Page 1

‫قراءة في فكر سماحة آية اهلل‬ ‫الشيخ عيسى أحمد قاسم ( حفظه اهلل )‬

‫اٌش‪١‬خ غبص‪ ٞ‬اٌسّبن‬


‫ظش‪ٚ‬سة اٌم‪١‬بدة ٌّّبسست د‪ٚ‬س اٌ‪ٙ‬ذا‪٠‬ت ف‪ٟ‬‬ ‫اٌّجخّغ اٌبشش‪ ِٓ ٞ‬اٌّسبئً اٌفطش‪٠‬ت‪ ،‬فج‪ًٙ‬‬ ‫اإلٔسبْ ‪ٚ‬ػذَ ِؼشفخٗ بىث‪١‬ش ِٓ األِ‪ٛ‬س حٍجؤٖ‬ ‫ٌطٍب اٌذٌ‪ٚ ً١‬اٌ‪ٙ‬بد‪ٚ ،ٞ‬إرا ٔظشٔب إٌ‪ ٝ‬حبخبث‬ ‫اإلٔسبْ اٌخ‪ ٟ‬ال حخخص ببألِ‪ٛ‬س اٌذٔ‪٠ٛ١‬ت بً‬ ‫حشًّ األخش‪٠ٚ‬ت ِٕ‪ٙ‬ب‪ ،‬بً ٘‪ ٟ‬األسبط ف‪ٟ‬‬ ‫‪ٚ‬خ‪ٛ‬دٖ‪ٔ ،‬سخ‪١‬مٓ ب‪ٙ‬زٖ اٌحم‪١‬مت‪.‬‬


‫‪٠‬م‪ٛ‬ي سّبحخٗ ف‪ِ ٟ‬ؼشض إثببحٗ ٌعش‪ٚ‬سة ‪ٚ‬خ‪ٛ‬د اٌمبئذ‬ ‫بؼذ أْ ‪٠‬زوش حذ‪٠‬ثبً ػٓ اإلِبَ اٌببلش ػٍ‪ٗ١‬‬ ‫اٌسالَ‪٠":‬خشج أحذوُ فشاسخ ف‪١‬طٍب ٌٕفسٗ دٌ‪١‬ال‪،‬‬ ‫‪ٚ‬أٔج بطشق اٌسّبء أخ‪ِٕ ًٙ‬ه بطشق األسض‪ ،‬فبطٍب‬ ‫ٌٕفسه دٌ‪١‬الً ‪:4‬‬ ‫اٌمع‪١‬ت ِؼبشت ف‪ٚ ٟ‬الغ اإلٔسبْ‪ٚ ،‬أٔٗ وٍّب خ‪ ًٙ‬ش‪١‬ئب‬ ‫أحخبج إٌ‪ ٝ‬اٌّؼٍُ ‪ٚ‬اٌذٌ‪ٚ ً١‬اٌ‪ٙ‬بد‪ ِٓٚ ،ٞ‬رٌه وّب ف‪ٟ‬‬ ‫اٌحذ‪٠‬ث أْ ‪٠‬طٍب لطغ بؼط فشاسخ ف‪ ٟ‬أسض ‪٠‬ج‪ًٙ‬‬ ‫طشل‪ٙ‬ب ‪ٚ‬دس‪ٚ‬ب‪ٙ‬ب‪ ،‬ف‪١‬ش‪ٔ ٜ‬فسٗ ِعطشا إٌ‪ ٝ‬اٌذٌ‪،ً١‬‬ ‫‪ٚ‬حؼشف اٌس‪١‬بحت اٌ‪٘ َٛ١‬زٖ اٌحبخت‪ٚ ،‬أْ ٕ٘بن أدالء‬ ‫س‪١‬بح‪ٚ ،ٓ١١‬ف‪ ٟ‬وً ِشافك اٌح‪١‬بة ‪٠‬حخبج اٌجبً٘ إٌ‪ٝ‬‬ ‫اٌؼبٌُ‪٠ٚ ،‬حخبج ِٓ ال ‪٠‬ذس‪ ٞ‬إٌ‪٠ ِٓ ٝ‬ذس‪،ٞ‬‬


