Page 1

4 { FyensStiftstidende

Odense

Søndag 31. marts 2013

FyensStiftstidende { 5

Søndag 31. marts 2013

Voldsoffer taler ud: - De torturerede mig og tog billeder og at han ventede mit opkald. Jeg bad derfor om et nummer, så jeg kunne ringe ham op og lave en officiel aftale. Jeg vidste ikke, at de var en del af den hårde kerne i Vollsmose, fortæller Karim, som derfor gik med til et møde ved en tankstation sent om aftenen torsdag den 14. marts.

■■Torsdag den 14. marts blev en 31-årig mand bortført og tortureret ved Seden Strand. Han ønsker nu at stå frem med sin version af den brutale oplevelse, der har sat dybe spor fysisk og psykisk Voldsoffer lokket i fælde Forsiden af denne sektion Odense: - Synes du, det ser væmmeligt ud? Jeg var tæt på at miste mit øje. Men de kunne ikke pille det ud. Karim forsøger at kigge mod højre, så den røde plamage i øjet kan ses. Det er næsten den mindste af de synlige skader, han har. Armen er pakket ind i gips. Tre steder i panden er dybe flænger syet med sting. Og det venstre øre er lappet sammen, mens det højre er skåret halvt af. Torsdag den 14. marts blev Karim, fortæller han selv, bortført af fire mænd til en øde plet på Seden Strand i det sydøstlige Odense. Her blev han tortureret og truet. - De lokkede mig i en fælde. Det hele var planlagt af tre brødre og eksmanden til en kvinde, jeg friede til, konstaterer Karim på arabisk. Han sidder på en bænk et hemmeligt sted på Fyn og fortæller sin historie. Det er bidende koldt, og han lyner den tynde forårsjakke op og hæver blikket. Studerer de forbipasserende, der er dukket op for at handle hos den lokale bager. Den 31-årige mand har tæt kontakt med politiet, der holder øje med, hvor han er, og kan blive tilkaldt hvis han skulle komme ud for fare. Kun familie og bekendte ved, hvor han opholder sig i dag. Ønsker fred og kærlighed Karim, der har palæstinensisk baggrund og er svensk statsborger, flyttede sidste år fra Sverige til Danmark med sin søn, så sønnen kunne vokse op med begge sine forældre omkring sig. Han er ikke kendt af politiet og betegner sig selv som en almindelig fyr, der har ambition om at lære det danske

■■Den 31-årige blev også skåret i panden.

■■Hånden er pakket ind i bandager.

Forlovelse og bryllup på arabisk Der er forskellige måder at fri på i den arabiske kultur. En af måderne, og som har været tilfældet for Karim, er, at man lærer hinanden at kende, inden man inddrager resten af familien. Føler de to, at de har en frem­ tid sammen, introducerer de hver især ideen for deres ker­ nefamilie. Manden kontakter pigens for­

sprog og få en uddannelse på teknisk skole - og finde kærligheden: - Jeg har ingen vilde drømme. Efter at være flygtet fra den libanesiske borgerkrig, hvor både min far og min bror blev dræbt, er fred det eneste, jeg søger, fortæller Karim. I Odense troede han, at han havde fundet den kvinde, som han ville dele resten af sit liv med. Meget hurtigt skulle han dog opdage, at hun var fraskilt, som han selv er, og at hendes eksmand ønskede hende tilbage. Efter blot en måneds be-

ældre og tager på et officielt besøg hos pigens familie, hvor han anmoder om hendes hånd. Når pigen og hendes forældre har accepteret frieriet, starter en ubegrænset forlovelsespe­ riode, hvor parret har mulig­ hed for at lære hinanden bedre at kende. Når de er klar, fastsætter de en dato for et bryllup og bli­ ver gift.

kendtskab med pigen valgte Karim at fri officielt til hende: - Jeg friede med henblik på at blive gift. Men selvfølgelig er meningen, at man lærer hinanden bedre at kende i forlovelsesperioden. Umiddelbart virkede hun som en kvinde, jeg godt ville dele mit liv med, forklarer Karim, der mener at have fulgt arabiske traditioner helt efter bogen. Da pigens far er død, valgte han at spørge pigens brødre i stedet. Men han kendte ikke det slemme rygte, brødrene har i Odense. - Hun troede, at det hele var ordnet med én af brødrene,

Tog billeder af tortur Mødet viste sig dog at være alt andet end en harmløs snak om et muligt giftermål. Ved tankstationen dukkede to af brødrene op. De kørte sammen med offeret til et andet sted, hvor yderligere to mænd ventede - den tredje bror og deres søsters eksmand. Da det gik op for Karim, at eksmanden var til stede, insisterede han på at tage sin egen bil. Han begyndte så småt at bevæge sig væk fra de andre, men blev truet med en pistol og slået med en whiskyflaske i hovedet, indtil han ikke kunne gøre modstand. Da trak de ham ind i bilen, bandt ham og kørte væk til Kragenæsvej på Seden Strand. - Jeg vidste ikke, hvor vi skulle hen. De stak mig i højre lår med en hobbykniv, så jeg ville få svært ved at løbe væk. Da de smed mig ud af bilen, tog de hårdt fat i mig, holdt mit hoved mod jorden og skar i mine ører. De torturerede mig og tog billeder af det, fortsætter Karim, samtidig med at han viser sine egne blodige billeder af, hvordan han så ud lige efter episoden. Bøller truede søn på livet Ifølge Fyns Politi brugte de fire gerningsmænd en hammer under overfaldet - ud over pistol, hobbykniv og en knust flaske. De sparkede og slog Karim flere gange, blandt andet mens han var bundet med tape. Da de fire gerningsmænd havde fået nok, hørte Karim én af dem sige, at de skulle løsne båndene og tage dem med for ikke at efterlade dna på gerningsstedet. De truede også Karim med at tage livet af hans otte-årige søn. - De truede med at slå min søn ihjel, hvis ikke jeg forsvandt inden for en uge. Efter alt, hvad jeg havde været igennem, gjorde den trussel allermest ondt på mig. Jeg havde lovet min søn at hente

■■Den 31-årige mands højre øre er delvist blevet skåret af.

