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HASHAVUA

AÑO 19

Abril 2014 EDICIÓN N° 1029

DE LA COMUNIDAD JUDÍA DEL PARAGUAY

ESTE SHABAT

GANAMOS TODOS

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espués de tantos meses intensos de trabajo, de convocatorias, prácticas y partidos, de alegrías y frustraciones por resultados favorables y adversos, podemos decir al regreso del Mundialito de Macabi, que NO HAY DUDA GANAMOS TODOS. GANAMOS TODOS porque LES RECORDAMOS QUE LOS logramos vivenciar una expeHORARIOS DE LAS TEFILOT SON: riencia inolvidable de padres con hijos y los chicos como KABALAT SHABAT: 19:30 HS. equipo y como grupo. SHAJARIT SHEL SHABAT: 8:30 HS. GANAMOS TODOS porque llevamos a un evento internacional con más de 700 deportistas, una DELEGACION HISTORICA compuesta por 19 chicos y 17 adultos además de los hermanos. GANAMOS TODOS porque entendimos que si trabajamos en equipo y en comunidad los resultados para todos son mejores. GANAMOS TODOS porque fuimos la UNICA delegación que llevó a 2 niñas a jugar el torneo y se integraron no solo perfectamente con el resto del equipo paraguayo, sino del resto de los deportistas del evento. GANAMOS TODOS porque más allá que nosotros como padres estuvimos acompañando a nuestros hijos, estos se manejaron de forma independiente y este evento también los ayuda a crecer como seres humanos. GANAMOS TODOS porque los chicos se hicieron de nuevos amigos, independientemente del país de origen y el idioma que hablaban, entendiendo que el pueblo judío vive más allá de las fronteras de asunción. GANAMOS TODOS porque conocimos la realidad de otro club como Macabi, quien además es hoy nuestro hermano mayor, que nos acompaña en cada evento socio-deportivo, dentro del programa de Responsabilidad Mutua Macabea. GANAMOS TODOS porque encontramos un grupo de padres motivados que quieren que sus hijos sigan siendo parte de estos eventos y que encuentren en ellos el roce con otros judíos de la región. GANAMOS TODOS porque con nuestra participación en el Mundialito, comenzamos a crear una mística de grupo, que ahora depende de todos nosotros seguirla avivando como el fuego para que no se apague. GANAMOS TODOS porque la excusa fue la pelota, pero lo esencial fue el judaísmo que se respiró durante los 3 días del evento. Digo que ganamos todos más allá de los resultados estrictamente deportivos, donde en la categoría de los más chicos no nos fue también, en la categoría de los más grandes donde junto con el country Venado obtuvimos el 4to lugar y a uno de los goleadores del torneo Manuel Galeano. Hoy es nuestra responsabilidad redoblar la apuesta, ir por más, encontrar nuevos espacios para el desarrollo de nuestros hijos, entender como padres que HEBRAICA debe ser nuestro lugar y no un lugar más, que aquí también se van a formar nuestros hijos como judíos y que de NOSOTROS depende no poner excusas y traerlos aquí a practicar, a jugar y a competir, que HEBRAICA y la COMUNIDAD debe ser nuestra prioridad si queremos luchar a favor de la continuidad. De nosotros depende MOTIVAR a quienes no fueron parte del mundialito y hacerles ver lo que no le están dejando vivenciar a sus hijos y a los que si fueron que sigan de cerca siendo parte, involucrándose y ayudando desde su lugar porque esto indudablemente lo construimos entre todos. Hay que agradecer a Alan Tauber que se puso al hombro este proyecto para el que trabajó muy duro, a David Gertopan que ayudó a cuidar a todos los chicos durante el evento, al Profesor Fabian Bobadilla quien acompañó deportivamente a los chicos, a la Union Hebraica que fue quien nos da el marco para poder cumplir con los sueños, a todos los padres que apoyaron y apostaron por este evento y a los chicos quienes son nuestra razón de ser, por quienes trabajamos, nos esforzamos y quienes han demostrado llevar con orgullo, no solo la albirroja, sino los colores de HEBRAICA EN EL CORAZON. ¿Queda alguna duda que GANAMOS TODOS?

