actividades de espionaje de la CIA, se enca rgará -quizás sin proponérselode cumplir como mejor pueda las consignas de ésta, El est udio co ncluirá en 1969 -como ya se esperaba, ant e las denuncias de los miembros del comité investigador sobre la aC1ítud apri orfsticamente negativa de los directores del mismo- afirmando que a mayoría de los informes analizados tienen una explicación natural, quedando un mfnimo porcentaje que no merece la atenciÓ n del Gobierno, Pese a ello. el informe M UNDO DESCONOCIDO

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final del mismo es una enorme canrera de daros que permiten a cualq uiera que lo le . convencerse de la rea lidad del fenó meno. A partir de entonces, la USAF se desentiende de l problema: lo que no quiere decir que deje de interesarle. lo mis~ mo que a la CI A.

Cambio de rumbo El "gobierno invisible" de los Estados Unidos ha intentado durante las últimas décadas evalua r lo que hay de mftico y real tras el fenómen o OVNI desarrollando una va sta campa~ ña de tergive rsa ción. Esto le ha perm itido gozar de una comple°ta libertad de movim ientos en su inten to de obtene r informaciones precisas sobre una posible tecnología superior extraterrestre, cuyo dom inio dada a quien la t uviese un poder il imitado. Aunque sólo se tratase de un posibilidad. la er A tenra que ir al fondo de l asunto. anticipándose a los rus os en su carrera por alcan zar la supremacfa dentro de la actual "paz armada". Pero el senti do de la corriente popular se ha invertido: M uchos cientrficos reconocidos se declaran a favor del tema y lo estudia n. El Insti tu to de Aeronáuti ca y Astro náutica estadounidense co mienza a organizar encuentros y simposios sobre los OV NI S. Una encu esta del Instituto Ga ll up revela que el 11 por ciento de los norteamericanos afir man haber visto al menos un OVNI en su vida, lo que viene a darnos unos 15 millones de testigos. y que el 51 por ciento cree que éstos so n " algo rea l" . El mismo presidente Carter ase gura encontrarse entre los afortu nados, prometiendo en su campa~a electoral revelar cua nta información oficial existe sobre los mismos, cos que no ha hecho pero que ciertos rumores pretenden pue de rea lizar en éste presunto año de OVNIS de 19 78. Al gunos gobiernos co míenzan a manife st ar su conside ración hacia el te ma. El fran cés ha llegado

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MUNDO DESCONOCIDO

incluso. en el pasado mes de novie mbre a crear el GEPAN. un organismo dedicado exclusivamente a los OVNI S, dirigidos por el prestigioso ufólogo y cientffico elaude Poher. Además. las últimas y continuas denuncias de la prensa y las revelaciones ante el Congreso han frena do la arroll adora marcha de la e IA ... En estos últi mos a~os ya no le interesa dedic arse a ocultar los OVNI S. Resulta más rentable apoyar el desarrollo de un mito vi goroso. en apariencia intrascendente y apoli tizado. Al tiempo que secretamente se continúa in estigando el asunto, se I manipula . Asf veremos a lo agentes de la "Compañia" en distintos escenarios relacionados con la utología Infiltrándose en las organi zaciones ufológicas. siguiendo atentamente el desarrollo de los congresos y los estudios realiza dos por los investigadores. en oca iones adoleciendo de un cierto despiste que suele se r precisamente el que los delata. Pero sobre todo uti lizando no ya a Sus agentes sino a sus ¡n fom antes. que a la luz de las más recientes revelaciones son numerosfsimos y que reciben sustan ciosas propina a cambio de sus amistosos servicios. En España ocurre otro tanto, como ha podido ser ampliamente corroborado en ciertas ocasiones; por eje mplo. en relación con el famoso " asun to Ummo" que - Iógicam ente- despertó el interés de nuestros buenos am igos. En tres oportunidades, al menos, en las Que existfa la posibilidad de obtener pruebas sobre la existencia de los ummitas, entran en escena ciertos señores americanos que - tras ofrecer recompensas considerables a cambio de informaciones precisas o ciertos materialesdesaparecen sin deja r rastro. resultándonos imposible su localización o identifica ción, infiltran congresos sobre el tema o intentan seguir - por cierto que con una torpeza ad mirable- a la perso na qu e debe to mar contacto con los o

envia dos de Ummo en Londres. Pero esa es ya otra historia, que dirla Kipling, y esperemos qu e no tarde en co ntarse en detalle para el regoc ijo general de espa~oles y fo rá neos ... Dura nte los último a~ os los OVN IS han invadido- las colonias sudamerican as del Imperio. Un estud io de la licenciada Mónica Alderete - citado, como otras Informaciones de las que facilita mos. por Aicardi en su interesan te libro " La Cia vs. los OVNIS " (Editorial Posada)- nos muestra que entre enero y mayo de 197 7 as agencias norteamericanas de not icias Asocci ate d Press (AP) y Uni ted Press Inrernational (UPI) han dedicado má s de 50.000 palabras a los OVNIS sudamericanos, 6 5.000 a los boletines oficiales de las dictaduras del Cono Sur sobre su lucha contra la subversión, 70.000 a la defensa de los derechos hu manos por parte de los parses ca pitalistas y sólo 2.000 a la resi stenc ia interna en Hispanoaméri ca. Los términos de la conspiración se han invert ido. Occide nte adormece los dolores de su agonfa con la creenci a en los los salvadores cel estes. y OVNI S -con su mensaje mesiánico- result an un pia doso narCÓtico para la subalimentación y la opresión de los desesperanzados. Mien tras tanto. el enigm a si gue en el aire". Un ve rsfculo de San J uan sirve de lema a la CIA: "Conoceréis la Verdad, y la Verdad os hará libres.. ... Por eso nos la sigue n nega ndo. ¿Hasta cuando?


