Issuu on Google+

‫بسم ا الرحمن الرحيم‬ ‫مقدمة‬

‫لم يكن الدكتور سعد الدين ابراهيم وحدة نتاتجا لتلك التجتماعيات البداعية المركبة فهناك "ابن‬ ‫خلدون " وغيرة من العلماء الذين امتلكوا تاريخ ظاهر للقيمة التجتماعية المتميزة التى غطت القرن‬ ‫العشرين ‪.‬‬ ‫ل يكتمل الحديث عن هذا الرتجل بغير دراسة دقيقة للبعد التجتماعى‬ ‫الذى كون هذة الحساسية فى تكملة نشر قيمة اسس المجتمع‬ ‫المدنى ‪,‬‬ ‫ول تتوقف اهمية المحاولة عند اللمام العميق بصانعى البداع‬ ‫التجتماعى الكبير الذى كان فية الدكتور سعد ناطق عظيم بإسمة ‪,‬‬ ‫ولكن نتجاوز ذلك التحليل الموضوعى لعلقة د‪ .‬ابراهيم بالبعد‬ ‫التجتماعى بكل تعرتجاتها وسلبياتها وايجابياتها ‪ ,‬ل ترسم لنا بلسان‬ ‫فصيح ملمح شخصية هذا العالم ‪ ,‬تحكى لنا فصول من المناخ‬ ‫الثقافى والتجتماعى الذى مازالت المة العربية والعالم بأسرة‬ ‫تخوض غمارة منذ صدمة التصال بالغرب والتحدى الغربى الذى‬ ‫توغل داخل مجتمعاتنا والذى مازالت تشكل معضلة فى كل تجوانب‬ ‫الحياة العربية )السياسية ‪ /‬التجتماعية ‪ /‬الثقافية ( وذلك كل اهتمامنا‬ ‫بالصيغة التفاعلية لعلقاتنا بالعالم الغربى لذلك اعتمد هذا التحليل‬ ‫على مرآة العلقات بين د‪ .‬سعد واصدقاؤة ومحبية وتلميذة ‪ ,‬وذلك على المعلومات المقارنة التى تمل‬ ‫مسيرة هذا العالم وذلك من خلل سيرتة الذاتية ومراتجعه العلمية ومقالته واصداراتة التى تمل الكتب‬ ‫والصحف والمجلت والمقابلت الذاعية المسموعة والمرئية وايمانة كمرتجع اول واساسى وربما اكثر‬ ‫من ذلك على تلك الحقائق التاريخية لهذا الرتجل وذلك عبر المكونات العامة لهذة الشخصية حتى تتجلى‬ ‫بوضوح بين مرآة شخصية هؤلء المثقفين وتلميذة والمعجبين بشخصية د‪ .‬سعد الدين ابراهيم‪.‬‬ ‫الذى قضى حياتة فى ظل فكرة انشاء مركز بحثى مستقل فى العلوم التجتماعية فأسس مركز ابن‬ ‫خلدون) للتنمية( ثم تم تعديلة "للدراسات النمائية " وذلك بعد حصولة على تجائزة الكويت للتقدم العلمى‬ ‫فى العلوم التجتماعية والقتصادية عام ‪.1985‬‬


‫النشأة والتعليم‬ ‫ولد بقرية بدين‪ ،‬مركز المنصورة‪ ،‬دقهلية في ‪ ،3/12/1938‬حيث تعلم في ُك تتاب القرية‪ ،‬ومدرستها‬

‫اللزامية‪ ،‬ثم في مدارس المنصورة‪ ،‬حيث حصل على شهادة الثانوية العامة من مدرسة الملك الكامل‪ ،‬وكان‬ ‫ترتيبه السادس على الُقرطر المصري )القسم الدبي( عام ‪.1956‬‬

‫تخرج من قسم التجتماع‪ ،‬كلية الداب تجامعة القاهرة‪ ،‬حيث حصل منها على " الليسانس الُم متتازة‬

‫بمرتبة الشرف" وكان الول على دفعته وعلى كل أقسام التجتماع بالتجامعات المصرية عام ‪.1960‬‬

‫حصل على أحد بعثات الدولة للدراسات الُع لتيا بالوليات المتحدة في تجامعتي كاليفورنيا )لوس‬

