Page 168

con el mundo exterior se establecía principalmente a través de la participación en el corte de café en las fincas de la Sierra Madre del Estado a donde migraron temporalmente para emplearse. El traje tradicional de la comunidad se caracteriza en los hombres por un calzoncillo hecho de manta blanca el cual tejen las mujeres y les lleva aproximadamente dos meses tejerlo, utilizan una camisa de manga larga y un mochival de colores. El traje de gala de las mujeres consta de una falda larga con bordados pequeños en la parte de abajo y una blusa blanca de manta de manga larga con bordados en la parte de enfrente y atrás, de diferentes colores, pero se caracteriza más el color rojo. En el municipio se elaboran textiles de lana y algodón, tejido en tela de cintura, jarciería y artículos de palma. Los platillos típicos del municipio son: tortilla, frijoles, verduras y huevos, dulces de calabaza y agua de chicha y pozol. Mucho se ha dicho de la forma de ser del pueblo Tzotzil; se han descrito con regularidad los elementos más visibles y permanentes de la cultura como la religión tradicional, el traje típico, el uso de la lengua materna, entre otros; también se ha caracterizado como una sociedad tradicional renuente a las trasformaciones y la modernidad, sumidas en la ignorancia y la pobreza, o como sociedades que únicamente se encuentran sujetas a las decisiones de otros agentes sociales. A pesar de la introducción de nuevas religiones, la cosmovisión está compuesta por la dualidad del bak’etal-chu’lel (cuerpo-espíritu), dos esferas que forman parte importante en la manera en que se relacionan con el entorno natural y de la forma de aprender lo concreto y lo abstracto del mundo, por ello, actos como los sueños forman parte del sistema de adquisición de conocimiento y complemento a los valores morales que rigen el comportamiento social. En ese sentido, conceptos como am'tel (trabajar), que tradicionalmente está asociado a la posibilidad de la adquisición de prestigio social mediante la ocupación de un puesto en el Sistema de Cargos6, es también resignificado por aquellos que profesan otra religión, que si bien ya no ocupan puestos en dicho Sistema, colaboran en sus comunidades cooperando para el mantenimiento de la infraestructura urbana o para las celebraciones de las fiestas cívicas como la clausura de los ciclos escolares, los cambios de comités comunitarios (de

Se considera que una persona que sabe trabajar es aquella que tiene maíz suficiente para alimentar a las autoridades tradicionales, sus ayudantes y a su propia durante un año, la cual es una condición para acceder a algún cargo dentro de la jerarquía tradicional 6

168

Profile for IDESMAC San Cristobal

Acuerdos de Colaboración para la Gestión Territorial en Mitontic  

Los Acuerdos son el resultado del trabajo participativo y colectivo del Grupo de Acción Local (GAL) que ha establecido un diálogo permanen...

Acuerdos de Colaboración para la Gestión Territorial en Mitontic  

Los Acuerdos son el resultado del trabajo participativo y colectivo del Grupo de Acción Local (GAL) que ha establecido un diálogo permanen...

Profile for idesmac
Advertisement