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hrtn ils I 0§ t$nsl $§ CLTMATÍ.Z,AfrÜ


umarro I

.- Saluda del Alcalde- José Antonio Calderón lapata.

2.- Saluda del Concejal de Cultura Deportes y festejos. [rancisco l,legías Cantillo.

3.- Primer premio de poesía

delil( concuno literario "Villa

4.- Primer premio de relato del

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de J'lonesterio ": Antonio Luh Vera Velasco.

concuno literario "Villa de J'lonesterio ": Antonio Luís Yera Velasco.

5.- Pregón Feria y [iestas 2005: Itlanuel Pecellín Lancharro ó.- La Epidemia del cólera morbo-asiático en J'lonesterio (1.85S)-Antonio l'lanuel Barragán-Lancharro. 7.- Presencia |tlariana: José Antonio J'lariné Brossa. 8.- Rubén landa Coronado: J,|anuel Pecellín Lancharro 9.I

El Contraste de

0.-

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La

Tentudía }lerohmo y Cobardía: Irancisco [roche de Acuña

lelevisión y la Educación:

r.- PRoGRAMA

DE

Josó

Antonio Rodríguez Díaz

FESTEToS

.",

12.- Iuvimos una gran romería. Trabajamos para que la próxima sea mejor:Antonio Villalba

I

3.- Actuaciones para incrementar la actividad empresarial y comercial en la localidad de I'lonesterio

14.- Contemplación: Luís Romay G. Arias I

5.- "Cúriga" Un proyecto de voluntariado verde: Cúriga-Ecoligistas en acción

I

ó.- iluevas Tecnologías en la administración (E-Administración) trancisco Javier Llera Rabanal

17.- La verdad sobre la concesión delvoto femenino en España: Antonio l'lanuel Barragán-lancharro 18.- Carta de una madre a su hijo: l'lanuel Megias

1

9.- Manoli Bautista: l,liembro de la directiva de la Asociación de l,lujeres Rurales "Sierra de,Aguafría",

20.2

Pecellín

l.-

La Vivienda del

Iuturo

OPA Extremadura denuncia la venta ilegal de alimentos en zonas rurales

22.- Poesíu: l'lercedes Cubo 23.- Un recuerdo para nuestra feria: Gabino Calderón Rojo

Edita: Excmo. Ayto. de I'lonesterio Portada: Juan Antonio Córdoba Martínez Tirada: 1.500 ejemplares Publicación: Anual, lnformativa

y

Publicitaria

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ilili:


Saluda

del

AI cal de Esd ',''

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odos vecinosyvecinos:

,, Cofi1o viene siendo trodición obligodo por el lo rozón de estos polobros no es otro que

calendorio,

feiticrtoros los Feria y Fiestos 2006 y deseoros duronte los díos:de celebroción lo moyor diversión y felicidod, que todo tronscurro con buen ombiente fesüvo y gue estos fiestos sgan dignos de recordor en el futuro, y notbnao de futuro, oprovecho estos líneos poro presentoros e/ NUEVO REC/NfO FERIAI- gue espero seo del ogrodo de todos los mbnesterienses y visitontes. El recinto se estrenorá este oño 2006 y se irá dotondo de todos /os servicios necesorios en /os 'afi:asvenideros. Este recinto destinodo ol ocioy o lo diversión

ol oire

libre, ero uno necesidad poro el pueblo de

Monesterio, un recinto ocotodo, dotodo de infroestructuro y apsftodo de/ cosco urbono poro evitor ruidos y molestios ol

vecindorio. Este primer oño se ho povimentodo todo el recínto feriol, se han construido un escenorio ft¡o y dos

poro higiene, con ello ohorroremos /os costos de mgntoje y desmontoje de escenorios y de olquileres de WC. Poro,el próximo ejercicio pretendemos construir uno plaza dé''torog poro poder celebror ocontecimientos tourinos, y unas instolaciones ftjos destinodos o coseto de lo juventud y o coseto municipol.

sérvicios

-'.

Espero detodo corozón que disfrutéisyposéisbuenos r6tos en esfe recinto feriol y que disculpéis los posibles srror€s o onomolíos constructivos que por motivo del üempo n roi$1y e d o

.:::

n te

ne

r el o cob o d o d eseod o.

; A todos /os monesterienses y demds visitontes os

deieo felices festos.

losé Antonio Colderón Zopoto Alcolde- Presidente


B II


Saluda del Concejal de Cultu rz,

Deportes

y testejos

Estimados Vecinos/as:

De nuevo tengo el placer de dirigirme.4 vosotros/as ante la proximidad de la Feria y Fiestas 2006 a través de la ya tradicional Revistaque con ocasiórr.déQmisma se emite cada año. una de las metas que hacer de nuestra FERIA una año tras año, acuden desde

E¡''ésta ocasión,,e§'-pih mi#É SI nos propusimos eatonces és hoy una"r

fiesta ineludlble tanto para los rnones cualquier punto de

'+ :l

Espqñarn*m"gr

é'+ Todos *hemos disfrutado de

Banda de Música Municipal...), "Pintores Nobeles de Monesterio"), recorrido el periodo estival hasta calendario estalla de alegría y rompe el ,

Viajes, Teat desembocar

monótono

con tres grandes pregoneros Amate (2004) y Manuel Pecellín trabajador donde los haya y cuyo posición privilegiada: D. Manuel salida a una Feria de lo más Coronación de Reina, Mister y de MClan), Pasaialles, Carrera

Si en

variada, Damas, de Ci

antmo hay una serie de personzls Areses, Deme Morales, M" del Ayuntamiento que han hecho que han colaborado con nosotros de esta tan esperada Revista de

que han José

F

realidad el

aportando Feria.

las calles se han llenado de vida

Queridos la

y

alegría inunda el

Os deseo

a

todos y

Francisco Megías Cantillo Concejal de Cultura, Deportes y Festeios


q ,fiotit fuchqvrustr VENTA DE VEHICULOS INDUSTRIALET Y.TTIRISMOS NACIONALES Y DE IilIIPORTACIOI{

de Extremadura,2g2-Telfs,: 924 516 273 I 924 517 097 'Fax: 924 516 264 ZA,FRA: Palígotnd lndustr¡aiil,Muniapal parcek 3 - Teléfono: 924 555 337 www.monesterio.com/rnyt SEVTL;LA: Autovía Sevtttalfr/tátaga,, km. 5.9100 'Telf.: 955 631

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Primer Premio

de Poesía del

"Villa de Monesterio" ' AUSENCIA

Abrazaré el árbol de tu tierra cuando el viento mime el silencio del cortijo La rama dolorida del olivo, al sol quebrada, alargará sus dedos en un azul embravecido de añil cuañdo el recuerdo de tu ausencia se vuelva gota de rocío en los ocres del surco. Una nube adormecida en el sol del horizonte me esbozará tu rostro en el anochecer de mi memoria, y quizás un beso, que olvidamos, tenazca, como una sombra fugaz, sobre el mármol derruido de tu adiós. Aquella tarde el café fue más amargo sin el roce de tus manos; la lluvia en los cristales hablaba del silencio expandiéndose en las bóvedas de mi tristeza, cuando una paloma extraviada descansaba su vuelo en el alféizar del crepúsculo. Y yo, una hora rota, una hora borrada del trazo de tu tiempo, sólo pude contemplar cómo doblabas una esquina de mientras mi alma se convertía en piedra.

tu atardecer;

Y EL SILENCIO...

Yo, y el silencio. El silencio colgado de una gota de lluvia.

Tu imagen; eltiempo. La escarcha suave rozando el murmullo de esta noche. Tu voz; un beso. Un beso de papel, un beso ausente, afirmado en el recuerdo. Tus labios;tus ojos; tu vida; el tiempo. El tiempo que pasa lánguido, con ese paso cuidadoso, minúsculo y constante del germinar de la semilla. El tiempo; el beso; la escarcha; la luna;tu beso. Tu beso añorado tanto como mi propio respirar, como mi palabra torpe, detqnida en la fugacidad de una esPeranza, corho una orquídea blanca y florecida en las sombras profundas de mi anhelo. Tu beso; tus ojos; la ausencia, mi ensueño. Mi ensueño prendido en la rama ingrávida de una quimera, en el ritmo medido y sonoro de tu nombre, en el letargo de una rosa cerrando sus pétalos al abrigo de ese atardecer suspendidos en las ramas del árbol. El árbol; la ausencia; el nombre y el silencio; y la sombra y la rosa; y tu imagen y el beso. Tu beso en el papal; en la escarcha; en la tierra sedienta de mitiempo...


REMEMBRANZA DE UNA MIRADA

Soy un árbol inmóvil; detenido en un resquemor de tus sentidos; un tronco ocre reflejando mi sombra en las aguas parvas de tu río.

Un brillo de sol; un murmullo; un matiz sobre la penumbra leve de tu espíritu un atardecer reposando mi cansancio en los guijarros transparentes del arroyo evanescente de tu hálito perdido. Yo, un esbozo del arbusto un recodo del hombre dolorido apoyando,

como un tallo cansado, como un junco vencido,

el tiempo agreste de su vida en los fondos claros del vientre de tu río, soy un susurro de aire cercenado en la savia grana de la leña verde de tus grjos de mar y olivo. Yo, mirando entonces tu mirada, oteando mi esperanza de amor en Ia luna etérea de esa línea de la noche de tus años transcurridos, buscaré un beso en la curva del ánfora de tu silencio en tus horas nuevas, cuando la madrugada se duerma, cuando la madrugada acune tu corazón dormido...

DE BARRO

Yo me muevo en el barro de las palabras. Me obligo a hundir mis manos en la arcilla de un verbo para erigir los muros leves de la ilusión de una idea. Un caballo blanco será el reflejo de un vaso o quizás el rumor de un coche que pasa; talvez la noche de mi insomnio galopando en pos de tu recuerdo. Yo me muevo en el lodo de las palabras y no alcanzo a crear ese ánfora de escarcha que es el verso de tu beso en el torno de mis letras. Yo me troco en alfarero de sueños ), entretanto la noche, ese huerto fecundo de estrellas, se desdibuja en el marco de mi ventana, ensoñada con el alba altiva que llega.

Y TE DIRÉ ADIÓS...

Y cuando muera estaré mirando las estrellas. Buscaré en mi adiós un sueño. Seré entonces un verso perdido, unas letras, un recuerdo. Me llevaré tus ojos conmigo y los uniré a mi silencio eterno. Tu rostro, aquel roce de tus manos, aquella risa, que prendó la tarde de flores en las brumas de mi invierno, me darán fuerzas en ese olvidar de la vida cuando sea un escrúpulo leve en la inmensidad deltiempo.

Y sólo un ruego entonces, sólo un ruego,

posa un beso en mi frente cuando la muerte vele mis oios, cuando cierre mis labios para nunca más repetir,

mujer,

aquellos hondos te quiero...


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Primer Premio

de Relato del

XX Concurso Literario "Villa de Monesterio" Antonio Luís Yero Yelosco

Lona de seda, pero no en mi vela. Refranero Popular. El mediodía era un sol vigoroso sobre el ventorro cuando el señor Juanchi, deiando su jarrete sobre la trabanca, fijó la vista en la figura que llegaba a lomos de un rucio de paso menudito. Reconoció a su vecino

Gaudencio Turra en

el hombre que lo

montaba descuidadamente, extrañándose

por el rostro mustio y

preocupado que traía el talabartero. ' - Ahora estoy con voacé, compadre Juancho, que lo primero es mirar por el negocio y nuestro amigo el ventero espera estas guarnicionerías con impaciencia dijo el hombre, mientras descabalgaba, ataba el burrejo, cogía los bocados que traía y entraba en la venta. Al poco salió y, acercando un taburete a la mesa que ocupaba el veiete, se sentó, sacó un pañizuelo, se recogió el sudorytomó un trago crecido de su vinuelo. Luego diio con tono irritado: que hay días que el demonio disfruta juntando sus trastadas al mismo tiempo! ¡ Condenadas calores...! ¡Parece Ánimo destemplado traes, vecino, aunque seguro que no serán para tanto esas aguiionadas que apuntas, le respondió el señorJuancho, con ánimo conciliador. EI arregladoi de albardas se quedó mirándolo fijamente, y a continuación le diio con expresión algo indignada:

- Eso lo dirá voacé, señor sacristán, porque tendréis, al estar más cerca de lo santo, más trato con lo beato y

angélico protector que los demás.

..

¡Vamos, digo yo!

señorJuancho tomó un sorbo de su clarete, y le replicó con un dejillo entre sesudo y socarrón: - Pues no os voy a discutir, compadre Gaudencio, que tal vez ayude en algo el pertenecer al negocio del eclesiastato, porque lo mismo que es aceptado en el siglo que el rey amPare a los súbditos propios antes que a los ajenos, sería muy comprensible que el estamento celestial bendijese más prontamente y meior a un devoto fijo y dll escalafón que a uno accidental. Pero, de cualquier manera, no os hagáis mala sangre, sean cuales fueren vuestras preocupaciones, que para mí que hasta los serafines benditos y amparadores, con el bochorno que hace, tienen que estar hoy en cualquier arbolada divina resguardados, que al fin y al cabo pertenecen al género alado y ni los gorriones son capaces de revolotear sus esquilmadas en los sembrados en estas horas de fuego. Su convecino suspiró profundamente. Luego, pensativo y más sosegado, le respondió: - Pues esperemos, señor Juancho, que tengáis razón y que le de, cuando sé arrime la temperatura más benigna del atardecer, al que me toque de auxiliador por levantar el vuelo, acercarse a darme un vistazo y revisarme, porque desde anoche llevo moviendo mis andadas por el camino tortuoso de juntar enoios. - ¡Vaya por Dios! ¿Y cuáles son esos, sise puede saber? le interrogó, curioso, el sacristán. - Pues mire, señorJuancho, que en orden contrario a su encrucijada en la ruta y a la importancia, el primero sería que el ventero me dice que no tiene dineros líquidos para pagarme hoy, salvo que le acepte los reales fermentados de un pellejo de tinto; tnas esto, y hace un rato, que me aparece un propio de la alcaldía reclamándome no sé qué alcabalas en amonedado contante y sin dilaciones; y anoche, y lo más primordial, una disputa y no rasa con mi honesra costilla a cuenta del hijo mayor y el picotazo que le ha dado ese diosote abejorro que llaman Cupido. El señorJuancho se quedó meditabundo. Luego le afirmó: ¡ Sí que es un senderillo pedregoso, sí...Aungue no sé por qué os enfadáis por elverdugón amatórico del muchácho, porque el zagalya está en edad de sufrir sus aguijonadas y, pensándolo bien y siendo la moza honrada, os quitareis una cuchara de la olla con la bendición de la normativa de Dios además. Por otro lado... - No, siyo pienso lo mismo! le interrumpió su amigo- y es que le dije a mi muier: mira, el hiio ya es hombre, la zagala es virtuosa y limpia y, si se ayuntan pronto, nos será más posible el conocer nietos sin tener que apresurarlos porque se nos acerque la hora del mortuorio. Pero no hay quien la convenza, compadreJuancho, Porque dice que la muchacha, además de pobre, es fea, procede de una familia de feos reconocidos y que ella parió un retoño para que en el sarmiento de su linaje le brotaran flores y no nietos tronchos. Y aquí me tenéis con la casa revuelt¿, el hiio engolosinado e impaciente, mi mu¡er hecha un muro ), enconada y yo escocido por todos; y, lo peor, sin saber cómo engarzar las posturas de la madre y el mozo. El


Se quedó

reflexionando el señorJuancho y, tras aclararse

la vocecilla sumida con un carrasPeo y un

trago de

clarete,le dijo:

- Pues...La verdad, no sé qué aconsejaros, que ya dice el refrán que el mucho saber y el mucho amar no

pueden estar juntos, amén de que cada casa tiene sus usos y más conoce el pobre en la suya que el rico en la ajena. Pero, por si pudiera serviros de algo, os voy a contár un sucedido que daré por hecho, si no me interrumpís, que no

conocéis.

Asintió eltalabartero, dando su consentimiento, y el señorJuancho, acomodando

la sombra de la parriza bajo la que se resguardaban, dio comienzo a su discurso diciendo:

la Postura a la drudanza de

En fin, compadre Gaudencio, desliando el cuento, para volver a ovillarlo por la hebra de su principio, empezaré señalando que los hechos ocurrieron en el pueblo vec¡no, allá por los años en que los galos de Bonaparte imponían su prepotencia en las tierras de España, De esta manera, ya habían ocurrido los desgraciados sucesos del Dos de Mayo en la Corte, cuando fue que se asentaron en la villa aledaña dos Regimientos de Coraleros, que traían el encargo descastado, y muy pronto lo sufrimos, de requisar vituallas para los ejércitos franceses, así como el de vigilar tóda la comarca. De esta suerte, nada más terminaron de acomodar las tiendas de su campamento en las afueras, requirieron al munícipe de la villa y a los regidores de las aldehuelas de los contornos Para comunicarles sus planes espinosos, con lo que las calles pronto se vieron encaladas con bandos intimidantes, al tiempo que patrullas sañudas controlaban las iias y venidas de los moradores y las confiscaciones de las haciendas. Me diréis, compadre Gaudencio, que esto nada tiene de particular, pues fueron hechos que se repitieron en multitud de lugares en

-

aquella época desgraciada; pero, lo que singulariza esta historia, es la preponderancia que tuvo el amor Para solventar un atollaáero grave que nos surgió al poco, y que viví indirectamente al tener que desplazarme con mis superiores de entonces,él padre Eustaquio, a la parroquia aledaña de San Miguel, a la que entonces atendíamos por haberse convertido en difunto el titular de la misma y no haber recibido aún su sustituto. El señorJuancho se detuvo para tomar un sorbo de su jarreta, su compadre le acompañó y aquel continuó: - Pues bleno, aunque por vuestra edad no lo conocisteis, puesto que no llegabais aún a barbilampiño en aquellos años, sé que sí tenéis constancia de los molinos que siguen funcionando en lo alto del farallón y que ¡.".og"n el desmenuzamiento de la maduración de los trigos por estos llanos, ya que algún que otro trabaio le habéis hecho a los maquileros que los rigen en la actualidad. Sabed que en aqueltiempo las aspas de uno de ellos las

regentaba el tío Genaro, hombre cintuentón, circunspecto, trabaiador, gordito, apodado el Zurdo y algo fan]tasioso, porque aseguraba que veía desde la ventana de la camareta de su aceña, e incluso en los días de añublo cerrado, los roiuedalels de Despeñaperros, y que además estaba casado con la señora Valeria, famoseada en los contornos por ser una mujer de'cuerpo agraéiado, pero con el rostro más feo de toda la localidad. Un segundo silo percenecía a Elías el Maio, mocetón treináñero que hacía gala de su apostura desde galopín, pero que no llevaba su a la faena, aiuzgar por su,amor por la ociosidad y contrastado con las evidencias, al mismo horizonte en que "p"go táná considerada su lallardía. Éste estaba matrimoniado con Julia, la Bella Remirá, / gue, podéis ya imaginarlo por su sobrenombre, era hermosa sín discusión, aunque adolecía del calificativo incómodo de ser presumida en extremo y, según contaban, más codiciosa todavía, pues sus afanes de opulencia y anhelos de descollar eran tales que la gente cómentaba que no descansaría hasta lograr teier las lonas de su molino con sedas, siendo su ambición i".r"áidu y su pasión por la ostentación dos de las comidillas favoritas con las que'las comadres del pueblo distraían sué tardes de asueto. Y finalmente tenemos las demás atahonas asentadas en el cerruelo de los molineros y sus principales, de los que me voy a permitir, como no importan en esta historieta, el no daros información, para no alargar la aventura con referencias baldías. I<Total, que en éstas estarnos, cuando se noticia, por una parte, que a la oficialidad francesa hay que darle hospedaje en las tasas principales del pueblo, ya que los gabachos van a quedarse un tiempo alargado en la zona; y por'otraque se tiene cónoc¡m¡ento, dLntro dél regato de rebeldía que surge en el lugar, de que hay d9s oficiales de

L¡ercito solapados en la villa a los que hay que proteger y buscar un modo de hurtar del municipio al tiempo, dádo que las vigilancias galas impiden todo desplazamiento de varón que no Pofte el sello del salvoconducto de su autor¡dad militár, incluso si la andadura es sólo para ir a deslomarse en el arado de los campos, como mandó Dios en su incomprendida voluntad y desde que estuvo crecido el señor Adán, el primer labrantín que se conoce, y del que tengo yo not¡c¡as, según la ciencia cierta de los Evangelios...-el señorJuancho se quedó

nr"rt.o

un instánte, pára luego proseguir diciendo-: Pero, ¡claro!, éste es un tema escolástico que no viene ahora a

"brorto cuento así que sigamos a lo ñuestro y yalo profundízaremos en otro momento, si es que acaso os interesa. Por cierto, tamb¡én téngo que deciros que-parte de este verídico la supe luego, pero puedo afirmarla tanto como los hechos en los que estuve de presente, así que no la desconfie en el molondro. <<En fin, resumiendo la situación, por una parte tenemos a la comarca controlada por el eiército sojuzgador, desgraciando las haciendas, acobardando al prójimo y enseñoreándose sobre los albedríos; y, Por otra' una .ori¡"nt" subrepticia de rebeldía empeñada en contribuir con cuanto impedimento fuese posible a los deseos galos, pero sin liegar al punto de un desafío abierto, pues únicamente se podía originar, contando sólo con los ñ.rotqr"t"r de los i-nclinados a la caza y unos cuantos y no muy certeros pistoletes, una tragedia para los habitadores


del término. De igual forma pronto circularon noticias de que aquellos soldados ofendían a las mozas galanas y las deshonraban, pese que tengo que señalar en honor a la verdad, y ahora que son sucesos lejanos, que aquello no era cierto, o al menos en lo concerniente a esta comarca; pero la época era propicia para todo tipo de bulos, y no tardó en ser considerado una autenticidad fija, De modo era así que en unas jornadas sólo las muierucas más malcaradas se arriesgaban a transitar las vías, que estaban controladas, como ya he dicho, por las aves de presa invasora...Y en todo caso no eran muchas, ya que las más temían hacerlo y además porque desde siempre fue notorio que nuestro rerruño nunca destacó en su profusión de mujeres esperpentos. Mismamente hay que contar con la oficialidad patriota escondida, y que pronto acabaron disimulados en un sótano furtivo que había en la iglesia que visitábamos, ásí como con los personajes principales de esta aventura y que se vieron, Por tener casas holgadas en la villa, forzados alojar a un par de tenientillos. Fue así que el tío Genaro y su mujer hospedaron a un oficial aPuesto y bizarro, mientras que a Elías el Majo y Ia Bella Remirá les tocó en suerte un teniente chaparrito y galanteador, con título de marqués y muy acaudalado por familia. <<Y en esto, y acelerando un poco la historia, que os noto un poco impaciente Por llegar al desenlace y su moraleja, compadre Gaudencio, las fechas eran finales de junio y ya se había empezado la molienda del candeal. Al tío Genaro y la señora Valeria se les veía salir todos los días a la alborada para derramar el amarillo de los predios sobre la tolva y la canaleja, confiados en que el viento les impulsara alegremente las lonas y que, como siempre, el girar de las aspas hiciera ronronear con constan ciaala piedra volandera. En cambio, la gente decía que Elías el Majo ie había vuelto aún más negligente cuidando los intereses de su molino, desde que tenía en pupilo a un nobludo francés, saliendo con el sol ya alto en busca de su labor, mientras que la Bella Remirá parecía que había sumado el despilfarro a su altanería, pues había dejado de ayudar a su marido en la faena y cada dos Por tres encargaba teiidos y basquiñas como para vestir a media villa. La gente le preguntaba al Maio por aquella aParente nueva buena fortuna que su mujer pregonaba a base de perifollos, y éste contestaba que se debía a que tenía la suerte, aún cuando su convidado francés fuese forzoso, de que el marqués era un caballero afable, gentil e inclinado sobremanera al iuego, por lo que todas las tardes, y hasta que era noche cerrada, su costilla y él echaban con elteniente unas Partidas Por pasat¡empo y que Ie dejaban en su bolsa sus buenos dineros en plata y algún que otro oro,Ya que el hombre era Lartante mai envidador. De esta manera incluso relataba que, en ocasiones él se retiraba a su alcoba a conciliar el sueño en tanto que su esposa y el francés se quedaban engolosinados con el entretenimiento, con el que podéis suponer, compadre Gaudencio, que a sus espaldas comenzaron a surgir algunas que otras sonrisillas no del todo bien intencionadas, aunque no existiese prueba alguna de que en la casa se Practicase otra cosa más que una casta

distracción.

