Page 1

emberi jogi magazin

4. szám  |  2010. március  |  www.humanapress.eu  |  ingyenes

Léteznek igazságos háborúk? Holokauszttagadás helyett -oktatás? Génjeinkben hordjuk az erőszakot? Bűnös játékok, gyilkos gondolatok? A nők a modern hadviselés ütőkártyái?


üdvözlet

Betűháború

Alapító- főszerkesztő Kertész Anna kertesz.anna@humanapress.eu Rovatvezetők Horváth Veronika | kultúra horvath.veronika@humanapress.eu Köhler Krisztina | szubjektív kohler.krisztina@humanapress.eu Lesti Laura | ébresztő lesti.laura@humanapress.eu

A háborúval és a békével kapcsolatos nézetek, elméletek és érzések a történelem folyamán számtalanszor változtak. A társadalmak eltérő korokban, eltérően szemlélték a háború és béke kérdéseit. Mindez nemcsak gondolkodásuk egyik tárgyát képezte, hanem a civilizációk tekintetében aktívan és mélyen befolyásolta az emberi élet vallási, filozófiai és materiális alapjait is. Egészen a kérdéskör gyökeréig nyúltunk vissza mostani lapszámunkban, kíváncsiak voltunk rá, hogy vajon melyik erő dominál erőteljesebben napjainkban; a háborúk korszakát, vagy a béke idejét éljük? Érzékelhetjük-e e kettő létezését egymás nélkül? Vajon a legmélyebb szinten, a génjeinkbe kódolva hordozzuk az egymás elleni erőszakot, vagy csak a társadalmi normák és erkölcsi értékek szétesése eredményez népirtást, bántalmazást és kínzást? Hogyan, miért és mikor váltak a nők az erőszak eszközeivé, miért ragadnak tizenévesek fegyvert a kezükbe és mi a félelmetesebb: a meg nem indokolt, de igazságosnak kikiáltott háború, vagy a terrorizmus árnyéka? Mit gondolnak e kérdéskörről az egyházak lelki vezetői? Elgondolkodtató, hogy éppen a háborúktól való félelmünkben fegyverezzük fel a lakosságot, vagy mérünk megelőző légi csapást. A nemzeti szintű ítélkezés helyett pedig nemzetközi ítélőszékekkel bástyázzuk körbe magunkat. Vajon ennek eredményeképpen nagyobb a biztonságérzetünk? Vagy saját paranoiánk áldozataivá váltunk

Németh Gábor | háttér nemeth.gabor@humanapress.eu Ozgyin Erika | humini ozgyin.erika@humanapress.eu Sós Eszter | civil sos.eszter@humanapress.eu Workshop szervező Köhler Krisztina kohler.krisztina@humanapress.eu Terjesztés Horváth Veronika horvath.veronika@humanapress.eu Olvasószerkesztő Erdős Zsuzsa erdos.zsuzsa@humanapress.eu Fotók Bíró Gergő, Faltum István, Jakab Magda Grafikai tervezés Belák Balázs Nyomtatja a SzabinaPress Nyomda 2000-es példányszámban, újrahasznosított papírra. Nyomdai előkészítés: Duotone Repro Kft. Szakmai partnereink: Kohó Kulturális Egyesület Közért Egyesület Mobilitás Országos Ifjúsági Szolgálat

és a kamerák, megfigyelő rendszerek, az orwelli „Nagy testvérek” kereszttüzében önként feladtuk volna a személyes szabadságunkat? Ezek a kérdések foglalkoztattak minket mialatt a témakörökre felkészültünk. Persze szerettünk volna kitekinteni a békemozgalmak oldalára is, teljesebb képet adni

A lap megjelenését az Európai Bizottság Fiatalok Lendületben programja támogatja.

a háború és hadviselés filozófiai háttérről, a béke nagyköveteiről, jobban elmélyülni a sorkatonaság pszichológiájában, de meg kellett állapítanunk egy határvonalat. És a betűháború eldőlt: a tördelőszerkesztő húzott, mi pedig megadtuk magunkat.

Kertész Anna főszerkesztő

2 | humana 04

A projekt tartalma nem feltétlenül tükrözi az Európai Bizottság vagy a MOBILITÁS véleményét, mely intézmények felelőssége a projektre nem terjed ki.


Álmosd Róbert beköszöntője 04

rólunk

képek

18 

humini

Rokonok – Régi-Új szerzőink 05

22 

ébresztő

civil

A Playstationtól a dzsihádig 06 Aktuális háborúk 08 és fegyveres konfliktusok a világban

24 

jogembere

A háborús bűnösök felelősségre vonása 09 3+1 lépésben

háttér

A biztonság is pénzbe kerül 11 Léteznek-e igazságos háborúk 13 Nők a háborús konfliktusokban 16 …ami velünk soha nem fordulhat elő 17 Amiről emlékezni kell 20 – az örmény genocídium

Kiss Roland fotói

26 

A történelemórákon túl

Erődítmény, közösségi tér, múzeum Interjú Dr. Harsányi Lászlóval Gyerekkatonák A Vöröskereszt Nemzetközi Bizottságának Reintegrációs programja

kultúra

27  28  30 

Gyerekkatona voltam Afrikában Emberi jogok a virtuális szórakoztatásban Háború a vásznon

szubjektív

31 

Bakancslista avagy körkép a sorkatonai szolgálatról

civil

32  32 

Éles helyzetben Afganisztánban Interjú Szabó Tímeával Semmi sem tökéletes, és a világ sem az Interjú a ruandai Mugyenzivel

A borítón Jakab Magda fotója látható.

2010. március | www.humanapress.eu | 3

tartalom

köszöntő


Beköszöntő “War may sometimes be a necessary evil. But no matter how necessary, it is always an evil, never a good. We will not learn how to live together in peace by killing each other’s children.” Jimmy Carter 15 000 000, 196 500 000 000; 55 000 000, 2 091 300 000 000; 600 000, 711 036 886 549

A fenti számok az első és második világháború, illetve az iraki háború halottainak a számát és költségét mutatják amerikai dollárban. És ez csak három kiragadott példa. Egyes becslések szerint csak a huszadik században mintegy 165 olyan fegyveres konfliktust jegyeztek, mely hatezernél több áldozatot követelt. A 165 háborúban összesen 180 000 000 ember halt meg. Fel tudjuk fogni ezt a sok nullát? El tudjuk képzelni azokat a még sokkal több nullás számokat, melyek a halottak családtagjait, barátait képviselnék? A testi és lelki sebesültekről nem is beszélve. Vagy ki tudnánk számolni azt, hogy hány éhező gyermeket lehetne jól tartani, mennyi iskolát lehetne építeni azokból a soknullás összegekből? Én ezt nem fogom. Mint ahogy naivabb pillanataimban azt sem értem, hogy, bár mióta világ a világ pusztítjuk egymást, a 21. században a konfliktusmegoldásnak ezt a legszélsőségesebb formáját még mindig alkalmazzuk. Biztosan vannak, akik meg tudják magyarázni ész érvekkel, tudományos alapon, hogy miért ölik egymást az emberek. Én nem értem. Sokféle gazdasági, politikai, vallási, etnikai érdek állhat a háttérben, melyek, egyesek szerint esetleg a vérrontás igazolásául szolgálhatnak; igazságos háború, terrorizmus elleni harc, megelőző háború. A végeredmény azonban a legtöbb esetben az, hogy ártatlan milliók pusztulnak el vagy szenvednek hiába. A Humana tehetséges szerzői a jelen, negyedik számban a háború és béke kérdéseit boncolgatják. Olvashatunk többek között a nemi erőszak, mint háborús eszköz embertelen következményeiről, a gyermekkatonaság felháborító intézményéről, a katonai lelkészek fontos szerepéről, sőt, a kötelező katonai szolgálat, bizonyára sokak által vitatott, áldásos hatásairól. Kellemes olvasást!

Álmosd Róbert az Amnesty International Magyarország leköszönő igazgatója

4 | humana 04


somogyidóratardos ó f i d i n a m á ty á s h a a i g áborzoltá n k is órasomog yidórat doszsófidi n a m át sh alm aigáborzo á n kissnórasomog

régi–új szerzőink

Somogyi Dórának hívnak, és ebben a lapszámban a holokausztoktatással foglalkozom. A kedvenc cukrászdám nyitását és a Nemzeti Színház előtti fűben henyélést várom már a legjobban a tavaszban. A legszebb emlékem a gyerekkoromból, hogy a 12. születésnapomra a nagypapám írt nekem egy verset. Ha milliomos lennék, első menetben a szeretteimre költeném a pénzem. Miért is vagyok Humana csapattag? Mert tudom, hogy itt mindenki közös célja a gondolatébresztés és szeretnék ebben én is segítség lenni, valami hasznosat nyújtani másoknak.

Tardos Zsófinak hívnak és ebben a lapszámban a tábori lelkészeknek az igazságos háborúról vallott nézeteivel foglalkozom. A színt és a szagot várom már a legjobban a tavaszban. A legszebb emlékem a gyerekkoromból, hogy volt egy WC-ülőkém, amire lépcsőn lehetett felmászni. Ha milliomos lennék, biztos egy becsületkasszás kávézóra költeném a pénzem. Miért is vagyok Humana csapattag? Mert hallok és látok.

Dina Mátyásnak hívnak és ebben a lapszámban a fegyverkereskedelemmel foglalkozom. A távhődíj csökkenését és hideg sört várom már a legjobban a tavaszban. A legszebb emlékem a gyerekkoromból, hogy gyakrabban vettek nekem játékokat szüleim, mint mostanában. Ha milliomos lennék, biztos nem költeném el a pénzem. Miért is vagyok Humana csapattag? Mert testhezálló az aktuális téma, és mert kedvesen megkértek rá.

Halmai Gábor Zoltánnak hívnak és ebben a lapszámban a háború és média témakörrel foglalkozom. Hosszabb nappalokat és a jó időt várom már a legjobban a tavaszban. A legszebb emlékem a gyerekkoromból, hogy összerakom az első makettemet. Ha milliomos lennék, biztos társadalmilag hasznos projektekbe fektetném a pénzem. Miért is vagyok Humana csapattag? Mert jó lehetőség publikációra és egy új közösségbe kerülésre.

Kiss Nórának hívnak és ebben a lapszámban azzal foglalkozom, hogy milyen hatással vannak a fegyveres konfliktusok a nők emberi jogaira. A napsütést és a hőmérséklet emelkedést várom már a legjobban a tavaszban. A legszebb emlékem a gyerekkoromból, hogy amikor a szüleim a haverjaikkal kocsmáztak, mindig annyi kólát kaptam, amennyit akartam, és billiárdra meg flipperre is korlátlanul adtak pénzt. Ha milliomos lennék, nem várnék ölbe tett kézzel a tavaszra, hanem meg sem állnék Mozambikig. Miért is vagyok Humana csapattag? Mert úgy vé-

ratardoszs á ty á s h a l m oltá n k issn yidórata r d i n a m átyá g á b o r z olt rasomog yi

lem, nem fordítunk kellő figyelmet a nők emberi jogaira, és ezen változtatni kell.

rólunk

Rokonok


A Playstationtől a dzsihádig

ébresztő

szerző Lesti Laura

avagy egy élet a radikalizmus útján

K

étezerkilenc karácsonyán egy huszonhárom

gyermekkorában is igen vallásos Umar afrikai brit elit-

éves fiatal nevétől volt hangos a nemzetközi

iskolákban tanult, mégis, úgy tűnik, kamaszként nem

média. Umar Farouk Abdulmutallab december

találta helyét a világban. Távol a családjától és a kö-

25-én érkezett Lagosból Amszterdamba, ahon-

zösségétől, egyedül érezte magát, valószínűleg ezért

nan pár órával később Detroitba indult tovább a North-

is kezdett egyre intenzívebben kötődni a valláshoz, és

west Airlines egyik járatán. Viselkedésén semmi furcsát

így lettek a nézetei egyre radikálisabbak. 2005-ben be-

nem vett észre a repülőtér biztonsági szolgálata, így aka-

lépett egy internetes iszlám közösségbe, ahová ilyen

dálymentesen foglalhatta el helyét egy alapvetően por

üzeneteket küldött: „Nincs senki, akivel beszélhetnék,

állagú, a repülőgép felrobbantására alkalmas robbanó-

nincs senki, aki támogasson, depressziósnak és magá-

szerrel a combján, közvetlenül a tank mellett. A gépet az

nyosnak érzem magam. Nem tudom, mit tegyek.”

mentette meg a biztos megsemmisüléstől, hogy annak

2005 februárjában részt vett egy jemeni arab kurzu-

utasai és személyzete időben észrevette, mire készül az

son, ahol először találkozott valóban szélsőséges iszlám

elkövető, így sikerült őt ártalmatlanná tenniük. Abdul-

eszmékkel. Még ugyanebben az évben elkezdte főiskolai

mutallab robbantáskísérletének kivizsgálása még tart,

tanulmányait egy londoni elitegyetemen, ahol egyre in-

ítélet az ügyben még nem született, ám minden valószí-

tenzívebb szerepet vállalt az Iszlám Közösség munkájában,

nűség szerint a vádlott élete hátralevő részét börtön-

majd 2006-ban annak elnöke lett. Ebben az időszakban

ben fogja tölteni.

részt vett egy a „Háború a terror ellen” elnevezésű ren-

Az üggyel kapcsolatban egyértelműen felmerül a kér-

dezvény szervezésében is. Groteszk ellentmondás, hogy

dés, hogy a bűnüldöző-, illetve megfigyelő szervek, vala-

éppen ezen az eseménysorozaton került közelebbi kap-

mint a repülőterek biztonsági szolgálatai miért és hogyan

csolatba a nyíltan fundamentalista és militáns nézeteket

követhettek el olyan súlyos mulasztásokat, melyek követ-

valló Anwar al-Awlaki írásaival. Ez idő tájt családjával való

keztében egy, a terrorista kapcsolatai miatt az Egyesült

kapcsolata is megromlott, mivel Umar nem tartotta az

Államok megfigyelési listáján lévő személy nyugodtan

iszlámmal összeegyeztethetőnek apja pénzügyi foglal-

felszálhatott a Detroitba tartó gépre, egy bombával az

kozását. Miután megszerezte a diplomáját családja ter-

alsónadrágjában.

veivel szembeszállva ismét Jemenbe utazott, hogy ott a terrorista-kapcsolatairól hírhedt egyetemen arab nyel-

A valódi kérdés azonban az, hogy miért akart majd há-

vet és sariat, azaz iszlám jogot tanuljon. Az előadásokat

romszáz emberrel és önmagával is végezni egy egye-

azonban egyre kevésbé látogatta, ehelyett mind inkább

temet végzett, gazdag bankár családból származó,

elmerült a radikális iszlám eszméiben. Valószínűsíthe-

fényes jövő előtt álló, huszonhárom éves fiatal. Ho-

tően ekkor már kapcsolatban állt az al-Kaida jemeni le-

gyan juthatott el a Playstationtől a brit elitiskolákon

ágazásával, és részt vett a militáns kiképzéseiken is. A

át az al-Kaida jemeni kiképzőtáboráig, és onnan az

családjával minden kapcsolatot megszakított, ami csak

iszlám nevében elkövetett öngyilkos terrortámadásig

erősítette apjában a gyanút Umar erősödő vallási funda-

egy jólnevelt, visszafogott nigériai srác?

mentalizmusát illetően, amelyre azonnal fel is hívta az

Umar Farouk Kaduna városában született egy man-

illetékes amerikai szervek figyelmét. Umar így felkerült

gókkal és pálmákkal körbevett oázisban. Apja minisz-

arra az ötszázötvenezer nevet tartalmazó listára, melyet

teri állását adta fel a gyümölcsöző pénzügyi karrierért,

az USA titkosszolgálata a terrorizmussal összefüggésbe

így most az ország legismertebb pénzintézetének, a

hozható személyekről vezet. Ennek ellenére gond nélkül

First Banknek az igazgatója. Emellett számos luxusin-

bejelentkezett és felszállt az áldozatául kiszemelt jára-

gatlannal is rendelkezik a család szerte a világban, és

tára, ahol az iszlám nevében majd’ háromszáz ember és

fenntartanak egy saját mecsetet is, Kadunában. A már

önmaga meggyilkolását tervezte végrehajtani.

6 | humana 04


nem tűzoltó akar lenni, vagy orvos, hanem merénylő, aki a hazáért hal, és aki csapást mér azokra, akik miatt ge-

ellen követik el rettenetes tetteiket.

nerációknak kellett szenvedniük.

