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Huelga

contra

el

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tiempo Jazael OLGUiN ZAPATA 2013

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Devorar los calendarios del poder; usarlos como augurios sobre las pieles; Propagación de las rarezas arbitrarias. Pausar lo más posible; poder sentir lo olvidado; intuir lo propio; Cristalizar el tiempo de trabajo: derritiéndolo. Procurarse lo necesario para propagar huidas; (Desgaste de vida: el valor de la muerte) ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Crueles tiranos que torturan al mismo seno del cual se han alimentado. Ágata es curada de sus heridas pero no es suficiente; 2 es arrojada sobre CARBONES al rojo vivo, revolcada sobre la Calzada. Al expiar lanza un gran grito de alegría: ¡ Huelga contra el Tiempo!

Ansiosos transeúntes buscando una escurrida, una rápida satisfacción, no más de quince minutos- como límite una hora, muchas veces bastante menos- destruyendo el tiempo de seducción, imponiendo la violencia de la rutina.

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El deseo convertido en tiempo escurrido y pagado, existe el intercambio - apenas - nunca el goce gratuito. Chupar la energía a cambio de la supervivencia, entregar dinero a cambio de contacto o poder pedir que te hagan lo que realmente deseas porque eres incapaz de realizarte sin consumir cuerpos. Buscando espacios donde coger (elige tu motel más inespecífico) el que más te separe desde un hostil refugio, mínimo 200 pesos la hora. La retribución en su versión más literal. Sobre la Calzada de Tlalpan es difícil encontrarse con clientes que consientan a las prostitutas, siempre a

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la defensiva con cronómetro exacto, la violencia nunca se escapa y viceversa.

se resiste) órgano a través del cual medimos el tiempo ejercido sobre nuestras vidas.

Encontrarás todo tu goce en asumir tu sexualidad reprimida (al menos la llevas acabo ¿a que precio? Sexo servicio, mal o bien pagado y express; tus deseos son órdenes, contacto pseudohigiénico, estable, estático, predecible aún en su fetiche más absurdo, desvinculante.

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Huelga contra el ritmo progresivo, lineal y uniforme. Contra el ritmo del trabajo que no se detiene (aparentemente) sin las pastillas prescritas. No es necesaria una catástrofe más (y sin embargo continuarán sucediendo;ninguna es casualidad). El fin ya pasó, estamos ahora dispuestos a tomarnos el tiempo para reconocernos. El Apocalipsis nos ha dejado una serie de revelaciones compartidas. Detendremos los motores desvaneciendo toda prisa, frenando de golpe efectivamente contra la policía de los flujos controlados, medidos, esperados. Huelga a favor de una densa vigilia de sueñospesadillas caóticas. La huelga contra el tiempo es un apagón generalizado, una deriva larga, un dejarse extraviar. Es un rebote de los ecos insumisos, de las oscuridades luminosas. Nos negamos a asumir la separación entre el exterior y el interior (acaso es una piel delgada- tócala, siente como apenas

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Recordando el tiempo de los cuerpos escurridos; Inquietando la insensatez del futuro: Cooperando con lo indomable (las cicatrices son nuestras medias plenas) La huelga es paralización o flujo permanencia e inmediatez Goce en la revuelta- las barricadas intencionales no se levantarán solas. Me gustaría saber tu peor secreto, saber lo más despreciable del otro lado de la pantalla, el cochinero más precioso visible por urgencia. Compartimos un contexto, nos solidarizamos con quienes somos los próximos saboteadores, escuchando los diversos deseos que nos alejan del tiempo agotador, preparando el terreno para el ocio y el descanso experimentados sin temor o culpa.

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::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Dejar fluir las preguntas correctas procurando los paréntesis, reconocer el atorón-donde toque dar vuelta hacia las memorias propias e imaginarias. Aparece una imagen que ayuda a romper con el orden, evidenciándolo ¿Qué se le dice al patrón, al esquirol, al asesino de las compañeras, al cura, al policía-mafia? ¿ Cómo y hacia quiénes aprendemos a ladrar, a sacar la rabia inestable y violenta?

