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hojaparroquial

N潞 2.540

Semanario de la Di贸cesis de Segorbe-Castell贸n

31 de octubre de 2010

Creu del Bartolo

XXV aniversario


Reportaje

“La Plana de Castellón y el Maestrazgo a Jesucristo Redentor” JOSEP MIQUEL FRANCÉS.

Esta era la inscripción en bronce que figuraba en la cara sur de la gran cruz de piedra, de 18 metros de altura, erigida entre 1901 y 1902 sobre la cumbre del “Bartolo”, la cima más elevada de la Sierra del Desierto de las Palmas. Porque ciertamente, aquella gran empresa asumida por las parroquias de La Plana y el Maestrazgo, y de forma especial por los sacerdotes, fue el símbolo que recordaba en nuestra antigua diócesis de Tortosa la despedida del siglo XIX y la llegada del siglo XX. El papa León XIII había consagrado el mundo al Corazón de Jesús publicando la Encíclica “Tametsi futura” (1900), en la que presentaba a todas las naciones católicas a Jesucristo Redentor, como el único camino para superar los graves desencuentros entre la Iglesia y significativos sectores de la sociedad como el mundo obrero. En 1896 había surgido una propuesta, alentada por obispos y sacerdotes, de proponer homenajes a Jesucristo levantando cruces monumentales en las cumbres de las altas montañas, “convirtiendo esos tronos de la naturaleza en escabel de la gloria del Creador”. En la diócesis de Tortosa, su obispo don Pedro Rocamora acogió la idea con entusiasmo pero el auténtico promotor fue el sacerdote castellonense mossén Juan Bautista Martínez Porcar. Primer Cura Párroco de la Purísima Sangre y hombre muy querido en Castellón, era frecuente verle montado en una mula recorriendo los pueblos del interior, haciendo campaña a favor de “la Creu del Bartolo”. El

Primera cruz del Bartolo

obispo de Tortosa la bendijo el domingo 26 de octubre de 1902, con la asistencia de más de 20.000 personas llegadas de todos los pueblos de ambas comarcas y aún de las provincias de Valencia y Tarragona. El Papa envió un telegrama a través del cardenal Rampolla, concediendo Indulgencia Plenaria a los romeros asistentes y su Ben-

dición Papal. La nueva “Creu del Bartolo” Aquella monumental Cruz fue dinamitada violentamente, por odio a la fe, el 17 de agosto de 1936. A pesar de su destrucción, con la llegada de la paz, todos los años el cuarto domingo de octubre, antigua fiesta de

Agenda Diocesana Lunes 1. * 11h Misa en el cementerio de Castellón. * 16h Misa en el cementerio de Segorbe. Martes 2. * Exposición del 50 aniversario de la Diócesis en el arciprestazgo de Burriana. Viernes 5. * 15h30 El Espejo de la Iglesia Diocesana en COPE. * Vigilia joven de oración por la JMJ en Segorbe. Domingo 7. * 9h45 Iglesia Viva en COPE.

2 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón

Cristo Rey, un grupo de fieles continuaron celebrando la “festa de la Creu”, ante los hierros retorcidos que guardaban su memoria junto a la ermita de San Miguel. Tras la ocupación de la cumbre del Bartolo por una gran antena de TVE, en 1983 se piensa en reconstruir de nuevo la Cruz. Se nombró como presidenta de la Junta a Virginia Gómez Artola y con el apoyo de los Padres Carmelitas del Monasterio del Desierto de las Palmas comienza a hacerse realidad el nuevo proyecto. El obispo José María Cases nombró como Delegado Episcopal a Mossén Eugenio Meseguer Ferrás y el domingo 13 de mayo se colocaba la primera piedra, en un lugar distinto, pero cercano a la anterior ubicación. La Junta Pro-Reconstrucción, con mucho esfuerzo y numerosas iniciativas, organizó toda clase de actos - hasta una becerrada- para recaudar una vez más los fondos necesarios entre los pueblos de La Plana y el Maestrazgo. Al final se recogieron casi once millones de pesetas y el domingo 12 de mayo de 1985 el obispo Cases Deordal bendijo la segunda cruz. De nuevo el Papa envió su Bendición. Fue el monumento que conmemoró en la diócesis el Año Santo del Mil Novecientos Cincuenta Aniversario de la Redención. El monumento alcanza los 24 metros de altura, con un peso sobre la base de 90 toneladas. La Junta Pro-reconstrucción entregó la Cruz a la Diócesis de Segorbe-Castellón en la persona del obispo, “en la esperanza que nos una a todos los hombres en el amor de quien en ella nos redimió”.


