Issuu on Google+


Книга огней "Ковчег" Ольга Асауляк


Пятая часть Книги Огней  «Ковчег» посвящена духовному анализу  отношений  между  человеком  и  Богом с  позиции  Заветов, заключенных  между  Небесным  и  земным мирами. Связь человек — человек — тот же контакт с Богом, только через своих ближних. Для того, чтобы осознать священную роль построенного Христом Ковчега  во  всех  его значениях  и  в сердце, и в мире, нужно научиться быть капитаном своей собственной шхуны-души и даже в суровых «погодных условиях» не терять управления и прямой связи с Главнокомандующим всего флота.


Вонзились в Небо якоря Крестами рукотворных храмов. Нет, ты не брошена, Земля, Под ноги Каинов и Хамов. На протяжении веков Вода стекает с рук Пилатов, Врастает в землю тень крестов, А в Небо — дух сынов распятых. Но крепка якорная цепь Из звеньев вознесенной плоти. В Небесных водах Твой ковчег Ведущий во вселенском флоте! Гудят тугие паруса Белее девственного снега, На землю сходят Небеса, Когда ковчег уходит в небо!  


От автора   Итак … … Пятая ступень познания, пятая книга, пятый “день” творения совершенного человека … Что изменилось в тебе и вокруг тебя, мой друг, по мере прохождения Пути? Становятся ли более насыщенными твои дни? Меняется ли мир вокруг тебя? Ярче ли светит для тебя солнце каждого утра? Мир остается прежним. Меняешься ты сам. Час от часа снимается пелена неразумения, та “завеса” между Землей и Небом, о которой ты не знал еще несколько лет назад. Она утончается Свыше под огненным Лучом Отцовской Любви во всех аспектах твоего “я”, от духовных структур до физических тканей сердца. От тебя же зависит только одно: удержаться под тающим ледником былой самости и неразумения, не увлечься талыми потоками вод, мчащимися в разные стороны под прямым взглядом Огненного Гения Небес. Растаявший ледник — это сокрытые от тебя прежде знания, пробужденные Небесным Огнем, и если ты их поставишь на первое место, ты никогда не станешь мудрым и не вместишь в своем сердце огонь Божественной Любви. Ведь самой главной ледяной глыбой являешься ты сам в этом замороженном мире, и, если ты потечешь от центра самого себя, ты будешь все далее уходить от собственной первопричины, и обломки льда в талом потоке разобьют твое сердце задолго до встречи с Отцом Небесным. Четыре “дня” учили тебя Небесные вестники не зацикливаться в следствиях, а искать причину любого явления. Четыре “дня” река твоего сердца стремилась к океану вечности, удерживаемая в едином русле невидимой рукой Логоса. Когда молитва твоя опускалась в сердце и сладкие слезы потоками лились из глаз, осознал ли ты, что это те же талые воды — следствие твоих провинностей перед ближними, перед миром и Господом? Не сосредотачивайся на сладости слез, не любуйся втайне собой плачущим, иначе ты превратишь покаяние в очередного идола и саморазрушишься в Пути. Иди дальше, иди глубже, даже если ясно слышимый прежде Зов становится отдаленным и непроявленным. Это Господь намеренно отступает от тебя на шаг-другой, чтобы проверить: можешь ли ты жить теперь без Него? Ищет ли душа любимого? Преодолел ли твой разум дуальное восприятие мира, осознав страдания как плод единения души твоей с Ним при земной разделенности плоти? Если из-под руки твоей на белый лист бумаги будут изливаться откровения, подобные горному роднику, не увлекайся ими, принимай с беспристрастием и благодарением, ибо они — лишь следствия общения твоего сердца с Господом. Они — слезы разума, облеченные в словесные формы, а любая форма, даже самая утонченная, искажает духовное восприятие. Если все существо твое начнет испытывать состояние благодати, близкое к смерти, при котором останавливается дыхание и перестает биться сердце, — не говори ни самому себе, ни другим, что ты достиг цели. Ибо и это состояние является следствием твоего соединения с энергией Божественного Луча. Путник, который ставит экстаз конечной целью Пути, сам строит для себя преграду дальнейшему постижению Бога, ибо на Земле мы можем испить только малую каплю из океана Его Небесной Любви. Не подводили ли тебя во сне или в состоянии созерцательной молитвы к отвесной скале или к открытому люку самолета, когда вся душа твоя трепетала при виде темного бездонного провала в вечность? Запомни, настанет время, когда ты будешь способен совершить этот прыжок, оттолкнувшись от твердой надежной опоры. Но не дай Господи прыгнуть ранее срока полной духовной зрелости,  прыгнуть не по Зову и Волению Бога,


