Issuu on Google+

‫إدموند هوسرل‬

‫ترجمة‬ ‫د‪ .‬فتحي إنقزو‬

‫علي موال‬


‫في الدروس الخمسة لعام ‪ 7091‬يوسع هوسرل‬ ‫مفهوم الرد الفينومينولوجي‪ ،‬أي التحديد المنهجي‬ ‫للمعرفة الفلسفية بحسب وقائع الوعي‪ ،‬الظاهرة ‪ .‬في‬ ‫الرجوع إلى الموقف " الطبيعي " من موضوع‬ ‫المعرفة‪ ،‬الذي يتجاوز دائرة الوعي والعودة إلى‬ ‫انعطاء النفس في الوعي‪ ،‬يرى هوسرل األساس‬ ‫‪ .‬ا لجديد للفلسفة بوصفه علما صرفا‬ ‫إدموند هوسرل ( ‪ :) 7095 – 7580‬فيلسوف‬ ‫ألماني مؤس س الفينومينولوجيا المتعالية ‪ .‬ويعتبر‬ ‫‪ : Erste‬مارتن هايدغر أشهر تالمذته ‪ .‬من كتبه‬ ‫‪Philosophie. Zweiter Teil: Theorie‬‬ ‫‪der Phanomenologischen‬‬ ‫‪Reduktion (1923 – 1924), Formale‬‬ ‫‪und transzendentale Logik.‬‬ ‫‪Versuch einer Kritik der logischen‬‬ ‫‪Vernunft (1929), Méditations‬‬ ‫‪cartésiennes (1931).‬‬ ‫فتحي إنقزو ‪ :‬أستاذ الفلسفة في دار المعلمين العليا‬ ‫بتونس ‪ .‬من مؤل فاته ‪ :‬هوسرل واستئناف الميتافيزيقا‬ ‫( ‪ ، ) 0999‬وهوسرل ومعاصروه ‪ :‬من فينومينولوجيا‬ ‫اللغة إلى تأويلي ة الفهم ( ‪ .) 0992‬ترجم جاك‬ ‫ديريرا‪ ،‬الص وت والظاهرة‪ ،‬مدخل إلى مسألة‬ ‫العالمة في فينومينولوجيا هوسرل ( بيروت؛ الدار‬ ‫البيضاء ‪ :‬المركز الثقافي العربي‪ .) 0998 ،‬فضال‬ ‫عن مقاالت في الفلسفة المعاصرة في مجالت‬ ‫‪ .‬عربية ودولية‬

‫علي موال‬


فكرة الفينومينولوجيا لـ إدمون هوسرل