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UNIDAD 06

AULA 360

Europa y el Mediterráneo al comienzo de la Edad Media

Contenidos: 1.

La Edad Media: tres civilizaciones

2.

La civilización islámica en la Edad Media

3.

La Europa cristiana entre los siglos VI y X

2.º ESO | UNIDAD 06 | CIENCIAS SOCIALES

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Europa y el Mediterráneo al comienzo de la Edad Media

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1. La Edad Media: tres civilizaciones La Edad Media es el período que se desarrolló entre el año 476, fin del imperio romano de Occidente, y el siglo XV, cuando desapareció el imperio romano de Oriente o bizantino (1453). Tres civilizaciones ocuparon el espacio de Roma: • Imperio bizantino: se distinguió por el uso del griego, su intensa relación con el mundo eslavo y el credo cristiano ortodoxo, fruto del Cisma que separó a la cristiandad en 1054, en dos iglesias, la ortodoxa y la católica. Desarrolló una brillante cultura. • Civilización islámica: se caracterizó por su religión, el Islam, que surgió a partir del siglo VII. Culturalmente dio muestras de una gran brillantez y dinamismo. • Civilización cristiana occidental: la formaban reinos germanos que fueron adoptaron el credo cristiano católico, aunque perdieron la cultura clásica grecolatina. Se encontraba en una posición de debilidad en lo económico y en lo cultural. 2.º ESO | UNIDAD 06 | CIENCIAS SOCIALES

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Imperio bizantino: ocupaba la parte oriental del imperio romano. La expansión del Islam le arrebató importantes territorios como Egipto, Siria y Palestina.

Civilización cristiana occidental: hacia el año 800, el más importante de los reinos germanos, el franco, formó un imperio. 2.º ESO | UNIDAD 06 | CIENCIAS SOCIALES

Civilización islámica: destacó su gran capacidad de expansión. Conquistó los territorios del imperio persa y gran parte de los del imperio bizantino.

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2. La civilización islámica 2.1. El nacimiento y la expansión del Islam El Islam es una religión monoteísta que nació en Arabia en el siglo VII predicada por Mahoma: • Sus seguidores recibieron el nombre de musulmanes, los que se someten a Alá, la forma de designar a Dios en árabe. • El Islam se inspiró en las dos grandes religiones monoteístas, el judaísmo y el cristianismo. • A los pueblos paganos debía imponerse el Islam, y a los pueblos del libro (cristianos y judíos) había que darles un mejor trato.

En el libro sagrado del Corán recogió sus principios: la fe en Alá, rezar cinco veces al día mirando a La Meca, practicar la limosna, ayunar durante el día en el mes del ramadán y peregrinar a La Meca al menos una vez en la vida. 2.º ESO | UNIDAD 06 | CIENCIAS SOCIALES

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El éxito y expansión de las predicaciones de Mahoma siguieron las siguientes etapas: • En el año 622 Mahoma fue expulsado de La Meca. El profeta y sus seguidores se refugiaron en Medina. • Ocho años después Mahoma regresó triunfal a La Meca. • En el 632, año de su muerte, los musulmanes ocupaban toda Arabia. • 642: ocupaban Mesopotamia, Siria, Palestina, Persia y Egipto. • 711: ocupaban el norte de África y llegaban a India e Hispania.

La clave de esta rápida expansión estuvo en: • El ardor guerrero de sus seguidores, convencidos de que les esperaba el paraíso, si morían en combate, o un importante botín, si sobrevivían. • La inteligente política de asimilación de los pueblos no árabes vencidos, que poco a poco se sumaron al Islam contribuyendo a su expansión.

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2.2. Organización política A la muerte de Mahoma se denominó califato al gran imperio territorial que se había formado. Estaba dirigido por un califa, la máxima autoridad política y religiosa, y considerado sucesor del profeta. El califa gobernaba ayudado por visires, o ministros, y walíes, que eran los gobernadores en las provincias del imperio. Se sucedieron tres califatos: • Califato perfecto u ortodoxo (632-660): estuvieron al frente los familiares de Mahoma. La capital se situaba en La Meca (Arabia). • Califato omeya (660-750): dinastía que estableció su capital en Damasco. • Califato abbasí (750-1258): dinastía que estableció su capital en Bagdad (Irak). Durante este califato la unidad del Islam se rompió y no se volvió a recomponer. 2.º ESO | UNIDAD 06 | CIENCIAS SOCIALES

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2.3. Economía y sociedad en el Islam Económicamente la civilización musulmana se distinguió por: • El predominio de las ciudades sobre el campo. En ellas residían los cargos políticos, religiosos y administrativos. En su centro se ubicaba el zoco, donde se realizaban los intercambios comerciales. • Crear complejos sistemas de regadío formados por acequias y norias, para lograr una próspera agricultura en la que predominaron cultivos como el arroz y los frutales, además del olivo, el trigo y la vid. • El comercio entre África, Europa y Oriente. Se emplearon monedas fuertes (dinar de oro y dirham de plata), y desarrollaron técnicas como la brújula y el astrolabio para navegar sin seguir las costas.