Az iszlám és a nyugati világ közötti feszültség nem új-

A gyakorlati problémák mellett azonban legalább ilyen

keletű jelenség. A konfliktus kiéleződése ugyanakkor a

jelentőséggel bírnak az elméleti kérdések is. A nyugati

huszadik század közepére tehető, amikor is az iszlám

világ eszméinek világméretű terjedése, a globalizáció

világ országai sorra nyerték el függetlenségüket. Ezt

mindenhatósága sok esetben alapvetően ütközik az isz-

követően a fiatal államok nyugati típusú fejlődési mo-

lám értékrendjével. A globalizáció vagy a szabadkeres-

dellekkel próbálkoztak, amik azonban rendre kudarcot

kedelem egy olyan szférában született, mely a haladást

vallottak, komoly modernizációs válságot okozva ez-

előbbre valónak tartja a hagyományoknál, az individu-

zel a muszlim világban. A nyugati modellek kudarcára

alizmust a közösségi szellemnél. Az iszlám világ pedig

adott egyfajta válasz volt tehát az erősödő iszlám rene-

úgy kényszerül betagozódni az új világrendbe, hogy filo-

szánsz, az iszlámnak és a politikának a korábbinál jóval

zófiája épp a fenti értékek ellenkezőjére épül. Az iszlám

szorosabb összefonódása. Ennek egyik kísérőjelensége

a tradicionalizmust, a hagyományok tiszteletét, illetve a

az iszlám fundamentalizmus, melynek elsődleges cél-

közösségi szellemet, az összetartozást előbbrevalónak

ja a politikai berendezkedés iszlám alapokra helyezése.

tartja, mint az egyén fejlődését. A csoportszolidaritás, a

Ez a kettősség, a nyugati típusú fejlődés és a hagyomá-

valamilyen közösséggel való azonosulás tudata rendkívül

nyos muzulmán értékrend együttese azóta is jelen van

fontos tényező, ami alapjaiban tartja össze például a ter-

az egész iszlám világban. A feszültség foka természe-

rorista hálózatokat is. A muzulmánok tehát sokszor úgy

tesen országonként eltérő, ám mégis mindenütt meg-

érzik, hogy egy kulturálisan teljesen idegen környezetbe

határozó, és talán ez az alapmotívum keresendő Umar

kényszerítik őket a nyugati társadalmak, de leginkább az

Farouk Abdulmutallab radikalizálódásában is. A nyu-

Egyesült Államok, amely minden rossz megtestesítője. Eb-

gati típusú fejlődés egész egyszerűen nagyon nehezen

ből a gondolatból táplálkoznak azok a radikális muszlim

egyeztethető össze az iszlám alapértékeivel.

filozófusok, akik a terrorista cselekményeket teljesen jo-

A modernizácós válság hatására felerősödő ellentéteknek gyakorlati és elméleti gyökerei is vannak. A

gos, sőt, kötelező önvédelemnek tekintik, azok elkövetőit pedig hősöknek tartják.

muzulmán teoretikusok igen jelentős része például a

Napjainkban tehát világunknak egy egészen új típusú

muszlim társadalmak vitathatatlanul súlyos gazdasá-

fenyegetéssel, megosztottsággal kell szembenéznie. A

gi és szociális problémáit az iszlám világ elnyugatosí-

vallási fundamentalizmusok erőszakos akciói, melyek az

tására vezeti vissza, ezért a Nyugatot eleve üldözendőnek

A nyugati modellek kudarcára adott egyfajta válasz volt

tartja, és szembehelyezkedik

tehát az erősödő iszlám reneszánsz,az iszlámnak és a po-

vele. Azt pedig nem nehéz belátni, hogy a kilátástalan jövő-

litikának a korábbinál jóval szorosabb összefonódása.

jű fiatalok, akik sokszor csak a radikális iszlám szervezeteknél jutnak oktatáshoz vagy

egyik legnagyobb veszélyt jelentik napjainkban a kultu-

egészségügyi ellátáshoz, igen könnyen befolyásolhatók,

rális különbségekből táplálkoznak. Nem bizonyos orszá-

és mozgósíthatók azok ellen, akiktől a nyomorukat ere-

gok reguláris seregei állnak szemben egymással előre

deztetik. A muzulmán terrrorista szervezetek ugyanis a

pontosított célok eléréséért, hanem elszórtan tevékeny-

legtöbb esetben nem pusztán gyilkolással foglalkoznak.

kedő, fanatikus szervezetek, akiket egy elvont eszme

Társadalmi szerepvállalásuk, közösségformáló erejük

realizálása motivál radikális küzdelmükben. A közép-ke-

is jelentős. Nem ritka, hogy iskolákat vagy kórházakat

let-európai rendszerváltásokkal, illetve a Szovjetunió

üzemeltetnek a szegényebb muzulmán társadalmakban,

felbomlásával a világ egységesülése felgyorsult, en-

gyakorlatilag lehetetlenné téve ezzel kiiktatásukat. Alter-

nek következtében olyan problémák kerültek felszínre,

natívájuk nem lévén, igen könnyen jutnak támogatókhoz

amiknek addig nem tulajdonítottunk nagy jelentőséget.

és folyamatos utánpótláshoz, akik közül aztán néhányan

A civilizációk egyre közelebb kerülnek egymáshoz, egyre

mártírrá válnak, abban a hitben, hogy a hazájukért, il-

intenzívebb függőségi rendszereket hoznak létre, auto-

letve az iszlám ideológiáért hoznak áldozatot. Az ilyen

matikusan magukkal hozva a kulturális különbségekből

szervezetek egyik legnagyobb veszélye, hogy az öngyil-

fakadó konfliktusok erősödését. Vagy, ahogy Samuel P.

kos merényletek elkövetőit sikerül hősökké magasztal-

Huntington fogalmaz: „Az ideológiák vasfüggönyét a ci-

niuk, így ma már a muzulmán fiatalok egy jelentős része

vilizációk bársonyfüggönye váltotta fel.” ■ 2010. március | www.humanapress.eu | 7

ébresztő

Umar Farouk Abdulmutallab csak egyike azon terroristáknak, akik az iszlám nevében, többnyire a Nyugat


ébresztő

Aktuális háborúk és fegyveres konfliktusok a világban szerző Lesti Laura

A

z első, de méginkább talán a második világ-

és Dél-Oszétia tartományában. Továbbá Indonéziában,

háború olyan traumát okozott az emberiség

Laoszban, Mianmarban, Nepálban, a Fülöp-szigeteken,

történelmében, amely következtében a nem-

az oroszországi Csecsenföldön, Thaiföldön és Vietnam-

zetközi politikai élet főszereplői, politikusok

ban is rendszeresek az erőszakig fajuló etnikai konflik-

és nemzetközi szervezetek egyaránt, ma már minde-

tusok, illetve a fegyveres összecsapások a hatalmi elit

nekelőtt a problémás kérdések békés rendezésére tö-

és az ellenzéki erők között.

rekszenek. A növekvő civil jelenlét és a béke iránti igény

Ázsiát Afrika követi a háborús konfliktusok számát és

ellenére azonban sajnos egyáltalán nem mondhatjuk,

azok intenzitását illetően. A kontinensre talán leginkább

hogy egy békés világban élünk. Bár a harcok természe-

a rendkívül véres, semmit és senkit nem kímélő törzsi

te jelentősen megváltozott az utóbbi években, lényegé-

összecsapások a jellemzőek. Pakisztánhoz vagy Afga-

ben napjainkban is háborúk és fegyveres konfliktusok

nisztánhoz hasonló állapotokat azonban „csak” Szomáliá-

szabdalják szét Földünket. A fegyveres összecsapások egy jelentős részének

ban találunk. Amellett, hogy az országban gyakorlatilag anarchikus állapotok uralkodnak a központi kormány és a

nem a puszta területszerzés vagy a mind több nyers-

széthúzó klánok összecsapásai miatt, Szomáliában egyre

anyag birtoklása az elsődleges célja. Egyre többször

erősebb az iszlám fundamentalista jelenlét is. Úgy tűnik,

a kulturális és vallási elletétek jelentik a konfliktusok

hogy miután Pakisztánban és Afganisztánban többé-ke-

alapjait. Ezzel együtt pedig az sem ritka, hogy a nyers-

vésbé sikerült felszámolni, vagy legalábbis meggyengí-

anyag-készletek feletti ellenőrzés igénye és az etni-

teni a terrorista támaszpontokat, a militáns egységek

kai vagy kulturális ellentétek együttesen jelennek meg

Afrika szarvában készülnek új bázisukat kiépíteni. Szo-

egy-egy háborús konfliktusban. Talán legeklatánsabb

máliát Csád és Etiópia követi a fegyveres harcok intenzi-

példája ennek a hosszú ideje húzódó arab-izraeli konflik-

tását mérő skálán. Míg Etiópia a szomáliai konfliktussal

tus, melyben a történelmi távlatokra visszanyúló vallá-

hozható összefüggésbe, addig Csádot a sokféle etnikai

si ellentétek a súlyos vízhiányból fakadó konfliktusokkal

csoport között dúló állandó belharcok kínozzák. Ugyan-

párosulnak. A háborúk jellege azonban rendszerint erő-

ilyen súlyos besorolásba esik továbbá a szudáni Darfúr-

sen eltérő a különböző földrészeken. Számszerűen Ázsia „büszkélkedhet” a legtöbb há-

ban dúló háború is. A konfliktus az elmúlt években egyre inkább a szudáni fegyveres erők és a támogatásukat él-

borús konfliktussal. Nagyjából harminccal. Itt vannak a

vező félkatonai csoportok, valamint több függetlenség-

leghírhedtebb, a legnagyobb nemzetközi figyelmet kapó

re törekvő kormányellenes és törzsi csoportok közötti

és a legintenzívebb összecsapások, háborúk. A terroriz-

szinte átláthatatlan fegyveres akcióik sorozatává vált. A

mus elleni háborúban kiemelt fontosságú Afganisztán és

nemzetközi sajtóban a darfúrit, mint napjaink legkegyet-

Pakisztán Irakkal és Sri Lankával együtt a legmagasabb

lenebb fegyveres konfliktusát ismerhettük meg. Az egy-

besorolásba kerül a konfliktusok intenzitását illetően egy

re kegyetlenebb népirtó módszerek között olyanokat kell

nemzetközi összesítés szerint. Egy fokkal alacsonyabb,

említenünk, mint a nők tömeges és nyilvános megerősza-

ám még mindig nagyon magas kategóriában találjuk

kolása, a falvak sorozatos felégetése, a polgári lakosság

meg a Gázai övezet összecsapásait, az Izrael és Palesz-

kiéheztetése, a menekülttáborok és a segélyszervezetek

tina között dúló, már történelminek mondható háborút,

felgyújtása, kirablása, munkatársaik meggyilkolása. Az

illetve a jemeni kormányerők és az ország síita lázadói

előbb felsoroltak mellett Afrikában közepes és gyenge

között 2007 óta folyó harcokat. Az ázsiai kontinensen

intenzitású, leginkább törzsi ellentéteken alapuló konf-

az előbbiek mellett közepes vagy alacsony intenzitású

liktusok vannak még Sierra Leonéban, Szenegálban, Ni-

fegyveres konfliktusok vannak még Kasmírban a terü-

gériában, Libériában, Kenyában, Algériában és a Kongói

let vitatott hovatartozása miatt, vagy Grúzia Abházia

Demokratikus Köztársaságban is. A térség rendkívül rossz

8 | humana 04


konfliktusait taglalva mindenképpen említést kell tennünk

hatatlan problémát jelentenek a törzsi villongások elől

Haitiről. A nemrégiben súlyos természeti katasztrófát

menekülő civilek. Sokszor sajnos éppen a menekültek

elszenvedő államban már a földrengés előtt is kaotikus

miatt kialakult feszültségek vezetnek el egy következő

állapotok uralkodtak. Az ország politikai életét hosszú

fegyveres összecsapásig.

évek óta elnökválasztások, tömegtüntetések és katonai

Afrikán és Ázsián kívül Dél-Amerikában találhatunk

puccsok jellemzik, így az éppen aktuális politikai helyzet

még jelentős fegyveres összecsapásokat és háborús konf-

gyakorlatilag átláthatatlan. A helyzetet tovább súlyosbí-

liktusokat. Kolumbiát napjainkban is pusztítja mind a ká-

totta a közelmúlt természeti csapása.

bítószer-kereskedelem, mind pedig a gerillaszervezetek

Bolygónk többi kontinense napjainkban nagyrészt

egész országra kiterjedő erőszakos akciói. A közép-ame-

mentes mind a háborúktól, mind pedig a fegyveres konf-

rikai Mexikóra szintén jellemző a paramilitáris csapatok

liktusokól. Ez alól egyedül a terrorizmus elleni harc jelent

jelenléte és azok alkalmankénti fellázadásai. Peru egé-

kivételt. Az Egyesült Államok és Európa is akarva-akarat-

szen 2000-ig szintén a háborús konfliktussal rendelkező

lanul, de részt vesz ebben a háborúban. Részt vesz, mert

országok családját gyarapította, ám az akkori elnök le-

a terrorizmus szedi áldozatait, a nyugati világ országai

mondatását követően mára már igen jól halad az ország

pedig rendületlenül próbálnak küzdeni az irreguláris fegy-

stabilizálása és gazdasági fejlődése. Amerika fegyveres

veres erőszakszervezetek ellen. ■

A háborús bűnösök felelősségre vonása 3+1 lépésben szerző Horváth Valéria

A

háborús konfliktusok békés rendezése mel-

tett ki. Legelőször a történelem során 1947-ben az ún.

lett a 20. században egyre inkább megnőtt az

Nürnbergi és Tokyoi Perek keretében kerültek háborús

igény a háborús bűnökért felelős személyek

bűnösök nemzetközi büntetőtörvényszék elé, amely kö-

elszámoltatása iránt. Ezt azonban már nem

vetendő precedensként és egyben elrettentő példaként

a puszta megtorlással akarták elintézni, hanem nemzet-

is szolgál a mai napig a büntetőtörvényszékek számára. A

közi jogi keretek között. A múlt században ez a cél három

nemzetközi jog elméletének tekintetében ez azért alapve-

nem éppen kicsi lépésben valósult meg.

tő fontosságú fejlődés, mert az egyén után a nemzetközi (büntető)jog alanyainak kategóriája – amelybe klasszi-

Ismerd el az egyéni nemzetközi büntetőjogi felelős-

kusan csak az állam fér bele – a nemzetközi kapcsolatok

séget!

más szereplőivel is kiszélesedhet, például a nem állami

Az egyéni nemzetközi büntetőjogi felelősség azon a felis-

szereplőkkel (terrorista szervezetekkel), katonai magán-

merésen alapul, hogy az állam cselekményeit természetes

vállalkozásokkal, multinacionális cégekkel és a nem kor-

személyek valósítják meg, mivel az állam, mint egy elvont

mányzati szervezetekkel.

emberi közösség nem tud önállóan cselekvést kifejteni. Ezért a háborúk kirobbantása is a hatalmat gyakorló sze-

Alkosd meg a nemzetközi büntetőjog joganyagát!

mélytől vagy személyek csoportjától függ, tehát nem a

A nemzetközi humanitárius jog alapja, hogy a háború

nemzetközi jog klasszikus jogalanya, hanem egy új nem-

nem jogosítja fel egyik félt sem a korlátlan erőszakra,

zetközi jogi kategória az egyén válhat az elszámoltatás

mivel az csak addig és olyan mértékben jogos, amíg és

alanyává. A büntetőeljárás során tehát azokat büntetik

amennyiben az a konfliktus céljának eléréséhez szüksé-

meg, akik ténylegesen meghozták az adott politikai dön-

ges. Ebből kifolyólag bár e véres játékot megszűntetni a

tést, amely egy nemzetközi büntetőjogi tényállást merí-

mindennapi tapasztalatok alapján nem lehet, annak vi- ▶▶ 2010. március | www.humanapress.eu | 9

jogembere

gazdasági helyzete miatt, nagyon súlyos, szinte megold-


jogembere

szont szigorú szabályokat lehet és kell szabni. 1899-ben

humanitárius jognak a volt Jugoszlávia területén 1991

és 1907-ben rendeztek meg két békekonferenciát, melyek

óta történt súlyos megsértéséért felelős személyek és

tárgyalásainak eredménye az 1907-es Hágai Egyezmény

1994-ben az 1994. január 1. és december 31. között Ru-

és a Szárazföldi Hadviselés Szabályainak megalkotása

anda területén elkövetett népirtásért és a nemzetközi

voltak. 1925-ben ehhez csatolták – a mérgező, fojtó és

humanitárius jog egyéb súlyos megsértéséért felelős

hólyaghúzó gázokról és bakteriális fegyverekről szóló –

személyek, valamint a szomszédos államok területén

első genfi jegyzőkönyvet. 1929-ben aztán megszületett

elkövetett népirtásért és hasonló jogsértésekért felelős

a hadi foglyokkal való bánásmódról rendelkező Genfi

ruandai állampolgárok megbüntetésére. Azóta a nem-

Egyezmény. A nemzetközi humanitárius jog két pillére

zetközi büntetőjog tovább fejlődött. Ugyanakkor nem

tehát a hágai jog, amely a nemzetközi konfliktusokban

csak a jogtudományi fejlődés járult hozzá, ahhoz, hogy

megengedett harcászati eszközök és módszerek jogos

a 2000-es évektől ún. nemzetköziesített büntetőtör-

alkalmazásáról szólnak, valamint a genfi jog, amely ezen

vényszékek jelentek meg. Ez azt jelenti, hogy nemcsak

konfliktusokban érintett védett személyekre – különö-

a nemzetközi jog alapján kerülnek kivizsgálásra hábo-

sen a civil lakosság és a hadifoglyokra – vonatkozó ren-

rús bűncselekmények a büntetőeljárás során, hanem

delkezéseket tartalmazza. Elsődleges jogforrás még a

a nemzeti jog alapján is, valamint a bírói testületben

Nemzetközi Büntető Bíróság alapító okirata, amely ta-

is megjelennek a nemzeti köztisztviselők. Ezek a tulaj-

xatíve sorolja fel a nemzetközi bűncselekmények kate-

donságok azért előnyösek, mert többek között lehetővé

góriáit –meg kell azonban jegyeznünk, hogy korántsem

teszik, hogy a fegyveres konfliktus sajátosságaihoz iga-

a teljesség igényével, mivel a terrorizmus tényállása

zítsák az alkalmazandó joganyagot – vagyis olyan cse-

hiányzik az emberiség elleni bűncselekmény, a háborús

lekményeket is elbírálhassanak, amelyek a nemzetközi

bűncselekmény, és a népirtás mellől, az agresszió fogal-

jogban nem szerepelnek – , hogy az eljárás, a határoza-

ma pedig nincsen pontosan kidolgozva.

tok helyi lakosság általi elfogadottságát növeljék, és a nemzeti jogot fejlesszék az által, hogy nemzeti elemek

Állíts fel a nemzetközi büntetőjogot alkalmazó in-

is megjelennek egy nemzetközi bíróságban. Azonban a

tézményeket!

nemzetköziesített törvényszékek működését jelentős

A fentiekkel együtt az írott anyagi jog érvényesüléséhez

mértékben hátráltatja, hogy a finanszírozása önkéntes

egy arra megfelelő, jogalkalmazó szervet is létre kellett

alapon működik, az ad hoc törvényszékekkel ellentét-

hozni. A Nemzetközi Büntetőbíróság (ICC) Statútuma,

ben, s így az anyagi muníció néha elapad.

durván egy évszázaddal később, 2002. július 1-én lépett hatályba, mint az alkalmazandó joganyag. Ezen fórum

+1. Végül végy egy fegyveres konfliktust!

előtt viszont csak akkor vonhatók felelősségre az em-

Manapság számtalan fegyveres konfliktus áll rendel-

beriség elleni legsúlyosabb bűncselekmények elkövetői,

kezésünkre, amelyek kiváló alkalmat nyújtanak, hogy

amennyiben az adott állam, amely az elkövetett cselek-

a nemzetközi büntetőjogot átültessük a gyakorlatba.

mény tekintetében joghatósággal rendelkezik, nem tud,

Nürnberg és Tokyo (1947), a volt Jugoszlávia és Ruanda

vagy nem akar eljárni. Ebből is látszik, hogy az ICC-nek

után a Sierra Leone-i polgárháború emberiség elleni és

kiegészítő-jellegű eljárási képessége van. Ez azonban

háborús bűncselekményei (1991–2000), a kambodzsai

nem az egyetlen gyenge pontja a Bíróságnak. 2009 ok-

Khmer Rouge hatalma alatt elkövetett emberiség elle-

tóberéig csak száztíz állam csatlakozott az alapító ok-

ni bűncselekmények (1975–79) és Kelet-Timor indonéz

iratához, további harmincnyolc aláírta, azonban nem

megszállása során elkövetett erőszakos cselekmények

erősítette meg azt. Ezzel egyidejűleg pedig néhány afri-

(1975–99) mind egyértelműen nemzetközi büntető jog-

kai ország szólította fel a kontinens többi államát, hogy

hatóság alá tartoztak. A politikai visszaélések azonban

tömegesen vonják vissza aláírásukat, mondván, hogy a

ide is elérnek. A nemzetközi büntetőjogászok többsége

Nemzetközi Büntetőbíróság csak az afrikai országokat

szerint az Iraki törvényszéket (2005) egyenesen azzal

célozza. Ennek valóságalapja annyiban áll, hogy a „na-

a céllal hozták létre, hogy Szaddam Husszein kivégzé-

gyok” közül az Egyesült Államok és Kína például nem

sét kihirdessék. Ezen kívül a Libanoni törvényszékkel

vetette magát alá a Bíróságnak.

kapcsolatban (2007), amely Rafik Hariri volt miniszter-

Az ICC tényleges felállításáig illetve, hogy olyan konf-

elnök meggyilkolása miatt állt fel, sokan kritikai jelleg-

liktusok esetében is eljárást lehessen indítani, amelyek

gel fogalmazták meg, hogy mivel a merénylet nem egy

résztvevői magát az ICC-t nem ratifikálták, ad hoc – te-

nemzetközi jogi bűncselekmény volt, a nemzetközi bün-

hát eseti jellegű – nemzetközi törvényszékeket állítot-

tetőeljárást csak azért rendelték el, mert a regionális

tak fel. Nevezetesen kettőt, az 1993-ban a nemzetközi

politikai érdekek ezt kívánták meg. ■

10 | humana 04


háttér

A biztonság is pénzbe kerül szerző Dina Mátyás

Tudjuk, hogy az állam polgárainak és vagyonának védelme az állam egyik legősibb feladata. Azt is tudjuk, mi kell hozzá végső esetben: fegyverek. Továbbá azt is tudjuk, hogy a háború a politika folytatása más esz-

támogassa, ellássa őket megrendelé-

közökkel (a katonai témájú írásokban illik is hivatkozni Clausewitz-re).

sekkel – és ha erre a hazai honvédelmi

Mit értünk más eszközök alatt? Fegyvereket.

