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OlOft, INFORMATIVO LOCAL IN DEPE NDIENTE

Catalina

Precio: 30 pesetas

Aguila Pavon

LA SABIA DE MORON o es ninguna bruja, ni viste estrambóticam ente. Lo suyo no es cosa de demonios ni nada por el estilo. Es una mujer sencilla, igual que cualquier mujer de su casa, un gran sentimiento huma no que refleja en sus sentimientos poéticos, porque también es poeta, pero además HECHA SESIONES. Miles de personas han desfilado ante ella buscando la solución a sus males. Y ella, Katy, se concentra, se convulsiona se le cambia la voz y comienza a hablar con alguien hasta encontrar el secreto por el cual ha sido requ erida. ¿QUE MISTERIO ENC IERRA CATALINA, LA SABIA DE MORO ? 1uestro colaborador José María Carilla ha ido hasta su casa de La calle Coca de la Piñera (los ufólogos dicen que por esa calle pasa la diagonal de los viajes extraterrestres) para entrevistarla porque creemos que puede ser de interés para nuestros lectores.

Reprod ucción del carte l anunciador de esta segunda Feria del Libro Infantil. Como en su primera edición la Feria resultó insust ituible. ,-~~P1Alf~3

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La dignidad de la lengua andaluza en TRIBUNA.

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Los "Análisis ... " de nuestro asíduo colaborador Miguel Cabrera. Esta vez sobre el pan, en página de OPIN ION.

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Los últimos acontecimientos de nuestro pueblo en VIDA LOCAL. En la misma sección se incluye entrevista al nuevo concejal del Ayuntamiento por UCD, Manuel Reina.

*

Entrevista a la SABIA, por José Mar(a Carrillo.

*

El aniversario de F. Villalón y la Segunda Feria del Libro Infantil, en CULTURA.

*

La poesía de José Luis García Suárez en ARTISTAS LOCALES.

*

HEMEROTECA nos vl.leWa al Morón de hace 25 años.

*

Y nuestro famoso personaje EL SEGUIRIN en última página.

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M~!m~l'i. anna·a~m

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COPISTERIA

1ll111111er\'a R arnc:ín y Ca¡a i ,S . Sevil la- !3.

Organizado por la Comisión de Cultura del Ayuntamiento, durante la ultima semana de Mayo.

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xxmm~~ ~ ~~o2.,~~1m1 OlliAHIIACIIIIISOI-l!DIIllUC.ICIJII. AlUIIIIJS · PIO'Iliiii5 · I'NliH. Pll!O)NA: EXCI!BmSIIl IYIJIITAIIIEIUD. CIIIIISOI DllllUC.ICilll Yllll\lll l U61 R CIIW.O IIBI:Nill IAIAMIDA/.

FOTOCOPIAS IMPRENTA PAPELERIA


f'nm~ra

quincena de Junio

EL GALLO DE MORON

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·~ q¿JIIOtÓA

Directores: Joaquín Pérez y Franci.;co Guardado Consejo de Redacción: José ~.h ría Carrillo, Ju an Segu ra, Antonio R. Cala Salvador Moreno, Mano lo Gamero Colaboradores: j1Jan José García López, S. Albarreal , Anto nio G. Torres Fotograf ías: Antonio R. Cala Administración, Publicidad y Correspondencia: Apartado 90. Tfno. 85 14 8 1 Imprime: Copistería Mi nerva Composición y montaje: Astral ó n

LA DIGNIDAD DE NUESTRA LENGUA por José María BARR ERA

Tras siglos de centralismo, en los últimos años hemos acudido al imparable resurgir de las conciencias regionales. El pueblo español aprobó una Constitución que daba paso a una nueva configUración del Estado, basada en la existencia de las Comunidades Autónom as. Andalucía ha encontrado y encuentra en su camino au tonómico miles de obstáculos e incompresiones. Los andaluces hemos demostrado nuestra voluntad de recuperar nuestra identidad perdida y de alzarL----------------------------------------~ nos en pie de igualdad con los demás pueblos de España. Sin emb argo, perviven síntom as de no haber superado alNOTA: gunos de nuestros. complejos. Me voy a referir aquí a uno La Redacción y el Equipo de Redacción no se sol idarizan fu ndamental : nuestra lengua, nuestro modo de hablar y de obligatoriamente con el contenido de los art(culos que vayan expresarnos. fi rmados por los colaboradores Tradicionalmente, el andaluz se ha sentido avergonzado de sus peculiaridades lingüísticas. Cuando ha salido de su tierra y se ha visto rodeado de una norma diferente como es la castellana, ha preferido callar en las conversaciones o disimular su acento por temor a que se rí an de él. ¿Quién no conoce también los numerosos casos de personas que residen un corto. tiempo fuera de Andalucía y que al volver alardean, torpemente por supuesto, de hablar "bien"? Las raíces de este complejo son variadas. Inciden ·factores políticos y económicos: puede demostrarse que históricamente se ha impuesto la norma lingüística de la ciudad , región o estado que ostenta el poder y la riqueza . Por otra parte, los medios de comunicación, como la radio y la televisión , están sujetos a la norma castellana, salvo los casos en que, por motivos de comicidad , aparece un pseudo-andaluz deformado y grotesco que para nada tiene que ver con nuestra modalidad lingüística. (Un ejemplo : ¿qué andaluz se dirige a los demás .diciendo " ustedes-vosotros"? ). Un riesgo que es necesario evitar es pasar del extremo del complejo de inferioridad al extrema opuesto de un perjudicial narcisismo. Sería igualmente falso considerar que el andaluz habla mej or que nadie y que adonde vaya nuestra lengua no va ninguna. Lo primero que hay que superar es la ignorancia, la misma que ha establecido la superioridad de la norma castellana sobre la andaluza. Porque es ignorancia afirPUERTAS mar que en unos sitios se habla " bien" y en otros " mal" . La VENTANAS lingüística moderna, alejada del normativismo tradicional e CIERRES imperante aún en instituciones como la Academia de la LenESCAL~RAS gua, no nos enseña cómo hay que hablar sino que nos descriPUERTAS DE BARAJA be el fenóme no del lenguaje y rehuye todo planteamiento· arCERCAS Y bitrario y convencional. Ninguna comunidad española, habla CERRAMIENTOS EN GENERAL mejor ni peor que otra sino que habla diferente. La lengua españ ola, como cualquier otra, no es mono lítica sino que tiene variantes diversas, todas igual de respetables. Una de esas variantes es el andaluz, con sus características propias y que enlaza con el habla de las Islas Canarias y de Hispanoamérica. Debe quedar claro que no basamos esta opinión en el sentimiento sino en la ciencia. El lengüistica fra ncés J. Lyons afirma: " Debemos admitir que no existen t ipos absolutos de "pureza" o "corrección" en el lenguaj e y que tales términos sólo pueden ser interpretados en relación con otros tipos determinados elegidos de antemano . Con la superación de nuestro complejo avanzaremos en la recuperación de nuestra dignidad como pueb lo . Por o tra parte. respetaremos y haremos respetar la. Constitución, que en artículo 3, dice: "La riqueza de las distintas modalid ades lmgüisticas es u ;1 ¡:;;; ~; ~~ .::.~io cultural que será objeto de c ;!-;.·- ·- . .::.i : ::::y~ ¡ u ¡ prvtecc!An".


EL GALLO DE MORON

• • opuuon

Primera qu incena o e 1u me

-==:-=============......, 3

Análisis somero de las "ventajas" que el progreso ofrece a los -deshered ;~dos de la fortuna y, que poseen ciertos escrupulos.