<<Total, que de esta suerte transcurr¡eron un par de quincenas cuando se tuvo noticias de que era necesario sacar urgentemente de la villa a los patriotas subrepticios. Por suPuesto, ya anteriormente se había intentado el hacerlo proponiendo varias maneras, como el disfrazarlos de labriegos o disimularlos en barricas de vino, pero se concluyó que sus portes contrastaban tanto con el de los labradores que de seguro se delatarían o, en el caso segundo, que los franceses seguramente querrían catar los caldos de balde, con lo cual nuestros protegidos acabarían escanciados en el mostrador de su cantina. Así que en esta se estaba cuando un día aparecen el tío Genaro y la señora Valeria queriendo hablar con el padre Eustaquio en clandestino. Fue de este modo que conocí que el tío Genaro también pertenecía algrupo resistente, y que quería proponer un flan que se le había ocurrido a su costilla para sacar a los encubiertos. Y esta especulación consistía en aprovechar la poca prevención que los franceses tenían con las mujeres del pueblo. Era así que la señora Valeria tenia pensado, habiendo notado esta costumbre, que si un grupo de matronas acostumbraba a las patrullas de centinelas a verlas entrar y salir todo el día de la localidad, al cabo de unas cuantas jornadas les harían desistir toda su alerta en la vigilancia, con lo que se podrían sustituir a las necesarias conjuradas por nuestros escindidos en su adecuado momento. En todo caso ella se ofrecía gustosa para llevar a cabo el engaño, puesto que se le había ocurrido; pero su marido tenía serias reticenclas sobre la honestidad del mismo, pensando en las infundias que podrían levantarse sí ella rompía su costumbre callejeando como perendeca trotona y poniéndose con los franceses en habla, de modo que allí estaban, deseando oír la opinión de nuestro cura antes de darlo a conocer a los garantes de la protección de nuestra oficialidad. Como es natural, el padre Eustaquio meditó un ratejo la ideilla, considerando que a su modo de ver no estaba/mal recapacitada, así la bendición al proyecto por su parte e incluso aseguró que lo defendería ante los respónsables de autorizar el llevarlo a la práctica. <<Y aquí nos vemos, compadre Gaudencio, con Ia intriga aprobada y la señora Valeria y su grupo de acólitas venga para arriba y venga para abajo, embozadas recatadamente y como es costumbre con sus toquillas, saliendo y entrando cada dos por tres del pueblo. Y asimismo en esta liga está la Bella Remirá aceptada en el corro porque al ser molinera tenía excusa para salir de la villa, pero que al poco les presenta la dificultad de que se defa llevar en excesivo por sus hábitos pizpiretas y cautiva peligrosamente con sus ademanes coquetuelos a la gente militar, lo que ocasiona que la soldadesca, aunque logra que los coraceros no se fijen demasiado en las otras mujeres, tarden más de lo prudente en dejarles pasar. Pero, ¡en fin!, que en esto llega el día definitivo; aquel en que a los encubiertos habría que sacarlos de la localidad. Entonces y en la sacristía ocurre que ayudé a vestirse a los dos clandestinos con


los tocados de las aldeanas, que hacia el mediodía llegan la señora Valeria, la Bella Remirá las otras muieres que han estado desde el amanecer entrando y saliendo de la villa, y que se quedan las cuatro que formarían la cuadrilla de huida junto con nuestros compatriotás, partiendo seguidamente el grupo conjurado hacia las afueras del pueblo en

pos de la libertad. Total, compadre Gaudencio, que aquítenéis al corrillo otrayez casi cincuenta Pasos en los extramuros de la villa, cuando vuelven a toparse con la patrulla de la zona; pero esta vez,y para calamidad de todos, con ella están los tenientillos franceses que cada molinera aloja en su hogar. Entonces la Bella"Remirá, reconociendo a su marqués galante y dadivoso, así que llega a su altura no puede contener los implsos de su naturaleza frívola, de modo que le descubre su ración de embozamiento para hacerle convite de su atractivo y sonrisas, por su parte la señora Valeria, percatándose de la torpeza de su acólita y del peligro que corren fomentando zalamerías, que le indica a la Remirá que el quehacer del molino les aguarda con apremio y que deben irse, lo que ocasiona que su oficial hospedado la reconozca por la voz i también encuentra un lechuguino que traduce el galimatías franchute a cristiano, de modo que el nobludo, aprovechando la coincidencia y las prerrogativas de su autoridad, decide ponerse en parleta fluida y cortejadora con la Remirá, originando que el otro tenientillo aproveche lo mismo para iniciar una conversación cristalina y galante con la señora Valeria y animando de esta suerte a la soldadesca a romper el aburrimiento de la rutina y seguir Ia inercia de sus mandos, con lo que

también ésta se dedica a la soltadura de zarandajas arrulladoras a las demás. Ya podéis suponerlo, el plan escardado por momentos, porque en dos suspiros tenemos al grupo detenido, los franceses requebrando, el afectado poniéndolo en comprensible, la Remirá no cabiendo en sí de gozo,la señora Valeria aguantando el tipo y las restantes coberturas y nuestros oficiales manten¡endo como pueden el encubrimiento y sin poder hacer mutis por elforo...¡En fin, un desastre!. << De este modo ya ven todo perdido cuando la señora Valeria, reparando en que la única posibilidad de continuar adelante es alejando a sus festejantes, decide jugarse su crédito de cónyuge honesta proponiéndole a los tenientillos gabachos una mayor ternura de diálogo en la frescura escondida del sotillo de la Fuente Antigua, y que está, como Úien sabéis, a tres t¡ros de piedra del camino. Pero ¡claro!, ella no desea, como muier casada, imprimir una gaceta de habladurías para las arpías del pueblo, así que deben deiar de Pasar a las demás convecinas y que continúen hacia sus obligaciones. Como ya habréis imaginádo, la Bella Remirá se sumó de inmediato y sin objeciones a la propuesta y el marqués y su camarada tampoco se hicieron de rogar, de modo que, volvieron a hacer uso de su jefatura, se impusieron a su gente y ordenaron que obligaran a toda prisa el proseguir su sendero a las demás mujeres y nuestra disfrazada oficialidad. Y, en el tiempo que un galo dice un "¡vite, vite; alé, alé!, los unos que parten en busca de la liberación y las lejanías de la villa, en tanto que las dos parejas y el pisaverde interpretador que toman la ruta del retiro coqueto y enamorador del venero nombrado. <<¡ Y en fin!, y aquí podréis suponer, compadre Gaudencio, que acaba la historia, Porque gracias a la iniciativa de la señora Valeria nuestros soldados lograron escapar, pero aún queda el considerar las repercusiones que este hecho tuvo para el tío Genaro y, fundamentalmente, para Elias el Majo al volver sus mujeres al hogar. Y lo ii".to es que el desenlace de esta historia se produjo un mes después, cuando los coraceros abandonaron el pueblo. De este modo, aunque el día del emparejamiento al parecer no hubo amor fogueado y en ejercicio alguno en el sotillo declarado, lo cierto es que yafuera por la veleidad y ambición de la Bella Remirá, o Porque el diosote moscardón Cupido tuviese ganas de hacer algunas de las suyas y estuviese entre la arbolada zumbeteando, el resultado final iue que ésta se largó con su hermosura y con su teniente cuando los franceses de la villa se marcharon, teniendo años más tarde el pueblo noticia de su fortuna en ascenso cuando la abandonó el marqués y que la hizo viajar siempre en carruaje tras los ejércitos napoleónicos por la Europa que Bonaparte estabaasolando, líegando a tanto su reconocimiento y fama que en cualquier campamento sabían dar información, desde el sargento hasta el último recluta incorporado, del lugar en el campamento dondeJulia, la ilustre perendenga conocida como la Bella Remirá, regalaba sus guiños y algo más sólo por un par de iarras de vino peleón y unos cuantos ochavos. Por otro lado la señorá Valeria, tras contar el mismo día a su marido lo sucedido en el breñal, continuó con su vida de siempre, ayudando a su esposo con su aprecio y su trabajo, logrando que la hacienda familiar fuese creciendo para los hijos qúe Dios les fue dando, y no creáis, compadre Gaudencio, que su acción quedó en el olvido para aquellos compatr¡otas que en otro t¡empo fueron ayudados, porque años más tarde la comarca se sorprendió cuando un coronel, en otia época un simple oficial de aldeana disfrazado, se desvió de su ruta sólo por allegarse al pueblo, reconocer a los vecinos el amparo de aquellos días y para, primordialmente, agradecer a la señora Valeria su astucia de aquella mañana y que le permitió escapar y contribuir a que el país fuese recobrado, con lo que desde entonces a la seáora Valeria, úna mujer que nunca tuvo un rostro demasiado favorecido, se le moteió mientras vivió con el sobrenombre de la Pícara Liberadora, que es a mi modo de ver, compadre, un apodo muy honrosoY t::lYez mejor que el de la Bella Remirá para ser llevado>>. Y, con esto, el señorJuancho le dijo a su vecino que daba porterm¡nada la historia, mientras le miraba con ojos socarrones. Su compadre Gaudencio, paladeando lentamente un buen sorbo de su vinuelo, pensaba que su mujer no daría tan fácilmente a torcer su brazo...Aunque él le recítara una biblioteca de cuentos que le diesen laraz6n a él sin un §olo menoscabo...


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Pregón Ferta y Fiestas 2005 l) Agradezco mucho

al Ayuntamiento la invitación que se me hizo para dirigir la palabra a mis paisanos al iniciarse la Feria, así como otras atenciones, sin duda inmerecidas, que con mi persona han tenido el alcalde y los concejales de nuestro pueblo con motivo de mi incorporación a la R. Academia de las Artes y las Letras de

Extremadura. En la invitación se me recordaba que justamente este año se celebra el 25 aniversario de la implantación de la democracia en los ayuntamientos españoles, sugiriéndoseme o así creí entender que justo esa circunstancia debería ser el núcleo de mis palabras. Fue en los comienzos de esta época histórica, septiembre de 1980, cuando tuve el honor de venir a pregonar la Feria de Monesterio, por solicitud de quien entonces presidía el Municipio, D. Francisco Bautista. Había encabezado

como independiente, Ias listas ganadoras en las primeras elecciones locales democratistas, la del partido Comunista de España. Para apoyar esta opción, en la que entonces formaban muchos amigos y familiares míos, yo tomé Ia palabra junto a otras personas de Monesterio, como mi queridoJuan Calero, en un multitudinario mitin, con miles de encendidos asistentes. Aún recuerdo con emoción el clima de entusiasmo, tal vez un punto ingenuo, que aquella noche inolvidable se respiraba en el cine Tentudía, un local que )ro había visto construir desde el corral de mi casa, tras derrocarse a pico y pala las enormes paredes de la antigua fábrica de harina. ¡Cuántas cosa ocurridas desde entonces, sin duda positivas en su conjunto! Y es que, aunque ya los poetas clásicos nos advirtieron, no deja de sorprender la abrumadora celeridad con la que el t¡empo transcurre. Veinte años no es nada, decía el conocido tango. Más en el curso de tal periodo superior al que Ortega y Gasset juzga como medida de una generación- han transcurrido en España, y desde luego en Extremadura, fenómeno de extraordinaria é1,

trascendencia.

Quizá por primera vez en la historia, nuestro país conoce c¡nco lustros de gobiernos democráticos, bien que de diferentes signos políticos (lo que supone un plus de valor añadido a la insospechada madurez de los españoles, capaces de decidirse por opciones distint¿s sin que se alteren |os cimientos de la convivencia). Habituados a estudiar la Historia de España como un discurrir de gobiernos autoritarios, cuando no abiertamente dictatoriales, apenas interrumpidos por el "Trienio Liberal" (1820-1823), el Sexenio Revolucionario ( 1868- 1874) o la ll República ( 193 I - 1936, por primera vez se disfruta en la añosa lberia un tan extenso periodo de libertades (con todos los matices y aun objeciones que se le puedan poner). En estos veinticinco años, España ha conocido profunda y mu), positiva transformación, aunque se nos hayan quedado por el camino no pocos valores tradicionales y se nos hayan hecho presentes nuevos problemas, antes quizás insospechados. - De ser una nación casi tercermundista, todos los análisis nos sitúan hoy entre las diez más ricas de la tierra. - Sangrado por exilios y emigraciones, que tantas veces se llevaron allende nuestras fronteras lo más profundo de nuestro paisaje, mucha de la gente más joven y dinámica, España es hoy un lugar tan apetecible que millones de extran¡eros, con papeles o sin identificarse, de todas las etnias, culturas y religiones, seafincan en nuestro territorio para ganarse aquí la existencia o disfrutar sus años últimos en suelo español . - Marcada por el tipismo de Spain is different, hoy nos vanagloriamos de nuestra normalización y de ser un respetable miembro de Ia Comunidad Europea. - Un país con bajísima tasa de estudios, donde la Universidad era coto cerrado para los hijos de los

y Departamentos Universitarios, donde cursan carreras superiores alumnos de cualquier claseT condición. - ldénticas y positivas consideraciones podrían hacerse sobre nuestras redes de autopistas, ferrocarriles, aeropuertos, hospitales, centros de investigación, laboratorios, servicios sociales, bibliotecas y archivos, etc. Cualquiera que viaje habitualmente por Europa o escuche sin prejuicios a cuantos nos visitan desde hace mucho, podrán constatar la metamorfosis que España ha experimentado, más aún, la simpatía, e incluso la admir¿bión que este viejo país produce desde su espectacular salida de la dictadura hasta los tiempos actuales. 2) Lógicamente, Extremadura se ha beneficiado también de tan increíble desarrollo, aunque, lamentablemente, continuemos en los puestos últimos de las Comunidades Autónomas Españolas por lo que respecta a la mayoría de los índices evaluables. Pese a todo, nuestra región cuenta hoy, tras los cinco lustros que venimos examinando, con una Universidad consolidada (no sin necesidades de reformas), un conjunto de hospitales más o menos bien atendidos, una de las más densas redes de bibliotecas públicas, carreteras capaces de olvidar los antiguos caminos rurales, autovías hechas o en construcción homologables a las del resto del país ( con ventajas e inconvenientes, claro está, que también los incluyen, como el mismo Monesterio va a tener muy pronto la ocasión de experimentar). . . Es cierto, aquí hemos perdido no pocos trenes, y hablo no sólo en sentido literal; en ambas provincias aún trabajadores, ve ahora multiplicarse las Facultades


pers¡sten males crónicos, que nos han herido secularmente y cuya evocación no haré esta noche (puedo escribir los versos más tristes esta noche, canta el inolvidable Pablo Neruda, en un poema que también evoqué ante vosotros hace 25 años). Pero al menos ahora residen en nuestras propias manos, antes atadas por el Centralismo del poder estatal, las propuestas de solución a las deficiencias aún persistentes. Los esfuerzos para remediar carencias y organizar adecuadamente el futuro de Extremadura se volverán más urgentes cada día, a medida en que la Comunidad Económica vaya volcando, cada vez más, sus apoyos a las nuevas regiones de Centro y Eslé de Europa recién incorporadas, sin dúda más necesitadas de ayudas que nosotros. Valernos por nosotros mismds, aunque no nos falte la solidaridad intercomunitaria española, será un criterio de acción cada año más imprescindible. 3) Ahora bien, contra lo que determinadas escuelas filosóficas proclaman, las transformaciones de las infraestructuras económicas nos vienen seguidas, por fuerza, de los consecuentes cambios ideológicos, morales, estéticos y políticos. Es decir, que los cambios más profundos en las relac,iones sociales y en las fuerzas de producción bien pueden acompañarse de la supervivencia de valores éticos, modelos de conducta, ideales o comportamientos arcaicos.

Extremando hasta la parodia este fenómeno, alguien escribió que el hombre actual no es más que "un gorila que se afeita". Y un catedrático de nuestra Universidadacabade escribir un ensayo antropológico, "el mono obeso", para definir a la humanidad de Occidente. Y conste que no tengo nada contra los queridos pitecántropos y que fui un

admirador de "Copito de Nieve", el gran gorila albino del zoo de Barcelona, al que conocí por primera vez un

domingo del verano que, siendo estudiante pasé trabajando en una fábrica de la Ciudad Condal. Lo que quiero decir es que el progreso material no siempre va acompañado del correspondiente avance en valores psicológicos, ciudadanos, intelectuales y otros que se adscriben más al espíritu que a la materia. Más en concreto, bien puede ocurrir que la democracia hoy felizmente establecida en nuestras instituciones populares - el gobierno del pueblo -, acordadas por las leyes y disposiciones constitucionales, no constituya precisamente lffórmula siempre respetada en los comportamientos. Porque la tolerancia, el resPeto a las ideas aienas, el saber perder y ganar, el trato exquisito del patrimonio común, escuchary responder sin recurrir a las ofensas, el reconocimiento de los propios errores... - son asignaturas difíciles de aprender, que no se pueden imponer por decreto, antes bien demanda el cultivo en el hogar, las escuelas, la calle y las instituciones comunes todas. Siendo yo alumno en la querida escuela del Llano, aprendí unos versos que aún me saltan de vez en cuando_por las neuronas ya decadentes de mi cabeza. Escritos en el siglo XVl, cuando la ciudad de las tres culturas iunto al Taio era la capital de España, se leen en las paredes de su ayuntamiento. Atribuidos aJorge Manrique, vienen a decir así "Altos, discretos varones que gobernáis en Toledo. Tras apuestos escalones, Desechad las aficiones, codicias, favor....y miedo. Por los comunes provechos, dexad los particulares. Pues vos fizo Dios pilares de tan riquísimos techos, andad firmes y derechos". Constituyen, sin duda, un excelente programa de acción para cuantos deciden dedicarse

a la cosa

pública.

4) Papel de la fiesta. Seguramente, todo este tránsito, con sus cambios y alternativas, no ocurrió sin que todos hayamos pagados los ineviábles óbolos. A todos nos cuesta transigir, ceder a las necesarias innovaciones, acePtar que no siempre teníamos raz6n, admitir que muchas veces nos hemos "pasados dos pueblos", atenernos a resultados electorales contrarios a nuestras opciones, respetar las reglas del juego cuando la suerte nos resulta esquiva. Es posible que en este periodo democrático, la convivencia se haya resentido más de lo deseable entre Comunidad'es, provincias, pueblos, grupos, familias y aun particulares. Como ya vaticinara Platón en su maravilloso diálogo sobre la República, nada más peligroso para el buen gobierno de un colectivo que las rencillas, los enfrentamientos, las enemistades... Y el sabio maestro de Aristóteles, que nunca olvidó cómo el suyo, el inigualable Sócrates, había sido condenado a muerte por un Jurado popular, sabía bien cuán proclives somos las personas a caer en tales defectos.