H

költségvetésből nincs elegendő forrás, akkor azáltal, hogy exportpiacokat ke-

onnan származnak a fegyverek? A kérdés evi-

res termékeiknek. Az exportőrök számára, akár az adott

densnek tűnhet, mégis, ha megválaszoljuk,

vállalatról, akár az annak otthont adó államról beszélünk,

megértjük a fegyverkereskedelemben rejlő

fontos szempont a termelés és értékesítés minél maga-

legnagyobb dilemmát. A fegyverek, ugyan-

sabb szinten tartása – ez egy termelő iparág esetében pedig

úgy, mint bármilyen más termék, komplex fejlesztési és

nem is meglepő. Ennél is fontosabbak azonban a biztonság-

gyártási folyamat eredményei, amitt világszerte vállala-

politikai szempontok. Az exportőr csak annak szállít fegy-

tok valósítanak meg. A fegyvereknek is, ugyanúgy, mint

vereket, akit szövetségesnek tekint, vagy szeretne annak

bármely más terméknek a világon, előállítási költségük,

megnyerni. Az exportőrök motivációiban tehát sajátosan

áruk, piaci értékük, keresletük és kínálatuk is van.

keverednek a gazdasági és politikai szempontok.

Ha ehhez hozzávesszük azonban a fegyverek már

A fegyverkereskedelem keresleti oldalán elsősorban a

említett sajátos tulajdonságát – nevezetesen az állam

saját hadiiparral nem, vagy kevésbé rendelkező országok

védelmében játszott szerepüket –, illetve azt a roppant

állnak – a legtöbb esetben fejlődő államok, amelyeknek

profán, mégis egyedi tulajdonságukat, hogy az elsődle-

viszont ugyanolyan fontos, hogy saját haderejüket a leg-

ges rendeltetésük az emberi élet kioltása, akkor máris

jobb eszközökkel szereljék fel – legtöbbször azért is, mert

megérthetjük, miért olyan érzékeny terület ez. Hiszen

a területük belső konfliktus vagy polgárháború színtere.

mivel követik el a legtöbb emberi jogsértést a konfliktu-

A fegyverek keresleti oldalán azonban van még egy

sok sújtotta területeken? Mi kell ahhoz, hogy embereket

szereplői kör, amely sokkal érzékenyebb; a fegyver-

gyilkolhassanak, rabolhassanak ki, erőszakolhassanak

vásárlási gerillacsoportok, a szakadár frakciók, a ter-

meg? Természetesen fegyverek.

rorszervezetek, a már említett polgárháborúk során a

Milyen fegyverekről is beszélünk jelenleg? Kizárólag

„másik oldalon” álló felek.

azokról, amelyek egyrészt mind alkalmasak emberi élet

Mikor problémás tehát a fegyverkereskedelem? Ha a

válogatás nélküli kioltására, vagy elsődleges feladatuk

beszerző nem állam, hanem az imént említett illegális

ezen eszközök kiszolgálása, másrészt ezen tulajdonsá-

felhasználó, vagy ha a beszerző állam erői nem „rendel-

gukat az erre felhatalmazott államhatalmi szervek tel-

tetésszerűen”, tehát nem az állam biztonságának szava-

jesen legálisan felhasználhatják a cikkünk elején említett

tolására, a fegyveres ellenség visszaszorítására, hanem

önvédelmi feladatokra.

például civilek elleni cselekmények elkövetésére használ-

De nézzük csak meg szereplőket! Először is; nem gyárt-

ják az amúgy legálisan megvásárolt eszközeiket.

hat akárki fegyvert, másodszor, nem vásárolhat akárki fegy-

A nemzetközi és az államonkénti szabályozás alapeset-

vert, harmadszor, nem lehet akárhogyan lebonyolítani a

ben az első esetre koncentrál. Minden fegyverkereskedel-

tranzakciót. A fegyverek kereskedelmének kínálati oldalán

mi ügyletet engedélyeznie kell az exportőr állam illetékes

találjuk a fejlett ipari országokat, és állami- vagy magántu-

hatóságának:a gyártónak, és az ügynöknek megfelelő en-

lajdonban lévő vállalataikat, a fegyver gyártókat. A hadiipar

gedélyekkel kell rendelkeznie. Emellett számos exportőr

esetében az állami- és magántulajdon megkülönböztetése

állam egyezményekben vállalta, hogy nem ad el fegyve-

nem olyan jelentős, mint más ágazatokban. A fegyverek

reket olyan országokba, ahol konfliktus zajlik, ahol nagy

globális piacát ugyanis nagyban befolyásolják a politikai

az esélye annak, hogy ezek illetéktelen kezekbe kerülnek,

érdekek; minden fejlett országnak fontos, hogy saját, ön-

vagy annak, hogy éppen a hatóságok használják majd a

védelmi képességének zálogát biztosító hadiipari vállalatait

fegyvert az emberi jogok megsértésére. Ezen vállalások köre ▶▶

2010. március | www.humanapress.eu | 11


fotó Faltum István

háttér azonban viszonylag szűk, hiszen egyetlen exportőrnek sem

érhető el valódi szabályozás, ha sikerül egy kötő erejű globális

érdeke olyan mértékű önkorlátozás, ami piacvesztéssel, és a

egyezményt kötni a témában. Erre tesznek kísérletet az elkö-

külpolitikai eszköztár szűkülésével járna.

vetkező két évben az ENSZ tagállamai, szakértők és civilek aktív

Mit lehet itt tenni? Megoldás lehet természetesen egy ala-

bevonása mellett. A globális fegyverkereskedelmi egyezmény

posabb, intenzívebb, lehetőleg globális szabályozás, amely

(Arms Trade Treaty – ATT) jövője pontosan a cikk elején vázolt

egyértelmű és általánosan elfogadott és betartott kritérium-

politikai és üzleti érdekek miatt nagyon bizonytalan.

rendszerrel rendelkezik. Ezért küzdenek világszerte az illegális

Hazánk nem tart fent jelentős hadiipart, és kétesnek mon-

fegyverkereskedelem elleni harc legfőbb szószólói, a nemzetkö-

dott exportügyletekkel kapcsolatban is ritkán merül fel a

zi civil szervezetek. Természetesen, mivel minden állam legitim

nevünk. Ez azonban azt is eredményezi, hogy a témakör ismert-

joga önnön védelme, a hagyományos fegyverek betiltása nem

sége hazánkban kirívóan alacsony, az érdekelt nemzetközi civil

jöhet szóba, így a fókusz a felhasználókon van. Egyrészt, bizto-

szervezetek szinte nem is rendelkeznek hazai kapcsolatokkal,

sítani kell, hogy egyetlen legálisan, arra jogosult szereplőnek

olyan magyar szervezet pedig, amely kifejezetten a fegyverke-

szállított fegyver sem jut utóbb illetéktelen kezekbe (például

reskedelemmel foglalkozna, egyáltalán nem is létezik. ■

ellopják a rosszul őrzött raktárból), másrészt – és ez a nehezebb feladat –, ellenőrizni kellene, hogy a vásárlók utána nem használják a fegyvereket emberi jogi sértésekre. Vagy éppen

Aki szívesen változtatna ezen, vagy elmélyülne a civilek

nem vásárolnak olyasmit, ami a gazdaságukat is károsítja, mint

nemzetközi küzdelmében, annak érdemes megnéznie

mondjuk drága és felesleges fegyverrendszert, amit csak a

a következő néhány honlapot:

gyártó korrupciós tevékenysége miatt vettek meg.

www.controlarms.org – a legnagyobb, több civil szerve-

A mai napig csak regionális szabályozók léteznek arra vo-

zetet is tömörítő együttműködés

natkozóan, hogy a nemzetközi közösség egyes tagjai hová, és

www.iansa.org – kifejezetten kézifegyverekre szakoso-

milyen feltételek mellett szállítanak, vagy éppen nem szállí-

dott, ernyőszervezetként működik

tanak fegyvereket. Ilyen például a hidegháborús COCOM-lis-

www.amnesty.org – nem kell bemutatni

tát felváltó Wassenaari Megállapodás, vagy az Európai Unió

www.oxfam.org – változatos profiljában a fegyverke-

fegyverexportról szóló irányelvei. A mai napig nem sikerült

reskedelem elleni harc csak egy terület

olyan egyezményt kötni, amely minden államot kötelezne, vi-

www.smallarmssurvey.org – tanulmányok és informá-

szont a legtöbb állam kötelezettséget vállalt arra, hogy ne-

ciós anyagok kézifegyverekről

hézfegyver exportjait bejelenti, és regisztráltatja az ENSZ

Kötelező, egyszerű, érthető, alapirodalomnak pedig

Globális Fegyverregiszterében. Ez a regiszter informálisan

magyar nyelven is olvasható: Gideon Burrows: A Fegy-

már tartalmazza a kézifegyverek kategóriáját is.

verkereskedelem (HVG könyvek, 2003)

A szállítmányok regisztrálása azonban nem elég, csak akkor

12 | humana 04


háttér

Léteznek-e igazságos háborúk? Interjú három tábori lelkésszel

szöveg Tardos Zsófi A zsidó illetve a keresztény teológiában mindig fontos kérdés volt, hogy létezik-e igazságos háború, és ha igen, akkor annak milyen kritériumoknak

kinek magának kell meghoznia végül

kell megfelelnie. Magyarországon 1994-től újra működnek a katolikus

a döntést. A missziót vállaló katonák

és a protestáns tábori lelkészségek, és a tábori rabbinátus. Berta Tibor

nyolcvan-kilencven százaléka nem

katolikus és Mészáros László református tábori lelkésszel és Fröhlich

hívő, a missziók végére viszont az ál-

Róbert tábori rabbival beszélgettem a hivatásukról, illetve arról, hogyan

lomány negyven-ötven százaléka járt

látják a háborúkkal kapcsolatban felmerülő morális kérdéseket.

istentiszteletre, bibliaórára, lelki-gondozói beszélgetésekre, ami nem jelen-

Mészáros László református tábori lelkész

tette azt, hogy hívőkké lettek, de az biztos, hogy az életről

Hogyan választotta a tábori lelkészi hivatást?

már másként gondolkodtak, mint korábban.

Édesapám határőr volt, ami kihatott a neveltetésemre is. Otthon katonás rend volt, de persze az ember gyerek-

Milyen problémák feldolgozásában tud egy lelkész

ként nem gondolkozik azon, hogy majd ezek hatására, ő

sokat segíteni?

is katona lesz, az idő múlásával viszont egyre inkább úgy

Előfordul például az, hogy a katona családjával történik

éreztem, hogy azok az értékek, amelyek nekem termé-

valami, szeretne segíteni, de négy-ötezer kilométer tá-

szetesek, onnan erednek. Az asztalos szakmunkásképző

volságból nem tud. Ilyenkor fel szoktuk ajánlani az itthon

elvégzése után jelentkeztem egy katonaiskolába, az itt

szolgáló tábori lelkészek segítségét a családnak. - Aztán

eltöltött évek alatt egyre erősödött bennem az az érzés,

abból fakadóan, hogy a konténerek sokszor túlzsúfoltak,

hogy teológiát szeretnék tanulni. Az érettségi megszer-

gyakran adódnak a közösség együttélésében is problémák,

zése után jelentkeztem a Sárospataki Református Teo-

ezeket a konfliktusokat is próbáljuk feloldani. - Segíteni

lógiai Akadémiára. 1996-ban a tanulmányaim befejezése

kell feldolgozni azt a folyamatos frusztrációt is, hogy a

után, a püspök megkeresésére vállaltam el a tábori lel-

katona sosem tudhatja, amikor reggel kilép a kapun, hogy

készi szolgálatot, ennek már tizenöt éve.

épségben érkezik-e vissza.

Milyen feladatokat lát el egy tábori lelkész egy mis�-

Gyakran lehet hallani olyan híreket, hogy amerikai kato-

szió során?

nák súlyosan megsértenek emberi jogokat. Mennyire tud

Mi parancsokat nem osztogatunk, de a hadsereg paran-

ezek ellen védelmet nyújtani egy tábori lelkész? Volt-e

csai ránk is vonatkoznak, tehát korlátozott lehetőségeink

olyan eset, amikor olyan feladat hárult Önre, hogy meg

vannak. Az egyik legfontosabb dolog, hogy jelen kell lenni

kellett akadályoznia valamilyen brutalitást?

a feladatok végrehajtásakor. A nem hívő katonák is arról

A lelkész szerepe a megelőzésben az, hogy a pszicho-

számoltak be, hogy nyugodtabbak voltak attól, ha én is el-

lógussal együtt csökkentik a pszichológiai fáradtságot.

kísértem őket másrészt csak úgy tudom igazán megérteni

Szerencsére a magyar katonák között nem fordult elő

a katonák problémáit, ha személyesen tapasztalom meg

szolgálatom alatt brutalitásra irányuló szándék. Egyrészt

azokat. Egy misszió pszichikailag nagyon megterhelő, ket-

a missziók előtti féléves felkészítésen mentális tréning

tő-három hét után már jelentkezik a szükség a katonáknál

is zajlik, a missziós szolgálat során jelentkező erős pszi-

a lelki segítségnyújtásra, amit egy pszichológus kollégá-

chikai terhelés kezelésére próbáljuk őket minél jobban

val láttunk el. Én soha nem térítek, persze elkerülhetetlen,

felkészíteni. Másrészt a misszió vállalásának jelentős té-

hogy egy lelkész ne beszéljen Istenről, de nem riogatok sen-

nyezője az, hogy a katonák pénzt szeretnének keresni, és

kit azzal, hogy el fog kárhozni, ha nem fogadja el Istent. Az

nem kockáztatják az állásukat ilyen kihágásokkal. Arról

a tapasztalatom, hogy egy ilyen nehéz helyzetben könnyen

sajnos nincsenek információim, hogy más hadseregekben

merülnek fel bárkiben hittel kapcsolatos kérdések, amikre

hogyan zajlik a felkészítés, miben tér el a tábori lelkészek

persze a meggyőződésem szerint válaszolok, de minden-

szerepe, de érdekes lenne ezzel is foglalkozni.

▶▶

2010. március | www.humanapress.eu | 13


háttér Pablo Picasso: Guernica (1937) Ön hogy látja, létezik-e igazságos háború?

vasárnapi Purim ünnepre csomagot: durván háromszáz

Van erről véleménye az egyháznak, és nyilván mérlegel-

címre. Ez nem jelenti azt, hogy háromszáz zsidó vallású

ni kell, hogy az ember hogyan tud összeegyeztetni bizo-

van a hadseregben, mi csak azokról tudunk, akik hozzánk

nyos dolgokat a lelkészi hivatásával. Afganisztán a világ

fordulnak, mi nem mehetünk oda senkihez. Mi csak an�-

egyik legnagyobb kábítószer-termelője, és nagyon fontos,

nyit teszünk, hogy megjelenünk különböző honvédségi

hogy megpróbáljuk a kábítószertermelés visszaszorítá-

helyszíneken, és felajánljuk a szolgálatainkat.

sához minél inkább hozzájárulni. Másrészt Magyarország tagja több nemzetközi szervezetnek, ami kötelességek-

A zsidó vallás szerint háromfajta háború létezik, a

kel jár. Erősíteni kellene a közvéleményben azt a tudatot,

kötelezően megvívandó, az engedélyhez kötött és a

hogy Magyarországon nyugodtan lehet élni, de ehhez az

tiltott háború. Kötelezően megvívandónak a hét ká-

is hozzájárul, amit a magyar katonák különböző missziók-

naánita, illetve az Ámálék törzse elleni háború szá-

ban a szolgálatukkal hozzátesznek.

mított, ám ezek a népek már az ókorban kihaltak. Mi alapján dől el, hogy egy háború engedélyhez kötött-

Frölich Róbert, a Tábori Rabbinátus vezetője

nek vagy tiltottnak számít?

Hogyan választotta a tábori lelkészi hivatást?