E PROBLE A N,UMERO UNIO DE LA IENCIA ODERN,A I

Un u a o·de en a v ntana informe I.P.U. San t ander

n extraterrestre se paseó die noche por unl pueblo santan,d,eri'n o Varios vecino fueron t ti o de I Pu nte S n igu 1, en Sant nder, miento OVNI. Al t n r noticia de Jo é Ignacio Amurrio tU8r un xh u tiv ncu ta, que

d un hum noid al pueblo d I ún tiempo d r p tidos avi t comp ñ ro G rmán Gonzál z V I cit d pobl ción p ra f ccontinu cibn r umimo.

Asi lo vio El jueves 1 de diciembre, a las 4,50 de la ma drugada. el señor Em ilio Ruiz Orive, solt ero, de 28 años y de profesión minero. que se encontraba durm iendo en su domicil i.o si to en el número 123 del pueblo de Puente San Miguel. se despertó por el insistente ladrar de los dos perros Que tiene en su domicilio. Estaba tumbado boca abajo, y mirando hacia la puerta (ver dibujo de la habitación) ordenó al perro ca llarse . En ese momento vio que al otro lado del crista l de la ventana (es una ventana con dos cristale s de 20 x 30 cm.) se encontraba un rostro si milar o igual al hu m ano, que por un insta nte le hizo pensar que Quién podrra tener MUNDO D ESeO OCID O

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va observador-observado), aunqu e por la perspectiva que t enIa ya podla aprec iar que en la parte superior del cuerpo vestla lo que denomina como una gu err ra milita r de color caqui (según propia expres ión). No puede precisar si tenfa botones o bolsillos, pero si observa que rodeándole el cuello y como si estuviera pegada al m ismo hay una tirilla de color blanco que compara con el

El rostro se fue separando de a ventana muy lentamente cuello de plás ti co que tienen las guerreras de paseo de los soldados. En un momento dado ve que lo obse rva do gira la cabeza hacia la derecha y hacia la izquierda, lenta mente. y que vuelve a separarse dejando de verle la cabeza, observando solamente la parte donde podrfa tener el pecho el supuesto humanoide.

Visto exrerior de la ventana hecha /a observaci6n.

8

través de la cual fue

la osadía de mirar por la ventana a una habit ación particular. Pero inmediatamente se dio cuenta que el rostro que veia por la ventana, aproximadam en te de ta m año normal, era de color oscu ro-negro y Que t enfa bigote y pelo m uy cl aros (blancos), siendo la ilu m inación exterior m uy fuerte , muchfsimo más que la normal ilum inación que proporcionan los dos puntos de luz que hay en el ext erior. El propio test igo define la luz exterior com o f luorescente, o sea m uy blanca . La impresiÓn que recibió, según manifestó, fue muy fuerte, y reconoce Que lo qu e más le do minó fue el miedo Que fue creciendo a medida que transcurrfa la observación. A los pocos segundos de comenzar la observación. el rostro, que en todo momento le pareció como de humano, se fue sepa rando de la ventana muy lentamente si n poder precisar la distancia de alejamiento, y lo que aú n le sorprendió más es que en ningún momento dejó de ver el rostro (a pesar de ir separándose. ver posición re lati72

MUNDO DESCONOCIDO

Aspecto de la ventana desde el interior. Junto a ella 8parece el testigo Emilio Rujz Orive.


Situ8ción de la viví nda en Puente Sen Miguel.

A partir de este momento no recue rda más, no sabe cómo dejó de verlo si se fu e para un lado u otro, para arriba, abajo o e difum inó, ya que presa del miedo se ocultó entre las mantas, re cordando tan sólo que la ilumina ción desapareció si n poder establecer si fue en ese momento o poco después. Durante la observación, que duró de dos a t res minutos, Em ilio rec uerda que lo observado pa recra que aumentaba de tamaiio o al menos que tenfa que ser enorme, calculando su altura entre cinco y seis m etros, insistiendo en que su forma parecia humana, aunque no vio si tenra brazos. La

anc hura era normal (proporciona!), acorde con la altura estimada.

