Abstracción

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En este sentido vemos cómo una metafísica recorre transversal-

tante de los grandes maestros del siglo XX, gracias a la cual, pode-

mente la intención artística abstracta, ya que insiste en rescatar de

mos hoy contemplar trabajos tan singulares desde una concep-

lo más profundo del ser, de sus moradas, la pureza y la verdad del

ción del mundo insólita y divergente, una armonía paralela inter-

universo. El artista busca en su obra abstracta una esencia, espe-

pretada a través de sus propias leyes y normas derivadas del pen-

rando conseguir de ella su “idea” más perfecta en una lucha/diá-

samiento más experimental.

logo constante entre realidad/abstracción.

El arte abstracto, del que las vanguardias resultan un fenómeno

Según estas observaciones, parece oportuno indicar que todo

esencial, se resiste a ser copia servil o imitación de la naturaleza,

conocimiento se halla necesariamente unido a procesos de abs-

por lo que se convirtió a partir del postimpresionismo en un orga-

tracción. Sin ellos no sería posible descubrir la esencia del objeto,

nismo separado –que no ajeno– de la naturaleza, tratando de

penetrar en su profundidad. La división del objeto en partes y la

obtener su misma o parecida consistencia. Salirse del mundo

delimitación de las que son esenciales en él, y el análisis multilateempírico resulta incierto o directamente paródico: la otra realidad, ral de las mismas en su aspecto puro, son resultado de la activiel pretendido supermundo, al carecer de la necesaria consistendad abstractiva del pensar. cia, tuvo que reestablecer sus nexos con la realidad para no agoEl carácter de la abstracción, así como lo que puntualmente se tarse. Así, el arte jugó –y juega– un doble papel: por un lado, se delimita en cada caso concreto y también las partes del objeto de opuso a lo establecido; y, por otro, se reconcilió con lo que decía que procede la separación mental, están determinados por los combatir. Esta contradicción resulta inseparable de la idea de arte

objetivos a que responde la actividad práctica y cognoscitiva del

en el siglo

hombre y por la naturaleza del objeto que se investigue.

XX.

Como es sabido por todos, para que el arte del siglo

La abstracción, por tanto, como observamos, no es un fenómeno

XX

acabase

surgido de repente en la urgencia de algunos años clave del siglo

con una historia de miles de años tuvo que ocurrir una crisis pro-

pasado, sino que es el fruto de una maduración progresiva a lo

funda en el ser humano: una crisis de la razón porque ya no se

largo de los siglos de las mentes individualistas.

podían satisfacer nuevas demandas sociales e intelectuales.

Estos conceptos están presentes en la Colección del IVAM, que

Estas líneas expresan, por un lado, la crisis del saber tradicional,

contiene páginas de generosidad y bondad artística que repasan

de sus premisas, y la aparición de otro saber en el que el procedi-

XX.

miento lógico no ocupa un sitio de privilegio, sino que acompaña

Por tanto, a través de esta exposición asistimos al encuentro artís-

a otros factores de carácter intuitivo y pragmático, cuyo punto de

tico en el que participan artistas nacionales e internacionales, pro-

partida ya no está sino en los fenómenos, en hechos determina-

tagonistas de la historia más reciente; significa presenciar un

dos, en una masa de experiencias inmediatas a los que se debe

enfrentamiento espiritual con tiempos pasados y vivir horas de

buscar una legalidad que sea compatible con ellos.

experimentación, desaliento, combate, existencialismo…

El nuevo hombre, con el arte moderno, entrevió la salida inventán-

Este grupo de artistas que se adelanta a su tiempo y avanza hacia

dose una naturaleza propia, a medida. Parece claro que el espíri-

lo desconocido realiza una buena síntesis de sus propósitos.

tu abstracto provoca una ruptura con las convenciones y la aper-

Siendo así, en 1908, Worringer, al analizar el espíritu de su época,

tura de nuevas vías de creación inéditas. Por tanto, se puede decir

observa un componente esencial en el arte moderno, inseparable

que esta reforma de las “ideas” aportó grandes renovaciones en

de la idea de vanguardia: la autonomía. Ciertamente, no iba des-

todos los ámbitos –culturales, sociales–, e incluso, todavía hoy, nos

encaminado. El individualismo, ha sido una componenda impor-

sirve para luchar contra algunos convencionalismos caducos.

una de las etapas más creativas del arte abstracto en el siglo

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