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Una serie de estándares de la imagen predominante lo impiden: congeladas, estáticas, homogéneas y lumínicas; identificable, impuesta, ciega. En el espacio y el tiempo continuo sabremos hacer las pausas ¿dónde y en que momento? Terminar, detener y cuando se continúe, tomar una larga pausa para replantear la huida, génesis de muchas otras. Iconoclastas salvajes imaginan nuevas sombras proyectadas sobre las cuevas. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: 6

Romper con los calendarios velocísimos de nuestra activa participación en el fluir libre de las mercancías desde el pensamiento. Las tetas vueltas mercancías desaparecen, aparece la monstruo. La Dios inhibidx, pero no se es “hombre otra vez” porque siempre se fue mujer (ahora atravesada por la amputación, la venganza abre los ojos, los convierte en fuego corrosivo). Surge la herida visible, nunca más oculta, la verga bien parada bien puesta somete al patrón, la verga útil e invisible, desaparecida. Eliminar para conectar con la desviación. Le apretamos los huevos hasta que llore de placer y sea participe de su propia catástrofe interna. Desajustamos los relojes autoritarios, máquina de dolores y padecimientos compartidos, relacionados entre sí. Hemos vuelto a la naturaleza en un estado inicial de artificialidad barata. Un per-

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fume sobre otro, acumulación de presencias. El semen neoliberal es la insistencia en experiencia ajena. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ¿Y cómo es la huegla? Inmediata y permanente. Es y no es una paralización. Logrará detener la supuesta (imposible) desaceleración del tiempo. Al mismo tiempo se muestra en proceso de gestación de una nueva sociedad cuyo ritmo abre grandes espacios para la inactividad a conciencia nunca productiva. Rompe con la espera de una mejora (risas) salarial o laboral que inclusive reinserta la lógica de la expectativa en el engranaje necesario para mal-continuar. Anuncia la posibilidad de vivir a través de la (im) producción inherente al regalo continuo de encuentros y afectos cooperativos no lucrativos.

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Huelga en contra de cualquier privatización o nacionalización del Tiempo. La privatización de la naturaleza, de lo artificial del cuerpo es otra ficción que nos aleja del presente siendo el tiempo la medida territorial. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Seamos intolerantes contra la imposición de un tiempo ajeno. Todxs tenemos la capacidad de reconocer las cadencias que determinan nuestras vidas. Aprender a vincular los flujos internos con aquello que sea anuncio o presagio de los ritmos y calendarios cósmicos. Detengamos los ritmos

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aceleradamente impuestos que convierten la vida en una sucesión de sumisiones. Sin embargo, la permanencia de la huelga está pendiente. Sin sacrificio del tiempo aparente no hay supervivencia. ya que la revolución triunfante ahora arroja un reino egoísta y banal alejándonos de nuestra vitalidad, de los afectos que cooperan sin exigir un lucro, que operan por el hecho de dar y experimentar la difícil negociación de los regalos y las esperas. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::

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Un tiempo tolerante y autoritario es permisivo con la heterogeneidad. Es el tiempo sin diferencias aparentes: ¡Alto a la discriminación, todo es simultáneo! Este tiempo muerto es dominante y predominantemente blanco ( el otro blanqueado), urbano, hegemónico y casual. Exige existencialmente consumir para trabajar para después morir. La vida se vive a través de flujos que muestran las vidas de algunxs otrxs mientras nos desmoronamos por dentro. Desprogramadxs de nuestra vitalidad, desvinculados de nuestros cuerpos intuitivos comenzamos a resentir la ausencia de la mente de quien también lo habita. El yoga matutino (por decir algo) apenas disipa este desarraigo imperante. La constancia se convierte una ideología. El reloj interno está roto, las centrales nerviosas desvían los deseos hacia proyecciones ( inclusive las más revolucionarias) que poco o nada tienen