Tribuna

Todos los santos vs. Halloween Queridos diocesanos: En el libro del Apocalipsis podemos leer: “Después miré y había una gran muchedumbre, que nadie podía contar: de toda nación, raza, pueblo y lengua. Estaban de pie, delante del trono y del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en sus manos” (Ap 7,9). Así describe San Juan a la Iglesia celeste. Son nuestros hermanos los santos, que nos han precedido en el amor a Dios y al prójimo en el cielo, donde nos esperan e interceden por nosotros. A todos ellos recordamos y veneramos el día 1 de noviembre. Este es el verdadero sentido de esta fiesta, en la que contemplamos el misterio de la comunión de los santos del cielo y de la tierra. No estamos solos; estamos rodeados por una gran nube de testigos de Dios y de Jesucristo; con todos ellos formamos el Cuerpo de Cristo, con ellos somos hijos de Dios, con ellos hemos sido santificados por el Espíritu Santo. Este

glorioso ejército de los valores que abandonan santos intercede por ni tampoco entiennosotros ante el Seden el sentido real de ñor; nos acompaña en los nuevos símbolos. nuestro camino hacia Les parece todo una el Reino y nos estimubroma, una diversión la a mantener nuestra inofensiva de la que se mirada fija en Jesús, intentan lucrar otros. nuestro Señor, que Mons. Casimiro Lo hacen por llenar vendrá en la gloria en López Llorente * un vacío, porque los medio de sus santos. santos ya no interesan Pero hay algo que nos debe y las prácticas paganas y oculpreocupar. En los últimos años tistas ejercen una extraña fascise está introduciendo y, cada nación”. Debemos estar alerta vez con más fuerza, entre no- ante este fenómeno y no perder sotros una celebración anglo- el sentido de la fiesta de todos sajona de origen pagano que los santos. Esta fiesta nos inviva desplazando, al menos en el ta a compartir el gozo celestial ánimo de muchos niños y jóve- de los santos. No necesitamos nes, la fiesta de todos los santos. ponernos máscaras para la ceMe refiero a Halloween. Un lebrar nuestra alegría; en todo autor ha escrito a este respecto: caso, mejor sería vestir a nues“... muchos cristianos han olvi- tros niños o vestirse de santos. dado el testimonio de los sanLos santos no son un petos y se sienten más atraídos a queño número de elegidos, festejar con brujas y fantasmas. sino una muchedumbre innuEste fenómeno es parte de un merable. En esa muchedumretorno al paganismo que va bre no sólo están los santos ocurriendo gradualmente. Al reconocidos de forma oficial, principio no se percatan de los sino también los bautizados de

todas las épocas y naciones, que se han esforzado por cumplir con amor y fidelidad la voluntad de Dios. De la mayor parte de ellos no conocemos su nombre, pero con los ojos de la fe los vemos resplandecer llenos de gloria en el firmamento de Dios. No son fantasmas. Son hombres y mujeres que viven ya junto a Dios gozando de su presencia en una alabanza sin fin; ellos son testigos de que la vida junto a Dios para siempre es posible para todos y cada uno nosotros. Al contemplar el luminoso ejemplo de los santos, la Iglesia quiere suscitar en nosotros el gran deseo de ser como los santos: felices por vivir cerca de Dios, en la gran familia de los amigos de Dios. Porque ser santo significa vivir unidos a Dios, vivir en su familia, vivir la vida de Dios. Conservemos celosamente el sentido de esta fiesta cristiana. Con mi afecto y bendición, (*) Obispo de Segorbe-Castellón

