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HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

PRESOCRÁTICOS

Jónicos Antiguos:  Tales de Mileto: Arjé  AGUA  Anaximandro de Mileto: Arjé  ÁPEIRON  Anaxímenos de Mileto: Arjé  AIRE

Pitagóricos:  Pitágoras de Samos: Número  Estructura matemática del cosmos

Eleáticos:    

Jenófanes de Colofón: Divinidad, uno, Dios. Parménides de Elea: “El ser es el pensamiento” Zenón de Elea Meloso de Samos

Uno monismo No hay movimiento


EHeráclito de Éfeso:  Nada es, todo cambia. Excepto el logos  Sí hay movimiento  Dialéctica

PRESOCRÁTICOS

Pluralistas:    

Empédocles de Agriento: Cuatro raíces Anaxágoras de Clazomene: Todo es divisible Leucipo Átomos  Atomismo Demócrito

Sofistas:  Protágoras de Abdera: “El hombre es la medida de todas las cosas  Gorgias de Leoutinos: Nada es. Si algo es, no es conocible. Si es conocible no es comunicable


SÓCRATES:    

Atenas Método: Filosofía  examen  diálogo  momentos  ironía y mayéutica Saber universal: Saber  universal y necesario  abstracción Moral: Hombre es bueno por naturaleza  permite la razón  intelectualista

PLATÓN:       

Atenas Academia Teoría del conocimiento: Razón  alma  mundo de las ideas  castigo  cuerpo  purificación  evitar trasmigración Concepción del hombre: Formado por  materia y alma  dualismo Ética: Conducta moral  purificación del alma  3 virtudes  Bien Política: 3 clases  gobernantes, guerreros y comerciantes. Gobernante  filósofo-rey  República Concepción de la filosofía: Filosofía  dialéctica o ciencia del bien

ARISTÓTELES:        

Estagira Liceo Concepción del saber: Tipos  teóricos, prácticos y poyéticos Hilemorfismo: Sustancia  ser  10 categorías Cambio: Tipos  cuantitativo, cualitativo, local y sustancial. Cambio  paso de potencia (lo que puede ser) a acto (lo que es) Origen del movimiento: Motor inmóvil  mueve sin ser movido Concepto del ser humano: Hombre  cuerpo y alma (vegetativa, sensitiva y racional) Ética y política: Moral  cadena de fines  último  felicidad  conseguirla  término medio. Humanos  familias  barrios  ciudades  gobernadas por politeia  mejores formados de las clase media


POSARISTOTÉLICOS

Estoicos:

   

Cosmos  materia (pasiva) y por pneuma (activa) Felicidad  actuando de acuerdo a la naturaleza y a la razón Ideal de sabio  apazeia (autodominio) Zenón de Citio

Epicúreos:    

Universo  átomos y vacío Conducta moral  felicidad  búsqueda de placer y huída de dolor Ideal de sabios  equilibrio de placeres (placer trae dolor) Epicuro de Samos

Escépticos:

   

La razón no puede conocer la esencia de las cosas, sólo como se presentan Percepción  insegura  no existe saber seguro Felicidad  no juzgar, emitir juicios de valor, opinión, decisiones Pirrón de Elis


Historia de la filosofia