SOBRE EL Hemos dejado este bendito artículo alimenticio para estudiarlo aparte, por haber sido siempre sustento base de la clase humilde. No sabemos cuándo ni cómo, cayó en nuestras man os un libraco que trataba de las Partidas de Alfonso X ct Sabio, y nos fijamos en una en la que vimos como ya en aquellos t iempos se preocupaban los gobernantes por el pan, imponiendo leyes que velaban por la calidad del mismo y, en una de ellas decía como el pan para ponerlo al consumo del ciud adano, " debe estar bien cocho é olivado", esto es, bien cocido y en su justo punto de fermentación, y el que así no lo hiciese, de seguro que tenía problemas con la autoridad . Antiguamente, se llamaba hogaza a una pieza de pan que pesaba 4 libras, teniendo en cuenta que la libra equivalía a 360 gramos, constaba pues, de 1.440 gramos. Para surtir a familias menos numerosas, habfa la media h oga~ a , o sea, la pieza de dos libras equivalente a 720 gramos Como este pan estaba riquísimo, el ingenio del necesitado a falta de otros alimentos cuando la economfa del hogar ib; mal , inventó - particularm ente en Andaluda-·- diversa clases de sopa a base de p<Ln y lo que el campo quisiera, pero que llevaron a tal grdd o de perfección que, hemos visto como en ocasiones el pot en tad u harto de todos los guisados m á~ exquisitos, termin ah d de reclamarlas para su mesa un d(a qu e otro. El pan que se fd ln ica hoy no sirve para esto. Como quiera que en aquel tiempo la locomoción motorizada no existfa, lo~ Lam pe;,inos tenían que pernoctar en el lugar de trabajo, en lo., c o rt ij o~ ... con cierta discriminación ya que morab an en t 1fl<t liol! l;l.o-.;on !lan, ada gañanía aparte de la puerta princ ip,tl en la hacienda y, claro está, se tenían que hacer ellos mismu ~ l a ~ comid a-., no había problema, de entre los trabajadore~ elegían el m á ~ habilidoso para ello y preparaban un potaj e o unJ sop i:! que, sa tisfecho el apetito, aún les quedaban ganas a! garián, a11t c:. de acostarse , para junto a la lumbre hdcer labc•re, encomio>a'>, como pleitas de palma pi:!ra luego hacer tod a cla '>e de cestas, alpargates, canasta de vareta> de olivo., que se emp leaban en la~ panaderías, molinos, frute · rlas, etcctera, y es que a pesar de c>tar muchos día'> alejados de sus f,¡miliJ S, C'>l.dban bien Jl i rn en t a J o ~ gr;1cia;, a aquél !Jdn maravill o ~o . Con el de hoy no hubr era podido ser. ln uno de lo.'> Carnavales de aq uel tiempo, le oímos et un coro de eh irigotas una copl illa que decía más o menos: Las mocitas rir hoy P. n d ía 1 estrin siempre suspirando les salga t..n nn¡;iu 1 _, r¡U•' n o sea di' rampo. Y nosotro.~ les decimos 1 que Pilas mismas .~ e equiuocan no hay nada má~ ·'<tiudabie 1 qu 1m gan an ' ·¡cr/u ' ' de sopa.

fM !'O é¡u c

Cuando se im plan tó el Sistema Métriw Decimal, en el pan camb ió también el pe5o como es natu ral, ento nces '> C empezó a elaborar i<~ pieza de 1.000 gr:tll10 ' que el pueblo siguió llamandole hogaza y la de son g ramo~ qu e llamab al1 med ia hogaz a o simp lemente media. En nuestra adolescencia teníamos n')ticia s dt: ,. 1 ' ·í~ en el Ayuntam iento un señor :!amad<' '...:r¡p ;¡Jo, t¡lll' 0 . el cargo de Síndico - creemos que Ir: l!an, ab<m que lo en . ,,. gaban de repesa r rl pan en :a:; panader ía:>, 1Jeriódicamente ' presentaba en ei!J.s 'r c.nm(• i a~ piez¡.¡s estuviesen f.rlta de pe o oficial les pon ía ur. sel lo y las Intervenía, pasand o el p;m procedente dt c~t .:. ir. rc•,-v<'n( ión 3 lo~ (en t í <'< ,¡ ~ 1 Benef1-

PAN

cie nc ia Municipal. El precio del pan lo ponía el Estado y si vali<:t oU ~ L· r ,¡ , mos de pesetas el kilogramo - estam os hab lando d la anteguerra- 60 cen timos le costaba al industrial panadero el kilo de harina, quedándole a su favor 250 gramos de pan libre por ' cada kilo de harina amasado por el natural incremento dr agua y sal, y no se enriqu ecían pero vivían holgad amente " ~.ad.a

industr ial daba vida a 5 ó 6 fa milias de obreros p anad e ro~ . Hasta aquí todo bien, pero hubo una época en yue por motivaciones políti c d ~ escaseó el preciado alimento . y los estadist as para no alarmar subiendo el precio, autorizarvn baj ar el peso d 800 gramos, el pueblo siguió llamándole kilo~ de 800 g r amo ~ icu riosa ironía' y ... llegó el progreso . Para la buena elaboración del pan , se requiere un t iem po de 4 ó 5 horas para cada amasado, según la temperatura ambiente, es muy sen ci llo, se guarda un pié de madre de la jor· nada ante rior, pasada las horas que estime el profes10nal ~f' recie nta, est0 es, se le agrega a dicho pié más harina y se hace una nueva levadura , y al tiem po que ésta alcanza cierto grad( , de fermentaci ón se em pieza el amasado, el pan se po . ( en tableros todo el tiempo que necesite la nu eva mas.• ;·~.; :. ponerse en sazón, cuando esto ocurre se procede a la r:e' ~ió y ya está, sencillo ¿verdad?, pero más sencill o lo hac'' ;k ) r'a, el progreso ha inventado una levadura que se hac ,- 1as alcoholeras, que en un mínimo de tiempo pone la lll dsa en fermentación y en unas cuantas horas puede estar surtida una población de todo el pan que se quiera, pero ... ¿de qué formal, el pan al no estar en los tableros el tiempo necesario no espo nja, no se seca por dentro, cuanri ~< sale ael horno tien,~ humedad en su interior y al secar ~ :1 agua au '; contiene;: se endure y a las 2 horas no sirve ' _, nada, r·· ·: iqué impartal , lo interesante es vender, . son piezas ch1ca~ ,;,ejo r, má.> ganancias, el pueblo ha seg•_, , :u llamando media a la pieza •1e 300 gramos, ¿mr ,•· /7 • n reminiscencias, recuerdos de la media hogaza. De ..egu ro qL, .. al precio que venden las piezas de 150, 200 y 300 gramos Ir resulta al consumidor el precio del kilogramo de pan al triple de lo que le cuesta al fabricante de pan el kilo de harina , ell os dicen que no ganan, entonces, ¿dónde revierte la difere ncia l, ya hemos visto las ganancias que obtenían los ind ustr iales del pan, que eran pero que muy moderadas. ' C.omrranuo una pieza de 1 kilogramo resultar(a más eco- : nóm ic o, pero es que nunca está disponible, no está en despa• clw , y .:: u an J u ra ra vez se logra es de tan mala calidad que el ' lJ uC; la co mpra una vez ya no la compra más. Todo esto en cuanto al pan de miga dura, en cuanto al pJ n de 'iena, iqué bonito nombre!, pero .. iqué po rquería!, en esta clase de pan el panadero gana más, la masa se hace casi al cirí.cuenta por ciento de harina y agua, ¿cu ánto gana el fabr icante de pan en esta era de progreso 7 , i Ah! y con la mitad de trabajadores que antiguam ente. iMal d ito sea el progreso! No el progreso, sino quien consintió qu e se hicie ~a n t.: Sta~ cosas sin preocuparse de fiscalizar: c.alid ad , pew, preci::. , f garantía de salubrid ad en un alimen to tan an tiguo como la h istoria de la human idad misma.