Todos los antropólogos confirman que las Fiestas del lugar son ocasión óptima para poner fin o suavizar las tensiones surgidas entre los conciudadanos, restablecer el clima quizás excesivamente crispado, reanudar lazos rotos...al calor de una copa, unas sabrosas tapas, un divertido baile, una comida bien regada... Ojalá abunden entre nosotros estos días. Os deseo muy felices Ferias y todo lo mejor del mundó. Manuel Pecellín Lancharro


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La Ep¡demta del Cílera Morbo Asiático en Monesterio ( I .855) Sin duda alguna, la más grave catástrofe demográfica que ha

sufrido Monesterio -tanto en números relativos como absolutosse produjo a consecuencia de la incidencia negativa del cólera

1855. La lejanía de este acontecimiento ha suPuesto que cayese en el total olvido, y que

morbo asiático en

el año de

haya sido analizado este episodio trágico ciento cincuenta años después-. No sólo cabe examinar los números y las cifras de

afectados, sino también las reacciones políticas y humanitarias ante esta calamidad pública. A pesa¡ de la insuficiencia de fuentes

de este hecho, los escasos servido han documentos conservados Para exPoner unos Puntos para articular

el

desarrollo

esclarecedores.

primer lugar hay que explicar en qué consiste el cólera morbo-asiático. Esta enfermedad afectaba en forma de gastroenteritis aguda a las personas que hubiesen ingerido alimentos o agua contam¡nados. Evidentemente, su propagación se debió fundamentalmente a la falta de higiene y control sanitario de los alimentos, que lógicamente no existía en esa época' El contagio, además se unió a una falta de preparación médica ante y su desconocimiento inicial de su origen' No "-nf"r*edad, ".tu sería hasta la década de t8g0 cuando el científico Koch aisló al bacilo que provoca esta epidemia, y sólo así se pudo explicar su En

propagación y su curación. ' ' in la época del contagio, las autoridades sanitarias de Badaioz reunidas en la Junta Provincial de Sanidad, Entendieron, fuera de desconocían la forma de infección, es decir, por la ingestión de alimentos contaminados. de esta creencia todo rigor científico, una peculiar forma de propagación de la enfermedad: El aire. Consecuencia el afectado. Esta fue la habitual prescripcián del picado de paredes de la habitación en la que hubiese muerto muchos años' hace no los facultativoshasta eficazpor costumbre, con bases supersticiosas sobre todo, se entendió

de marzo de 1855 como

Así, este informe, datado en 1849, y publicado en el Boletín oficiot de la Provincio el 7 * ¡nstrucción ante la enfermedad, decía que la causa productora de amenaza,que que nos padecimiento del que tiene datos por los «Esta Comisión cree, con el aire que respiramos, esta enfermedad existe en la atmósfera, consistiendo en la mistión de un gas deletéreo asiento en c¡ertos pueblos, tomando que marcha con la dirección de los vientos, y con una rapidez extraordinaria, jrincipalmente en los puntos bajos, pantanosos, mal ventilados e insanos, const¡tuyendo lo que se llama por los

prácticos un envenenamlento' atmosférico; su naturaleza es desconocida, Porque siendo Saseoso

el

de las seis clases de envenenamiento, no ha podido analizarse, n¡ tratarse con los reactivos, ni colocarse en ninguna los suietos, efecto del venenos que marcan los autores, imprime en la economía tantas modificaciones cuantos son de tal caracterizándose individuos, de los especiales t"rp"rrr"nto de la idiosincrasia y de las otras circunstancias

epidémico, cólera por los síntomas generales que siempre lo acompañan, y Por Presentarse con el carácter arrebgtando un 40 y tantos por ciento de los sujetos acometidos>>' .' Esta circunstanci" las prohibiciones expresas del Gobierno de Su Majestad acerca de los funerales de "rpli., de Badaioz en cuerpo presente en las iglesias de los fallecidos por esa enfermedad. El celo del Gobernador Civil Recordó la de 1855. de septiembre l0 referencia a esta circunitancia se manifestó en la circular con fecha las iglesias, y en de cadáveres observancia de la Real Orden de 20 de septiembre de lg49 que prohibió la exposición de Orden Expresó la Real que era la restauración de un Decreto de Carlos lV, de 1801, que prohibió tal práctica. es que lg49 la perniciosa <<influencia que en el ánimo opera la vista de los cadáveres>>, y <<absurdo inconcebible donde la habitación de la atmósfera purificar para los desinfectantes cuando ie prescriben las fumigationes y todos lugar en templos, a los los epidemiados de ha ocurrido un caso de epidJmia se permita conducir los cadáveres que en ellos se reúnen>>. general de escasa ventilación, y más si se compara con el número de personas


También evidencia esas creencias de la época que llevasen a cabo medidas absurdas a la luz de los conocimientos actuales de esa enfermedad. En 1854, que es realmente cuando se extiende la epidemia, las noticias alarmantes delcólera en Sevilla provocaron que laJunta Provincial de Sanidad estableciera unas normas precisas sobre el control de mercancías. Monesterio fue uno de los puntos en los que estableció un estricto control de aquéllas. Así, tras tres días de cuarentena, si los viajeros no manifestaban la enfermedad, se le enyegaba un salvoconducto para que pudiera proseguir su viaje. Además, en esta localidad se decidió que en'un edificio o(ramuros la correspondencia fuera destruida y mojada en vinagre. Así lo dispuso el Gobierno Civil y la Junta Provincial de Sanidad de Badajoz, y fue anunciado en una circular que fue publicada en el Boletín Oficiol de lo Provincia

delTdeagostode 1854. <<Gobierno de Provincia. Junta Superior de Sanidad de esta província. Esta Junta ha visto con sorpresa la act¡tud de muchos pueblos de esta provincia, en particular de los que se hallan situados en la carretera de Andalucía, que se disponen a colocarse en una completa incomunicación, ya deteniendo a los viajeros, ya haciéndoles rodear sin permitirles entrar en las poblaciones, a causa de las noticias alarmantes que se han hecho correr acerca de la presencia del cólera en Sevilla; en su vista ha acordado dirigirles su voz por medio de este periódico oficial, haciéndoles entender que su opinión en armonía con la de IaJunta Superior de Sanidad del Reino, no está por el aislamientó e incomunicación, prohibido por diferentes reales órdenes, no obstante por regularizar en lo posible la conducta que haya de observarse en presente caso, y a fin de evitar las vejaciones y tropelías de que son objeto los viajeros procedentes de la provincia de Andalucía, laJunta ha acordado lo siguiente: << 1". Todas las procedencias de Sevilla, se detendrán en Monesterio, Fregenal y Llerena, donde sufrirán tres días de observación en los edificios situados a las salidas de las poblaciones, los cuales serán visitados diariamente por los facultativos titulares del mismo. <<2". Siempre que transcurridos los tres días se dé por sanas y sin novedad a las personas que en ellos se hubieren presentado y permanecido, laJunta Municipal de Sanidad les facilitará un pase con el que podrán transitar

Iibremente por todos los pueblos del interior de esta provincia y situarse y permanecer donde y cuanto les acomode, sin que por nadie se les pueda causar el menor vejamen, incomodidad ni molestia, bajo su responsabilidad. <<3". Este pase deberá

ser firmado por el Alcalde o Teniente, y por el facultativo que hubiese visitado el

establecimiento yvisado por el Secretario de la Municipalidad. <<4". En el caso de haber sido ya detenidos los viajeros de Sevilla o de otra población infestada en cualquiera de los pueblos del tránsito, perteneciente a Andalucía, acreditada la detención por una papeleta del Alcalde y facultativo, visada por el secretario de Ayuntamiento de la localidad, se les dejará entrar libremente en cualquiera de los pueblos de esta provincia, guardándoseles las mismas consideraciones y deferencias que a los que se mencionan en el artículo 2" de esta circular. <<LaJunta vela constantemente, y no omitirá medio alguno para remover cuantas causas puedan ocasionar se comunique el contagio a esta provincia: A este fin ha oficiado ya al Sr. Administrador de Correos de esta principal, para que la correspondencia sea picada y moiada en vinagre en la villa de Monesterio, depositándolas en nuevas valijas, y al Sr. D. Juan Romero Falcón para que disponga que desde la referida villa de Monesterio se encargue de portear aquélla a esta capital otro postillón que no sea el que la conduzca desde Sevilla; y cree muy del caso recordar por medio de la presente la estricta observancia de las Reales Órdenes, fechas l8 de enero y 30 de marzo de 1849, y de las circulares de este Gobierno de Provincia, fecha 30 de junio, y I I de julio del año último, reiteradas en la del l5 de febrero del corriente, inserta en el Boletín Oficial delviernes I 7 del mismo; en la seguridad de que las prudentes preocupaciones que en ellas se contienen, preservarán a esta provincia del azote que por desgracia aflige a otras y amenaza invadir nuestro territorio, ya alarmado con la proximidad del peligro. Badajoz,6 de agosto de 1854. El Gobernador interino de la Provincia, Presidente, Carlos Márquea>. El cólera morbo empezó a causar víctimas en Monesterio a partir del l3 de julio de 1855, y hasta el 29 de septiembre, fallecieron I 33 personas.TT (58%) eran hombres y 56 (42%) eran mujeres. Entre los varones, casados eran28 (36%),solteros38(50%)y llviudos (14%). Delasmujeres,casadasestaban2S(50%),solteraseran l3 (23"/")y l5 estaban viudas (27%). En el mes de julio de 1855 fallecieron 38 personas, agosto, el mes más crítico, murieron 79 epidemiados, y en septiembre sólo I 6. Hubo días, como el 23 de agosto, en los que fueron enterrados l3 coléricos. LaJunta Municipal de Sanidad, encabezada por el Alcalde Primero, el Capitan de la Milicia NacionalAntonio Lancharro Florido coordinó todos los pormenores causados por la epidemia. Monesterio, a diferencia de otras localidades, ninguna autoridad desistió de sus funciones. En otros pueblos algunos médicos dimitieron, como el de Siruela. En Burguillos del Cerro, el Alcalde, los regidores y laJunta de Sanidad en pleno huyeron aterrorizados. En


Usagre se esfumó el Azuaga se marcharon de la ciudad los dos escribanos o notarios públicos actuantes. En de la localidad. En Grania Ayuntamiento, pues murieron algunos de sus miembros y los restantes desaparecieron de la población, sin distinción de de Torrehermosa sólo permanec-ieron los enfermos y moribundos, pues el resto villa. por lo general, los eclesiásticos tuvieron una actitud ejemplar, pero se ha clases, se marcharon d" "., constatado el abandono del párroco de Aceuchal de sus deberes' oficio de En Monesterio, se prohibieron las ceremonias funerarias, y los fallecidos eran enterrados sin aPuntados datos de los Por el sepultura. para conocer los fallec¡mientos provocados por el cólera sólo se dispone <<El diligencia: párroco en el libro número cinco de Registro de Difuntos. La larga lista aparece encabezada con esta yglesia de esta villa de licenciodo don Tadeo María Moruno, piesbítero y abogado del reino, cura párroco de la cólera morbo asiático, y Monesterio, etc., certifico que, habienio sido invadida esta población de la enfermedad del y celebrar públicos campanas tocar de provisión habiéndose acordado en su consecuencia por laJunta de Sanidad la nombrados por los sepultureros funerales mientras durase el tiempo de esta calamidad, se procuraron recoser de que fallecieron y fueron aquella con la mayor exactitud y éscrupulosidad todos los datos y notic¡as de las personas de iulio al veintiuno de sepultadas, así en el cementerio como en otros sitios de este término desde el día trece septiembre inclusivos, que desapareció de esta población aquella calamidad>>. En algunos El 2l de septiemtre de iBsS r" produjeron las dos últimas muertes causadas por la epidemia. sus de Sierra, Bodonal y en León pueblos cercanos se vivieron circunstancias extremas. Así, en Segura de el además y entorPecer autoridades locales decidieron, con falta de criterio, tapiar las entradas de ambos pueblos Civil de la tránsito de personas y de un piquete de la Guardia Civil. El I 2 de octubre de 1855, publicó el Gobernador provincia, en el Boletín oficiaí una elogiosa mención a las autoridades de Monesterio por su actuación en ese trance.

de Sanidad, el <<Artículo de Oficio. Gobierno de la Provincia. Circular número 761. El Ayuntamiento, Junta un observado digno clero, la clase de facultativos y la benemérita Milicia Nacional de la villa de Monesterio, ha .Jrportr*iento ejemplar durante lá invasión del cólera en la población, sin sePararse un momento de sus Puestos mayor esmero, y socorriendo cadá cuál, según su estado y facultades, las necesidades de las circunstancias con el bastante a que fuera sin convecinos, a sus con el más exquisito celo for el alivio de tantos males como afligían

entibiar su ardiente patriotismo y caridad evangélica, ni el aspecto aterrador de la epidemia, ni el rePugnante por doquiera; y sin espectáculo de los atacados, ni loi temores que pudiera inspirarles la muerte que les rodeaba fatigas y de que haya podido vencer su incansable sed de hacer bien a sus semeiantes dos meses consecutivos de que la satisfacción autores a sus procurar de y a fin sinsabores continuos. Tal proceder no debe permanecer oculto, en el publicarlo resuelto he el caso, sea de todo conocido y qr" t"ng" imitadores en otros pueblos que se hallen en Su de del Gobierno Boletín, insertando a éontinuación lista nominal, sin perjuicio de elevarlo al conocimiento de la Majestod para que puedan obtener la debida recompensa. Badajoz, 8 de octubre de 1855. El Gobernodor próvincio,josé de Montemayor. Lista de individuos que se han distinguido en Monesterio durante el cólera, y de que laJunta de se hace mérito en la circular anterior. Don Antonio Lancharro Florido, Alcalde Primero y Presidente de Manuel Don la misma. de Sanidad. Don Antonio Lobón Calderón, ídem. [Alcalde] Segundo, y Vicepresidente Don Joaquín Muñoz Terrón, Regidor Primero. Don Antonio Calderón Veredas, ídem. [Regidor] Segundo. palomas, ídem. [Regidor] Tercero. Don ManuelVasco, ídem [Regidor] cuarto. Don Ramón Mestre, ídem [Regidor] quinto, y Vocal de la Junta de Sanidad. Don Narciso García ídem. [Regidor] Sexto, y Vocal de ídem. [la Junta de Sanidad]-

Don Pedro González, Regidor Síndico. Don José Melchor Fernández, Secretario. Don Tadeo María Moruno, Cura

Párroco. Don Vicente GraÚ, Médico Titular, individuo de la Junta de Sanidad, y Oficial de la Milicia Nacional. Don Manuel Chavero, Vocal de la Junta de Sanidad. Don lgnacio Todo, ídem. [Vocal de la Junta de Sanidad]. Don Antonio Sánchez Mellado, ídem. [Vocal de la Junta de Sanidad]. Don José Antonio Vázquez, Oficial de la Milicia Nacional.

ANTONIO MANUEL BARRAGÁN.

LANCHARRO. LICENCIADO EN H¡STORIA


Fallec¡dos a causa del Cólera Morbo Asiático en Monesterio / I . | 3 de julio de I 855. Antonio Ortega, casado con Nolasca lglesia. 2. I 7 de julio de I 855. Manuel (párvulo), hijo de Antonio Monio y Manuela Aparicio. 3. I 8 de julio de I 855. Francisco ( I año), hiio deJosé Moyay MaríaAparicio. 4. I 8 de julio de I 855. Miguel, hilo de Manuel Piris (albañil) y Rosa Pizarro. 5. I 9 de julio de I 855. María (párvula), hiia de Manuel Bayón y Mangela Palomas. 6. l9 delulio de 1855. Manuel (párvulo, hijo de Manuel Bayón. 7. I 9 de julio de I 855. Manuel, hijo de Manuel Calderón y Ramona Ronquillo. 8. I 9 de julio de I 855. Manuel del Cubo (albañil) casado con Antonia Garrote. 9. I 9 de julio de I 855. Genaro Morillas (labrador), casado con Manuela Carrasco. 10. l9de julio de 1855. lsabelVasco, casadacon Manuel Hidalgo. I I . I 9 de julio de I 855. Manuel Piris (portugués), casado con Rosa Pizarro. I 2. 22 de julio de I 855. Pedro Olivo, casado con Manuela Bermúdez. I 3. 22 de lulio de I 855. Francisca, <<llamada vulgarmente la Merino>, viuda. 14. 23 de lulio de I 855.José (párvulo), hiio de Antonio Lancharro yJosefa Hidalgo. I 5. 23 de lulio de I 855. Vicente Palomas fiornalero) viudo de Plácida Neguillo. I 6. 23 de julio de I 855. Feliciana Melo, casada con Antonio Bayón. I 7. 23 de julio de I 855. Antonio (párvulo), hijo de Antonio Martínez, labrador, y de María lglesias. I 8. 23 de julio de | 855. Antonio, hiio de Manuel Barragán y Antonia Ramos, labradores. I 9. 24 de julio de I 855. Emilio (párvulo), hijo de Lorenzo Neguillo (labrador) y Francisca Rico. 20. 24 de julio de I 855. Antonio (de 7 años) hijo de Ambrosio Guijo y Carmen Barbecho, iornaleros. 2 I . 24 de julio de I 855. Manuela Chavero, casada con Antonio García Calderón, iornaleros. 22. 25 de iulio de I 855. Manuela Bermúdez, viuda de Pedro Olivo. 23. 25 de julio de I 855. Bárbara Valencia, casada con José Romero. 24.25 de julio de 1855. María Calderón, casada con Manuel Cantillo. 25.26 de lulio de I 855. Manuela Vasco, casada con Antonio Carrasco, jornaleros. 26. 26 de iulio de I 855. José Mera (portugués) casado con Carmen Brus (Puebla del Maestre). 27.26 deiulio de 1855. Ana Guerrero, viuda de Manuel Rico. 28. 27 de julio de I 855. Alonso Talamino (75 años), casado con Trinidad Muñoz. 79.27 deiulio de I 855. Antonio López, casado con María Palomas, iornaleros. 30. 27 de julio de I 855. José González, soltero, hilo de don Manuel, maestro herrador, e lsabel Gallego. 3 I . 28 de lulio de I 855.José Bayón (25 años), iornalero, casado con Manuela Bayón. 32. 29 de julio de I 855. Ramona Palomas (70 años) viuda de Manuel Bayón' 33. 30 de lulio de I 855. M'Josefa (5 años), hija de Manuel Gallego Paz, y Dolores Soto, labradores. 34. 30 de lulio de I 855.Juan Ant" García, <<guardia civil de este destacamento)), casado con Guadalupe Naranio. 35. 30 de julio de I 855. María Velázquez, viuda deJuan Vielmas, natural de Santa Olalla. 36. 30 de lulio de I 855. Antonio Calado (30 años), labrador, casado con Antonia Garrote. 37. 30 de julio de I 855.José (3 meses), hilo de Miguel Chaves y María Calderón, jornaleros. 38. 30 de julio de I 855. Antonio (3 años), hiio de Manuel Chaves y María Calderón, iornaleros 39. 9 de agosto de I 855. Domingo Granadero, viudo de María Carballar, iornaleros. 40. I 0 de agosto de I 855.José VillalbaVasco, casado con Josefa Calderón. 4 I . I 0 de agosto de I 855. Manuel (párvulo), hilo de Antonio Calderón Chaves, iornalero' 42. I I de agosto de l855.Josefa, hila deJuan Lancharro y María Nevado. 43. I 2 de agosto de I 855. Martín Ruiz, soltero y arriero, natural de Umbrete. 44. I 2 de agosto de I 855. Diego Garrote, casado conJosefa Real, "en el sitio de Calilla, en las Veredas". 45. I 2 de agosto de I 855. Manuel Bautista (60 años), viudo de Paula García Salinero, labrador. 46. I 2 de agosto de I 855. Manuela Villalba, viuda de Silvestre Aguilar. 47. I 3 de agosto de I 855. María del Carmen (8 años), hila de Manuel Garrote yJosefa Durana. 48. I 4 de agosto de I 855. Juan Garrote (70 años), casado con Josefa Lancharro' 49. I 4 de agosto de I 855. José Chavero, casado con Teresa Nevado. 50. l5 de agosto de 1855. Domingo (3 años) hilo de Manuel Hernández e lsabel Garrote. 5 I . I 5 de agosto de I 855. Francisco Domínguez, natural de Salonimos, casado y arriero52. I 6 de agosto de I 855. Salomé ( I año), hiia de Miguel Meiías. 53. I 6 de agosto de I 855. Manuel Villalba Nevado, viudo de María Calderón. 54. I 8 de agosto de I 855.Josefa Lancharro, viuda deJuan Garrote. 55. I 8 de agosto de I 855. Antonio Aguilar, casado con Antonia Carrasco. 56. I I de agosto de I 855.José Villalba Calderón, casado con María Manzano. 57. I 8 de agosto de I 855. María Manzano, viuda deJosé Villalba Calderón. 58. lgdeagostode l855.Juan(2años),hilodeFelipeVillalbayManueladelaPaz. 59. I 9 de agosto de I 855. Manuela (2 años) hiia de Manuel Calderón y Dolores Rodríguez. 60. I 9 de agosto de I 855. Francisco Cardoso, casado con Antonia Rodríguez, 6 I . I 9 de agosto de I 855. Antonio Calderón, viudo de Francisco Palomas. 62. I 9 de agosto de I 855. Marías Vargas, viuda de Francisco Palomas. 63. 20 de agosto de I 855. lsabel Bayón, viudaJuan Granadero.


de agosto de I 855. Un párvulo de José Lancharro y Cristina Vázquez. de agosto de I 855. María Bautista, esposa deJuan Sayago. de agosto de I 855. DonJuan deAlba, viudo de doña Gabina Pizarro. de agosto de I 855. Ramona Granados, casada con Antonio Cantillo. de agosto de I 855. Un párvulo de Antonio Fernández y Florencia Ramír:ez. 2 I de agosto de I 855. Antonio Cantillo, viudo de Ramona Granados. 70.2 I de agosto de I 855. Antonia Rodríguez, casada con Francisco Cardoso. 7l . 2 I de agosto de I 855. Rafael, párvulo, hiio de don Manuel Villalba y doña Carmen Santos. 72.21 de agosto de l855.José, hijo deJosé Cornelio Granadero y Guadalupe Palomas. 73. 2 I de agosto de I 855. Manuel, hilo de Manuel Guareño y Manuela Palomas. 74. 2 I de agosto de I 855. Josefa, hiia de Bernardo J usto y Antonia Díaz. 75. 22 de agosto de I 855. María Romero, casada con Lorenzo Villalba. 7 6. 22 de agostode I 855 Josefa Carballar, casada con José Antonio Vázquez. 77.22 de agosto de I 855. Antonia Valiente, viuda de Pedro Morcillo. 78. 23 de agosto de I 855. Antonio, hilo de Rosendo Conelo y Manuela Soto. 79. 23 de agosto de I 855. lsabel, hiia de don Antonio de Alva y María de la Paz. 80. 23 de agosto de I 855. Teresa Boza, casada con Antonio López. 8 | . 23 de agosto de I 855.José Garrote, casado con Manuela Delgado. 82. 23 de agosto de I 855. María del Carmen Pecellín, casada con Teodoro Villalba. 83. 23 de agosto de I 855. Antonio García Calderón, viudo de Antonia Siles. 84. 23 de agosto de I 855. Manuela Pecellín, viuda de Antonio Monio. 85. 23 de agosto de I 855. Leonarda Rincón, casada conJosé Rico. 86.23 de agosto de 1855. NicanorValiños, casada con CelestinaVega. 87.23 de agosto de 1855, ManuelaVillalba, casada conJuan Monio. 88. 23 de agosto de I 855. Un párvulo de José Garrote y Antonia Sayago. 89. 23 de agosto de I 855. Dionisio, hiio de Antonio Romero, y Manuela Vasco. 90. 23 de agosto de I 855. Un párvulo deJosé Antonio Bázquez yJosefa Carballar. 9 I . 24 de agosto de I 855. Manuel Romero Espeluca, viudo de Antonia Teodoro.