‫أنتجلوس( وواشنرطن )سياتل(‪ ،‬وحاز درتجتي الماتجستير في علم اتجتماع التنمية )‪ ،(1964‬والدكتوراه في علم‬

‫التجتماع السياسي )‪.(1968‬‬


‫النشاط العام‬ ‫•‬

‫حصل على تجائزة فلسفة الثورة لعامين متتاليين أثناء الدراسة الثانوية )‪ (1956 ،1955‬وتسّلمها من الرئيس الراحل‬

‫•‬

‫رأس فريق مدرسته الثانوية في البرنامج الاذاعي‪" ،‬أوائل الرطلبة" إلى التصفية النهائية عام ‪.1956‬‬

‫تجمال عبد الناصر‪ ،‬قبل أن يتتجاوز السابعة عشرة‪.‬‬

‫•‬

‫أنتخب رئيسا لتحاد كلية الداب في العام الدراسي ‪.1959/1960‬‬

‫•‬

‫أنتخب رئيسا لتحاد الرطلبة المصريين في الوليات المتحدة وكندا عامي ‪.1964/1965‬‬

‫•‬

‫أنتخب رئيسا لمنظمة الرطلبة العرب في الوليات المتحدة وكندا عامي ‪.1965/1966‬‬

‫•‬

‫أنتخب رئيسا لتحاد الرطلب الفارقة في الوليات المتحدة ‪.1966/1967‬‬

‫•‬

‫ترطوع في صفوف المقاومة الفلسرطينية‪ ،‬وغادر معها من الردن في سبتمبر ‪.1970‬‬

‫•‬ ‫•‬

‫ُع يتن مدي ًار لمركز دراسات الوحدة العربية بالقاهرة ‪.1981/1985‬‬

‫أنتخب أمينا عاما للمنظمة العربية لحقوق النسان ‪.1983/1987‬‬

‫•‬

‫أنتخب نائبا لرئيس ُع لتماء اتجتماع العالم الثالث ‪) 1986-1982‬كان الرئيس في تلك الدورة هو فرناندو كاردوزا‪،‬‬

‫•‬

‫أنتخب رئيسا لرابرطة التجتماعيين المصريين ‪.1998-1982‬‬

‫الرئيس الحالي لتجمهورية الب ارزيل(‪.‬‬

‫•‬

‫أنتخب أمينا عاما لمنتدى الفكر العربي )عمان( ‪.1990-1985‬‬

‫•‬

‫أنتخب أمينا عاما للمتجلس العربي للرطفولة والتنمية )القاهرة( ‪.1986/1987‬‬

‫•‬

‫أنتخب عضوا في اللتجنة الدولية للُم حتكمين لتجائزة الغا خان في العمارة السلمية ‪.1986‬‬

‫•‬

‫يعمل رئيسا لمتجلس أمناء مركز ابن خلدون مناذ عام ‪.1988‬‬

‫•‬

‫أنتخب رئيسا للتجمعية المصرية للتنوير مناذ عام ‪.1994‬‬

‫•‬

‫أنتخب نقيبا للتجتماعيين بالقاهرة مناذ عام ‪ ،1988‬وحتى )‪.(2002‬‬

‫•‬

‫ُع يتن عضوا في المتجلس الستشاري للبنك الدولي لشئون التنمية المستديمة ‪.2000-1995‬‬

‫•‬

‫أختاره المين العام للمم المتحدة )كوفي عنان( عضوا في لتجنة المستشارين الثلثين للعداد للدورة الخاصة للتجمعية‬

‫•‬

‫ُع يتن عضوا في المتجلس الستشاري لليونسكو لدارة التحولت التجتماعية ‪.2000-1997‬‬ ‫العامة للمم المتحدة بمناسبة اللفية الثالثة ‪.2000-1999‬‬


‫جوائز وأوسمة ونياشين حصل عليها د‪ .‬سعد الدين إبراهيم‬ ‫•‬

‫تجائزة الكويت للتقدم العلمي في العلوم القتصادية والتجتماعية ‪.1985‬‬

‫•‬

‫وسام البحرين لسهاماته المتميزة في الدراسات التربوية ‪.1988‬‬

‫•‬

‫نيشان الستقلل الردني من الرطبقة الولى عام ‪ ،1990‬لسهاماته في الفكر العربي المعاصر‪.‬‬