~C::=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=:=c::=P=rmn==e=~=q=Ü=i=nu==n=a=d=e=J=un:i:o:=:=:=:=:=:=:=:===E=L=G==A=l=l=O=D==E=M=O=R=O=sN

YiciG locGI por

Joaquin Perez ·

*La Unión Deportiva Morón ha inaugurado su nueva sede social en los locales conocidos como "Círculo Morón", los cuales les han sido arrendados por el Ayuntamiento. Confiamos que se respete en todo momento la clásula del contrato de arrendamiento mediante la cual la U.D. MORON se compromete a mantener aquellos locales abiertos al público y permitir que se celebren en ellos reuniones de tipo cultural y deportivo. *Ya está en marcha la organización del próximo "GAZPACHO FLAMENCO". Entre las novedades, cabe destacar el cambio de ubicación, ya que, según nuestras noticias, este ano el "Gazpacho" se celebrará en el patio del Colegio Salesiano. *El martes, día 26 de mayo se celebró en los locales de la Asociación de Vecinos "DOS BARRIOS" una charla coloquio sobre el Alcoholismo. Estuvo a cargo del Dr. D. Miguel Angel Abad. La charla estuvo muy interesante dada las muchas implicaciones que el alcoholismo tiene en nuestro pueblo y las advertencias que el conferenciante mostró para la prevención del mismo, especialmente entre los niños que ya empiezan a ofrecer síntomas de alcoholismo. Este tipo de charlas se deberían ofrecer a niveles más amplios como colegios y espacios radiofónicos para prevenir a todo el mundo de las secuelas de esta droga permitida. *Con motivo de haberse celebrado en nuestra localidad una Semana Homenaje a Fernando Villalón, Morón salió en la teJe dos veces, sus calles, sus plazas, su alcalde, Conde de la Maza y un familiar del poeta, lástima que los productores de ambos programas, no contactaran con viejos y otras personas que sí saben de Fernando Villalón, poeta de "Andalucía la Baja". *En el Hógar del pensionista se ha constituido una tertulia, que se reune un par de veces al mes y cambian impresiones sobre la Historia de Morón. No nos cabe duda de que eso beneficiará a nuestra ciudad, pues por un lado estan los mayores, historia viva en el tiempo, y por otro personas que hacen de la investigación de la historial local su afición favorita.

dejada de la mano de Dios, para que no se extinga, esa influencia artística, que todavía guarda de su desaparecido maestro, MarHnez Quesada. *También se ha constituido en tertu lia literaria los poetas y pintores de la localidad. Aquellos ya han lanzado un muy simpático libreto a la calle que se llama "Almazara", y estos han expuesto colectivamente sus cuadros al público. Ambas manifestaciones artísticas reciben los elogios propios de este paso adelante. *¿y lo del cine club, cuajará, o se volverá a quedar en el aire? Dicen que han convocado una reunión para hablar del tema Está visto que en Morón hay afición al septimo arte. La gente ha asistido (sin el cartuchito de pipas) y en la mejor disposición al ciclo desarrollado en la Caja de Ahorros. Si el Cine Club se constituyera, no sería sólo una etapa, sino que todo el año podríamos disfrutar de buenas cintas. De los comerciales, ya se sabe de "S" para arriba, ya hasta en sesión vespertina. Y lo malo es que se llena. Pero este es un cine, y el llamado de arte, es otro. iAdelante, chavales! *Sabido es que la distribución del agua del nuevo depósito de la Peña, obliga a unas nuevas instalaciones. Por eso se han desmontado varias calles de nuestra localidad. Es lógico que el vecindario haya de sufrir las molestias de estas obras. Lo malo es que la cosa parece que va para largo, pues las zanjas, ahora provisional cubiertas de tierra donde se atascan camiones, autobuses y demás etcéteras rodados, habrán de abrirse de nuevo para reinstalar unos tubitos que le faltan, que la fábrica aún no ha terminado. lPor qué no habrán comenzado estas obras en julio, si cuando se prevee que se termine es en agosto? *También la Banda de Música local puso su granito de arena, desinteresadamente, en esa magnífica semana cultural que hemos tenido, con motivo del Centenario de Villalón. En la calle del nombre del poeta, dicha agrupación interpretó un concierto, cuyo programa es ambicioso, incluso para las más añejas bandas de música Obras de Cebrián, Frank Lehar, Bizet ... En ese conjunto hay madera. Más atención merece de todos nosotros nuestra Banda de Música, ahora

BAR. EL LIBRO RECOMENDADO Ya en nuestras librerías la última novela de Gabriel García Marquez "Crónica de una muerte anunciada". Aunque la noticia rebasa sobradamente el ámbito local, no nos hemos resistido a anunciar aquí, en estas páginas la aparición de una obra, que según su propio autor supera a la inolvidable "Cien años de soledad".

SIEMPRE A SU SERVICIO

Al E M A N LO MEJOR DE ESTA CASA: SU CLIENTELA

MORON


EL GALLO D.E MORON

Primera quincena de.Junio

e=======~==============~====~...S INFORMACION MUNICIPAL

iftformecion

·municipcal.

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MANUEL ' REINA AL CANTARA··.: ) t: . ~

NUEVO CONCEJAL POR UCD

Manolo Reina, 46 años,

EN EL AYUNTAMIENTO

casado y con dos hijos. El15 en la lista de , las municipales;· ·

lJCD.a .. . .. ~

....

Agricultor, pero con cayos. . en las manos. . ·Hoinbie abierto, sano de intenciones que accede al . Ayuntamiento por la · · dif1u"si6n de A dé/á Zaera, ·le abordamos para que nos conteste: (es el primer.o que lo ~. hace

del grupp de UCD)

DROGUERIA

ANDRES Limpiezas - Perfumerfa y desctleJtto•

Luis Daoiz, 3

de pintura•

(E.I' .Angostillo)

-Usted se presentó como· independiente en la lista de UCD para las elecciones municipales; l cuál es su relación actual con dicho partidó y qué opinión le merece sobre todo en Sú. actuación con los problemas de ·Andal.uc(a? -Esta pregunta más que una so n tres y · CÓmo tres les voy a contlísta r. Eri primer lugar, si se refiere a indepen- . diente pc:>r el hecho de no tener cor:npromiso alguno hacia este u otro partido. esto~ de acuerdo cori Vdes., porq ue soy independien-· te por naturaleza. pero le debo decir que. en la . candidatura, mi nombre no 11811aba entre • paréntesis le let ra (1). pero esto no quita ni pone nada, ya que la candidatura estaba · · cómpuesta, al menos a mi juicio, pc:>r personas poco " politiqu eras" . En segundo lugar mi relac ión· actu al y pasada con el partido es hi misma : "NINGUNA". Yo me prese nté a la.candidatura de O. .Leopoldo de la Maza y lo del partid.o es por añadidura. · En ter'cer lugar y en relación a los problemas de Andalucfa, sí les digo que Anda-. ·luda tiene un·gran sacq de problemas, pero que el saco se quedar(a vac ío casi completa. mente si se solucionara er problema del paro; El saco creo que lo dabfan de ve;ciar o al menos deb(an quitarle peso, entre todos los d i(igentes que representan a las diferentes provincias andaluzas, aunque para esto tengan que 'olvidarse un poco de partidos y pensar en los problemas . .,.Como le suponemos informado de la marcha del Ayuntamiento.durante estos dos años últi mos, lnos podr(a dar su valoración de los aspectos positivos o negativos que a su juicio sean más Importantes? .:.El aspecto más pOsitivo es a mi juicio , que después de dos años no se ha. perdido la ilu sión que ex istfa entre las personas que compc:>n(an la candidatura de UCD, que sigue ·sie'ndo ·servi r a Morón. El aspecto negativo es ver y comprobar, que durante estos dos años ha existido u na opc:>sición pc:>r_parte de algunos concejales completamente radical y ·esto deja de 5er opOsición cúando ·se hace pc:>r costumbre. - lConoce los motivos de la dimisión de Adela Zaera? lQué opina sobre' el nuevo contrato por un año concedido por el Ayuntamiento a D. Andr• Mllallón? ..:.u diriii116Íl de Adela y el contrato de • un arlo el Sr. Megell6n, pien10 que une co•