а по собственной самости, доказывая самому себе готовность к прыжку! Так искушал враг человечества Иисуса в пустыне совершить прыжок с крыла храма до сужденного срока исполнения великой миссии Христа. Только по Его зову произойдет отрыв от привычных опор мира, когда сердце твое будет скорбеть смертельно, ожидая возможности прыжка! Но если ты не откликнешься на Зов Бога, плод твоего сердца останется на ветвях древа жизни перезревшим! Друг мой! Мне все труднее становится находить словесные формы для выражения огненных потоков, указывающих тебе Путь. Если бы ты знал, какое страдание испытывает душа, облекая расплавленное золото Неба в словесные оковы, чтобы твое сознание могло принять его, не сжигая мозговых и сердечных структур! Я вынуждена создавать “капсулы” слов для огненного лекарства, которое пробуждает твое спящее сознание от одного перехода к другому. Так не принимай же капсулы словесного изложения за суть сказанного, ибо с каждой новой для тебя ступенью они становятся тоньше и проще, и недалек тот час, когда словесные формы, сотканные сердечным разумом, будут не способны удержать в своих пределах то, что сокрыто в глубине абсолютной реальности. Огненная река сметет построенные плотины, разрушит все преграды, и я вынуждена буду “кормить” тебя живым огнем Молчания… Готовя тебя к этому, я постепенно открываю “шлюзы” Небесных каналов, предостерегая от неминуемого бунта души и разума того, кто внешние формы принимает за основные источники познания Истины. Каждый новый “день” творения человека есть очередной этап построения внутреннего храма. На пятом “дне” начинается внутренняя роспись стен и куполов слезами сердца. В шестой “день” будет возведен алтарь. В “день” седьмой начнется совместное с Небесным воинством богослужение. Это время совершения твоего прыжка в объятия Бога.   Цирк   В старом цирке — разгар представления, Бутафорные маски и смех. Номер мой — пролететь во мгновении Над ареной страстей и утех. Высоко над поверхностью круглою, Над желающей чуда толпой Пробиралась по ниточке к куполу — То ли в ад, то ли в рай, то ли в бой. Там, внизу, понимали немногие, Что не в шутку мой трюк, а всерьез, Не заметили зрители строгие, Что оборван страховочный трос, Что прыжок этот — смерти мгновение Меж воздушных и каменных стен — Лишь единого Духа Воление За пределами тленных арен. Дух единый — оплот мироздания. Купол мира — отцветший бутон. Мой полет над ареной страдания В безвременье грядущих времен.  


Глава 1. ГНЕЗДО ПЕЛИКАНА   Единственная из всех птиц — пеликан — выкармливает птенцов своей собственной кровью, подобно Христу, спасающему детей человеческих ценой крестной смерти. Гнездо пеликана — “ковчег” спасения и взросления птичьей семьи. Храм души — ковчег спасения всей твоей родословной от первозданного Адама до твоего воплощения на Земле, который ты строишь и питаешь кровью своего сердца. Ковчег спасения всех родов человеческих — Вселенская Церковь Христова — строится на крови святых мучеников и пророков всех времен. Организм Его Ковчега подобен сердцу человеческому, которое бьется без нашего приказа и соизволения. Как глубока и непостижима Сила, включившая сердечный механизм человека, так не изведана еще и не постигнута до конца человеческим сознанием тайна созидания Небесного Ковчега. Земное начало постижения этой тайны святого Тела Христова — на дне причастной чаши, а духовное — в сердце самого Христа. Тайну Ковчега церкви и ковчега каждой души человеческой объяснял Иисус своим близким избранным ученикам, оставаясь с ними наедине. Остальным, внешним, Он давал эти тайны в притчах. Во все последующие времена до наших дней Он продолжает открывать в Духе эти тайны своим ученикам, призванным на внутренний путь веры. Но пока существует тленный мир, основная тайна сердца Вселенского и человеческого не будет раскрыта полностью. Нити к ее постижению уходят в ветхозаветные времена, к преданию о Ноевом Ковчеге. Ковчег праведного Ноя — не только прообраз церкви Нового Завета, но и прообраз эдемского состояния земного человечества. Ковчег Ноя — вне времен. Он прошел через нулевое состояние планеты при переходе в новый цикл, став свидетелем очищения Земли от накопившихся энтропийных масс. Если в Эдеме человечество представляло гармоничное единение мужского и женского начал при прямом общении с Богом, то семейство Ноя исторического отразило это единство в проекции Эдема на грубый физический мир. В Ноевом ковчеге отразилась вся жизнь планеты в своем изначальном состоянии. Послепотопная Земля — это виток спирали эволюции тварного мира, перешедшего на новый этап развития. Каждая пара особей, взятых Ноем, — отражение всех видов и семейств животного царства, изначально созданных Творцом, которым эдемский человек дал имена. В лице Ноя человечеству была дана уникальная возможность исправить ошибки своих прародителей, не повторить греха. В Ноевом ковчеге, пережившем великий потоп, эволюционный отбор видов соединился с духовным: природа оставила самых сильных особей животного мира, а Господь выбрал самых чистых представителей рода человеческого. В действительности в Ноевом Ковчеге Он объединил всех, кто остался жив после великого потопа на планете Земля. В нем мы видим сворачивание спирали земной и духовной эволюции в одну точку с отпадением тех форм, которые не выдержали испытания физической средой. В новом, послепотопном цикле эта спираль из точки-ковчега вновь начала разворачиваться: ковчег причалил к берегу, и все живое вступило в стадию размножения и заселения обновленной Земли. Ной — последний в минувшем и первый в новом цикле. Но его ковчег — детище чисто человеческое, руководимое Богом без Его вочеловечивания на Земле. Это попытка преодолеть грех мира человеческими усилиями под руководством Творца через дар призывающей благодати. И только после этой последней неудавшейся попытки на следующем витке спирали существования планеты тварный мир примет воплощенного Спасителя, который, полностью уподобившись человеку, переведет цивилизацию в новую эру опять же через “нулевую” точку, но уже не на земном, а на Небесном Ковчеге


своей плоти, своей Церкви, предотвратив глобальные катаклизмы за счет построения прямого канала вознесения от Земли до престола Отца.


Ковчег