FECHA 2 Y 3 DE MAYO 3 DE YIAR PARASHA: EMOR HORARIO DE ENCENDIDO DE VELAS: 17:40 hs. HORARIO DE HAVDALÁ: 18:49 hs.

Lic. Mariano Mirelman Director Comunitario


¡¡¡¡¡¡¡Felicitaciones!!!!!!! Por semejante evento ver a casi 1000 chicos compitiendo alentando, y compartiendo. Una experiencia hermosa, en todo sentido, deportiva, social y religiosa para los chicos. Tenemos que hacer lo imposible por participar siempre de estas actividades, que se sumen los que no pudieron. Gracias a David Gertopan, Mariano, Alan y el profe Fabian por todo lo hecho y por cuidar a nuestros hijos. Abrazo para todos. DIEGO LEVIT Y FLIA

Excelente experiencia tanto para los chicos como para los padres!!!. Gracias a todo el equipo que trabajo en la organización y logística de este sueño cumplido. Vamos por más, SI SE PUEDE UNIDOS!!! Karina Palacios de Tauber

Estimado Mariano: Quiero por tu intermedio hagas llegar el siguiente mensaje a todos los chicos participantes, a los profesionales involucrados, a los familiares, y acompañantes de la delegación de Paraguay que han participado en esta reciente edición del Mundialito. Queremos expresarles nuestro profundo agradecimiento por haber elegido participar de este hermoso encuentro. La excusa de lo deportivo nos permite acercarnos como comunidad, y por medio de ello sumar experiencias compartidas, y facilitar nuevos lazos comunitarios que nos nutren en presente y en futuro. Un especial agradecimiento para todas las familias que apoyaron la participación de sus hijos en el evento. En lo personal, fue para mi muy grato estar en contacto con toda la delegación del PARAGUAY, y sentir su calidez, su cordialidad, y buena predisposición en forma permanente. Les envío un afectuoso abrazo, y como ya lo saben; las puertas de Macabi están abiertas siempre para ustedes. Hasta Muy Pronto!! Jazak Vehematz!! Ari Bloch OHA MACABI - Buenos Aires

COMENTARIO DE LA PARASHA EMOR

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La parashá de esta semana, Emor, es conocida como la Torat Cohanim, la enseñanza de/para los Cohanim. Mientras que las secciones previas de la Torá se centraban en el código de santidad para todo el pueblo, esta sección es un manual para los sacerdotes, y los instruye acerca de cómo adquirir santidad por medio de sus propias obligaciones simbólicas, sus deberes y mantenimiento En los primeros versículos, la Torá dice como Moisés debe instruir a los sacerdote en cuanto a sus responsabilidades respecto a esto: “Vaiomer Adonai el Moshe – y el Señor le habló a Moisés, Emor et haKohanim, bnei Aharon veamarta aleijem – Háblale a los sacerdotes, los hijos de Aaron, y diles, que ninguno se contamine por un muerto de su pueblo.” (Lev. 21:1) Al leer el versículo, es importante notar que parece que se está hablando mucho – siempre con una forma diferente del verbo hebreo amar (Aleph-mem-resh). Dios le habla a Moisés (vaiomer), Moisés les habla a los sacerdote, los hijos de Aarón (emor), y habla en palabras específicas (veamarta). Tiene sentido pensar que el versículo podría empezar con Dios hablándole a Moisés -65 otros versículos de Torá empiezan en esta forma. Pero, la