De la fe trascendental a la fe teologal por Juan

La fe trascendental es una actitud previa, a menudo inconsciente, y sin embargo muy característica. Todo ser humano que hace el esfuerzo de vivir posee ya una cierta fe en que el mundo tiene un sentido y la acción tiene un valor. Posee incluso una cierta comprensión de sí mismo, como destinatario de algo en este mundo. En principio, cuando esta fe trascendental encuentra el anuncio de la revelación cristiana, podría o debería transformarse en fe explícita teologal, verdaderamente cristiana. Pero hay que franquear una gran salto: Si la fe trascendental está dispuesta a creer en un sentido de la vida, la teologal propone el sentido de la vida en el paso por la muerte hacia la resurrección, derivado de la Fe en Jesucristo. Esta fe gana en valores a la fe trascendental. Con la fe teologal el creyente potencial está obligado a acoger con la gracia de Dios la verdad radical de la Cruz y adherirse a ella definitivamente. ¿Cuántos cristianos han llegado de

Manuel Gil

verdad a esta fe teologal? El momento de saberlo es cuando llega la prueba y a veces crudamente en su vida, en la vida de cada cual. Cuando todo va bien, los planteamientos a veces se retrasan. Se puede seguir viviendo la vida cristiana de fachada. O su agnosticismo de salón, sin esfuerzo ni radicalidad. La hora de las grandes opciones y de las grandes preguntas no ha llegado todavía. Pero, ¿qué ocurre cuando llega la prueba, la muerte, la enfermedad, el accidente o la decrepitud? Entonces viene la depresión, la rebelión, la pérdida de la fe que uno creía tener. Más de uno se vuelve agnóstico, cayendo en un tipo de vida roído lastimosamente. También es verdad que, para algunos, es cuando también llega de veras la hora de la conversión. Pero mientras la prueba no obliga a la opción se vive tranquilamente, quizás ligeramente inquieto, pero a menudo despreocupado, confiando en que la desgracia no sobrevendrá. ¿Por qué tiene que venir?

Pues mientras no llega, ¿por qué complicarse la vida? Es suficiente este agnosticismo por el momento. Se contenta uno con ir viviendo al nivel del disfrute de la vida que se le ofrece y no se plantea preguntas. Como es natural y aparece claramente, este agnosticismo pasivo, despreocupado y habitual en muchos casos es bastante diferente del agnosticismo activo que si que se interroga sobre el misterio de Dios y del hombre. Profundizar en cuestiones radicales es algo costoso y requiere esfuerzo. Este esfuerzo compromete a la tranquilidad del vivir y exige renuncias y malos ratos… por eso si alguno se ve forzado porque llegan los contratiempos, deja pasar…, se espera… para otros tiempos. La fe no progresa… la fe languidece, no se considera necesaria por el momento, y se permanece en la duda, considerando pseudo-razonable el agnosticismo. Que el Señor nos dé luz para comprender a tiempo que est apostura es perder el tiempo.

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Vida Diocesana

El Arciprestazgo de Onda pasa el testigo de la Exposición de los 50 años a Burriana REDACCIÓN. ONDA / BURRIANA.

Durante el mes de octubre, el arciprestazgo de Onda ha acogido la expo-

sición itinerante que muestra la historia de la Diócesis desde sus orígenes hasta su actual configuración. Este fin de semana pasa el relevo

9. Ntra. Sra. Virgen de la Esperanza (Onda) Número de parroquias: 21 Sacerdotes en activo: 14 Religiosos: 4 Media de edad: 55 Población: 35.199 Habitantes por sacerdote: 1.955 Arcipreste: D. José Llopis Alcaide • San Joaquín y Santa Ana de Alcudia de Veo Párroco: José Llopis Alcaide. • Parroquia San Miguel Arcángel de Arañuel Párroco: Manuel Pérez Pérez. • Parroquia San Joaquín y Santa Ana de Argelita Administrador Parroquial: Telesophoro Marie Nsengimana. • Parroquia Santa Ana de Artesa (Onda) Párroco: Rafael-María López Melús, O.Carm. • Parroquia San Vicente Ferrer de Ayodar Párroco: Salvador Prades Ten. • Parroquia Ntra. Sra. de Los Ángeles de Bechí / Betxí Párroco: José-Gabriel Bettín Vallejo.

al arciprestazgo de Burriana, que abrirá las puertas de la exposición en El Salvador. Como en cada ocasión que la exposición ha