Ezek a kategóriák inkább a bibliai korra, illetve a bibliai

1990-ben diplomáztam rabbiként, akkor kezdődött Ma-

kort közvetlenül követő időszakra vonatkoznak, tekintet-

gyarországon a tábori lelkészségek újbóli kiépítése.

tel arra, hogy a halacha, a zsidó jog abból indul ki, hogy

Egyszer elkapott a folyosón az akkori vezető főrabbi, és

létezik egy zsidó ország. Onnantól kezdve, hogy 70-ben

megkérdezte, hogy nem akarok-e tábori lelkész lenni.

lerombolták a Második Szentélyt, és megszűnt a zsidó

Nekem rögtön beugrott a Svejkből Otto Katz, és gon-

állam, ezek a kategóriák már csak teoretikusan léteztek.

doltam, hogy persze, az buli. Akkor az embernek sok fo-

Nem keverendő össze a halacha szempontjából az ókori

galma nem volt arról, hogy mit csinál egy tábori lelkész.

zsidó állam a modern zsidó állammal. Tehát a mai Izrael

Bementem a Honvédelmi Minisztériumba, ott a katona-

háborúira nem a halacha érvényes, ennek ellenére a ha-

élményeimmel ellentétben nagyon kedvesek voltak. Az,

lacha összes eleme felfedezhető bennük.

amit ők szerettek volna, egybecsengett azzal, amit én

Alapvetően egy háború megvívásának alapfeltétele

szerettem volna katonakoromban, úgyhogy azt mond-

az élet védelme. Tehát: amikor veszély fenyegeti a né-

tam, hogy ez nekem tetszik.

pességet, akkor a háború megvívható. A Talmud szerint a gyilkosságot megelőző gyilkosság nem minősül

Van arról adat, hogy a hadkötelezettség eltörlése óta

bűnnek (ez vonatkozik a ’67-es háborúra, ami úgy in-

hány magát zsidó vallásúnak tartó személy lépett be

dult, hogy Izrael egy megelőző csapást mért az egyip-

a magyar hadseregbe?

tomi légiflottára).

Ilyesmiről mi nem készíthetünk statisztikát, azt tudom például megmondani, hogy hány főnek küldtünk a most 14 | humana 04


Előfordult-e, hogy úgy érezte, fel kell szólalnia a ma-

Az egyház mostani álláspontja szerint milyen esetben beszélhetünk igazságos háborúról?

ellenkezik a zsidó vallási előírásokkal?

A kérdés megválaszolásához nem egyszerűen a múltba

Mi a hadviselésbe nem szólhatunk bele. A katonai szol-

kell visszatérni, hanem ezzel kapcsolatban ismerni kell

gálat egyébként vallási szempontból szükséghelyzet-

azokat az álláspontokat és teológiai nézeteket, melyek

nek minősül.

a háborúról születtek és melyek az idők folyamán kü-

A hadseregben való részvételre különösen vonatkozik

lönböző változásokon mentek keresztül. Az Újszövetség,

a következő zsidó törvény: a törvény annak az országnak

Jézus Krisztus tanítása nem ad forgatókönyvszerű el-

a törvénye, amelyben élünk. Tehát mindaddig, amíg a ka-

igazítást a háború kérdésével kapcsolatban, ugyanakkor

tona olyan parancsokat kap, ami nem ellenkezik direkt

az Ősegyházban sem volt egységes álláspont a katonai

valamilyen vallási törvénnyel, addig azokat gondolkodás

hivatás megítélésében. A Milánói Ediktum nyomán kö-

nélkül teljesítenie kell. Olyan parancsot pedig nem adhat-

vetkezik be radikális fordulat, és jelenik meg elméleti

nak a parancsnokok, amik direkt szembemennek valami-

szinten a háborúhoz való jognak a kérdése. Az első nagy

lyen vallási előírással. Két fő probléma merülhet fel egy

elméleti megfogalmazását a „bellum justum” kérdésének

zsidó katona esetében. Az egyik a kóser étkezés, ezt ter-

Szent Ágoston püspök végezte el műveiben, de számára

mészetesen engedélyeznie kell a hadseregnek. A másik,

a probléma elsősorban teológiai jellegű volt. Gondolatai

hogy esetleg szombaton vagy más ünnepnapokon fegyve-

a XX. századig meghatározták a Katolikus Egyház állás-

res szolgálatot kell ellátnia. Ilyenkor viszont életbe lép az

pontját a háborúk megítélésében. Nagyon röviden így le-

a törvény, hogy ezzel mások életét védelmezi, ami felülírja

hetne összefoglalni:

a szombati, vagy más ünnepnapi munka tilalmát.

• A háború nem szerepel Isten tervében, az a bűn, a bűnbeesés következménye, mely a Megváltás után is

Berta Tibor, a Katolikus Tábori Püspökség általános

tapasztalati tény marad.

helynöke

• Megkülönbözteti a támadó és védekező háborúkat.

Mióta dolgozik tábori lelkészként, és miért döntött úgy,

• A támadó háborúk akkor igazságosak, ha: 1. Isteni pa-

hogy a papi szolgálatnak ezt az útját választja?

rancsra történnek (ez az Ószövetségi szövegek szó-

A Tábori Lelkészi Szolgálat megalapításának évében, 1994-

szerinti értelmezéséből adódik), 2. A legitim világi

ben lettem tábori lelkész, vagyis pontosabban fogalmazva

hatalom által a gaztettek megtorlására, vagy azok

a Katolikus Tábori Püspökség titkára. Most, tizenöt évvel

elkövetésének megakadályozására irányulnak.

később azt kell, hogy mondjam, akkor nem nagyon volt

• Megkülönbözteti a tettet (aktus) – maga a harc; a szán-

kellő ismeretem a tábori lelkészség mibenlétéről. A lelki-

dékot (intenció) – miért vívja valaki; a jogosultságot

pásztori munkának egy nagyon speciális területe a katonák

(auktoritás) – az arra jogosult hatalom vívhatja.

körében végzett szolgálat, teljesen más, mint a megszo-

• Ismeri a bűnös háború fogalmát, amelyet a bosszú, az

kott, vagy a hagyományos értelemben vett plébániákhoz

ártani vágyás, a kegyetlenség, az uralomvágy, a lélek

kötődő papi tevékenység. Egy missziós munka volt ez, de

békétlensége tesz azzá.

nem a szó klasszikus, hanem és sokkal inkább az ősegyházi értelmében: radikalizmus és a kompromisszumok kere-

A történelem folyamán az ágostoni gondolatokból a

sése, a saját és a másik fél szó- és kifejezés-használatá-

Katolikus Egyház több elemet elvetett, illetve nem tartott

nak megértetése és megértése, az egyházi és a katonai

aktuálisnak, a XX. század során a háborúk egyik radikális

módszerek, -feladatok, a munka- és tevékenységi körök

ellenzőjévé és a béke határozott védelmezőjévé vált. El-

összeegyeztetése, a közös nevező megtalálása.

méletileg és teológiailag fönntartja ugyan az igazságos háború lehetőségét, de azt csak a tisztán honvédő há-

Mely értékek közvetítését tartja a legfontosabbnak a

ború esetében látja megvalósulni, mégpedig az arányos

katonaságban?

védelem elvei alapján. Analógiaként az egyén jogos önvé-

Azokat az értékeket, melyeket a Magyar Honvédség is

delmére gondolhatunk. A Katolikus Egyház nem az egyes

magáénak tekint: a példaértékű szervezeti és szolgálati

fegyveres konfliktusok megítélésével foglalkozik, hanem

viselkedést és kultúrát, a szolidaritást és a bajtársiassá-

minden erejével a békét kívánja előmozdítani. ■

got, az önkéntes jogkövetést és a fegyelmezettséget, a bátorságot és az áldozatvállalást, az együttműködést és az egymásra figyelést. A tábori lelkészeknek ezek erősítésében nagy szerepe van akár idehaza, akár egy külszolgálati feladat végrehajtás során. 2010. március | www.humanapress.eu | 15

háttér

gyar hadsereg valamely döntésével szemben, mert az


háttér

Nők a háborús konfliktusokban szerző Kiss Nóra

A háború klasszikusan férfijáték. A biztonságpolitika alakítói, a fegyveres erők tagjai szinte kizárólag férfiak. A 20. században átalakultak a hadviselés szabályai, megváltoztak a fegyveres konfliktusok. Míg a klasszikus háborúk

nehéz visszaállítani a nők telje-

halottai nagy többségben katonák voltak, napjainkban az áldozatok alig har-

sen elnyomott helyzetét. Más-

madát teszik ki. A civil áldozatok – akiknek aránya majd’ hetven százalékra

részről így nem jogos az, hogy

rúg – főként nők és gyerekek, és a háborús övezetekben uralkodó káoszban és

a béketárgyalásokon elenyésző

felfordulásban a nők emberi jogai sokkal inkább sérülnek, mint a férfiaké.

arányban vesznek részt nők – az

A

utóbbi két évtizedben átlagosan nőket egyrészről fenyegetik ugyanazok a ve-

hat százalék –, azaz a férfiak határozzák meg a békefenn-

szélyek, amelyeknek a civil férfiak is ki vannak

tartás és a fejlesztés menetét. Felmerül a kérdés, hogy a

téve, másrészről pedig a nők elleni – avagy gen-

biztonság hagyományos – férfias – megközelítésével szem-

der alapú – erőszak különböző formái is. A nők

ben (amely szerint az elsődleges szempont a fegyveres

a hagyományos nézőpont szerint anyák, a kultúra tovább-

erők allokálása), milyen a női megközelítés? Általánosan

adói, a nemzeti vagy etnikai identitás szimbólumai, így a

elfogadott nézőpont, hogy a férfias megközelítéstől elté-

női lakosság ellen elkövetett mészárlás, tömeges erőszak,

rőeen az alapszükségletek biztosítását (tiszta víz , a gyer-

vagy csonkítás a közösség becsülete, értékei elleni szim-

mekek védelme, stb) részesíti előnyben.

bolikus támadásként is értelmezendő. A nők emberi jogai

Az elterjedt sztereotípia szerint a nőket a fegyveres

többszörösen sérülnek a háborús övezetekben, ahol sok-

konfliktusok kapcsán kizárólag az áldozatok között veszik

szor a napi ügyek intézése is hatalmas kockázatokkal jár. A

számba. Holott a konfliktus-rendezésben, a békefenntar-

Kongói Demokratikus Köztársaság Dél-Kivu tartományában

tásban, a fejlesztések során is sokszor nagyon praktikus

például naponta átlagosan harminchat nemi erőszakot je-

lenne figyelembe venni a nők tapasztalatait, hiszen a

lentenek be, ami egy hónapban ezerszáz esetet jelent. A há-

konfliktus ideje alatt a helyi válságkezelés, és az ellátás

borús övezetekben a nemi erőszak különlegesen kegyetlen

biztosítása szinte a szakterületükké válik.

formákat ölt, a legtöbb esetben együtt jár a megaláztatás

Az ENSZ Biztonsági Tanácsa az 1325-ös határozatában

legdurvább formáival, csonkítással, kínzással is. Sokszor

kimondta, hogy a tartós béke érdekében elengedhetetlen

előfordul, hogy katonák felsőbb utasításra tömegesen erő-

a nők egyenlő arányú részvétele a béketárgyalásokon, a

szakolnak meg nőket, gyereklányokat, hogy a saját harci

békefenntartásban és a háború sújtotta övezetek újjáépí-

kedvüket erősítsék, az ellenfelet pedig megtörjék.

tésében . Idén tíz éves ez a határozat, de még mindig csak

Az áldozatok nem számíthatnak védelemre, egészség-

elenyésző arányban került megvalósításra, annak ellenére,

ügyi ellátásra, és az igazságszolgáltatás is sokszor nem-

hogy tavaly két másik határozatban erősítette meg ezt a

csak, hogy védelmet nem nyújt, hanem súlyosbítja is a

Biztonsági Tanács. Általános tapasztalat az, hogy sokkal

helyzetüket: házasságtörésért, házasság előtti közösülé-

jobb a kommunikáció és az együttműködés a helyiekkel

sért, hamis tanúzásért vagy rágalmazásért el is ítéli őket.

akkor, ha több a nő a békefenntartó egységekben.

Örök stigmát jelenthet a nemi erőszak, főleg a gyermeklá-

Sokak véleménye szerint a 21. század a nők évszá-

nyok életében. A „megesett” lányokat nem veszi feleségül

zada. Felmerül a kérdés, hogy csak az Európai Unió és

senki, kirekeszti őket a közösség, örökre megbélyegezve,

Észak-Amerika országaiban, vagy a világ egyéb területein

a társadalom peremén élve, az erőszak további formáinak

is? A háborús övezetekben élő nők áldozatok, ugyanakkor

fokozottan kitéve kell leélniük az életük hátralévő részét.

ők ismerik a legjobban a saját helyzetüket, így a kiutat is

A nők szerepe a társadalmi kontinuitás fenntartásában

belőle. Fontos szakítani az áldozat sztereotípiájával, és a

a háborús övezetekben is hatalmas. Mivel legtöbb esetben

békefenntartásban, az újjáépítésben és a fejlesztés során is

a közösségből szinte eltűnnek a férfiak, a nőkre marad a

elő kell segíteni a nők részvételét, a döntéshozatal minden

család és a közösség fenntartása. Ennek pozitív hatása az,

szintjén. A fenntartható fejlődés csak így érhető el. ■

hogy a konfliktus elmúltával a tradicionális társadalmakban

A cikk teljes terjedelmében a honlapon olvasható.

16 | humana 04


szerző Németh Gábor

Bár népirtást csak emberek követnek el, az állatok viselkedése nem áll olyan messze a miénktől, mint azt esetleg gondolnánk. Jane Goodall 1974 és 1977 között végzett megfigyelései között beszámol egy három és fél éven át zajló támadássorozatról, amely során egy csimpánzközösség tagjai módszere-

szankcionálja a népirtást. A nemzet-

sen kiirtották a rivális csoportot. Külön kiemelendő, hogy mindig magányos

közi szintű szabályozás azonban ko-

egyedet támadtak meg, s a már védekezésre képtelen, teljesen mozdulatlan

rántsem jelentette a genocídiumok

áldozatot is tovább ütlegelték, majd magára hagyták, s az elpusztult.

megszűnését. Csak néhány példa:

A

Szudánban, Ugandában, Ruandában, zt sem mondhatjuk, hogy az emberi őskö-

Burundiben és Indonéziában külön-külön is százezrével,

zösségekre kevésbé lett volna jellemző az

Bangladesben és Kambodzsában milliószám haltak meg

erőszak, vagy, hogy a háború főleg rituális

emberek a gyarmati rendszer összeomlását követő etnikai

keretek közt zajlott volna. Lawrence H. Kee-

villongások és politikai tisztogatások következtében.

ley tanulmánya azt állítja ugyanis, hogy az ősközösségek-

Stanton szerint a társadalom szintjén nyolc jól elkü-

ben élő férfinépesség tizenöt-hatvan százaléka (függően a

löníthető lépés figyelhető meg a népirtás előkészítése

vizsgált csoporttól) hal erőszakos halált a törzsi összecsa-

és véghezvitele, majd utóélete során: 1. Osztályozás. Az

pások során. Gondoljunk csak bele, ilyen arányok mellett a

emberek között kiélesedik a „mi” és „ők” megkülönböz-

második világháború áldozatainak száma nem százmilliós,

tetése. 2. Megbélyegzés. A perifériára szorult csoporto-

hanem milliárdos nagyságrendű is lehetett volna.

kat gyűlöletkeltő szimbólumokkal, jelképekkel bélyegzik

Ahogyan a korai ősközösségek civilizációkká szilárdul-

meg. 3. Dehumanizáció Az egyik csoport a másik embe-

tak és megjelent az írásbeliség, úgy maradtak ránk tel-

ri voltát kérdőjelezi meg. 4. Szervezés. Milíciák szerve-

jes népek pusztulásának krónikái is, elég csak a Bibliához

zése, rendőri és (fél)katonai szervezetek felkészítése és

fordulni: „Rajta hát, menj, és támadd meg Amaleket, és

felfegyverzése. 5. Polarizálás. Intenzív gyűlöletkeltő pro-

pusztítsátok el mindenét; és ne kedvezz néki, hanem öld

paganda. 6. Felkészülés. A leendő áldozatok azonosítása

meg mind a férfit, mind az asszonyt; mind a gyermeket,

és elkülönítése. 7. Pusztítás. Az elkövetők szemszögéből

mind a csecsemőt; mind az ökröt, mind a juhot; mind a

a társadalom megtisztítása, fertőtlenítése, mert nem

tevét, mind a szamarat.” (1 Sám15,3)

tekintik többé embernek az áldozatokat. 8. Tagadás. Az

A XV. és a XX. század közötti időszakból több, jól dokumentált, legalább tízezres nagyságrendű genocídiumról is

elkövetők letagadják a történteket. Az egyén szintjén pedig racionalizálni tudjuk a legszél-

tudunk. Az 1572-ben a protestáns franciák lemészárlása

étsőségesebb tetteinket is. Senki sem mentes az előít

a katolikusok által, és az 1792-es oroszok által véghez-

tektől, az általunk képzett csoportokat általánosításokkal

vitt, az aleutokat sújtó népirtás külön-külön is legalább

jellemezzük, vélt vagy valós különbségeink mentén kialakul

tízezer életet követelt.

a másik csoport felett érzett felsőbbrendűségi érzetünk.

A technológia fejlődésével a XX. század első felére iga-

Mindez, persze, nem egyik napról a másikra megy végbe,

zán megugrottak a számok: az első világháború során a

az átmenet lassúsága pedig gondoskodik arról, hogy ne

törökök több mint egymillió örménnyel végeztek, a má-

tűnjön fel, hova is vezet a gondolkodásmódunk. Be kell lát-

sodik világégésben a nácik és a szovjetek külön-külön is

nunk, hogy az elkövetők és elszenvedők sem különböznek

tízmilliós nagyságrendben végezték ki különböző népcso-

tőlünk, tudatában kell lennünk annak, hogy mindez velünk

portok tagjait etnikai hovatartozásuk miatt. .

is előfordulhat, kerülhetünk bármely oldalra. ■

Részben ezek hatására határozta meg az ENSZ a népirtás nemzetközi jogi fogalmát 1948-ban. Megszületett az

Források:

úgynevezett Genocídium-egyezmény, amelyhez Magyar-

Jared Diamond „The rise and fall of the third chimpanzee”

ország is csatlakozott, és kihirdette az 1955. évi 16. tör-

és Gregory Stanton „The eight stages of genocide”

vényerejű rendelettel. A magyar büntetőjog e magasabb rendű nemzetközi jogi norma alapján határozza meg és

A cikk teljes terjedelmében a honlapon olvasható. 2010. március | www.humanapress.eu | 17

háttér

…ami velünk soha nem fordulhatna elő?


Kiss


Roland

fényképei


háttér

Amiről emlékezni kell – az örmény genocídium szerző ST

Örményország történelmét tragédiák övezik. Egy elsők között kereszténnyé lett állam, muzulmán országokkal körülvéve, ráadásul stratégiailag fontos területen fekszik, melyet sokan akartak a magukénak tudni: ezek a tényezők mind-mind hozzájárultak ahhoz a hadjárathoz, melyet a huszadik század elején az örménység ellen indítottak.