Ot,r os testigos Otro herman o, Cristobal, que ha bita en el mismo do micilio, fue despertado por el alboroto que formaba n los perros, por lo que decidió levantarse. Se dirigió a la puerta de entrada para comproba r si habla algo en el exterior que excitase a los perros. No ab rió la pue a si no la con traventana, y a través de los cristales observó la calle ¡Iu m i M UNDO DESCONOCIDO

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Vista exterior de /a vivienda. con indicación expres de la ventsna citada.

nada por un fu erte resplandor que provenia d su derech a. no precisa ndo si est aría cerca de la ca sa o lejos, ya que no vefa su origen. Cuando Cristóbal abrió la contraven tana y vi o el respl andor se quedó para liza do y lleno de temor, y se volvió a su habitación cu ando ce só la iluminaci ón sin comentar nada. A la m isma hora proximadamen te, la iluminación que procedfa de la misma dirección fue vista, cuando se leva ntaba al servicio. por Df'a . Balbina Noriega que reside en el piso superior de la farmacia que se ap recia en el gráfico de situación. Dña . Balbina coincide al com entar que oyÓ ladrar fue rtemente a los perros. aunque no prestó mayor atención a la luz ya que creyó Que empezaba a hacerse de dfa, extrañándose al volver a su habitación y observar la hora Que era. Otra vecina del pueblo, Oña. Julia Gutiérrez, fue despertada por el ladrar del perro que tiene en su domicilio, viendo por la ventana que el exterior estaba fuertemente iluminado, atenuándose el resplandor al cabo de unos segundos hasta desaparecer, lo Que la hizo creer ~ue se trataba de un re lámpago. si bien no oyó ruido de trueno, lo que 1 extrañó. Su yerno Manuel Fernández también fue despertado y asegura que el ladrido 74

MUNDO DESCONOCIDO

Emilio RuFz Orive y su hermano Crist6b /. A su izquierda. l a ventana a [r8vés de /a cual fue efectuada la abssrvación.


CASAS

TELEFOHOS

e 1uz A MIJARES

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CASASAS

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A LA CORUtiA

S A J A

A TORRELAVEGA

3 K.

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SUBESTACIOH Plano del lugBr de /8 observación.

También son de destaca r las observaciones efectuadas y encuestadas en su dla, por D. Felipe Mendez de la Torre. Director de las famosas cuevas de Altamira. situadas en las proxi m idades. Junto con . su secret aria, observaron en abril de 19 76, a las 20,30 h., un objeto compacto Que ca lcula como Luna llena algo achat ada, que despedfa luminosidad en todo su conjunto y que se encontra ba suspendido con un ligero movimiento de balanceo y que trás varios minutos desapareció en direcci6n N E, coincidiendo en la misma fecha con la observación de la que fue testigo un joven de S uancos. población situada a pocos kilómetros del lugar de los hechos anteriores. Otra obse rvací6n de destacar es la habida a pri ncipios de julio de 1976 en Escalante a unos 4 0 kilómetros de Santander, de la que del perro era mezcla de temor y alboroto aunque él no vio la iluminación,

ELECTRA DE

Casos precedentes Hay una serie de sucesos, ocurridos en esta zona, que por su importancia no se pueden om itir. El Sr. Joaqufn Casio ha.ce algo más de dos meses, al levan tarse de madrugada, sobre las cinco, vio en la misma dirección descri ta anteriorme nte, una cosa que describe com o la Lun a llena pero de mayor tamaflo y de color anaranjado-blanquecino, que desprendfa un fuerte resplandor que iluminaba la zona, siendo de destacar el movimiento de balanceo. manteni éndose asl por espacio de unos cinco minutos, y desapareciendo en dirección Norte. El dom icilio del Sr. Casio se encuentra a unos cien metros de la farm acia, calc ulando la d'sta ncia de lo observado sobre un kilÓmet ro aproximada mente. MUNDO DESCONO CIDO

75


SITUArlO" DEL "S ER'

SITUACIOH DE OBSERVADOR

-...,.. el

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DORM ITORIO

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SITUACIOH DE HERMAttO (con la puuta clIrrada ) Plano de la hsbltsción del testigo. con detalle de /s escena de la observación.

se hizo eco la prensa y 1V nacional. y que fue Investigada por Antonio Ribera, en la que fue visto un humanoide de unos cua tro metros de altura. y así hasta un apretado archivo de encuestas de avistamientos efectuados por la misma zona.

nuestro crédito la observac ión de ese "personaje" que visitó aquella noche el pequeño pueblo de Puente San Miguel, en Santander.

Conclusiones Teniendo en cuenta la posición relativa del testigo Emilio Ruiz (tumbado en la cama), trazando la visu al del observador vemos que un objeto que esté apoyado en el suelo y que se encuentre en la visua l y a la vez separado de la ventana ha de tener por lo menos t res o cuatro metros de altura, o más si la separación aumenta. Si a esto unimos la se nsación de proporcionalidad de los observado, se puede dar por válida la apreciación de altura . Considerando la forma de ladrar y de acometividad de los perros; los dife rentes testigos, sin conexión directa; las obse rvaciones efectuadas desde hace tiempo, y, por supuesto, la absoluta solvencia y honorabilidad de todos los encuestados, merece todo 76

MUNDO DESCONOCIDO

~

-,..

SeccIón de la habitaci6n con detslle de la escens.