Judíos y cristianos pudieron mantener su fe, tenían leyes propias y pagaban unos impuestos especiales. Existía la esclavitud, aunque al prohibir el Islam los malos tratos a los esclavos, su situación era, en general, menos dura que en Roma y en los reinos germánicos. 2.º ESO | UNIDAD 06 | CIENCIAS SOCIALES

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2.4. La cultura y el arte islámico La cultura medieval del Islam fue muy importante y se basó en: • La islamización: extensión de la religión. • La arabización: extensión de la lengua árabe. • La fusión: estudio de la Filosofía y la Ciencia de Grecia y Roma, de India (origen de la numeración arábiga) y China (astronomía, matemáticas y literatura).

Se formó una cultura caracterizada por: • Las ciencias: matemáticas, astronomía, medicina y geografía. • La Filosofía, con pensadores como Averroes y Avicena. • La literatura, en la que destacó la poesía amorosa y las colecciones de cuentos. • El arte, en el que destacó la arquitectura, cuyo edificio fundamental fue la mezquita. 2.º ESO | UNIDAD 06 | CIENCIAS SOCIALES

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En el arte islámico destacó la arquitectura, cuyo edificio fundamental fue la mezquita. Minarete. Los edificios estaban pensados para ser vividos desde dentro, por lo que se hacían patios y jardines. Se empleaba el arco y la cúpula, y se evitaba dejar espacios vacíos, por lo que los muros se recubrían con azulejos y yeserías.

La decoración consistía en motivos vegetales, geométricos o textos coránicos. La Quibla era el muro principal de la mezquita y en él se encontraba el mihrab, el lugar más sagrado. El Haram era la sala de la oración y se dividía en naves. 2.º ESO | UNIDAD 06 | CIENCIAS SOCIALES

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3. La Europa cristiana 3.1. Imperio bizantino y reinos germánicos Tras el esplendor vivido en el siglo VI con el emperador Justiniano, el imperio bizantino experimentó dos siglos de crisis: • Perdió Oriente Próximo y el norte de África ante los musulmanes, quedando reducido a Anatolia y los territorios europeos. • En Europa fue presionado por los pueblos eslavos, especialmente por los búlgaros, que formaron un imperio en los Balcanes.

Durante los siglos IX y X se recuperó, aprovechando la decadencia del califato abbasí e imponiéndose a los búlgaros. A lo largo de estos cuatro siglos se consolidó la helenización y eslavización del imperio bizantino, frente a la germanización y latinidad del Occidente europeo. 2.º ESO | UNIDAD 06 | CIENCIAS SOCIALES

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Entre los siglos VI y VIII la mitad occidental del imperio romano estuvo fragmentada en reinos germánicos. Estos reinos, como el franco y el visigodo, sufrieron un fuerte retroceso respecto a la Roma imperial. En lo político, los reyes perdieron poder y eran débiles frente a la aristocracia guerrera, el derecho romano fue desplazado por el germánico, menos desarrollado. De esta forma se favoreció una organización social basada en la dependencia personal en lugar de en la idea de un Estado y una justicia públicos. En lo económico y social: • La base de la economía fue una agricultura muy rudimentaria practicada por campesinos y esclavos. • El comercio y las ciudades prácticamente desaparecieron.

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3.2. El reino franco y el imperio carolingio En el reino franco Carlomagno fue coronado rey en el año 771, iniciando la conquista de grandes territorios.

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El papa proclamó emperador a Carlmagno en el 800 porque quería un poder fuerte frente al Islam y Bizancio. El imperio carolingio: • Se consideró un imperio cristiano heredero de la Roma imperial, por lo que se comprometió a defender al papa y a cristianizar a pueblos paganos como los sajones. • Contó con leyes extensivas para todo el imperio, las capitulares, y tuvo su capital en Aquisgrán. • Se organizó en condados y marcas (zonas fronterizas) dirigidas por condes y marqueses. • Los missi dominici vigilaban a condes y marqueses para que cumplieran las capitulares y no gobernaran independientemente.

El imperio tuvo una breve duración. Con el Tratado de Verdún (843) los nietos de Carlomagno, más débiles ante condes y marqueses, se repartieron el imperio. © GELV


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3.3. Las segundas invasiones Tras la desmembración del imperio carolingio, Europa occidental volvió a pasar por un período de crisis. Entre la segunda mitad del siglo IX y el siglo X se dio una mayor debilidad de los reyes frente a la nobleza. A esta situación se unió la inestabilidad política, pobreza e inseguridad provocada por pueblos que realizaban incursiones de saqueo. Los más pueblos más importantes fueron: • Magiares o húngaros por el Este. • Normandos o vikingos, procedentes de las penínsulas Escandinava y de Jutlandia.

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