va por la otra; lo que s( ·digo es que· pens6n·dolo fria mente y si n que cuente ningón otro motivo, no veo razón sufici.éintemente pod• rosa, que el hecho de qu e este Sr. sea nombrado Jefe de la Pollera Municipal, justifique la · dimisión de Adela. Creo que · antél de haber presentado la dimisión lo dlber-(a de haber pensado bien. - lQué pienSa usted aportar al A yuntam ~~ ? . - Mi colaboración sincera, trabajando lo que sea preciso con quien me lo indique o pida. También intentar conseguir el conocimiento a· fondo del máximo da los problemes que afectan a nuestro pueblo y al referirme a problemas, pienSo en las necesidactes de fam ilias faitas de recu rsos, qu e esto para mi es lo más impOrtante, no a números sino a problemas concretos, conociéndolos 1 fondo. Pienso también intentar, que ~ea. reconocida la labor de algunas personas, y que sean respetadas y puestas en el sitio·que les co_rrespc:>nde, no es justo que nadie deldetle las cosas buenas de los demás, cuando son ·más que las cosas que no nos gustan.' · ' - l Hay algo que nos quiera m·an.ifestar y que no le hayamos preguntado? -Les manifestada mucha cosas,. paro ya que tengo la oportunidad, s( quisiera desde aquf, pedirle a todos los ·representantes del pueblo de Morón, que .- olviden 111 rencilla$ y los · ataques personales, que • dejen de disciplina de partidos y que busquen · la forma de colaborar, para solucionar los problemas de nuestro pueblo; todo~ debemos de convercernos que con odios concretos v caminos torcidos, no se llega a·riÍida bueno. Yo creo y .quiero que existan diferel)tes formas de ver las cosas, paro hay alg.J· nes o· quizás la mayor(a, que todas les perso: ·nas de buena fé las ve lo mismo y en estas . cosas debemos de ir todos a una. Hay otra manifestación por mi parte v es que voy a tener contactos con todas las perSQnas que me pu8dan ayudar a c<inocer casos concre.tos •. tales como Sáeerdotes, H. de la Cruz, Comunidad Cristiana, etc, etc ... Yo soy de los que aún piensan, que en Morón hay bat. tantas buenas personas ·y que se debe intentar hacer muchas cosu. . Les 'doy las g~ias y espero tener II~JJ· ' ria otra ocasión para contestar1es 111 preguntaso detalles que d. .en. · · Juan SEGURA


tc:r_=. -.=.~.= .•.,~..•=..====~:=*

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==A=:LO:=S:=C=ÁT::::O=R= _C::::E:;A:;:·!Q=O=S=,=U=N==HOMB:::;:::: _=R::;::E=:C=HI=N=O=,=L=E=..

.-.-

P.REOIJO SUSPOOERES.

* _por Ja..

M.aiiá' ·carrillo - •.

*

LO MIO NO ES COSA DE DEMONios. SIENTO -UNA·· VOZ ~ENTRO DE MI, QUE ME HABLA. NO SE QUIEN ES NI DONDE ESTA, PERO QUE ME TRANSMITE UNOS CON OC IM 1ENTOS: CUANDO ESTOY RELAJADASJENTOCOMO SI ESTUViERA EN OTRO SITIO, COMO EN EL AIRE.

YO era una chiquilla .. que crujía en el viento y me salí al campo por algún sustento ... Asf dice una poesía de esta mujer recordando a su pu~blo - Vil/anueva de San Juan- en el que, por este tiempo más o menos, ocurriría un hecho inesperado que marcaría el camino por el cual habría de transcuffir su vida. Mujer de acerada personalidad y profundo sentimiento humano que ha hecho de su "rara profesión" un auténtico servicio a las personas que diariamente la visitan. Con sencillez y con el aplomo que da el haber sufrido en la vida contesta a las preguntas que le hemos hecho. ~lc;ómo empezó todo, Caty? - Tendría yo sobre los catorce años poco más-o menos. Un día, al llegar a mi casa, encontré a un ho~bre que me esperaba. Era chino. HabCa llegadÓ all1 como comprador de antigüedades y al decide mi madre que no ten(a ninguna, le contesto: -"Sra. usted tien~ en su casa una de las más antiguas del mun~ · do ... ". Mi madre se extrañó, pero aquel hombre si -· guió diciendo : " precisamente es su hija a la que llevo · buscando desde hace tiempo ... " . Como nosotros estábamos muy roal económicamente, aquel hombre le dijo a mi madre que si permitía que me llevara du rante tres años con él para internarme en un co~egio . donde no deber(a ver a nadie. Como es natural . mi madre se negó rotundamente y el hombre se ma;chó no sin antes recordar .que yo venia una cosa muy grande que aunque ahora no lo supiera, un d(a comenzaría a darme cuenta. Ya no he vuelto. a verlo más; esperaba· encontrarlo a·lgún día; pero mm ca más lo he visto. Se fué con su maletfn.-y .unas-trenzas· dentro. · ·· · · · -!- Y cuando emp-ezaste ~ sentir·"esa''? . _:Fué poco después: EmpeCé a sentir W'laS cosas .muy raras para mí, algo como una voz inter-ior: cúh ~ ­ ·versaciones que yo escuchaba dentro de mí y poco ·a poco, recordando las palabras de aquel nombre, ca( en la cuenta de que era eso . · .· : · · ·

...:..Oíganos lo que es, ¿puede?

..

·

·. ::...Esto es una cosa muy pr.ofunda y que éscapa •a una explicación así por lo alto. No es ni mtJcho me-· nos Üna cosa de demonios como muchas gentes piensan . Yo sé que al concentrarme siento una cosa muy grande y hablo con alguien que no Sé quien es, ni dónde está, pero que da unos conocimientos que me han servido para ayudar a muchar personas que lo han necesitado. Ya le digo que esto es mucho más grande y más profundo ·y que se necesitada un estudio para saber con certeza en qué consiste. Telepa~ . tía o algo así.

=====.~ Ca

L. A

+iVienen muchar personas a que ustes le ayu-

de? ~s( q:u.e vjenen; ricos y pobres, buenos y malos, pu-es .de todo ha habido, porque a veces me engañan o qmeren engañar diciéndome que son pobres. Coen todos los trabajos, también en este el dinero srempre es un problema . Las gentes sólo se fijan cuando pones tu casa en cond,iciones o te compras a_lguna -ropa ; algunas creen que yo tendr(a que ir vestida de oscuro o vivir en una cueva, ¿por qué? ¿acaso yo no soy una persona como otra cualquiera aunque tenga este· don, gracia o poder? Deberían saber lo que hemos pasado en otro tiempo cuando ibamos ·en moto o en isocarro mi marido y yo a Puebla de Cazalla o a Bellavista en invierno o en verano a escondidas, arriesgándonos a que nos metieran e~ la cárcel. Y no lo hacíamos sólo por dinero, sino ·porque .sab (a que hab ía muchas personas que necesitaban mi ayuda . Esto siempre ha representado mucho más que todo para mí. Al que veía que no tenía te decía que la voluntad. Además, todo el mundo cob_r~ por sü trabajo. El otro dí a me arreglaron el frigonffco y me cobraron un dinero muy curioso. •

n:o

-El decir "La Sabia" tiene un algo. Desde todos los tiempos se ha tenido un respeto a las personas como usted. lLo ha sentido a su alrededor? . ;__retara que lo he sentido, y mucho por desgracra!, Yo no he podido entrar en algunas reuniones de . matrimonios porque siempre ha habido quien me ha mkado mal e incluso me han soltado pildorazos. Pero lo que más me ha dol ido es lo que le han hecho pasar a mis hijos en los colegios. Los maestros, cuand:ü ellos no sabían algo le decían : "¿por qué no se lo has preguntado a tu madre?" A mis hijos le han he. cho pasar sin tener porqoé y esto duele; duele tanto que muchas veces me he querido ü de Morón y vivir e¡1 otro lugar donde puedc¡s tomarte una copa sin que natlie te mire de mala manera ·o que no fustren .a mis hijos. Su niñez ha sido bastante sufrida, menos mal que son muy buenos y ahí estári. .

· -lEs acaso sentirse as( lo que·le ha hecho.tener ese sentimiento de poeta? ~Oúi~ás sea por eso, pero nunca se sabe p,or qué

. se es poeta.