OBSERVADO


EL PROBLEMA NUM RO U

LA

D

CIE CIA MODER A

y servicios informativos M IO

o es obligación co unic r la aparició de OVNls Debido a una nota de prensa aparecida a mediados de octubre último en "La Vanguardia Española" de Barcelona, hemos recibido en nuestra redaccibn numerosas consulta s sobre la obligatoriedad o no de dar conocimiento al Ministerio del Aire de la aparici6n de OVNls. Para conocimiento de todos reproducim os aqui los textos originales de la citada nota de pren a, de una not8 informativa emitida por el entonces Ejército del Ai re en 1968, y de la carta-contestación recibida en nuestra redac ción en relación con e te tema, procedente de la Oficina de Prensa el Estado Mayor del Aire español, y debida a la gentileza del Comandante de Aviación DEM Jaime Aguila r Horno .

comu a a la autori a •

Se reaUzaráo In esti 3i:ion y el ltaIIo tiflcari at Informan En retacl6n con laI noUchHl de

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MUNDO DESCONOCIDO

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1, cm;venlencll de notlft·

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C1tr l. eupuuta parlcl6n. Aquellaa personal que

cre. n hab8r contemplado un -ovni . en nueetró' cielo 4nformarlin del hacho y por escrtto I la .utorlded s6rea méa próxl ma, qua I n nueatra re-glón .s la Jefatura del Sector Aérfio de e luft., al ta en la Avenid. Garcre M o ... . to, 9. ponto ae reciba dicha Infol'Jll clÓn ae procedenl e ona e ,,1_ con el In Ido, par. 101 r al méxlnr le Inv gacl6n y compro-

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aobre I1 hlpóM a de I .x:I$fen. ele ds . ovnls. Informando, en su callO, del resultado da tal ~nvertlga.. clÓn • la pa~Qna que haya verifIcado n~flcaclón de r fere.ncta y raml· tl~n9ose I • ld:uaclon88, para .u d&-

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1, col abora-

o a de prensa Bpareclda en ''Le Vanguardia Española", de Barcelona, 8/ 19 de octubre de 1977.

Nota informativa emitida el 5 de dici embre de 1968 por el entonces Ejército del Aire español.

Madrid ,

14

de Diciembre de 1977

Sr. D. Andrés Faber Kaiser Mundo Desconocido Revista Internaoional Balmea, 391 - 393 , 2Q-21 BARCELO'~A

Muy

Sr . mío :

noviembre .

'de es grato oontestar

su a~ent

carta de 18 del

t~s'

do

88

de

Respecto a la no t a que se re Liere de~ n ~ste rio de .a Defensa , no tenía ninguna oonstancia en esta Ofioio , a excepci6n e la oo~icia a recida ea fi La Vanguard1a ll el día 19 e Octubre de 1977 , que i nterpreto ha ce referenci al Ministerio de la afeo . or estar integrado en el mismo el Ejérc to del Aire , ya que puesto al habla con el Gabinete me hao infor mado ue no hao dado ninguna not i nformativa en relaci6n COn los " obj etos v olan-¡;es no identificados ll o Le adjuo-¡;o una copia de l a no'ta inf ormativa que con fecha 5 de diciembre de 1968 mJDi tió e8-¡;a Oficina de ?rensa a los medioa de 60munica c160 ~ooial dando normas para proceder en aao de observar OV JIs . gran Ruego disculpe el retraso en l a coote stac16n , cantidad je trabajo y a ver coinoidido con f echaa de la Pat 'ona de Av1_a ciaDo Atentamente CartB del Comandante de Avisdón DEM JSlm AguIJar Hornos, responsable de la OficIna de Prensa del MinIsterio del Aire. recibida en nuestra redacción a mediados de dIciembre últímo en respuesta a nuesv1ación tra consulta cerca del Estado Mayor del Aire. ____ _ __ ______ __ _ __ _ __ __ _.............._ _

78

MUND O DESCONOCIDO

~


o

A,OORES DEL SIGLO 20

,

• Ip or Lucien Barnier

Francia

Astronautas trau No aptos para el transbordador La suerte está echada para 26 hombres y mujeres que poseen ya sus papel es en regla : ellos serán los pilotos y los cientrficos que to m arán parte en los próximos vue los de los veh{culos " Shu ttle", Otro contingente de 4 7 laureados espera la oficiallzación de sus tlt ulos, Actualment e han sido seleccionados siete grupos de astronautas. En el prim er grupo se encuentran siete veteranos del progra ma "M ercury" de los anos 1960, M uchos nombres célebres de los vuelos "Gemini", " Mercu ry " y "Apollo" están ausente s de esta lista de elegidos para la próxima campana " Shu ttle" , Aldrin esté jubilado, y sufre trastorn os mentales; Armstrong, Anders. Borman. Collins, Cunningham. Carpenter, Grlssom; Mitchell. Shepard: todos esos héroes de ayer viven ahora la existencia banal de los jubilados. Sus destin os han sido de pronto completamente diferentes. Hasta la odisea que los hizo célebres de la noche a la manana. esos hombres ofrecfan un ext raflo parecido ent re sI. El mism o oficio: oficial superior de la aeron áutica o aeronaval. La

atizados por el miedo

misma edad: la cuaren tena pasad a, la mism a situación familia r: casado y padre de numerosos hijos, Todo ellQl pa ra ofrec er el prototipo del hom bre sensato, ordena do, prudente y responsable. Efectivamente. durante toda la preparación para el vue lo esp acial en sr y en especial duran te el entrena miento para la supervivencia en las peores condiciones, esos hombres se ca mpor,tara n todos de una form a

excelente, Cu ando llega la misión ni nguno de en tre eflos flaquea. y lo mismo con la tripulaci ón del fa moso vuelo "Apollo13", que vivió las horas atroces de un fracaso y que, a pesar de todo, consiguió regresar sana y salva a la Tierra. En cambio, da mes en mes nos vamos enterando de que uno va