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que ver - salvo como presagio- con el presente que ha sido convertido en una excusa demasiado corta ¡ Apenas lo hemos habitado y sabemos que nunca ha sido suficiente! ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: REALIZACIÓN DE UTOPÍAS TEMPORALES, aquellas que logran la constante y cotidiana desvinculación de los cuerpos y de los afectos. ¿Quién chingadxs te dijo que la casa es reflejo de tu alma?¿ y la calle es entonces el reflejo de tu hígado? Proponemos algo así como una huelga- protesta fantasma (en tanto que siempre amenaza con volver) inclusive contra la concepción utilitaria del tiempo- rutina y su alianza con una sociedad de la (sobre) productividad. ¿Estas cansadx? Yo también ¿hace cuanto que no logramos dormir una siesta al mismo tiempo todxs juntxs(aunque sea en distintos lugares)?

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::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Revienta a la policía que impone un cierto cronometraje sobre la vida cotidiana, aparato represivo que nos aleja de nuestras potencias, que nos roba una vitalidad exacerbada( teme más aún al policía que cargas dentro de tu cuerpo ). Intentará llenarte de pasados inconclusos y porvenires insatisfactorios (venidas insatisfactorias). El olvido sucede en el presente, pero solamente se vive en el presente ¿Pensarías desde un origen o desde el futuro?

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Esta policía del tiempo total es semi-nueva y recorre (corroe) destruyendo relaciones satisfechas: viene arrastrando demasiadas patrullas que transitan las penas como vehículos vacíos y enrejados. Transportes nunca más novedosos (aunque la promesa fue distinta) (¿todavía te sorprende el gran engaño o gozas de tu irresistible violencia cómoda?) convertidos en desgastes materiales. Todo puede dejarse esperar para después del trabajo: la salud, el amor, la vida plena. El espíritu enlatado, reciclado, vuelve a estar a la venta sobre un aparador extraño. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::

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Hemos estado completamente sometidos ante la desesperación inmensa de no poder decirlo ni ordenar las lógicas profundas y articuladas, uno tras uno, otro tras otros, palabras por detrás haciendo una sinopsis interior; todos los chispazos y conexiones simultáneas suceden a costa de mi voluntad (solamente una vida me dijeron: “ después de la muerte ya no hay nada”. Un transcurrir absurdo si te pones a pensarlo detenidamente: el porvenir del otro (de uno mismo) vuelto en sí, el corazón jamás palpitaría sin antes ser escuchado por todos menos la cabeza con los pies al suelo frente al aire, en medio todo el cuerpo y los órganos apenas resisten la dermis que cumple sin ganas su tarea de contención. El gris también colorea la piel con la angustia de

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no poder estar colocado incesantemente siempre ansioso. Es la dispar angustia de quien sabe siempre regresar al punto donde ha comenzado, saludable administración de los señuelos cronometrados. Trabaja con su cuerpo y hace rato que no escucha el transcurrir de sus vísceras más adormecidas (si esto sucediese siempre existe la posibilidad de subir un cierto volumen externo). Partes del cuerpo conviven en una generalizada anestesia programada. No cesan las fermentaciones de la carne que se pudre aún cuando nos proyectamos super-estáticos en movimiento (siendo lo automático la mayor de las quimeras). A la degradación de la materia: no hay fecha que le impida estarnos todo el tiempo transformando. Las edades ancestrales respiran nuestro mortal trayecto.

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::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Saltando en presente de un lugar a un otro dentro del pensamiento completamente feliz o angustiado al acceder a todos los compartimientos de mi información; procesar y dejar cargar, esclarecer y todos los puntos intermedios de mi cuerpo vuelto máquina resistiéndose a no serla y serla al mismo tiempo, un existir completamente ignorante de lo que acontece ya que todo está en este momento. La excitación es mucha y la distracción acompaña esta calentura constante que embriaga a toda una multitud operante dentro de mi ser. Distinto

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lugar aquel espacio- todo lo contrario- puesto que en este momento no hay el porque ni el sin que de la duda al decidir como decides involucrarte con tu propia combinación expuesta a todas las posibles situaciones.

extremidades, esperando a que aquellas excretas formidables fueran fértiles reproducciones de larvas y que cada dedo generara una mano más pequeña - mano al fin de cuentas. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::