64. 65. 66. 67. 68. 69.

20 20 20 20 20

de I 855.José, hiio de Francisco Muñoz yJosefa Campano. de I 955.Josefa Romero, viuda de Manuel Carrasco. de I 855. Elena Garrote, casada con Antonia Cardoso. de I 855. Francisco Moya, viudo de María Giles. de I 855. Josefa (3 años), Antonio Caballero y Antonia Siles. 97.27 deagosto de l855.José, hiio deTeodosio Villalba y Carmen Pecellín. 98. 27 de agosto de | 855. Un párvulo de Manuel Mellado y ManuelaVasco. 99. 27 de agosto de I 855. Pedro, hijo de Gabriel Guareño y Felipa Carrasco. I 00. 27 de agosto de I 855. Antonia Villalba, casado con Soledad Rodríguez. I 0 I . 27 de agosto de I 855.Josefu Vasco, casado con Manuel Calcatierra. I 02. 27 de agosto de 1855. Manuela Vargas, casada con Antonio Garrote. 103. 28 de agosto de 1855. Teresa Megía, casada con Vicente Garrote. t 04. 28 de agosto de I 855. Josefa Gallego, casada con Esteban Garrón. I 05. 28 de agosto de I 855. Josefa Teodoro, casada con Antonio Naranlo. I 06. 28 de agosto de I 855. Antonio, hijo de don Manuel Gonález y doña lsabel Gallego. I 07. 28 de agosto de I 855. Marina Calado, viuda deJuan Soto. 108. 28 de agosto de 1855. Manual Neguillo, casada con Vicente Garrote. I 09. 28 de agosto de I 855. Toribio, hiio de José Bautista y Josefa Gallego. I 0. 29 de agosto de I 855. lsidoro, hiio de Antonio Rivas' I I . 29 de agosto de I 855. Un párvulo de Ramón Carballar y María Carrasco. I 2. 3 I de agosto de I 855.Joaquina Guareño, casada con Manuel Duqueso. I 3. 3 I de agosto de I 855. Cristóbal Cantillo, casado con Antonia Arroyo. 14. 3 I de agosto de I 855. María Sayago, casado conJuan Campano. I I 5. 3 I de agosto de 1855. Antonio, hilo de Manuel Garrote y María Paiarón. I I 6. 3 I de agosto de I 855.Juan Olivo, viudo de Manuela Granados. I 17. 3 I de agosto de l&55. Un párvulo deJuan Zapatay Remedios Rivas I I 8. 2 de septiembre de I 855. Elena Rodríguez, casada con Francisco Vasco. I I 9. 2 de septiembre de I 855. Una párvula de Manuel Carballo y Dolores Vasco. I 20. 3 de septiembre de I 855. Manuela Sayago, casada con Dionisio Vasco. I 2 I .4 de septiembre de I 855. Marcelino Gómez, casado con Vicenta Martín, arriero de Salamanca. I 22. 6 de septiembre de I 855. Antonia Real, casada con Antonio Lancharro. I 23. I 0 de septiembre de I 855. Manuel Carballo, casado con Dolores Vasco. 124. l0deseptiembrede 1855. lsabel Lobón.Viuda. 125. I I de septiembre de l855.Juan Calderón Veredas, casado con MaríaVillalba. I 26. I 2 de septiembre de 1855. Manuel ( I año) hijo deJosé González y Carmen Villalba. I 27. I 3 de septiembre de I 855.José Agapito Llechet, casado con Antonia Neguillo.

92. 93. 94. 95. 96.

24 24 24 25 26

de agosto de agosto de agosto de agosto de agosto

128. l3deseptiembrede l855.MaríaLópez(laño)hiiadeJuanLópezyAntoniaPecellín. I 29. I 3 de septiembre de I 855. José (3 años), hilo deJerónimo Pando y Antonia Pecellín. I 30. I 9 de septiembre de I 855.Juan Antonio López, casado conJosefa Bayón. I 3 I . 20 de septiembre de I 855. Dolores, hiia deJoaquín Paiarón y la Cubo [Antonia]. I 32. 2 I de septiembre de l855.José (3 meses) hiio de Miguel Chaves y María Calderón. I 33. 2 I de septiembre de I 855. Antonia, hiia de Miguel Chaves y María Calderón.


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Presencia Martana En l2l2 después de la batalla de Las Navas de Tolosa ganada a los sarracenos por las armas cristianas, el dominio de las tierras de España y su presencia ante los infieles creció de forma abrumadora. A parcir de ahí el avance de los cristianos fue imparable, fijando cada vez más las fronteras de sus territorios más al sur, en lucha contra los gobernadores almohades de Badajoz, Sevilla, Arjona y otros lugares cercanos a nuestra región.

Artífice de la consolidación de los territorios ganados a los infieles fue la Orden de Santiago, a la que se le encomendó principalmente la custodia de estas nuevas tierras que se ubican en los territorios que se extendían por la región extremeña. Fernando Ill siguió la misma línea de sus antecesores impulsando la Reconquista y llegó a

permutar ciertos lugares extremeños por Cantillana, en aras de verse libre de enemigos que le dificultaran las conquistas que más apetecía, que eran las ciudades de Córdoba y Sevilla, que no lograría hasta 1236y 1248 respectivamente.

Ante esta situación nos encontramos en una templada madrugada del mes de Septiembre. Concretamente el día 8 de 1225..... Todavía no había amanecido pero ya los pájaros presagiando una jornada de luz y calor, gorjeaban antes de que despuntaran tras las montañas del sol. El mirlo destacaba entre todos con su fuerte y variado canto sobre los otros pájaros a los que tímidamente se les añadían los jilgueros, tordos u otras aves cantaoras.

AI alba, comenzaron también los soldados cristianos a movilizarse, los escuderos preparaban las armas y el caballo de su señor, los lanceros disponían de sus pértigas, los ballesteros templaban las cuerdas de sus arcos. Todos se afanaban en su trabajo. Hacía tres días que la mesnada había partido de Calzadilla de los Barros, lugar que era Cabecera de la Orden de Santiago. Formaba al frente de ella su Capitán Pelay Perez Correa. El objetivo encomendado por el Maestre era dar una batida los territorios limítrofes con Badajoz y Sevilla, en donde había noticias de la presencia de tropas infielest

Entre encinares y alcornocales atravesando ricas dehesas habían llegado hasta Pallares y seguido luego hasta Puebla. Sin hallar ningún rastro del ejército moro.

Había pasado la noche en Zapateta y se disponían a tener una jornada de marcha tranquila, pero alrededor del medio día una avanzadilla les avisó de la presencia de soldados sarracenos, no podían precisar su número pues estaban ocultos por las gruesas encinas y alcornoques del lugar, pero parecía ser una cantidad considerable de enemigos. Había que hecerles frente. El Rey Fernando así lo requería. Por lo que el Capitán de la hueste los arengó a Ia lucha. En sigilo, sin demasiado alboroto, llegaron a las inmediaciones de Calera, aproximándose al lugar donde suponían estaban sus enemigos. ¡Ah! Si hubieran podido avisar a sus compañeros de Segura de León y de Cabeza la Vaca antiguos feudos árabes

afortunadamente arrebatos hacia poco t¡empo a la morisca. i Qué fácil lo hubieratenido!. Pero no tenían otra solución que la de que con sus pocas fuerzas entablarles combate.

Cruzaron el río Bodión orillado por álamos y chopos que flanqueaban sus márgenes y que al mismo tiempo les protegían de ser vistos.


toparon con la hueste enemiga que ya habían descubierto su presencia y los esperaba en apreadas filirs prestas para el combáte. Los timbales moros empezaron a sonar en un fuerte redobles que encogían A poca dist¿ncia

se

los ánimos y sin previo aviso empezaron a disparar obre ellos sus

flechas.

¡,

La caballería mora montada en veloces caballos puso al principio en verdaderos aPuros a los cristianos, produciéndoles bastantes bajas a las que se unían las flechas que no deiaban de caerles encima. Pelay Pérez Correa enardeció a su gente con los gritos de ¡Santiago! ¡Santiago! Y los cristianos redoblaron su esfuerzo sin dar descanso a sus brazos en aras de la victoria final. Esta iba finalmente a conseguirse aunque debido a lo avanzado de la tarde el día tocaba a su final y la oscuridad de la noche daba fin a la contienda. Fue en ese momento en el que el Capitán Pelay Pérez Correa suplicó a la Virgen le concediera un mayor tiempo de luz diurna con el grito de ¡Virgen María detén tú el día!. El rnilagro se hizo y los

cristianos infundidos de un nuevo valor ante el prodigio mariano y santiaguista dieron buena cuenta de sus enemigos matándolos y capturándolos hasta vencerlos completamente antes de que la noche se cerrara Por completo.

Al despuntar de nuevo el sol el gorieo de los páiaros era un verdadero clamor. No eran los mirlos, iilgueros y tordos los que trinaban en el bosque sino también los zorzales, abubillas, alondras,

gorriones, palomas...incluso el canto de los graios y de las urracas se volvió melodioso mientras en el campamento cristiano la música delTe Deum ascendía hasta los cielos en acción de gracias por la victoria lograda.

Te Deum Laudamus, te Dóminum cinfitemur..... A ti, oh Dios te alabamos A ti, Señor, te reconocemos A ti, eterno Padre Te venera toda la creación Los ángeles todos, los cielos Y todas las potestades te honran construir una capilla en honor de la Virgen a la que dieron en llamar Tentudía. Posteriormente los Papas Benedicto Xlll en l414 y Martín V en 1428 concederían amplios privilegios hasta en I 5 l4 León X decidió se erigiera en el lugar un monasterio. El monarca decidió

Correa murió en Ucles el 8 de Febrero de 1275. El rey Fernando el Católico decidió en l5l I que sus restos fueran trasladados a ese lugar, en donde se inmortalizó su gesta con unos azulejos de Nicoluso Pisano en 1518, Mosaico que podemos El Capitan Pelay Perez

admirar todavía en

la

actualidad. losé Antonio Moriné Brosso

Yicepresidente de lo Asocioción de Amigos del Comino de Sontiogo. Vío de lo Ploto Sevillo


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Rubén Landa Coronado Es un fenómeno bien constatado

por los historiadores de la lnstitución Libre de

Enseñanza ( rindamos honor a AntonioJiménez-Landi) que entre los profesores y allegados

de la misma se crearon auténticas sa§as familiares, aglutinadoras de generaciones con los mismos ideales progresistas. Entre los extremeños, casos paradigmáticos son los Sama; los Uña, con el patriarcaJuan Uña Gómez ala cabeza, y, desde luego, los Landa . Del patriarca de éstos últimos voy a ocuparme. Sobre su hijo y homónimo, célebre catedrático, muerto en el exilio, ha hecho su tesis doctoral mi colega Modesto Rangel, La figura de Matilde Landa, la más política de todos los hermanos, famosa comunista, ha sido estudiada y comentada por el mallorquí David Ginard, autor de una reciente biografía de la extremeña ( Barcelona, Flor del Viento, 2005). No defaré en silencio los nombres de otras dos fórmidables hermanas:Jacinta, fallecidacasicentenariaenMéxico;alumnadelalLE;esposadelgranJuanVicenteViqueira(yde Casimiro Mahón en segundas nupcias), ginecóloga, directora de la Escuela lnternacioná y fundadora de la Escuela Plurilingüe, en el Madrid republicano (fue amiga de Ramón Carande, otro "extremeño" vinculado con la ILE) , y la generosísimaAida, madre de numerosa prole. No excluyo factores genéticos entre las posibles explicaciones de tan excelente familia, aunque, sin duda, el ejemplo y Ia educación recibida en el hogar del patriarca, Rubén Landa Coronado, debieron ser iundamentales. Nació nuestro hombre en Badajoz (1849). Pese a su escasa población (unos 20.000 habitantes), situación

periférica, sin centros universitarios, la ciudad contaba con instituciones que alimentarían el despertar de

las

conciencias a los nuevos ideales: - Un grupo de activos masones: Logias Pox Augustoy Coridod Mosónico (hubo otras muchas en casitodos los grandes pueblos de Extremadura). - La R. S. Económica deAmigos del País - Las guarniciones militares, con muchos altos mandos pertenecientes a la discreta sociedad. - Una prensa periódica inquieta: Lo Crónico, El Mogisterio Extremeño, Et Diorio de Bodajoz, con el Ayisodor en

contraPunto. - El Seminario diocesano (con profesores de diferentes ideologías, entre ellos una célula krausista,

antecedidos porJosé Segundo Flórez) - El lnstituto de Segunda enseñanza donde Landa cursara el bachillerato. El lnstituto pacense cuenta con un formidable claustro de profesores, entre los que figuran hombres como Anselmo Arenai y Tomás Romero de Castilla, historiador el primero, filósofo el segundo a quien dediqué mi tesis doctoral, p"..onár los dos de grandes inquietudes y avanzadas ideas. Rubén marcha a Madrid para estudiar Derecho y entabla amistad con Salmerón y Francisco Giner de los Ríos, según certifica su hijo Rubén, quien ha dejado escrito: "Mucho le debo a mi padre, un padre admirable. De lo mejor es lo que me dijo cuando, para ingresar en la Universidad de Madrid, tuve que salir de mi hogar: "Si deseas un consejo, no sólo para los esiudios,-para todo, acude a Don Francisco Giner". "Ya antes de conocerle en persona había llegado a mí algo del influjo de Don Francisco. Fue a través de mi padre, que era todavía joven, menos de 30 años, cuando le conoció... Me contaba mi padre que siendo estudiante varias veces encontró en el "paraíso" del teatro Real ( la localidad más alta y más barata)... También... que estando en París como emigrado político coincidió con Don Francisco en casa de Salmerón. Debió ser en 1884...M¡ padre estaba suscrito al Boletín de lo lnsütución übre de Enseñanzo. Tenía encuadernada toda la colección, es "decir, desde I 877. Un día (no pasaba yo de l4 años), señalándome los volúmenes del 'Boletín' (así se le llamaba en la lnstitución), sus lomos de piel aiul marino .on í"tr"s doradas, dijo: Aquí encontrarás cosas interesantes". (Tenemos una colección compieta en la Fundación Uña, merced a la generosidad de los descendientes de este último). Y Rubén hijo prosigue: "Al fin llegó el momento de entrar en ta Universldad. Mi padre me acompañó a Madrid. Entre otras presentaciones me llevé a visitar a Don Francisco a la lnstituéión... Mi padre pertenecía a un partido republicano del que eran figuras principales don Nicolás Salmerón y don Francisco de Azcárate... Don Francisco aprovechó un momento para hablarme a solas. Me dijo: 'Conocí a su padre cuando todavía era muy joven. Era encantador. Siendo usted hijo de quien es, tenemos que exígirle mucho'. '. También visitamos entonces, mi padre y yo, a Don Agustín Sariá, ."n"áor^ republicano y director je la Escuela Normal de Maestros de Madrid" ( En Sobre Don Froncisco Gner. México, Cuadernos Amáricanos, 1966, pp.73-75). No se olvide que Landa figura, con un buen puñado de extremeños, en la nómina de accionistas-fundadores

de la ILE ( 1876).

Espíritu profundamente laico, aunque respetuoso con todas las confesiones, Rubén se casó y educó a sus


le ligaban con su hijos fuera de la lglesia católica. No obstante, nLrnca rompería por ello los amistosos lazos que de Castilla' " Mi Romero Tomás antiguo maestro, áatólico convicto y confeso, aunque t"rb¡én krausista militante, a su primer y afecto padie, aunque ya no pensaba lo mÉmo que él escribirá Landa jr. siguió teniendo respeto profesor de Filosofía, don Tomás Romero de Castilla" (O.c.' pág' 183)' nombres, Por Landa dirigía en lBg l el periódic o Lo Crónico,que desde su fundación en 1864 tuvo diferentes Crónico Nuevo y Lo ,.(1882). Lo Crónico ( I 870) Circunstoncios toi I 870; I mor de la censura: Crónica de Bbdo¡oz, 864-

lntitulado ,,periódico democrátLo de intereses morales y materiales", su ideología era "marúdamente Badaioz republicana';, constituyendo hoy "un elemento indispensable de información y consulta sobre el Badaioz, 1808-1988, puliáo, periódicos extremeños Tomás Nogales, Fubliaociones decimonónico', (Mercldes Diputación, I 989, p.246). Su Rubén perteneciá a la logia Poz Augusto en dos momentos diferentes: de 1882 a lg84 y de 1890 a.1892' (Badaioz, Extremoduro en simbólico era..Kant", según deñrostrase Éedro Víctor Fernández en su tesis Lo mosonería Diputación, 1989, pág. I I 3). de También sabemos que durante el curso 1882-1883 formaba parte de la iunta directiva del Gimnasio Abarrategui' Badajoz (un instituto higiénico), junto con personaies como Narciso Vázquez Lemusy Federico ' RüU¿n se parrici-pó muy activamente en lainsurrección republicana d9 Bada¡oz.(agosto 1883), de la que (Badaioz, tenemos un testimonio precibso y preciso, el de Melchor Muñoz Epelde, Memorios de un omnisüodo' Tipografía El Progreso, l90l). afecta a los.ideales El autor pertenecía dósde enero de 1882 a la A.R.M. (Asociación Republicana Militar), Seo de Urgely Domingo, Santo políticos de Ruiz Zorrilla, "de cuyo seno partieron los alzamientos de Badaioz, 'l.4adrid" Navidades y las durante Madrid (p. g). Se trataba de una "sociedad militar secreta, con la que contactó en (p. I I ) cuyo ob¡eto ára destruir por la fuerza la obra de Sagunto y restaurar la República en España" ' y, según confier", "r".."trrio de la junta ievolucionaria de Extremadura, desde que allí empezaron los trabajos hasta que emigré al extraniero" (P. 8).