repetición de la palabra en la segunda parte representa una aparente redundancia, “Háblales a los sacerdotes y diles...” A través de los siglos muchos lectores se han quedado perplejos acerca de este versículo y el significado de la palabra amar. ¿Por qué nos dice la Torá que Moisés le habló al pueblo y después dice y he aquí lo que les dijo en vez de contarnos simplemente lo que les dijo?” Un midrash se ocupa no del uso doble del verbo amar, sino del uso en sí de la palabra amar. En honor al próximo Día de la Madre y de las cualidades excepcionalmente especiales de las mujeres que son nuestras madres, quiero compartirlo con Uds. como parte de nuestro estudio. Hay un versículo en Libro de Éxodo, (poco antes de la revelación en el Monte Sinai) que dice “Ko tomar lebeit Iaakov, vetagueid libenei Israel” – Así les dirás a la Casa de Iaakov, y diles a los Hijos de Israel.” (Ex. 19:3). El Midrash señala que este versículo usa la palabra amar y el verbo taguid, y ambos significan ‘decir’. En ese caso, la primera parte se refiere a la casa de Jacob, queriendo decir ‘las mujeres’, y la intención es decirles estas palabras con voz suave, que es como lo son. La segunda parte del versículo, sin embargo, hace referencia a los ‘hijos de Israel’, con la inten-

ción de explicar que los castigos y los rigores deben ser explicados a los hombres. Hay, parece decir el midrash, distintas maneras de hablar, y amar representa la más suave, la más dulce, la más maternal de hablar. Por cierto que hay un mensaje en eso; un mensaje que no es sólo acerca de mamá y forma en que las imaginamos protegiendo y ayudando a crecer a sus hijos/as, sino acerca de la manera en que el hablar con suavidad ayuda a crear un ambiente de santidad y significado. Quizás nuestro versículo está simplemente tratando de decir que Moisés debería hablarles a los sacerdotes con suavidad y dulzura al hablarles de su rol único en la comunidad. Y, por si acaso se olvidara de hacerlo, la Torá repite la palabra. Pero igualmente nos quedamos con la pregunta de por qué es repetida la palabra amar. Rashi, tomando una referencia del tratado talmúdico de Ievamot, intenta contestar esta pregunta. Dice que doblar estas palabras es para advertir a los guedolim, los sacerdotes grandes, acerca de los ktanim, los sacerdotes pequeños. La repetición de las palabras, nos explica Rashi, es para agregar una advertencia a los sacerdotes para que no traigan ninguna ‘impureza’ sobre los niños que


eventualmente llegarán a ser sacerdotes adultos. Estos jóvenes sacerdotes son impresionables, y a veces no saben que es lo que puede invalidarlos a ellos o a otros de participar en la pureza ritual. Por lo tanto la responsabilidad de hacerlo recae sobre los hombres de los adultos de la comunidad sacerdotal. Para los sacerdotes de la antigüedad, la determinación de la pureza e impureza ritual giraba alrededor de cuestiones como la vida y la muerte, y definiciones de piedad religiosa. Aunque los detalles pueden sonar diferentes, son los mis-

mos temas – vida y muerte, relaciones sexuales apropiadas, y definiciones de la piedad religiosa – continúan ocupando nuestras sensibilidades modernas y sendero hacia la santidad. Los niños de nuestra generación son igual de impresionables y nos necesitan para que nos aseguremos que nuestras impurezas no los afecten, y que los instruyamos en los caminos de la santidad y la bondad. En cuanto a niños se trata, somos todos sacerdotes grandes, para nuestros hijos de nacimiento, nuestros hijos de familia, nuestros hijos de comunidad y nuestros hijos de la sociedad.

Tenemos el poder y la responsabilidad de mostrarles que es tamei (impuro) y que es tahor (puro) y ayudar a prepararlos para que asuman sus roles como miembros activos, productivos de nuestra comunidad. Y de acuerdo a la explicación midráshica de la palabra amar, necesitan nuestra ayuda para crecer y nuestra habilidad de hablarles suavemente y enseñarles a traer santidad y significado al mundo. Nos miran y actúan como nosotros. Shabat Shalom umeboraj Rabino Julián Vainstein

KIDUSH Nuestros maestros y rabinos nos enseñaron que en Shabat debe haber tres seudot (comidas). Es una tradición milenaria reunirse alrededor de nuestra mesa de Shabat a compartir palabras de Tora. Es así que cada Shabat al concluir la tefilá de Shajarit en un alegre clima de Shabat nos reunimos para hacer el kidush, comer algo rico que nunca puede faltar en la mesa de Shabat, estudiar sobre la lectura de la Tora y siempre surge alguna pregunta picante y por sobre todo compartir un hermoso momento en comunidad con todos aquellos que conformamos en minián Shabat tras Shabat. Vení, sumate, te estamos esperando!