„A

z örmény kérdéstől csak úgy szabadulhatunk

egyszerűen meggyújtották a földet. Itt vonhatunk párhuza-

meg, ha megszabadulunk az örményektől” –

mot akár a náci haláltáborokban található gázkamrákkal

olvasható Abdülhamin szultán szállóigévé vált

is, mert körülbelül azok is ugyanígy működtek.”

mondása az Örmény Kulturális és Információs

Nem véletlen a zsidó és az örmény holokauszt lezaj-

Központ egyik szórólapján. A jelmondat pedig az 1800-as

lása közötti összefüggés: Hitler több mint húsz évvel az

évek végétől kezdődően a gyakorlatban is érvényesült.

események után maga vallott arról, hogy mintaként te-

„Az akkori térképen Örményország egy óriási birodalom volt, háromszorosa a mai Magyarország területének. Nem

kint az örmény népirtásra, melynek során másfélmillió ember lelte halálát.

véletlenül mondták, hogy tengertől-tengerig tart, mert a

„A z édesapám árva gyerekként nevelkedett. Csak ő ma-

Kaszpi-tengertől a Fekete-tengerig terjedt a határa. Ez

radt életben egyedül a családból, a szeme láttára ölték

azonban zavarta azokat az elképzeléseket, amelyek az

meg a szüleit és a testvéreit. Ő úgy menekült meg, hogy

úgynevezett tatár, türk, mongol és muzulmán birodalom

elrejtették egy hordóban, aztán árvaházról-árvaházra

egyesülését sürgették. Ám nem az ország elfoglalása volt

járt, különböző helyeken nevelkedett, míg végül Magyar-

a cél, hanem teljes lakosságának a kiirtása, mert akkor

országra került. A z Európában élő örmények ugyanis me-

akadályok nélkül megnyílt volna az egyesüléshez vezető út”

nekültakciókat indítottak, és ennek keretében bukkantak

– tájékoztat minket az eseményekről Avanesian Alex, az

rá édesapámra is. Anyukám Törökország belső területén

Örmény Kulturális és Információs Központ igazgatója. Az első világháború idején a tizenöt és ötven év kö-

született, de valahogy itt is túlélték néhányan a népirtást, amelynek százezres volt a nagyságrendje egy-egy város-

zötti egészséges örmény férfiakat besorozták a török

ban. Azok, akik elérték a tengerpartot, mind túlélték az

hadseregbe, majd módszeresen, ügyelve, hogy mindez

eseményeket, mert az ott állomásozó angol és francia

a nyilvánosság szemei elől elzárva történjen, likvidálták

hajók átvitték a túlpartra a menekülteket. Legközelebbi

a mintegy háromszázezer örmény katonát, a lakosság

területként Szíria és Libanon váltak a legnagyobb felve-

ellenállásra képes részét. „1915. április 23-án Isztambulban összeszedték az örmény értelmiséget, és nyolcszáz főt azonnal kivégeztek.

vőközpontokká, továbbá Franciaországba, Marseille-be is sok örményt vittek. Itt a mai napig egy óriási, hatszázezres örmény populáció él.”

Ha pedig egy nemzet vezetők nélkül marad, akkor kitör

A fennmaradt örmény népesség szétszóródott a vi-

a káosz. A törökök úgy gondolták, hogy ezután nem lesz-

lágban, ám mintegy hetven év múltán, az anyaországban

nek képesek hamar talpra állni az örmény emberek, és be

élő örmények továbbra sem élhettek békében, hiszen a

is jött a számításuk.”

módszeres népirtás után az azerbajdzsáni köztársaság

Az örmény értelmiségiek ellen hajtóvadászat indult,

örményellenes politikájával is szembe kellett nézniük.

ám ez csak a kezdete volt a tragikus eseményeknek, ugyan-

„1988. február 27-én vette kezdetét a Szumgaiti vé-

is nem sokkal később megszületett a deportálási törvény,

rengzés néven ismert esemény, amelynek során ismét sok

melynek keretében a foglyokat olyan célpontok felé indí-

örmény vesztette életét, és mintegy háromszázezren me-

tották útnak, ahová valójában sosem érkeztek meg.

nekültek el Azerbajdzsánból, így ott gyakorlatilag kiürültek

„A törökök behajtották a szíriai sivatagba az örményeket,

az örmények által lakott települések.”

ahol kibányászott olajmezők állnak, és még ma is jelentős

Az örmény-török ellentét csitult az évek folyamán.

mennyiségű olajat tartalmaz a homok, majd pedig egészen

Ennek egyik példája, hogy a tavalyi évben Törökország

20 | humana 04


fotó Bíró Gergő

Avanesian Alex, az Örmény Kulturális és Információs Központ igazgatója

Örményországgal került össze a futball világbajnoki se-

a század elejétől kedve mind a mai napig hatszáz és az ezer

lejtezőkön, és a korábbi példával ellentétben, végre si-

fő között mozog. Azt mondják a történészek, hogy ha nem

került lejátszani a mérkőzéseket, méghozzá úgy, hogy

lett volna a népirtás korszaka az örmény történelemben, és

az első mérkőzés Örményországban, a másik pedig Tö-

itt egyaránt gondolhatunk a régire és a mostanira, akkor

rökországba zajlott, és a két államfő mindkettőn részt

ma körülbelül negyven millióan kellene lennünk.”

vett. Mondhatjuk tehát, hogy megindult a diplomáciai kapcsolat a két ország között. „A fő konfliktus még mindig Azerbajdzsánnal van, főleg

A megmásíthatatlan történelmi tények ellenére mind a mai napig nem ismerik el sok helyen az örmény genocídiumot. Így van ez Magyarországon is.

a Hegyi Karabah területének kapcsán, és ez sajnos nem

„Tavaly odáig már eljutottunk idehaza, hogy a parla-

látszik enyhülni. Csak egy példát mondanék, ami jellemzi

ment egyik ülésszakának az utolsó öt percében valame-

a mai helyzetet. 2004-ben egy azeri főhadnagy baltával

lyik képviselő beszélt a témáról. Volt amikor napirendre

lefejezett egy örmény katonát itt Magyarországon. Az el-

került az örmény népirtás elismerése, de végül leszavaz-

követő jelen pillanatban éppen életfogytiglani büntetését

ták. Tény és való, nem Magyarországon történtek ezek az

tölti hazákban, de A zerbajdzsánban állami hőssé nyilvání-

események, de mint a huszadik század első népirtásáról,

tották, és mindent elkövetnek, hogy hazavigyék.”

legalább tankönyvi szinten, illene erről megemlékezni. Ezt

Az örmények szétszóródva élnek a világban, ám még-

mi, magyarországi örmények a magunk módján meg is tes�-

sem gyökértelenül. Nemzeti identitásuk, talán éppen az

szük. Általában a Duna-parton lévő kőkeresztnél koszorú-

átélt borzalmak, vagy az idősebb generációk által az utó-

zunk, majd gyertyát gyújtunk az áldozatok emlékére. Idén

doknak továbbadott élmények hatására, szinte erősebb

a Március 15. téren álló Nagyboldogasszony Főplébánián

bármely más nép öntudatánál. „Jelen pillanatban kilenc-tíz millióan élnek az örmények

lesz megemlékező gyászmisénk, április 23-án este, az örmény népirtás 95. évfordulójának emlékére.”

szerte a világon. A mai Örményországban három és fél mil-

Úgy gondolhatnánk, hogy közel száz év távlatából,

lióra csökkent a létszámuk, de ugyebár nem egy nagy te-

lassan mindenki elfelejtkezik a szörnyű eseményekről,

rületről van szó. Európában körülbelül két és fél millióan

főként, hogy a médiában is csak elvétve esik szó az ör-

vagyunk. Amerikába nagyon nagy a populáció, de a vilá-

mény nép hányatatott sorsáról.

gon mindenhol vannak örmények, még Kínában is. A ma-

„Én úgy gondolom, hogy az ilyen típusú népirtásokra

gyarországi örmények számáról viszont téves információk

azért nem lehet fátylat borítani, mert ezeket „genetikailag”

vannak a köztudatban. Időnként azt hangoztatják, hogy ti-

hordozzuk magunkban, az újszülötteknek pedig továbbad-

zenöt-húszezer örmény él itt, de pontosan lemérhető a nyil-

juk a múltunkat. Ezek az események túl nagy súlyúak voltak

vántartásokból, hogy a magyarországi örmények létszáma

ahhoz, hogy bármikor is feledésbe merülhessenek.” ■ 2010. március | www.humanapress.eu | 21


humini

A történelemórákon túl szerző Somogyi Dóra

A Holokauszt Emléknap (április 16.) a 2000/2001-es tanévben került bevezetésre, így a holokauszt tanítása-tanulása már nemcsak bizonyos korosztályokra és a történelemórákra szorítkozik. A magyar oktatási

kel. A projekt továbbá arra ösztönzi a

kormányzat az emléknap bevezetésével csatlakozott azokhoz az or-

diákokat, hogy gondolkodjanak el az

szágokhoz, amelyek úgy gondolják, hogy a holokauszt a történelem egy

egyéni döntéshozatalról, vállalkozza-

olyan kiemelt fontosságú és jelentőségű, egyedi eseménye, mely minden-

nak ítéletalkotásra, egyáltalán: erköl-

képp megköveteli, hogy ne csak történelmi szempontból, de interdiszcip-

csi szempontból gondolják végig saját

lináris megközelítésből is foglalkozzanak vele.

viselkedésüket, ismerjék meg önma-

N

gukat, és azokat a mechanizmusokat, em korlátozódhat a történelmi tények „ledará-

melyek az embereket képessé teszik arra, hogy olyan ször-

lására” a téma oktatása: pszichológiai, szociál-

nyűségeket kövessenek el, mint a népirtás. Nem szabad

pszichológiai, szociológiai, teológiai, morális

tehát leragadni a jó és gonosz harcának fogalmán, bármily

kérdések is bőven felvetődnek a holokauszt

fájdalmas is. Tudatosítani kell, hogy ez a két fogalom csak

kapcsán. Sőt, ez utóbbiak kerülnek túlsúlyba, hiszen a fiata-

a mesék szintjén különül el élesen, és a valóságban bárki-

lok lelkében leggyakrabban felcsengő kérdés a „miért?”.

ből lehet bűnös, áldozat vagy tétlen szemlélő.

Abban minden oktató egyetért, hogy a nevelés elsőd-

Központi fontosságú tehát az empatikus képesség el-

leges követelménye, hogy Auschwitz ne történhessen meg

sajátítása, és megérteni, milyen lényeges minden helyzet-

még egyszer, és minden nevelésnek a barbárság ellen kell

ben reális érzéssel viseltetnünk aziránt, hogy mit szabad

irányulnia. Ehhez persze lehetetlen tantervet kidolgozni,

tenni és mit nem; még akkor is, mikor összeütközésbe ke-

végtére is a személyiség fejlődése nemcsak az iskolai ha-

rülnek az állam és az egyes emberek iránti kötelezettsége-

tásokon múlik, és a személyiség fejlesztése sem csupán a

ink. Csakis ezen tudatosság segítségével lehetünk képesek

tanár feladata. Probléma még a zsidóság-kereszténység

megkülönböztetni a jót a rossztól, és érhetjük el talán azt,

kapcsolatának tisztázása, amelyre az iskolák kevés időt

hogy a történelem ne ismételje meg önmagát.

fordítanak, pedig amíg alapvető társadalmi tájékozatlan-

Szakértők persze még így is állítják, hogy az oktatás

ság uralkodik ebben a témakörben, addig nem is lehet át-

önmagában nem garancia arra, hogy ez az iszonyat nem

fogó képet nyújtani arról, hogyan juthatott el az emberiség

fog megismétlődni, sőt, ha vizuális, verbális vagy auditív

a holokausztig. Tovább nehezíti a téma oktatását, – azon

formában túl részletesen szembesülnek a diákok a tör-

kívül persze, hogy a Holokauszt Emléknap igen későn ke-

téntekkel, még rossz ötleteket is meríthetnek belőlük.

rült be a magyar köztudatba – hogy a holokauszt 1989-ig

Különösen veszélyeztetettnek tartják az új, digitális ge-

szinte tabu volt, hiszen a kommunista rendszer lényegénél

nerációt, amelynek az akciódús tévéműsorok, filmek és a

fogva rokonítható a nácizmussal: így a tanításhoz szük-

számítógép hatása miatt már meg sem kottyan egy-egy

séges módszertan kidolgozása a mai napig folyamatban

szétroncsolódott holttest látványa.

van. Az elmúlt években ehhez nagy segítséget nyújtott a

De rosszabb és érzéketlenebb lett-e a mai fiatalság az

Hannah Arendt Egyesület és a Soros Alapítvány, amelyek

őt ért ingerek miatt? Nem, egyáltalán nem, feltéve, hogy

tanárképző szemináriumokon mutatták be a „Szemtől

lehetőségük nyílik megbeszélniük a látottakat-hallottakat,

szemben a történelemmel és önmagunkkal. A Holocaust és

és nem maradnak magukra a megszerzett információkkal.

az emberi természet” című programot. Ezeken a tovább-

A felnőttek, oktatók felelőssége tehát nőtt, hiszen nekik kell

képzéseken a tanárok a programhoz tartozó szöveggyűj-

segíteniük a gyerekeket az önmaguk által megszerzett in-

teménnyel, dokumentumfilmekkel ismerkedhetnek meg,

formációk feldolgozásában, és megtanítani őket arra, hogy

és különböző módszereket sajátíthatnak el arra, hogyan

egyáltalán miképpen válogassanak közöttük. A nevelés tehát

is kell egy bizalmasabb légkört létrehozni ahhoz, hogy

még mindig az egyetlen ismert, az emberiség rendelkezé-

lazább iskolai keretek között foglalkozhassanak a holo-

sére álló eszköz, amely segíthet megakadályozni a jövőben

kauszt által felvetett, főleg filozófiai és etikai kérdések-

a holokauszthoz hasonló borzalmak megtörténését.

22 | humana 04


fotó Bíró Gergő

A tanításnál-tanulásnál azonban nagyon fontos, hogy

Igen, léteznek, szerencsére több is. (Ezek közül néhány:

az azonosulás és a beleérzés képességének alkalmazásá-

Eve Bunting: A Rettentő Valamik, Lois Lowry: Számláld

val senki ne kerüljön szembe feldolgozhatatlan erkölcsi

meg a csillagokat, John Boyne: A csíkos pizsamás fiú)

dilemmákkal, továbbá minden gyerek, kamasz a korának

Lezárásként egy, a Holokauszt Emléknap bevezetése

megfelelő szinten ismerje meg az események részlete-

kapcsán, 2001-ben tartott kerekasztal-beszélgetésből

it. És mi lenne megfelelőbb módszer a korosztályokhoz

idézném Kovács András szociológus szavait azoknak, akik

mért ismeretek elsajátítására, ha nem a fikcionális tör-

megkérdőjelezik a holokauszt helyét az oktatásban:

ténetek segítségül hívása?

„A történelmi emlékezet normát teremt, a múltról

Az Egyesült Államokban, Németországban és Hollan-

való gondolkodás megszabja, hogyan gondolkozunk a

diában már hosszú idő óta bevált szokás a holokauszt

jelenről, definiálja azokat az erkölcsi értékeket, melyek

megvitatása során irodalmi művek felhasználása, sőt, fo-

megszegése erkölcsi véteknek minősül. Így arra a kér-

lyamatosan nő a gyermek- és ifjúsági irodalom kínálata a

désre, mi a funkciója annak, hogy az iskolákban, a nyilvá-

témával kapcsolatban. Magyarországon a gimnazista kor-

nosságban mindezekről szó esik, azt válaszolom: ennek

osztály Kertész Imre Sorstalanság című művét dolgozza

a normának a kialakítása.” ■

fel kötelező jelleggel, az érettségi tételek közé is bekerült a Nobel-díjas regény. De létezik-e nálunk olyan könyv a

Felhasznált irodalom: Kovács Mónika (szerk.) Holokausz-

holokausztról, mely általános iskolások kezébe adható?

toktatás és autonómiára nevelés

Ebben a hónapban az erőszakhoz és 4. amikor őt bántották. Először azo- hogyan segíthetünk a másiknak az bántalmazáshoz kapcsolódó játékot kat az eseteket beszéljük át, amikor emberi jogok védelmében. Mi tartmutatunk be. A gyakorlat célja, hogy a gyerekek azt tapasztalták, valakit ja vissza az embereket attól, hogy a gyerekek felismerjék az erőszakot, bántanak, akár részesei voltak, akár segítsenek? és felelősséget érezzenek mások vé- csak szemlélői az esetnek. Írjuk ezedelme iránt.