El libro

está

iedicado

a

Ruii' zorrilla (+), cuyos esfuerzos por una "República

democrática,

descentralizadora y radical" admira Melchor. desde larga fecha estaban La revolución que preparaba la A.R. M. contaba con "las fuerzas populares que civil' líder ningún a dispuestas a la revolución't (P- | 2), pero quería actuar sin someterse una intensa Muñoz Epelde era cápitaí iraduado teniente del Batallón Reserva de Badaioz, donde llevará en dispuestos estado habían campaña propaiandística, más fáci porque "algunos iefes y oficiales de la guarnición del coronel las órdenes a a-sublevarse por la República otra época en que aun me "nÚlt.rmar, "n.ont.ábryo Lagunero ala cabeza " (PP. l5- l6). El primero ingresaría general el con Veja, Asensio teniente coronel D. Serafín también en laA.R.M. por Badajoz andaba entonces emigrado el portugués Joao de Autoguía de Franqa-Netto, ingeniero, y defensor de propietario y diiector del periódico masóíO Molleti (p. l9), enémigo de los Braganza, republicano Epelde' según estafador, ser un resultaría una unión federal con Espaha. Aunque masón de alto rañgo, y hombre de prestigio Los propios militares invitan el 2 de agosto lgg3 J RuUen Landa,"abogado, perio.dista Rubén acepta' Se alzamiento. del dirección entre los republicanos de la localidad " (p. 42J para que se integrase en la el fin de que los ..una con detener, lista detallada por calles y por casas'ae las perionas que era necesario. le entregó (p' 44)' En el la madrugada" de grupos de paisanos con los ofitiales qr" r" les destinaran, estuviesen antes de la una y tamPoco de unidad falta del levantamiento. Hay iropio domic¡l¡o de Landa se reúnen los militares directores paisanos comprometidos' sabán claro qué deciden en Madrid. Landa se responsabiliza de los gruPos de la trama Por Parte del propio Epelde' de nót¡i¡a noche misma eia recibe El alcalde, D. Regino lzquierdo próxima ya la hora opr*rn" y atendidos todos los detalles precisos, se fueron congregando los mandos rebeldes ..en en un extremo de la plaza de Minayo" la fábrica de cerveza de nuestro común amigo D. Luis Montalbán, situada a las tropas en los cuarteles de Sublevan agosto. de del 5 h. a9). La movida comenzó a la I de la madr-ugada el asunto. Pelotones de soldados en iniciados nós los Covadonga y Santiago y otros, sorprendiendo dármidos a toda la noche, cumpliendo con levantado estuvo ocupan los centros n"r'ralgi.o, de la ciudad, sin problemas. Landa civil' D. Liborio García del Gobernador los encargos yapaciguandó ániror. lntervino directamente en la detención Salcedo. d.José y el Capián glneral-de Extremadura (en funciones), el general de división

'

ño ll{o a derramarse

ni unagota de sangre, dice con orgullo Epelde (p- 69). en el campo con su familiafuera, hasta el día 6, aunque da cuenta, pr", participó, no Anselmo Arenas "rtuio con varias inexactitudes, de la insurrección en su Hisüori o de Espoño ( ed' de 1893)' balcón de la plaza del El general Vega iroclama la República en torno a lai 9 de la mañana desde el que con é1, acompañándole. Pasó a const¡tuir, como vocal, la "junta de guerra mixta" Ayuntamiento. Landá de telégrafos Para "itrro dábia dirigir la ciudad. Hubo gran entusiasmo público. Landa.visitaba con frecuencia la oficina a las órdenes fuerzas "manda que de tarde-noche aquella recabar noticias de España. Eigobierno de Maárid avisa


delgeneral Blanco para reprimir la insurrección y castigar a los culpables" (p. 82). Vega manda cortar el puente del ferrocarril de AIjucén y disponerse a la defensa, confiando en la sublevación de todo el país, pero avisadamente no quiso armar al pueblo, por temor al fracaso y consiguientes represiones. La mañana del 6 hubo que emprender el exilio, al comprobarse el fracaso de la sublevación en las demás ciudades (había otras 2 I guarniciones comprometidas). Landa, que también se exilia, reclamó antes, en nombre de la junta, "algunos fondos de la tesorería provincial para atender a las necesidades eventuales" (p. 94), siendo el encargado de administrarlos. Ya en Caya, se distribuyen a cada hombre haberes de dos meses. Entre militares y paisanos salieron 924 personas. Se entregaron en Elvas y marcharon después a Lisboa. Antes de salir, se le unieron desde Badajoz muchos familiares y amigos. Tengamos en cuenta que, según un suelto de El Correo, periódico ministerial, reproducido por el Diorio de Bodojoz ( lO-agosto- 1883), en esos días el Banco de España en Badajoz tenía disponibles seis millones de pesetas en oro, procedentes de contribuciones, que no fueron tocadas. La acogida por parte de los portugueses fue, primero de susto, al ver llegar la tropa española (era día de mercado en Elvas ) y luego de fraternidad.El Diorio de Bodojoz ( I I Agosto 1883) reproduce este suelto publicado en el Centinela delo Frontero: "Elvenses! Ya lo sabéis. En virtud de una revolución malograda, entran en vuestras murallas centenares de hombres que como veréis tienen madres a quien dedicar los más puros afectos, hijos a quienes desearfelicidades infinitas, amigos... relaciones queridas... Acogedlos, abrazadlos; dadles todo lo que pudiéreis, sobre todo hospitalidad, que nunca faltó entre los portugueses para los infelices ni los escasos de

fortuna".

Epelde declara que, poco antes de coger el tren hacia Lisboa, "me fue entregada una carta certificada que había llegado para mí a Badajoz en la tarde anterior. Abierto el sobre me encontré con una orden, fechada en Barcelona el día4,señalando las dos de la madrugada del l0 para el movimiento insurreccional de la A.R. M. " (Pá9. l3). Menuda chapuza, pensamos hoy, incrementada por otras imprecisas comunicaciones, de la que también da cuenta el autor. Ya en Lisboa, " se invitó a todos los emigrados a elegir como residencia entre las colonias de Cabo Verde o las islas Azores; y, caso de no optar por ninguna de estas, salir del territorio portugués, bien para Francia o

lnglaterra" ( I05- I06).

La mayoría se decidió por Francia. Hacia allí partieron, en el buque lndia, de la marina de guerra portuguesa,

muy incómodo. Landaen representación del elemento civil dirigió al gobierno luso una enérgica protesta (p. 104. Los transbordaron al Africo, más cómodo, que los llevó hasta el puerto de Cherburgo. Vega y Landa protestaron ante las autoridades por la injusta expulsión delterritorio portugués (ll5). Elgobierno francés dispuso que los trasladasen a Rennes. Allíse asientan. Se enteraron de que solo en Badajoz, Santo Domingo y Seo de Urgel se había

producido

la sublevación. Vega, Melchor y Landa, ya en Rennes, ponen a disposición de Ruiz Zorrilla ( que estaba en Ginebra) los fondos del exilio. El dirigente rehúsa administrarlos é1, pero dispone se atiendan con ellos a todos los republicanos exiliados. Landa sale con el equipo hacia Suiza, vía París, donde se entrevistan con Salmerón. Landa vuelve pocos días después a Rennes (no Melchor). Este último vuelve en I884 cerca de Badajoz, instalándose en Vilaviqosa. El * libro no vuelve a dar notic¡as de Diccionorio de Extremeños llustres (Madrid, Sabemos que estaba fincado en París. Según dice en su famoso 1884) Nicolás Díaz y Pérez, masón y paisano de Landa, éste tenía bufete abierto en la rue Rotrou, n" 2, ejerciendo allícomo abogado. Landa envía al Diorio de Bodojoz dos cartas sobre la muefte y funerales de Víctor Hugo. Las publica el periódico masón los días 9 y l0 de junio de 1885. Sirven para conocer las ideas del extrerneño, que ensalza en ellas al creador de Los Miserobles y, de paso, a Voltaire, "coloso que da nombre al siglo XVlll". El año I 886 regresa aBadajoz, donde precisamente el Obispo había condenado la obra de Víctor Hugo. Vuelve a ser uno de los próceres de la ciudad, manteniéndose fiel a sus ideales republicano-progresistas. El Diorio de Bodojoz nos informa (3 l-lll- 1886) del banquete aquí celebrado en homenaje a Nicolás Salmerón, que ha venido¡ calentar la campaña electoral. Asisten 250 personas. Preside el ilustre expresidente de la I República y se sienta á su derecha nuestro Rubén Landa. Entre los comensales, hay figuras tan conocidas como las de Anselmo Arenas, Luis Moreno Torrado,José Tercero... He aquí el menú .ontiri-do por tan ilustres personalidades: " Sopo, puré a la imperial. Plotovolonte, pasteles de boca de dama. Relevi ternera a la jardinera.Entrados, besugo en salsa ginebrina y pollas al champignon. Fiombre, pavo trufado. Entremeseg salchichón, aceitunas y variantes. Dulceq plum puding al ron y babarroas varias clases. Vinog valdepeñas y champagne."

Landa.

Landa mantuvo sus ideales republicanos hasta el fin de sus.días ( I 923). Fue detenido en varias ocasiones más. se le enterró en el cementerio Dr. Manuer peceilín Lancharro

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Tentudia, Heroísmo y Cobardía Hay que subir hasta aquel escarpado lugar del Sur de Extremadura, tan cercano a la población de Monesterio, para hacer sentir, dentro de la carne propia, el enigma que asistía a los caballeros de las Órdenes Militares, esos seres híbridos de nuestra historia, que participaban al mismo tiempo de las condiciones de monjes y de soldados. En nuestra región, aquellas órdenes militares tienen mucho que decir a los libros que nos narran los hechos de armas, ya que su intransigente espíritu religiosos y bélico los hace estar aureolados de una capacidad, para reconocer el milagro o la leyenda.

Al evocar a Tentudía, en nuestra mente se tiene que forjar con nitidez la visión cidiana de un tal Pelay Pérez Correa, el Maestre de Santiago, cabalgando en troterías casi míticas, Por no

decir casi bíblicas, de cima en cima de la montaña, con el ejemplo que le proporciona la vieja leyenda del apostol Santiago, que con su caballo nerviosos e inquieto, y con su espada enhiesta, lúchó por el honor de España: "¡Sol, detén tu día...!" Y surge el estupor de ver al sol obedeciendo al héroe, hasta llegar a contemplar el ocaso de la resistencia del enemigo musulmán, al fin superado en el retenido atardecer de aquella legendaria jornada.

Pero para contemplar algunos contrastes que son ya historícos, es necesario llegar hasta Monester¡o, seguir hasta

Calera de León, y escalar hasta el Monasterio de Tentudía, donde la carretera abierta en la escarpada ladera nos conduce segura hasta la explanada que hay en la cima de la montaña. Allí todo es gigante y solemne. Gigante porque el recuerdo de los hechos se conjuga con la visión, que desde allíse contempla, y solemne por el ambiente y por la evocación que, sin intentarlo, se viene a la mente

delvisitante En el Monasterio de

pero al subir a sus almenas, el aire se cuela por entre las abefturas y troneras de la escalera de caracol. Es un viento, que más que gemir en esta altura, parece que lanza gritos salvajes de contentamíento. Se diría que pugnan por hacerse sentir, de esta manera, tanto el tragor de la batalla cruenta, como el alarido de las huestes que vencen, al milagro del sol, que se está demorando en el atardecer, para contemplar con fruición el éxito militar de Pelay Correa. la alta cima hay silencio humano,

penetra en el interior de la nave, las pisadas resuenan en el silencio del lugar sagrado. Junto al presbiterio yace el Maestre Correa, y sobre el sarcófago de la muerte apagada se percibe la irisación de unos relucientes azulejos, que al reflejo de la luz, aún nos guiñan con un gesto de provocarnos a la admiración. En la Sí se

semipenunbra de las capillas se ven las estatuas yacentes de personajes de la Orden. La humedad habrá deshecho sus cuerpos, convirtiéndolos en una leve ceniza que se confundirá con la tierra de esta cima airosa, donde la historia se alía con la leyend4 perviviendo en los restos de un pasado utópico y muerto. En aquel mutismo que impresiona, y que tan sólo se akera


con el silbido delviento penetrando por los ventanales sin

cristales, he meditado y he supuesto. Los grandes de otrora sabían elevar al rango de heroicas a sus acciones' no solamente con vencer una batalla, sino también en suPerar la resistencia que Pone la sierra con su difícil accesibilidad, pero que habría que ir eliminando con acciones ya menos heroicas, que aquellas otras que le llevaron a la victoria, y

construirán un monasterio dedicado

a la Señora que

retuvo

al sol, y a su apóstol Santiago.

El claustro, construido en los comienzos de la obra y abierto a los aires fríos de la montaña, lo iban a cerrar más

tarde con un deseo de mayor comodidad, que contrastará con la ascética militar y sacrificada de los primeros momentos de la estancia de la Orden en aquellas alturas. Las celdas de los caballeros habría que orientarlas en dirección al amigo sol, que pueda calentarlas, hasta cuando se marche en el ocaso. Un sol que se les iba, que ya no se detenía obediente a los que fueron héroes, y que huía por la tarde, ante la vista comodona de aquéllos que los buscaban, tan sólo por su confortable calor. Pasará algún tiempo, y esta incipiente cobardía de los caballeros se irá acentuando y buscando con insistencia una mayor comodidad, se baiarán de la cima y se acercarán al pueblo de Calera de León. Edificarán en él un confortable monasterio conventual, y allí en la altura permanecerá abandonada por siglos, la severa figura del monaterio de Tentudía, y las cenizas del cadáver de Pelay Correa y de los

otros maestres, que quedarán escandalizadas ante el éxodo de sus sucesores en la orden. Abajo, en el pueblo habría más facilidad para todo y, al adornar y decorar el nuevo conventual, el arte se volverá menos sobrio que en la montaña. El granito se talló con mayor tranquilidad, sin la congoja de la penosa subida a la cima. El adocenamiento se nos muestra en las nuevas celdas de los monjes caballeros, que son más amplias y soleadas' Cierta relajación de usos y costumbres se adivina en los

esgrafiados, porque no son ya sólo los torsos de severos caballeros y las austeras cruces de Santiago las que allí se representan como adornos del lugar. El artista se atreverá a diseñar caras femeninas, con cabelleras ondulantes en pelos

y cintas.

¿Dónde está en el conventual de Calera la severidad del cimero monasterio de allá arriba en Tentudía?. El viejo

heroísmo de unos caballeros, que lucharon contra los enemigos de los reinos de España, se ha tornado en la reacción de sus sucesores que, en cierto modo, se

acobardaron ante elagobio de la inhóspita cima. Hay en todo esto un significativo contraste, que nos hace reflexionar. Ahí queda el eiemplo de una huída del ant¡guo heroísmo ascético, en busca de una más sosegada

comodidad. Reacción normal del hombre de todas las épocas, que convierte la austeridad en molicie. ¡Y no iban a ser menos los caballeros de la Orden de Santiago! Francisco Croche de Acuña


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La Televisión

y la Educación

televisor ha pasado de ser un artículo de luio del que sólo ser un elemento imprescindible en nuestras casas, en pudientes a podían gozar las clases nuestra vida diaria, es más, se podría decir que se ha convertido en un miembro más de la familia, aquél al que, cual niño pequeño, se le dedica una atenc¡ón constante, se le ríen sus gracias, sus "balbuceos" y palabras o ideas inconexas y se le lleva al "médico" tan Pronto como cae "enfermo". Si un día no hemos podido ver al "niño", nos PreocuPamos Por Preguntar a otras personas de nuestro alrededor qué monadas ha hecho ese día y, Por concluir ese paralelismo entre tele y niño pequeño, hay que añadir que somos poco críticos con determinadas opiniones vertidas en este medio, procurando seguir al pie de la letra las consignas sin contrastar de aquél refrán que reza: "En boco del niño está lo verdod" En los últimos cincuenta años, el

retrospectiva a los orígenes de la televisión, encontraremos que inicialmente en cada uno de los países en los que se fue instaurando progresivamente su uso, este medio de masas nació con un espíritu crítico que debía dar cohesión a su identidad nacional y que estaba encaminado a cumplir una triple función: - informar - educar y - entretener. Si volvemos una mirada

En lo concerniente a su primera función, la informoción, todos los canales de televisión que tenemos en España, ya sean de titularidad pública o privada, cumplen este requisito con un alto grado de eficacia con indiferencia de la orientación política con la que puedan estar teñidos en mayor o menor medida.

por ley se obliga a que, al menos de carácter educativo con programas con de contar pública, han propiedad de los canales posibles, incluyendo las inquietudes de número mayor contenidos variados que cubran el minoritarias: retransmisiones deportivas; reportajes de investigación; Programas musicales; de enseñanza de idiomas; documentales sobre fauna y flora; de viajes por España o por el mundo, conociendo así otras culturas y otros entornos geográficos; Programas en los que se nos Pone al día de las últimas publicaciones literarias, producciones cinematográficas o de los últimos avances en el mundo de la informática, la ciencia o latecnología, entre muchos otros campos del En lo que respecta a su segunda función, la educación,

saber.

Si bien es cierto que las televisiones públicas cumplen con mayor o menor rigor este fin, tampoco es menos cierto que la banda horaria en la que se sitúan estos Programas (normalmente alejadas del horario de máxima audiencia) no es siempre el más indicado para ayudar a que llegue al mayor porcentaje posible de telespectadores, porque, ¿cuántos de nosotros nos quedamos viendo un programa cultural o de interés social con asiduidad si éste empieza despuér de medianoche y tenemos que estar en el colegio o en nuestro lugar de

trabajo antes de

la

8.30 de la mañana?

Por el contrar¡o, en el caso de las televisiones privadas, los programas culturales y de calidad se ven relegados a un segundo plano en favor de la programación de índole roso,

especialmente en la banda horaria de máxima audiencia, ya que atraen a más telespectadores y, por tanto, son más rentables económicamente, pues aglutinan mayor número de anuncios publicitarios, que, en definitiva, son los que los sustentan. Se podría decir que este perfil de programas cumple también su función educativa, pero en este caso se nos está educando a ser cotillas. En cuanto a la tercera función de la televisión, el entretenimiento, ésta es la que se cumple con mejor eficacia en la totalidad de canales televisivos que emiten en obiefto,yasean de titularidad pública o privada. A este fin es al que se le dedica un mayor número de horas en


todos ellos y, sin duda, los porcentajes de cuota de pantalla que reflejan los programas destinados a este objetivo avalan la hípótesis de que son todo un éxito.

Llegados a este punto, podría haber quienes inocentemente pensaran que esos tres fines de la teleüsión (informar, educar y entretener) pueden desarrollarse independientemente, es decir, que, por ejemplo, un programa cuyo fin primordial es el entretenimiento no tiene un carácter educativo, o al reyés, que una emisión de carácter educativo no entretiene a aquél que lo ve. Y, sin embargo, no es así, un programa de entretenimiento puede educar -o maleducar- altelespectador de forma subliminal a nivel lingüístico, cultural, socioeconómico, ético y moral, entre otros. Desde el punto de vista lingüístico-filológico, se viene detectando últimamente un empobrecimiento de la lengua castellana debido a la continua adopción de

anglicismos innecesarios que desplazan a nuestras palabras autóctonas y de términos léxicos propios del lenguaje carcelario o del mundo del hampa. A este empobrecimiento viene contribuyendo sobremanera Ia relajación del lenguaje periodístico y en mayor grado la influencía de la televisión, sobre todo si se analiza detenidamente el vocabulario que se reproduce en muchos de los programas yteleseries dirigidos preferentemente al público joven. Desde el punto de vista cultural, habría que decir que el bombardeo constante de emisiones de películas hechas en Hollywood que narran los acontecimientos de la historia o de la vida diaria norteamericana van conduciéndonos progresivamente a la adopción y sentimiento como propia de una cultura aiena a la nuestra, a aprendernos y tararear alegremente la melodía de un himno que no es el nuestro, a identificar y posteriormente lucir en nuestro vestuario y demás artículos de uso común y diario los colores de la bandera de un país que no nos representa, que no es el nuestro, desechando así nuestra verdadera diversidad cultural autóctona y descafeinando o diluyendo nuestra identidad nacional. En este sentido también habría que añadir que a los trabajos cinematográficos o series de televisión realizadas por directores españoles no se les juzga por lo general con el mismo rasero que a las estadounidenses, ni se tiene con ellos la misma paciencia a la hora de darles el margen de confianza necesario para hacerse con una audiencia. Se da así crédito y se prorroga la extendida falsa creencia en la máxima que dice que "todo lo que viene de fuera es de colidad y meior que lo nuestro".

Desde el punto de vista socioeconómico, la televisión presenta muchas veces una realidad ficticia. Sin ir más lejos, con demasiada frecuencia la profusión de programas-concurso en los distintos canales hace creer entre la población más necesitada de muchos países pobres del continente africano en los que también se recibe la señal de los canales españoles, que España es un paraíso en el que todo el mundo tiene trabajo y se vive en la abundancia hasta el punto de que sobra el dinero y lo regalan por televisión a todo el que pasa por allí; en otras palabras, que es muy fácil convertirse en millonario de la noche a la mañana en nuestro país. Ante esta creencia errónea divulgada, no es muy difícil entender por qué tantas personas se juegan la vida recorriendo largas distancias por el desierto sahariano, gastarse después todos sus ahorros y los de sus familiares para asegurarse una plaza en una Patera o un cayuco masificado que los transporte a nuestras costas, o saltando vallas de 3, 6 o 9 metros de altura y sirgas tridimensionales para pasar al otro lado de la frontera entre España y Marruecos. Y todo ello con el objetivo de alcanzar un sueño.

Desde el punto de vista ético y moral, la televisión actual está contribuyendo a una relaiación de los valores (muchos de ellos de convivencia) que deben presidir cualquier sociedad democrática moderna. La cultura del consumo y el dinero fácil se viene imponiendo a pasos agigantados en nuestra sociedad en general y en nuestros jóvenes en particular en detrimento de la cultura del esfuerzo, que está quedando desprestigiada. Las series para adolescentes sólo presentan del colegio escenas en las que lo poco que se ve del proceso de enseñanza-aprendizaje


dentro del aula se reduce a l0- l5 segundos antes de que suene el timbre que da fin a la clase, en las que se traman estratagemas para hurtar los exámenes, técnicas de hacer "chuletos" para poder copiar en las pruebas sin ser vistos, o momentos en los que la diversión consiste en incordiar a los profesores o tratarlos con total desconsideración y falta de resPeto. Ante este panorama que les presenta la "cojo tonto" con demasiada frecuencia, no es de extrañar que nuestros estudiantes adolescentes imiten unas conductas que poco t¡enen de educativas, Pero que progresiyamente van calando en su personalidad y van marcando la corriente de los tiempos en los que nos ha tocado vivir, unos tiempos en los que la violencia verbal y física están a la orden del día. Surge irremediablemente una pregunta tNo seró que nuestros hiios estón viendo de

masi o d a tel evi si ó n?'