La mayoría de las veces termina significando siempre lo mismo, un loop demasiado repetido, repetitivo, demasiado estilizado, demasiado visto. Un loop que impide desglosarme en todos los compartimientos y memorias que guardo dentro de mis manos atadas y extendidas. Dejo que los cables se pelen. Las venas expuestas regresarán al cuerpo sin derramar ni una sola gota de sangre; auténtico milagro. 12

::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Cambiar el sentido del tiempo. Escuchar el ruido dentro de la cueva. Desporgramemos los relojes externos. Preparar días nefastos para el poder. Explotarlos. Cambiar los lugares desde los cuales anunciamos el tiempo. Regenerar desde la fiesta espontánea. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Te escribo desde la sinceridad de no haber estado aún en todos tus huecos y de romantizarte, estetizarte, de nunca lograr estar tan cerquita como quisiera, desde la crudeza de lo inabarcable. No intento combatir contra todo aquello que me obliga a sentir que puedo estar desapegado y al mismo tiempo conectado. Mis ansias me obligan a creer que podría dividirme cortándome las

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LOS LUDDITAS, LAS LUDDITAS, LXS LUDDITAS, L@S LUDDITAS. Sabotaje( como estrategia de la huelga) contra los dispositivos que marcan el tiempo. En contra de los muchos relojes externos que propagan sumisiones. Romper o desviar las máquinas del tiempo o adueñarse de las máquinas, poco importa si pertenecen a uno o si son de alguien más. La simbiosis perpetua será inestable pero perfecta para destruirlas sin poder diferenciar entre lo humano del tiempo y lo artificial del tiempo que mata a la máquina asesina del humano. Sabotaje (inmediato) como estrategia de la huelga (permanente).

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Se realiza un trabajo para arruinar, parar, acelerar o des-acelerar según sea la conveniencia de la operación, la continuación de las dinámicas de trabajo en el cual el desgaste arruina nuestra energía vital. La maquinaria del tiempo acelerado nos aleja de el gozo gratuito y es por medio del sabotaje continuo y constante que intentaremos seducir a la vida para que respire nuevamente desde nuestros pulmones agrietados.

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Todos vamos hacia el mismo lugar pero hemos recorrido demasiados caminos distintos. En nuestras historias hay suficiente entrecruces- es mejor comenzar a leer pausadamente nuestras coincidencias. Muchos aún no hemos comprendido cómo hacer la costura que conlleva una sutura generalizada. Intentamos meter el hilo sobre diminutos hoyos (quien lo hace a la primera es porque lo ha interiorizado como parte de su instinto). :::::::::::::::::::::::::::::::::::::

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Apretar la mirada detrás de la córnea, hacer a un lado esas lagunas (¿acaso con los ojos cerrados?) y orientar las líneas de fuga hacia donde el estravismo es fértil, perdidamente fértil. Cerrar los ojos y ver doble. Cerrar los ojos. Abrirlos y ver doble. Cerrar los ojos. Esperar un tiempo. Abrirlos. En la televisión hay lucha sabatina, cuatro peleadores, ocho peleadores diferidos, ese detalle es un golpe al estómago del Tiempo representado. La debilidad visual advierte esos espacios de ambigüedad en contra de la representación ideal hacia la cual mi propio organismo se rebela, entonces la huelga me atañe como una consecuencia de mi cuerpo. La enfermedad sin diagnóstico engendra posibilidades. Imágenes duplicadas, cuadriplicadas, imágenes que van de una a otra mecánicamente, rojo sí, escenas intercambiadas por ausencias, la visión es un músculo débil. En una sí y en otra no, saber lo que unx ve, aprender a necesitar saber qué es lo