To af de fire er fængslet

Derfor skriver vi artiklen

Fyns Politi har anholdt to af de fire formodede gerningsmænd. Der er tale om den ene af de tre brødre og kvindens eksmand. De to fængslede mænd på 21 og 22 år er begge sigtet for ”legemsangreb af særlig rå, brutal eller farlig karakter un­ der særdeles skærpende om­

stændigheder”. De er begge efter grundlovsfor­ hør varetægtsfængslet i forelø­ big fire uger - ifølge Fyns Politi uden at protestere mod fængs­ lingen. De to andre brødre er fortsat på fri fod. Politiet kender deres identitet.

Redaktionen er opmærksom på, at Karims historie er et parts­ indlæg og udelukkende udtryk for hans oplevelse af begiven­ hederne. Vi har valgt at trykke Karims historie set i lyset af den alvorli­ ge forbrydelse, som de foreløbig to formodede gerningsmænd er

sigtet og fængslet for. Artiklen om er skrevet af Inaam Nabil, der er journalist­ studerende på Syddansk Uni­ versitet. Inaam Nabil har talt med Ka­ rim på arabisk, som han udtryk­ ker sig mere nuanceret på end på dansk. (red.)

ham i skolen dagen efter, og det var det eneste, jeg kunne tænke på: At jeg ikke kunne holde min aftale med ham, siger Karim og retter blikket mod sønnen, der hænger genert op ad lygtepælen et par meter fra sin far: - Et par minutter efter, at de forlod stedet, samlede jeg kræfterne. Jeg gik hen mod det nærmeste hus og bankede på. En ældre kvinde lukkede

op og skreg. Jeg sagde, at hun ikke skulle være bange for mig, men at hun skulle tilkalde politiet. Det gjorde hun, efter at hun havde taget mig ind i sit køkken.

om sårene bliver forstærket af det iskolde vejr. Men det lader ikke til at genere Karim, som forsøger at komme frem til, hvordan det kunne gå så galt. Han holder tænkepauser. Kigger op i himlen. Forsøger at komme med en logisk forklaring, men forgæves. Én ting er han dog sikker på: At det ikke har noget med æresbegreber at gøre, men at overfaldet i stedet handler om

sygelig jalousi hos en gruppe afstumpede kriminelle. - De kunne jo bare have sagt nej til mig. I stedet præsenterede de sig selv, mens de torturerede mig. Den ene som Odenses største bølle, den anden som den største narkohandler, og den tredje hoverede med en lang fængselsdom, han har afsonet. - Der er ingen religion, der tillader mennesker at

Uden respekt for liv Under hele voldsepisoden var Karim ved bevidsthed. Først da ambulancen dukkede op, besvimede han. Den lyserøde farve rundt

[

Der er ingen religion, der tillader mennesker at behandle hinanden på dén her måde. Hverken islam, kristendom eller jødedom. Mennesker, der kan finde på at gøre, hvad de gjorde, er folk, der er opdraget i et voldsmiljø. De har ingen moral eller respekt for liv. Voldsoffer, 31 år - om de mænd, der overfaldt ham

behandle hinanden på dén her måde. Hverken islam, kristendom eller jødedom. Mennesker, der kan finde på at gøre, hvad de gjorde, er folk, der er opdraget i et voldsmiljø. De har ingen moral eller respekt for liv, understreger han. To af de fire voldsmænd er stadig på fri fod. Karim venter bare på, at de bliver fanget og dømt. - Først derefter kan jeg komme videre med mit liv og føle mig tryg, siger han, men

understreger samtidig, at han ikke ønsker personlig hævn for overgrebet: - Vi lever i et demokratisk og socialt velfungerende samfund. Der er ikke plads til vold. Og derfor er der ikke plads til dem her. Men jeg frygter dem ikke. De kan ikke gøre mere ved mig, end hvad de allerede har gjort. Karim kigger hen mod sin søn, smiler til ham og udtrykker sin ærgrelse over sin ødelagte dagsrutine med fitness og svømning.

- Jeg brugte typisk min fritid med min søn. Vi svømmede næsten hver weekend. Jeg er ked af, at der nu går rigtig lang tid, inden vi igen kan hygge os sammen, som vi plejede. Jeg savner at hente min søn fra skole, sukker Karim. - Lige nu er de eneste steder, jeg kan komme, hospitalet eller politigården. Ellers bliver folk skræmt af mit udseende. Kulden begynder for alvor at kunne mærkes. Karim rejser sig forsigtigt for at be-

skytte sin arm og resten af den skadede krop. Halvt oprejst kalder han efter sønnen ”ta’a habibi”, som på arabisk betyder ”kom, min skat”. Af Inaam Nabil Foto: Birgitte Carol Heiberg odense@fyens.dk Voldsofferet, ønsker af hensyn til sin egen og familiens sikkerhed at være anonym. Derfor er ”Karim” er et opdigtet navn. Offerets rette identitet er dog redaktionen bekendt.

Voldsoffer opslag  
Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you