·

.

~lHas

escrito algo después de "Voces de un camino y algo más? · ·· - Bueno, tengo escrito muchas cosas más. Hay dí:?s que ~stoy haciendo algo y siento unas ganas tremendas de escribir y en cualquier papel escribo aquello que siento y algunas veces se queda sin terminar.

-Le digo que en este aspecto me ocurr~ igual y le enseño algunas servilletas de algún bar o un tro-


taliná · AguiJa ·Pavon

7 J, •

SAB.IA . ;

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z~· de papel donde .yo he ·escritci mis·im,pre5ii:Jnes del momento~ La 'poesía es as/, ni:i'está de acuerdo con los · e¡u e escriben pensando/o mucho. Caty . siguehablando:

..·

-La verdad es que y¡:¡ no terigo la misma iJüsLón que antes por .editar algún ot ro libro, per<> sigo escribiendo. Yo espero de la vida otra cosa, no sé.

'- Volviendo a hablar de su trabajo,

'<es . qansado?

;- Cuando estoy relajad.a siento como si hubiese , estado en álgún otro sit io, .muy tranqui la, cómo en el aire o algo así. Desgasta mucho, pero nb sé.

la misma enfermedad, puede· necesitar diferentes tratamientos. . _ . . ..

- Cuenténos álguna anécdota. -Una vez -viniendo de -la Puebla con mi marido, vimos como una luz parecida a una estrel~a que se acercaba . a nosotros. Tuvimos que volvernos asustados, Después la he visto r¡1uchas veces, sobre todo cuando -Salimos del pueb lo. En el éampo ha apar:eddo mUchas .veces y rára es: la· vez que, haciendo algún via}e, no nos haya estado sigu iendo casi ·todo el cam ino. Antes me daba miedo, pero ya no. Sé que no me hará daño y no le temo.

-lTiime ahora mucho trabajo?

- l Ha pen$ado escribir si.J .vir!li y ·sú experiencia? ·

~Todavía . no lo hé decidido porque para estri-· birla tendrfa que ser r.eal. y aperiástengo _tiéfTIPO. Hoy no es tiempo. _ . . .. ·>

- lNo ha pensado . mm.ca en hablar con algún parasicólogo? · · .. , . Alguna ve? lo he pen~dó; pero todavta no me _he decidido. Me lo han dicho otras veces, tal vez algún ·d fa lo haga. · · ··

¿:.....oué le pedirla a la vida?

. .

. -No, ahora nO. En el año 81 me .lo han prohibido. El, lá va.t. _que níe habla. dentro de m( me ha dicho que no podía hacer nada. Al principio no lo creí y seguí trabajando. :Volví a escucharla y ya no trabajo, aunque haya tenidó que decir que es porqúE:l me 'he operado . y estoy débil. Si digo esta excusa es por no explicarles lo otro, que rio ro iban a entender. Tal v/az y_a flo . pueda volver a trabajar, pues así me Io han dicho. Yo no sé quien es en realidad pero lo he oido dentro de m( y se que debo obedecerlo .' .' . . . . · · ~lAigí1n . caso. en particular que lo recuerde

mejor que otros? -Una vez vino un señor con un ·caso de una muchacha qúe ya ~taba desahuciada por los médicos, •inch.iso por un familiar suyo que es catedrático de Jerez y ·enseguida sentí que aquel caso era especial y que no había venido a mí por casual idad. Quien lo , había traíElo·a mí, creo· que era por dejar test'imonio de su poder. Sin q!Jerer hacer cómparaciones, por- . · que nunca me compararía con Cristo, El curaba a , · los enfermos mas desahuciados, les pon ía más fuerza, por eso a este caso le puse más interés, algo me lo.· ; decía, y además, desde el primer momento no le co- bré nada. Lá jÓven enferma cOmenzó a curarse hasta· sanar del todo. Erltonces _le dije que esperase un año ) ·para casarse y me pidió que fuese su madrina. Esta misma tarde me ha llamado para decirme que ha te-· -nido una niña. E-ste y otro caso igual , quizás puedan . ser lo más interesantes. La verdad es que la razóo . deLéx'ito o curación está en saber lo que esa pé'=-sona_:. · ·.;necesita; : puesto .. que todos los organismos: aún. coh ,

-Oue el mundo volviera a ser más sencillo. Vol ver a vivir más tranquilo. Que este progreso, así tal ~omo va: qued(parado, que._ no siga d~ - est~ for~,

-Por· último. ·. ¿Tienes a máno algún poema tuyo para rematar esta entrevista? . ,. : ...:.sí, t~ voy a_leer algunos· y escoge el que~ mejor ·

teparezca.

.

-Me leyó varios y me· recitó de memqria varias POf!Slas y. la verdad, hay (/!.!8 c!tÍc_irio, ·oir ·recitar>a esta mujer es un precioso momento pues le po!Je.{Jn sentimiento, corazón V tantas éosás que me ,hubiese estado hásta .que hubiese terminado con todas, pero · caty, además de poeta ama de casa y tiene·inucho que hacer. Son siete hijos fas·que tiene .., pero vayamos al soneto que escogl, que ojalá hubiesen tenido cabida ios demás:' ·.. . · · · ··

es

·'

SONÉTO: El;_ HOMBRE El hombre· peidio por los caminos de risco en risco va y es peligroso. El homhre va sombrío, va furioso borra~ho de .confusión, no de vino, Sale y entra en la nóche con desatino El se cree inteligente y poderoso. Si se aleja del valle más frondoso ¿cuándo hallará al culpable del destino? Él, que va 'con todo su egoismo hinchado envenenando los·frutos del camino, donde todos tenemos un bocado. Al hombre decidido y mal pensado le gritarán las piedras del camino para decirle: Vas equivocado.


8

Reproducimos este magnifico articulo de Antonio Gala aparecido en el suplemento de.. EL PAIS, porque a nuestro parecer no se puede decir máS ni mejor sobre nuestrtl Andalucfa. ··

EN PROPIA MANO Alltollio Gtlltl

CAMPO DE SAITGBB.