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que unx tiene que ver en esta vida. En aquellas ocasiones entendía al sometimiento como el cauce natural de una vida limitada. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Detenerse, frenar entre varixs, entre distintos lugares y escondites, salir del escondite, pausar aquel ritmo reconocido como ajeno, dictado por un engranaje multidimensional que abarca todos los espacios de mí vida. Es un andar estático, una cadencia eternamente desfasada incapaz de reconciliar mis diversas temporalidades. Los calendarios son impuestos sobre los cuerpos. Desde la ingenuidad nociva son programados nuestros continuos desajustes completamente dóciles ante las autoridades (el-la hijx, el biene- 15 star, el contrato y un largo y aburrido etcétera). Las manos siempre frías, siempre separables del resto del cuerpo (principalmente de la muñeca). ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: La huelga permanente sigue pendiente, la huelga inmediata ahora sucede en el reino egoísta y banal que nos aleja de las pulsiones caóticas de aquellos afectos que cooperan sin lucros, simples en el goce de dar y experimentar la difícil negociación del regalo, buscando superar cualquier sacrificio (que es la muerte en vida). ¿Cómo transformar el odio a la vida en una rabia vital ?

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Hacer todo lo posible por vivir la huelga contra el tiempo permanentemente no desde un “mañana” eternamente inalcanzable- pues el futuro ya es - no como un episodio jamás experimentado (aunque si muy video-leído), digerido antes por el aparato mediático multi-formal que coordina nuestros impulsos, sofocándo las condiciones a conciencia de lo que sea que la huelga permanente sea o pueda ser. Ya sabemos que acontece al mismo tiempo que la imaginamos (más allá de cualquier porno-revuleta). :::::::::::::::::::::::::::::::::::::

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Organizemos el desorden de los tiempos. Desorganizemos el orden del Tiempo. Cada pausa será lo más larga posible. El descanso- cuando es demasiado largo- es una amenaza. La ociosidad se vuelve rebelión. Perdamos el tiempo, Conjuremos otros ritmos. Compartamos derrochando el tiempo. La revuelta es un fluir cotidiano. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Entonces desatemos la revuelta de los cuerpos intensos, nunca más adormecidos, sacudidos a conciencia, permanentemente agitados, que pausan y descansan, que propagan huidas más allá de los calendarios impuestos por los poderes ajenos. Desertemos todo rol preestablecido, mudemos de una vez por todas aquellas pieles cómodas, ge-

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neremos el terror necesario para propagar deseos indomables, sobre todo aquellos que construyan potencialidades, pero jamás mañanas abstractos, viajes ideales, escapadas estrategias, días fueras de casa, días alejados, días separados de la rutina. La ruptura contra el tiempo del orden no tendrá tregua alguna y existirá sin descansos idílicos. Constantemente tendremos que tejer huidas (y compartir las rutas de las mismas), algunas inmediatas y casi imperceptibles, entrelazando una condición de desajustes presenciales. Crearemos las condiciones para poder romper con todas las gestiones comerciales de esta catástrofe que acontece y que nos alienta a reproducir esta rutina que nos aniquila pasivamente.

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Es la huida a los espacios que generamos sin amos, sin relaciones mercantiles o serviciales de por medio, sin relaciones de trabajo asalariado, donde practicaremos el bienestar del otro desde el bienestar de unx mismx en una bella espiral interconectada.

Desatar el flujo desconocido pero entrañable, producir nuevas maneras de transcurrir en el tiempo: observar es comenzar a destruir lo impuesto. Reconciliar el tiempo propio con el tiempo universal.

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Existir desde el ritmo de la vida misma. Romper con la simultaneidad absoluta. Salvarse del Sol sin sustiturilo. la negra noche engendra amaneceres. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Nos entregamos a los delirios que producen visiones compartidas. Nos desconectamos del nadaísmo que agudiza la separación irreconciliable con el mundo de la vida. A toda costa luchamos por ser libres para en ese estado decidir si lo que se busca es la muerte; partir de una sociedad de la muerte en vida a la vida es imposible.