SEFIRAT HAOMER EL VALOR DEL TIEMPO

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al vez el regalo más valioso que D’os nos ha otorgado es el regalo del tiempo. Éste es el artículo que nunca podemos negociar ni intercambiar y que nunca pierde su valor como resultado de las variables condiciones económicas. Es un artículo cuyo valor es potencialmente infinito, pero que en última instancia depende de la manera en la cual lo utilicemos. El tiempo de un esclavo no le pertenece a él mismo. Cuando el pueblo judío se encontraba esclavizado en Egipto, sus amos podían decidir de qué manera debían utilizar su tiempo. Los egipcios los obligaban a trabajar durante todas las horas del día y de la noche… Su tiempo nunca les pertenecía. Como esclavos, no tenían elección respecto a la manera en la cual utilizar las horas y los minutos que conformaban sus vidas. Entonces llegó el éxodo en Pesaj y de repente, fueron libres. Ahora el tiempo les pertenecía. Y recibieron un nuevo mandamiento de contar los días hasta Shavuot, cuando recibirían la Torá. ¿Cuál era el significado de esta cuenta? Al contar cada día por separado, la persona comprende qué valioso es cada día. Un día que transcurre sin ser utilizado para lograr cosas significativas, es un día que se ha desaprovechado, un día que nunca regresará. Y cada día es igualmente significativo, cargado con el mismo potencial. Cuando la persona cuenta los días del Omer y ve que los números van subiendo más y más alto, debe comprender algo escalofriante: el tiempo está pasando, las horas de su vida van transcurriendo, y ella debe recolectar sus logros y asegurarse de estar aprovechando cada día al máximo.

¿Qué ocurre si una persona no logra comprender el paso del tiempo? El Rab Isasjar Frand cita un “testamento ético” que escribió un médico antes de morir, deseando poder comunicarles a sus hijos las lecciones que había aprendido en la vida. Éstas son sus palabras: “Mis amados hijos, cuando me gradué en la Facultad de Medicina, mi gran ambición era dedicarme a la investigación médica y descubrir una cura para alguna enfermedad grave. Sentía que tenía la capacidad y las habilidades necesarias para lograrlo, y deseaba hacer algo realmente grandioso, algo importante que lograra mejorar la salud de muchísimas personas agregando años a sus vidas. Quería ser un médico en el sentido completo de la palabra. Pero también deseaba tener seguridad financiera. No deseaba tener que preocuparme por las cuentas y los pagos de la hipoteca. Quería poder otorgarle a su madre un nivel de vida confortable. Por ello decide abrir un consultorio en un barrio de clase alta y practicar allí la medicina durante diez o quince años. Ganaría mucho dinero y me retiraría del ejercicio de la profesión. Entonces podría dedicar el resto de mi vida a la investigación. ¿Qué puedo decirles, queridos hijos? Ustedes ya conocen el resto de la historia. Mi consultorio resultó ser sumamente exitoso. Gané muchísimo dinero. Y continué retrasando mi alejamiento de la profesión para poder seguir ganando más y más dinero. Pasó un año, y otro y otro más. Antes de que pudiera darme cuenta, había pasado los mejores años de mi vida amasando una gran fortuna. ¿Y qué pasó con mi sueño de encontrar una cura para