Los programas de contenido roso se han multiplicado en la pequeña pantalla y se han convertido en la "medicina" del pueblo llano. Los usuarios de este tipo de Programas esPeran ávidos a que llegue la hora de su ingesta diaria. Como buen medicamento que se precie, cada focultaüvo (entiéndase canal de televisión) recomienda a sus pocientes tres tomos diarias, en horarios de mañana, tarde y noche. Los componentes principales de estas "medicinas" son la divulgación de exclusiyos bien sea por parte de personajes famosos y personojillos populares o bien referidos a éstos por parte de familiares o falsos amigos, especialmente exclusivos vinculadas

más suben el coché del emisor. No importa que los afectados estén vivos o muertos hace ya largo tiempo. Menos aún parece importar que sean verdaderas o falsas las afirmaciones mientras logren atraer a un público deseoso de carnaza y temas de conversación escabrosos. En cualquier caso, los esponcáneos que saltan al ruedo del plató televisivo cobran su m¡nuta (¡y no precisamente pequeña!) tanto por hacer unas declaraciones como por desmentirlas días después. En este sentido, la televisión se parece cadavezmás a Muebles IKEA, en la que las camas y los armarios están a la orden del día y, como dice el anuncio publicitario de esta marca comercial, además acudimos a ella desesperados en busca de un determinado artículo (o supuesta noticia) que nos dé al menos unas cuantas horas de conversaciones intrascendentes

a infidelidades, y en las que las escenas, cuanto más íntimas y morbosas,

durante varios días. De ese modo, podemos dar rienda suelta a la"comunicociónfotica" o función

social del lenguaje, una de las cinco funciones que establece el lingüista

y

antropólogo

Malinowski. De todo este panorama narrado a lo largo de este artículo se impregna el subconsciente de nuestros jóvenes durante la infancia y la adolescencia, y después, durante la edad adulta, no es muy extraño ver que se reproducen conductas y situaciones que desde hace tiempo Pasaron para ellos a la categoría de normol cuando en realidad no lo son, erltanto que atentan contra las

reglas de convivencia democrática en nuestra sociedad: violencia verbal, de género, racismo, acoso escolar o laboral, ... .

Es, por tanto, responsabilidad de cada uno de nosotros, en calidad de actuales progenitores o potenciales padres en un futuro más o menos cercano, vigilar qué tiempo dedican los niños a ver la pequeño pantallo y cuáles son los conten¡dos de los programas que ven y el vocabulario qqe escuchan en ellos. Ayudaría también mucho en la formación de nuestros hijos analizar qué programas vemos nosotros mismos, si los vemos o no en presencia de los más pequeños de la casa, y asegurarnos que no reproducimos las conductas y el vocabulario índeseable y ofensivo que con tanta asiduidad entra por nuestros ojos y oídos, al tiempo que debemos corregirles cada vez que su comportamiento no sea el adecuado o emitan expresiones malsonantes y hacerles comprender que esas palabras no deben decirse. Ya para concluir, me gustaría decir que la televisión en sí no es ni buena ni mala, todo depende del uso que le demos. Pero, en función de lo que cada día ven nuestros hiios por ella" cabe hacernos una pregunta sencilla, pero de dimensión transcendental: tEs ésto la educoción que queremosPoro nuestros hijos? losé Antonio Rodríguez Díoz (Profesor de lnglés en Educoción Secundaria)


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" Recicla tus Pilas y Cwida el Medio Ambiente" En los establecimientos y entidades colaboradoras encontrarás un recipiente donde introducirlas. Cuando el recipiente esté lleno, este se cambiará en la conserjería del ayuntamiento por uno vacío. Graeias a todns por eolsbsrsr Ceneejalí* de Bienesl*r §CIeial, En-rpleo y Mcdio A,rnbic*ce de§ Aywnl*"wcicnÉo de Mc¡reesteri$


.Del2gdeAgostodet6deSeptiembrede2006: SoLEMNENoyENARIoENIAIGLES|APARRoQU,AI,EN O IOS HONOR A I.A SANI|SI¡'ITN "YIRGEN DE IENTUDIA",

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. Del 28 al30 deAgosto.

.YttCURsoDEC}RTAD2RESDEJAMoN(Verprogromo opone)

.

Morae$5 de SePtiembre JORNADAS IÉCN,CAS. Auditorio Culturo.l0.00 horos.

de lo Caso de

lo

'A los 22:00 horos:

y olumbrodo del Recintq ocom\oñodo Por la Bondo MuniciPol de Encendido de

lo

PORTADA FER,AL

Músico de Monesterio.

' A portir de las 22:30

horas, en la Coseto

Municipol: MANUEL Pregói de inicio de los Fiestos, o corgo de D' gnñgEC,{O fERRÓN.Coronación de lo RE'NA Y míSfgn de los Fiestos ysus DAMAS DE HONOR' de lo Entrego del Premio oi Cnmzl ANUNC'ADOR

,t

Ferio 2006.

r o ri o,,V ill o Entregode los Prem ios d et XX Ce rtam e n Lite

de

Monesterio"

V

en lo Coseto Municipol: Actuoción del Grupo Musicol " ÁCIDO"

'A los I 2:00horos,

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*É. .

A los l4:00 horos,

en el recinto feriol: Poseo o cobollo, con solido de lo Coseto de lo Peño Ecuestre

Estribo", recorrido por el Recinto Feriol locolidod.

'EI

y demós colles de lo

* Trofeo o lo mejor porejo atovioda. * Trofeo ol mejor cobollisto. x Trofeo ol mejor cabollisto infontil

. Aponir

de los l5:00 horas, en lo Coseto Municipol: Actuoción det Grupo Rociero " A PIJNTA PAI.A" y TRíO "FULL DEMEDIANOCHE" .

A los I 8:00 horos: Correro de Gntas o Cobollo

. POR tA NOCHE, o poftir de los 23:00 horos, en lo Coseto Municipol: Aauoción de lo Orquesto "AAHAM". Acru oci ó n d el G rupo "BESANA " Actuoción de lo Orquesto "MUS ICALSUEÑO"

*


. Alos9:00 horos: Diana, o corgo de lo Bondo Municipol de Músico

de

Monesterio E ACT O S REI'G'OSO§ CON MOTIVO DE IA FESTIVIDAD DE IA VIRGEN DE TENTUDíA PROGF/.MACI Ó N

D

. Alos l0:30hoios;

Solido desde la lglesio Porroquiol con lo Correto, con lo imogen de laVirgen deTentudío. El recorrido seró el mismo que el oño posodo, invitondo o todos los romeros o songrío junto ol Pilor " El Llono". A la llegodo ol lugor de lo Romerío, se celebroró lo Sonto Miso, que seró contodo por lo Coral"Caborco". Altérmino de lo mismo se reolizorá el trodicionol besocintos.

. Aponir

de los l4:00 horos: Aauoción del Grupo Musicol (potrocinodo por el Excmo.

Ay u.nto mi e nto d e Mo n este ri o) :

rR,O " FU LL D E MED I AN O CH E''

. Alas l8:30 horos: Regreso de lo lmagen de lo

Virgen de Tentudío, desde el lugor de lo Romería hocio su Ermito. .A

los 19:00 horas, en el Recinto

Feriol: P ASACALLES, a co rgo de "BM SILEÑA S ".

. POR LA NOCHL o los 00:00 horos, en lo Coseto Municipal: FAMILIA YARGAS

. POR tA NOCHE, entre los 23:00 horasy los 5:00 horos: Actuoción de lo O rquesto " AZAHAM". Aauación de la Orquesto "MUS TCALSUEÑO"


. A los I

l:?0 horos:

DEGUSTACTÓN POPUAR DE JAMÓN DE MONESIERIO en el Recinro Feriol, enmorcodo dentro delXVll Día delJamón. .

A panirde los I 4:00 horos, en lo Coseto Municipol:

CHAMNGA "QUEGUASA" TRIO AZUL

. A poftir de las l8:00 horos, en lo Plaza de Toros Portótil (Explonodo Piscino Municipol): FESTEJO DE REJONES

D.Jooo MouroCoetono D. Monuel Lupi D. Ruben Sónchez D. Ricordo Murillo

A ponir de los 23:00 horos, en lo Coseto Municipol: Actuoción delo Orquesto "BANDA SUREÑA". Actuoción de lo O rquesta "AZAHAM".

Madrugado del Sóbodo ol Domingo:

Gron Conciefto Grotuito de


.

A panir de los I 5:00 horos, Aáuoción delGrupoRociero "

Alas l6:00 horos, enlo

en lo Coseto Municipol: TMCAMANDANA" y TRIO

MUL

Coseta Municipol:

Aauo ci ó n I nfo ntil: " I MAGí N AT ELO"

A ponirde los t 8:00 horos,

en lo Plozo de

Municipol):" CONCúRS O DE RECORIADORES PAM ELPÚBLICO

loros Ponótil (Lxplonodo Piscino

y POSIER,OR

STJELTA

DE yAQULIJAS

Apanirde los 22:00 enloCoseto Municipol: Eit egade lrofeos de los distintos octividodes deponivos realizodos durante Yerono.

Apanir de los 23:00 horos,

en lo Coseto Municipol:

Aauoción deto Orquesto "BANDA SUREÑA"'

A panir de la 0l:00 horas,

en el recinto feriol: eiemo de uno mognífico colección de FIJEGOSARIIF,C,AIES.

2.006! ¡FELICES FERTAY FTESTAS

:1;i,rcM1. AYUNTAM'ENTO DE MONESTER'O. coNcElAúa oe 3LJLTURA, DEPORTE v FESTE OS UN'YERS'DAD POPUI.AR

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F ábnca:


Tuvimos una gran rom ería Trabaiamos para que la próxima sea mejor Aprovechando el espacio que desde el ayuntamiento de Monesterio se nos brinda en esta revista de feria, quiero hacer un breve balance de lo que fue nuestra última romería, así como de las novedades que se nos presentan de cara aladel próximo año.

Me gustaría señalar que todas estas iniciativas fueron presentadas en nuestra última asamblea de socios, a la que, como desgraciadamente suele ocurrir en este tipo de reuniones, asistieron un mínimo número de socios, por lo que reítero el mensaje de participación que desde que nos hicimos cargo de esta hermandad, estamos intentando transmitir a todos.

Con respecto al balance de la romería pasada, podemos decir que

la

principal novedad fue el cambio del "camino", y en ese sentido creo que todos podemos sentirnos satisfechos del resultado del mismo. La gran participación

de romeros y romeras, el comportamiento de todos y el respeto a

las

indicaciones de la directiva de esta hermandad nos anima para seguir introduciendo las mejoras necesarias de cara al próximo año. Otros de los trabajos que hemos realizado en la praderapara beneficio de todos nuestro vecinos, han pasado por las obras de abastecimiento de agua, las de rebaje de terrenos y la apertura de nuevas calles. En este apartado quisiera agradecer enormemente el esfuerzo y la colaboración de la UTE de la autovía, encargada de ejecutar estas obras totalmente gratuitas, cuyo valor podría superar los 9.000 euros. Por lo que respecta al plano económico, tengo que señalar que iniciaremos la próxima campaña con un superávit cercano a los 4.000 euros, a falta de recibir la subvención municipal de este año. En cuanto a proyectos de futuro, atendiendo la petición de muchos de nuestros socios, hemos contratado el servicio de autobuses nocturnos, para evitar en la medida de lo posible, accidentes de tráfico y posibles denuncias a quienes utilizan su vehículo particular durante estos días. Además es nuestra intención la de construir o ampliar un nuevo escenario en el recinto de la pradera, debido a las dimensiones que exigen las orquestas que contratamos para estas fiestas. Otro de nuestros compromisos pasa por la ubícación de las casetas de la juventud en un lugar bien delimitado, para que no entorpezcan (con el elevado volumen de sus equipos de sonido), la armónica convivencia de las casetas aledañas. lntentaremos también canalizar el reparto de los libros de romería para que ni un solo socio se quede sin su eiemplar.

todo el año; y el trabajo propia otros de los objetivos en los que esf¿ son de de una zona aparcamientos para Ia consecución La gestión para la concesión del suministro eléctrico en la pradera durante

hermandad está trabajando.

próximo calendario de fiestas, la romería 2.007, se celebrará entre los días I 0 al I 5 de jueves martes), de tal forma que la actividad se iniciará el jueves día 10, con la tradicional a 1a" procesión del santo a su calle y posterior verbena, el viernes día I I celebraremos el "camino", y el martes, día I 5, fiesta local en honor a San lsidro. .

,ayó

En cuanto al

Finalmente, en nombre de toda la directiva de la hermandad de San lsidro Labrador de Monesterio, pedimos el compromiso y apoyo de todos los monesterienses para seguir haciendo de la romería una de las fiestas más grandes de nuestro pueblo.

Antonio Yillalba Granadero Presidente Monesterio, Septiembre de dos mil seis


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Actuaciones para incrementar la actividad empresarial y comercial en la localidad de Monesterio para 200617:

OPA r AEM Monesterio

La Organización de Profesionales Autónomos, y la Asociación de Empresarios de Monesterio pone en marcha este Proyecto como punto de partida para la realización de una serie de actuaciones encaminadas a incrementar Ia participación de los empresarios en una estrategia que refuerce la actividad turística-empresarial de nuestra localidad, y reduzca en lo posible el impacto que producirá la nueva autovía de la Plata, que favorecerá el tránsito por la zona, pero puede perjudicar la economía de muchos sectores empresariales de nuestra localidad. Es I

.

por lo que: proponemos las siguientes medidas Estudio para conocer nuestros propios recursos.

2. lntegrar a profesionales, autónomos y microempresas en una estrategia de desarrollo local sostenible. 3. Mejorar la calidad, y atención al cliente. 4. Utilizar las n uevas tecnologías.

CONOC'M'ENTO DE NUESTROS PROP'OS RECURSOS OPA-AEM de Monesterio realizará un estudio para conocer los recursos y productos de las empresas de nuestra localidad, con elfin de potenciar la producción, y comercialización de los mismos. ,NTEGRAR A PROFES'ONAIES. AUTóNOMOS Y M'CROEMPRESAS EN UNA ESTRATEG'A DE DESARROI¿O IOCAL SOSTEN'BI.E Aún considerando que la tarea no es fácil, creemos que ha llegado el momento de poner en marcha desde las organizaciones empresariales acciones que mejoren las relaciones empresariales, y coordinen

las actuacionesaisladas que se dan en la actualidad.

Proponemos involucrar al sector empresarial relacionado con el tur¡smo y la gastronomía, en un Plan que fortalezca el desarrollo local. Mediante una oferta global, que de a conocer la diversidad de establecimientos, platos y productos autóctonos que se elaboran en nuestra localidad. Promocionando ofertas para gru pos, fam i ias etc... pu bl icitándolas adecuadamente. I

MEIORAR tA CALTDAD y ATENCTÓN AL CLTENTE Seguir mejorando la calidad, cuidar la presentación y atención al cliente, ser competitivo e incentivar la creación de nuevos platos relacionados con los productos del cerdo ibérico, y otros que podamos ofeftar de Ia especialidad de la casa. Crear una oferta de calidad y competitiva que llame la atención delcliente. NUEYAS TECNOTOGíÁ La presencia atrayente en lnternet es esencial para el desarrollo de las empresas de nuestra localidad. La utilización de las nuevas tecnologías en materia de promoción e información, es elfuturo. , Paraconseguir éstas dos metas proponemos: Promocionar mediante la creación de páginas web, una oferta turística-gastronómica, donde se de una información nítida y actualizadaal posible visitante. Es muy ¡mportante para que este Proyecto sea viable, la colaboración y compromiso de todas las empresas implicadas mediante un acuerdo unánime para la consecución de estos objetivos. No olvidemos, que el futuro depende, sobretodo, de nosotros mismos.

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Contemplación ",.", .,,..., ,,,,,, .:',.:' ' ,1...l ,..,..'' ..,,...

Qué recio eres, compañero alcornoque, nacido en este solar extremeño. Cómo pones al paisaje ruiseño, .ejemplar querido, selecto bloque Eres un peregrino a lo San Roque,

nutriéndote del celestial barreño d" lo alto, agua pura. Qué gran empeño enlaraí2, en la rama, en el retoque. Tú que has nacido para salvar vidas, por tu abolengo, guárdame la mía, inyéctale tu gallarda riqueza, haz que mis horas no sean perdidas, pues la luna plata de ti se fía. Ya canta la rosa, ¡la ermita reza!

Luis Romay G. Arias


,,CURIGA" Un proyecto de voluntariado verde Bueno es, encontrar espacios para todo aquello que sea hablar sobre el medio ambiente, sobre todo, los tiempos que corren en los medios de la información o la desinformación. Y Por suPuesto es de dado agradecer a esta revista que nos permita publicar este artículo. La asociación ecologista y cultural Cúriga es una asociación sin ánimo de lucro cuya organización y trabajo están constituidas por gente voluntaria que de una u otra manera aPorta su granito a un Proyecto común, solidario y de interés público como es la defensa del medio ambiente. Mucha gente piensa que

nosotros vivimos de esto, que nos paga laJunta o que somos como el Seprona. Sin embargo nada de esto es verdad y somos gente de a pie que tiene sus diferentes trabajos y que en su tiempo libre dedica un poco de esfuerzo a todo esto de proteger al medio ambiente y con ello al ser humano. Nuestro radio de acción es local-comarcal pero por aquello se "piensa globalmente, actÚa localmente" nos hemos unido con otras asociaciones de Extremadura y de toda España constituyendo el mayor Grupo Ecologista del país: "Ecologistas en Acción". Ecologistas en Acción es una organización social plural donde caben diferentes formas de vivir el ecologismo, y donde entendemos que el destino de las sociedades humanas es inseparable de los

ecosistemas naturales. Este convencimiento parte de la concepción de nuestro planeta como una intrincada coniunción de sut¡les equilibrios entre los diferentes ecosistemas y las diferentes especies, la humana incluida. Sus actos y' sus estructuras están estrechamente relacionados, conformamos una parte de lo que llamamos naturaleza.

Así, nuestra relación con la naturaleza no puede seguir basándose en la idea de explotación y dominación. Queremos una humanidad justa en armonía con la naturaleza. Ecologistas en Acción trabaiaa favor de una nueva ética en la relación de los seres humanos con los demás seres vivos y sus hábitats. Es preciso reconocer unos derechos elementales a los animales, que nunca más deben recibir sufrimientos gratuitos como obieto de diversión, de tradición o por ser usados como objetos ornamentales. Las culturas que se han derivado del productivismo han tenido, a lo largo de la historia, una relaciones insensibles e insensatas con la Tierra. La naturaleza se consideraba una fuente inagotable de recursos y un sumidero infinito donde depositar todo tipo de residuos. Ahora sabemos que las acciones humanas y las estructuras sociales están perturbando los equilibrios de la biosfera y que no es posible salvaguardar el medio ambiente común sin tener en cuenta las sociedades humanas, ni a la invtrsa, trabajar Por una sociedad justa y armoniosa, que permita el desarrollo personal de sus individuos, sin la búsqueda de unas relaciones con la naturaleza que no pefturben brutalmente sus ciclos y equilibrios. Por ello en unas relaciones sostenibles de todos los seres humanos con el medio ambiente deben asegurar que los recursos de la tierra estén equ¡tativamente repart¡dos entre todas las personas, las que existen y las que van a venir, entre el Sur y el Norte. Eso comporta un cambio radical de las actividades humanas hacia formas socialmentg justas y respetuosas de la base natural común. Para que su uso sea sustentable y generalizable, los recursos deben ser renovables, la extracción no debe suPerar su renovación, las sustancias devueltas al medio deben ser asimilables, y las fuentes no renovables deben sustituirse por otras renovables que proporcionen el mismo servicio. ,.ta ecología nos devuelve la conciencia del límite. Nuestra dinámica económica y social debe basarse en él conocimiento de la Naturaleza. El camino hacia un mundo más justo y ecológico debe basarse en la incorporación de puntos de vista más amplios que incluyan a todos los protagonistas y no solo en criterios técnicos y de expertos. La decisión última ha de recaer en las personas protagonistas del cambio. Los conocimientos científicos deberán aportar criterios para la decisión última, que ha de recaer en las personas, comunidades y pueblos que son, en definitiva, los protagonistas del proceso.

Cúriga-Ecologistas en Acción Monesterio


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Nuevas Tecnologías

en la administración

(E-Administración)

Las Tecnologías de la lnformación y Comunicaciones (TlCs), ofrecen a los gobiernos y Administraciones Públicas soluciones para mejorar el modo en que se proporcionan los servicios que los ciudadanos y las empresas precisan de la Administración. Los servicios electrónicos ofrecen una mayor flexibilidad y potencia al usuario alavezque mejoran la gestión interna de los procesos y procedimientos administrativos. Bajo este escenario, la aplicación de las TlCs al campo de la Administración puede contribuir muy positivamente al desarrollo social y al crecimiento económico, dos de los pilares básicos del tan deseado desarrollo sostenible.

e-Administración? La Administración electrónica o e-Administración la podemos definir como aquellos mecanismos

¿

En qué consiste la

electrónicos que permiten la prestación de servicios públicos tanto a los ciudadanos como a las empresas. Podría asimilarse a la creación de una "ventanilla virtual" única que permitiera la prestación de todos los servicios públicos haciendo uso de la interactividad, rapidez, eficiencia y personalización que ofrecen las TICs.

Rapidez, comodidad y fl exibilidad. La tramitación on-line reduce el tiempo de respuesta de la Administración

emplear el ciudadano en las colas

o en las oficinas.

Gracias

y el tiempo que debe

a este tipo de servicios se ahorran

desplazamientos y se facilita la disponibilidad de los servicios 24 horas al día los 365 días del año. Todo ello redunda en una mayor comodidad para el usuario. A través de lnternet es facil recibir servicios adicionales que dificilmente pueden darse con eficacia por otros métodos. Desde el mismo punto se tiene acceso no sólo al servicio en sí sino a otros similares que complementan al primero. Esto facilita al usuario finalizar los trámites que impliquen más de una gestión desde el ordenador, sin necesidad de moverse.

