431
Kenan Hulûsi hikâyelerindeki gerilim, genellikle hayal-hakikat, zenginlikfakirlik, aşk-maddiyat, aşk-ayrılık, geleneklere bağlılık-asrilik, uyanıklık-saflık, iyilik-kötülük gibi değerler arasında yaşanan belirgin çatışmalardan kaynaklanır. Hikâyelerinin çoğunu sürprizli bir sonuçla bitiren Kenan Hulûsi, bazı hikâyelerini de sonuçsuz bırakarak okuyucunun kafasında soru işaretleri bırakmayı tercih etmiştir. Bazı hikâyelerinin başı veya sonunda olayların yazar ya da ilahî anlatıcı tarafından yorumlandığı bir paragrafa yer verilirken bazısında ise son paragrafla kahramanın vakadan sonraki hayatı özetlenir. Yazarın “Gece Kuşu”, “Zenci Dansöz”, “Burmalı Apolet” gibi hikâyelerinde hikâye içinde hikâye söz konusudur.
3.3. Kenan Hulûsi Koray’ın Hikâyelerinde Anlatıcı İlahî anlatıcı
47
Kahraman anlatıcı 45 Yazar anlatıcı
17
Çoklu anlatıcı
12
Müşahit anlatıcı
2
Tablo 4: Kenan Hulûsi Koray Hikâyelerinin Anlatıcı Bakımından Dağılımı
Kenan Hulûsi’nin anlatıcı tercihi çoğunlukla ilahî ve kahraman anlatıcıdan yanadır. Yazar aşk, köy meseleleri, savaş gibi konularda genellikle ilahî anlatıcıyı kullanmıştır. Çapkınlık üzerine yazılan hikâyelerde çoğunlukla “ben” anlatıcıyı tercih ederken tatil maceraları ve askerlik gibi konulardaki hikâyelerinde gözlemci konumundaki kahraman anlatıcıyı tercih eder. Başkalarından duyduğu olayları anlattığı hikâyelerde ise yazar ve kahraman anlatıcı bir aradadır. Yazarın “Ayna”