• Parroquia San Bernardo Abad de Cirat Párroco: Manuel Pérez Pérez. • Parroquia Degollación de San Juan Bautista de Espadilla Administrador Parroquial: Telesophoro Marie Nsengimana. • Parroquia La Asunción de Ntra. Sra. de Fanzara Administrador: Oriol Genius Pascual. • Parroquia San Roque de Fuentes de Ayódar Cura encargado: Ángel Vañó Payá, O.Carm. (Onda). • Parroquia Santiago Apóstol de Montanejos Párroco: Joaquín Zarzoso Bádenas. • Parroquia La Asunción de Ntra. Sra. de Onda Párroco: Domingo-José Galindo Matías. Vicarios: Juan Crisóstomo Nangagahigo - Oriol Genius Pascual. Adscrito: José García Adelantado - J. Julián Gamundí Peris - J. Salvador Vives Durá. • Parroquia San Bartolomé de Onda Párroco: José García Fernández. • Parroquia Virgen del Carmen de Onda Párroco: Luís Torres Pérez, O.Carm.

visitado un arciprestazgo, Hoja Parroquial publica ahora los datos de Onda, y próximamente publicará los de Burriana.

Vicarios: Ramón Maneu Sanjosé, O.Carm. - Ángel Vañó Payá, O.Carm. • Parroquia San Cristobal de Ribesalbes Párroco: Antonio Cepas Leal. • Parroquia La Asunción de Ntra. Sra. de Sueras / Suera Párroco: Joaquín Gil Gargallo - Ernesto Montoliu Moliner. • Parroquia San Juan Bautista de Tales Párroco: José Llopis Alcaide. • Parroquia La Purísima Concepción de Toga Administrador Parroquial: Telesophoro Marie Nsengimana. • Parroquia Ntra. Sra. de los Desamparados de Tormo de Cirat (Cirat) Párroco: Manuel Pérez Pérez. • Parroquia La Transfiguración del Señor de Torralba del Pinar Cura encargado: Ángel Vañó Payá, O.Carm. (Onda). • Parroquia San Roque de Torrechiva Párroco: José García Fernández. • Parroquia San Juan Evangelista de Vallat Administrador: Oriol Genius Pascual. • Parroquia Santo Domingo de Guzmán de Villamalur Párroco: Salvador Prades Ten.

El P. Philippe enumeró las claves para dejarse guiar por el Espíritu REDACCIÓN. BENICASSIM.

El padre Jacques Philippe, reconocido autor espiritual, trazó los puntos esenciales para dejar que el Espíritu Santo haga su obra de santificación en los creyentes durante un retiro organi-

zado en la casa de Espiritualidad Santa Teresa, del desierto de las palmas, el segundo fin de semana de octubre con la participación de más de 70 personas. Durante el retiro, también se celebró una vigilia de oración alrededor de Santa Teresa del Niño Jesús.

Según el sacerdote francés, miembro de la Comunidad de las Bienaventuranzas, lo primero para dejarse guiar por el Espíritu Santo es la oración cotidiana: “mi vida cambió cuando decidí orar 15 minutos cada día”, argumentó. Otros puntos esenciales

son trabajar la confianza, vivir el tiempo presente, acoger la vida tal como es, practicar la alabanza y la acción de gracias, o aceptar entrar en una cierta obediencia, tanto a las personas, como al magisterio de la Iglesia o las mociones de Dios.

Inauguración de curso de los centros académicos diocesanos

REDACCIÓN. CASTELLÓN.

El martes 5 de octubre el obispo, mons. Casimiro López Llorente, inauguró el curso aca-

démico del Centro Superior de Estudios Teológicos (CSET) Mater Dei, el Instituto Superior de Ciencias Religiosas (ISCCRR) y la sección diocesana del Instituto

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Juan Pablo II (JPII) por un doble acto compuesto de la celebración de la eucaristía y de una lección inaugural impartida por el profesor del CSET y delegado dioce-

sano de pastoral vocacional, Juan Carlo Vizoso, sobre el discurso del Pan de Vida (JN 6), en referencia a la Eucaristía, uno de los ejes pastorales del curso.