26 hombres y muj8res tienen ya sus papeles en regls para pilotar y ocupar los prim eros vuelos del trensbordador espaclel americano, I

va f1nf1/1I;,r ., "lIftle"

M U N DO OESCONDCI DO

79


Prosigue normalmente s ca rrera, sin trompicones, sin drama alguno. Eso ha sido asi en todos los pilotos de t odos los vuelos "Apollo". Pero los astronautas que desembarcan, que andan sobre la Luna: ésos salen bastante ma l parados. "Descarrilan" ba stante pron to, después de su regreso a la Tierra. los más arraigados en su familia empiezan a reivindicar su libertad. Se divorcian fácilmente. Todo sucede como si su estupenda firmeza de carácter, que habla contituido su cualidad esencial, se hubiera dislocado por com ~ pleto en la Luna. Ver la Tierra a lo lejos, desde la superficie de un cuerpo 8 fin de cuencas extraño como lo es /8 Luna, produce en e/ astronauta un miedo singular. en principio reprimido y domInado, pero luego, con el paso del tiempo, ir manifestándose diabólicamente para no abandonar ya a su v/ctlma.

de cHn ica psiquiátrica en clrnica ps'quiátr'ca ' es el caso del pObre A ldrin. Otro se ha refugiado en el m 'sticismo de una e la. Un tercero se dedica a la e a de ranas V maripo as. Y o ro de 8S0S héroes, en fin, vive en las regiones esteparia s de África del Sur.

El individuo no cuenta Walter Cun ningham, astrona uta del vu elo " Apollo-7" que abrió la ruta a las m isiones lunares. primer vuelo espaci al de ese navio extraordinario, acaba de escribir sus Memorias. Un libro de una f ranqueza que a veces hace daño . Está lejos de ser la b lI a historia que se crela. Cunningham se queja del burocratismo de la N.A.S.A., qu es responsable, según él. de la muerte de los astronautas que ardieron vivos en el in cendio de la cabí na del " Apollo" en Tierr a, 80

UNDO DESCONOCIDO

Perdido en el espacio Es cierto que el oficio de astronauta es penoso, muy obligado. pero lo peor, en opinión de Cunningham. es esa sensación de que todo el mundo es Intercambiable. Nadie es Indispensable. El astronauta se convierte pronto en uno de los elementos, más o menos mecanizados, de una misión. Y. cuando el programa " Apollo" llegó al final de su carrera. tuvo lugar la dislocación de ese cuerpo de élite. Entonces se vieron muy pronto las lesiones de cada uno de esos hombres. Inmediatamente se destacó el comando de los hombres que desembarca ron sobre el sue lo luna r. Un com ando maltrecho por un m iedo especial. Es entre esos hombres donde se descubre a los más tra umatizados del espacio. l Por qué 1 Dura nte mucho tiempo nos hemos estado haciendo esta pregunta.

No es bueno estar en la Luna l Por qué los participantes de un mismo vuelo lunar han reaccionado de forma tan diferente? El piloto que permane ciÓ a bordo de la nave-nodriz a que g raba alrededor de la Luna no prese nta ningún trastorno particular.

Los psicólogos han llegado ahora a una afirmación rotunda: al desmoronamiento de un miedo especifico es el que ha operado ese trasto rn o. El ver de pronto a su propio planeta en un espacio extraño. bajo la forma de un cuerpo celeste totalmente reconado sobre el cielo, crea un trauma. Y, lo que es peor. el sentirse fuera del campo de ese planeta. estar a la merced de

L jos de la T-erra, el miedo se ceb para siempre en los astronautas una catapulta que conseguirá o no dirigirles hacia la nave que les espera en órbita. El desconcierto de los astronautas lunares es el de un miedo gigantesco. Reprimido da momento. ese miedo se erige en soberano. Ya no abandonará a sus vrctimas. Los astron autas d e los "Shuttle . ya no conocerán esa congoja . Serán simple m ente los chóferes de los autobuses y de los camiones de la red de rutas de las Órbita s uti litarias. Brazos gordos y cabezas protegidas.


CONQU ST- -------RES DEL SIGLO 20

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a servicios informativos MD

Lograron dos acoplamientos suce ¡vos Después del fracaso de la " Soyuz 25", los rusos han logrado ahora dos acoplamientos sucesivos a la estación espacial "Salyut 6". El 10 de diciembre último fue ron lanzados al espacio el teniente coronel Yu ri Romanenko y el ingeniero Georgy Grechko, quienes lograron acoplar su c~psula "Soyuz 26" a la mencionada estac ión "Sa lyut 6 " . Justo un mes más tarde, ellO de enero, un nuevo

lanzamiento permitirá al teniente coronel Vladimir Kanibekov y al veterano 0le9 Makarov acoplar también su cápsula " Soyuz 2 T' a la misma estación orbital. Con ello. se logró por vez primera el acopIamiento simultáneo de dos cápsulas a un laboratorio espacial n órbita terrestre.