cabo de viajar por Anda- siembran y aguardan sosegados y · ~qu~ puerta, aqti~Pechohayque hombt~? Porque, s;n en~·s; ieri~ llamar para corregir tan inmenso músicas celestiales las libertades lucia. No s,oy agricultor, recogen. .. Pero, de repente, hay una som- desastre? ¿A qu~ revolución habrá civiles, las libertades pollticas, las pero tampoco me hace falta: tengo ojos en la ca- bra que me alarma y un ala negra que . r~urrir para que se remedie.? constituciones artificiales y las arra. Con las lluvias de abril, los que me tunde los párpados. La tie- .De los ocho· milloneH medio 4e ti(ici!lles democr¡acias. Porque, sin campos andaluces están rezuman- rra más rica de Espal'ta está habita- hectáreas·de Andalucla, máS de ellos, laigualdad a11te la ley será \fna farsa, y una escalofriante do verdor y tierno brio. La tierra se da por los hombres má$ pobres de cuatro podrían cultivarse; dos ofrece, dadivosa y pujante, entre Espal'ta. La tierra con mejores con- llones ae monte, replantarse; du- mentira cualquier demoéracia que matices incontables, moteada de diciones agrícolas del mundo -ex- plicarse las dedicadas.¡il regadlo, . se quierll implantar. Porque, sin flores, abierta y maternal, plúrima, ceptuada acaso Dinamarca en su aprovechando el a:gua que se deja · ellos, serán fraudulentas conversainextinguible. Una vez mis uno conjunto- da a muchos de sus hijos perder. En Andalucla ·se están ciones de salón los pasas de la aucomprende por qu~ la mal llamada ceniza4Y amargura en alimento. . arrancando, sin piedad y sin discri- tonomla; irresP.On5ables e inneceReconquista descendió desde el ¿Qu~ sucede aqul? ¿Qu~ ha suce- ininación, los olivares; se siembran sarios los parodos; injpstificado y norte; por qu~ se organizaron gue- dido aqul? ¿Qu~ viene sucediendo? próductos de secano en tierras de sin razón el poder de la Junta de rras santas, cruzadas, alianzas, ¿Cómo es posible que, en este inu- ., regadlo; se fomenta la mecániza- Andalucla; pecado mortal delesa sitado vergel, más de 90.000 fami- ..ción que reduce los puestos de tra- humanidad cuanto ·se coma y se ej~rcitos ; cuál era el verdadero · afán que s,olapaban las expulsiones lias jornaleras carezcan de jornal y bajo. En Andalucla permanecen _ . beba y se rla y se cante, . ¿Es que la,biston. de los campey las quemas de fe. Una vez más de ahorro y de cr~dito para poder improductivos y sin repoblar los uno comprende que poseer un pai- sobrevivir.? ¿Qui~ n . vie ndo esta montes, mientras los homb'res ru· sinos andaluces no ha dado alda. saje tan hermoso y feraz fuese la fertilidad, se creerá que el hambre mían el agrio tallo <!el paro ante sus ~ bonazos bastantes como para que ambición histórica de .tantfsimos y la miseria galopan sobre ella? laderas . En Andalucla nadie se la escuche? ¿Es que, despu~ de pueblos; por qu~ Andalucla ha ¿Q~,ti~n imaginaria que,.la mayor proyecta constituir industri'as de ·tanta palab~erla, tendremos que cambiado 'de duel'to tantas veces; parte de la emigración espal'lola, t,ransfotmación de los productos luchat pór el principio: el derecho por qu~ su dominio ha sido la ilu- fue esta fecundidad lo primero que agrícolas, que emplearían las ma- a la dignidad del hombre y a habisión, declarada o secreta, de las su- vio al abrir sus ojos; fue esta fe- nos, robustaS y desprovistas, de sus tar sobre su propia tierra y a trabacesivas culturas europeas ... La cundidad lo que tuvo que abando- hombres. En Andalúela no se re- jar y a pe,rcibir por su trabajo-un . mal'tana abre su madreperla sobre nar para no aniquilarse? ¿Qui~n cuerda ya que todo -y la tierra más jornal decoroso? Basta de garambainas. Cuando aparece el hambre . la mar de olivos; el manso oleaje de · s,ospecharla que, sóbre éste e~e­ que nada- ha de cumpli,r una prino hay más que e_liminarla, sin los cerros estira hacia el horizonte nario generoso y brillante, hay pa- mera Y. más grave f!Jnción : benefisu pacifico verde; la promesa del dres de familia que regresan cada ciar a la comunidad que nació en - preguntar siquiera. Gabinetes, despu~; Cortes, después; demoespeso aceite aletea, como un noche a su casa con las manos ella y reside en ella y la trabaja. En pájaro de oro, por el aire transpa- · vacfas y rebosanté el corazón de Andalucla no se toma en cuenta la craciá, despu~ . El hambre hay que rente ... El mediodla se tiende sobre pena; hay trabajadores, ·honrados o~ligación moral de expropiar las saciada. Ningún pals presuma de serlo de.verdad si tiene hombres los huertos y los cereales; hay un y dispuestos, que no se ocupan más tierras abandonadás, baldlas o no hambrientos entre sus ciudadanos. sol que.calienta Cl pan creciénte y q11e dos meses al año, y doblan los bien utilizadas: obligación morai y La pasión de lós jornaleros andalevanta sus jugos; se emperezan las otros diez su abochornada frente obligaciónjurfdica, porque existe, luces no es un conflicto labo ral lomas, ch.orrean gozo y vida, hasta · ante la horca caudilla y humillante aunque m¡nca se aplique, una ley cualquiera, pero tampoco es un sique una calina teniblorosa .vela la del empleo comunitario; hay mu- de Fincas Manifiestamente Mejo. no al que haya que plegarse. Algo lontananza ... Cae la tarde sobre los cháchos empujados por el paro a la rables. hay que hacer·defmitivamente. Alexquisitos des pojos de Medina· oscuridad y al delito; haY nmos de . go hay que hacer de una pul'tetera Azabara; pasta el ganado por las . risa fresca que, .ante el acoso, dejan oligarqula es .· vez. O la reforma. agraria, o apeafelpadas terrazas que descienden, la escuela para ir a la rebusca de chugar con las consecuencias de .no Gobie rno es- ~s t e, qu~ con paciéncia, hacia el rlo ; está garbarizos o aceitunas, y recomenemprenderla . 'Hacé/dama, que pals.es éste qu·e ignoran muda la sierra y toca, sin embargo, zar en ·su vida la desolada historia quiere decir campo d e sangre, se . -o fingen ignorar- _que su cuerno de la abundancia la de sus padres: unos padres entris. campma ... Una vez más uno com- tecidos que llenan las plaZ;&S de es- el derecho al trabajo y el derecho al llamó al·sitio dQnde se ahorcó Judas. Que sobre el ~mpo de sangre prende que en esta tierrá se le hayan tos pueblos tan blancos y tan be- sustento mlnimo son los más gellos, unos padres que sólo son bra- nuinos de todos los de rechos del ·· de Andalucla se ahorquen las traienreda~o para siempre· el corazón ciones, porque, si Espal'ta entera no y la memoria. Porque ~s un paralso ce~os analfabetos y parados? se conmueve ante un desgarro tal, laborado, un amor correspondido, ·es que Es pafia, como unidad, no ·un sudor bienoliente. Y uno pienui~n pJJede darme la elJexiste. Y entonces bueno será que sa·: felices .q uienes nacieron en un pase lo que tenga que pa5ar, y que plicacion d.e esta verdad paisaje as!, los sureños a los que atroz que, cuando la mecaiga quie~ tenga que caer. esta luz acaricia, los sonrientes, que dito, me ensarigrienta la . paz y los papeles? Injusto es ya que ni un hombre solo; sobre la ancha redondez del planeta, pase hamCon fitería . bre. Pero ¿cómo calificar entonces . la tortura secular.de este ~m pesi­ nado andaluz, al que los poderosos y los Gobiernos - más, al que el pals entero- olvida; del que se dese ntiende; ál ·que arroja, de ti~mpo en tiempo, un hueso que roer, cuando ~ 1 fue el creador de esta opulencia, labró estas extensi<,>nes ondulan tes, nació aqul dueño de su destino y de su.suelo? ES P E C IAL J-O AD EN

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culture

POESIA AL PODER

por Salvador MQRENO S. ALBARREAL

· BALADA DEL HOMBRE GRIS En este mundo gris de hombres grises, en que ser uno mismo es un delito, el dedo acusador del dirigente va señalando qué es lo prohibido. En este tiempo gris no hay nada nuevo, todo está escrito ya, todo marcado, y el hombre es sólo un voto o un guarismo, un signo permanente a lo previsto. lQué pintor dará colores a las viejas utopías? lQuién avivará el fuego del futuro cada día? En este tiempo gris que nos consume, el dinero es el dios que se venera y los profetas hablan de egoísmo . Los ideales son de los poetas. La palabra es el viento de la mente, que se impulsa a través de la esperanza hasta el espacio roto en el silencio donde la vida sigue agazapada. lQué pintor dará colores a las viejas utopías? lQuién avivará el fuego del futuro cada día?

En este número queremos internarnos en el fabuloso mundo de la poesía. Porque poesía es soñar con palabras, vivir en colores. Ir más lejos de esa zona tan fragante que es la imaginación. Desnudar el romanticismo del hombre a través de la sensibilidad. Expresar los sentidos hasta perdernos en el sueño. Amar el amor y dejar la razón a un lado. Musicar la candidez del viento. Así iremos exponiendo la poesía de Fernando Villalón como la de nuestros noveles poetas locales.

ROMANCE V La luna corniveleta le envistió a una nube blanca. i Corre lucero miguero con tus sandalias de escarcha! A mi esta quedó prendida su velo de desposada; - novia la nube venía de la iglesia de la Gracia-. Ligera corría en el cielo envuelta en ligera gasa. Ramos de azahar tra(a que en la mano le temb laban . Corre lucero miguero con tus sandalias de escarcha que la luna, - mala hembraen quereres amargada, cornadas tira de envidia a las nubecitas claras. Corre, corre nubecita, nubecita desposada con el lucero miguero que es el lucero del alba y acuéstate, que es de día, en los ojos de su cara.