Vida Diocesana

El viernes próximo comienzan las vigilias jóvenes de preparación de la JMJ REDACCIÓN. CASTELLÓN / SEGORBE.

El viernes que viene se celebrará la primera vigilia joven de oración para preparar la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de agosto próximo en Madrid con Benedicto XVI. Esta es una iniciativa que pretende concienciar los jóvenes y fieles de la Diócesis para implicarse en este acontecimiento que también tendrá una dimensión diocesana. El 5 de noviembre será en el Seminario de Segorbe a las 22h, y en los meses siguientes se trasladará a Castellón, Vilareal, Burriana, Onda, l’Alcora, La Vall d’Uixó y Nules. De este modo se pone en marcha el programa aprobado el pasado 5 de octubre en una reunión convocada

MN. J. GÜELL.

La religiosa Vedruna, Hermana Carmen Tomás, ha sido destinada a Valencia después de haber trabajado, de modo ejemplar, en nuestra querida ciudad de Castellón 40 largos años. Quiero dejar constancia de la gran labor apostólica que la religiosa ha llevado a cabo en su larga andadura castellonense. Arropada por un ejemplar número de maestros y formadores, ha dirigido la Escuela Nocturna Vedruna. Miles de

Presentación del programa de la JMJ a principios de octubre

por la Delegación Diocesana de Juventud, presidida por el Obispo, mons. Casimiro López Llorente, y con la participación de representantes de numerosos grupos de jóvenes. El calendario contempla las actividades para los días previos a la JMJ, y la acogida de la cruz e icono de la JMJ,

del 5 al 6 de febrero, para la que está prevista llevar a pie la Cruz desde Segorbe hasta Castellón. Según el Obispo, la oración es la primera preparación necesaria para este evento que atraerá a la Diócesis 5.000 jóvenes del 11 al 15 de agosto antes de ir a Madrid para el

Gracias, Hermana Carmen Tomás

jóvenes y adultos han conseguido, en este centro gratuito, su Graduado Escolar y una buena formación cristiana y espiritual. Sabemos que muchos han conseguido un buen puesto de trabajo al acabar sus cursos de educación. Este Centro de formación ha sido admirado y protegido por distintos inspectores de Educación. También está en su haber apostólico el haber abierto al público el Piso Vedruna: Centro de formación y oración con la presencia de la Eucaristía que ha sido punto de referencia para muchos.

Durante muchos años, a petición del Obispo José María Cases, por las mañanas atendía en el Obispado de Castellón a los pobres y necesitados que acudían a pedir ayuda al Pastor de la Diócesis. Ella era su mano generosa. Su labor llegó a los Conventos de Clausura de toda España, a través de videos y de casettes de formación que ella les proporcionaba. Y una vez jubilada y cerrada la Escuela Nocturna, la hemos visto de portera en la casa de Juventud y guardería de la calle Cazadores.

encuentro con el Papa. Al mismo tiempo, la organización de la JMJ en Segorbe-Castellón también reclama una detallada organización que implicará a parroquias, colegios, comunidades religiosas y diversas entidades civiles. Respecto a los días previos a la JMJ de Madrid en la Diócesis, de momento ya están inscritos 1.300 de los 5.000 jóvenes del mundo que serán alojados aquí. Por ello desde la Delegación de Juventud se impulsará una intensa campaña de concienciación para implicar voluntarios y familias que acojan a los jóvenes y colaboren en la organización de los diversos actos tanto de carácter espiritual como social y cultural que se realizarán durante esa semana.

Es de bien nacido ser agradecidos. Quiero agradecer a la Hermana Carmen Tomás, en nombre de muchos, su gran labor apostólica, silenciosa, discreta, profunda. Ha vivido el espíritu de aquella gran mujer y educadora que fue Santa Joaquina de Vedruna. Quiero ser voz de muchos castellonenses: que desde Valencia siga pidiendo al Señor y a la Mare de Déu dels Desamparats, por ésta su tierra de la Plana. ¡Cuánto bien hay en la Iglesia, y que muchos desconocen! Gracias, Hermana Carmen Tomas.