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Entregar el cuerpo a la chinga a costa del bienestar es demasiado oscuro para aceptar o reformar. Desatamos la ninfomanía anti-lucrativa, los encuentros sin culpa, en contra de las represiones. Nos detendremos para experimentar lo inolvidable desde un gran olvido. Desataremos el desorden desordenadamente. en contra del Estado del Tiempo. Ya no hay nada en la reproducción de la experiencia vuelta mercancía o de cualquier orden que propague la miseria de vivir a la espera de un próximo evento revolucionario y misericordioso. Voltear a ver los cuerpos sin los ojos del consumidor de cosas. Desviar el uso lucrativo del tiempo hacia el beneficio de lo común. Expropiar los Bancos del Tiempo y entregarlos a las poblaciones por los medios que sean necesarios.

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La huelga incita a compartir los tiempos descaradamente, continuamente, sin mediaciones que desgasten. Se destruye el ciclo consume-trabaja muere. SE destruye la tristeza económica en donde ahora también se puede consumir los Estilos de los Tiempos, preciosos y caprichosos, generadores de rutinas esclavizantes aunque aparenten libertad. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Los otros otras otrxs tiempos. ¿Cómo sería una Federación de otras-otros-otrxs tiempos? La puntualidad sería desterrada pues es la manifestación más clara de la propiedad privada como fenómeno temporal. La privatización de la vida social del ser humano es una construcción social que apuesta por la acumulación. La acumulación del tiempo es una ficción, lo real es la transformación de los flujos en más flujos. El Martes que nunca más será un martes. La huelga se propaga naturalmente cooperante con los fenómenos artificiales indomables. La privatización de la naturaleza es otra ficción, que de ser interiorizada, anula cualquier posibilidad al ser de poder reconocerse en presente.

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::::::::::::::::::::::::::::::::::::: La presencia es manipulada, relegada a significar la añoranza por el futuro o por un pasado, por inmediato que sea. Este desfase deviene en un alejamiento existencial predecible y cómodo. Un

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auto disciplinar. El otro se convierte en censor y el tiempo es la violenta medida lineal. Humillación agendada, constantemente reproducida, un total alejamiento de la capacidad de socializar sin desconfiar del otro, desconfiando de unx mismx. Desconfianza que es incitada a través de los dispositivos temporales autoritarios: las fechas y festejos oficiales.

HUELGA CONTRA EL TIEMPO- CALZADA DE TLALPAN- CIUDAD MOSTRO - UN AÑO DESPUÉS DEL FIN DEL MUNDO.

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Por la colectivización de la huelga permanente. Colectivizar la rabia contra el engranaje del tiempo ajeno que devora los deseos propios relegando la vida a un vivir en añoranza. Una huelga contra el tiempo compartida implica atacar el trabajo ajeno, contra la auto-explotación, contra la vida sometida a calendarios ficticios, contra los cuerpos dóciles repletos de profundos malestares.

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¡Nunca más un sálvese quien pueda! Conspiramos solxs para encontrarnxs todxs en un otro tiempo que transcurre desde el ahora. ::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Reconstruir y plantar para engendrar la paciencia activa, destruyendo aquello que nos aleje de nosotrxs mismxs: Dar sentido a lo real partiendo de la ensoñación.

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Este proyecto fue realizado gracias al apoyo del Fodo Nacional Para la Cultura y las Artes en su modalidad Jóvenes Creadores 2012-2013

contacto: hasizapata@gmail.com

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CRéDITOS Fotografía: Victor del Moral Andrés Villalobos Bruno Ruíz Waysatta Fdz. Diseño editorial: Juan Caloca AGRADECIMIENTOS

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A la Coneja por acompañarme, compartiendo su vitalidad, amor y conocimientos; por ayudarme con los murales a contra reloj. A lxs compas del Cráter por seguir caminando juntxs a pesar de las tormentas. A la banda (A) por su luz oscura . A lxs invisibles: a lxs salvajes. A lxs chavxs de Tlalpan. A la Calzada de Tlalpan. A mí familia, sin esperar su comprensión . Al tiempo, por ser muchos al mismo tiempo. COMPARTIR ES BUENO. IMPRESIÓN Huelga contra el tiempo de acabó de impromir el 28 de octubre del 2013 en los talleres gráficos “__________ ________” Se imprimieron 1000 ejemplares

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