‫•‬

‫تجائزة دار الحرية العالمية لعام‪ ،1999 ،‬لنتجازاته في الدفاع عن الحريات الدينية‪.‬‬

‫•‬

‫تجائزة تجمعية دراسات الشرق الوسرط لتجهوده في الدفاع عن الحريات الكاديمية لعام ‪.2001‬‬

‫•‬

‫تجائزة بيتا باو لورد في الدفاع عن حقوق النسان لعام ‪.2002‬‬

‫•‬

‫تجائزة ارليخ زوينر لتجامعة فردريك شيلر )اللمانية( للتفاهم الدولي لعام ‪.2002‬‬

‫•‬

‫تجائزة " الناذيز" في مناهضة الرقابة على النشر )البريرطانية( لعام ‪. 2002‬‬

‫•‬

‫تجائزة اللتجنة الدولية للمحامين في الدفاع عن الديمقرارطية لعام ‪. 2002‬‬

‫•‬

‫درع البرنامج العربي لنشرطاء حقوق النسان ‪.2004‬‬

‫•‬

‫تجائزة الزيتونة الفضية للتميز في العمل الديمقرارطي ‪.2007‬‬

‫•‬

‫تجائزة المنظمة العربية لحقوق النسان على دوره الريادي في دعم مسيرة الديمقرارطية ‪.2008‬‬

‫•‬

‫جائزة "هربرت بندك" الدانماركية للحرية لعام ‪.2008‬‬


‫العمل المهني‬ ‫•‬

‫عمل ُم عتيدا بكلية الداب‪ ،‬تجامعة القاهرة )‪ ،(1962-1960‬وُع يتن ُم دترسا ُم ستاعدا في تجامعة‬

‫واشنرطن )‪ ،(1967-1964‬وأستااذا ُم ستاعدا في تجامعة الدولة بشمال كاليفورنيا )‪ ،(1967‬وبتجامعة‬ ‫ديبو بولية انديانا )‪ ،(1972-1968‬والتجامعة المريكية في بيروت )‪ ،(1972/1973‬وأستااذا‬

‫مشاركا بتجامعتي بردو وانديانا )‪.(1973/1975‬‬

‫•‬

‫عاد إلى ورطنه مصر‪ ،‬حيث ُع يتن أستااذا بالتجامعة المريكية بالقاهرة مناذ عام ‪.1975‬‬

‫•‬

‫ُع يتن ُم حتاض ار زائ ار في تجامعة القاهرة‪ ،‬وأكاديمية ناصر للعلوم العسكرية‪ ،‬وكلية رطب قناة السويس‪،‬‬

‫•‬

‫رأس وحدة الشئون العربية بمركز الهرام للدراسات السياسية والستراتيتجية ‪.1985-1977‬‬

‫•‬

‫قام بأعمال استشارية لحكومات يوغوسلفيا ‪ 1972‬والسودان )‪ (1973‬والعراق )‪(1974/1975‬‬

‫•‬

‫رأس فرقا بحثية بتكليف من مركز دراسات الوحدة العربية‪ ،‬بيروت )‪.(1987-1975‬‬

‫•‬

‫رأس فرقا بحثية بتكليف من المركز القومي للبحوث الجتماعية والجنائية )‪-1978‬‬

‫•‬

‫ُع يتن أستااذا زائ ار بتجامعة كاليفورنيا‪ -‬لوس أنتجلوس ‪.1979/1980‬‬ ‫وتجامعة حلوان‪ ،‬خلل السنوات ‪.1995-1976‬‬

‫والسعودية )‪ (1979-1977‬والردن )‪ (1980-1979‬ومصر )‪.(1999-1982‬‬

‫‪ ،(1980‬ووزارة التخطيط ومعهد التخطيط القومي المصري )‪(1997-1992‬‬ ‫والمجلس القومي للمومة والطفولة )‪ (2000-1995‬وشارك في صياغة‬ ‫مشروعي قانون الطفل )‪ (1997‬والجمعيات والمؤسسات الهلية )‪.(1999-1998‬‬