alguna enfermedad? Lamento tener que decir que quedó siendo solamente eso: un sueño incumplido. Desaproveché mis mejores años. Desaproveché mis capacidades. Desaproveché la oportunidad de lograr la inmortalidad. ¿Y todo por qué? Por una vasija con oro. Lo peor de todo es que en retrospectiva entiendo que su madre habría apoyado mi decisión de dedicarme a la investigación. Yo me dije a mí mismo que estaba haciendo todo para brindarle a ella el nivel de vida que se merecía, pero sé que ella habría aceptado vivir de manera más modesta, que ella me habría alentado para que intentara cumplir mis objetivos, si tan sólo yo se lo hubiera pedido… Mis queridos hijos, ¿qué puedo decirles? La vasija con oro se las dejo a ustedes. Debe haber allí suficiente para liberarlos de todas las preocupaciones económicas. No cometan el mismo error que yo. No se pasen sus valiosas vidas llenando la vasija con más oro” Después de muchos años de esfuerzo, este médico llegó a comprender que había desaprovechado décadas de su vida en búsqueda de la riqueza material. El tiempo que hubiese podido dedicar para estar con su familia o en la búsqueda de nobles ideales fue en cambio canalizado hacia una búsqueda infinita por más y más dinero. Y ese tiempo ya nunca regresará. La mitzvá de contar el Omer debe recordarnos que los días de nuestra vida van pasando, y que debemos aprovechar cada día y llenarlo de significado antes de que éste se acabe.


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Curso de Bnei-Mitzvá

urante esta última semana trabajamos en nuestro curso de bneimitzvá en torno a Iom Hashoá. Vimos pequeños documentales sobre la Shoá, los guettos, testimonios de sobrevivientes y sobre “jasidei umot olam” sobre los justos de las naciones que ayudaron a salvar judíos durante la Shoá.

Así como también utilizamos un texto de escritor italiano y sobreviviente de la Shoá Primo Levi, “Si esto es un hombre”. Los chicos aprendieron muchas cosa que desconocían de este período nefasto para la historia del pueblo judío en particular y de toda la humanidad en general. Hicieron muchísimas preguntas, para intentar

comprender cómo fue posible tanto horror. En definitiva quedaron muy sensibilizados y movilizados con el tema y con la premisa de no olvidar y seguir contando para que no vuelva a suceder. Rabino Julián Vainstein

DOMINGO 18 A LAS 17:15 HS. EN LA UHP

EDUCACIÓN NO ESCOLARIZADA


CEI

Estudiar y aprender sobre la Shoá en el CEI

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a identidad judía actual sin duda se ve atravesada por la trágica experiencia de la Shoá. Es por eso que la enseñanza de este tema constituye un capítulo indispensable en la educación de los niños. En el Colegio Estado de Israel, comenzamos la enseñanza de la Shoá desde la sala de 5 años. De a poco, a medida que van creciendo, vamos extendiendo y profundizando en la temática, entendiendo que es un tema difícil, incluso para

los adultos. Recursos didácticos como libros, láminas y multimedias ayudan a la introducción del tema y a las distintas miradas sobre el mismo. En la escuela primaria, a partir de 3er grado, se va sistematizando su estudio. Siempre a partir de personajes e historias que vivieron en esos años tan trágicos. La vida de una familia judía en Berlín y los cambios a partir del ascenso del régimen nazi. El encuentro entre dos niños: uno judío y uno alemán y lo que

se genera entre ellos. La vida de un niño pequeño en el Guetto de Terezín y el legado que le deja su padre. En 2do. ciclo, se suman a estas instancias de estudio la ceremonia de encendido de las 6 velas en recordación de los 6.000.000 de judíos asesinados. Enseñar sobre la Shoá a los niños constituye un gran desafío y una enorme responsabilidad compartida entre la escuela judía, la familia y la comunidad.

ayuda de las profes; ya que no caminan ni hablan solitos. Son cuatro muñecos muy simpáticos, Víctor, Verónica, Sabrina y Hernán, con características propias de chicos de cinco años que les gusta jugar, divertirse e investigar. Los niños de kínder 5 disfrutaron de la llegada de cada uno y los van a acom-

pañar durante todo el año. Con la llegada del último muñeco, les entregaron a los chicos los libros de “LOS DE CINCO” que cuenta con una propuesta acorde a los proyectos y áreas integradas de kínder 5. Éxitos chicos! Que disfruten y aprendan mucho utilizando su libro!