‫‪ٚ‬اإلِبَ ػٍ‪ ٗ١‬اٌسالَ ‪٠‬مبسْ ب‪ ٓ١‬اٌحبخت إٌ‪ ٝ‬اٌذٌ‪،ً١‬‬ ‫‪٠‬أخز بب‪٢‬خش ػٍ‪ ٝ‬اٌطش‪٠‬ك اٌصح‪١‬ح ِٓ طشق األسض‪،‬‬ ‫‪٠ٚ‬ب‪ ٓ١‬اٌحبخت ٌٍخؼشف ػٍ‪ ٝ‬طشق اٌسّبء‪ ،‬طشق سظ‪ٛ‬اْ‬ ‫اهلل حببسن ‪ٚ‬حؼبٌ‪ ٟ٘ٚ ٝ‬طشق ِؼٕ‪٠ٛ‬ت ‪١ٌٚ‬سج طشلب‬ ‫ِبد‪٠‬ت‪ ،‬طشق اٌحالي ‪ٚ‬اٌحشاَ‪ِ ،‬ب ‪٠‬شظ‪ ٟ‬اهلل ػض ‪ٚ‬خً ‪ِٚ‬ب‬ ‫ال ‪٠‬شظ‪ِ ،ٗ١‬سأٌت األحىبَ اٌششػ‪١‬ت ‪ِ،‬سأٌت ِ‪ٛ‬ظ‪ٛ‬ػ‪ٙ‬ب‬ ‫اإلٔسبْ اٌّؼمّذ‪ ،‬اإلٔسبْ ر‪ ٚ‬األبؼبد اٌّخخٍفت ‪ٚ‬اٌم‪ٜٛ‬‬ ‫اٌّخؼبسظت‪ٚ ،‬اٌّ‪ٛ‬اصٔبث اٌخبصت‪ٚ ،‬ر‪ ٚ‬اٌ‪ٙ‬ذف اٌّؼ‪،ٓ١‬‬ ‫‪ٚ‬اٌز‪ ٞ‬حّخذ ػاللبحٗ ِغ ببسئٗ سبحبٔٗ ‪ٚ‬حؼبٌ‪ِٚ ،ٝ‬غ‬ ‫ا‪٢‬خش‪ ِٓ ٓ٠‬إٌبط‪ِٚ ،‬غ وً ش‪ٟ‬ء ف‪ ٟ‬اٌطب‪١‬ؼت‪ِ ،‬غ‬ ‫اٌّبظ‪ٚ ٟ‬اٌحبظش ‪ٚ‬اٌّسخمبً اٌز‪ّ٠ ٞ‬ىٓ أْ ‪٠‬طً‬ ‫ػٍ‪ ٗ١‬ف‪ ُٙ‬اإلٔسبْ‪،‬‬


‫‪ٚ‬اٌز‪ ٞ‬ال ‪ّ٠‬ىٓ أْ ‪٠‬طً ػٍ‪ ٗ١‬ف‪ ُٙ‬اإلٔسبْ‪ ،‬لذ ‪٠‬ذخً‬ ‫ف‪ ٟ‬ححذ‪٠‬ذ اٌحىُ ِٓ األبؼبد ‪ٚ‬اٌح‪١‬ث‪١‬بث ِب ال ‪٠‬ؼذ ‪ٚ‬ال‬ ‫‪٠‬حص‪ ،ٝ‬فؼٍُ وً رٌه ػٕذ اهلل سبحبٔٗ ‪ٚ‬حؼبٌ‪.ٝ‬‬ ‫ٔحٓ ال ٔؼشف أٔفسٕب‪ ،‬اٌّشء ِٕب ال ‪٠‬ؼشف ٔفسٗ‪ ،‬فى‪١‬ف‬ ‫‪٠‬ؼشف وً ا‪٢‬خش‪ٓ٠‬؟ ‪٠ٚ‬ششَّع ٌ‪ُٙ‬؟ اٌّششع اٌحك ٘‪ٛ‬‬ ‫اٌؼبٌُ بىً رسة ف‪٘ ٟ‬زا اٌى‪ٚ ،ْٛ‬بىً ِب ‪٠‬ؼح بٗ ‪ٚ‬خ‪ٛ‬د‬ ‫اإلٔسبْ‪ ِٓ ،‬أسشاس ‪ِٚ‬ؼبٔ‪ِٚ ،ٟ‬مخع‪١‬بث‪ٚ ،‬حبخبث‪،‬‬ ‫‪ٚ‬ظش‪ٚ‬ساث‪ٔ .‬حٓ بطشق اٌسّبء أخ‪ِٕ ًٙ‬ب – ‪ٚ‬ب‪١‬م‪- ٓ١‬‬ ‫ِٓ طشق األسض‪ِٚ ،‬ب دِٕب ٔحخبج إٌ‪ ٝ‬اٌذٌ‪ ً١‬ف‪ٟ‬‬ ‫األسض‪ ،‬فى‪١‬ف ال ٔحخبج إٌ‪ ٝ‬اٌذٌ‪ ً١‬ببٌٕسبت إٌ‪ ٝ‬طشق‬ ‫اٌسّبء؟ اٌذٌ‪ ً١‬البذ أْ ‪٠‬ى‪ ْٛ‬خب‪١‬شا‪ٚ ،‬اٌذٌ‪ ً١‬البذ أْ‬ ‫‪٠‬ى‪ ْٛ‬صب‪ٛ‬سا‪ٚ ،‬اٌذٌ‪ ً١‬البذ أْ ‪٠‬ى‪ ْٛ‬أِ‪ٕ١‬ب‪ٚ ،‬اٌذٌ‪ً١‬‬ ‫البذ أْ ‪٠‬ى‪ِ ْٛ‬شفمب‪ٚ ،‬اٌذٌ‪ ً١‬البذ أْ ‪٠‬ى‪ ْٛ‬حى‪ّ١‬ب‪،‬‬ ‫ِٓ ٘‪ ٛ‬رٌه اٌذٌ‪ ً١‬ػٍ‪ ٝ‬طشق اٌسّبء؟‪5.‬‬

فطرية القيادة وضرورتها  

فطرية القيادة وضرورتها. الشيخ غازي السماك