Ideologías, protesta y relaciones intergeneracionales en los Iaioflautas

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Obreros Acción Católica cuando estaba en el seminario; fue con otros curas a Chile de “revolucionarios…no nos decía nadie cura”. Finalmente, Javier me dijo que nunca había sido sindicalista ni político pero colaboró en una cooperativa de vivienda y en su asociación de vecinos; trabajó en un banco de joven y más tarde abrió una gestoría; se metió en el activismo con el 15-M en 2011, e identificó ser iaioflauta con el indignarse frente a la inmoralidad de una serie de fenómenos no limitados a la crisis nacional, como los ejércitos de niños.

4.1.4. El proyecto político-social público El manifiesto que emitieron con la primera ‘travesura’ estableció que “somos la generación que luchó y consiguió una vida mejor para sus hijos e hijas”: varios entrevistados acordaron que un principio central es actuar para que sus hijos y nietos no tengan que vivir peor que ellos.32 Este manifiesto es el primero de varios en el blog, que lanzan junto con sus acciones y describen las reclamaciones específicas de cada una: hasta ahora no ha habido un documento que junte todas, de acuerdo con el principio explicado por Cristina, de que es un colectivo más de acción que palabras. También esto ha conformado con la posición ideológica fluida descrita arriba: teóricamente se podía apuntar a una acción sin acordarse con todas las reclamaciones. Todavía, analizando el conjunto de acciones y manifiestos era posible reconstruir un programa congruente con el PRC,33 lo que se hizo más claro cuando colgaron un discurso en el blog, en que elaboraron los seis objetivos de los iaioflautas, que coincidían con las establecidas en el segundo aniversario del 15-M, aparte de una variación34:

1. Ni un euro más para rescates bancarios 2. Educación y sanidad públicas y de calidad 32

http://www.iaioflautas.org/el-nostre-manifest/ http://planderescateciudadano.net/ 34 http://12m15m.acampadadebarcelona.org/es/programa-2013-2/; punto 6 es diferente: “Dret al propi cos; drets i llibertats ciudadanes garantides”. 33

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