De títeres y marionetas

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n kínder 5 hace días están pasando cosas. Están recibiendo a nuevos amigos en la sala, que les comentaron a los chicos acerca de un problema que necesita de mucha ayuda para ser resuelto. Estos nuevos amigos viven cerca de una plaza y están vestidos como nosotros y llegaron con


HEBRAICA NEWS

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stamos cada vez más cerca del evento de CONFRATERNIDAD que llevaremos a cabo en nuestra comunidad a finales del mes de mayo. Como venimos diciendo el objetivo central del mismo es poder compartir ese fin de semana con miembros de las comunidades hermanas de Argentina, Chile y Brasil. La excusa será la pelota, pero la vivencia judaica estará por sobre todas las cosas, compartiremos el Kabalat Shabat, las cenas, el desfile las delegaciones y porque no alguna que otra salida. Para ello les informamos a todos los interesados en participar del equipo paraguayo que estaremos conformando la

Copa Sudamericana de Futbol +35 lista de buena fe con 18 lugares. Los partidos se jugaran los días jueves 22, viernes 23, sábado 24 y las finales el domingo 25 por la mañana. El costo del evento es de Gs. 400.000 e incluye la indumentaria para el evento, todas las comidas del mismo, las actividades y obviamente toda la organización del mismo. Para poder inscribirse pueden mandar un mail a dejecutiva@cjp.org.py; unionhebraica@gmail.com alan@tauber.com.py ESTE SABADO a las 16:00 previo al futbol en el Campo de Deportes, estaremos encontrando para una reunión informativa. Desde ya muchas gracias

CLUB SIMJA

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pesar del calor insólito que hizo, con mucha alegría les podemos contar que pasamos una hermosa tarde, con una asistencia súper numerosa, que gusto da ver el salón con mucha gente!!!!. Pero aunque la realidad fue que ni adentro del salón con el aire acondicionado a full parecía que se podía ganar la batalla a la temperatura, sin embargo el Club Simjá lo puede superar todo y lo pasamos genial!!!! Tuvimos la sorpresa de recibir la visita de la Sra. Esther, ella es la mamá de Lili-

ana Sosky, vino de Buenos Aires a pasar Pesaj con su familia y se acercó a compartir la tarde con nosotros. Le decimos con cariño: “Bienvenida y esperamos que lo haya pasado tan bien como para que se acerque al “Club Simjá” cada vez que esté por Asunción”. Después de ponernos al tanto de las últimas noticias de Ruthy, que ya está próxima a emprender la vuelta de Israel, nos contaba Moni que también está a punto de viajar, por lo que le deseamos buen viaje, feliz estadía y buen retorno!!!!! Que viajeras están nuestras coordinadoras este año!!!! La clase de rikudim con Noe estuvo sencillamente increíble, súper divertida y ágil, no paramos un minuto, como siempre la disfrutamos de principio a fin. Para ir terminando con esta linda tar-

de, hicimos nuevamente sopa de letras, cada vez nos gusta más y estamos más prácticos. Individual, de a dos o más, lo importante es la agilidad mental con que este ejercicio nos beneficia. Es así como llegaba el final de la tarde, nuevamente después de haber disfrutado de una linda tarde entre amigos nos despedimos con nuestro tradicional Shalom a todos No olviden visitar el Blog de Amia en la dirección: redadultosmayores.amia.org.ar donde podrán enterarse de nuestras novedades, como también de otras Kehilot de Argentina y dejar sus comentarios.