Asociación “Fe y Diálogo”

OCTUBRE • Lunes 25: Diálogo entre cristianos: Anglicanos, Católicos, Ortodoxos y Protestantes. NOVIEMBRE • Lunes 8: “Cristianismo y re-

Conferencias ligiones” por Lucía Ramón • Lunes 29: “Vías de acceso Carbonell. a la divinidad de Jesús” por • Lunes 15: “Hablar de Dios Arturo Petit. en el siglo XXI” por Elvira Duran. DICIEMBRE • Lunes 22: “Visión de Dios • Lunes 13: “El Espíritu. La en la Biblia y en las persogran aportación del cristianas” por Miguel Antolí. nismo” por Joan LLidó.

• Lunes 20: “Como actua el Espíritu” por Joan Llidó. Todas las sesiones tendrán lugar en la CAJA CASTELLÓN-BANCAJA, calle Enmedio 82, a las 19:30 h de la tarde.

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Nuestros Libros

Historia de las dos cruces del monte Bartolo H. BOUCHÉ.

En mis recorridos antropológicos por esos pueblos de Dios, a lo largo y ancho de nuestras comarcas, he encontrado muchas veces a gentes que sorprenden por su capacidad de amor a sus cosas, a nuestras cosas, y que con su entusiasmo y natural inteligencia han ofrecido un ejemplo de laboriosidad realmente valiosa y entrañable. Suplieron, muchos de ellos, unos estudios oficiales con el interés, el amor y el trabajo. Así, escribieron su historia, la historia de nuestros pueblos. Pedro Asín, amigo y compañero de nuestra Universidad Nacional de Educación a distancia, me habló un día de su trabajo, ya casi elaborado, con la pasión y la fe de quien profesa un acendrado cariño al pueblo, no sólo a su pueblo. Otro día me entregó dos voluminosas carpetas, llenas de letra, planos y fotos sobre las que rezaba un título: “La Creu del Bartolo, Crónica de dos cruces”. Me las llevé a casa y, pacientemente, comencé a leer con creciente interés. Hoy creo que puedo conocer un poco del esfuerzo requerido. Como él mismo dice, tal vez la obra no es para leer simplemente, sino más bien constituye un documento permanente de consulta, un testimonio de fe en torno a un dilatado periodo que comprende una primera eta-

pa desde 1902 hasta 1936, y una segunda que comienza en 1984. Su autor se mueve, pues, entre la nostalgia de un pasado y la esperanza de una nueva cruz hecha realidad. Su labor, muchas veces ingrata, pero al fin fructífera, se ha desenvuelto entre archivos, bibliotecas y hemerotecas; y cuando esto ha faltado, son entonces los testimonios vivos y humanos los que han aportado luz a la difícil tarea.

Una cruz desaparecida que volvió a renacer Con estilo periodístico, rápido e informativo, a veces, o con la paciencia de un contable en otras ocasiones, ha sabido condensar en este volumen la larga historia de una cruz desaparecida, y asistir, con su presencia, con su insistencia y con su apoyo al nacimiento y bautizo, podríamos decir, de otra cruz que, no por ser distinta a la anterior, deja de ser la misma

-LIBROS, BIBLIAS, NOVENAS,… -CRUCIFILOS E IMÁGENES, ICONOS, … -VELAS, CIRIOS, CERA LÍQUIDA, … -INCIENSOS CARBONES, VINO DE MISA, … -AMPLIO SURTIDO EN ROSARIOS -PULSERAS, MEDALLAS, LLAVEROS, … -ORFEBRERÍA (CÁLICES, PATENAS, VINAJERAS,… ) - ORNAMENTOS (ALBAS, CASULLAS, ESTOLAS, …) -ESTAMPAS, TARJETAS, POSTERS, … -NACIMIENTOS, BELENES, … -MÚSICA, DVD’S, … -CHARLAS, TALLERES, EXPOSICIONES,CONCIERTOS,...