Los cosmonaucas soviéticos Y'JrI RomBnenko y Georgy Grechko. Que lograron acoplar su CbPSU1d 'Soyuz 26" a la estaci6n espacial "Salyut 6".

MUNDO DESCONOCIDO

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por Jacques Bergier

El tabaco y la menop usia (BO STON ).- Ya se sabIa que el tabaco era nocivo para las mujeres encintas y para su bebé; hoy una encuesta que abarcaba 2 5.00 0 paci entes de hospitales de Bostón, en los Estados Unidos, nos demuest ra que la menopausia también está li gada al consu mo de tabaco. Cu anto más fuma una mujer, tantas más posibilídades tiene de ver producirse precozmente la menopausia en ella. Parece ser que los efectos de la nicotina sobre el sistema nervioso modifican las secreciones hormonares. Asf que, señoras, ya saben lo que tienen que hacer si quieren concederse todavra los medios de procrear a una edad avanzada : dejen de fumar.

En lals profundidades del a90 Baikal

(MOSCU).El esfuerzo se prolongará durante años, se utilizarán barcos especial es y un ma terial de sumersión profunda, pero al fin al se sabrá a qué aten erse en lo ref erente al c;uelo del lago Baikal. Ese lago es el más profundo del mundo. Su máxim a

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MUNDO DESCO CCIDO

Peces-gato y mo,v im,:i e,n tos sísm'icos

(TOKIO) .- Seg ún una antigua tra dición, los si luros, de la fa milia de los peces-ga to, pueden prever los terremotos. Con el fin de estudiar el comportamiento de estos animales, el profesor Yasu ho Suchiro. de la Universidad de Tokio, ha sido elegido para proceder a los experimentos. El M inistro japonés de Educación Nacional ha asi gnado a este proyecto una cantidad que oscila alrededor de los 120 millones de pesetas.

profundidad es de 1.620 metros. Los cient iticos rusos descenderán bajo las aguas a bordo de su bmarinos de observación, de construcción ca nadiense, El lago Baikal mide 650 km de largo y m ás de 80 km de ancho. Se estima que contiene alrededor de una quinta parte de los recursos mundiales de agua du lce, lo que corresponde a un 80% de las re servas rusas de ag ua dul ce. El desarrollo industrial en las orillas de este lago ha tenido como consecuencia la multiplicació n de los puntos de contaminación de las aguas. La co ntaminación de las fábricas de pasta d e pape l es particularmente perjudicial.


Bacterias antiaviones, (CARDIFF).- Un nuevo peligro, mucho más terrible que el de los secuestros de los qu e a veces son objeto, amenaza a los aviones. Ca rl Genner, profesor de biologfa en la Un iversidad de Cardiff, en el Pafs de Gales. aca~ ba de descubrir que a bordo de los aparatos habra bacterias Que se alimentaban con los hidrocarburos del carburante. Esos microbios no sólo pueden bloquear los filtros necesarios pa ra el buen funcionamie nto de los reactores. sino también provocar a la larga un desgaste prematuro de los motores de los apara tos, debido a que producen unos ácidos capaces de convertir en corrosivo el aceite de los carters. No se sabe nada sobre el origen de esas bacterias devoradoras de petróleo. y no se sabe todavra, cosa que es más grave, cómo combatirlas con eficacia.

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Limaduras de hierro contra los tum,ores (LOS ANGELES).- Inyectadas en los vasos sangufneos, las limaduras muy finas de hierro provoca n la coagulación de la sang re, lo que pe rm ite aislar un tumor. Al ser privado éste del fluido que le nutre. no puede sino morir de inanición. i Sólo faltab a conseguir man ten er el hi erro en los vasos que rodean al tu morl Unos investi gadores de Californi a lo han conseguido m ediante la preparación de un superimán cuyo cam po magn ético es 20.000 ve ces superior al de la Tierra. Sobre vari as decenas de enfermos tratados en Los Angeles. se han reg istrado un 90% de resultados positivos.

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TARJETA POSTAL A

FRANQUEAR EN DESTINO

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MU DO DESCONOCIDO Bal mes, 3 1-393, 2.° 2.· , Barcelona-6.

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I en a Borgoña

(DIJON).- El martes 15 de noviembre último, hacia las 7,45 h, numerosos habitantes de Dijon, en especial profesores y estudian tes de la Universidad y hombres de la base aérea de Longvic (en donde el radar, sin embargo, no detectó nada), vieron unos misteriosos "objetos luminosos" en el cielo. Se trataba, según esos testigos, de una "luz de forma alargada" y de otra redonda. más pequeña, a corta distancia de la primera. Permanecieron inmóviles en el cielo durante dos o tres minutos. al este de la ciudad, y luego desaparecieron repentinamente. " Pero sin duda estaban muy alejadas -pre-

cisó un coronel de la base- , ya que el cielo era entonces de una limpidez absoluta y permitfa una visión a muy larga distancia." Este relato inte resará con toda seguridad a los observadores de dos departamentos próximos: el Alto Marne y el Masa. ya que acaban de crear, bajo el apelativo de "Grupo 5255" (es decir, con la adición de los indicativos de ambo departamentos), un circulo de investigaciones ufológica s cuya dirección es: 20, rue de la Ma ladiere, 5200 Chaumont; y la Pointeríe, N.o 6, 55170 Ancerv ille-Gue.