‫مؤلفات سعد الدين إبراهيم باللغة العربية‬ ‫‪.1‬‬

‫سكان الجيزة )بالمشاركة مع مصطفى مطر(‪ .‬القاهرة ‪،‬دار المعارف‪.1962 ،‬‬

‫‪.2‬‬

‫سوسيولوجية الصراع العربي السرائيلي‪ .‬بيروت‪ :‬دار الرطليعة‪) 1972 ،‬ثلث رطبعات(‪.‬‬

‫‪.3‬‬

‫كيسنجر وصراعات الشرق الوسط‪ .‬بيروت‪ :‬دار الرطليعة‪) 1974 ،‬أربع رطبعات(‪.‬‬

‫‪.4‬‬

‫ال ننتخابات المريكية والصراع العربي السرائيلي‪ .‬القاهرة‪ ،‬الهرام‪) 1976 ،‬رطبعتان(‪.‬‬

‫‪.5‬‬

‫مصر في ربع قرن‪) 1977 -1952 :‬مع آخرين(‪ .‬بيروت‪ :‬المعهد العربي للنماء‪) 1977 ،‬أربع‬

‫رطبعات(‪.‬‬ ‫‪.6‬‬

‫عروبة مصر‪ :‬حوار السبعينات )تحرير(‪ .‬القاهرة‪ :‬الهرام‪) 1978 ،‬ثلث رطبعات(‪.‬‬

‫‪.7‬‬

‫اتجاهات الرأي العام العربي نحو مسالة الوحدة‪ .‬بيروت‪ :‬مركز دراسات الوحدة العربية‪1980 ،‬‬

‫)‪ 6‬رطبعات(‪.‬‬ ‫‪.8‬‬

‫النظام الجتماعي العربي الجديد‪ .‬بيروت‪ :‬مركز دراسات الوحدة العربية‪7) 1981 ،‬رطبعات أحدها‬

‫مصرية(‪.‬‬ ‫‪.9‬‬

‫ثورة يوليو في الميزان‪ :‬القيادة‪ ،‬العروبة‪ ،‬والمسألة الجتماعية‪ .‬بيروت‪ :‬مركز دراسات الوحدة‬ ‫العربية ‪) 1982‬ثلث رطبعات(‪.‬‬

‫‪ .10‬مصر تراجع نفسها‪ .‬القاهرة‪ :‬دار المستقبل ‪) 1983‬ثلث رطبعات(‪.‬‬ ‫‪ .11‬أزمة الديمقراطية في الوطن العربي )تحرير‪ ،‬ومع آخرين(‪ .‬بيروت‪ :‬مركز دراسات الوحدة العربية‪،‬‬ ‫‪) 1984‬ثلث رطبعات(‪.‬‬ ‫‪ .12‬المثقف والمير‪ :‬تجسير الفجوة بين أصحاب الفكار وأصحاب القرار‪ .‬عمان‪ :‬منتدى الفكر العربي‬ ‫‪) 1985‬خمس رطبعات(‪.‬‬

‫‪ .13‬مستقبل المجتمع والدولة في الوطن العربي‪ .‬عمان‪ :‬منتدى الفكر العربي‪) 1986 ،‬ثلث رطبعات(‪.‬‬ ‫‪ .14‬المثقفون والسلطة )تحرير مع آخرين(‪ .‬عمان‪ :‬منتدى الفكر العربي‪) 1987 ،‬رطبعتان(‪.‬‬ ‫‪ .15‬التعددية السياسية والديمقراطية في الوطن العربي)تحرير(‪ .‬عمان‪ :‬منتدى الفكر العربي‪.1989 ،‬‬ ‫‪ .16‬الصحوة السلمية وهموم الوطن العربي )تحرير(‪ .‬عمان‪ :‬منتدى الفكر العربي ‪) 1988‬رطبعتان(‪.‬‬ ‫‪ .17‬العنف والسياسة في الوطن العربي )تحرير(‪ .‬عمان‪ .‬منتدى الفكر العربي ‪) 1988‬رطبعتان(‪.‬‬ ‫‪ .18‬الدولة القطرية إوامكانيات قيام الوحدة‪ .‬عمان‪ :‬منتدى الفكر العربي‪) 1989 ،‬رطبعتان(‪.‬‬ ‫‪ .19‬مصر والوطن العربي‪ .‬عمان‪ :‬منتدى الفكر العربي‪) 1990 ،‬رطبعتان(‪.‬‬