Ahorro de costes.

Aunque inicialmente la aplicación de las TlCs a los procesos de la Administración se realizó con el objetivo de mejorar el servicio y ofrecer canales alternativos para la prestación de servicios a la sociedad, en la actualidad el ahorro de coste también se ha convertido en un objetivo posible. El evitar costosos desplazamientos a los lugares donde se prestan los servicios administrativos es una de las razones cada vez más contempladas por usuarios y empresarios para utilizar la e-Administración. *

Protección

delmedioambiente.

Una de las ventajas que aporta la e-Administración está relacionada con el medio ambiente. Gracias a las TlCs es posible tener una "oficina sin papeles" con todas las ventajas que ello conlleva de ahorro de

gestión en la documentación, ahorro de espacio de almacenamiento en las oficinas, agilidad en la tramitación, etc.

Apuestaen Extremadura Extremadura está presente desde entonces, respaldando la entrada de nuestra ciudadanía en est¿ revolución que nos toca vivir y desde la que se han generado números proyectos e iniciativas relacionadas con las Nuevas Tecnologias, citando como ejemplo, el Plan de Alfabetización Tecnológica, o el desarrollo dglzgnulinEx como software libre con aplicación real en multitud de iniciativas y proyectos dentro de nüestra Comunidad Autónoma, alavez que ha servido sin duda, para respaldar e impulsar a nivelglobal, todo lo que el valor del software libre significa en cuanto a libertades y democratización del acceso a las TlCs

Ahora este reto llega a las administraciones locales extremeñas, que son los órganos públicos más apropiados para coordinar Ia entrada definitiva de todos los agentes de la sociedad y de la ciudadanía de las localidades extremeñas, sin distinción de su entorno rural o urbano, en el mundo de las Tecnologías de la lnformación y la Comunicación OIC).


l-a administración local pues, es

el

organismo más cercano al ciudadan@ y por lo tanto el que mejor conoce sus características y sus necesidades, lo que le permite aplicar las grandes estrategias a pequeña escala. Partiendo

de esa realidad, la Comisión Europea y Cumbre Mundial de la Sociedad de

la la

lnformación han aposeádo por el desarrollo de la Administración Local Tecnológica, teniendo

en cuenta la máxima ¿ piensa glob al, actúa local

?.

En este escenario público, los líderes

polÍticos y los trabajadores y trabajadoras de la administración local, deben cápacítarse en las competencias y los conocimientos necesarios

para comprender, pafticipar activamente y beneficiarse plenamente de Ia sociedad de la información y la economía del conocimiento,

con el propósito de facilitary multiplicar la entrada de

¿e3.M4rM&¡& . M'¡§ilr.r@ '...lwt t8!§M

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ciudadanía a Ia Sociedad de la lnformación.

Desde Ia Administración Local y a través de las herramientas que nos brinda la sociedad de la lnformación, se pueden conseguir diferentes avances, que terminarán con un claro cambio y transformación en las localidades oGremeñas. Estos son algunos ejemplos de los cambios que ya se están produciendo en otras localidades:

l. Haciendo más eficiente lagestión administrativa, reduciendo eltiempo detramitación. 2. Reduciendo los costes, al automatizar los procesos administrativos. 3. Facilitando los nuevos modelos de participación ciudadana con los minicipios.

4. El desarrollo económico, facilitando las relaciones de las empresas con la administración y ofreciendo una mejor imagen de la ciudad al mundo inversor. 5. lncrementando y agilizando la prestación de servicios públicos. Suele ser esta la motivación de los gobiernos locales, Para comenzar a introducir a la ciudadanía en la sociedad de la información.

6. Reforzando la democracia participatíva, porque se establece una comunicación más directa entre los

ciudadanos y los políticos.

7. Elevando la imagen y promoción de las localidades.

8. Meforando la educacióh, la salud, la formación sociolaboral, el turismo, a través de la teleformación,

telemedicina, etc.

Ia

En definitiva, las Tecnologías de la lnformación y la Comunicación (TlCs) deben utilizarse como una herram¡enta Para un gobierno eficaz. La utilización y despliegue de las TlCs, deben orientarse a la creación de beneficios en todos los ámbitos de nuestra vida cotidianaparaconseguir que mejore la calidad de vida de tod@s los ciudadan@os a través de una Administración Local, lntegradora, Democr'ática, Eficiente y Transparente, gracias a la comunicación y a la gestión del conocimiento. Francisco favier Llera Rabanal


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La verdad sobre la concesión del voto femenino en Epaña En casi todas las ocasiones la mentira, irradiada por una impresionante máquina de propaganda, se convierte en verdad. Dicen que los embustes tienen las patas muy cortas,luicio que no es correcto, porque ya Lenin, que ha tenido -y tiene- bastantes admiradores en Monesterio, dijo que <<la mentira es un arma revolucionaria». Sin embargo, es posible contrarrestar a los mentirosos

poniéndolos en evidencia. El voto femenino en España es uno de los temas en los que más se ha mentido, se ha analizado deficientemente además, y ha sido asimismo bandera de la demagogia. Paradójicamente quienes en su tiempo no quisieron reconocer este derecho y mostraron una resistencia inusitada en su concesión, especialmente el PSOE, alardean de ser los promotores, organizadores, fundadores, y ejecutores de este derecho. Especialmente, el estandarte de la propaganda lo haguiado el PSOE. En la sesión plenaria del pasado 24 de febrero, se leyó una moción por pafte de ese partido que decía entre otras cosas: <<En esta nueva conmemoración del 8 de marzo queremos celebrar que nos encontramos en un momento crucial paralavida de las mujeres en este país. Por un lado se cumple el 75 aniversario del voto femenino, el derecho de las mujeres a ser electoras que abanderó Clara Campoamor en la ll República, y por otro somos protagonistas de avances imparables en la lucha por la igualdad de oporcunidades. Hace 75 años [desde l93l] que las mujeres podemos decidir con nuestra voz,a través del voto, a nuestros representantes políticos. Fue una batalla ardua, difícil e incomprendida por muchos que aseguraban que la supuesta "incapacidad intelectual" de las mujeres iba a redundar

'

negativamente en la democracia>>.

pafte de realidad histórica: Especialmente era el PSOE de Ia que República el más temió la concesión del derecho al voto a la mujer. Y a decir verdad, quien más luchó por el reconocimiento constitucional fue la diputada del Partido Republicano Radical, Clara Campoamor, que después fue denostada y atacada por todos, especialmente por los socialistas. El PSOE culpó a Clara Campoamor en 1933 de su debacle electoral, pues imputaban a las mujeres de la victoria de las derechas en las elecciones generales. Nada más falso: La opiqión pública y el cuerpo electoral los desplazó del poder por la desastrosa gestión y la abstención de los anarquistas. Hoy en día, los <<legítimos herederos>> le han dado la vuelta a la tortilla y nos cuentan las cosas al revés. Es falso que el voto femenino se otorgara o se incorporara al ordenamiento jurídico español por primera vez en 1931. Es falso que la ll República originó esta innovación. Es falso que los socialistas de aquélla época estuviesen de acuerdo con su concesión. Es falso que <<las fuerzas progresistas y de izquierdas>>abanderan esta reivindicación. Es completamente falso que el PSOE Estas afirmaciones carecen en

reconociera la labor de Campoamor en aquélla época. Pero es cierto que el sufragio activo (la posibilidad de votar) y el sufragio pasivo (el poder presentarse a las elecciones) fue concedido a la mujer en España en 1924. Es decir, se contempló en las leyes promulgadas por la Dictadura Militar del General Miguel Primo de Rivera. En esta época, aunque el PSOE le apoyaba nada tuvo que ver. l-os republicanos, que eran entonces tres o cuatro gatos, tampoco intervinieron en nada. Con tal de mentir, son capaces de decir que inventaron la rueda, la geometría y Ia aritmética, y descubrieron la ruta de la seda, Amé rica,y la fuente de Ia eterna juventud que todavía no se sabe donde está. A pesar de lo que diga la máquina de la propaganda del PSOE, hay que acudir at &toturo Municipol(Decreto-Ley) de 8 de marzo de 1924 para saber los pormenores de esre acontecimienro. Casualmente, esta fecha coincide con la conmemoración del Día de Ia Mufer, recuerdo que fue est¿blecido por las Naciones Unidas en 1975. El Decreto-Ley de l'924 todavía no ha sido borrado por el PSOE y se puede encontrar en la Goceto de Modrid de 9 de marzo de 1924, y en obras y

.


I

repertorios de legislación. En este caso, ut¡lizo la cuarta edición, de 1930, del Estot¿rto Municipol de de morzo de l924,anotado, comentado y concordado con los reglamentos complementarios por El Consultor de los Ayuntomientos y de losJuzgodos Municipoles. Dice el artículo 5 I que <<serán electores en cada municipio los españoles mayores de veintitrés años,

y

elegibles los mayores de veinticinco que figuren en el censo electoral formado por el Centro correspondiente del Estado. Tendrán el mismo derecho de sufragio las mujeres cabéza de familia" con cuyos nombres se formará un apéndice al censo electoral de cada municipio. Figurarán en este apéndice las españolas mayores de veintitrés años que no estén su¡etas a patria potestad, autoridad marital nitutela, y sean vecinas, con casa abierta, en algún término municipal>>. El artículo 84 dice: «Para ser Concejal es preciso: 1". Figurar en el censo electoral del respectivo municipio. 2". Saber leer y escribir, excepto en los municipios de menos de 1.000 habitantes. 3" Tener veinticinco años de edad. Son elegibles Ias mujeres cabeza de familia, mientras no pierdan esta condición, si reúnen los requisitos enumerados en el párrafo anterion>. En la edición de El Consukorde los Ayuntomientos hace constar está anotación en la página 49: <<El fundamento de esta innovación no puede discutirse en España, pues permitiendo la Constitución que la función más imporcante del Estado, o sea, la de Rey, la ejerza una mujer, es consecuencia lógica e ineludible de ella la de que a las mujeres se les haya de reconocer capacidad bastante para desempeñar cualquier otro puesto en la Administración Pública». Sólo se privaba del voto a las mujeres casadas, pero era un gran avance en los derechos civiles en comparación con otros países occidentales. El Decreto-Ley de 8 de marzo de I 924 fue desarrollado por el Reglamento de Organización y Funcionamiento de los Ayuntamientos, aprobado por Real Decreto <<dado en Palacio a diez de julio de mil novecientos veinticuatro>> y firmado por «Alfonso» y por <<el Presidente del Directorio Militar, Miguel Primo de Rivera y Orbaneja». Fue publicado en la Gaceta de Madrid núm. I 93 de I I de julio, en las páginas 25 I y siguientes. El artículo lo, que formaba parce del Título I <<De los Concejales de elección populan>, dice: <<A los efectos del artículo 5l del Estatuto Municipal, la Dirección General de Est¿dística verificará, cada diez años, y a partir del actual, en todos los municipios de España, la inscripción nominal de los varones presentes o temporalmente ausentes que, antes del día 3l de diciembre del año que oportunamente se señale, hayan cumplido veintitrés años de edad, y de las mujeres solteras o viudas en análogas circunstancias, así como de las casadas que reúnan los requisitos que establece el apartado b)». El artículo 2" reglamentabay especificaba los requisitos que tenían que poseer las mujeres para ser inscritas en el Censo Electoral: <<El Censo Electoralse integrará: «a) Con los varones de la edad indicada que sean vecinos conforme al artículo 36 del Estatuto Municipal. «b) Con las mujeres mayores de veintitrés años que sean vecinas y no estén sujetas a patria potestad, autoridad marital nitutela, cualesquiera que fueren las personas con quienes, en su caso vivan. <<Se exceptuarán únicamente las dueñas y pupilas de casas de malvivir. <<Será incluible la mujer casada: << I . Cuando viva separada de su marido a virtud de sentencia firme de divorcio que declare culpable al esPoso. «2. Cuando judicialmente se haya declarado la ausencia del marido con arreglo a los artículos 184 y 185 del Código Civil. <<3. Cuando el marido sufra pena de interdicción civil impuesta por sentencia firme. <<4. Cuando ejerza latutela del marido loco o sordomudo. La Dirección Provincial de Estadística de Badajoz mandó el I I de enero de 1930 al Alcalde de Monesterio un oficio para que elAyuntamiento modificara los errores del Censo Electoral. En la sesión de la Comisión Municipal Permanente del 20 de enero de 1930 -presidida por Luis Megía García y por los Teniente de AlcaldeJuan González Lergo y Luis Rodr'rguez Marín- rectificó estos datos destinados a unas

elecciones municipales que nunca se celebraron conforme reglamentarias:

a esas disposiciones legislativas y


Hombres

Mujeres Total

TENTUDíA

35

7

42

GALLEGO PAZ

42

6

48

Distrito Sección

Calle

l" l" l" l" l" l" l" lo

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SOLEDAD

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5

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47

PORTAZGO [Cabarco] ZURBARÁN HERNÁN CORTÉS

25

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90

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9

4

8

3

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3

2

5

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5

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I

3"

TRÁNSITO PLAZA DEL PRíNCIPE VISTA HERMOSA COSO CANDELARIA [Luis Chamizo] DISEMINADO O EXTRARRADIO AVENIDA DE RAMÓN Y CAJAL REINA MARíA CRISTINA, antes NUEVA [Libertad] SAN ILDEFONSO HORNOS MARGALLO [Vasco Núñez] RAMÓN Y CAJAL il" de Mayo y Eduardo Naranjol

3u

4^

l" l" l" l" l" 2' 2"

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2 2" 2 3u

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3

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3

145

29

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4 4

22

49

9

58

90

25

ils

TEMPLARIOS

43

23

66

PLAZA DEL MERCADO SAN PEDRO EUGENIO SILVELA [Barrio de la Cruz] VIRGEN DE GRACIA

6

5

96

24

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I

CRISTÓBAL COLÓN GARCíA-GILL [Doctor Alarcón] SANTA ANA TORRECILLA

5u

40

4

il

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9

33

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9

26

53

24

77

TRAVESíA [Miguel Hernández] REAL [un tramo del Paseo de Extremadura]

8

2

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87

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MÁRTIRES

166

5"

POZOS LIBERTAD [Francisco Pizarro]

4

2"

4u

2"

4' 4' 4'

2" 2" 2" 2" 2" 2" 2" 2"

93

30

8

2"

2"

il

I

5"

75

42

208

42

t0

52

35

0

35

l6

69

5"

PANTANO [Espronceda]

53

5"

PASITO [Concha Espina] SANTOS

2t

I

29

3

3

6

TOTAL

r.ó0ó

4ls

2.021

5"

Es(as leyes, por los evidentes cambios políticos de los años posteriores, no se aplicaron. Sin embargo, es durante la Dicodura de Primo de Rivera cuando una mujer es nombrada alcadesa. Ocurrió en la localidad alicantina de Cuatretondeta, cuando Ylaría Pérez Moya, maestra nacional, fue nombrado primer edil por el Delegado Gubernativo. También ocurrió en el pueblo catalán de Talladell, donde la también maestra Dolores Codina Amán alcanzó la primera magistratura municipal; además formaban parte de la corporación dos mujeres más, una de ellas era l" Teniente de Alcalde. En Madrid fueron designadas concejalas María Echarri, la Vizcondesa de Llanteno y EIisa Calonge. Nadatuvo que ver ni los socialistas ni los republicanos. Eran los socialist¿s los que se opusieron a la concesión constitucional del voto a la mujer en 193 I en Ias Cortes C.onstituyentes de la República. Abanderó esta posición no un hombre, sino una Diputada que en


Monesterio tiene una calle dedicada: Margarita Nelken, Diputada del PSOE por Badajoz en 193 I , I 933 y 1936. Su posición la expuso en una obra publicada en 193 I que lleva eltítulo de Lo muier ante los Cortes 'Constituyentes. En la página 182 Margarita Nelken escribe: <<Hacia 1900, aproximadamente, en Bélgica, los diputados del partiáo Católico-Conservador present¿ron un proyecto de ley autorizando el voto gllo de las mujeres, y fueron los jefes del Partido Socialista guienes más violentamente se opusieron a

lgOO por los partidos progresistas,ha6ría ¿" r"" hoy advertido en España, caso de plantearse en la Cámara [las Cortes Constituyentes de nuestra vida 193 l] el pábl"r" feminista: Es indudablemente que, de intervenir nuestras muieres en mayoría, es, inmensa su en la muier que aquí ya reaccionario, el espíritu política, ért" r" inclinaría hacia no olvidemos, que es' de st confesor' sumisa discípula qr" cristiana, y hasta antes que religiosa,

t...] El m-ismo peligro advertido en Bélgica

en

"nt",

su director [sic]».

gstalri

la posición del Partido Socialista en 1931. Vergüenza da que en Monesterio tenga una este calle esta señora. Vuelvo a repetir lo que ya he manifestado en muchas ocasiones: Debe cambiarse y de asesinatos responsable ser por también sino sólo, por esto nombre de una vez por todas. No mujeres las sobre lindezas exponía Nelken saoueos en el Madrid de la Guerra Civil. En esa misma obra de España de este Salibre: <<Y no vale ilusionarse con algunas mujeres ya "mundializadas"; por ser la mujer espanola, en su inmensa mayoría, dócil instrumento en manos de quienes saben maneiarla según sus conveniencias más prácticas>>.

¿eipSOg era que la mujer iba a ser influenciada por los curas en el voto. Tesis más equivocadá, errónea e injusta que ha podido existir. Este lamentable iuicio lo escribió Margarita los Nelken. A donde quiera qüe iba montaba el espectáculo, pues en los mítines solía insultar incluso a a los llamar asistentes. Así, en Fuente de Cantos en noviembre de 1933 no se le ocurrió otra cosa que asistentes, obreros del campo todos, <<canallas>> y <<cobardes>>. Testigo privilegiado de todo el El argumento

en acontecimiento fue José Moya lglesias, que publicó una crónica del mismo en Lo libe¡tod de Badaioz política la sobre notas <<Algunas la edición del l6 de noviembi", y qu" he reproducido íntegramente en

de local de Fuente de Cantos en los años treinta a través de la prensa Pacense» (Aaos de lo V Jornodo

Historio de Fuente de Contos,2005). Otra Diputada de las Cortes Constituyentes, Victoria Kent, del Partido Radical-Socialista alegó que se que las mujeres no estaban suficientemente educadas y menos aún formadas y preparadas Para

les concediera el voto. Es decir, el General Primo de Rivera actuaba más acorde con los principios democráticos -tal como hoy los entendemos- que el PSOE de entonces, que tuvo una posición que que hoy se calificaría de añeja, de reaccionaria, de retrógrada, y de rancia. El trasfondo de todo esto es y que no les e¡ írSOf y las izquierdas de entonces, temían que las mujeres tuv¡eran criterio propio al final apasionados, fueron Kent y Victoria votara a ellos. Los debates entre Clara Campoamor a l2lfrente l6l aiustada arrastró el apoyo de parte de los Diputados del PSOE, y por una votación Republicana), se aprobó su pretensión. Habían votado en contra el Partido de Azaña, (Acción Republicano Rad¡cal y Radical Socialista. El socialista lndalecio Prieto votó en contra y diio a continuación que el ráconocimiento de este derecho era «una puñalada traPera parala República»' de Gregorio Marañón escribió en El Heroldo de2de octubre de 193 I que esta oposición era un acto hiias>>. e muieres cobldia y «una falta de autoridad en los políticos de izquierda sobre sus de la Estos argumentos aquí manejados son los que presento para denunciar la manipulación Historia y la de,magogia barata que con el ventilador expande el Partido Socialista. Son especialistas del que embuste y del engaRt, y cuelan mentiras del pasado, del presente e incluso del futuro siempre el General fue inspirador 1924,su en concedió h"y qrá repetirlo: El voto a la muier se pueden. Éo¡.

"ro Nb era ni progresista, ni republicano ni menos aún un socialista. Era primo de Rivera.

<<un

El PSOE reaccionario>> que obtuvo el apoyo y aquiescencia del PSOE por mucho que lo ¡ntenten tapar. no encabezó nunca esta reivindiéa.ión, ahí esá el testimonio de Margarita Nelken, ahí está la votación a regañadientes en 1931, ahí están las descalificaciones que el PSOE promovió contra Clara

Campoamor.

Antonio Manuel Barragán'Lancharro.


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Carta de una madre a su hijo Querido hijo: Te pongo estas líneas para que sepas que estoy viva. Te escribo despacio porque sé que no puedes leer deprisa. Si recibes esta carta es porque te llegó, si no avísame y te la mando de nuevo.

Tu padre leyó que según las encuestas, la mayoría de los accidentes ocurren a I kilómetro de la casa, así que nos hemos mudado más lejos; no vas a reconocer la casa. El lugar es lindo; tiene una lavadora; no estoy segura si funciona o no, ayer metí una ropita, tiré

y no he vuelto a ver la ropa desde entonces. El clima no es tan malo; la semana pasada sólo llovió 2 veces. La primera vez duró 3 días y la segunda 4 días. Con respecto a la chaqueta que querías, tu tío Pepe dijo que si la

de la cadena

mandábamos con los botones puestos, pesaría demasiado y el envío sería muy costoso, así que le quitamos los botones y los pusimos en el bolsillo. AI fin enterramos a tu abuelo; encontramos su cadáver con lo de la mudanza. Estaba en el armario desde el día en que nos ganó jugando al escondite.