MARCHA POR LA VIDA

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l domingo por la tarde tuvimos la posibilidad de asistir y ser parte de un acto y posterior marcha, que partió desde la vieja estación del ferrocarril hasta la puerta del Museo Judío. La misma fue encabezada por el movimiento de “Los Transformadores” y contó con la participación de miembros de la comunidad judía y de las iglesias evangélicas que de forma conjunta dijeron NUNCA MÁS. La Marcha de Memoria es una iniciativa internacional de los autores del Holocausto y sus descendientes, de las sociedades in general y de las víctimas y sus familiares para conmemorar la Shoá por las manos de los nazis en Europa y hacer una declaración visible en contra de todo antisemitismo y discriminación por raza, fe y/o costumbres, y se realiza en diferentes ciudades del mundo desde el año 2006. Su nombre es programa al mismo tiempo ya que la nueva generación no tiene presente que el silencio a ésta discriminación fue el mayor causante de éste drama humano. Esta fue una muy buena oportunidad para darnos cuenta que no estamos solos y que debemos seguir adelante luchando contra la NO DISCRIMINACION Y ODIO.

IELADIM!!!

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mpezaron las clases en Ieladim!!! Estas semanas hemos trabajado la festividad de Pesaj. Que es una kehara? Cuales son sus elementos? Qué recordamos en

Pesaj, fueron algunos de los conteni- juntos. dos trabajados en clase con los chicos, Si todavía no viniste te estamos esEn el marco de las actividades realiza- perando, los viernes a las 18:15 en el mos nuestro Moshe Ba teiva, una haga- campo de la U.H.P! da y compartimos un seder didáctico

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A 12 meses G 91.149 por millón. A 18 meses G 65.188 por millón. A 24 meses G 52.328 por millón. A 30 meses G 45.639 por millón. A 36 meses G 41.327 por millón.   


NOTI ISRAEL

Iom HaShoá. Shimon Peres: “Nuestro cuerpo fue cortado en dos, pero nuestra alma sigue siendo una” tongadol.- La Knesset, parlamento israelí, llevó a cabo su ceremonia anual en el Día de Recordación del Holocausto, en la que funcionarios del gobierno hicieron una lista de nombres con los que fallecieron, según informó el medio israelí The Jerusalem Post. Muchos de los ministros, parlamentarios y otros leyeron nombres de miembros de sus familias asesinados por los nazis. El presidente de Israel, Shimon Peres, habló de su familia del pueblo Vishniyeva, que en su entonces era Polonia pero ahora es Bielorrusia, quienes fueron asesinados junto con los 2.060 residentes de ese lugar. Fueron reunidos en una sinagoga de madera de ese lugar, que luego fue prendida fuego por los nazis. “Casi la mitad de los judíos de Vishniyeva hizo aliá a Israel. La otra mitad fue quemada viva. Nuestro cuerpo fue separado en dos. Nuestras almas siguen siendo una. Ellos viven aquí, en Israel, en un Estado Judío independiente que no puede ser destruido”, dijo. Por su parte, el primer ministro is-

raelí, Benjamín Netanyahu, leyó los nombres de la familia de su suegro Shmuel Ben-Artzi así también como un poema que éste escribió velando la pérdida. El vocero de la Knesset, Yuli Edelstein, abrió la ceremonia, nombrada por el poema de Zelda “Cada hombre tiene un nombre”, al decir: “Cada hombre debe tener un nombre, no un número, un nombre real que sus padres le dieron”. Mientras tanto, el ex vocero del parlamento israelí, Shevach Weiss, sobreviviente del Holocausto, habló sobre el modo en el que ellos son mostrados en los medios: “No damos lástima, incluso aunque algunos tratan de mostrarnos de ese modo. Vinimos aquí. Construimos familias, un estado. Quiero que el gobierno recuerde eso”. Durante la ceremonia se prendieron seis velas en conmemoración por los seis millones de judíos asesinados. Dos fueron encendidas por Kathleen Schwartz e Yitzhak Livnat, sobrevivientes de la Shoá que participaron de la delegación de la Knesset