‫‪ .20‬تعليم المة العربية في القرن الحادي والعشرين‪ .‬عمان‪ :‬منتدى الفكر العربي‪) 1990 ،‬ست‬ ‫رطبعات(‪.‬‬ ‫‪ .21‬إعادة العتبار للرئيس انور السادات‪ :‬القاهرة‪ :‬دار الشروق ‪) 1991‬ثلث رطبعات(‪.‬‬ ‫‪ .22‬تأملت في مسألة القليات‪ .‬القاهرة‪ :‬دار سعاد الصباح‪) 1992 ،‬ثلث رطبعات(‪.‬‬ ‫‪ .23‬الخروج من زقاق التاريخ‪ .‬القاهرة‪ :‬سعاد الصباح‪) 1992 ،‬ثلث رطبعات(‪.‬‬


‫‪ .24‬الملل والنحل والعراق‪ :‬هموم القليات في الوطن العربي‪ .‬القاهرة‪ :‬مركز ابن خلدون‪3) 1994 ،‬‬ ‫رطبعات(‪.‬‬ ‫‪ .25‬التعددية ال ثننية في الوطن العربي‪ .‬القاهرة‪ :‬مركز الهرام للدراسات السياسية والستراتيتجية‪،‬‬ ‫‪.1995‬‬

‫‪ .26‬الرؤى المستقبلية للشرق العربي‪ .‬القاهرة‪ :‬مركز الهرام للدراسات السياسية والستراتيتجية‪.1997 ،‬‬ ‫‪ .27‬العمل الهلي في مصر‪ .‬القاهرة‪ :‬مركز الهرام للدراسات السياسية والستراتيتجية‪.1998 ،‬‬ ‫‪ .28‬علم النكبات العربية‪ .‬القاهرة‪ :‬دار المين‪.1998 ،‬‬ ‫‪ .29‬المجتمع المدني والتحول الديمقراطي في الوطن العربي‪ .‬القاهرة‪ :‬دار قباء‪.1999 ،‬‬ ‫‪ .30‬خسوف القومية العربية‪ .‬القاهرة‪ :‬دار قباء‪.2000 ،‬‬ ‫‪ .31‬مخاض نظام عربي جديد‪) .‬سلسلة حوارات خلدونية( القاهرة‪ :‬مركز ابن خلدون‪.2005 ،‬‬ ‫‪ .32‬أزمة المثقفين والثقافة العربية )سلسلة حوارات خلدونية(‪ .‬القاهرة‪ :‬مركز ابن خلدون‪2005 ،‬‬ ‫‪ .33‬السلم والعالم )سلسلة حوارات خلدونية(‪ .‬القاهرة‪ :‬مركز ابن خلدون‪2005 ،‬‬ ‫‪ .34‬القليات والمرأة في العالم العربي )سلسلة حوارات خلدونية( القاهرة‪ :‬مركز ابن خلدون‪.2005 ،‬‬ ‫‪ .35‬الملل والنحل والعراق )التقرير السنوي الثامن( القاهرة‪ :‬مركز ابن خلدون‪.2005 ،‬‬ ‫‪ .36‬شرق أوسط جديد )سلسلة حوارات خلدونية( القاهرة‪ :‬مركز ابن خلدون‪.2007 ،‬‬ ‫‪ .37‬رياح الشرق )سلسلة حوارات خلدونية( القاهرة‪ :‬مركز ابن خلدون‪.2008 ،‬‬ ‫‪ .38‬باراك اوباما‪...‬من ثورة امريكية الى ثورة كونية )سلسلة حوارات خلدونية( القاهرة‪ :‬مركز ابن خلدون ‪,‬‬ ‫‪2009‬‬

‫هاذا وللكاتب أكثر من ألفين وخمسمائة مقالة صحفية في التجرائد والمتجلت المصرية والعربية‪ ،‬وأكثر‬ ‫من أربعمائة مقالة في الدوريات العلمية الكاديمية )بالعربية والنتجليزية‪ ،‬والفرنسية‪ ،‬وترتجم بعضها إلى‬ ‫أكثر من ‪ 13‬لغة أخرى(‪.‬‬


Dr Saad Eldin CV