Te cuento que el otro día hubo una explosión de la cocina a gas y tu padre y yo salimos disparados por el aire y caímos afuera de la casa; que emoción, era la primera vez que tu padre y yo salíamos juntos en muchos años. El médico vino a la casa y me puso un tubito de vidrio en la boca y me dijo que no abriera por l0 m¡nutos; tu padre ofreció cornprarle el

tubito. Sobre tu padre, que orgullo. Te cuento que tiene un bonito trabafo. Tiene cerca de 500 personas debajo de é1. á es el que corta la hierba en el cementerio. Tu hermanaJulia, la que se casó con su marido dio a luz, pero como todavía no sé de qué sexo es, no te sé decir si eres tío o tía. Si el bebé es una niña, tu hermana va a nombrarla como yo, llamará a su hija, "Mamá". Tu padre le preguntó atu hermana Pilarque siestaba embarazada, ella la dijo que sí, de 5 meses ya; tu padre le preguntó que si ella estaba segura que era de ella. Tu primo Paco se casó y resulta que le reza todas las noches a la esposa porque es

''tt"L

or,"n nunca hemos visto

El que nos

más por acá es al tío Venancio, elque murió el año pasado. es tu perro el Pu§, se empeña en perseguir a los coches

tiene preocupado

que están parados. ¿Recuerdas a tu amigo Clodomiro? Ya no está más en este mundo; su padre se murió hace 2 meses y pidió ser enterrado en el lago. Tu amigo murió cavando la fosa en le fondo

dellago. Perdona la ;nala letra y las faltas de ortografía, pero me he cansado de escribir y le estoy dictando a tu padre y ya sabes como es de bruto. Tu hermanoJuancho cerró el coche y defó las llaves adentro. Tuvo que ir hasta la casa por el duplicado para poder sacarnos a todos del auto. Bueno hijo, no te pongo mi dirección en la carta porque no la sé. Resulta que la última familia de gallegos que vivió por aquí, se llevó los números para no tener que cambiar de

domicilio. Sives a Doña Remedios, dale saludos de miparte, si no laves, no le digas nada, madre que te quiere,Juanita

Tu

P.D. Te iba a mandar I 000 pesetas, pero ¡ra he cerr¿do el sobre.

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Amenizamos la Revista de Feria, analizando un poquito la capacidad de la muier

QUERIDAS BRUIAS ¿Por qué para los hombre las mujeres son unas brujasl Porque llegan a fin de mes haciendo magia con el dinero

'

' '

' '

Porque lanzan coniuros varios contra la subida de los precios Porque están al mismo tiempo en varios lugares: en la oficina, lavando, planchando, sirviendo la cena... Porque son caPaces de convertir en culebra con la mirada a aquella rubia que le sonrió a su novio o marido. Porque pueden PreParar toda clase de pociones mágicas, para curar cualquier herida del cuerpo o del alma. Porque pueden volar hacia el lugar donde se las necesite. Porque pueden sobrevivir a Pesar de las hogueras que la vida les presenta a diario. Porque pueden enfrentarse a más de un inquisidor defendiendo sus iustos ideales. Porque hablan con las plantas para hacerlas crecer en un cálido ambiente de cariño. Porque se comunican con los animales (¿los hombres?) hablando en el idioma del amor hacia todo ser viviente. Porque presienten cuando algún amigo necesita su consuelo y su presencia. Porque practican la telepatía a diario, adivinando los pensamientos de aquellos a quienes aman, sin necesidad de palabras para traducirlos. Porque tienen capacidad innata de hechizar al hombre especial

Porque son varias personas en un cuerPo: hijá, hermana, esposa, madre, amante, compañera y amiga. Porque poseen el don de adelantarse a los acontecim¡entos

solo por intuición Porque ven el futuro proyectado en sus sueños Porque logran llegar a metas muchas veces inalcanzables para otros, solo con el deseo Porque son maestras en el arte de la alquimia al recuperarse de un fracaso Porque crecen la fantasía en la imaginación de un niño

Manoli Bautista Rurales de Muieres Miembro de la directiva de la Asociación "Sierra de Aguafría".


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La vivienda del futuro Os saludo, vengo 328 años delfuturo. Me he decidido a coger mi máquina deltiempo para contaros como van las cqsas. Afortunadamente no se han cumplido las previsiones de tantos agoreros burbujistas y la vivienda en España ha seguido subiendo un 17% anual durante los últimos 50 años, de este modo nos hemos convertido en el país más rico del mundo, porque por ejemplo un ático en la castellana cuesta mas que el estado de California y el palacio imperial de Tokio juntos; claro que ya nadie vive en la Castellana ni en ningún otro sitio de Madrid,

por que

esas casas son para

invertir y no para vivir.

Yo por ejemplo aunque trabajo en Madrid me he comprado un piso de 40 metros la mar de mono en un pueblo del Norte de Burgos, que con la autovía queda a un paso (el problema del pago de aduanas por pasar de una nación a otra tampoco es tan grave... te acostumbras al uso del pasaporte); para pagar la hipoteca nos hemos juntado con otras tres familias: un notario casado con una catedrática de universidad, un subinspector de hacienda casado con una abogada del estado y un magistrado del supremo (subcontratado a través de una ett) casado con una arquitecta.

De este modo destinamos cinco sueldos a la hipoteca y uno para vivir; estamos contentís¡mos con la compra porque aunque al principio nos está costando un poco luego seguro que ni se nota, además nos hace mucha ilusión. Porque desde que lo compramos hace un año ya ha subido un 17%y por sifuera poco la mujer del not¿rio-esta de buena que lo flipas.

Aunque profesionalmente no me va mal (soy director general adjunto de una multinacional, aunque también subcontratado a través de una ett) la verdad es que la inflación que sufrimos al ser el país mas rico del mundo hace que nos tengamos que apretar un poco el cinturón; de todos modos es cuestión de acostumbrarse, cuando tuvimos que empezar a comer chopped de lagartijas todos nos quejamos y ahora se le da vuelta y vuelta en la plancha y tan rico que queda. De cualquier forma, aprovechando que han bajado la edad laboral a los l4 años a ver si saco al churumbel del colegio y lo meto en la ett, que un sueldo más, seguro que nos ayuda para la hipoteca. Mi sueldo es de 2.000 tochos netos, el tocho es la moneda que sustituyo al euro cuando nos echaron de la UE a patadas por impresentables. El tocho se cotiza a un céntimo de euro. En la caja fuerte del Banco de España ya no se guardan lingotes sino ladrillosf que en este país han demostrado ser un valor mucho más seguro y rentable que eloro.

Tras la crisis de la natalidad española la población ha quedado reducida a 5 millones de españoles y 50 millones de ecuatorianos trabajando de paletas, que han seguido construyendo 800.000 viviendas anuales (la construcción supone ya el94% del PIB) y ahora tocamos a unas 20 viviendas por habitante (casi todas vacías porque como dije son viviendas para invertir, no para vivir). Elg}"/"del suelo esta ya urbánizado y se plantea empezar

a construir ciudades en el fondo del mar (no se puede vivir debajo del agua, así que serían ciudades nada más que para invertir). Esto es lo que en el mundo se conoce y admíra como "el milagro español" y es objeto de numerosos estudios y tesis doctorales en el campo de la psiquiatría. Cada año nos visitan miles de estudiosos de la mente humana de todo el mundo. No me extrañaría que múchos de esos científicos se quedasen porque la verdad es que como en España no se vive en ningún sitio.

Y eso es

todo lo que os puedo contar de lo que os espera; voy a ver

si cazo unas lagartijas para

cenar...

LO PEOR ES QUE ESTE PEQUEÑO RELATO PODRíA SER REALIDAD Y NO FICCIÓN, ¿A QUE 'ACONGOJA", EH? Cosos de lnterne¿


.

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losé Antonn V tllaba I alamno C/. Sol, 7 dcha. fef: 678 466 912 06260 MONESTERIO (Badajoz) ¡Felices

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OPA Extremad ura denuncia

la venta ilegal de alimentos en zonas rurales Desde laOrganización de Profesionales y Autónomos de Extremadura se ha señalado el aumento del número de alimentos que se venden clandestinamente y gue, en muchos casos, suponen un riesgo para ta salud.

LaOrganización de Profe3ionales y Autónomos de Extremadura (OPA Extremadura) ha denunciado la venta ilegal de alimentos y la competencia desleal que se produce, sobre todo, en las zonas rurales de la región y que provoca problemas como la caída del mercado, puesto que estos productos no soportan costes, con lo que es difícil competir con sus precios.

El presidente autonómico de OPA Extremadura, Fernando Segador, ha señalado que "desde hace algunos años, se está incrementando el índice de alimentos clandestinos que invaden el mercado y que perjudican a los autónomos y

a

las empresas legalmente establecidas". "Además, es impoftante que los extremeños tengan en cuenta que esta fabricación y venta ilegal de dulces caseros, quesos, jamones, embutidos, frutas y hortalizas, etc., se realizan en casas particulares donde se prescinde de los controles sanitarios pertínentes y donde son fabricados por personas que no están preparadas ni autorizadas", añadió Segador.

OPA Extremadura ha concretado que "estos de medios y recursos suficientes para garantizar la productos clandestinos carecen En este sentido, el presidente de

salubridad de sus productos, siendo posible, con su consumo, contraer enfermedades como listeriosis, brucelosis, salmonelosis o, iacluso tuberculosis". OPA Extremadura ha insistido en que las empresas de la región preparan productos que combinan el carácter tradicional y artesano, con la calidad que aseguran los controles que los analizan. "Todos los alimentos que consumimos deben estar fabricados por empresas cualíficadas, con un Número de Registro Sanitario Autorizado, con personal experto y con medios que aseguran el producto final y, sin embargo, el panorama que nos encontramos se caracterizapor fábricas clandestinas que nb cuentan con los medios adecuados para asegurar el consumo seguro de estos alimentos, y sobre todo, ponen en riesgo la salud pública", indicó Segador.

LA Organización de Profesionales y Autónomos (OPA) es una organización sin ánimo de lucro que tiene como misión representar, defender y promover los derechos de los microempresarios, profesionales y autónomos de España ante las lnstituciones Públicas y Privadas. OPA es la organización de trabajadores por cuenta propia más antigua de España y representa a más de I 56.000 autónomos.


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Esto yaes realidad Me he puesto, a escribir un poema

hablando del nuevo Hogar. Ya era hora, amigos míos que se hiciera realidad. El tener los pensionistas un sitio donde poder estar.

Somos muchos los mayores que vivimos en Monesterio, y nos gusta por las tardes arreglarnos un poquito,

y decir con alegría, me voy al hogar, un ratito.

No impofta que no sea grande, Lo que importe de verdad, Que ya tenemos hogar.

Y lo que es muy importante, para que el hogar funcione es que tengamos unión.

Que halla paz, entre nosotros, y que aportemos ideas, y arrimemos un poco el hombro cuando haga falta compañeros.

Que en el hogar de pensionistas, todos tenemos derechos, a exponer nuestra opinión pero síempre que se haga sea con educación.

Y respetándonos todos, que eso es lo que más vale en cualquier, Asociación. Bueno, vamos a dejar lo serio y alegrarnos un poquito, disfrutemos de esta tarde en este nuevo hogar.

Y desde aquí, yo quiero dar las gracias, a

todos los que han hecho posible que tengamos nuestro Hogar.

MercedesCubo


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Un piropo a m¡ t¡ erra ¡Qué bien suena! Cuando sale de mi boca

Yo Soy una extremeña. Porque te llevo en mi alma, Porque te quiero de veras, Porque como tu, no hay otra. Extremadura, mi tierra, Siempre has estado tu. Un poquito olvidadiza

Y no entiendo yo por qué.

Yo me siento tan feliz en esta tierra Extremeña que la verdad que te digo que no quisiera morir, para seguir respirando el aroma de tus plantas, de tus pueblos, de tus campos... Y mirando para el cielo veo ¡como brillan las estrellas En estas

Tú, Extremadura bella, Eres agua cristalina, Eres tierra tan fértil, Todo lo que en ti se siembra Se ve brotar su semilla.

Tus pueblos son maravillas,' Cáceres y Badaioz

Dos ciudades

Que pueden servir de ejemplo Para muchas capitales Por muchas, por muchas cosas.

Qué monumentos de iglesias Tiene nuestra Extremadura. Siyo me pongo a contar Lo bonita que es mi tierra, No terminaría jamás. Y es que Extremadura es Distinta no sé por qué. En el aire se respira

Algo bueno que no se ve, Pero se siente en el cuerpo, Se ve en toda su gente.

'.,

No cambies nunca mi tierra, Que vale más que ninguna, Que la forma que tu tienes De tratar a la humanidad ¡Cuantas quisieran tenerla!, Pero ninguna es capaz. Quisieran parecerse a ti Y no te pueden igualar

tierras extremeñas!.

En ningún sitio del mundo Se

ven brillar como aquí.

Bueno, Extremadura mía Eres guapa, limpia y bella.

No cambies nunca, mi tierra, Que de nacimiento eres Una tierra noble y buena Que nadie te puede cambiar. ¡Extremadura alma!, ¡Extremadura tierra!, ¡Extremadura de vida llena!. ¡Enamorada!

3- PREMTO XilTJUEGOS FLORALES DE LA POESíA. ZAFRA-r6 DEJUNTO 2002

Mercedes Cubo


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Un recuerdo para nuestra feria

Año 1949

Por la sierra

de

Aguafría, un avión por falta

de gasolina se vio venir planeando. Los primeros

que lo vieron,

los trabajadores que allí estaban trabajando, en la

fábrica

de harina

que

entonces había en el Llano.

El Señor Ángel Cuerpo, Jerónimo Catalán,

el maestro molinero, y el Señor Romualdo

Delgado

Chavero, estos cuatro fueron los primeros que lo vieron.

En la fuente de Medina, mujeres había lavando y en el cercado de Cascarilla, un avión aterrizando y por causa del cercado de Juanpa, se ha volcado el avión y no pudo aferrizar,acudieron las mujeres, las que allí estaban lavando, con sus prendas en las manos para limpiarle la sangre al piloto que está sangrando. Era por la Cruz de Mayo, la cebada estaba granada y por causa de la gente para ver el avión quedó la cebada pisoteada. El Señor Terrón Cardoso que era dueño del cercado, él se tuvo que aguantar con los daños ocasionados, aunque era municipal por el daño no pidió nada, porque solo quería que el piloto se salvara. El avión lo vigilaban mientras estuvo estroPeado, mandados por la Hermandad, los cuatro guardas de campo, de la que entonces era presidente Nicolás Pérez Carrasco. José Calderón Romero "El Chicha", el cabo Aurelio, Emilio Rodr'rguez Pando "Arrancapinos" y Manuel Pando. Las muieres que allí habían, las que allí estaban lavando, a la Virgen de Tentudía, todas ellas con devoción

aclamaron ygracias a sus plegarias el piloto se ha salvado. Por esto y por lo antes dicho, no debemos olvidar los recuerdos malos o buenos, Porque son todos muy bonitos para siempre recordarlos en nuestra Feria y Fiestas con nuestros hijos y nietos de cuando éramos mocitos.

Gabino Colderón Rojo


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Me voy a la cama Mamay papa estaban mirando latelevisión cuando mamá dijo: - "Estoy muy cansada es tarde y me voy a la cama". Fue a la cocina para preparar los bocadillos del día siguiente, Puso en remoio los recipientes de las palomitas, sacó la carne del congelador Para la comida del día siguiente, controló si quedaban bastantes cereales, llenó el azucarero, puso las cucharitas y los cuencos del desayuno en la mesa y dejó preparada la cafetera. Puso la ropa húmeda en la secadora, la ropa sucia de la lavadora, planchó una camisa y cosió un botón, puso a cargar el teléfono y guardo la guía telefónica.

:.r:,:i.,rr,r.r,iia:,j:.:,.r:r:i::3r:

Regó las plantas, ató la bolsa de la basura y tendió una toalla. Bostezó, se desperezó y se fue al dormitorio, se paró un momento para escribir una nota a la maestra, contó el dinero para la excursión y cogió un libro que estaba debajo de la silla'

Firmó una felicitación para un amigo y escribió la dirección en el sobre. Escribió una nota para el charcutero y colocó todo junto a su bolso. Mamá a continuación se lavó la cara con las toallitas, se puso crema antiarrugas, se lavó los dientes y las uñas.

!]:*;attr,,]*::aliiat:iiit:atiratr: jai;:i.]ii.uii::]a'

Papágritó:

ata:i:t,i;ata:ai:i.r:italit:i.:i.t:r:a:lt:..r:iri: :al:lt:ial::il:ial:l:ttaiita:a:il:illiai.liaiial:a:ii

ir:rrr:1r.r:i.1.rr.r:i.rri

- "pensaba que estabas yendo a la cama".

"estoyyendo", dijo ella

Puso un poco de aguaparael perro y sacó el gato al balcón, cerró la puerta con llave y apag6la luz de la entrada.

Dio una ojeada a los niños, les apagó las luces, recoghc una camiseta, tiró los calcetines a la cesta de la ropa sucia y habló con uno de ellos que todavía estaba haciendo los deberes. En su habitación puso el despertador, preparo la ropa para el día siguiente, ordenó minimamente el zapatero. Añadió tres cosas a la lista de seis de las cosas urgentes.

ri.lii.al.:i;:ii:a:ir:ia:a:al:lial,i:ii.t:iat:i¡:i

::i :ia:ttt:t,

En ese

momento apagó -

liiallli l,irliill,:: ....i:,:rr.:i,.:raiar'rrrrr'lllliilllrilrrr.rlal:ra:l ,r.ir'r.t'ilat iiu iiiui,.iirjiaarr iia:iat:ii.rr i.r.r.ra:rrrr rrrr:r.r:ri.r:i.

la

tele y anunció:

"mevoyalacama", y lo hizo,sin otros pensamientos.

extraordinariol ¿os preguntá¡s por qué las mujeres viven más tiempo? Porque están hechas para los largos recorridos y no se pueden morir antes, tienen

¿Nada

demasiadas cosas que hacer.

Manoli Bautista Miembro de Ia directiva de la Asociación de Mujeres Rurales " Sierra de Aguafría".


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Honor a la madre Para poder escribir algo en la revista de feria, pensaba ¿de qué escribiré? ¿de qué

persona importante y especial podré hablar? Pero luego me dije, sencilla y llanamente ¿qué más importante que las madres?, tu madre, la de aquel, la del otro, 1aMIA... Dan la vida por nosotros, no hace falta ser madre para reconocer el desvelo y el cariño que nos dan, aunque también es verdad que cuando tu lo llegas a ser comprendes mejor lo que hanhecho porti. que hacen los hijos, con los demás hijos para que no se peleen entre ellos. Son el apoyo de sus hijos en su casa y con todos. Están mediando siempre con el marido quitándole importancia de

1o

Las madres "de un poquito más atrás", ¡cuántos culeros, pañales, gasas llevan lavando a manol, y si quedaban viudas y con hijos pequeños, que vida tan sacrif,rcada para sacarlos adelante. Cuántas noches en vela por la tos, f,tebre, dolor de oídos... Cuántas lágrimas han derramado por las distintas situaciones de nuestras vidas que nos han hecho sufrir y quisieran haber evitado. .ul::ll::li:l:ll.i.:.ll:i:::li.ltl.l:,..l.tl:l::::

]:::i::],::,,i:].,]]:l:]:i]],i:]:]:]ii:']ti

Aunque en la ancianidad se vuelven un poquito latosas, todo s 1^ que 1"^- soportado on¡nr-Íorln, y sufrido orrf.ián por nnrfiti, nnr por qrrc hijos. sus hiinc ^*^-l^1o comprendes ^,,- han

:i ::rl....:.rl;:r.:tl Las madres que pierden a un hijo que dolor tan inconsolable, las que tienen a un h.iin enferrnn fienen eñ srr corazón rrna llaqa ablerta. siemnre- v hacen lo indecible tienen un hijo por llevar con resignación la enfermedad al alcompás compás de é1. Las que tiénen ..,r,,::.,,'..,,..r,..',..r,.,rr,::',.rir1:'. no se deje, el por querer aunque ayudar{e la drogadicto viven en desesperación :li.'l1,l..,,.i¡,i¡.1....;,i1,1::i:1:;li;,i.,t.,,ir; por que ha escogido ::i:rl:lr..l:.:::i:i::::,illl::li::ti::ii::ii:l:lil:l:: el camino equivocado i2a1. si delincuente, sufres, l.l:lii.li]:]:l:i::li:li:lilli:],]]:]ii:]ii:]:]::ii.lil alcohólico igual, ,,at::ii:t:iii:::irllri:ii.ll::i,:'::il|lt,:,,,,,,,,,,t't o lg han inducido.

i:lii.l.rirl.:ili:i.,r..,il.li:,r..,,,..li.:iil:i::i:;i .rrilr¡.ir,rrr,r:iar¡.i:rriiirrii..ri::i:r.ii:r:rir:ir:ri.:;:

,,,,,,,,l:iit*:,,l¡::.ll;" Se privan de lo que les gustaparadátrtelo diciendo: "Si yo no tengo ganas". Lo dan todo y son felices viendo a los hijos felices.

,,..,,,..,,,..'::i:.rr,.l::t:,..t.r,:.::

Estoy hablando de la madre en general porque no hay regla sin excepción. ¿Estráis de acuerdo en que como "una madre" nadie? ¿Hay alguien más importante que una ,lii..'",,i.:il,:.,.:,l.:t,.,,,.,::iililt:,,i,:, madfg?.

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o *:i_":,ry11 cuftura o no tenerla, t* una madre puede lene,r ryry1 y a sus hijos eso las hace important'es, mucho amor i,illll.l:li seria, pero da igual todas dan

l,ll..,..,,l.,,,.:,'..l.,l.il.:ll.,l:

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...

¡

es la madre

!

Manoli Bautista Miembro de la directiva de laAsociación de Mujeres Rurales

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