AGENDA CULTURAL "Ciclo cinco realizadores norteameri-

canos". Con este trtulo, el 28 de abril el Cine Club de la Caja de Ahorros Pro· vincial San Fernando de Sevilla inició un ciclo de 5 peHculas con la proyección de "Dos hombres y un Destino", a la que siguieron "La jauda humana", "Cabaret", "Perros de paja" y para terminar "El jovencito Frankenstein", el 26 de mayo. El ci· clo fue todo un éxito: las peHculas · buenas y el público llenó la sala, in· cluso tuvo que quedarse sin ver las pel fculas por falta de sitio.

"Centenario Fernando Villalón". El d fa 25 de mayo se inauguró la semana en homenaje a Fernando Villa· Ión con el Recital Poético de la Tertulia local "Almazara" y una exposición de pinturas y dibujos de los compo· nentes de dicha tertulia. En este acto se hizo la proclamación del Premio Li· teario "Fernando Villalón" a cargo del Ayuntamiento. El 28 Recital Flamenco con la actuación de los cantaores de la Tertulia Flamenca "El Gallo" y la guitarra de Paco del Gastor. El 31 Concierto por la Banda de Música Local en la calle Fernando Villalón.

(del libro "Romances del 800 y otros romances) F. VILLALON

M. FDEZ. GAMERO

IAILIMIA/ZIAIRIAI _;Añ• 1•-rlú,.. 1 1-• tS-iM.J

R.••ista Piht:atia .MoH.o J. t.

Portada y contraportada del n· 1 de la nueva revista literaria ALMAZARA

"11 Feria del Libro Infantil". Morón 29-30 de mayo de 1981. Con la consigna de "La lectura protegerá tu futuro", los niños de todos los colegios de Morón se dieron cita en el casino de la Alameda para homenajear a su mejor amigo: "el libro"; mediante bailes, teatro, marionetas, . guiñol, canciones, poesfa y por supuesto libros, muchos libros: unos compuestos por ellos mismos, los otros de los clásicos autores. Una experiencia que se debe repetir cada año porque contribuye a crear el futuro. Aqu f se presentó el libro editado para los escolares "Antologfa de Fernando VillaIón" por D. Rafael Ortiz.

-Ha aparecido el número 1 de la revista de la Tertulia Literaria "AI!N1 zara", compuesta por poemas y dibuine A o In.- ,..._..,.~~~o ..... 1:-..

~


Q . . - - - - - - - - - - - - - - - - --Pr.imera quincc::_na 9_e Junio

EL GALLO DE MORON

1

·eiiiiiGI locelel.

" l. '\ "\11-:BI.A E:\VOLVIA .. . "

LUIS

JOSE

SUAREZ

GARCIA

Lejanos ayes de ayer, espada de {río acero, lacerando con su filo la quietud del pensamiento. Niño con dolor de hombre, odio con calor de duelos y una zanja moribunda negra por tuera y por dentro.

En la ('t'tspide de la soledad vagaba la lrc'IIH' nda sombra de la forcejeante injusticia. Espigas rotas de forma des•·arada a la puerta de la casa. Granos d•~s p•~rdigados en manteles de fina tela ; y un vago rumor de almas hambrientas en cuerpos lacPrados, con ci· licios invisibles, qu l' harian en el alma trepidantes grietas. ¿!) u e era el pan .. ., sino el eco vil y negro de metrallas personalistas y estridentes altanerías? Los estómagos ardían en la desesperanza; el cáñamo de las alpargatas ro mpía cien pelotas de trapo ; los palmitos ·entretenían la monótona y escalofriante carestía. ¿Quién hizo esta historia o quiérws la querían hacer? Hay pregu ntas para las prc ·guntas y res puestas sin prot a goni ~ t a!' . ll <tv l' amin os de soledad, q u•· lo;. , o•rulo ·ro" <tbrieron. Hay brumas o>rr\'o lvit· ndo las interrogantes de ay er. ll ay ni rl os de aye r, envueltos en látigos ir n pPr, o nales, al pié de pertinaces pcd•·stales. l.a rr it> ul a envolvía al niño. No hab ía lur. (' 11 la nri rada de los ho mbres, ni c·alo r, ni hunr an id ad ; sólo la so mbra de su rn• ~ nrHl o •· ¡¡¡•rp o l1· hacía compañía.

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Háblame .niíio ; ¿qué hicieron del amor, de las caricias y del pan que no te dieron ? En la perdurable tumba de tu existencia y o quiero poner mi grito tallado para borrar los infiernos. ¡No quiero tumbas de vidas ni cortan tes desalien tos! ¡Quiero sembrar en los campos justicia para los pueblos!

La voz del poeta tiene insonoridad de perros y p reguntas descamadas, traspasando cemen terios. ¡Hay que levantar la niebla, hay que romper los espejos! ¡Que las espigas repartan el pan de granados besos!

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por

A. R. CALA

"-A qué hora llega el tren de Morón? - Hombre, depende de si lleva el viento a favor, porque si lo lleva en contra ... " "-Ya llegó el tren. Nos referimos al que salió de Sevilla la semana pasada ". El chiste y el " rajando" del Arunci nos acercan a un elemento de Moró n que se rememora inevitablemente con un cierto acento de humor que facilmente se convierte en poético. Sentimiento éste qu e estaba presente igualmente "en vida " del cacharro. A comienzos del siglo el tres es practicamente el transporte casi obligatorio para trasladarse a Sevilla, como nos lo comenta XX: "En mis tiempos, para ir a Sevilla, había que tomar el ferrocarril, porque entonces los coches eran un artículo un poco extraño e incomún. Había muy pocos toda vía, y el ir a Sevilla utilizando/os representaba, si no una p roeza heróica, una incomodidad. Yo recuerdo una vez que fuimos en nuestro "Forito ", y sólo tarda mos cinco horas en el viaje, y no tuvimos más que ocho pinchazos, con lo que Manrubia, el chofer, estaba el hombre lleno de Slltis{acción. Lo mejor era tomar el tren, el viejo tres gotoso y asmático, el inefable tren renqueante, temblequeante y atosigante ... Nosotros íbamos una noche, todas las primaveras, a esperar a mi hermano Pepe qf.le volvía de Sevilla cargado de matrículas y de carboncilla. Paseabamos por el viejo andén, a la macilenta luz amarilla de las lamparillas de aceite. Preguntábamos lo que nadie podía decirnos nunca jamás, a saber, la hora a que llegaría el entrañable y consa bido monstruo de acero, que no tenía nada de las dos coSils, y al fín aparecía allá por la Alcabala un livor rojizo y sangriento, y se escuchaba un fragor de tomillos y maderas como una sinfon ía cataclismal, y la gente decía la frase ritual: ¡Ya viene por La Alcabala! y allí ya nuestro tren, orgulloso y espumeante, que para eso estábamos y vivíamos en pleno siglo de las luces y de la civilización ". En los años cincuenta, con et Auge ,

Primera

qu inccna de Junio.