Zárjuk azzal a feladatot, hogy el-

ket egy táblázatba a Bántalmazás mondjuk a gyerekeknek, hogy a bán-

Menete: Osszuk a gyerekeket 3-4 címszó alá. Ezután azokat az esete- talmazás, beleértve az egymás ellen fős csoportokba. Minden résztve- ket nézzük meg, amikor valaki segí- elkövetett erőszakos cselekedetet is, vő mondjon példákat az alábbi ese- tőként beavatkozott. Végül térjünk az emberi jogok megsértését jelentekre: 1. amikor látta, hogy valakit vissza azokra az esetekre, amikor ti. Hangsúlyozzuk, hogy az erőszabántanak, de nem segített senki; 2. valaki csak szemlélő volt. Kérdezzük kot nem tudjuk teljesen felszámolni, amikor látta, hogy valakit bántanak, meg, mit lehetett volna tenni ezek- de saját közegünkben segíthetünk és ő, vagy valaki segített; 3. amikor ben az esetekben. A válaszokat írjuk egymásnak. részt vett valaki bántalmazásában; a táblázatba. Beszélgessünk arról,

2010. március | www.humanapress.eu | 23


civil

Erődítmény, közösségi tér múzeum

interjú dr. Harsányi Lászlóval, a Holokauszt Emlékközpont ügyvezető igazgatójával szerző Sós Eszter

A Holokauszt Emlékközpont falain túl

Naponta elmegyek a bástyaszerűen magasodó épület mellett, amely inkább ellenszenvesnek tűnik, mintsem hívogatónak. Csak a tetőkertről

Amikor helyet kerestek az emlék-

lehajló gyönyörű növények látványa veti fel bennem újra és újra a kér-

helynek, evidens volt, hogy felmerül

dést: vajon mi lehet belül?

a Páva utcai zsinagóga területének

É

lehetősége? s most itt vagyunk. Várakozunk a zöldellő belső ud-

Késleltette a hely kiválasztását, hogy két különböző állás-

var közepén, ami tényleg ezerszer békésebb, mint

pont mentén alakultak ki elképzelések. Volt, aki úgy gon-

amilyennek kívülről gondolná az ember. Diáksereg

dolta, hogy a holokauszt emlékközpontnak a történelmi

áramlik ki az alagsori múzeumból. Az utolsó páros

zsidónegyedben lenne a helye, tehát valahol a hetedik ke-

éppen nevet valamin. Aki már járt bent a sötét, nyomasz-

rületben, mivel szükség van a szakrális tér közelségére. Né-

tó térben, amely tényekkel, emlékekkel és minden érzék-

hányan pedig úgy vélték, hogy mindenképpen máshová kell

szervre ható benyomásokkal van tele, az bizonyára tudja,

tenni az intézményt, mivel ez nem csak a zsidó állampolgá-

hogy innen az ember legkevésbé vidáman távozik. Persze

rok emlékezésének színtere lesz, hanem a magyar történe-

a Holokauszt Emlékközpontban nem csak a hagyományos

lem egy részét mutatja majd be, így tehát bárki bejöhet ide,

módon kívánják ráirányítani a figyelmet a feldolgozhatat-

főként, mivel a népirtás áldozatai között sem csak zsidók,

lannak tűnő történelmi eseményre: hangversenyeket, film-

hanem romák, politikai foglyok és homoszexuálisok is vol-

vetítéseket, könyvesteket tartanak az épület falain belül.

tak. Nagyon sokaknak nem tetszik, hogy végül mégiscsak

Dilemmák persze adódnak mindebből. Például, hogy

egy zsinagóga, méghozzá Budapest második legnagyobb

lehet-e a holokausztról ilyen formában beszélni? A téma

zsinagógája köré épült az emlékközpont, mondván, hogy

megismertetésére vajon megfelelőek a kulturális kere-

ennek nem egy vallási közösséghez tartozó emlékező tér-

tek? És egyáltalán: mennyire nyitottak a téma iránt a

ként kellene funkcionálnia, hiszen az áldozatoknak csak egy

mai fiatalok?

része volt vallásos ember, más része viszont származása

Az intézmény létrejöttéről, küldetéséről és lehető-

okán került a vagonokba. Mégis úgy vélem, szerencsésen

ségeiről dr. Harsányi László ügyvezető igazgatóval be-

alakult a helyzet, mivel így létrejöhetett egy régi és egy

szélgettünk.

teljesen új épületnek a rendkívül jól eltalált ötvözete. Van-

Mikor, és milyen céllal kezdte meg működését az

dapest egyik legfontosabb épülete.

nak neves külföldi építészek, akik azt mondják, hogy ez Buemlékhely? A Holokauszt Emlékközpont 2004-ben nyitotta meg a ka-

Az épület külleme, kialakítása milyen szinten kapcso-

puit, az állandó kiállítás pedig 2006-ban. A kétezres évek

lódik a holokauszt eseményeihez?

elején született meg az a politikai döntés, hogy legyen

Itt majdnem minden tele van jelképekkel, amiket persze

egy ilyen múzeum Magyarországon is, mivel a világ szá-

meg kell magyarázni a látogatóknak. Az udvaron lévő hat

mos pontján, Nyugat-Európában, Amerikába, Ausztráliá-

befejezetlen oszlop a hatszázezer magyarországi, és a

ban már van, de ahol a holokauszt ténylegesen lezajlott,

hatmillió európai áldozatnak állít emléket. A tetőkertben

tehát a közép-kelet-európai térségben, ott nincs. Ennek

a holokausztban érintett országok örökzöldjei vannak. A

nyilván az volt oka, hogy az 1945 után kialakult rendsze-

megdöntött falak és az Elveszett Közösségek Tornya a

rek nem kívántak a témával foglalkozni. Pedig a holo-

nyugtalanságot hivatott jelképezni. Ez mind az Ybl-díjas

kauszt áldozatainak jelentős része magyar állampolgár

építész, Mányi István koncepciója volt. Kívülről az épület

volt. Az áldozatok számarányát tekintve negyedik-ötö-

valóban egy áthatolhatatlan bástyának tűnik, belépve vi-

dik helyen állunk a baltikumi államok, Németország és

szont az ember egy hangulatos kertben találja magát, ahol

Lengyelország után.

nagyon jól lehet pihenni, és fantasztikus rendezvényeket lehet tartani, mint ahogy erre volt is már példa szép szám-

24 | humana 04


fotó Bíró Gergő

mal. De ez egy nagyon kényes pont, hogy mire használjuk

dés, mert van egy fél évszázados mulasztásunk. 1945-től

az épületet. Az én fejemben a holokauszt emlékezetében

a kilencvenes évek elejéig nagyon hevenyészett módon

el lehet jutni a megnyugvásig. Nem azt akarom, hogy fel-

történt meg ennek a feldolgozása, mivel egy tabu téma

zaklatva távozzon innen mindenki, sokkal inkább, hogy az

volt. A holokausztot elszenvedett családok is inkább hall-

emlékezés különböző formái létrejöjjenek az emberekben,

gattak erről. Az ezt követő időszak pedig egyrészt kevés

és a programjainkat is ehhez mérten alakítjuk.

volt időben, másrészt ötven-hatvan év szünet után kel-

Ön szerint a fiatalok figyelmét fel lehet kelteni a téma

egy olyan válságperióduson megy át, amelyben az ag-

iránt egy úgymond steril, múzeumi környezetben?

ressziónak és a szélsőséges nézeteknek megvan a maga

Van akinek igen, van akinek nem. Nagyot tévednénk, ha azt

táptalaja. Ha pedig ilyen a társadalmi reakció, hogy senki

lett az emlékezést újrakezdeni. A társadalom 1990 óta

gondolnánk, hogy kizárólag a kiállításnak a megtekintése

nem kíván más bajával, más történelmi sérelmével, más

elgondolkodásra ad lehetőséget a korosztály számára. Ez

emlékezetével foglalkozni, mert nem képes átlépni a sa-

így önmagába kevés, ezért is van egy múzeumpedagógiai

ját problémáin, akkor úgy gondolom, hogy sosem fog a

része a tárlatnak, amely segít földolgozni a gyerekeknek

vészkorszak feldolgozása lezárulni. És az is nagy kérdés,

a látottakat. Akkor tud ez fiatalt és nem fiatalt egyaránt

hogy az információátadást a következő generáció számá-

megérinteni, ha a holokausztról, az előzményeiről, vagy

ra megoldja-e az iskolarendszer, vagy a miénkhez hason-

a mai rasszista, intoleráns veszélyekről sokféle eszközzel

ló emlékhelyek feladata marad mindez.

beszélünk. Itt szólni kell a zenének, itt irodalmi esteket kell rendezni, itt filmhetet kell csinálni, meg kell nyitni a házat

Mi a véleménye arról, hogy büntethetővé vált Magyar-

a múzeumok éjszakájára. Ez utóbbi esetben az is elég, ha

országon a holokauszt tagadása?

az emberek csak bejönnek, és jól érzik magukat, mivel azt

Én kifejezetten jónak és szükségesnek tartom. Nem gon-

szeretnénk, hogy élményt szerezzen mindenki, aki ide belép.

dolom természetesen, hogy ez meg fog állítani egy cso-

Nagy vita egyébként Európa szerte, hogy a holokausztot,

mó rossz folyamatot, de határozottan kijelöli azt a határt,

mint egy történelmileg kétségbevonhatatlanul megtörtént

amit nem kell, nem lehet, és nem szabad átlépni. ■

eseményt, csak a tények bemutatásával, elemzésével, szikáran és szigorúan kell-e bemutatni, vagy az emlékezetátadást sokkal szélesebb körben, és jelentősebb eszközrendszerrel kellene megvalósítani, például a művészetek

Április 16-án, a Magyar Holokauszt Emléknapján, képzőművészeti kiállítás nyílik a Holokauszt Emlékközpontban. A Száműzött művészet című rendezvény-sorozat keretei között olyan alkotók életművét kívánják bemutatni, akik a két világháború között Ma-

sokszínű megközelítése által.

gyarországon születettek, és alkotásaikat itt kezdték meg, de kény-

Ön szerint a társadalmi feldolgozása

nem tudtak visszajönni. Ennek első részeként, Késői visszatérés

megtörtént már a holokausztnak?

szerűségből távoztak az országból, vagy a zsidótörvények miatt címmel, három Párizsba emigrált művész életművéből válogatnak.

Korántsem, de ez azért is nehéz kér2010. március | www.humanapress.eu | 25


civil

Gyerekkatonák

A Vöröskereszt Nemzetközi Bizottságának reintegrációs programja

szerző Sáfár Brigitta

A

Vöröskereszt Nemzetközi Bizottsága (ICRC)

• amennyiben hosszantartó fogva tartásra kell számíta-

szigorúan semleges és pártatlan; feladata,

ni, akkor a gyermeket át kell szállítani egy kifejezetten

hogy segítséget nyújtson a fegyveres konf-

kiskorúak számára létrehozott intézménybe

liktusok és belső zavargások árnyékában

• a gyermeknek biztosítani kell a lehetőséget a közvet-

élőknek, és az emberi jogok örökös védelmezőjének szó-

len, rendszeres és gyakori kapcsolattartásra a csa-

szólójaként lépjen fel a nemzetközi színtéren. Tevékenysége során kiemelt figyelemmel kezeli a gyermekeket, külön programot dolgozott ki a gyermekkatonaság leküzdésére. Programja a következő szakaszokból áll: • megakadályozni a gyerekek toborzását a fegyveres konfliktusok előtt és alatt, és védeni a fogvatartott gyerekkatonák érdekeit • támogatni az egykori gyerekkatonák rehabilitációját fegyveres konfliktusok után • visszahelyezni a gyerekeket saját családjukba – amint az lehetséges.

ládjával •

korának megfelelő étkezési, higiénés és orvosi ellátást kell biztosítani

• amikor csak lehet, biztosítani kell a szabad levegőn való tartózkodást • lehetőséget kell biztosítani a gyermeknek tanulmányai folytatására. A gyermekkatonák leszerelési és reintegrációs programja egyike a Nemzetközi Vöröskereszt Mozgalom legfontosabb tevékenységének a háborús övezetekben, ahol a legtöbbször összeomlik a saját ellátó rendszer. A

A Bizottsága arra ösztönzi a tagállamokat, hogy min-

Vöröskereszt Nemzetközi Bizottsága együtt dolgozik a

den erejükkel igyekezzenek megóvni a gyermekeket a

Vöröskereszt és Vörösfélhold Társaságok Nemzetközi

rájuk leselkedő veszélytől, valamint tartsák szem előtt

Szövetségével, a Nemzeti Társaságokkal és más humani-

a Genfi Egyezményeket és a Gyermekek jogairól szóló

tárius szervezetekkel, hogy az adott szituációnak, helynek

konvenciót (38. cikk.)

megfelelően kezelhesse a gyermekkatonaság problémáját.

A Harmadik Genfi Egyezmény kimondja, hogy nem le-

Sierra Leonéban például, a helyi Vöröskereszt Nemzeti

het büntetőeljárást indítani kiskorú ellen fegyveres konf-

Társaság, a Nemzetközi Mozgalommal karöltve hozta lét-

liktusban való részvétel vádjával, és azt, hogy a háborús

re Gyermek érdekképviselet és rehabilitációs programját,

foglyokra vonatkozó bánásmód vonatkozik a gyerekekre

mely a fegyveres konfliktusban részt vett kiskorúak tár-

is nemzetközi fegyveres konfliktus esetében. A civil la-

sadalmi visszailleszkedését segíti

kosság védelméről – így a gyermekekéről is – a Negyedik

A reintegráció során alapvető fontosságú, hogy az

Genfi Egyezmény rendelkezik, valamint 1977-es I. Kiegé-

intézkedések figyelembe vegyék a társadalmi, pszicho-

szítő Jegyzőkönyve. A nem nemzetközi fegyveres konf-

lógiai és egészségügyi aspektusokat. Kiemelt prioritás,

liktusok esetében a gyermekek biztonságát az 1949-ben

hogy a gyermek visszakerüljön a családjába, a biztonsá-

elfogadott Genfi Egyezmény 3. cikke, valamint 1977-es II.

got adó, ismerős környezetbe. Ideális esetben az egykori

Kiegészítő Jegyzőkönyve garantálja. Továbbá, az Egyez-

gyermekkatonákat visszahelyezik az oktatási rendszer-

mények szigorúan tiltják a halálbüntetés bevezetését a

be is, vagy segítenek számukra munkát találni megfele-

tizennyolc évesnél fiatalabb érintettekre vonatkozólag.

lő szakképzés után. Sajnos – minden igyekezet ellenére

A Nemzetközi Vöröskereszt küldöttei mindent meg- – előfordul, hogy néhányan az átélt erőszak és félelem tesznek, hogy az őrizetben lévő gyermekek jogai ne sé-

hatására képtelenek visszailleszkedni. Ilyenkor hosszan-

rüljenek és – többek között – a következő feltételekre

tartó terápiára van szükség.

kötelezik a hatóságokat:

Az egykori gyermekkatonák mindenképp támogatásra

• a fogva tartott gyermekek minden esetben a felnőt-

szorulnak, hogy képesek legyenek összeszedni összetört

tektől külön legyenek elhelyezve, kivéve, ha a felnőtt

gyermekkoruk darabjait és elinduljanak előre, a szebb, fé-

a családtagjuk

lelem és erőszak nélküli jövőbe. ■

26 | humana 04


kultúra

Gyerekkatona voltam Afrikában

könyvajánló

szerző Tóbiás Judit

A

történelemkönyvek háborúkról szóló fejeze-

után újra visszatér a normális életbe. A könyvben őszin-

teit olvasva ritkán gondolunk bele az esemé-

tén meséli el az élményeit, és részletes képet kaphatunk

nyeket elszenvedő áldozatok egyéni sorsaiba.

arról, milyen személyiségváltozásokon mentek keresztül

Ismael Beah a „Gyerekkatona voltam Afriká-

a gyerekkatonák a háború, majd a rehabilitáció során.

ban. Amíg ti játszottatok..” című regénye pont erre hívja

Az erőszakban lelt öröm, az emberekbe vetett bizalom

fel olvasói figyelmét.

hiánya és a drogoktól való függőség egyaránt megnehe-

A helyszín Sierra Leone,

zítette az új élet kezdetét.

az 1991-es polgárháború. A

A hadseregből kimenekí-

magát Forradalmi Egyesült

tett gyerekek folyamatos

Frontnak (RUF) nevező cso-

ellenállást tanúsítottak

port támadást indít az ország

a segítőszándékú civilek

keleti részén lévő falvak ellen,

iránt. Sok munkára volt

azzal a céllal, hogy megfos�-

szükség a kábítószerek-

szák hatalmától a korrupt APC

ről való leszokáshoz, de a

kormánypártot.

gyötrő rémálmokkal és a

Főhősünk, a tizenkét éves

múlt emlékeivel való meg-

Ishmael gondtalanul éli hét-

birkózás talán még annál

köznapjait, amikor a lázadók

is nehezebb feladat volt.

megtámadják a faluját és me-

Ishmael a szerencséseb-

nekülésre kényszerül. Család-

bek közé tartozott. Sike-

jától elszakadva hónapokon

rült megtanulnia, hogyan

keresztül küzd a túlélésért, fa-

kezdjen új életet. Azóta

luról falura vándorol az ország

a Human Rigths Watch

erőszaktól eltorzult vidékein. A

Gyermekjogi Bizottságá-

halál és a szenvedés látványa

nak tagjaként védelmezi

kezdetben sokként éri az ér-

a háborúk kiskorú elszen-

zékeny lelkű fiút, majd az ese-

vedőit. A könyv mindamel-

mények hatására egyre inkább

lett, hogy pontos képet

„hozzáedződik” az erőszakhoz.

fest arról, milyen torzítá-

Tizenhárom éves, amikor a

sokra képes a háború nap-

kormányhadsereg besorozza,

jainkban, fontos üzenetet

és egy lesz a háborúban részt-

közvetít az olvasó közön-

vevő háromszázezer gyerekka-

ségnek: az erőszak sem-

tona közül. Rémülten és esetlenül veszi át első fegyverét,

milyen körülmények között sem vezethet megoldáshoz.

de aztán idővel képessé válik arra, hogy dühödt erővel, „A bosszút megint bosszú követi, és soha nem lesz vége.” kegyetlenül gyilkoljon, mintegy erőt merítve a bosszú- – fogalmazott a szerző, miután elmesélte történetét. vágyból, melyet családja és barátai elveszítése miatt

A könyv stílusa aktualitásánál fogva és őszinte hang-

érez. Az erőszak mindennapjainak részévé válik, több

vétele miatt is magával ragadó, fontos tanulságokkal

hasonló korú társával együtt a túlélés és a kegyetlen-

szolgálhat mindenki számára. ■

ség mestere lesz. Tizenhat évesen az UNICEF eltávolítja a harcoktól, és a rehabilitáció hosszú és nehéz időszaka 2010. március | www.humanapress.eu | 27


kultúra

Emberi jogok a virtuális szórakoztatásban szerző Vígh Sándor Életünk fontos része a játék. Már kisgyermekkortól kezdve a játék is segít tanulni, megérteni az életet, a környezetünket. Figyeljük szüleinket, és leutánozzuk cselekedeteiket, önmagunk számára, eljátszva a szituációt, amiben ők voltak. Ahogy egyre idősödünk, a hangsúly inkább a játékok során felgyülemlett tapasztalat hasznosítására tolódik át, viszont ez nem jelenti azt, hogy ne játszanánk továbbra is.

E

Az úgynevezett első személy nézetű akciójátékok (FPS, First Person Sho-

zt a tulajdonságunkat használja ki a szórakoz-

oter) rendkívül népszerűek.

tatóipar. Igényünk van a játékra, kortól, nemtől,

A játékos a karaktere szemszögéből látja a játékteret

életkörülményektől függetlenül. Ez keresletként

(mintha ő maga tartaná a fegyvert) így biztosítva a leg-

jelenik meg, amit minden lehetséges módon

teljesebb beleélést. Az események valós időben zajlanak,

igyekeznek kielégíteni. Ennek egyik módja az úgyneve-

és a történet legtöbbször lineáris, a játékost „végigvezeti

zett digitális piac, nevezetesen a videojátékok ipara. A

a pálya”, kevés eltérésre adva lehetőséget.

kérdés az, vajon mit tanulunk a játékokból?