6 // Hoja Parroquial de la Diócesis de Segorbe-Castellón

en cuanto al simbolismo y significado que encierra. La crónica está repleta de detalles técnicos, arquitectónicos, económicos, sociales y religiosos, con profusión de datos que pueden servir para ulteriores análisis, junto a fotos antiguas y actuales que contribuyen a darle mayor interés y amenidad. Pedro Asín es como aquellos hombres de que hablábamos al principio, cuyo amor a las cosas mas entrañables de la tierra ha hecho posible escribir una nueva historia para el pueblo católico, sin grandes pretensiones por su parte, pero con acierto en sus resultados y con la innegable utilidad que ofrece al lector interesado. Una labor dura y entretenida, que contará, sin duda, con la gratitud de quienes de cerca o de lejos han seguido el camino de “la Creu del Bartolo”, bien a través de los tortuosos senderos del Desierto de las Palmas, siempre tan querido, bien tratando de conseguir el apoyo material y espiritual en la urbe. Unos y otros conocerán mejor y valoraran mayormente el esfuerzo realizado por la fe de unos hombres Obras como la presente, perfectibles como toda tarea humana, resultan valiosas y merecen el reconocimiento de quienes están interesados por la cultura popular y sienten como propias las cosas de su tierra que, no por pequeñas, son menos importantes y queridas.

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El Evangelio del Domingo

“Hoy tengo que alojarme en tu casa” XXXI Domingo del Tiempo Ordinario (3ª Semana del Salterio)

Primera Lectura Sab 11,23-12,2. Señor, el mundo entero es ante ti como un grano de arena en la balanza, como gota de rocío mañanero que cae sobre la tierra. Te compadeces de todos, porque todo lo puedes, cierras los ojos a los pecados de los hombres, para que se arrepientan. Amas a todos los seres y no odias nada de lo que has hecho; si hubieras odiado alguna cosa, no la habrías creado. Y ¿cómo subsistirían las cosas si tú no lo hubieses querido? ¿Cómo conservarían su existencia, si tú no las hubieses llamado? Pero a todos perdonas, porque son tuyos, Señor, amigo de la vida. En todas las cosas está tu soplo incorruptible. Por eso corriges poco a poco a los que caen; a los que pecan les recuerdas su pecado, para que se conviertan y crean en ti, Señor. Palabra de Dios.

Salmo responsorial Ps 144. R/. Bendeciré tu nombre por siempre, Dios mío, mi Rey. R/. Te ensalzaré, Dios mío, mi Rey, bendeciré tu nombre por siempre jamás, Día tras día te bendeciré, y alabaré tu nombre por siempre jamás. R/. El Señor es clemente y misericordioso, lento a la cólera y rico en piedad, el Señor es bueno con todos, es cariñoso con todas sus criaturas. R/. Que todas tus criaturas te den gracias, Señor, que te bendigan tus fieles; que proclamen la gloria de tu reinado, que hablen de tus hazañas. R/. El Señor es fiel a sus palabras, bondadoso en todas sus acciones. El Señor sostiene a los que van a caer, endereza a los que ya se doblan. R/. Segunda Lectura 2Tes 1,11-2,2. Hermanos: Siempre rezamos por vosotros, para que nuestro Dios os considere dignos de vues-

Santoral

3 de noviembre. San Martín de Porres. Nació en Lima (Perú) de

padre español y madre mulata, el año 1579. De jovencito aprendió el oficio de barbero-cirujano, que luego, al ingresar en la Orden de Predicadores, ejerció ampliamente a favor de los pobres. Llevó una vida de gran devoción a la eucaristía. Murió el año 1639.

tra vocación; para que con su fuerza os permita cumplir buenos deseos y la tarea de la fe; y para que así Jesús nuestro Señor sea vuestra gloria y vosotros seáis la gloria de él, según la gracia de Dios y del Señor Jesucristo. Os rogamos a propósito de la última venida de nuestro Señor Jesucristo y de nuestro encuentro con él, que no perdáis fácilmente la cabeza ni os alarméis por supuestas revelaciones, dichos o cartas nuestras: como si afirmásemos que el día del Señor está encima. Palabra de Dios. Evangelio Lc 19,1-10. En aquel tiempo, entró Jesús en Jericó y atravesaba la ciudad. Un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, trataba de distinguir quién era Jesús, pero la gente se lo impedía, porque era bajo de estatura. Corrió más adelante y se subió a una