======-========= --·~ 11

Hace 25 años Moron a traves de .,q,,ne '? del automovilismo , el tren va perdiendo poco a poco su importancia ya que por otra parte no existe ninguna mejora en el servicio ferroviario a lo largo de los años, aunque eso sí, pu ede producir com entarios poéticos, como el qu e nos hace el director de Arunci: "El tren de Morón es la mar de simpático. Casi me alegro de haber perdido el otro día el coche de línea. Ello me permitió conocerlo. Es un tren familiar que empieza por esperar a los viajeros que han llegado tarde o que tuvieron el último lugar en la cola. Así la gente, se va acomodando a su amor. cogiendo cada cual su sitio. Una de las ventajas es que se hacen amis tades como cuando va uno a La Coruña o Barcelona. Hay tiempo para todo de bido a lo despacito que va. Y los tipos, los tipos son deliciosos, ¡Palabra! Al principio todo -el mundo estaba calladito como esperando a que el tren se pusiera en marcha, coSil que no ocurrió hasta que no subió el último viajero. Una mujer de pue blo tuvo temor de haberse equivocado y preguntó: - ¿Este tren paSil por Utrera? La tranquilicé asegurandole que llegaría a su pueblo si Dios no disponía otra coSil. Un soldado se levantó al oírla y la Sllludó a su modo: -¡Hola, Pastora, que paza! - Aquí voy pa er pueblo. Y eza que va contigo, quien e? - Er de Lo la la de los Bujeros. Y como si fuera la señal empezaron a surgir diálogos como el que precede .. . Cuando el tren llegó a Utrera se empezó a desgajar el tren y a tirar cada pieza por un lado y mi coche, tras una regular espera fu e al {in enganchado p or una máquina y empezó a caminar ¡para atrás! A estas horas había crecido la confianza entre los pasajeros. Mientras más tarde llegara más tiempo habría para el "Cotilleo". Se hablaba de política. Del problema de los Slllarios de que no iría bien el mundo mientras ese pro blema no se arregle. ¡Qué delicia! Cada viajero se creía con vocación de orador y también capaz de arreglar el mundo .. . Otro parón en el segundo empalme. Y otra vez cambiando de dirección. La velocidad hab ía disminuido hasta alcanzar su m ínima expresión. Tal era en cambio la l n r.Iuu:irlri.,-i

.-i.-. m.i.; r.r. :-:1.nnñ:'!rns dP. vitJ ie

que tuve que unirme al conc ·grt-J. Por no parecer hurón. Se empezó a nablar de Morón y empezó a interesarme de veras. Entonces fué cuando llegué a vislumbrar la Torre Gorda desde mi ventanilla. Morón se acercaba en la mañana radiante". Pero, sin duda el texto que nos acerca más directamente al tren que Morón perdió, es un comentario de finales del 55 que reproduzco, por su interés : "El pasado domingo y en el tren Sevilla-Morón que tiene su llegada a nuestra población a las doce del día (pero que llega cuando buenamen te puede) viajaba una niña de unos doce años, cuando al apoyarse sobre una puerta, se abrió esta y cayó al exterior. En aquel momento tocaron el timbre de alarma y no funciona ba, en vista de la situacion, todos los viajeros le hicieron señas por las ven tanillas al maquinista, pero a pesar de los pañuelos que agitaban y de las voces, el tren continuó su marcha resultando inútil toda iniciativa. Un ciclista que casualmente paSilba recogió a la niña restituyéndola al comboy. Como el tren marchaba a poca velocidad (porque no puede más) la niña, afortunadamente, resultó ilesa, aquí se cumple el refrán de "no hay mal que por bien no venga". Todos Silbemos que nuestro tren no tiene ninguna comodidad, ni agua en los lavabos, ni puntualidad en las llegadas ni otras muchas cosas, pero lo que no Sllbíamos (porque aún no lo hemos necesitado) es que no tuviese timbre de alarma, y es que nuestrQ tren carece hasta de lo imprescindible. Yo no ignoro el valor que tiene como joya de antigüedad, y que este tren fue uno de los que utilizaron para la inauguración de las líneas t érreas españolas, y tampoco me importa que sea nuestra estación el museo donde se expongan estas antigüedades, pero lo que creo excesivo, es que este tren a sus años, tenga que dDr estos paseos obligatorios diariamente". Y así el viejo tren muriendo poco a poco, sin que ningún medico le diera remedio ; la carretera le había ganado la partida.


1~t::::::::::::::::::::::::::::::P:r:im:e:r:a:q:u:in=c=en=a=d=e==Ju=n=io==::::::::=:::::=:::E~L=G=A==L=L=O~.D~E=M=O==R=O:JN • ,erloftaJ•'

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. J .J . Garcia Lopez

«EL SIGUIRIN» Allá por los años cuarenta y hasta los ciencuenta y tantos, malvivió en Morón una pléyade de personajes exóticos -vivos aún en el recuerdo- qu e arrastraron su miseria por los grandes bodegones pobretúos, entonces al uso : el Disloque, la Goleta , la Verdad ... De estas gentes qu e hacían su vida en la calle, de hecho y entonces todo el mundo vivía más en ella, recordarnos al Parclino, Cubita, el " Larao " , la Arias, el Rubio~ Paragüero -obstinado en que Marchena le había robado el cante- , José el de la Empresa, Salvaorillo - peligrosísimo ante un puesto de calentitos- , la Bizca Pardillo - que aún vive-, Manolito el de las zaleas -elegante como un lord - y cien desgraciados más que a las puertas de los templos tendían la mano, o rebuscaban entre los desperdicios del mercado una porción aprovechable. Y de esta serie destaca por su peculiridad una pareja, andrajosa, divertida i cosa seria era! el Siguirin y su consorte, Antonia García Portillo, nombre que a muchos sonará a chino, porque ella popularmente conocida por la Siguirina Era de Morón y fue la razón por la que el Siguirin cayera por estos pagos hacia la primera década del presente siglo, después de haberla conocido en Sevilla, de donde era oriundo. De la Siguerina recordamos sus viejos vestidos, siempre anchos y estampados, llamativos. Mucho más voluminosa que el Siguirin, siempre presentaba su pelo endrino embadurnado de agua-rosa -para espantar al piojo- , rematando el tocado un ramillete ostentoso de malvas colorás. La Siguirina , ya vieja, cantaba mal, bailaba muy graciosamente. Y siempre cantando, bailando, o a veces de improperios con el cónyu" ge, recorren ambos el pueblo, hasta hallar el sustento del día pan y vino, que el pescao frito era todo un lujo. · La gente los tomaba a chufla ¿iría la procesión por dentro? Bufón, murguista, desde luego era poeta. Vivo como un ratón, el Siguirin es latero para comer; artista para vivir. Y cuando esta cualidad suya se ponía en duda, orgulloso mostraba un carnet mugriento, expedido en los tiempos de Alfonso XIII, que lo acreditaba. Ignoro si él lo sabia, pero Francisco Galván Reyes - el Sigu irin- entreteniendo a generaciones tras generaciones con sus polichinelas, estaba conservando u na técnica art ística italiana del siglo XVI, hoy muy revalorizada. El arte del microteatro lo heredó de su

Francisco Galvfln Reyes "El Siguirin"

abuelo ~

Juan M is~ , _el Sevillano, que durante el siglo XI X htz o las deltctas de sus paisanos, e incluso fue galardonado por Isabel II. El Siguirin, no sólo dió vida a una serie de personajes de trapo que bautizó a sus muñecos con nombres de Cristobita el de la Porra, la Señá Rosita, Tej eringo y tantos otros, sino que distrajo e ilustró a su manera a centenares de niños de la postgu erra, época con muy pocos alicientes para reir y formarse. De sus representaciones, que eran muy prolíferas, recordamos sobre todo "El Entierro", "Las Brujas", " Cristóbal Tragapanduro", "Los Platos Baratos" , "El Robo del Pollo ", "El Arriero sordo" ... Y de sus cancioncillas, aquéllas que frecuentemente lanzaba al vie nto, cuando las cosas no iban bien en el mat rimonio , y que como buen· páyaso las hacía riendo, sin que los chiquillos a,dviertiéramos el paño vidrioso qu e a su s ojillos afluía, citamos la que sigue, que coreabamos con el poeta : La Siguirina, señore, Es más mala que un inglé Ma dejao durmiendo la mona Pa subirse ella en el carrusé iAy, vaya por Dios! Que a mi siguirina la ronda, la ronda aquel directó. ~orque fueron au_té ~t !camente humanos; porque particularmente el Stgurrm compartió con todos lo único que de valor poseía, su arte, su sonrisa, le creemos muy merecedor de ocupar hoy en El Gallo de Morón, la tr ibuna de lo s PERSONAJE S del pueblo .

El gallo de morón nº 7 junio 1981