A Battlefield: Bad Company-t a Digital Illusions adta

A célközönség általában tiné-

ki 2008-ban. ESRB besorolá-

dzserekből és fiatal felnőttekből

sa szerint „T” (teen), azaz 16

áll, akik nem ismerik részlete-

év felettieknek szól.

sen az emberi jogokat. Ez a ti-

A kerettörténet szerint az

zennégy és huszonnyolc éves

Egyesült Államok és az Orosz

kor között lévő csoport a legna-

Föderáció háborúban áll, és a

gyobb fogyasztója a videojáté-

játékosnak orosz katonákkal,

koknak, nemtől és nemzetiségtől

közel-keleti gyalogossokkal

függetlenül és ők azok, akik a

és légionárius zsoldokkal kell

legbefolyásolhatóbbak és leg-

megküzdenie, európai szín-

érzékenyebbek a játékok által

tereken. A játék nagy újítá-

nyújtott élményekre.

sa volt, hogy a játéktér szinte teljes egészében elpusztítha-

A videojátékok sokféleképpen csoportosíthatóak, a mi céljainknak a legmegfelelőbb, ha

tó. Ez lehetővé teszi a játékos számára, hogy a játéktér-

műfaj szerint vesszük sorra őket, azonban meg kell je-

ben lévő fiktív magántulajdont felelősségre vonás nélkül

gyezni, hogy a stílusok közötti határvonalak elmosódá-

elpusztítsa, még akkor is, ha azzal nem a játékélményt

sával, szinte alig van olyan videojáték manapság, amely

vagy a játékban elérendő célt szolgálta.

egyértelmű kategóriába sorolható. Jelen cikkben sajnos

A Soldier of Fortune, a Raven Software gondozásában

nincs lehetőség videojátékok összes műfajának emberi

került kiadásra 2000-ben. ESRB besorolása szerint „M”

jogi szempontú elemzésére, mégis szeretnék egy átfogó

(Felnőtt tartalom) célközönsége a fiatal felnőttek (18-25

képet adni a jelenségről.

évesek), főleg férfiak.

Mielőtt rátérnék az egyes játékok elemzésére, hadd

A főszereplő feladata, hogy megállítson egy afrikai

hangsúlyozzam, hogy nem célom a videojátékok és az azok

neonáci csoportot, akik nukleáris fegyvereket lopnak el,

készítésével foglalkozók megítélése. A játékok elemzése

hogy a harmadik világban értékesítsék, majd az így szer-

pusztán felhívja a figyelmet a játékok hiányosságaira, ami-

zett jövedelemmel fejlettebb tömegpusztító fegyvereket

vel a célközönséget befolyásolhatják, hiányos képet festve

is bevethessenek.

az emberi konfliktusokban megjelenő felelősségről.

A történetben ábrázolt emberi jogi sértés a neonáci

Akció játékoknak nevezzük, amikor a játékos va-

csoport által tervezet tömeggyilkosság, amit a főszerep-

lós időben kell, hogy döntéseket hozzon, ügyességét és

lő megállítani készül. A programban többször előforduló

pontosságát teszi próbára a játék, amely gyakran harci

jelenet (főleg átvezető animációk során), hogy civileket/

cselekményeket dolgoz fel.

túszokat végeznek ki. ■

28 | humana 04


program lehetőséget ad az infrastruktúra bolására is. A háború ugyanakkor bizonyos politikai berendezkedések mellett a virtuális civilizáció közvéleményének ellenállásához vezet. A Casual (alkalmi) játék összefoglaló kategória egy olyan digitális szórakozási formára, amelynek néhány közös eleme van: Egy kép a Soldiers of Fortune-ből

könnyen elsajátítható, gyorsan sikerélményt nyújt és kevés szellemi befektetést igényel

Másik szembetűnő elem, hogy a főszereplő és a

a játékos részéről.

„Bolt”, egy nem hivatalos, félkatonai szervezet, amely

Ennek a műfajnak tagjai a flashjátékok, amelyek az in-

titkos akciókban vesz részt civilek között, veszélyeztet-

ternet adta előnyöket használják ki, nevezetesen az Adobe

ve azok testi épségét.

szoftvercég által létrehozott Flash animációs rendszert,

Érdemes megjegyezni, hogy a játékban kétféleképp is

amelyet eredetileg a weboldalak interakciójának növelé-

kikapcsolható az erőszak: egyik lehetőség, hogy a szoftver

sére fejlesztettek ki. Így bárki, bármikor hozzáférhet ezek-

beállításaiban kikapcsoljuk a vér és erőszak jeleit. Másik le-

hez a könnyű és gyors élményt nyújtó játékokhoz.

hetőség, hogy a játékos az ellenfeleket lefegyverezve (fegyverüket megsemmisítve) kényszeríti őket a megadásra.

A technológiának köszönhetően igen egyszerű, néhány óra alatt elkészíthető egy ilyen flash játék, amely az in-

Az úgynevezett 4x (eXplore, eXpand, eXploit eXter-

ternetre felkerülve órák alatt az egész világot bejárhatja.

minte: felfedezés, terjeszkedés, kizsákmányolás, pusz-

Több webportál is nyújt flash játékokat a közönségnek.

títás) típusú stratégiai játékok leghíresebb képviselője a

Egy perces keresést követően adódott példa: Baby Dest-

Civilization sorozat, melynek legújabb része a 2k Games

ruction. Könnyű összefoglalni; humorosnak szánt öncélú

& Aspyr gondozásában jelet meg 2006-ban. ESRB be-

erőszak, következmények nélkül.

sorolása „E” (Everyone), vagyis bárki számára ajánlott.

Mint látható a különböző műfajú videojátékok sokféle

A játékmenet körökre osztott, a cél egy civilizáció meg-

szituációval állítják szembe a játékosokat, kezdve a gaz-

szervezése, a korábban említett 4X elvrendszer szerint

dasági döntésektől, háborús cselekményeken át, az egész

felfedezni a játékteret, terjeszkedni raj-

(virtuális) népeket

ta, kitermelni a természeti erőforrásokat,

érintő kérdésekig.

kapcsolatot teremteni és kereskedelmet

Az ábrázolt emberi

folytatni más civilizációkkal, végül és adott

jogi sérelmek nem

esetben fegyveres konfliktus során fellép-

mindig interaktívak,

ni ellenük. A játék sok érdekes választási

sőt gyakran nem is

lehetőséget ad emberi jogi szempontból.

szándékosan jelen-

Mivel a játékos egy egész civilizáció be-

nek meg. A játékok

rendezkedését szabályozhatja, tetszés

természetesen csak

szerint választhat különböző gazdasági,

egy leegyszerűsített

(merkantilizmus, szabad piac, ökogazda-

modellt vesznek ala-

ság) politikai és társadalmi rendszerek, (kasztrendszer, feudalizmus, demokrácia)

pul, saját szabályCivilization IV

rendszert, amely a valóság egy részét

közül. A játék konkrét számértékeket rendel a különböző modellekhez, nem ajánl, és nem ítél el

képzi le csupán. Ennek következménye lehet, amikor a

közvetlenül egyetlen módszert sem, de a játékos a virtuá-

játékos elkerülhetetlenül olyan helyzetbe csöppen egy

lis történelem haladásával mégis rákényszerül bizonyos

játékban, ahol virtuális emberi jogi sérelmeket követhet

megoldások alkalmazására, ha nem akar hátrányba kerül-

el. Erről a legtöbb esetben még csak nem is tud a játékos,

ni az ellenfeleivel szemben. Lehetőség van az úgynevezett

hacsak nem ismeri részletesen az Emberi Jogok Egyete-

„soft power” alkalmazására, más nemzetek gazdaságának

mes Nyilatkozatát. ■

befolyásolására multinacionális vállalatok révén, vagy éppen a közvélemény formálására a média által. A közvet-

Források: Eric Bangeman: Ars Technica valamint Frida

len katonai beavatkozás során a megszállt területeken a

Castillo: Playing by the rules 2010. március | www.humanapress.eu | 29

kultúra

elpusztítására, akár teljes városok lerom-


kultúra

Háború a vásznon szerző Horváth Veronika

A

háború borzalmait megjeleníteni komoly feladat. Egy ilyen műfajú filmnek nem feltétlen célja egy történet életszerű bemutatása, gyakran keveredik egy valós esemény a rendező gondolatvilágával. Mégis fontos nézői elvárás, hogy a film történelmi hitelességgel rekonstruáljon egy adott kort a képi eszközök segítségével. Az alábbi

összeállításban olyan háborús filmek kaptak helyet, melyek megtörtént eseteket dolgoznak fel. Bár valós esemény ihlette őket, hangsúlyoznunk kell, hogy minden esetben fiktív történeteket láthatunk a valóság filmszerű látszataként. Színes, amerikai háborús filmdráma, 2008 Rendező: Edward Zwick A történet 1941-ben a II. világháború derekán játszódik. A hitleri Németország megszállja Belorussziát és az SS halálosztagok a helyi rendőrség segítségével megkezdik a zsidók összegyűjtését. Pár hét alatt ötvenezer embert ölnek meg, további egymillióra pedig deportálás és halál vár. A Bielski fivéreknek sikerül elmenekülniük a népirtás

Ellenállók (Defiance)

elől és a belorusz erdőben keresnek menedéket. Kezdetben pusztán a túlélés a céljuk, ám hamarosan több száz zsidó csatlakozik hozzájuk.

A kilátástalanság és az állandó fenyegetettség közepette önzetlen emberszeretetről tesznek tanúbizonyságot: nőket, gyerekeket és időseket fogadnak be, hogy menedéket és reményt nyújtsanak számukra. Az erdei közösség kisebb hadsereggé alakul át, zsidókat mentenek ki szigorúan őrzött gettókból és megtorló támadásokat mérnek családjaik lemészárolóira. 1943-ig éltek az erdőben. A túlélők gyermekeinek és unokáinak száma több mint tízezerre tehető. A megrázó történet Nechama Tec The Bielski Partisans című regénye alapján készült. Színes, amerikai háborús filmdráma, 2007 Rendező: Brian De Palma Egy csapat szamarrai ellenőrző ponton szolgálatot teljesítő katona köré épül a film. Különböző szemszögekből figyelhetjük meg, hogy milyen hatással van az Irakban állomásozó katonák jelenléte. Különféle médium váltások segítik az eltérő nézőpontok megismerését. Kézi kamerás felvételek, híradó sugárzások, térfigyelő kamerák, internetes videók és beszélgetések mutatják be, hogy miként értékeli a háborút egy katona, egy civil vagy épp egy katona felesége. Az alaptörténet

Cenzúrázatlanul – Háború másképp (Redacted)

a szamarrai civilek ellen elkövetett szexuális erőszak és gyilkosság kegyetlensége, a mondanivaló azonban túlmutat ezen; valójában az amerikai háborús politikának éles kritikáját láthatjuk. A film végén az iraki háborúban készült valódi fotók képkockái sokkolják a nézőt, hangsúlyozva ezzel a háború értelmetlenségét. Színes, amerikai háborús filmdráma, 1989 Rendező: Brian De Palma A vietnámi háború idején járunk. Öt amerikai katona őrjáratra indul, melynek során elrabolnak egy ártatlan, falusi lányt, hogy kedvüket leljék benne. Egymás után megerőszakolják, majd mikor már terhükre van, megölik. A frissen csatlakozott újonc fellázad ellenük, nem vesz

A háború áldozatai (Casualties of War)

részt a társai által elkövetett kegyetlenségben. Bár megakadályozni nem tudja a történteket, lelkiismerete nem hagyja nyugodni és mindent elkövet, hogy a bűnösöket bíróság elé állítsa. A történet kiválóan

példázza a háború okozta erkölcsi romlást, amikor a helyes és helytelen között elmosódik a határvonal. Az esetről először Daniel Lang újságíró számolt be 1969-ben. ■ 30 | humana 04


szubjektív

Bakancslista

avagy körkép a sorkatonai szolgálatról

szerző Köhler Krisztina és Varga Norbert A sorkatonaságról kortól és nemtől függően mindenkinek megvan a véleménye. Az idősebb generáció szerint nagyon fontos lenne továbbra is

rően – a felkelő nap országa szinte

fenntartani a kötelező katonai szolgálatot, mert ezen keresztül tanul-

teljesen leszerelte hadseregét. Fegy-

hatják meg igazán a fiatalok a fegyelmet, a rendet és tiszteletet.

veres erőit kis létszámban és önkén-

A

tes alapon szervezte újjá. A katonai z ifjak többsége viszont örül, hogy nem soroz-

pályát ma is önkéntesen lehet választani.

zák be őket, és így nem kell hosszú hónapokat tölteniük egy-egy laktanyában, kemény és

Kína nagy falat

olykor megalázó munkák közepette. Helyette

Ez mindenképpen igaz, ha azt vesszük alapul, hogy a világ

még továbbtanulhatnak, nyerve maguknak plusz pár évet

legnagyobb hadseregei közé tartozik a kínai. A Japánnál

a „mama-hotelben”, vagy valamelyik kollégiumban.

tízszer népesebb Kínai Népköztársaság 1949-ben besoroz-

Magyarországon a sorkatonaságot 2004-ben, 135 éves

ta a nőket. Eleinte minden fiatal néhány hónapos katonai

hagyomány után törölték el. Így a mai tizennyolc év körüli

kiképzésben részesült, ám ez nem lehetett elég alapos az

fiatalok már csak az idősebb férfi családtagjaiktól hallgat-

újoncok több milliós száma miatt, ezért Kína áttért egy

hatják a katona történeteket, közben pedig hálát adnak

szűkebb körű, kiválasztáson alapuló behívásos rendszerre.

az égnek, hogy nekik már nem kell bevonulniuk. De vajon

A tizennyolc-huszonkettő éves korosztályból választanak

tényleg jó megoldás a sorkatonaság eltörlése, és nem csak

kötelező katonai szolgálatra, ami két évig tart. A szocia-

egy újabb kibúvó a felnőtt életre való nevelés alól?

lista köztársaságban nincs minimum korhatár az önkéntes

A sorkatonaság, hasonlóan a többi nemzet rendszeréhez,

szolgálatra vonatkozóan. Sőt, azok a tizennyolc-tizenkilenc

meghatározó szakasza volt a fiatalok életének. Mára ezt

éves érettségizett nők, akik megfelelnek a követelmények-

felváltotta egy liberálisabb gondolkodás, ami szabadon

nek, jelentkezhetnek speciális katonai állásokra.

ereszti nemzetünk férfi tagjait, ezzel megkockáztatva egy teljesen új generáció felnövekedését, amely a fegyelem

A kanyikok, a kopaszok és a gumik

és rend világát már csak hallomásból ismerheti.

Így nevezik az újoncokat a katonai szlengben. Ha nem is e kifejezésekkel, de hasonlókkal biztosan találkozhatnak

Az óvatos rétisas és a visszafogott szamuráj

Svájcban a férfiak, hiszen az alpesi ország figyelemre

Az Amerikai Egyesült Államokban, napjainkban tizennyolc

méltó példája a hadkötelezettségnek. Európa legmaga-

évesen (szülői beleegyezéssel tizenhét évesen) a nők és

sabban fekvő országában a tizennyolc éves nők és férfi-

a férfiak önként jelentkezhetnek katonai szolgálatra. A

ak egyaránt önként jelentkezhetnek katonai szolgálatra.

besorozhatóság felső korhatára a légierőnél huszonhét,

A tizenkilencedik életévüket betöltött, testileg alkalmas

a haditengerészetnél pedig harmincnégy év. Legalább

férfiak azonban hadkötelesek, és legalább kétszázhatvan

nyolc esztendőt kell vállalni, ezen belül a haditengeré-

napot kell a fegyveres erőknél szolgálniuk. A svájciak az

szetnél kettő, a légierőnél négy évet kell aktív szolgá-

otthonukban tartják az egyenruhájukat és a teljes felsze-

latban tölteni. Az amerikai lakosságból körülbelül 118

relésüket. A fegyverükhöz – egészen a közelmúltig – egy

millió fő lenne alkalmas katonai szolgálatra.

lepecsételt fémdobozban ötven lőszer is járt.

Japánban az örökletes hadkötelezettséget a behívásos

A ma közel hétmillió fős Izrael az államalapítás után

rendszer váltotta föl 1873-ban. A sorozás nem volt álta-

(1948) nemcsak az alkalmas férfiakat, hanem a nőket

lános: kiválasztásos elven alapult. Évente százötvenezer

is besorozta. Máig hadköteles mindkét nem. A nagyko-

újoncot írtak össze, illetve hívtak be. A két évre behívott

rú zsidóknak és a drúzoknak kötelező, a keresztények-

sorállományt vak engedelmességre nevelték, akik ezután

nek és a muzulmánoknak önkéntes a katonai szolgálat.

tartalékállományba kerültek. Azt azonban tudnunk kell,

A kötelező szolgálat három év a férfiaknak, huszonegy

hogy a II. világháborút követően – más országoktól elté-

hónap a nőknek. ■ 2010. március | www.humanapress.eu | 31


ember

Éles helyzetben Afganisztánban interjú Szabó Tímeával

szerző Dorosz Dávid

S

zabó Tímea a bostoni Harvard egyetem jogi ka-

egyik oka, hogy az akkori vezetők többsége nyugaton ta-

ráról került egy kutatási program keretében

nult és nevelkedett ember volt, akik az amerikai csapatok-

először Pakisztánba. 2001 és 2003 között pe-

kal együtt tértek vissza. Nagyon sokszor voltam egyetlen

dig Afganisztán következett, ahol az ENSZ afga-

nőként akár húsz férfivel is körülvéve, például a faluban a

nisztáni missziójával együtt az új kormány felállításában

vének tanácsával (ún. shura), amikor tárgyaltunk. Párszor

segédkezett. Hazaérkezése után csatlakozott a Magyar

ugyan, akadtak, akik nem fogtak velem kezet, de ezzel csak

Helsinki Bizottsághoz, 2009-ben pedig a Lehet Más a Po-

a szigorú vallási előírásokat tartották be, különben ugyan-

litika (LMP) EP- lista-vezetője volt. Jelen pillanatban Bu-

úgy együtt tudtunk működni, mint másokkal.

dapest III. kerületében indul egyéni képviselő-jelöltként. Egy álmos szombat délután ültünk le beszélgetni Timivel,

Milyen volt a napi életed a munka mellett?

aki kifejezetten jó hangulatban volt, hiszen aznap gyűltek

Az elejétől kezdve tudatosan igyekeztem minél inkább be-

össze az indulásához szükséges ajánlószelvények.

illeszkedni a helyi életformába, azonnal beleszerettem az afgán kultúrába. Egy külföldieknek fenntartott panzióban

Mennyi időt töltöttél Kabulban?

laktam, ami teljesen a belvárosban, az igazi kabuli élet

Közel két évet. 2001 nyarán – még a terrortámadások

sűrűjében volt; nagyon szerettem ott lakni. Már az első

előtt – három hónapot Pakisztánban dolgoztam, de az

nap felvettem a hagyományos, helyi viseletet, mindenho-

akkor még az ENSZ által fenntartott embargó miatt Af-

va gyalog jártam, sok barátot szereztem.

ganisztánba nem tudtunk huzamosabb ideig dolgozni. Magukat a merényleteket Bostonban éltem át, rá egy

A nyelvet tehát beszéled?

hétre pedig jött a felkérés az ENSZ-től, hogy a Harvar-

Igen, bár természetesen az eltelt jó pár év alatt sokat

don vezessem az Afganisztánról szóló kutatást.