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i concepción MUNDO DESCONOCIDO un a nueva de la ciencIa y de los fen6meI verso nos paranormales que ocurren en el uní . 1

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Suscribame a MUNDO DESCO NOCIDO por 1 año a partir del mes de: Nombre ............... ... .... .... ......... ............ .. ... ... ... . Dirección ............ ...... .. .... ........... .............. ....... . Ciudad ... ................... ........ .... ... ... ... ................. . Estado o Prov . ..... ............... ... ... .. ................. . País .. .. ......... .... .. ... .. .. ... .......... .... ... .. .............. ... .

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Esta sección está abierta a t odos nuestro lectores. En ella pueden expre ar su opinión acerca de lo t ema tratado en la revista. Las cartas deben ser brevas. I imprescindible u firma aut6grafa y el detalle completo del dom icilio del remitente. En el sobre detie constar la indicación "Para la ' sección CART S ABIERTAS II

Muy Sr. mfo: Habiendo asistido al Congreso celebrado en Barcelon a el pasado mes de diciembre sobre la temática Ovni y habiendo escuchado. por su puesto, su conferen cia que debía v rsa r, segú n programa. en torno a los dogons y la estrella de Sirio y que luego a última hora decidió Ud. cambiar po r el informe sobre el profesor Felix Ziege!. cambio a mi entender suficientement e justificado, el motivo de la presente es para lamentar que no tuviera Ud. el ánimo para dar los nombres de las personas implicadas en los asuntos de la CI A. Es absol utamente necesa rio que el públ ico en general sepa a qué atenerse en cua nto a los manejos de Ila susodicha entidad, cómo contribuye con su labor de zapa a mixtificar el fenómeno OVNI, cómo interliere en las investigaciones no sólo oficiales sino t ambién privadas, etc. Por todo ello creo que debería dar los nombres, para que cada uno supiera a qué atenerse y para que qu daran desenmascarados, impidiéndoles a partir de ese momento su injerencia en el asunto OVNI. Sin nada más por el momento, únicamente reiterá ndome como asiduo lector de su revista y agradeciéndole de antemano la publicación de esta carta abierta d e la que est oy seguro muchos, muchfsimos lectores suscribirían mis opiniones, reciba Ud. y el equipo de redactores un cordial saludo. Alberto Qu intana, Sabadell (Barcelona)

N. de la R.: el no dar los nombres no es cuestión de ánimos, slno de responsabilida d. Por otra parte, con desenmascarar a dos personas el problema no se soluciona. La p aciencia y la cautela son siempre muy aconsejables,

El motivo de la presente es únicamente para pregun tarles el por q ué no dan Uds. la dirección o el teléfono cuando real izan entrevistas o estudios sobre la Rosacruz, la socieda d Teosófica. la Masonería, la Meditación Trascendental. etc. Creo que se evitarlan muchas molestias, t ales como contesta r cartas o llamadas telefónicas, asf co mo se las evitarlan a los lectores . Que ello no parezca án i mo de crftica sino únicamente el deseo de contribuir a la agilización de comunicación. Atentamente. Fernando Mújica, Toledo N. de la R. : en los casos en que el/o sea posible, asl se intenta hacer, y de hecho se hizo en determinadas ocaslon es. Para los demás casos, cualquier lector puede dirigirse a nuestra redacci6n, en donde se canalizará de la forma oportuna para cada caso la información deseada. MUNDO DeSeO o elDO

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M D publicar' mensualmente en esta sección cualquier tipo de comunicados o olicitudes e,ntre nuestros lectores. Esto~ comunicados deben ser breves. 'Los sobres deberén llevar la indicación IIParal la sección COMUNICACIONES", y la dirección ,c ompleta del remitente.

- Grupo CEL-3 deseada establecer contacto con todos aque llos que actualmente. o en ti em pos anteriores, estén o hayan estado en comunicación con los extraterrestres. Asimismo agradecerfamos el ca rt eo con aquell os qu e te ngan al go q ue deci r al respecto y sobre el tema OVNI en general. Esc ribir a: J osep M .- Aguadé Magri Ftá Pa llars. 317. 5.° Barcelona- 5

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- Quisiera ma ntener contacto con ch ico-a de 13 a 17 años, para intercambia r impresiones sobre la Ufologfa (por carta). Escribir a: Alberto Guzmán Garcfa el Murillo Bracho Victoria del So l, 2 Torremolinos (Málaga)

- Quisie ra que alg ún amable lector o lectora de esta revista me informase sobre la hipnosis y autohipnosis. ¿ Puede realiza rla cual quier perso na 1 Si es asr, ¿ cómo se consigue? Escribir a: Amparo A rías Aragón, 104 Ba rcelona- 15

- Estoy interesada en la investigación de fenóm enos parapsicológlcos, V en la posible formación de un grupo Tengo 22 aFtoso Escribir a: M .- Dolores ejras Av. Gaudf. 33, 3.° 2.Barcelona 86

MU DO DESeO OCIDO

- La Asoc iación I.P.U. (I nvestigación Parapsicologia y Ufologra) inscrita con el n.o 26 66 por el Ministerio de la Gobern ación y con sede en Barcelona. calle Cifuentes, 8. 2. 0 , comunica a todos los interesados la apertura de Delegaciones en: Elfo. 144 (Madri d), Duque de Ahum ada, 15, 5.0 (Santander). y Flores de Mayo. 17, 3 .0 1,- (Ma nresa/ Barcel ona).