que visitó Auschwitz más temprano este año. El ministro de seguridad pública, Yitzhak Aharonovitch, cuyos padres eran sobrevivientes, también prendió una vela. Dina Lavie, suegra del parlamentario Aliza Lavie (Yesh Atid) prendió la tercera, seguida por Esther Cohet, madre del parlamentario Orit Struck (Bayit Yehudi) y Naomi Katz, suegra del parlamentario Dov Henin (Hadash). Estas tres son sobrevivientes del Holocausto. La Knesset también inauguró fotografías poco comunes tomadas por soldados de Wehrmacht durante la invasión al este de Polonia y durante la Operación Barbarossa, cuando los nazis invadieron la Unión Soviética. Algunas de las fotos mostraban a soldados degradando judíos y escribiendo frases como “judíos criminales”, “explotando una sinagoga” o “judíos muertos”. Muchas eran solo documentación restante de la vida judía en algunos de los pueblos más pequeños de Polonia, como Chelm y Kotzk.

ALIANZA ISRAELITA DEL PARAGUAY Iom Hashoa

El domingo pasado por la mañana, se realizó en el cementerio comunitario el tradicional acto de Iom Hashoa que lidera la Alianza Israelita. Fue un acto emotivo, en el que participaron alrededor de 50 personas y donde se recordó junto a los 6.000.000 de hermanos asesinados, la memoria de los sobrevivientes de la Shoá que llegaron al Paraguay para recomponer sus vidas en este país. Ariel Laufer Rosh de Hanoar Hatzioni dirigió unas palabras, de lo que fue su vivencia durante su estadía en Israel y el viaje realizado a Polonia. LEON KAPLAN Z´´ L La Alianza Israelita del Paraguay, comunica la ceremonia Shloishim de quien en vida fuera Leon Kaplan Z´´L, a realizarse el día Domingo 4 de Mayo de 2014 a las 10:00 hs en el cementerio de la Comunidad. Invitamos a todos, quienes deseen acompañar a la familia y cumplir con la mitzva de nijum avelim (consolar a los deudos) y conformar el necesario minián. RENE CYMERMAN Z´´ L La Alianza Israelita del Paraguay, comunica la ceremonia Shloishim de quien en vida fuera Rene Cymerman Z´´L, a realizarse el día Domingo 4 de Mayo de 2014 a las 10:30 hs en el cementerio de la Comunidad. Invitamos a todos, quienes deseen acompañar a la familia y cumplir con la mitzva de nijum avelim (consolar a los deudos) y conformar el necesario minián.


Elevamos nuestra oración por el alma de los miembros de nuestra comunidad que recordamos esta semana. Abraham Schvartzman, Israel Hirschkorn, Raúl Fridman, Heinz Block, Pablo Marchewka, Rosita Davidovicz, Gregorio Schvartzman, Max Barasch, Moritz Kahn, Cecilia Caplun, Hild Huld Blatt e Isaac Tabakman. IEHI ZIJRAM BARUJ. Invitamos a los familiares de las personas que recordaremos esta semana a pronunciar Kadish en su memoria durante las tefilot de Shabat, Kabalat Shabat viernes 19.30hs y Shajarit shel Shabat, sábado 8.30hs.

Días que no se recomienda visitar el cementerio 27 a 29 de abril: Mes de Nisan 30 de abril: Rosh Jodesh Yiar 1 de mayo: 2do día de Rosh Jodesh Yiar

Quienes cumplen años... Mazal tov!!! • • • • •

Jose Azubel Manuel Cegla Veronica Drelichman Sofia Schvartzman Esther Waysburt

04/05 04/05 04/05 04/05 04/05

UNION HEBRAICA DEL PARAGUAY

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*** SI ALGUN FAMILIAR CUMPLEAÑOS EN ESTA SEMANA Y NO FIGURA ROGAMOS NOS DISCULPE Y NOS AVISE A SECRETARIA GRACIAS ***

Enrique Baran Sasha Sborovsky Michael Herschkowicz Diego Levit

05/05 05/05 05/05 06/05

• • • •

Diego Wolff Iván Besco Mauricio Gutsztein María Irala

06/05 06/05 07/05 07/05

LA COMUNIDAD JUDIA DEL PARAGUAY LES DESEA SHABAT SHALOM


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