felejtettem, de egy utcai szinten a mai napig jól elboldogulok. Ezt természetesnek tartom, hiszen én ott vendég

A helyszíni munka, gondolom, a bombázások után kez-

voltam, nekem kellett a helyi szokásokhoz alkalmazkod-

dődött.

nom. Sok női kollégám farmerben, lengén öltözve járt,

Igen, az amerikai légierő októberben és novemberben tá-

amit már akkor is iszonyúan nagy tiszteletlenségnek érez-

madta Kabult, a helyszíni munka pedig decemberben in-

tem; én a helyi viseletben jártam. Ezt látva pedig az af-

dult. A program célja az volt, hogy a tálib rezsim helyébe

gánok rögtön sokkal barátságosabbak, közvetlenebbek

lépő polgári kormányzat minél olajozottabban kezdhes-

lettek: ebben nagyon hasonlítanak ránk, magyarokra:

sen el működni. Mivel a harcok miatt az infrastruktúra,

kiemelt odafigyeléssel kezelik a vendégeket.

az utak lényegében megszűntek létezni, ezért arra fókuszáltunk, hogy az ország távoli helyein dolgozó szak-

Volt bármilyen kapcsolatod az amerikai csapatokkal?

embereket internetes eszközökkel összekössük. Ebben

Közvetlen kapcsolatom, szerencsére, nem volt. Termé-

szerencsére gyorsan haladtunk: meglepő módon előbb

szetesen Kabulban szőnyegvásárlás alkalmával találkoz-

lett szélessávú internet, mint egysávos út…

tam velük. De ekkor is teljes G.I. Joe felszerelésben, nagy tükrös napszemüveggel, rágógumizva érkeztek, a nagy

Munkád során nagyon sokszor kellett miniszterekkel,

Humvee-jaikkal léptek színre. Nem nagyon keresték a

magas rangú emberekkel találkoznod. Az új rendszer

kapcsolatot a lakossággal, szemben az ISAF más nem-

kiépülése ellenére ezek túlnyomó többsége férfi volt.

zetiségű, békefenntartó alakulataival, akik igyekeztek az

Egy olyan országban méghozzá, ami híresen férfiköz-

afgánok közt elvegyülni. A hollandok például rendszere-

pontú. Hogy viszonyultak hozzád ezek a férfiak?

sen játszottak olykor nagyon szoros kosárlabda meccse-

Szerencsére ebből soha nem adódtak problémák. Ennek az

ket a helyi srácokkal. Egyszer a reptéren várakozva volt

32 | humana 04


fotó Jakab Magda

lehetőségem beszélgetni pár amerikai deszantossal. Ez

sedéssel, fanfárokkal várták a felszabadítókat, más-

nagyon megdöbbentő élmény volt: ezeket a fiatal sráco-

részt, hogy minden afgán zsigerből ki akarja űzni az

kat minden előzetes kulturális, nyelvi felkészítés nélkül

nyugati, gyarmatosító hadakat. Gondolom, az igazság

küldték át a világ másik felére. Jószerével azt se tudták,

valahol a kettő között van, de amíg te ott voltál, tör-

milyen nyelven beszélnek a helyiek…

tént-e ebben valami lényeges változás? Az afgánok többsége kifejezetten örült a tálib rezsim

Voltál igazán veszélyes helyzetben?

bukásának, viszont sokakban benne volt még a 1990-es

Szerencsére csak egyszer. Egy déli tartományban vol-

évek polgárháborúinak emléke. Mindenki tisztában volt

tunk, amikor éjszaka a mi irodánk és az ENSZ-iroda közé

azzal, hogy csak az amerikaiak jelenléte menti meg az or-

becsapódott egy rakéta. Addigra annyira megszoktam a

szágot egy újabb véres összecsapástól. Nagyon érdekes

rakétasípolást, hogy álmomból felébredtem egy percre,

volt megfigyelni, hogy még a legtávolabbi kis faluban is

érzékeltem, hogy ez egy rakéta, aztán már fordultam is

mennyire pontosan tudták, hogy mire, kitől, mennyi kül-

a másik oldalamra. Másnap volt csak egy kis feszültség,

földi támogatást kap az ország. Sokszor éppen ezt kérték

hogy vajon melyik iroda volt a célpont, de végül kiderült,

rajtunk számon: miért nem jön már a támogatás.

hogy a helyi tálibok céloztak rosszul a szomszédos hegyen, egészen máshova szánták az égi áldást. Egyébként

Hogyan jutottak el ezek az információk oda?

sokszor fogtak rám kalasnyikovot, pl. félkatonai és persze

Szájról-szájra?

illegális ellenőrző pontoknál, de tudtam, hogy igazából

Egyrészről igen, másrészt a vallási vezetők, a mullahok

ez blöff, és mindig meg tudtuk „beszélni” a problémát.

a mai napig hatalmas informális, gyakran politikai hata-

Ilyenkor nem féltem, de akkor már igazából ismertem

lommal rendelkeznek, rajtuk keresztül sok információ jut

annyira az afgán mentalitást, hogy tudjam, kivel hogyan

el a lakossághoz, ők a közösség középpontjai.

kell kommunikálni. Civil szervezetként milyen problémákkal kellett Maguk az afgánok hogy viszonyultak az invázióhoz,

szembenéznetek?

az idegen csapatokhoz? Van két propagandisztikusan

A legnagyobb gondot, és szinte állandó konfliktust az ún.

végletes kép: egyrészről, hogy az afgánok kitörő lelke-

PRT-k, azaz a tartományi újjáépítő csapatok okozták. Ezek ▶▶ 2010. március | www.humanapress.eu | 33


ember

a csapatok valójában harcra, bevetésre kiképzett kato-

ket az eltérő kultúrájú népcsoportokat. Ez a törésvo-

nákból állnak, viszont egy idő után civil feladatokat is el-

nal évszázadok óta, újra és újra konfliktusokhoz vezet,

láttak. Vagyis egyik nap még bombázzak a falut, másnap

lényegében permanens polgárháborús állapotokat te-

pedig lerakják a puskát, felveszik a kalapácsot, és neki-

remt. Vajon egyben tartható ez az ennyire heterogén

állnak iskolát építeni ugyanott. Ezzel mérhetetlenül ös�-

összetételű lakosság?

szezavarták a helyieket. Az akkori szervezetem, a CARE

A mi fogalmaink szerint értelmezett, erős központi, ka-

International már huszonöt éve dolgozott az országban,

buli hatalom által összefogott állam nem képzelhető el.

nagyon jó viszonyban volt a helyiekkel, amit egy ilyen eset

Viszont ezek a népek így-úgy, egy viszonylag laza viszony-

percek alatt le tudott rombolni. Az emberek gyanakod-

ban képesek egymás mellett élni. Mindenki egy nagy önál-

ni kezdtek: jó, hogy ti itt vagytok segíteni, de nem fogtok

lósággal rendelkező tartományokból álló, laza, föderatív

ránk lőni pár nap múlva? A civil szervezetek össze is fog-

államban gondolkodik, senki nem akar teljesen önálló-

tak, tárgyalásokat kezdeményeztek, hogy a PRT-k csak

sodni.

olyan területekre mehessenek, ahova biztonsági okokból ők nem mehetnek, ne vegyítsük a kettőt, mert hihe-

A probléma épp abból adódott, hogy míg a tálib rend-

tetlen zavart okoz.

szert teljes egészében a pashtunokhoz kötötték, az új rendszer majd’ minden fontos pozícióját, főleg a

Milyen változás állt be a nők helyzetében az ottléted

fegyveres testületekben, tadzsikokkal és üzbégekkel

alatt? A tálibok alatt lényegében másodrendű állam-

töltötték be.

polgárok voltak a nők, de mennyire akartak ők maguk

Igen, ez egy óriási hiba volt. Még akkor is, ha az elnök,

tanulni, dolgozni az új helyzetben?

Karzai maga pashtu származású. Vele viszont az a problé-

Itt külön kell választani Kabult és a vidéket. Vidéken, el-

ma, hogy Nyugaton szocializálódott, nem találja a helyét.

sősorban a déli tartományokban lényegében folytató-

A családjának két étterme van Bostonban, évtizedek óta

dott a többszáz éves hagyomány: a lányok nyolc-tíz éves

ott élnek. És ezt érzik az afgánok is, idegennek tekintik,

korukig járnak iskolába, megtanulnak írni-olvasni, majd

ami nagyban gyengíti a hatalmát.

otthon maradnak. Szembeszökő változás Kabulban történt, egyre több nő kezdett el farmerben járni, hatalmas

Mi a véleményed a McChrystal tábornok nevével fém-

tudásszomjjal kezdtek el tanulni. Szinte eufórikus öröm

jelzett új stratégiáról, ami sokkal jobban támaszko-

öntötte el őket, tanítók, civil munkások szerettek vol-

dik az afgánokkal kialakítandó baráti, közvetlenebb

na lenni, nyugaton tanulni, stb. Ezzel szemben a tálibok

kapcsolatra?

alatt még madarat sem lehetett tartani, mert az csiripe-

Teljesen precedens nélküli, hogy egy tábornok ekkora ha-

lésével elvonja a figyelmet a vallásról. Összességében az

talmat kapjon. McChrystal az új stratégiával egy időben az

élet minden területén hatalmas felszabadulást jelentett

összes amerikai-, NATO-, és ISAF-erő főparancsnoka lett,

a tálibok bukása.

szinte tejhatalmat kapott az ország felett. A gyakorlatban egyelőre nem látom, sajnos, a változást, épp múlt héten

Ez teljesen érthető, hiszen ezek a szabályok még az isz-

halt meg egy csoport civil egy NATO-támadásban. Ezek

lám világban is kirívóan szigorúnak számítanak.

az esetek arra vezethetőek vissza, hogy az egymással ri-

Igen, ezek lényegében az iszlám fő irányvonalától is elté-

valizáló törzsek egymást vádolják az amerikaiaknál azzal,

rő, főleg az ősi pashtu tradíciókban eredező normák, az

hogy a tálibokkal cimborálnak. Az amerikaiak ezt általá-

ún. Pashtunwali. Ezt mutatja, hogy a szomszédos Pakisz-

ban elhiszik, és ebből lesznek a szétlőtt esküvők…

tánban, ahol nem volt érvényben a tálib rezsim, viszont az ország nyugati felében élő népesség pashtun, ugyan-

Szeretnél visszamenni?

ezek a szabályok élnek: például alig vagy egyáltalán nem

Persze, mindenképp. 2003-ban jöttem el, 2004-ben pe-

látni nőt az utcán. Néha még provokáltam is a helyieket,

dig oda mentem „nyaralni”. Végre olyan helyeket is lát-

miért nincsenek kinn a nők. Ők meg teljes rácsodálko-

hattam, amikre korábban nem jutott időm. De, persze,

zással válaszoltak, hogy miért lennének, nem akarnak

még maradt rengeteg.

kijönni, hiszen félnek. Reméljük, ezeket a terveket már egy békésebb AfgaItt elő is kerül Afganisztán egyik nagy problémája. A

nisztánban valósíthatod meg. Nagyon köszönöm a be-

lakosság negyven százaléka pashtun, viszont a többiek

szélgetést. ■

tadzsikok, üzbégek, hazarák, stb. Az ország közepén akár egy vonalat is húzhatnánk, ami elválasztja eze34 | humana 04


interjú a ruandai Mugyenzivel

szerző Prinz Dániel Mugyenzi 1989-ben született Ruandában, családjával az 1994-es népirtás idején hagyták el az országot. Ugandába töltötte gyerekkora nagy részét egy menekülttáborban, majd Walesben tanult a United World

és azt, hogy hogyan lehet ezeket a

College of the Atlanticben. Jelenleg az Egyesült Államokban él, a Col-

jövőben elkerülni.

by College első éves hallgatója.

R

Mi a véleményed a jelenlegi helyzetuanda, az „ezer domb országa’’, kelet-afrikai

ről az országban és a régióban (Uganda, Kongó, Kenya,

állam, amely 1962-ben nyerte el függetlensé-

Tanzánia)? Milyen esélyt adsz a demokráciának? Szerin-

gét Belgiumtól. Legtöbben akkor hallottak róla

ted a Kagame kormányzat biztosítani tudja a békét?

először, amikor a Juvénal Habyarimana elnök

Kongó kivételével, ami a szerencsejátékok terepe, történt

elleni 1994-es merénylet után legalább félmillió ember

előrehaladás. Ruanda sokat tett, hogy polgárai össze-

lett népirtás áldozata az országban.

fogjanak, Uganda túllépett a Kony-féle Isten Ellenállási Hadseregén (LRA), Kenyában is béke van a koalíciós kor-

Hogy élted túl a népirtást?

mányzás alatt. Ruanda tekintetében nem hiszem, hogy

Ötéves voltam. Az apám tuszi, egy munkatársa figyelmeztet-

Kagame egyedül biztosíthatná a békét, ez össztársadal-

te a közelgő eseményekre, még idejében el tudott menekülni. Aztán két évig nem láttam. Az anyám hutu, őt átengedték az úton, a testvérem és én szerencsére az ő igazolványán voltunk bejelentve, így éltük túl az eseményeket. Vannak emlékeid a népirtásról? Persze. Elvesztettem a nagyanyámat és a nagynénémet, akik mindig hiányoznak, különösen az emléknapokon. Később a menekülttáborban rengeteg árvával és megcsonkított emberrel találkoztam. Múlt nyáron UWC-diákokkal tértem vissza, több emlékközpontot is meglátogattunk. Hogyan befolyásolja a népirtás a világlátásodat? Senki sem tökéletes és a világ sem az. Egy kis probléma gyorsan átcsaphat valami nagyobba. Lelőtték az elnök

mi felelősség. Minél jobb az együttműködés az emberek

repülőgépét, és ártatlan polgárokat gyilkoltak meg, akik

között, annál inkább eltűnik majd a népirtás ideológiája.

nem érdemelték meg halálukat. Mindnyájan felelősséggel tartozunk, öreg vagy fiatal, hogy harcoljunk az igaz-

Mesélj, arról kérlek, hogyan kerültél az Egyesült Álla-

ságért, és hogy biztosítsuk, hogy soha nem történnek

mokba és mik a jövőbeli terveid?

ilyen gonosz és önző dolgok.

Ugandában egy helyi általános iskolába, majd középiskolába jártam. Amikor hallottam az United World Colleges

Hogyan lehetséges a népirtáshoz hasonló események-

programról, jelentkeztem. Az interjúk után, a sok mene-

ről beszélni? Megérthetik ezt olyanok, akik nem men-

kült közül engem választottak ki. Utána több amerikai

tek rajta keresztül?

egyetemre is jelentkeztem, végül a Colby mellett döntöt-

Az emberek talán nem tudják elképzelni a népirtást, de

tem. Jelenleg közgazdaságtant és nemzetközi politikát ta-

szerintem mindenki tanulhat belőle. Sokan, akikkel be-

nulok, 2013-ban fogok végezni. Szeretnék továbbtanulni,

széltem, megértettek valamit belőle. Minél többet halla-

később pedig visszatérni Ruandába, és valamilyen nem-

nak róla, annál jobban el tudják képzelni az eseményeket,

zetközi szervezetnél vállalni munkát. ■ 2010. március | www.humanapress.eu | 35

ember

„Senki sem tökéletes és a világ sem az”


Következő lapszámunk témája: otthon nélkül, úgymint Népcsoportok a politika hálójában | Menekültek | Migránsok | Bevándorláspolitika | Idegengyűlölet | Hajléktalanok | Állampolgárság kérdésköre

Mostani lapszámunkból sok anyag maradt ki a terjedelmi korlátok miatt, ezekből mazsolázva: Köhler Kriszti a terrortámadásokkal összefüggésben a nagy testvér mindent figyelő rendszereiről gondolkodik el: „Honnan tudjuk, hogy a repülőn mellettünk ülő emberek éppen mire gondolnak? Van-e okunk rettegni bármitől is, amikor a számtalan határátlépési biztonsági ellenőrzések után a várótermekben készülünk az utazásunkra?” Tallodi Julianna Láthatatlan sebek című írásában a háborúkban megerőszakolt asszonyokról, gyermekeik sorsáról ír: „Amióta háborúk léteznek, a nemi erőszak a hadviselés részét képezi. Bár még ma is kényelmes dolog úgy gondolni a jelenségre, mint a katonák személyes bűneire, a tömeges erőszak a modern világban már tudatosan és szervezetten alkalmazott fegyver.” Ozgyin Erika a gyerekkatonák világába nyújt bepillantást cikkében: „1998 óta közel öt és félmillióan vesztették életüket a kelet-kongói fegyveres konfliktus során. A régióban a lázadók és a kormány csapatai is alkalmaztak kiskorú fiúkat és lányokat, hogy velük is növeljék erejüket. Több ezerre tehető azoknak a lányoknak a száma, akiket feleségként magukkal hurcoltak, megerőszakoltak, vertek, harcra kényszerítettek.” Halmai Gábor Zoltán a háborúk és a média kapcsolatát elemezte az amerikai filmek perspektívájából: „Mivel Hollywood mind a mai napig a filmgyártás élén áll – a nyugati világban legalábbis –, és az amerikai kultúra legnagyobb közvetítője, érdemes belemerülni, hogy milyen képet közvetített a háborúkról az idők során.”

Szeretettel meghívunk minden érdeklődőt a lapszámunkhoz kapcsolódó felolvasóestünkre: március 30. 18:00–20:30, a Sirályba (VI.ker. Bp., Király u. 50.). Meghívott előadónk Rátóti Zoltán, a Nemzeti Színház Jászai Mari- díjas művésze, aki A háború gyermekei című könyvből olvas fel részleteket. Általa betekinthetünk a gyermekkatonák, gyermekanyák történetein keresztül az embertelenségbe és a végtelen emberségbe, a feladásba és a minden áron való túlélésbe. A háborúk témakörét ismét Kompasz játékok segítségével dolgozzuk fel. Az este részletes programját keresd honlapunkon. A belépés ingyenes!

Mérleg a prostitúcióról Elgondolkodtató és tanulságos volt a prostitúció témakörében megrendezett filmvetítős és játékos esténk, ami bebizonyította számunkra, hogy lehetséges érdemi párbeszédet kialakítani a témáról, lehet érvelni pro és kontra a prostitúció legalizálásáról nagy indulatoktól mentesen is. Köszönjük a résztvevőknek, hogy eljöttek, reméljük hasonlóan színvonalas és érdekes „gondolatébresztő estéket” tudunk még megvalósítani a segítségetekkel. A rendezvényről készült beszámolót, képeket, videót a www.humanapress.eu címen érhetitek el.. A fenti írásokat, valamint naponta frissülő emberi jogi híreinket megtaláljátok a www.humanapress.eu címen.

humana_04  

humana magazin - magazine about human rights issues

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you