- Estamos interesados en mantener contac to con entidades y particulares serios que desee n co laborar con nosotros en el estudio de tem as paracientfficos, preferem ente Ufologfa y temáticas "Forf '. Escribir a: U. .E.l. e.C. Fernando Cerdá Guardia Sa nturce, 1 1,° A Madrid t

- Tengo 30 años y qUIsiera re lacionarm e con chicos-as de Barcelon a con nivel universitario o sim ilar para trabajo se ri o te6rico-prá ctico de parapsicologra, ufologfa y ast ronomfa. Escribir a: Guillermo Fanlo P,o Maragall. 48-50. ático 2.Barcelona-1 3

- Quisiéramos entablar contacto con grupos o personas que hayan tenido alguna experienci en el terreno de la psicofonra. Escribir a: Joan Manuel Ferrera Oraz Pral de la Riba, 6, piso Matar6 (Barcelona)


Las artes a ¡vi atorias Jean-Claud Frére

Plaza Janés, SA, Editores Barcelona, 1977

Desde los albores de la humanidad el hombre ha tratado de conocer el "porvenir" . la angustia human a frente a las incógnitas del universo y de su propio destino es un hecho innegable y pa ra superar y en cierto modo palia r esta angusti a, el hombre ha bu sca do distintos medios, entre ello las artes adivinatorias. La finalidad de la existencia y las circunstancias que la delimitan so n el motor de toda búsqueda adivinatoria. Hace milenios que los hombres interrogan al tiempo y al espacio a fin de "saber" y "ver", los adivinos fueron los primeros en percibir la necesidad metafrsica del hombre, la adivinación del futuro inmediato. del presente desconocido y el conoci miento del pasado se desarrollaron entre los hombres primitivos al mismo tiempo que las necesidades de la vida y del medio. Los métodos adivinatorios son mu y numerosos y varian según las épocas y el medio en que han nacido. los presagios están intimamente ligados a la adivinación ya que constituyen los signos premonitorios que permiten prever los resultados de una acci6n o de un hecho inminente.

lean- 1 ude mrf! ---

S ARTES

ADMN~

El presente libro pasa revi sta a las artes adivinatorias desde los hombres de las cavernas, los asiri os-babilonios, los griegos, los germanos, etc" hasta llega r a nuestros días, MUNDO DESCONOCI DO

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s e orQué y el cómo de la "mportancia y posterior desao tmbolismo astrológico y el papel e s planetas, el Tarot, sus origenes, la scripción de los arcanos mayores y me nores, la tirada del Tarot la Cartomancia, el método de ti rada "antiguo y simbólico", el método de tirar llam ado "a la italiana" , "el francés y moderno" , la A ritmologia, la ciencia de los números, el valor simból ico de los

P.~Sclí'U Oj:¡ l a -

números, la onomancia, la Geomancia, sus técnicas y prácticas, la Qu iromanci a, los dedos y los montes. las Hneas, las fig uras y los signos. las correspondenci as astrológicas, la onicomancia, la oniromancia, el papel del sueño según Jung. los orígenes de la ciencia de los sueños, cl aves de los sueños, la Radiestesia, uso del péndulo, el 1Chi ng, tabla de los 6 4 hexagra mas, las Mánticas menores, etc.

Humanoides en la Tierra Francisco Aniceto Lugo

Editorial Orión Méxic , 1 77 Aniceto Lugo es uno de los hombres que más han contribuido a clarificar el ambiente en torno a la s teorías sobre la existencia de vida en otros planetras y nuestra relación con estos upuestos habitantes. Sus monografías so n seguidas con entusiasmo por los estudiosos de estas temáticas ya que libros tales como Las civilizacio nes ignoradas o El hombre an te el uni verso son de los que hacen época. Humanoides en la Tierra es una recopila ción de co nferencias pronunciadas por Aniceto lugo en Caracas y Colombia. completadas por un importante informe sobre las bases aéreas, terrestres y marítim as de extraterrestres en la tierra,

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MUNDO DESCONOCIDO


OTROS MUNDOS

Todos los temas de lo misterioso ... Civilizaciones perdidas: .. Extraterrestres ... Paraciencias Fenómenos extraños ... Astrología ... Quiromancia ... Alquimia ... Cuanto interesa a la más avanzada investigación y a la divulgación general.

,EL LIBRO DEL MISTERIO

Ultimas titulas publicados: EL LIBRO DEL MISTERIO Jacques Bergier-George H. Gallet LAS ARTES ADIVINATORIAS Jean-Claude Frere LOS TIEMPOS MESIANICOS Jean Sendi

VISITANTES DEL UNIVERSO Adolf Scheneider LOS SANTOS IMPOSIBLES Juan G. Atienza EL INMENSO PODER DE LA HIPNOSIS Profesor D'Arbó


Mundo Desconocido número 19  

Número 19 de la revista «Mundo Desconocido». Enero 1978.

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