higuera, para verlo, porque tenía que pasar por allí. Jesús, al llegar a aquel sitio, levantó los ojos y dijo: -Zaqueo, baja en seguida, porque hoy tengo que alojarme en tu casa. El bajó en seguida, y lo recibió muy contento. Al ver esto, todos murmuraban diciendo: -Ha entrado a hospedarse en casa de un pecador. Pero Zaqueo se puso en pie, y dijo al Señor: -Mira, la mitad de mis bienes, Señor, se la doy a los pobres; y si de alguno me he aprovechado, le restituiré cuatro veces más. Jesús le contestó: -Hoy ha sido la salvación de esta casa; también éste es hijo de Abrahán. Porque el Hijo del Hombre ha venido a buscar y a salvar lo que estaba perdido. Palabra del Señor. Próxima semana: 2Mac 7,1-2.9-14 / Sal 16 / 2Tes 2,16-3,5 / Lc 20,2738

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Suplemento del B.O. del Obispado

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Edita: Obispado de Segorbe-Castellón Director: Juan Manuel Gil Coordinador: Josep Miquel Francés Redacción: Guillem Farré. Oficina de Prensa: Teléfono 964 222 819 / Fax: 964 722 018 / mcssegorbecastellon@planalfa.es / hpsegorbecastellon@hotmail.com / www.obsegorbecastellon.es Impresión y reparto: Gràfiques Color Imprés, s.l.u. Pol. Ind. Fadrell, nave 75. 12005 Castellón / Teléfono 964 255 100

Virginia Porcar, presidenta de la Cruz del Bartolo

“Tenemos que hacer pared, y cada uno tenemos que ser piedra”

G. FARRÉ. CASTELLÓN.

Virginia Porcar (Castellón, 1950) ha tenido desde pequeña la referencia a la Cruz del Bartolo. Fue un tío suyo, el sacerdote Juan Bautista Martínez Porcar, quien promovió la primera, y sus padres impulsaron la segunda arropados por una Junta -entre los que están Joaquín Almela y Antonio López para sólo citar dos nombres- ejemplar en su implicación personal. Su testimonio es que hay mucho más que la salvaguarda de una símbolo. - Su relación con la Cruz la ha vivido desde pequeña a través de sus padres. A ellos, ¿de donde les venía esta devoción? - Mis padres siempre han apoyado todo lo religioso. Decían que tenemos que hacer pared, y cada uno teníamos que ser piedra. Esa frase se me ha quedado mucho. Y también decían que todas las manifestaciones religiosas hacían pared. En los años de la transición, en que la gente tenía vergüenza de hacer manifestaciones populares de fe, mis padres me inculcaban que mientras hubiera una persona entusiasmada,

estas cosas no se tenían que perder. - ¿Cuál es la motivación para mantener cada año la peregrinación a la Cruz del Bartolo? - La motivación principal es la religiosa, de peregrinación a la Cruz porque es símbolo de nuestra vida. Lo importante es que tanto la cruz antigua como ésta se han hecho por suscripción

popular, céntimo a céntimo, peseta a peseta. - Caminar y rezar… ¿En qué hace mejor el mundo este esfuerzo? - Por lo menos, esas horas de meditación en medio de la naturaleza, hacen que te sientas más cerca de Dios; las cosas de Castellón son como poca cosa y pienso, para mi, que tendría que hacer esto todos los meses. Como Jesús,

ir al desierto te hace meditar, tomar propósitos, alejarte un poco de las preocupaciones. Y también es una manera de hacer apostolado entre personas que nunca han rezado el rosario o celebrado una misa campestre. - Tanto por la costa como por el Pla de l’Arc, la Cruz preside el paisaje. ¿Qué le evoca este signo? - Despierta un sentimiento religioso y la valentía de un grupo de personas que no quieren que se acabe la fe. Mientras haya una persona o dos, el sentimiento religioso no se borrará de nuestra tierra. - ¿Qué importancia tienen los signos visibles como la Cruz del Bartolo? - El Papa Leon XIII, en el cambio de siglo del 1900, recomendó construir cruces. Pienso que es un referente que no se debe perder porque somos cristianos y podemos estar orgullosos de la cruz. La primera estaba en el monte Bartolo, donde ahora están las antenas; es como una imagen: Hay muchas antenas y cada una envía un mensaje, pero entre todas ellas, la principal es la Cruz que también envía su mensaje.


Hoja Parroquial del 31 de octubre de 2010